p****v
发帖数: 293 | 1 东亚四大邪术大家知道是什么吗？日本的化妆，韩国的整容，泰国的变性，中国的美图秀秀。这句话说得太对了！特别是最后一句，以前在朋友圈看段子看见过网友见面因照片与本人不符的产生的笑话，但是看新闻居然看到了真的有，而且还是当街大打出手，看完视频我真的是三观碎了一地。
先要感谢一下那个视频的拍摄者，哈哈哈。视频里面真的是在大街上，一个广场那种吧，一个男的有点胖，女的其实也不丑，还挺瘦的，只是肯定和照片上很不一样，那对男女当街就打起来了，还边骂边打，真是丢尽了脸啊，最后男的扬长而去，估计双方心理都留下来不可磨灭的阴影。这就是现实版的：你哭着对我说，照片里都是骗人的。
本来见网友这件事情就很奇葩，至少我认为很奇葩，我不会在网上认识陌生人，更不会跟他聊天啊什么的，不懂为什么这么多人在网上交朋友。到底是交朋友呢，还是别有所图，我当然不知道，可是要是遇见这种事情是不是觉得很失望。所以，还是做一个安安分分的美女子，踏踏实实生活在镜子面前吧。 |
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b****g
发帖数: 54 | 2 今天，我写一下这个冯太后的侄女——此女也不是盏省油的灯。当然，和自己的姑姑相
比，冯润实在只算个小角色。但搁在古代后妃这个大集体当中，冯润也算是个有“特殊
经历”的人物。她一生做得最狠的一件事，就是用先锋的后现代主义行为艺术把自己的
皇帝老公孝文帝拓跋宏给活活气死了。。
冯润是冯太后的哥哥冯熙的女儿，14岁那年，她和自己同父异母的妹妹冯清一块儿被冯
太后弄进了宫里，与和自己年龄相仿的孝文帝拓跋宏培养感情，终极目标就是像冯太后
一样问鼎后宫之主，永葆冯家富贵。
冯润是和自己同父异母的妹妹冯清一块进宫的。从一开始，这二人就注定了是一种既相
互协作又相互竞争的关系。尽管这俩小姑娘都是天生的美人胚子，且越出落越迷人，但
和自己的妹妹相比，冯润长得更加婀娜多姿，性格也更加讨人喜欢，更重要的是，她在
为人处事上也更加活泛。所以，在培养感情的那个阶段，冯润略胜一筹——孝文帝对她
更加钟情一点。据记载，两人几乎形影不离，整天卿卿我我，冯清俨然成了一电灯泡。
如果这样一帆风顺的发展下去，那皇后的名号自然是属于冯润的。但人定不能胜天。就
在孝文帝的奶奶冯太后准备把冯润扶上皇后的凤座时，她却在关键时刻掉链子... 阅读全帖 |
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n*********s
发帖数: 256 | 3 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: newcomments (New Comments), 信区: Belief
标 题: (转载)海涛法师-素食主义
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 4 03:12:41 2017, 美东)
http://bookgb.bfnn.org/books2/1937.htm
素食主义
海涛法师选辑
一．前言
二．世界名人素食观
三．世界名人素食小故事
四．美国素食主义
五．怎么吃才聪明？健康新主张
六．现代人吃什么才好？
七．饮食新概念
八．世界冠军的秘密
九．基督教的素食观
十．佛教的素食观
十一．结论
一．前言
长久以来，许多人都以为要吃肉才能得到营养，或是认为动物都是生来给人吃的，因此
何许多人听到‘吃素’时，第一个反应就是：‘吃肉有什么不好？成千上万的人都在吃
，我为什么不吃？’其实素食绝对是比肉食更具营养价值的饮食，而且没有肉食中一切
有害的物质。素食是远离恶疾、保持健康、美容养身的大自然良药。
回顾历史上对人类有重大贡献的人物，有许多都是提倡素食非常卖力的，像佛教的释迦
牟尼佛、基督教的... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 4 这定身术吸尘器是哪个厂家出的？成精了都。
落降头的这种邪术存在么？ |
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m*****k
发帖数: 1864 | 5 这个老新闻了。人一倒，各种牛鬼蛇神都出来了。
中国就是这样，人倒了，数不清相干不相干的人会上来踩你一脚。 |
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x****o
