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发帖数: 963 | 1 《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初，在朝贡体制重建过程中，明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误，使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力，为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力，才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权，从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际，国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里，虽然国家面临着各种社会问题，国力也不宽裕，但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标，试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位，来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初，海外诸蕃与中国往来，使臣不绝，商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月（1370年9月），针对辽霫不来朝
贡，朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 2 http://news.sina.com.cn/c/2015-06-12/190031944879.shtml
中央第九巡视组向中国远洋运输(集团)总公司反馈专项巡视情况
根据中央巡视工作领导小组的部署，中央第九巡视组向中国远洋运输(集团)总公司
反馈专项巡视情况。2015年6月11日，中央第九巡视组组长佟延成，副组长马力强、李
英向中远集团党组书记、董事长马泽华传达了习近平总书记关于巡视工作的重要讲话精
神，并反馈了巡视情况；6月12日，佟延成代表巡视组向中远集团领导班子进行了反馈
，马泽华主持会议并作表态发言。
按照中央统一部署，中央第九巡视组于2015年2月26日至4月28日，对中远集团开展
了专项巡视。巡视组认真贯彻落实习近平总书记关于巡视工作的重要指示精神，围绕党
风廉政建设和反腐败工作这个中心，把发现问题、形成震慑作为主要任务，广泛开展个
别谈话，受理群众来信来访，调阅有关文件资料，深入了解情况，顺利完成了巡视任务
。中央巡视工作领导小组听取了巡视组的巡视情况汇报，并向中央政治局常委会报告了
有关情况。
佟延成指出，党的十八大以来，中远集团党组、纪检组落实两个责任的主动性不... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 793 | 3 新闻来源: 书摘 于 2015-08-25
西化有什么可怕
全盘西化是个不争的事实，但大家最爱争。我讲全盘西化，不是价值判断，而是事实判
断。不管好不好，爱不爱，这是大局已定的事情。你只要睁眼看一看，周围的一切，几
乎全是西方文化，哪怕是国产自己造。
我们中国人，特别自豪的一件事，就是历史上，我们特别能化人。古书上讲的“柔远能
迩”、“远人来服”、“归义”、“归化”，都是讲这类事。就连最不济的宋以来，汉
族两次被异族统治，我们还是把他们给化了。还有，抗战时，我们讲四大发明，国人称
为文化馈赠，很自豪。但结果怎么样？人家学了，却拿船坚炮利来还礼，我们又学他们。
可见，老师和学生是换着当。
中国人的心态很简单，我化别人，我爱听；别人化我，绝不行。近代中国，明明已经被
人化了，有人还在幻想，说蒙元怎么样，满清怎么样，那么大的块头儿，不也叫咱们汉
族给化了？多少年后，还会大翻盘。凤凰卫视，文化大观园，文怀沙说，王鲁湘，你的
唐装是满服，我穿和服，才是唐装，日本把中国灭了，没关系，结果是，中国多了个日
本族，第57个少数民族（这话，不仅中国人听了生气，日本人听了也生气）。
现在的日本，现在的美国... 阅读全帖 |
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发帖数: 22064 | 4 http://history.voc.com.cn/article/201510/201510161025506341.htm
2015-10-16 10:25:50 [来源：中国经营报]
大航海时代开始之前，中华帝国本可以成为日不落帝国。
彼时中华民族的海洋势力十分强大，无可匹敌，足以让炎黄旗帜飘扬到世界的每个
角落。而且，西方此时还刚刚从睡梦中醒来，并不强大。中华帝国却主动放弃广袤的蓝
色疆土，甚至联合刚刚崛起的西方国家，对这“蓝色中华”进行政治、经济和军事上的
围剿，将“蓝色中华”逼下大海，成为“海盗”。
波涛之上，中国“海盗”们与西方“海盗”们争夺着蔚蓝色的生存与发展空间。不
同的是，当西方“海盗”得到其祖国的强大支持、成为拓殖先锋时，中国“海盗”却必
须时时面对自己祖国、来自背后的攻击。
1407年九月初二，大明国首都南京充满了节日般的欢乐。
远航归来的郑和，在这里举行了隆重的献俘仪式。当着文武百官和各国使臣的面，
郑和将其在南洋旧港擒获的海盗首领陈祖义等三人献给朝廷。明成祖（永乐皇帝）朱棣
下令即刻处斩，“诸夷闻之震慑”。
旧港，就是现在印度尼西亚苏门答腊岛的巨港（Pal... 阅读全帖 |
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发帖数: 7467 | 5 在我小时候的印象中，刘家远惨杀亲子食子案，经常给我们一些小伙伴惊心动魄、夜
来恶梦搅魂的恐怖感，和夜间一见迎面过来长得凶神恶煞者，就有被害的恐怖，扭头就
跑的心里障碍。
刘家远是澧县如东人。如东靠近洞庭湖区，是个风景如画、富甲澧洲的好地方。
洞庭湖虽早已失去了曾经八百里烟波浩渺的气魄，但一片片淤积平原养育着一代代
拓荒的洞庭儿女。澧东土地肥沃，物产丰饶，田里出产粮、棉、油、丝、麻，湖中盛产
鱼、藕、莲、芡、菱。偶有田土歉收，则湖中的出产尽可让人们得温饱而有余金。如东
人的富足，着实让澧州人为之艳羡。
然而，在苦日子年代中，刘家远杀害亲子食子案，却又着实让惨案频仍、业已见多
不怪的澧州人民，也为之震撼和悲哀。
刘家远是一个老实人。他出身贫寒，自小在饥寒交迫、缺衣少食和受人欺凌中长成
，养成了软弱自卑、沉默寡言的性格。1948年他被国民党抓壮丁，押上炮火连天的东北
战场。不久，他所在的部队全军覆没，刘家远也成为解放军的俘虏。在部队，战友们对
他的评价还好，说他话不多说，事不少做，领导上喊往哪里打，他就拼着性命哪里冲，
大小也立过几次战功。但人老实到没多少出息，几棍子也打不出个屁来，因此不大... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 42116 | 6 孔老二说的是"丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和
