由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 进谏
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s****4
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1
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/22/进谏京城的访民-30
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十二月二十二日】(接前文)
五、进谏京城的访民
在听到法轮功遭中共迫害的十天内,各行业的民众、政府官员、军人、工人、农民、学
生,上至八十多岁的老人,小到孩童,数十万学员不顾重重阻挠,想方设法到北京上访
。历史上可能从未有过这样的记录。
信访局变成了公安局,惧怕人民上访的政府索性连信访局的牌子也摘掉了。修炼人就想
向政府说句真话,讨个公道。所有的法律成了一纸空文,法轮功学员上访被非法抓捕、
殴打、关押、酷刑都用过了。可是修炼... 阅读全帖
X1
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2
来自主题: Military版 - 会不会向父皇进谏
会不会向父皇进谏?
m*********2
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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法轮大法是佛法
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http://www.minghui.org/mh/articles/2014/12/21/99年黑龙江省政府/a>
【字号】大 中 小
99年黑龙江省政府前上访
—— 龙江风骨(4)
【明慧网二零一四年十二月二十一日】(接前文)
第二章 进谏京城 无畏万千法徒
二零一四年的五月十三日,是法轮大法在世界弘传二十二周年,也是第十五届“世界法
轮大法日”。明白真相的世人和修炼人一起庆祝这个人类的伟大节日。因为人们越来越
清晰的体验到“真善忍”给整个社会带来的是什么:人心向善、尊崇道德、健康身体、
稳定社会。
一九九二年至一九九九年的七年间,大批的世人走进法轮功,一九九九年七月中... 阅读全帖
C***r
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4

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人大代表的作用:代理人与进谏者*
  凯文·J·奥布瑞恩
  在过去,中国的人民代表大会的大多数代表
对国家的忠诚彻底压倒了他们对选民的责任
意识。在毛时代,代表们面对的是简单又明确的
期望,那就是,在人民面前代表政权。模棱
两可的状况是罕见的,代表们很少有机会对其本
身的作用下定义,或者在选民所关注的问题
之外还有所作为。但是,近来,人们已有所期待
,社会正快速变化,机构改革也在发展,所
有这一切,都改变了“人民代表”的任务,不但
使其层面多样化,而且充满了矛盾。现在代
表们已拥有前所未有的机会,对陈规旧例加以即
兴的创新;已有
w*********g
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来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
悄话] 本文已被阅读:466次 字体:调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖
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46 编辑过。如有问题,请报告版主或论坛管理删除.
原文链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4aff84920102dswz.html
今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
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w*********g
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来自主题: Military版 - 中国右派是如何全军覆没的
中国右派是如何全军覆没的
来源: ywa1988 于 2012-01-11 01:57:16 [档案] [博客] 旧帖] [转至博客] [给我悄
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今天的右派似乎没有吸取前辈的教训,在人民群众的眼里是不可靠的,忠诚度是值得怀
疑的,是汉奸和带路党。与其前辈不同,他们大多是文学家和艺术家。除了得罪贵人之
外一无长技,因此是可有可无的。
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏是讲我们的企业是老板的,他做任何决策都是理所应当的,
有些经济学家就来证明为什么应该是这个样子,这完全是为了剥削辩护。所以,我觉得
有些读过几天书的知识分子太把自己当回事。虽然我自己受了几年教育,但是我十分瞧
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M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 直言敢谏 无私为民(下)
鲁昭公流亡到齐国,齐景公问道:“你年龄很轻,何至于如此呢?”昭公懊悔地回答:
“在我年少的时候,人多爱护我,我不能够体察感恩;人多谏诤我,我又不能采纳改进
。因此,内无辅助之士,外无辅佐之臣。内外真正能辅助我的没有一个人,谄媚阿谀的
却又很多。这种情形,就象秋天的蓬草一样,其根孤立,枝叶虽美,秋风一到,就根拔
叶脱了。”
景公听了也很感慨,觉得他的话很有道理,于是转告了晏子,并且说:“假使能让他再
返回自己的国家,岂不就成为像古代贤君一样的人了吗?”晏子听后,却回答说:“不
是这个说法。愚昧的人多懊悔,不肖的人自以为贤德。这就等于溺于水中不问深浅,迷
失道途却不问路径。一旦陷溺水中不能自拔,然后再探问深浅。迷失道途已不知方向,
过后再问路径。这就好象国难临头了,才急着铸造兵器;喉咙噎着了,才急着掘井取水
。纵然是疾力从事,但为时已晚,已经来不及了。”昭公流亡国外,才开始悔悟,然而
,已是悔之莫及。
人们在生活中也会有这样的状况,当惨痛的后果呈现了,才开始后悔曾经的过错,可结
果已造成,追悔不及。过后又常常抱怨曾经的错,懊悔过往,可是却不知吸取教训,把
握好当下,不久之后又为今日的过错继... 阅读全帖
M*****h
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来自主题: ChinaNews版 - 改过宜勇 迁善宜速
古语说:“人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。”即使君子,也难免有过。然
而,真正有智慧的人比常人更善自省和改过迁善,所以他才伟大而英明。
首先对别人提意见持何种态度非常重要,“闻过则喜”是历代先贤们所推崇的。唐太宗
是中国历史上最善于纳谏的君主,为后世做出了楷模。他鼓励进谏,而对指责错怪自己
的人,也给予包容不责备。
在大臣们提出意见或指出其过失时,他总是诚恳的说:“卿所言诚有理,是吾思之不熟
。”当大臣们听到有人对皇帝有错误指责时,就对唐太宗说:“他这个指责是错误的,
应当受惩罚。”唐太宗说:“不可以。”
大臣们问:“为什么?”他说:“如果我惩罚这个人,以后就没有人敢在我面前说我的
过失了。”有圣君,有贤臣,使政治清明,国泰民安,开创出一代天朝盛世。
无论进谏还是纳谏,要宜勇宜速,要把百姓利益放在首位。齐宣王时修筑大宫殿,修了
三年还没有建成,却没有一个大臣进谏。这时一个叫春居的士人恐长此下去于国力有伤
,冒死进见齐宣王说:“如果国君做事不考虑百姓的承受能力,算的上贤德吗?”齐宣
王说:“算不上。”
春居又说:“现在您修建大宫殿,面积超过一百亩,宫殿有三百个门,凭齐国这么大一
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b*******n
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来自主题: WaterWorld版 - 儒家思想与实用主义 zt
安乐哲 郝大维:儒家思想与实用主义
[美] 安乐哲 郝大维
来源:作者赐稿
一、 在中国曾被尊为“孔子第二” 的杜威
八十二年前的最近几天,也就是一九一九年五四运动的前夜,有一个美国学者来到
中国,他就是美国实用主义的鼻祖杜威。杜威在中国停留了两年又两个月,发表了几十
次演讲,宣扬美国实用主义。我们有理由相信他的宣传可以获得成功,因为他只是一介
书生,没有炮舰相随,也不能逼迫中国人签订不平等条约。但是,令今人深感悲哀的是
:他的美好愿望在一开始就被当头泼了一盆冷水。因为,在他到达中国三天之后,席卷
全国的"五四"运动就在北京爆发。
“五四”新文化运动打着革新的旗号,一开始曾对新思想,特别是西方的思想,尤
其是那些关于社会改革的思想,敞开大门。人们对杜威的兴趣曾一度很高,因为杜威以
“民主”作为他讲学的中心议题。人们同样欢迎他试图改革中国教育制度的努力,因为
他想在这个有儒家思想传统的文明古国施行他的实用主义。
然而,短短几个月后,杜威的宣传就遭到强有力的反抗。新文化运动开始无疑是反
对儒教的,而且将杜威的思想与传统儒家思想根本对立起来。让人感到具有讽刺意味的... 阅读全帖
a**u
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10
☆─────────────────────────────────────☆
purdueguy (深信因果 往生净土) 于 (Fri Jul 23 13:00:49 2010, 美东) 提到:
这是历史学家 汤因比的观点。
我想很有道理。儒释道三家都有很深的智慧,看事情都很长远。现代人目光太短浅,只
顾目前的享受。
要救这个世界,也要靠我们弘扬儒释道了吧。
☆─────────────────────────────────────☆
runsun (runsun) 于 (Sat Jul 24 01:18:03 2010, 美东) 提到:

这就是你所说的只有儒家文化和大乘佛法能拯救世界的根据吗???