发帖数: 21566 | 11 zt
鲁迅的阿长与山海经，里面太平军攻城的情节 “女孩子脱了裤子站在城门上,外面炮就
不能开了,再开就要炸了” --- 这是什么意思？
答一：官方称阴门阵。义和团、太平天国、曾国藩都干过这事。清代认为阴门阵能破洋
人的火器，特别可笑的迷信而已
答二：理论基础是神人同性。既然神人同性，那么神怪必然也如凡人，喜凡人之所喜，
恶凡人之所恶。否则，祭祀时也不会多斋戒沐浴，备牛羊牲口，因人喜洁，喜食牛羊，
私下揣测，怕是神也如此；而人厌恶秽物，神怪当然概莫能外。这是秽物驱邪的理论基
础。 谈及用以驱邪的秽物，基本可分为三类： 牲畜排泄物、人类排泄物和女子相关秽物
清朝末年，八卦教徒起义，据说他们可用邪术躲避枪炮，而见多识广的绿营军则使用秽
物，破了他们的法术。《临清寇略》中记载说，“ 忽一老弁急呼妓女上城，解其亵衣
，以阴对之，而令燃炮，群见铅丸已堕地，忽跃而起，中其腹。一时兵民欢声雷动，贼
为之夺气，群知其术可破，益令老弱妓女，裸而凭城;；兼以鸡犬血粪汁，缚帚洒之，
由是炮无不发，发无不中，贼碎首糜躯，洞胸贯胁，尸枕藉城下，以千计。” 使用老
弱妓女破了敌方法术，“由是炮无不发，发无不中”，好... 阅读全帖 |
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E**c
发帖数: 713 | 12 如果没有汪峰，我们只能唱《爱氵凵更爱美人》了。
众所周知，每逢节假日，高富帅们就会拉着白富美去各种逛，逛到很晚就会顺便去开房
。这种在节日里啪啪啪的行为被广大人民群众称为“Festival Fuck”，也就是我们常
说的“节操”
单位组织去旅游，行政小妹来核查身份信息。来我这里问我:“你是属老鼠的啊？”
我说是，但请把“老”字去掉。
她愣了一下。
几天后，单位全体人员都去旅游了，唯独我一人在加班，我去，还真把老子去掉了。
有一天下午，看见两个小孩子在唱“”你是我的眼，在我俩个屁股的中间”，听完后我
整个人都石化了。。。
lz今天去取钱，到ATM机边发现上面赫然贴着四个大字，别插坏了。
心想哎呀我去，我是得多么用劲才能插坏了，边想边把卡插进去结果卡就再也没出来了
，顿时菊花一紧：你TM中间有个逗号会死啊，
一早醒来，发觉下身隐隐作痛，不觉心惊。 不好！昨晚一定碰到捣蛋鬼了。
我隔壁合租的那个男的是变态，天天用手拍自己的肚子，害得我每天晚上都听着啪啪啪
的声音硬的睡不着。要不是我在墙上挖了个洞，我还真发现不了这个秘密。
跟领导出差,晚上住宾馆,洗完澡后各自躺床上,领导突然凑过来:”有对象了... 阅读全帖 |
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a****e
发帖数: 9589 | 13 今天早上到楼下吃早餐忘带钱了，打电话给我姐来赎我，我姐派了我6岁多侄儿来。你
能想象众目睽睽下他拿着5块钱拍在桌子上然后对我说：走吧，败家娘们！！
到底是侄子还是外甥？一胎政策害人不浅啊
delicious |
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H********g
发帖数: 43926 | 15 什么意思？
==
医生，我有个朋友……
去，叫你朋友自己来。 |
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l****t
发帖数: 36289 | 19 可不可以这样说，冰箱实际上就是民用时光机，老娘今天从冷冻室里找出两条2005年的
带鱼做了吃了，感觉有些恍惚。那年我还没结婚，现在儿子快上小学了。饭桌上大家都
很沉默。
最后一句升华成小资文学了 |
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c******n
发帖数: 16666 | 20 作者：茅十七
链接：https://www.zhihu.com/question/23000460/answer/118467516
来源：知乎
著作权归作者所有，转载请联系作者获得授权。
比如小雷音寺黄眉怪，就是充满了各种淫荡隐喻的一节……
1.黄眉怪兵器考
解读黄眉怪的首要关键，在于他的兵器。
通过西游记电视剧，大家都知道了黄眉怪的兵器，是一根单手短兵狼牙棒，然而电视剧
并没有如实反映出原著里的兵器原貌。
请看第原著第六十五回：
妖王使一根短软狼牙棒，出营高叫：孙行者！好男子不可远走高飞！快向前与我交战三
合！