无寡，安无倾。"接着是"远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于
邦内"。结尾"吾恐季孙之忧，不在颛臾而在萧墙之内也"
把民字去掉，孔老二是在告诉官二代、富二代，自己内部别瞎折腾，否则倒霉的全体。 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 7 转自 网易军事
http://war.163.com/15/1116/09/B8HHPEPG00014OVF_all.html
2015-11-16 来源: 华声在线(长沙)
中国近代20大军事家，朱德排第一，朱德元帅不仅对三大战役进程的科学预见。并且在
中华人民共和国成立之初，朱德同志对于建设现代化、正规化的革命军队就富有远见卓
识，并为此作了不懈努力。
原标题：中国近代20大军事家：林彪只能排第三
中国近代20大军事家：朱德第一 林彪排第三
1.朱德
朱德:四川仪陇人，中国人民解放军主要缔造者之一，元帅。毕业于云南陆军讲武堂。
朱德为中共军事领域阅历极丰之内行人物，在政治、经济领域亦有卓越见识。代表性军
事著作为《论解放区战场》。
无论从哪个方面思考，第一把元帅交椅非他莫属，由于在党史军史上的地位极为特殊，
今天人们对他的误解也最多。
朱德元帅不仅对三大战役进程的科学预见。并且在中华人民共和国成立之初，朱德同志
对于建设现代化、正规化的革命军队就富有远见卓识，并为此作了不懈努力。
军事能力：99
中国近代20大军事家：朱德第一 林彪排第三
2.彭德怀
彭德怀:湖南湘潭人，中国人民... 阅读全帖 |
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发帖数: 7467 | 8 因为鳖国垃圾制度没有吸引力。
子日：“道不远人。人之为道而远人，不可以为道。”
鳖国的道 把 台湾人赶走了，正在把香港人赶走。 要统一只有只有抛弃邪恶制度。 |
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发帖数: 7467 | 9 那说明中国文化不行。连传承同样文化的台湾都不屑于统一。
“一门心思往日爹身上靠”，这不就是孔子“道不远人”的意思？ 说明日本的制度文
化是“道”，能吸引外邦人。 |
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c****x
发帖数: 6601 | 10 摘要：目前影响较大的两种有关世界秩序重建的学说，即福山的历史终结论和亨廷顿的
文明冲突论，都是西方民族主义的产物，都是违背历史潮流的。未来的世界秩序将是一
个一体化的全球文明。正如汤因比所说，能够统一世界的，不是西方国家，而是中国。
一方面，中华民族拥有丰富的历史经验；另一方面，中华民族拥有源远流长的世界精神
。因此，全球化背景下世界秩序重建的正确选择是：天下一体，和而不同。
西方民族主义意识形态无益于世界秩序重建
1989年以后，苏联和东欧社会主义阵营解体，国际局势发生巨大变化，世界秩序的
走向成为人们关注的焦点。在这种情况下，美国学者福山不失时机地在当年《国家利益
》杂志上发表了《历史的终结？》一文，宣称西方的自由民主制度或许就是“人类意识
形态发展的终点”和“人类最后一种统治形式”，并由此导致了“历史的终结”。但是
，数年以后，美国学者亨廷顿在《外交事务》杂志上发表了题为《文明冲突？》的文章
，得出了完全相反的结论，认为冷战结束以后，新的世界秩序将以文明为单位形成多极
的局面，也就是说，未来世界主要由7个或8个文明构成，它们是中华文明、日本文明、
印度文明、伊斯兰文明、西方文明、... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 11 茉莉
那一刻，可悲和可笑的事情骤然相遇，就像雷电相撞迸发出火星，人们的诗歌灵感突然
一齐迸发出来。日前，中国国家主席习近平风头十足地在杭州G20峰会上演讲，不幸将
“通商宽农”念成了“通商宽衣”。
这一句口误激起了一阵阵网民狂欢，带来一股股吟诗作词的热潮，以“宽衣”为题材的
讽喻诗顿时疯传网络。
西方人将讽刺诗定义为：“批评邪恶与愚蠢的诗。”中国传统讽喻诗往往“伤人伦之废
，哀刑政之苛”。在人民被禁言禁声被驱赶的政治高压之下，诗歌就像一根根闪光的银
针，刺破了西湖会议那个浮华骄奢的大气球。
@天上掉笑柄，习皇遭奚落
异教总是需要崇拜的。一个红二代出身的领导人，不管自己家庭曾怎样深受毛泽东迫害
，为了集权称皇，也模仿毛泽东搞起个人崇拜来。G20峰会对习近平具有非同一般的重
要性，他要借此机会展示“四夷宾服、万国来朝”的盛况，炫耀自己作为新崛起的大国
领导人地位。
然而，一个小插曲闹出大笑话。“通商宽农”本意是促进贸易，放宽农政，一旦变成“
通商宽衣”，就成了一个令人喷饭的笑柄。网民纷纷说他“没文化”、“没做功课”、
“丢尽了知识青年的脸”。由于中国成语“宽衣解带”容易让人产生色情联想，网... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 12 当然不是。
是在元朝。
大理国时代和以前已经在部分汉化。别说大理国，就是在南诏国时代，虽然统治者是少
数民族，国内多数民族却是汉人。
元代则在统治者的努力下，全面汉化了。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
第一任云南省长：
赛典赤·赡思丁(1211～1279) ，中国元代回族政治家。全名赛典赤·赡思丁·乌马儿(
al-Sayyid Shams al-Din‘Umar)，（“赛典赤”是阿拉伯语SaiyidAjall一词的联读，
意即“圣裔”，他是圣人穆罕默德的后裔）。
原籍中亚不花刺（布哈拉，在今乌兹别克）。 元代初期一位优秀的政治家。元世祖忽
必烈建立南行中书省后，派其为云南行省的首任平章政事。赛典赤·瞻思丁在云南6年
中，“兴滇之心，事滇之子”兴利除弊，大胆改革，深得人民拥戴。至元16年（1279年
），赛典赤·瞻思丁死于任上，送葬群众“号泣震野”。大德元年（1279年）追赠赛典
赤为“上柱国、咸阳王”。
元军占领云南后，统治不顺，矛盾重重。忽必烈感于“责任失宜，使远人不安”，选取
他认为“谨厚”的赛典赤入滇。赛典赤受命后，先仔细研究了云南的地理民情等，又于
进滇境前取得蒙古... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 13 习近平去台湾投诚， 不就统一了。
中共总想把吞并台湾，狡辩成统一台湾。
用你们中国孔圣人的话， 故远人不服，则修文德以来之。你们要老实承认，中国的文
德/制度不行，吸引不了台湾国的人。 |
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发帖数: 1 | 14 白云先生：日本会成为中国的一个省吗？
http://a2.att.hudong.com/63/91/01300000432220134760913091403.jpg