☆─────────────────────────────────────☆
cafemilk (serawang) 于 (Sat Jul 24 03:47:39 2010, 美东) 提到:
伏尔泰也说过类似的话
即使不能拯救世界,单是想像儒释道在西方市场的经济价值就已经是非常可观的了
☆────────────────────────────────... 阅读全帖
f**o
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fwdo (长老), 信区: Military
标 题: 被霍光废掉的皇帝刘贺墓开棺直播
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 13 11:45:40 2015, 美东)
刘贺的父亲刘髆,是汉武帝刘彻之子,天汉四年(前97年),刘髆被封为昌邑王,成为
西汉第一位昌邑王。后元元年(前88年)正月,昌邑王刘髆去世,谥号哀王,史称昌邑
哀王。刘髆死后,年仅五岁的刘贺嗣位,成为西汉第二位昌邑王。
拥立为帝
元平元年(前74年)四月十七日,汉昭帝刘弗陵去世,时年二十一岁。因为汉昭帝没有
子嗣,大将军霍光征召刘贺主持丧礼。玺书说:“诏令昌邑王:派代理执行大鸿胪事务
的少府史乐成、宗正刘德、光禄大夫丙吉、中郎将利汉征召王,乘坐七辆驿站的马车前
往长安府邸。”凌晨一点左右,用火烛照着打开玺书。这天中午,刘贺就出发了,下午
四五点到定陶,赶了一百三十五里,侍从人员的马一匹接一匹死在路上。郎中令龚遂向
刘贺进谏,刘贺才令郎官、谒者五十多人返回昌邑。刘贺到济阳,寻求鸣叫声很长的鸡
,路上买合竹杖。经过弘农,让身材高大的奴仆善用装载衣物的... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 坑死崇祯的“光处长”
周淮安
01
公元1644年,农历甲申年,明崇祯十七年。
这是一个天崩地坼,山河巨变的动荡时代。
外有满清虎视眈眈,内有“流贼”攻城略地。《明史》称“溃烂而莫可救”,两百七十
多年的大明王朝已经进入生命倒计时。
是年正月,李自成在西安称帝,建国号“大顺”。一个新政权的成立意味着敲响旧政权
的“丧钟”。
从飘忽不定的“流贼”到建立政权,从无政治主张的农民到明确“争天下”的集团,李
自成已经向崇祯亮明了“掘墓人”身份。
崇祯十七年二月,李自成开始渡过黄河进攻山西,所向披靡,官民迎降。下一个目标十
分明确:将革命进行到底!进京赶考去!
摆在崇祯面前有两条路:一是死守京师,号召天下兵马“勤王”,不成功则成仁;二是
南迁,做战略性转移,迁都南京,重振旗鼓再图一战。
无论是崇祯,还是群臣,其实内心都很明白,第一个方案无异于痴人说梦。
继崇祯十六年(1643年),“农民军克星”孙传庭潼关兵败身亡后,最后一支“听指挥
,能打仗”的明军主力已经不存在了。
分镇各地的左良玉、刘泽清、吴三桂等将领虽然掌握有兵马,但朝廷实际上已指挥不动
,他们已经成了各怀鬼胎,有奶就是娘的地方军阀,只考虑自己的利益和后路。
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t******g
发帖数: 4044
13
来自主题: Military版 - 毛泽东题杨爵传“靡不有初”
毛泽东阅读《明史》,圈注颇多。这些圈注,反映了他对历史经验和教训的深刻体
悟。他读《明史·杨爵传》时旁批的“靡不有初”四个字,就说明了这一点。
杨爵,陕西富平人,以极言进谏著称于当世。嘉靖八年(公元1529年)中进士后,
他在“行人司”供职,其间曾出入湖南、河南、山西等地,亲身体验了老百姓“提筐操
刀,割取路边死尸以食”的悲惨生活。于是,他向嘉靖皇帝上《固邦本疏》,提出:“
民惟邦本,本固邦宁。民意离散,邦本不固,土崩之势可以立待。纵使周公之礼尽行于
今日,有何补救百姓之饥饿者。”他希望嘉靖皇帝能够体察民情,悯恤百姓,从而使国
家稳定,百姓安康。即位时间不很长的嘉靖皇帝采纳了杨爵的建议,开仓赈济百姓。杨
爵也因敢于进谏在嘉靖十一年(公元1532年)被擢升为监察御史。但是好景不长,很快
嘉靖皇帝就把原来治理国家的一番壮志丢在了一边,开始玩弄权术,耽于享乐。以致政
治日益腐败,人心危乱,国家趋向衰落。目睹了嘉靖皇帝演变过程的杨爵,沉痛地进谏
说:“陛下即位之初,励精图治,尝以《敬一箴》颁示天下矣。乃数年以来,朝御希简
,经筵旷废。大小臣庶,朝参辞谢,未得一睹圣容。”他仍然期望嘉靖“念祖宗创... 阅读全帖
f**o
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刘贺的父亲刘髆,是汉武帝刘彻之子,天汉四年(前97年),刘髆被封为昌邑王,成为
西汉第一位昌邑王。后元元年(前88年)正月,昌邑王刘髆去世,谥号哀王,史称昌邑
哀王。刘髆死后,年仅五岁的刘贺嗣位,成为西汉第二位昌邑王。
拥立为帝
元平元年(前74年)四月十七日,汉昭帝刘弗陵去世,时年二十一岁。因为汉昭帝没有
子嗣,大将军霍光征召刘贺主持丧礼。玺书说:“诏令昌邑王:派代理执行大鸿胪事务
的少府史乐成、宗正刘德、光禄大夫丙吉、中郎将利汉征召王,乘坐七辆驿站的马车前
往长安府邸。”凌晨一点左右,用火烛照着打开玺书。这天中午,刘贺就出发了,下午
四五点到定陶,赶了一百三十五里,侍从人员的马一匹接一匹死在路上。郎中令龚遂向
刘贺进谏,刘贺才令郎官、谒者五十多人返回昌邑。刘贺到济阳,寻求鸣叫声很长的鸡
,路上买合竹杖。经过弘农,让身材高大的奴仆善用装载衣物的车辆装载抢来的女子。
到了湖县,使者就此事责备昌邑相安乐,安乐告诉龚遂,龚遂进去问刘贺,刘贺说:“
没有这事。”龚遂说:“即使没有,为什么因为舍不得一个善来败坏名声呢?请把善交
给法官处置,来洗刷大王。”就揪住善,交给卫士长执行法津。
刘贺到霸... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 扁鹊见蔡桓公,立有间
邹忌身高八尺多,形体容貌光艳美丽。一天早晨,邹忌穿戴好衣帽,照着镜子,对他的
妻子说:“我同城北徐公比,谁漂亮?”他的妻子说:“您漂亮极了,徐公哪里比得上
您呢?” 城北的徐公,是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公漂亮,就又问他的妾
:“我同徐公比,谁漂亮?”妾说:“徐公怎么能比得上您呢?” 第二天,有客人从外
面来,邹忌同他坐着闲聊,邹忌又问他:“我同徐公比,谁漂亮?”客人说:“徐公不
如您漂亮。” 又过了一天,徐公来了,邹忌仔细地看他,自己觉得不如徐公漂亮;再
照镜子看看自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。晚上躺着想这件事,说:“我的妻子
认为我漂亮,是偏爱我;妾认为我漂亮,是害怕我;客人认为我漂亮,是想有求于我。”
于是邹忌上朝拜见齐威王,说:“我确实知道自己不如徐公漂亮。可是我妻子偏爱我,
我的妾害怕我,我的客人想有求于我,他们都认为我比徐公漂亮。如今齐国有方圆千里
的疆土,一百二十座城池,宫中的妃子、近臣没有谁不偏爱您,朝中的大臣没有谁不害
怕您,全国范围内的人没有谁不有求于您:由此看来,大王您受蒙蔽很深啊!”
齐威王说:“好!”就下了命令:“大小官吏百姓能够当面指责我的过错... 阅读全帖
c*********d