注意，这里说的是一根短“软”狼牙棒，也许是道具制作上的困难，电视剧都只表现出
了“短”，而并没有表现出“软”。
众所周知，狼牙棒是一种至刚至猛的兵器，金庸《射雕英雄传》开篇即描写过，金兵长
官手持狼牙棒，将叶三姐一家打得脑浆迸裂。面对金人的这一重型兵器，宋代流传下了
“你有狼牙棒，我有天灵盖”的黑色幽默。
明明是极其刚硬的兵器，偏偏要说它既“短”而且“软”，有何用意？
其实只要发挥三俗的想象，揣摩作者的意图，总结先贤的研究，就不难发现短软狼牙棒
的真正寓意，那就是男根的象征... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 21 据我的粗浅了解，藏传佛教是佛教和本土的苯教结合起来产生的，而且藏传佛教有过持
续两千年直到今天的打击迫害和自己不同观点的佛教流派和其他持不同信仰的宗教流派
么？
这是不是个荒谬的教义很简单，请问一下，你应该是基督徒吧，那么你赞不赞成下面这
两句话？
信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话
的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。
另外我觉得你举的例子不太对，如果有一天所有同性恋者公开宣布，同性恋就是真理道
路光明生命，如果不当同性恋都要下地狱永远的烤肉喂虫子，那么你觉得人们会不会反
对和攻击同性恋呢？ 我是一定会的。在此之前，我绝对尊重和支持你们的自由
吗？ |
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f***r
发帖数: 5548 | 22 “那就奇怪了，为什么我们都会记不起昨天晚上做了什么梦？”
满月女士拨出自己的佩剑：“夜云你睡吧，你的梦境就由我和上弦月来守护。下弦
月，你也睡吧。”
满月女士和卡迪夫躲在房间的木箱中，让木箱盖打开一条缝以观察房间，现在，他
们几乎确定这是有人搞鬼，虽然不知道这是什么邪术，不过如果能抓住审问一番的话，
这次异变就能解决了。
一直等到下弦月的鼾声渐渐响起，两人也没有发现任何可疑的地方。在木箱中蜷缩
了两三个小时，两人都有些四肢发麻。就在两人准备放弃时，下弦月的脸上突然出现了
一大堆呕吐物，然后一个黑影逃也似地飞走了。
“草莓妖精，出击！”虽然不知道为什么下弦月会被吐一脸，但是他还是用最快的
速度施展了攻击。三只草莓妖精用很快的速度撞向了黑影，不过在黑影发出一阵光芒之
后全都自动解体了。
艾森艾莱.陶姆觉得自己倒大霉了。作为一只以梦境为食的梦貘，她几乎尝过所有
梦的滋味——少女们提供的粉红色甜点、少年们提供的多味小吃、野心家提供的大餐、
追梦人提供的充盈着满足感的菜肴…但今晚，她第一次吐了。一个穿着女式睡衣打着蝴
蝶结的壮汉、一个穿着花衬衣的英俊男子，... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 99 | 23 “惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎
话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖
里。这是第二次的死。”（启21:8）
这个“烧着硫磺的火湖”是什么呢？
耶稣就是今天的李红痣而已，忽悠的手段都是一样的。一开始出来冒充神，忽悠了不少
人，被当时的政府抓了，剩下了几
个死党追随者继续忽悠。李红痣比耶稣幸运些，可以申请政治避难
耶稣其实就是一个私生子，或者是个正常的婚生孩子，为了忽悠，给自己老爹带了个绿
帽子
很有意思，欧洲的基督徒越来越少，留洋中国人基督徒越来越多 |
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s*********a
发帖数: 801 | 24
的。
启示录
21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切
说谎话的，他们的分就在烧著硫磺的火湖里。这是第二次的死。
But the fearful, and unbelieving, and the abominable, and murderers, and
whoremongers, and sorcerers, and idolaters, and all liars, shall have their