一、日本的立国之本
最近这一阵子，国际政治热闹不断。欣赏完前面高潮不断的韩剧和美剧，今天我们一起
来欣赏下日剧。如果说韩剧是狗血剧，美剧是荒诞剧，那么日剧则是亲子剧。
这部亲子剧，连日本人自己看的都受不了。他们评价安倍对特朗普的爱，是狗式外交。
站在安倍的角度，这部日剧的名字可以叫做《爸爸再爱我一次》。正是这种强烈的爱，
促使日本在特朗普胜出第二天，不惜代价，强行通过TPP协定。
白云先生：日本会成为中国的一个省吗？对于日本的爱，特朗普给出的是什么回应呢？
11月10日本众议院通过TPP，而11月11日，美国参议院宣判了TPP提案的死刑。日本为什
么会这么苦苦的哀求和挽留，而美国又如此的决绝和无情呢。这要从美国的战略诉求，
和日本的立国之本说起。
在近代之前，日本的立国之本，是它和东亚大陆之间的海洋天堑。如果不是隔着大海，
日本这个国家，早就像朝鲜半岛那样，被中央帝国所征服。
大陆与日本列岛间，因海洋天堑的存在，给大陆上... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 马戎：中华文明重在“天道”而非民族主义
马戎
马戎
北京大学社会学人类学研究所教授
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2018-02-15 13:13:36 字号：A- A A+ 来源：文化纵横
关键字: 中华文明儒家中华民族儒学宗教
我们讨论中国历史时，离不开对中国传统文化体系性质与特征的思考，正是在这样一个
传统文化体系的形成、演变与发展进程中，演化出历史上和今天的“中国”。中华文明
的核心部分发源于黄河中下游中原地区，这里的平原河流和充沛雨水为农业文明提供了
优越的地理气候条件和自然资源，孕育出早期的中原华夏文明，并逐步向周边区域扩展。
无论从人口还是政治经济文化活动的重心几个维度来看，中原文化几千年来一直是中华
文明主脉，甚至一度成为东亚大陆文明中心。中华文明在结构上不仅包括作为其主脉的
中原华夏文明，也包括中原地区周边曾被称为“夷狄”的各文化群体，换言之，即包括
今天的“汉文化”和中国境内的蒙古、藏、维吾尔、满、苗、瑶、彝等少数族群的文化
，它们在几千年混杂共存和交往交流交融进程中最终形成了一个“多元一体”的中华文
化。
如果从有文字可考的商代算起，中华文明三千多... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 明清之际的中西文化之争
——康熙历狱阴影
文 | 安立志
中国历史上，有过两次大规模“西化”的经历，一次是东汉末年的佛教东进，一次是“
五四”后传来马列。值得注意的是，这两次“西化”，并非对方的强加与侵入，都是国
人自主选择与引进的结果。
夹在这两次大规模“西化”之间，明清之际,西方的耶稣与科技进入中国未及成为气候
，却已遭顽强阻击。佛教东进虽也遭遇“三武一宗”（北魏太武帝、北周武帝、唐武宗
、后周世宗）的“灭佛”，天下名山仍然“僧占多”，耶稣与科技就没有如此幸运了。
康熙五年（1666年），新安卫官生、杨光先上书，斥汤若望西洋新历法十谬，尤其是选
择顺治帝皇太子荣亲王的葬期误用洪范五行，山向年月俱犯忌杀，事犯重大（顺治十五
年荣亲王病死，两年后，其生母董鄂妃病逝，又136天后，顺治帝驾崩）。清初守旧势
力乘顺治驾崩、康熙年幼的空隙，不满外邦人参议朝政，于是支持杨光先，力挫以汤若
望为首的天主教与历法学。汤若望以及杜如预、杨宏量、李祖白等钦天监官员（天文学
家）被判处斩，后因天空出现彗星，京城发生地震，于是改判汤若望、杜如预、杨宏量
免死，但李祖白等五人依然惨遭杀害。后来康熙帝亲政后... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 https://www.jianshu.com/p/2d4dc9229d07
宋剑平
2017.12.03 11:23
（相信博学的费老会原谅晚生的异论，对费老理论的念念不忘应该是对老先生最好的缅
怀吧，同时也希望同仁指正我的观点，共步老先生们走过的求识之路。）
费先生的中华民族的多元一体格局已成为我们研究的定式，但如果以概念来检验概念，
我觉得费先生忽视了“民族”和“中华民族”本身具有的政治属性和形成的历史，这两
个词汇真正涵义和国人习惯的望文生义式的理解大不相同，“以为民是人们，族是种族
，民族就是一国之内的许多不同样的人民，于是血统和语言自成一格单位的他们称之为
一个民族，甚至宗教和文化自成一个单位的他们也称之为一个民族，而同国之中就有了
许多的民族出现。”（1）“多元一体格局”实为中华民族文化的描述，如果用来描述
“中华民族”这一政治词汇，会造成理论和政策的混乱，严重的会埋下分裂的种子。
一、对“民族”概念的理解错误
早年，针对顾颉刚在《中华民族是一个》中提出“留神使用这‘民族’二字”的观点，
费先生发表了《关于民族问题的讨论》，指出少数民族客观存在的事实应当受到尊重，
不同的... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 18 辛识平：习近平守护“城市之魂”
2018-06-22 22:21:39 来源： 新华网
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Qzone
新华社北京６月２２日电 题：习近平守护“城市之魂”
辛识平
“一城如花半倚石，万点青山拥海来。”今天，当人们漫步在厦门鼓浪屿，海天风
光与历史建筑相映成趣，世界文化遗产的魅力令人沉醉。
时针拨回到３０多年前。当时，作为鼓浪屿“地标”建筑之一的八卦楼，屋顶霉迹
斑斑，楼板嘎吱作响，这座兴建于１９０７年的建筑，可谓“风雨飘摇”。修复老楼，
经费问题最伤脑筋。时任厦门市委常委、常务副市长的习近平得知情况后，当即决定拨
款３０万元，解了燃眉之急，彻底扭转了一座百年建筑的命运。习近平的目光，看得更
广更远。他领导制定《１９８５年——２０００年厦门经济社会发展战略》，将鼓浪屿
视为“国之瑰宝”来建设和保护。谋划厦门经济特区的发展，他强调发展经济的同时要
保护好“海上花园”风貌，实现城景交融、自然人文有机统一。
由保护一栋楼，到珍视一个岛，再到建设一座城，习近平的“厦门实践”，贯穿着
一条鲜明的脉络——重视文化传承，延续历史文脉，让城市在发展过程中始终“把根留
住”。实际上... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 19 这个没关系，可以架空监督小组。
应该比70年代欺骗美国记者更容易。
70年代美国记者拍摄的中国农村合作医疗电影，看起来比现在的中国农村还要先进。
完全是“暧暧远人村，依依墟里烟”的世外桃源景象。
现在，知道鸟中国农村实情的我们再看这个电影，不能不惊讶于当时我国政府的钢铁手
腕。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 20 原创：张宏杰公号 搜历史 微信号 soulishi
功能介绍
顶级历史作品集结地。
前不久，无锡职业技术学院被曝强迫大二学生搬到条件较差的旧宿舍，把好宿舍留给留