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来自主题: Military版 - 坑死崇祯的“光处长”
http://wemedia.ifeng.com/58143364/wemedia.shtml
崇祯十七年二月,李自成开始渡过黄河进攻山西,所向披靡,官民迎降。下一个目标十
分明确:将革命进行到底!进京赶考去!
摆在崇祯面前有两条路:一是死守京师,号召天下兵马“勤王”,不成功则成仁;二是
南迁,做战略性转移,迁都南京,重振旗鼓再图一战。
无论是崇祯,还是群臣,其实内心都很明白,第一个方案无异于痴人说梦。
继崇祯十六年(1643年),“农民军克星”孙传庭潼关兵败身亡后,最后一支“听指挥
,能打仗”的明军主力已经不存在了。
与死守北京的方案相比,“南迁”方案显然更具可行性。
一句话,“南迁”有钱、有粮、有兵,有现成的政府班子,如果不能东山再起,最不济
也可划江而治,保住半壁江山,不至于亡国亡天下。
“南迁”虽然好,对于崇祯而言,却隐含着一个巨大的道德风险。
堂堂一国之君,大明天子,竟然弃都城而逃,丧师失地,置黎民于水火,而且很可能一
去不回,如南宋一样偏安一隅。这既需要痛下决心,更需要群臣的配合,给个理由先,
给个台阶下。纵观中国历史,正常的表演程序应该如下:
群臣进谏:“形势危急!奔跑吧... 阅读全帖
p*******y
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儒家文化以家庭为中心是误解,儒家文化的中心是道,在明明德,
止于至善。孝的完整说法是孝道,教书是师道。若有道,是一定要
进谏父母的,不然不是孝,当然进谏要合礼。当学生,若有道,也
是在师面前当仁不让。做臣子,若有道,也是拼死进谏的。儒家不
迂腐!其精神超过民主斗士,因为很多时候民主斗士并不知道他们
的“道”是什么。
儒家文化以修身为基础。论语里讲了很多的修身的东西。儒家的精
神扩展开去就是为天下开太平,为往圣续绝学的大气魄。是我们把
儒家理解的太窄了。我越读论语,越觉得夫子的心胸气魄不是一般
人能比的。儒家强调伦常,孝悌,因为那是做人的根,是培养人的
敬心,恩心,卑心,帮助去除贪嗔痴慢。不可小看儒者呀。
印顺导师对儒家多有看法,但是我不能苟同。

解脱的人对儒家文化最
什么好!他对佛法倒是
M*****h
发帖数: 214
18
抗日战争时期,毛泽东提出他的“新民主主义理论”,表示要建立一个独立、自由、民
主、统一、富强的“新中国”。在与蒋介石争天下的时候,他宣称共产党革命的目的是
推倒“压在人民身上的三座大山”——封建主义、帝国主义、官僚资本主义。他要建立
的是一个“人民当家作主”的民主自由的共和国。他为人民描画的远景看似如此美好,
因此无数心怀救国救民崇高理想的知识分子和广大人民群众,都以为他是“大救星”,
投奔到他的旗帜之下,为他卖命,为他打江山了。
中共建政前夕,“中国人民政治协商会议”曾经通过一个《共同纲领》,其宣称:“中
华人民共和国为新民主主义即人民民主主义的国家。”并明确表示:“中国人民民主专
政是中国工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级及其他爱国民主分子的人民
民主统一战线的政权,而以工农联盟为基础,以工人阶级为领导。由中国共产党、各民
主党派、各人民团体、各地区、人民解放军、各少数民族、国外华侨及其他爱国民主分
子的代表们所组成的中国人民政治协商会议,就是人民民主统一战线的组织形式。”
按照《共同纲领》的规定,那么“新中国”是一个多党制的民主国家,人民享有充分而
广泛的参政权,——看... 阅读全帖

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宋庆龄对共产党绝望3次想死 逃离中国未成被扣(组图)发表时间: 2016-08-27 18:59
作者: 王亚法
提示:郭岱君最后说,宋庆龄给毛泽东的七封信,详细说了些什么,至今中共还没有披
露,为此我查阅《人民网》,对宋庆龄七封信之说,虽有提及,但恰似蜻蜓点水,掠过
而已,令人注目的,倒是这几句话──“1967年8月、1969年11月、1976年6月,宋庆龄
曾三次产生厌世思想,在信中以及对来探望她的领导人的谈话中,流露出对自己所选择
的道路感到怅惘和说不出的苦闷...”有此可见,宋庆龄晚年对共产党的失望已经到了
何等程度。
宋庆龄最后是有所觉醒,但数十年亲共而被毛周利用已是无法改变的命运。
最近从微信上看到一则宋庆龄在1981年5月去世时,三妹宋美龄对她的评语,十分中肯
,现附录于下:
宋庆龄1952年出席共产国家在欧洲举行的和平会议
“二姐生性好强,一生每逢大事必糊涂,最终于国未尽忠,于民不称仁,于父母未尽孝
,于夫妻未尽节,于亲朋未尽义,于大义未尽思,于天地无一敬,于暴君未进谏,于凶
民未尽抚,可不悲哉!究其原因,皆因生性倔强,又得父母溺爱,自高而不学,见识浅
短而好蘸大事,终... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
20
上官婉儿墓志上的982个字,记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,去年9月,其墓现身西咸新区空港新城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官婉儿,更是人们关注的焦点。
7日,上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表,披露或者颠覆了很多史书记载的内容,墓志记载的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。
记者发现,志文主要记载了其家族的来历,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三代,其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略,主要记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级,相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭仪均高于才人),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求皇帝贬自己为婕妤(jiy),唐隆政变(710年)被杀,死时47岁。
五大揭秘
墓志内容远超... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
21
来自主题: History版 - 毛-共产主义-帝制-儒学
关于毛的讨论也不少天了。也来凑个热闹。
建国后毛的主要失误是反右大跃进和文革,给国家造成了空前的灾难——这点大家基本
上都同意吧;如果不同意,那么下边的也就不用看下去了。
其实不光毛,其他共产主义国家也出了很多类似老毛这样上台后做出种种奇怪事情的领
导人物,比如斯大林,波尔布特,霍查。即使在中国几千年的封建专制历史上,按单位
时间发生的比例来看,这样的君主的出现率也不多见。
所以有很多人认为这是共产主义的弊端,像刘宾雁那些老人之所以投到民主的一边,大
约可能是确确实实地被"十年八年还要再来一次"的文化大革命以及类似的政治运动搞怕
了。
我的问题比较尖锐,就是:
1. 大跃进和文革这样的惨剧为什么会发生?