part in the lake which burneth with fire and brimstone: which is the second
death.
“一切说谎话的”都要下地狱，有几个基督徒没有撒过谎呢？特别为了传教时。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 25 “不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义，不管多好的人，例如白芳
礼老人那样的人，都是要下地狱的。有些基督徒，可能是因为良心还没有完全喂了狗，
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此，我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1）按照“圣经”，耶稣描述的末日审判只有两个结果：“永刑”和“永生”。对吧？
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说，按照耶稣吹嘘的“末日审判”，“义人”得永生，别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢？请看：
马太福音 25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，
和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 26 除非耶稣的话是P话，否则，按照“圣经,“不信的下地狱”是清清楚楚明明白白的事情
。详细的分析：
“不信的下地狱”是基督教的基本教义之一。按照这条教义，不管多好的人，例如白芳
礼老人那样的人，都是要下地狱的。有些基督徒，可能是因为良心还没有完全喂了狗，
企图否认这一基督教的这一基本教义。为此，我们详细解释基督教“不信的下地狱”的
“圣经”根据。
1）按照“圣经”，耶稣描述的末日审判只有两个结果：“永刑”和“永生”。对吧？
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说，按照耶稣吹嘘的“末日审判”，“义人”得永生，别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢？请看：
马太福音 25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，
和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 27 myelsa 同学，我的论证，你到底看懂没有？
我们一步一步地来讨论吧：
1）按照“圣经”，耶稣描述的末日审判只有两个结果：“永刑”和“永生”。对吧？
马太福音 25:46 这些人要往永刑里去。那些义人要往永生里去。
也就是说，按照耶稣吹嘘的“末日审判”，“义人”得永生，别的都只有去接受“永刑
”了。
什么“永刑”呢？请看：
马太福音 25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和
他的使者所预备的永火里去。
启示录 21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，
和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死。 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 28 第四步和第五步：
4）好了，基督徒们“因信称义”得永生了，其他不信的人们呢？可不就只有享受“永
刑”了吗？
“不信的下地狱”，基督徒们还有什么疑问吗？
5）那么，从来没有听说过基督徒们所谓的“福音”的人们怎么办呢？基督徒们说，那
就按“律法”审判这些从来没有听说过所谓的“福音”的人们。但是：
罗马书 3：20 所以凡有血气的没有一个，因行律法，能在神面前称义。因为律法本是
叫人知罪。
可见，按照基督教得信仰，不信耶稣耶大牛皮的人们的下场只有一个：就是下地狱被地
域的“永火”烧烤！
其他经文：
约翰福音 8:24 所以我对你们说，你们要死在罪中，你们若不信我是基督，必要死在罪
中。
约翰福音 14:6 耶稣说，我就是道路，真理，生命。若不借着我。没有人能到父那里去。
马可福音 16:16 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