学生住，引起网络舆论的轩然大波。校方的回应当然是“正常调整，无需特别解读”云
云。
无锡的具体情况我无由了解，不好多说，不过太阳底下无新事，优待留学生在中国本也
不是创举，而是自古有之，我给大家简要介绍一下中国古代的留学生待遇情况。
中国从隋代开始，就有接待外国留学生的制度安排。清代接待留学生的制度最为完备，
我们以清代属国中的“第三世界国家”、又穷又小的琉球国为例，在住宿、生活待遇、
死亡抚恤几方面加以介绍。
琉球在清代派往中国的留学生，分为公费和自费两种。自费生派往福建，住在福州柔远
驿，由福建地方政府提供基本生活补助。公费生派往北京国子监，称为“官生”。国子
监是中华帝国的最高学府，大约相当于当时唯一一所国立大学，这所大学不光为中国培
养人才，也为朝鲜、日本、琉球、俄罗斯等国培养了很多留学生。
自费生住的福州柔远驿,现被辟为福州对外友好关系史博物馆
公费生住在国子监，图为国子监辟雍殿
清代对留学生工作都非常重视，外国留学... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 21 习近平在推进“一带一路”建设工作5周年座谈会上强调
坚持对话协商共建共享合作共赢交流互鉴
推动共建“一带一路”走深走实造福人民
韩正主持
新华社北京8月27日电（记者赵超、安蓓）中共中央总书记、国家主席、中央军委主席
习近平27日在北京人民大会堂出席推进“一带一路”建设工作5周年座谈会并发表重要
讲话强调，共建“一带一路”顺应了全球治理体系变革的内在要求，彰显了同舟共济、
权责共担的命运共同体意识，为完善全球治理体系变革提供了新思路新方案。我们要坚
持对话协商、共建共享、合作共赢、交流互鉴，同沿线国家谋求合作的最大公约数，推
动各国加强政治互信、经济互融、人文互通，一步一个脚印推进实施，一点一滴抓出成
果，推动共建“一带一路”走深走实，造福沿线国家人民，推动构建人类命运共同体。
中共中央政治局常委、国务院副总理、推进“一带一路”建设工作领导小组组长韩正主
持座谈会。
座谈会上，全国政协副主席、国家发展改革委主任何立峰，国务委员、外交部部长王毅
，上海市市长应勇，浙江省委书记车俊，重庆市市长唐良智，四川省省长尹力，招商局
集团有限公司董事长李建红，浙江吉利控股集团有限公司董事长李书福，中... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 22 新华网记者 黄玥 张敏彦
【学习进行时】8月27日，习近平出席推进“一带一路”建设工作5周年座谈会并发表重
要讲话，重申了共建“一带一路”的中国立场，明确提出未来的工作要点。新华社《学
习进行时》原创品牌栏目“讲习所”为您梳理解读。
今年，是“一带一路”倡议提出五周年。
27日，习近平出席推进“一带一路”建设工作5周年座谈会并发表重要讲话。讲话高屋
建瓴、统揽全局、思想深刻、内涵丰富，为推进“一带一路”建设工作提供了根本遵循。
“是”与“不是”，体现“中国方案”的全球视野
“2013年秋天，我们提出共建‘一带一路’倡议以来，引起越来越多国家热烈响应”，
习近平在座谈会上提纲挈领地提及共建“一带一路”五年成果。
共建“一带一路”之所以得到广泛支持，反映了各国特别是广大发展中国家对促和平、
谋发展的愿望。
习近平在座谈会上重申中国的一贯立场：
共建“一带一路”是经济合作倡议，不是搞地缘政治联盟或军事同盟；
是开放包容进程，不是要关起门来搞小圈子或者“中国俱乐部”；
是不以意识形态划界，不搞零和游戏，只要各国有意愿，我们都欢迎。
五年来，习近平在不同场合阐释了“一带一路”倡议的真正内涵，反复... 阅读全帖 |
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发帖数: 61690 | 23 “中国立场”顺大势担正义行正道（望海楼）
今天是中华人民共和国的生日。这样的日子，更值得思考一个问题：中国何以是中
国？中国所以是中国，首先因为有自己的特色和坚守，自己的价值观和立场。拿对外交
往为例，对非洲兄弟，中国“真实亲诚”；对周边国家，中国“亲诚惠容”；对所有国
家，中国强调“互利共赢”。
对经贸合作，尤其中美经贸合作，中国的立场同样是明确的、一贯的、坚定的。《
关于中美经贸摩擦的事实与中方立场 》白皮书，将这一立场概括为八个“坚定”。所
谓“坚定”，就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。所谓“坚定”，就是“两岸
猿声啼不住，轻舟已过万重山”。你尽管反复无常，我自心有定数。
从底线上讲，对国家尊严和核心利益，中国坚定维护。对于贸易战，中国态度就一
句话：不愿打、不怕打、必要时不得不打。这种坚定，因为民族骨气，源于国家底气。
中国有强大的经济韧性和广阔的市场空间，有勤劳智慧、众志成城的中国人民，有国际
上一切反对保护主义、单边主义和霸权主义的国家支持，中国有信心、有决心、有能力
应对各种风险挑战。这种坚定，不是目空一切、拒绝对话。相反，中国谈判的大门一直
敞开，但谈判必须以相互... 阅读全帖 |
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发帖数: 4 | 24 “中国立场”顺大势担正义行正道（望海楼）
今天是中华人民共和国的生日。这样的日子，更值得思考一个问题：中国何以是中
国？中国所以是中国，首先因为有自己的特色和坚守，自己的价值观和立场。拿对外交
往为例，对非洲兄弟，中国“真实亲诚”；对周边国家，中国“亲诚惠容”；对所有国
家，中国强调“互利共赢”。
对经贸合作，尤其中美经贸合作，中国的立场同样是明确的、一贯的、坚定的。《
关于中美经贸摩擦的事实与中方立场 》白皮书，将这一立场概括为八个“坚定”。所
谓“坚定”，就是“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”。所谓“坚定”，就是“两岸
猿声啼不住，轻舟已过万重山”。你尽管反复无常，我自心有定数。
从底线上讲，对国家尊严和核心利益，中国坚定维护。对于贸易战，中国态度就一
句话：不愿打、不怕打、必要时不得不打。这种坚定，因为民族骨气，源于国家底气。
中国有强大的经济韧性和广阔的市场空间，有勤劳智慧、众志成城的中国人民，有国际
上一切反对保护主义、单边主义和霸权主义的国家支持，中国有信心、有决心、有能力
应对各种风险挑战。这种坚定，不是目空一切、拒绝对话。相反，中国谈判的大门一直
敞开，但谈判必须以相互... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 出处：http://bbs.tianya.cn/post-worldlook-759024-1.shtml
儒家文化结构的核心是“家”。这种“家”文化的结构可以用“忠”、“孝”、“仁”
、“义”四个字来概括。
这四个字之中又以“孝”为根本。“孝”维系了家庭与家族的基本伦理；“孝”的向上
延伸和扩展成为“忠”，整个国家是一个大家族，帝王就是头号大家长——不忠不孝是
十恶不赦的重罪，人人得而诛之；
“义”是家族伦理的横向扩展，“四海之内皆兄弟”——结党营私，结党夺权争利，是
儒家文化官场的传统文化；