2. 现有的体制能否避免大跃进和文革这样的惨剧再次发生?历史之所以经常发生惊人
的重复,就是因为时间的流逝会让人们渐渐遗忘历史带来的伤痛;比如南京人民就渐渐
忘记了1937年的惨剧,几年前的时候竟然能干出在12月12日那天拆除南京大屠杀遇难同
胞纪念碑这样的事情来。
我以前写过一个帖子"毛的问题是拒谏",大意是说,因为毛在反右和庐山会议批彭的过
程中,把敢于直言讲真话的扫荡了干干净净,... 阅读全帖
C********g
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标 题: [ZGPT]人民网头版:周恩来为什么不敢与毛泽东翻脸?
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 20:01:41 2011, 美东)
编者按:在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人,是一种很特殊的合作关系。两人才华出众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严谨,滴水不漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民,竭尽绵薄,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友与毛拍案相争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、张闻天。而自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都唯命是从,逆来顺受。
毛、周早已作古,离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题:面对毛的错误指责,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人,也爱问这个问题。我们多次见面,总不离这个话题。可见,这是国人心中解不开的一个结。我自19... 阅读全帖
m******r
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其实杨广和崇祯都一个毛病,爱面子。
杨广所有的事情几乎都可以用这个爱面子来解释。
杨广见不得别人比自己强,不喜欢别人进谏给自己挑错(杀了很多进谏的),搞酒池肉林
,还有那些好大喜功的工程,其实都是这个爱面子的体现。最后为了面子三征高丽,把
国家送掉了。
其实隋朝粮食危机并不严重,纯粹是因为百姓不愿意去辽东送死所以纷纷为寇导致的。
就这样杨广还想着来个四征高丽,为了面子所有的事情都可以不顾。其实如果不是他那
么爱面子,第一次征高丽早就成功了。最后面子无论如何争不回来了,又自暴自弃当起
了鸵鸟。
李世民和杨广最大的不同,就是纳谏,纳谏其实就是认错,很没面子,不管李世民是不
是真心的,至少说明他是想和杨广做对比的。这点上,和清朝皇帝的勤政和明朝皇帝的
怠政对比一样,其实都是当事人所认为的前车之鉴而已。
现在的小孩,老觉得历史都是大人骗他们的,以为真相都是反过来的。其实当年的国民
党还用TG去污蔑他们么,清朝还用民国去抹黑他们么。你不能说因为TG胜利了,所以所
有TG口里的国民党的事情都是TG编的。
T*****y
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2014年01月08日08:42来源:人民网
上官婉儿墓志上的982个字,记载了不少史书上未曾有的内容
上官婉儿,一代才女,在香消玉殒千余年后,去年9月,其墓现身西咸新区空港新
城,备受关注。而完好的墓志,982个字的志文,究竟给我们还原怎样一个真实的上官
婉儿,更是人们关注的焦点。
昨日,上官婉儿墓志全文在最新一期的《考古与文物》期刊发表,披露或者颠覆了
很多史书记载的内容,墓志记载的情节,堪比今天的古装剧。记者采访多位唐史研究专
家和考古专家,还原历史上真实的上官婉儿。
省考古研究院副研究员李明说,上官婉儿墓志,青石质,正方形。出土于甬道正中
,出土时志盖覆于志石之上,上首皆朝北。其中志石长宽均为74厘米,厚15.5厘米。划
细线棋格,阴刻正书32行,总共有982字。
记者发现,志文主要记载了其家族的来历,用了近一半的篇幅叙述上官昭容祖父三
代,其祖父上官仪的官职就罗列有10多个。而对上官婉儿的经历描述则颇为简略,主要
记载了上官婉儿年十三为才人(唐朝嫔妃等级,相当五品官。后提到的婕妤、昭容、昭
仪均高于才人),神龙元年(705年)42岁册为昭容,之后请求皇帝贬自己为婕妤(ji
é... 阅读全帖
h******x
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撰文/陈良飞
自夏朝始,中国历代统治者正式建立的大小国都或陪都有298个,如果加上一些王朝末
期匆匆选定的“国都”和农民起义政权所在地,这个数目会增加到350个左右。如此频
繁的建都、迁都史,在世界历史上独一无二。
迁都往往是政治、经济、文化、军事、地理条件等多因素共同作用的结果。在不同的迁
都案例中,有的因素凸显,而有些不那么突出。
中国古代统治者以天命自居,对国都的选择与营造极其重视,一旦确定就不再轻言迁都
。无论被迫迁都还是主动迁都,统治者常常要冒着很大的政治风险和社会压力,更考验
他们的勇气和智慧,主动迁都者尤甚。
进攻与退守
在古代中国,选取一个“固若金汤”的都城几乎是所有统治者思考国都问题时的首要因
素。大多数时候,统治者会寻找一些具备良好地形据守条件的地方作为国都。但出于加
强防御的考虑,统治者有时会将国都主动设在靠近军事冲突前沿但本身易守难攻的地区
,既能扼守军事要塞,又不易被侵占,也不失为一招妙棋。
在复旦大学历史地理研究中心教授周振鹤看来,唐代以前中国的政治经济重心在黄河流
域,比较大范围的天下之中就在三河地区,从政治地理上来说,就是所谓核心区。从三
河缩小到一个地... 阅读全帖
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秦始皇奉行以法家学说为理论基础的霸道,极端重视以功利为取向的法治建设,这是秦
国国家实力和军队战斗力迅速提升,仅用短短的十年时间,就实现扫灭六合、一统天下
战略预想的最主要原因。然而,秦朝的法治并不是现代意义上的法治,因为秦朝的法治
,不讲人性,不讲仁义,不讲和谐,并无深厚的道德底蕴,也无法做到有法必依,违法
必究,执法必严,法律面前人人平等,这又是秦国国祚短促、二世而亡的重要原因。如
此看来,秦朝的统治只能是独裁统治。独裁统治的最大特点是皇权大于国法,皇帝可以
随心所欲地践踏法制,而无有效的监督制约机制。权大于法的必然后果是权必乱法,法
必阿贵,国必衰亡。秦始皇做梦也不会想到,因为自己一次漫不经心的法外开恩而埋下
了亡国的祸根。
中车书令赵高,因为犯了大罪,秦始皇责令蒙毅依法惩治。蒙毅不敢枉法,判处赵高死