约翰福音 3:18 信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的
名。
启示录 21:8 惟有胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，
和一切说谎话的，他们的分就在烧着硫磺的火湖里。这是第二次的死 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 29 基督教西方漫长的焚书传统
阿龙 于 2007年03月24日,01:10 (368)点击
乡下人进城译
德国退休牧师Hartwig Hohnsbein在2003年纪念纳粹年焚书70周年时发表了一个演说，
其中的两段话摘译如下：
“1933年的焚书事件是“基督教的西方”漫长的焚书传统中的一环，这一传统从基督教
成为国教后皇帝Theodosius大帝在380年签发谕旨开始。同时，国家组织的宗教性反“
异教”行动开始，这是一场毁灭以往的一切文化与学术的战争。比如391年，教父
Theophilos下令冲击当时世界上最著名的图书馆，就是亚历山大的Serapeum，估计当时
有几十万卷书被烧。烧书的理由是圣经使徒行传第19章第19节：“平素行邪术的，也有
许多人把书拿来，堆积在众人面前焚烧。”这任教父的继任者，今天作为教会之师和圣
者备受崇敬的亚历山大的Cyrill发现，为了保证统治权，仅仅烧掉书而让读过这些书并
传播其中知识的人活下来，是远远不够的。他的这一发现的受害者就是亚历山大的女哲
学家Hypatia。她拥有令“基督教草民”杀性大发的一切特征：她长得漂亮，是位学者
，宽容而虔诚，她是一个 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30
我怀疑这种故事的真实性。类似的故事哪怕真实发生，我觉得都未必会记录下来。
这个显然是错误的。
在神通方面，佛法和外道都应该是一样的。没有什么区别。
神通斗神通，好像没什么意义。
另外用神通，更会被一般人认为是怪力乱神，玩弄邪术或者作假骗人，它并不利于佛法
的传播 |
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s******g
发帖数: 5074 | 31 http://www.360doc.com/content/060120/15/2311_60887.html
凡是不受割礼的男子，都必须除掉。（创１７：１４）〔由此看来，今天的中国男人，
百分之九十九点九九都是该杀的。）
行邪术的女人，不可容她存活。（出２２：１８）〔中世纪时大肆屠戮所谓的女巫
，根据大概就在此了。今天的巫婆、女气功师之流，自然也都该死。）
偏向交鬼和行巫术者，死。（利２０：６）〔看来神汉、男气功师们也逃不过。〕
星期日是安息日，敢在这一天工作者，死。（出３１：１４，３５：２）〔看来在
星期天仍然勤勤恳恳去上班的无数海外中国学人也都该杀。〕
咒骂父母者，死。（利２０：９，太１５：６）〔你要是跟父母顶嘴，一不小心说
漏了嘴，得，大难临头了。〕
自然，上帝同样在乎人们骂不骂他：亵渎耶和华的名字的，用石头打死。（利２４
：１６）〔上帝啊，我已经说了“杀人魔王耶和华”了，只好闭眼等着石头砸下来了。〕
以色列人，或以色列人中寄居的外人，把自己的儿女献给摩洛的，处死。（利２０
：２）〔上帝怎么那么在乎以色列人的婚姻？〕
曾经 |
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h*****i
发帖数: 64 | 32 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: hattori (看朱成碧心迷乱), 信区: TrustInJesus
标 题: 发个厉害的，神的来历和行为解释
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 30 11:38:52 2010, 美东)
今天在网上瞄到的，来源是百度百科。。。好像也无法证伪，哈哈哈
《淮南子》：昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北
，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
共工撞不周山之后，帝颛顼就放过了他。因颛顼是仁慈的君主，不会赶尽杀绝的。但