而“仁”则是君主官吏或家族长辈对下的恩典，君主官吏或家族长辈被儒家当作圣人，
是永远伟大、光荣和正确，出了问题都是小人（即下级）的过错和责任。
“忠”、“孝”、“仁”、“义”是搭起中国文化结构的四根支柱，上下纵横互为支撑
，形成一个不可拆散的完整框架，衍生出中国文化中大部分意义、价值、伦理与道德的
体系。所以社会公德是不受重视的，自私自利衍生为团体、血缘和地域利益的亲疏，远
近，轻重和高下。所以任人唯亲是儒家这种文化的延伸；而强权就是真理，有权有钱就
有地位，只要有了地位，对于小人（劳动人民，... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 26 聊聊拓扑，基本的，点集拓扑。
目标：一点紧致化，英文，one point compactification。这个概念真是太神奇了。我
第一次看到它觉得它太神奇了，很多年以后，我终于提出了一个论点：God is one
point compactification of unknown。直到这个时候，我觉得我对这个概念有点道不
远人的感觉了。 |
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发帖数: 1 | 27 对比韩国之流，蒙古国的历史书写已经很客观了，但蒙古对华仇视心理依旧很严重，尤
其仇视中国的内蒙人。蒙古游牧的确在很长一段时间内都是世界上一股有力的力量，可
惜，到了近代以后，固守祖制的蒙古也因为自己的游牧传统在近代化道路上举步维艰。
在这个时候中国人就应该自豪的说，我们应该继续提倡汉满回蒙藏五族是一家。当殖民
者的文化处于劣势，而被殖民者的文化处于优势的时候，被殖民者是可以从文化上被同
化的。比如中国的清。如同古人所说，远人不服，修文德以来之，犹如今日之美国一般
，当所有人都认为加入你代表着进步代表着荣耀的时候，自会有万邦来朝、天下共主。
蒙古历史本来就不长，元朝征服中原也是事实，明朝也从来没有控制过蒙古全境，清朝
在当时也确实是满族人殖民统治。不过也有一些自吹自擂的成分在里面了，最好的草场
，蒙古的核心地带可是失去了很久了。蒙古人所谓对中国人的蔑称，就跟我们近代说英
国鬼子、小日本、罗刹鬼一样，打不过别人才用这种精神胜利法。对他们，我们也只能
怀有蔑视之同情了。 |
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n**********r
发帖数: 4 | 28 习近平谈精神文明建设：站在时代前沿，引领风气之先
【学习路上按】党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视社会主义文化
建设，牢牢掌握意识形态工作的领导权、管理权、话语权，大力培育和践行社会主义核
心价值观，提高全民族思想道德水平，推动文化事业全面繁荣和文化产业快速发展，为
实现中华民族伟大复兴的中国梦提供思想保证、精神力量、道德滋养。习近平同志围绕
社会主义文化建设发表的一系列重要论述，立意高远，内涵丰富，思想深刻，对于巩固
马克思主义在意识形态领域的指导地位，巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，
加快建设社会主义文化强国，提高国家文化软实力，坚定文化自信，推动物质文明和精
神文明均衡发展、相互促进，夺取全面建成小康社会决胜阶段的伟大胜利，实现“两个
一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦，具有十分重要的指导意义。
为帮助广大干部群众学习、理解、掌握习近平同志关于社会主义文化建设的重要论述，
中共中央党史和文献研究院编辑了《习近平关于社会主义文化建设论述摘编》。本书内
容，摘自习近平同志二〇一二年十一月十五日至二〇一七年七月二十六日期间的讲话、
报告、演讲、指示、... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 29 这个帖子只怕也有歪曲。
1）土尔户特东归（或者东征）前，是和清朝使者有过联系的。清朝使者的鼓动，起了
很大作用。难道清朝使者鼓动他们东征打自己么？
2）楼上说土尔户特东逃是因为沙俄驱赶他们去打土耳其，那是以前的一个流行说法，
并不正确。最新研究是被俄罗斯移民欺压和驱赶，简单说，俄罗斯搞俄罗斯版的“西进
运动”，俄罗斯族人可以圈地移民，自然就成为他的私有财产，而其它民族的私有财产
不受保护（类似当时的美国西部）。
也就是土尔户特人类似美国西部的印第安人。不得不逃亡。类似印第安人部落的西逃。
以前那个说法，征召土尔户特人去打土耳其，，应该是来自一个谣言（流言），“从事
反俄宣传活动的还有其他有影响的卡尔梅克人。如舍楞台什传播谣言说，俄国人想把全
体卡尔梅克人武装起来并把他们并入俄国军队之中，然后对他们进行迫害”
这是一个留言，并无根据。被有些人过度解读了。
论18世纪卫拉特人的大迁徙 （节选）
【作 者】Ш.Б.齐米德道尔吉叶夫
【译 者】阿拉腾奥其尔
1771年的“土尔扈特大逃亡”，是个重大的历史事件。有许多著作对这一事件做了记
述①。但，卡尔梅克人返回准噶尔的历史、尤其是其返回准噶尔的... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 30 https://m.weibo.cn/status/4392615904175942
前途浩难测
Wed Jul 10 21:18:25 +0800 2019来自 微博 weibo.com
教育部为啥死乞白赖的花钱买垃圾留学生，为留学生留校大开方便之门，还给混日子的
外国教授挂名各种论文创造条件。根本原因是为了所谓打造世界一流大学，钻各种世界
大学排名计分方法的漏洞。说句实话，小聪明用的不是地方。再配合宽松的入学条件，
扶贫一样的财政政策支持，安排生活秘书方式的异性学伴制度等等，可以说很不要脸了。
QS世界大学排名与泰晤士高等教育世界大学排名、是较为权威的两个世界大学排名。
QS世界大学排名，将国际教授和国际学生分别列为评分项目，评分权重各自为5%。（占
总分10%）
泰晤士高等教育世界大学排名中国际教职员和国际学生的评分比重各自为2.5%，另外国
家间学术合作占2.5%。（占总分7.5%）
按照QS世界大学排名的说法，一个大学吸引外国学者和留学生的能力，反应了这个大学
在世界上的影响力，反应了它的在国际上的学术地位。人家这个指标，不造假，没啥问
题，只不过人家没想到中国教育部会有这么... 阅读全帖 |
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c********e
发帖数: 4283 | 31 我喜欢阿远
一个是他是不是雇了个专业的摄影师？这家伙挺在行的，拍得画面和后期制作都不错
二是有趣，其中他大伯很搞笑的，他父母看着也挺逗的
三是阿远人实在，烧得好吃得欢，烧得不好比如那个猪肺就给狗吃了，笑死我了 |
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发帖数: 1 | 32 属实
你们中国的圣人孔子说过， 道不远人，人之为道而远人，不可以为道