罪,并除掉了他的宦官籍。秦始皇却以赵高办事认真、勤勉敬业为由,赦免了赵高,恢
复了他的官爵。秦始皇选将用臣还是有可圈可点之处的,对违反秦律者也是严惩不贷的
,但却被赵高蒙蔽了双眼,可见赵高是很善于伪装自己迎合权贵的。
秦始皇在最后一次巡游天下时,病死于沙丘。当时丞相李斯、公子胡亥、... 阅读全帖
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这一天是贞观十六年七月三日,地点是长安太极宫,立政殿外的虔化门。
年仅14岁的晋王李治离开立政殿去上朝,同胞妹妹晋阳公主却依依不舍,一直送他到虔
化门。聪明的晋阳察觉到了这一次哥哥的离开与以往并不一样,哥哥不再只是单纯的外
出,而是穿着朝服要上朝列于朝臣之中了——哥哥已经长大了,就要离开自己了。而一
想到自幼朝夕不离的哥哥不能再时时刻刻陪伴着自己,年幼的公主不禁泪眼婆娑地对自
己的耶耶说道:“哥哥现在也要和大臣们一样站班,不能再留在宫中了吗?”唐太宗听
到女儿这么说,顿时也为之老泪纵横。
少年李治与年幼的晋阳公主这一依依惜别的场景,被史官收录于《唐会要》与《新唐书
·公主传》等史书中。那么晋阳公主缘何如此依恋自己的兄长,唐太宗又是为何忍不住
潸然泪下呢?这一切,就要从头开始说起了。
晋阳公主字明达,小字兕[sì]子,长孙皇后所生。
晋阳公主李明达
唐太宗与长孙皇后夫妻二人鹣鲽情深,唐太宗对长孙皇后所生育或抚养的子女更是疼爱
非常,各种偏爱的事迹在史书上数不胜数。但当晋阳公主还在孩提时,长孙皇后就病逝
了,唐太宗痛失23年来相濡以沫的妻子,悲恸之下做出了一个震惊世人的举动——亲自
抚养了... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 翻脸,面临两种结果
在中共党内,彭德怀与毛泽东翻脸,党外人士有梁漱溟和马寅初。而周恩来一忍再忍,
不语毛泽东翻脸,只因他不是一个普通人,是一国总理,背负着一个国家,八亿人口。
他要考虑后果。如果硬来也行,但那将是两种可以预见的结果。本文摘自《梁衡红色经
典散文选》,作者梁衡曾任人民日报副总编辑,中国人民大学出版社出版。
1967年10月,毛泽东周恩来接见红卫兵(图源:AFP/VCG)
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人,是一种很特殊的合作关系。两人才华出
众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严谨,滴水不
漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民,竭尽绵薄
,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友与毛拍案相
争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、张闻天。而
自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都唯命是从,
逆来顺受。
毛、周早已作古,离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题:面对毛的错误指责
,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老人... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 大奸臣系列之二:赵高
一、赵高其人
赵高(?-前207年),嬴姓,赵氏。中国秦朝二世皇帝时丞相,著名宦官(一说并非
宦官)。赵高本为秦国宗室远亲入秦宫为宦官,任中车府令,兼行符玺令事,管事二十
余年。秦始皇死后,赵高发动沙丘政变,他与丞相李斯合谋伪造诏书,逼秦始皇长子扶
苏自杀,另立始皇幼子胡亥为帝,是为秦二世,并自任郎中令。他在任职期间独揽大权
,结党营私,征役更加繁重,行政更加苛暴。公元前208年又设计害死李斯,继之为秦
朝丞相。第三年他逼秦二世自杀,另立子婴(秦始皇大儿子扶苏的儿子)为秦王。不久
被子婴设计杀掉,诛夷三族。
赵高死于秦二世三(前207)年,活了五十二岁。大体上,赵高任郎中令,是在五十岁
时,出任丞相,是在五十一岁时,赵高是‌‌“第一流的书法家、文字学家
,也是精通法律的专才,他体魄高大强壮,骑术车技精湛,武艺非同寻常,是秦帝国宫
廷中不可多得的文武双全的人材。‌‌”深受秦始皇器重。
二、聪明好学的年轻人
由于父亲是文法官吏,也是严格要求子女的人,赵高兄弟大概从小就在父亲的督促下学
习读写和法律,打下了相当扎实的文法基础。赵高从小精明强干,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 郭嘉的老婆,曹廷zz (转载)
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标 题: 郭嘉的老婆,曹廷zz
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 10 17:52:29 2011, 美东)
发信人: sesshoumaru (爱吃口香糖的杀生丸), 信区: Joke
标 题: 郭嘉的老婆,曹廷
发信站: 水木社区 (Wed Aug 10 12:53:08 2011), 站内
郭嘉的老婆,曹廷
作者:梁萧
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曹廷,是曹操的女儿。长大后,曹操问她想嫁谁,她说:“要嫁个伟男子。”曹操
与群臣商议朝政,就让曹廷站在帘后窥视。散会后,曹 廷说:“司空军祭酒郭嘉,长
得又
帅又壮,我想嫁他。”曹操说:“郭嘉已经有妻子了,另选一个吧。”曹廷说:“我非郭
嘉不嫁,哪怕做妾也行。”太祖知道她脾 气犟,就去跟郭嘉说了。郭嘉大惊,不肯,
曹操
一定要他答应,最后郭嘉没有办法,只好纳曹廷为妾。
郭嘉的妻子是卫将军董承的女儿。郭嘉另外还有八个妾, 廷与这八个妾相约说:“肝
胆相照、荣辱与共”,于是八妾都愿意为她效劳。她们一起告发董氏谋反。... 阅读全帖
f**o
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31
来自主题: Military版 - 刘贺在位27天干了1127件坏事
霍光吃相太难看了
丞相臣敞、大司马大将军臣光、车骑将军臣安世、度辽将军臣明友、前将军臣增、后将
军臣充国、御史大夫臣谊、宜春侯臣谭、当涂侯臣圣、随桃侯臣昌乐、杜侯臣屠耆堂、
太仆臣延年,太常臣昌、大司农臣延年、宗正臣德、少府臣乐成、廷尉臣光,执金吾臣
延寿、大鸿胪臣贤、左冯翊臣广明、右扶风臣德、长信少府臣嘉、典属国臣武、京辅都
尉臣广汉、司隶校尉臣辟兵、诸吏文学光禄大夫臣迁、臣畸、臣吉、臣赐、臣管、臣胜