共工却没因此而罢休。他起身去了西亚之地，碰巧救了诺亚一家。因此就拣选了他的后
人即犹太人做他的子民，创立了犹太教，要实现他的复仇计划！希伯来文中上帝（GOD
）就是共工的谐音。从一开始就对打败他的颛顼及后人充满了仇恨，因此立下了教规：
1、龙就是撒旦，是他及他的教众的最大的敌人。（中华民族的始祖伏羲和女娲都
是人面蛇身的形象，因而中国人一直以龙的传人自居）。
2、占卜、算卦都是邪术。（中国传统文化中的河图、洛书、八卦等都来源于伏羲）
3、只能崇拜他自己，他 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 33 这是有点相关但有所不同的一个问题。
启示录21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、
和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。
腓利比书3:18-19 因为有许多人行事、是基督十字架的仇敌．我屡次告诉你们、现在又
流泪的告诉你们。他们的结局就是沉沦。
马可福音3:28-29 我实在告诉你们、世人一切的罪、和一切亵渎的话、都可得赦免．凡
亵渎圣灵的、却永不得赦免、乃要担当永远的罪。
我的看法是这样的：有地狱，这是肯定的，这个地狱是痛苦的，这是肯定的，有人是会
下地狱的，这是肯定的。一些死硬的摩门教徒是与基督为敌，是下地狱的，其他的人我
不太肯定但是很危险。
基督徒应该反对摩门教，我们应该有条有理地本于圣经指出其谬误之处，如果不把其错
误讲清楚、只是宣称摩门教下地狱，那不能起到有益的教导、归正、警惕、批判的作用。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 34 你这句话引得很好，你知道什么叫认耶稣为主吗？犹太人圣经里面的“耶和华”只有大
祭司才能一年一次在至圣所里直呼其名为耶和华，平时读到圣经中的“耶和华”这个字
都读为“主”，现在的英文圣经还是这样翻译的。
马太福音6:24 一个人不能事奉两个主．不是恶这个爱那个、就是重这个轻那个．
异端、异教的称呼我们也是谨慎使用的，有些信念实在与我们差别太大，是可以这样称
呼的。
加拉太书5:19-21
5:19 情欲的事、都是显而易见的．就如奸淫、污秽、邪荡、
5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、
5:21 嫉妒、〔有古卷在此有凶杀二字〕醉酒、荒宴等类、
以弗所书4:13-15
4:13 直等到我们众人在真道上同归于一、认识 神的儿子、得以长大成人、满有基督
长成的身量．
4:14 使我们不再作小孩子、中了人的诡计、和欺骗的法术、被一切异教之风摇动、飘
来飘去、就随从各样的异端．
4:15 惟用爱心说诚实话、凡事长进、连于元首基督． |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 圣经里面多次提到，未来的审判是按照行为的，
马太福音16：27：人子要在他父的荣耀里，同着众使者降临。那时候，他要照各人的行
为报应各人。
彼得前书1：17你们既称那不偏待人，按各人行为审判人的主为父，就当存敬畏的心，
度你们在世寄居的日子。
基督徒要留意自己的言行，圣经提醒说：我为主被囚的劝你们，既然蒙召，行事为人就
当与蒙召的恩相称。2凡事谦虚，温柔，忍耐，用爱心互相宽容 （以弗所书4：1-2）
所以，你们总要仔细留意自己怎样行事，不要像愚昧人，当像智慧人。（以弗所书5：
15）
启示录20：11-12 我又看见一个白色的大宝座，与坐在上面的。从他面前天地都逃避，
再无可见之处了。12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了。
并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭着这些案卷所记载的，照他们所行的受
审判。
一个人的信仰，并不能定他有罪，但是由于信仰而出现的行为，如果是作恶的果实，是
5:19 情欲的事、都是显而易见的．就如奸淫、污秽、邪荡、 5:20 拜偶像、邪术、仇
恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 5:21 嫉妒、醉酒、荒宴等类、（加拉
太 |
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m*****a