你们中国现在的问题就是道统不行，所以香港人，台湾人，海外华人，纷纷远离你们中国
道统不行，被世界人民厌恶，从另一个角度就是政权没有合法性 |
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n******g
发帖数: 17225 | 33 《习近平谈治国理政》一书，是当代中国马克思主义的杰作，也是体现中华文化的
范本，放射出灿烂的人文之光。书中的人文思想、人文情怀和人文理念，继承和弘扬了
中华优秀传统文化，增强了中华民族的文化自信。
体现中华文化人文品格
习近平同志指出，精神的力量是无穷的，道德的力量也是无穷的。中华文化源远流
长，蕴含着丰富的精神和道德资源，孕育了中华民族的宝贵人文品格。这种品格，主要
体现为中华文化具有包容和忍耐、崇尚亲和友善、博采众长和与时俱进的特征。
中华文化具有包容性和忍耐力。习近平同志强调：“文明是包容的，人类文明因包
容才有交流互鉴的动力。”中华文化是在连绵不断的民族融合中不断充实发展起来的，
因而天然具有包容性，这是中华文化不断兴旺发达的内因之所在。中华文化的包容性，
不但使自身力量不断增强，而且能融化外来文化壮大自身。此外，忍耐力也是中华文化
持续发展的主要原因。这种忍耐力是在中华文化发展进程中逐步锤炼形成并不断强化的
持久韧性，是中华文化独特的品性。在历史发展的波浪式前进中，中华民族因为中华文
化的包容性和忍耐力而兴盛、绵延。这是中华民族必然能够实现伟大复兴的文化基础。
中华文化崇尚亲... 阅读全帖 |
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n******g
发帖数: 17225 | 34 【学习进行时】2019年，习近平总书记在不同场合道出很多蕴含真理力量、思想力
量、智慧力量、人格力量的“金句”，直击人心，令人难忘。新华社《学习进行时》原
创品牌栏目“讲习所”通过“金句”回望全年，和您一同品味。
时针拨到今年年初，习近平在北京老城前门东区看望慰问基层干部群众时，说出了
这句意味深长的话：“让城市留住记忆，让人们记住乡愁。”
这句话引发了很多城市人的共鸣。
乡愁，是中国人对故土山水人文的悠长眷恋。
截至2018年末，我国常住人口城镇化率达到59.58%。千百年来“暧暧远人村，依依
墟里烟”的乡村中国，正在经历人类历史上规模最大、速度最快的城镇化进程。如何处
理好传统与现代、继承与发展的关系，如何把记忆留住、乡愁留下，是绕不开的重要课
题，考验的正是城市的治理能力和治理水平。
京津冀、重庆、江西、内蒙古、甘肃、河南、上海……今年习近平在不同地方考察
时，结合当地特色，因地制宜为城市治理点题支招，为民生福祉和经济社会高质量发展
谋划定策。其中，“留住记忆”“留住乡愁”，是一个要点。
胡同是老北京的底蕴所在。“一个城市的历史遗迹、文化古迹、人文底蕴，是城市
生命的一部分。文化... 阅读全帖 |
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u***r
发帖数: 4825 | 35 https://news.sina.com.cn/c/2020-02-27/doc-iimxxstf4873333.shtml
2020年02月27日 19:54 新民晚报新民网
原标题：中国使馆紧急捐赠韩国大邱2.5万个口罩，配了这样一句诗
2月27日傍晚，
中国驻韩国大使馆
为大邱市紧急筹备2.5万余个医用口罩
从首尔明洞中国大使馆整装起运。
运送爱心口罩的货车悬挂着
“道不远人、人无异国”的名句
和“大邱加油！韩国加油！”
的醒目横幅，
以最快速度踏上征程，
驰援大邱一线。
近日，
韩国国内新冠疫情加重，
口罩供应紧张，
疫情严重的大邱市尤为紧缺。
2月27日，韩国感染新冠肺炎病毒的人数又一次激增。
令人担忧的迹象显示，病毒正在韩国更多地区广泛地传播，包括首都首尔和第二大
城市釜山，两地的病例总数已分别上升到55例和58例。
根据韩国中央防疫对策本部27日通报，截至当地时间当天下午4时，韩国较当天上
午9时新增171例新冠肺炎确诊病例，累计确诊病例达1766例。与前一天下午4时相比，
一天内增加病例505例。当天早些时候，一名74岁的病毒感染者死于呼吸衰竭，这使得
韩国的死亡总人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 36 日前，日本东京街头两位姑娘的暖心善举令万千网友动容。一名中国女孩戴着小鹿玩偶
头套，为经过的路人免费分发口罩，盛着口罩的纸箱上用日语写着“来自武汉的报恩”
。更早些时候，一位身穿中式旗袍的日本女孩，不畏寒风在街头为武汉募捐，每有捐赠
便深鞠一躬以示感谢。
如今在互联网上，这两位姑娘都有了各自的昵称——“鹿鹿侠”与“旗袍女孩”。在抗
击疫情刻不容缓的当下，她们带来的美好记忆与温暖瞬间，让同气连枝般的善举成为人
类迎战疫情时最好的姿态。
世界卫生组织总干事谭德塞2月27日在日内瓦说，全球新冠肺炎疫情防控正处于“决定
性”时刻。次日，谭德塞宣布，将新冠肺炎疫情全球风险级别由“高”上调至“非常高
”。但他强调，全球仍有机会控制新冠肺炎疫情。
疫情发生以来，中国始终秉持人类命运共同体理念，本着公开、透明、负责任的态度，
及时同世卫组织和国际社会分享信息，积极回应各方关切，加强国际合作，防止疫情在
全球扩散蔓延。
国际社会给予中国的帮助同样让人感动。有的国家，将储备的口罩近乎倾囊相赠；有的
国家在捐赠物资的同时，派遣医学专家一同援华；有的国家，政府首脑毅然选择来华访
问，在非常时期坚定宣示支持与信... 阅读全帖 |
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m******1
发帖数: 19713 | 37 岳路平接受英国卫报采访谈“抄袭”及AWW被拘押
#英国卫报采访#一：关于新华社指A抄袭，我回答1，我只使用过＂相似＂、＂撞车＂两
个词汇；2，我当时和现在都没有起诉A的计划；3，我的＂远人航班＂飞机运观众计划
正式在上海莫干山展出（2006），Simon Kirby策展，英国文化大臣#乔韦尔#出席了开
幕式；1001夜在伦敦实施。
#英国卫报采访#二：关于A被拘押，我回答1，我同情；2，拘押程序不恰当；3，希望A
平安健康；4，A的一些维权活动我认同；5，拘押定罪跟＂涉嫌抄袭＂不应混淆。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4df8e67f0100qfdf.html |
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a**********s
发帖数: 238 | 38 为什么有些国家能有那么多的盟友？
为什么有些国家到处都有海外军事基地，所在国有时候还心甘情愿。
为什么有的国家做起事情来大多数时候都是一呼百应？
为什么有的国家我们的某个省的同胞拼命想偷渡过去？
为什么有的国家现在还有我们的很多wsn们和wsnv们留学在那里？
是有人在逼他们吗？我看基本都是自愿的，这就很奇怪了。
为什么我们没有那么多的盟友，到处都是勾心斗角想算计我们的邻居？
为什么没有别的国家的人拼命想偷渡到我们国家来？
为什么.....