、臣梁、臣长幸、臣夏侯胜、太中大夫臣德、臣卬昧死言皇太后陛下:臣敞等顿首死罪
。天子所以永保宗庙总一海内者,以慈孝、礼谊、赏罚为本。孝昭皇帝早弃天下,亡嗣
,臣敞等议,礼曰:“为人后者为之子也”,昌邑王宜嗣后,遣宗正、大鸿胪、光禄大
夫奉节使征昌邑王典丧。服斩缞,亡悲哀之心,废礼谊,居道上不素食,使从官略女子
载衣车,内所居传舍。始至谒见,立为皇太子,常私买鸡豚以食。受皇帝信玺、行玺大
行前,就次发玺不封。从官更持节,引内昌邑从官驺宰官奴二百余人,常与居禁闼内敖
戏。自之符玺取节十六,朝暮临,令从官更持节从。为书曰:“皇帝问侍中君卿:‘使
中御府令高昌奉黄金千斤,赐君卿取十妻。’”大行... 阅读全帖

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提示:郭岱君最后说,宋庆龄给毛泽东的七封信,详细说了些什么,至今中共还没有披
露,为此我查阅《人民网》,对宋庆龄七封信之说,虽有提及,但恰似蜻蜓点水,掠过
而已,令人注目的,倒是这几句话──“1967年8月、1969年11月、1976年6月,宋庆龄
曾三次产生厌世思想,在信中以及对来探望她的领导人的谈话中,流露出对自己所选择
的道路感到怅惘和说不出的苦闷……”由此可见,宋庆龄晚年对共产党的失望已经到了
何等程度。
宋庆龄最后是有所觉醒,但数十年亲共而被毛周利用已是无法改变的命运。
最近从微信上看到一则宋庆龄在1981年5月去世时,三妹宋美龄对她的评语,十分中肯
,现附录于下:
宋庆龄1952年出席共产国家在欧洲举行的和平会议
“二姐生性好强,一生每逢大事必糊涂,最终于国未尽忠,于民不称仁,于父母未尽孝
,于夫妻未尽节,于亲朋未尽义,于大义未尽思,于天地无一敬,于暴君未进谏,于凶
民未尽抚,可不悲哉!究其原因,皆因生性倔强,又得父母溺爱,自高而不学,见识浅
短而好蘸大事,终至于众叛亲离,孤苦无依。上侮父母先祖,下愧多灾黎民。”
读罢,老夫不由击案叫好,知姐者,莫若其妹也!
一、宋庆龄的书... 阅读全帖
m******r
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专制就不能纠错吗?封建社会下有各种进谏,文官不是摆设,有监察御史,有言官,明
朝末期五六品的庶吉士就能把皇帝逼得下不来台,崇祯临死连求和迁都都不敢做。
土工现在是民主集中制,总书记没事去体察民情,而不是像皇帝那样总呆在深宫,比皇
权好多了;目前的进谏机制靠新闻媒体,内参,人大代表和政协委员提议等,政策导向
有各种学术讨论,就算有些不足也足够防止大错了。
e********2
发帖数: 22
34
进谏 叫纠错?
不说别的,就说大跃进和“三年困难”,那么明显的亩产万斤的错为啥都纠不过来?
没人进谏吗? 那
彭德怀说的是啥? 饿死多少人才叫大错?体察民情还不是装看不见?
你如何有信心“就算有些不足也足够防止大错了”?
再说这次这修宪,习要改任期限制,什么内参人大代表政协委员提议学术讨论,哪个能
体现对这点的反方意见?
i***l
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不知道不许“妄议中央”是哪个傻逼提出来的。就算是封建社会,除了少数几个亡国之
君,在面上还是不敢明目张胆禁止大臣进谏的,当然明君就鼓励大臣进谏,广开言路。
结果,麻痹的2018年了,在我神州大地,竟然又出现了这种明目张胆杜塞言路的荒唐禁
令。麻痹的,这个傻逼竟然跟着周厉王学习。麻痹,2000年了我草,还是这种傻逼思想。
《史记·周本纪》:“三十四年,王益严,国人莫敢言,道路以目。”

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36
来自主题: Military版 - 月亮葫芦
从皇后到妓女,以做妓女为乐趣——北齐武成帝皇后胡氏
一 概述
历史上有一个皇后,前半生是贵不可言的皇后,后半生是妓女,并且是以做妓女为
乐趣。这就是南北朝时期北齐王朝第四个皇帝高湛的皇后胡氏。在国亡而失去皇太后宝
座后,很快调整了自己的状态,她为后世留下的名言是——作妓女比作皇后要快乐多了
。我国历史上的皇后、皇太后很多,但像她这样荒淫无度、寡廉少耻、自甘堕落风尘的
皇太后或者就是历史的唯一。应该说,妓女是吃青春饭的,可胡皇后以半老徐娘之身,
仍然魅力四射,大张艳帜,室无虚客,竟使得长安城夜无鳏夫,旷男不怨。何也?关键
在于她是前朝的皇太后,其身价无比,出场费高。男人都有征服欲,谁不想和皇太后睡
觉呢?况胡太后内挟淫技,犹有冶容。所以,只要是生理正常的男子,无不以能一亲胡
太后的肌肤为至上荣光,男人之间便多了一项谈资,多了一项炫耀的资本。
二 她生而有异,人称月亮葫芦
胡太后(生卒年不详),是北齐武成帝皇后。安定郡(治所在高平,今宁夏固原)
人,其父胡延之,曾任北魏的尚书令;其母是范阳大族卢道约的女儿。范阳卢氏是当时
北方著名的阀阅望族,胡氏的高贵出身可想而知。有这么好的基因遗传,外加... 阅读全帖
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夏桀
夏的最后一代帝王——暴君桀。本名履癸,商汤把他谥号桀(凶猛的意思)。桀是夏
朝第16代君主发之子,在位52年(前1818—前1766)。
夏朝当发在位时,各方诸侯已经不来朝贺了,夏王室内政不修,外患不断,阶级矛
盾日趋尖锐。夏国进一步衰落。至桀时,延续了400多年的夏朝,更是德政衰败,民不
聊生。
桀力大无穷,能空手拉直铁钩。他仗着这股蛮力,经常无端伤害百姓。他为政残暴
,破坏农业生产,对外滥施征伐,勒索小邦。
他即位后的第三十三年,发兵征伐有施氏,有施氏抵挡不住,进贡给他一个美女,
名叫妹喜。桀十分宠爱妹喜,特地为她造了富丽堂皇的琼室、象廊、瑶台和玉床,这一
切的负担都落在百姓的身上,人民痛苦异常,敢怒而不敢言。
桀重用佞臣,排斥忠良,有个名叫赵梁的小人,专门投桀所好,教桀如何享乐,如
何勒索,残害百姓,得到了桀的宠信。
桀即位后的第三十七年,东方商部落的首领汤将一个德才兼备的贤人伊尹引见给桀
。伊尹以尧、舜的仁政来劝说桀,希望桀体谅百姓的疾苦,用心治理天下。桀听不进去
,伊尹只得离去。到了晚年,桀更加荒淫无度,竟命人造了一个大池,称为夜宫,他带
着一大群男女杂处在池内,一个月... 阅读全帖

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北京大学社会学教授郑也夫在网上发表文章《政改难产之困》指出:“今后中国共产党
的领袖所能做出的唯一可望载入史册的大事情,就是引领这个党体面地淡出历史舞台”
;引发如潮好评,反响相当热烈。
不过也有人说,郑也夫写这样的文章,还是走的进谏上书的老套路,是对牛弹琴,与虎
谋皮,还是对共产党抱幻想。
不对。郑也夫这篇文章并不是专门写给最高领导人的,而是公开发表在网上面向公众、
面向全社会的,怎么能说是进谏上书呢?另外,郑也夫分明写到“共产党几乎已经完全
丧失了自我纠错的机制”,怎么能说是对共产党抱幻想呢?