发帖数: 92 | 36 新约历史批判简介：使徒行传
作者: 阿龙 | 2010年04月29日 21:16 | 栏目: 新约历史批判简介
(182) 点击 | (3) 评论 | 本文地址: http://along.blshe.com/post/287/529314
转载来源：乡下人进城。
段落结构：
第1 – 15 章：原始教会（1 – 8:3：耶路撒冷的原始教会；8:4 – 15：外邦传教的
开端）
第16 – 28 章：当时所知的世界范围内的传教，核心 是第15章的使徒会议，在这次会
议上，外邦
传教得到了“合法”地位，同时，由耶路撒冷教会所主导的十二使徒-原始教会时期也
通过这次会议终
结。
“使徒行传”（praxeis apostólon ）这个标题大约出现于公元180年前后，实际上没
有正确反映
这部书的性质：这部书所描述的核心是原始教会，而不是十二使徒 —— 除了彼得，描
述比较详细的只
有西庇太的儿子约翰和雅各，而保罗在作者看来就不属于使徒之列 —— 这一点是非常
重要的。
文本传承：
使徒行传有两个版本传世，一个是所谓的埃及标准版，另一个是所谓的西方本。后者并
非产生于罗马
帝国西部，而是... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: Dignity (饥不择食), 信区: TrustInJesus
标 题: [一年读经］12月25日《启示录》第9章
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 26 23:54:44 2010, 美东)
1.第五位天使吹号，我就看见一个星从天落到地上。有无底坑的钥匙赐给他。
2.他开了无底坑，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟。日头和天空，都因这烟昏暗
了。
3.有蝗虫从烟中出来飞到地上。有能力赐给它们，好像地上蝎子的能力一样。
4.并且吩咐它们说，不可伤害地上的草，和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没
有神印记的人。
5.但不许蝗虫害死他们，只叫他们受痛苦五个月。这痛苦就像蝎子螫人的痛苦一样。
6.在那些日子，人要求死，决不得死。愿意死，死却远避他们。
7.蝗虫的形状，好像预备出战的马一样，头上戴的好像金冠冕，脸面好像男人的脸面。
8.头发像女人的头发，牙齿像狮子的牙齿。
9.胸前有甲，好像铁甲。它们翅膀的声音，好像许多车马奔跑上阵的声音。
10.有尾巴像蝎子。尾巴上的毒钩能伤人五个月。
11.有无底坑的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 摩门教(末世圣徒教会)(七)
(文接上期)
D. 摩门教的通灵秘术
E.1 摩门教追求直接启示
摩门教认为“圣经正典仍然未完整; 很多字句, 很多教训仍须加上; 那比以前所记录更
重要和荣耀完美的启示, 仍要赐给教会(指摩门教会), 然后再向世界宣布.” 基于这点
, 摩门教除了宣称神启示了另外三本摩门教的经典, 还强调个人直接从神得到“启示”
的重要. 这样的启示可能是某种声音、超自然的梦、从天使来的信息、或是与死人相交
等. 摩门教徒相信他们的领袖每日都领受神直接的启示: “圣灵每天直接启示最高评议
会的弟兄.”[1] 麦康基(Bruce R. McConkie)进一步强调: 每一名好的摩门教徒都获得
从神而来的启示, 也有责任“为自己的事情去获取个人的启示和带领”.[2]
然而, 我们都知道当圣经的最后一本书(启示录)写完之后(即主后100年左右), 整本圣经
正典(canon)已经完整(参林前13:10-12), 决不可再加添什么(启22:18), 今日, 信徒可
从完备圣经的明确教导和处事原则, 来获取生活中所需的光照和带... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 39 圣经申命记在赐给以色列人的律法中，提到迦南地的人的一些崇拜方面的做法：
18：9 When thou art come into the land which the LORD thy God giveth thee,
thou shalt not learn to do after the abominations of those nations.