子曰：“德不孤，必有邻。”
左传：“故远人不服，则修文德以来之。”
吾德何在？ |
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C********g
发帖数: 9656 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之4、5、6
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:06 2011, 美东)
【九评共产党之四】评共产党是反宇宙的力量
前言
中国人非常重视“道”。古时暴虐的帝王被称为“无道昏君”，做事不符合公认的
“道德”标准叫做“没道理”，就连农民造反还要打出“替天行道”的大旗。老子说：“
有物混成先天地生。寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字
之曰道。”也就是说，“道”中产生了天地。
而近百年来，共产幽灵的轰然入侵，形成了一股违背自然，违背人性的力量，造成
了无数的痛苦和悲剧，也将人类文明推到了毁灭的边缘。其叛“道”的种种暴行，自然也
就反天反地，从而成为一种反宇宙的极恶势力。
“人法地，地法天，天法道，道法自然。”中国人自古以来相信和遵守天人合一，
人与天地溶合，相依生存。天道不变，循环有矩；地循天时，四季分明；人尊天地，感恩
惜福。所谓“天时、地利、人和”。在中国人的概念里，天文、地理、历法、医学、... 阅读全帖 |
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p*b
发帖数: 25 | 40 这梦想，不休不止
2003-12-31 17:24:01
□本报编辑部
谁说这是平常的一天？候鸟掠出线影，年轮添了新纹；我们大声地问候亲友，也默默
地思念远人。
365天，两鬓多了白发，或许连心事也疲倦了几分，但你依然，依然轻轻地叹着，却
终究微微地笑了———
这是一个收获祝福的日子，要赶紧抹去浮尘，擦亮梦想。
但这其实是很平常的一天：北方的飘雪，南国的暖阳，还有来来往往人海茫茫。历史
并不常常在某个特定的时刻让一切发生改变，只是在我们的心里，习惯找一个开始。
一开始，就有梦想。
那么在这新年的开始，我们祝福你，朋友，愿你的梦想一路远行！
我们乐观地回首，2003是放飞梦想的一年：小康社会，“立党为公、执政为民”，“
神舟五号”，“振兴东北”……
有了开始，即便梦想千年，也新意盎然。
我们现实地记录，2003也背负恐惧、泪水和愤怒。当SARS疫潮席卷，渭河洪水滔滔，
公民惨死收容所……不，我们不仅仅记录，而且感同身受，所以眼里有泪，心里有痛……
但在谎言中，有勇士挺身而出；在暴力后，有对恶行汹涌的讨伐……这无畏的直言与
血的印痕，又何尝不是一个开始？
所有这些或悲或喜的开始，在不同的层 |
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c*****c
发帖数: 606 | 41 浅谈中华文化是神传文化
【正见网2011年02月24日】从中国的汉字来看，到现代社会为止，很多的字、词、成语
、诗句，都是古时候从修炼界传到常人中的。
略举数例：
1、 “道”－－这是道家专用修炼用字，就此一个字，含义极深，让后世想破脑袋也想
不明白是什么意思，解释道的书可以说是汗牛充栋。
2、“德”－－道和德是老子在《道德经》中首先提出来的关于道家道家修炼和世间真
理最高的命题，后来中华后辈子孙做了无数的领悟、探索和实践。
3、“道理”－－“道”是道家修炼的专用术语。“理”当然指的是一种理性上的认识
，合起来就是大道之理，或者修者在不同层次体悟到的不同的理。
4、“方法”－－”这里“方”也是法的意思，方和法两个字叠起来用了。
5、“真诚”－－“真”肯定是指道家的“真”了，道家就是修真的。“诚”也是真的
意思，也是个叠词。比如《论语·子路》中说“善人为邦百年，亦可以胜残去杀矣。诚
哉是言也!”