郑也夫在他的文章里讲到如下一段往事:
“1948年1月,在中共公布《中国土地法大纲》三个月后,费孝通在他反对暴力土改的
文章《黎民不饥不寒的小康水准》中写道:‘历史并不常是合理的,但是任何历史的情
境中总包含着一条合理的出路,历史能不能合理发展,是在人能不能有合理的行为。一
个被视为书生的人,有责任把合理的方向指出来,至于能不能化为历史,那应当是政治
家的事了。’”
70年过去了,现在我们回过头来看费孝通这篇文章。请问在当时,费孝通发表这样的文
章对不对呢?他该不该发表这样的文章呢?如果你批... 阅读全帖
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来自主题: SanDiego版 - 闲话曹丕
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得,曹丕的很多缺点,几乎是典型的文人士大夫的缺点

曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫(如果王莽不算的话……)。先秦就不谈了
,不是皇帝。秦汉以后,非开国皇帝的,生于深宫之中,长于妇人之手,肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖
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来自主题: WaterWorld版 - 春秋战国文体源流考略 zt
春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史,《国语》是国别史,二者史料价值相近,是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到,在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”,是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似,有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一,这些典型文体的性质
及其源流情况。第二,从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一.《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷,内分八个部分,周语三卷,鲁语二卷,齐语一卷,晋语九卷,郑
语一卷,楚语二卷,吴语一卷,越语二卷。在八个部分之间,存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面,晋语最长,其长度略少了另外七个部分的总和;郑语最短,仅为晋
语的二十分之一。在年代方面,周语最早。在体裁方面,齐语通篇的连贯性最好,郑语
次之。在内容方面,吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象,二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上,八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写,至少... 阅读全帖
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来自主题: Joke版 - 郭嘉的老婆,曹廷zz
发信人: sesshoumaru (爱吃口香糖的杀生丸), 信区: Joke
标 题: 郭嘉的老婆,曹廷
发信站: 水木社区 (Wed Aug 10 12:53:08 2011), 站内
郭嘉的老婆,曹廷
作者:梁萧
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曹廷,是曹操的女儿。长大后,曹操问她想嫁谁,她说:“要嫁个伟男子。”曹操
与群臣商议朝政,就让曹廷站在帘后窥视。散会后,曹 廷说:“司空军祭酒郭嘉,长
得又
帅又壮,我想嫁他。”曹操说:“郭嘉已经有妻子了,另选一个吧。”曹廷说:“我非郭
嘉不嫁,哪怕做妾也行。”太祖知道她脾 气犟,就去跟郭嘉说了。郭嘉大惊,不肯,
曹操
一定要他答应,最后郭嘉没有办法,只好纳曹廷为妾。
郭嘉的妻子是卫将军董承的女儿。郭嘉另外还有八个妾, 廷与这八个妾相约说:“肝
胆相照、荣辱与共”,于是八妾都愿意为她效劳。她们一起告发董氏谋反。曹操把董氏全
家都抓起来杀了。曹廷就成了郭嘉的正妻,大家 都称她夫人,曹廷却觉得自己其实是
公主
,就叫大家称她为主人。郭府所有的事情,不管大小,都由她来决定。
曹廷酷爱房事,与郭嘉约定:一天要有两次房 事,逢年过节、生日、有赏赐、加官进
爵... 阅读全帖

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看了个历史资料,突然发现古代的公务员上班的时候,也是挺有意思的,那个时候的很
多东西,都很现在是相似的,官场的腐败和结党营私现象,是一直都存在的,这也不是
中国特色,在外国也一样是有的,只要是在权力场,都有这样的斗争。
古代的公务员们,按照职位的高低,走进朝堂去上早朝,也是挺辛苦的,还得早起,并
且在路上遇到了其他官员,互相之间也会打招呼。
比如这样的。
上官大人说:矮油!李大人,今天气色不错呀,看来你的病已经好了。
李大人回:老夫的病乃是借上官大人吉言,哈哈哈哈哈。
还有这样的。
司空大人说:长孙大人,今日我等应该进谏皇上立太子事宜,东宫不可无主啊。
长孙大人回:司空大人所言极是,可是老夫苦苦进谏半月之久,皇上不为所动啊。
众大臣在上班的路上,见了面并且聊天之后,就走到了朝堂上,开始上班打卡了,跟皇
上来一番斗智斗勇,最终有人达到了目的,有人无功而返,回到家里,还得继续思考,
下一步棋怎么走。
古代公务员比现在的公务员更加费心啊,毕竟古代稍微不注意,那就是掉脑袋的。
y*******8
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来自主题: Literature版 - 闲话曹丕 (转载)
【 以下文字转载自 HuNan 讨论区 】
发信人: crazyman (嘉天之锡), 信区: HuNan
标 题: 闲话曹丕 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 14 03:57:10 2011, 美东)
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得... 阅读全帖
r**c
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神印王座 陆大使从整个露天大朝班位的角落里闪出来,走到了中央御道边沿。
更多精彩小說,請前往親親小說網,不知怎的,突然遇到此事,腿有点软。
这是要君前奏对,常言道天威莫测,容不得半点差错,偏偏一丝准备也无。更何况
天子身边那些大臣里也没有熟人帮衬,更让他心里七上八下。
但是腿再软也不能停,陆元广沿着中央御道边沿趋步前进,越过了八品方阵、七品
方阵、寺院方阵、部司方阵、科道方阵、大员方阵、词林方阵……
层层列列,一层又一层,陆大使的紧张心情仿佛也逐渐一点一点的缓解了。反正自
己只是个无足轻重的小小九品,崇文门大使任期也快满了,自己还有什么放不开的?大
不了回老家教书过日子去。
他不由得暗暗挺直了腰板,死也要死的体面一些,光鲜一些,也不枉自己踏上丹陛
走这一遭!
皇极门金台上,黄罗伞盖在寒风中微微晃动,景和天子端坐于宝座。在天子下面的
丹摒,内阁大学士与锦衣卫高官东西面对而立。
陆元广从广场抬步上阶,到了丹摒上,略带几分僵硬的叩首舞拜,眼睛不敢乱看,
只盯着前方台阶上的蟠龙。远远看去,他那一身青草绿般的九品官袍在这里极为刺眼。
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Y**u
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来自主题: Wisdom版 - [合集] 闲话儒家二三事
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SeeU (See you) 于 (Mon Jul 11 12:48:03 2011, 美东) 提到:
与其他哲学或宗教相比,儒家的一个基本原则就是“世俗即神圣”,个人生命与这个世界就是围绕著“人类社会”这个教堂建造的。行为的核心是“做人”,包括“当个好人”,“履行人伦”,“检点个人言行于社会”,将个人、家庭、以及国家的道德统一起
来。
与基督教相比,儒家缺乏权利与义务的契约观念,而是以道德来看待个人与社会领域的一切事情。人与人之间的关系,像是家庭关系的延伸,所以从好处说,认识的人之间互相称兄道弟,互相帮忙,有人情味,「拉关系」是具有中国特色的;从坏处说,由于缺乏超越眼前的道德标准(
焯糜氲赜谋ㄓΓ还蕉源ν獾娜艘裁还叵担惶拔塾肭子鸭涞幕ハ嗬≡缦弈:谢哒咔蟆刚展恕姑挥械赖赂鹤锔校栈咭部梢运br />
成是照顾家庭的需要。水浒传中,为了奉养母亲而抢劫的人,受到粗人李逵的称赞,只是一例。
佛法以持戒为基础,「非与不取」戒不仅是不偷别人财物而已,八正道的「正命」是赚钱以不损害众生为前提。
亚洲文化圈里,中... 阅读全帖
a*****y
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本文摘自《梁衡红色经典散文选》,梁衡著,中国人民大学出版社出版
面对毛泽东错误指责 周恩来为何不翻脸?
在中国现代政治史上毛泽东和周恩来两个伟人,是一种很特殊的合作关系。两人才
华出众又风格各异,长期合作,又和而不同。毛大气磅礴,开天辟地;周缜密严谨,滴
水不漏。毛于党于国,功比天高,但难免霸气逼人,后又铸成大错;周为国为民,竭尽
绵薄,总是隐忍负重。于是在长期的斗争与合作中,就有一种怪现象,党外朋友与毛拍
案相争者有之,如马寅初、梁漱溟;党内高干与毛据理相抗者有之,如彭德怀、张闻天
。而自遵义会议之后,周作为毛长期的实际上的第一助手,无论毛如何行事,都唯命是
从,逆来顺受。
毛、周早已作古,离我们也已渐行渐远。但人们总还在问一个问题:面对毛的错误
指责,周恩来为什么不翻脸?年轻人问得最多,而如季羡林先生这样阅世甚深的百岁老
人,也爱问这个问题。我们多次见面,总不离这个话题。可见,这是国人心中解不开的
一个结。我自1998年总理诞辰一百周年纪念时发表《大无大有周恩来》以来,总有人在
向我提这个问题。细想起来,这里有作风、性格、策略、政治智慧诸多因素,而且这也
不只是毛周之间特有的现象,... 阅读全帖
c******n
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来自主题: HuNan版 - 闲话曹丕 (转载)
闲话曹丕
2010年08月2日 | 作者: Betty
在三国演义中,曹丕几乎完全是一个反面角色:父亲曹操的雄才大略、文治武功一点都
没遗传到,曹操的奸诈倒学了个十足十,靠阴谋登上世子位置,篡汉献帝的皇位,害死
兄弟曹彰、曹熊,嫉妒并逼迫兄弟曹植,几乎做尽了坏事。
然而,陈寿的《三国志》中却是这样评价曹丕的:“文帝天资文藻,下笔成章,博闻强
识,才蓺兼该;若加之旷大之度,励以公平之诚,迈志存道,克广德心,则古之贤主,
何远之有哉!”说曹丕如果再加把劲,就跟古代的贤主差不多了!古代的贤主那可是不
得了啊,基本上也就是尧舜禹汤之侪,汉文帝、隋文帝之辈才能当得起这种称呼(这么
巧,曹丕的谥号也是文帝),虽说曹丕比起他们还是颇有不如,但那也是极高的评价了

曹丕在正史和演义里的形象差别为什么那么大?这里面有演义讲故事的需要,曹丕本身
也确实有不少缺点。不过我倒觉得,曹丕的很多缺点,几乎是典型的文人士大夫的缺点

曹丕大概是中国皇帝中唯一一个文人士大夫(如果王莽不算的话……)。先秦就不谈了
,不是皇帝。秦汉以后,非开国皇帝的,生于深宫之中,长于妇人之手,肯定没有士大
夫的心态。开国皇帝要么出... 阅读全帖
d********a
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不冲突,我们没纲领,你弄你的。弄完了,我们学习,我们谦虚的改正自己的数字。
现在的问题是,党说2200万,没名单。
你该给党提意见了,该党弄数据库了。
你打算怎么进谏?
d********a
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什么意思,你不给党进谏了?
d***o
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来自主题: ChinaNews版 - 《纪念萨达姆君》——共惨国际
公元二零零三年四月二十三日,就是美英联军驾驶着装甲车于九日在巴格达市心的广场
上唆使一小撮人推倒萨达姆像的后两星期,我独在御花园内徘徊,遇见内宫总管,前来
问我道,“将军可曾为萨达姆写了一点什么没有?”我说“没有”。他就进谏道,“将
军还是写一点罢;萨达姆垮台后充斥世界舆论的就只有亲美派的文章了。”
这是我知道的,凡我志同道合的暴君,大概是因为往往不得善终之故罢,行情近
来就甚为寥落;然而在这样的形势艰难中,毅然决然地扛起了反美帝国主义大旗的就只
有他。我也早觉得有写一点东西的必要了,这虽然于垮台者毫不相干,但在苟延残喘者
,却大抵只能如此而已。倘使我能够相信真有所谓 “ 绝地反击 ” ,那自然可以得到
更大的安慰,—— 但是,现在,却只能如此而已。
可是我实在无话可说。我只觉得所住的并非人间。美国人的狂轰滥炸,惊惧在我
的噩梦,使我艰于呼吸视听,那里还能有什么言语?长歌当哭,是必须在痛定之后的。
而此后几个所谓民主人士的阴险的论调,尤使我觉得绝望。我已经出离愤怒了。我将深
味这独裁者的最后的疯狂;以我的最大哀痛显示于非人间,使它们快意于我的苦痛,就
将这作为苟活者... 阅读全帖
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