6、“聚精会神”－－典型的道家术语，道家修炼讲精气神，所谓炼精化气，炼气化神
，炼神返虚。“聚精会神”似乎是是在讲道家修命的方法。
7、“呆若木鸡”－－来自《庄子》，原意指的是斗鸡的精神境界达到... 阅读全帖 |
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J*******l
发帖数: 133 | 42 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: JohnSMill (John S Mill), 信区: ChinaNews
标 题: 我梦见了汉武帝、唐太宗、明太祖、孙中山
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 19 11:56:57 2012, 美东)
昨夜入寐，忽觉形神漂移，乘风而行。至一广厦，琼楼玉宇，耸然有切云之崔巍。仆望
之良久，不知所在。忽又有四人携手谈笑而来。为首一人，头戴十二旒冕，身着交领右
衽之玄色上衣下裳，容貌俊伟，气宇拔群。第二人戴黑色幞头，身着明黄圆领衫，眉目
清朗，英武不凡。第三人衣裳形制与第二人相同，头戴翼善冠，昂然伟器，龙啸鹰扬。
第四人身着灰色硬挺中山装，面容可亲，目光坚毅。
仆惶惧甚，手足无措。四人趋前，其为首服玄衣裳者笑问曰：“子下界凡人乎
？神明乎？鬼魅乎？”
仆答曰：“下界凡人尔，敢问四位尊者何人？”
玄衣裳者曰：“吾大汉孝武皇帝也，此戴幞头者大唐太宗文皇帝也，翼善冠者
大明太祖高皇帝也，末者中. 华. 民. 国大总统孙文也。”
仆大惊，战栗欲拜，武帝笑而止曰：“吾非子之君，子非吾之民，毋拜，长揖
可矣。”
仆揖四人，... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 43 【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三家思想交相辉映，使盛唐时期达到举世瞩目的辉煌。
(大纪元配图)
虽然中华民族在历史上多次遭到侵略和打击，其传统文化一直表现出极大的... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 44 大纪元评论区 > 纪元社论
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
大纪元系列社论《九评共产党》
【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
【大纪元11月29日讯】九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”两千多年前的孔子设馆授徒，把以“仁义礼智信”为代表
的儒家思想传与社会。公元一世纪，“慈悲普度”的释教佛法东传，中华文化变得更为
博大精深。儒、释、道三... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之六】评中国共产党破坏民族文化
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 20 13:50:45 2014, 美东)
红卫兵砸毁孔子像 (大纪元配图)
九评之六：评中国共产党破坏民族文化
前言
一、共产党为什么要破坏民族文化
二、共产党如何破坏传统文化
三、党文化
结语
=================
前言
文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。
一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。人
类历史上那些创造出辉煌文明的古老民族，也许他们的人种依然幸存，但是他们的民族
却随着其传统文化的消失而灰飞烟灭。而中国作为世界上唯一连续传承5000年的古老文
明，对其文化的破坏就更是一种巨大的罪行。
“盘古开天地”、“女娲造人”、“神农尝百草”、“仓颉造字”，奠定了神传文化的
初始。“人法地，地法天，天法道，道法自然”，道家天人合一的思想融入文化的血脉
；“大学之道，在明明德，”... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 46 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 习近平去年的讲话365天之后才见天日(多图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 16 13:24:19 2015, 美东)
习近平正在兴致勃勃的讲话。
与会者正在集中精力聆听习近平的讲话。
习近平正讲的起劲时，刘云山扭过头去恶目以对。
2014年10月15日，习近平在文艺工作座谈会上讲了话，轰动一时，人们都在关心谁出席
了，谁没出席。习近平的讲话没有发表，只能根据与会者的回忆和新华网上的只言片语
知道一点点讲话内容。
今天，又是10月15日，不过不是2014年10月15日，而是2015年10月15日。新华网去年发
表了习近平《在文艺工作座谈会上的讲话》。他都说了什么，让刘云山给压了一年？刊
登的这一年前的讲话是不是原汁原味？不知道。
有人怀疑新华网今天发表的习近平讲话，刘云山可能往里边加了「料」。可见「刘云山
」这三个字已经是「坏」「恶」和「谎言」的标签了。让这样一个没有任何可信度的人
主管传媒文宣，对中共体制本身就是个极大的讽刺和... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 47 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 行恶者遗祸子孙
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 11 07:09:13 2016, 美东)
“行善者则百姓悦，行恶者则子孙怨。是以明者，可以致远，否者以失近。”（《陆贾
新语》）意思是说，行善事，百姓就会愉悦；作恶行，子孙都会埋怨。明白此理者，可
以使远人归顺；反之近人也会失去。
佛家讲因果，种瓜得瓜，种豆得豆，自作自受是一条因果的铁律。那为什么自己作恶，
还能祸殃子孙呢？因为每个人的子孙就是每个人的血脉传承、生命的延续，也就会带有
部分他生命的信息。一个人做了坏事，就首先从他自己的福分上扣，从官禄上削，从寿
命上减。如果一个人做的坏事太大了，人间有父债子还的理，作恶太多人的罪业还会落
在他亲人身上，就会从亲人的福禄寿上消减。这也就是俗语说的——远报儿孙近报身。
自从中共迫害法轮功群体以来，一些人就追随中共政策积极地参与到迫害运动中，成为
了中共的喉舌和打手。他们以为有中共为他们撑腰，就可以通过迫害法轮功而得到中共
的嘉奖，领导的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 品读《三国演义》之“义”
文/柳笛
“话说天下大势，分久必合，合久必分。”撷取百年片段，演绎三家帝王，这是一部开
篇便已透露结局的《三国演义》。其中一百二十章回的布局，四百多人的次第登场，七
十多万字的鸿篇巨制，作者耗尽笔墨、煞费苦心，究竟要让世人阅读什么？
道不远人，经典的力量在于把最根本的至理摆在最容易触摸的位置。三国演义，即是三
国演“义”，讲述的是一段以义贯穿终始的历史大戏。何为义，从我，从羊。一个是金
戈凛凛的武功威仪，一个是礼乐雍雍的祭祀珍品，“义”之一字，兼备武力之刚猛与为
他之无私。羊在上，我在下，可知执干戈者，须符合天道礼法，方能代表真义、大义。
故孟子曰：“春秋无义战。”
而三国鼎立时期，其雄主正是在汉祚倾颓之际，临危受命，顺应天命人心，于各路诸侯
混战中创立不世功业。他们举义旗、兴义兵，怀着解民生疾苦、天下倒悬的宏愿，四方
兵征，三分天下。尽管在表面上，三国与先秦时期有着相似的动荡与分裂的格局，魏、
蜀、吴三国却如三股浩然正气，在神州大地上周流激激荡。
三国君王的成长壮大，也吸引无数豪杰投身这场如画江山中的战争传奇，谱写出一段段
交织著忠义、信义、情义、道义的慷慨... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 文：萧瀚
黄钟在他最新出版的《帝国崛起病》的自序中有这么一段话：“（我的理想之一），就
是探究人之为人，在一个什么样的政体下才会面对权力而不显渺小……这本书，就是我
追梦过程中的一个思想小结，虽写的都是他国故事，但我相信道不远人。”
这段话是理解《帝国崛起病》核心思想的基础。这本世界政治史学术随笔，通过最近几
百年来世界上风起云涌、兴亡勃忽的帝国命运，及其与英国、美利坚联邦共和国的对比
，广泛涉及制度设计、民俗文化、历史传统等全方面的历史过程，通过正反两类历史案
例，阐述了一个似乎简单得不能再简单的道理：把每个人都当人并认真善待，而不是把
人当做国家工具的地方，才会是水草肥美、安居乐业之所，也才会是让人喜欢甚至热愛
的地方，虽然它未必强大，未必耀眼。
这其实就是文明。然而，文明是个技术活。人类的大量历史证据表明，文明，尤其是政
治文明，无论内政还是外交，至少在前现代是相当稀缺的。与此相应，帝国崛起的幻觉
，反倒是人类历史上是长盛不衰的政治海洛因，其剧毒的性状有过无量数的历史佐证。
它从人性的权欲中疯狂繁衍，结出各种畸形的政治毒瘤。对本国的横征暴敛和对人权的
摧残，对他国的掠夺与屠戮性战... 阅读全帖 |
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