- 你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。
18:10
- There shall not be found among you [any one] that maketh his son or his
daughter to pass through the fire, [or] that useth divination, [or] an
observer of times, or an enchanter, or a witch,
- 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，
18:11
- Or a charmer, or a consulter with familia... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 9485 | 40 圣经申命记在赐给以色列人的律法中，提到迦南地的人的一些崇拜方面的做法：
18：9 When thou art come into the land which the LORD thy God giveth thee,
thou shalt not learn to do after the abominations of those nations.
- 你到了耶和华你神所赐之地，那些国民所行可憎恶的事，你不可学着行。
18:10
- There shall not be found among you [any one] that maketh his son or his
daughter to pass through the fire, [or] that useth divination, [or] an
observer of times, or an enchanter, or a witch,
- 你们中间不可有人使儿女经火，也不可有占卜的，观兆的，用法术的，行邪术的，
18:11
- Or a charmer, or a consulter with familia... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 41 你怎么解释那些胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和
一切说谎话的 |
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s*******1
发帖数: 81 | 43 耶稣是历史上的真实人物
我们在前章《两约之间的犹太民族》一文中提到，仅四百多年间，在巴勒斯坦的犹太地
，孕育了世界上两大宗教──犹太教和基督教。犹太教充其量不过是一个民族的宗教，
而基督教却是个普世的信仰。基督徒，包括天主教徒，占今日全世界人口的三分之一。
耶稣，这位旋乾转坤，影响西方文化，带动世界文明至钜的宗教领袖，除了新约全书以
外，为何没有当时任何记载 事迹的文字材料保存下来呢？
耶稣的一生在尘世间没有留下什麽物质痕迹。 既无凯旋征讨的纪念碑，也无皇宫神庙
可提供考古研究。第一世纪的巴勒斯坦，大众传播远不及今天这样普遍。百姓认字的不
多，会书写的更少。无论芦苇草纸或羊皮，都非常昂贵。一般人也就没有闲钱闲情来出
版一些马路消息。像目前书报摊贩卖的花边新闻小报（Tabloid），如国家询问报（The
National Enquirer）、每日星报（Daily Stars）等等，在耶稣那时代简直是匪夷所
思。也因此，唯有真实可靠的历史古籍，才值得代代相承地抄誊流传下来。
至於治理巴勒斯坦的罗马人呢？他们远在天边，原就对犹太地的事物兴趣泛泛，不会有
人去注意在犹太地一个名不经传的小民，更... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 按照基督教的圣经，
马可福音 16:16 信而受洗的必然得救．不信的必被定罪。
约翰福音 3:18 信他的人、不被定罪．不信的人、罪已经定了、因为他不信神
独生子的名。
约翰福音 3:36 信子的人有永生．不信子的人得不着永生、〔原文作不得见永
生〕 神的震怒常在他身上。
启示录 21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜
偶像的、和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。
答案很明显吧 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 45 何怀宏 自由与人性——读“宗教大法官的传奇”（上）
在《卡拉马佐夫兄弟》中，阿辽沙与伊凡在酒馆的相遇和长谈构成了全书最重大、最震
憾灵魂的一次精神事件, 因为“宗教大法官的传奇”就包含在这场谈话之中，在这一“
传奇”中提出的问题可视作是陀思妥耶夫斯基的临终一问，因为，据说他从年轻时就关
注这一主题，而他之所以把“传奇”放入《卡拉马佐夫兄弟》，是由于他恐怕自己不能
再活着完成另一部小说了。[1]
阿辽沙与伊凡兄弟俩在隔绝多时后开始互相吸引，互相理解，他们首先谈到生活，伊凡
说对生活的渴求是卡拉马佐夫家的特征，阿辽沙赞同说，应当首先爱生活，而不管什么
逻辑。然后他们就开始谈到上帝的问题。伊凡说俄国的青年现在一心一意地讨论永恒的
问题，全宇宙的问题，那些不信上帝的就讲改造全人类，讲社会主义与无政府主义，然
而这是同一问题的两面，说他也愿意承认上帝，但却不能接受上帝创造的世界──人生
活在其中的世界，不能接受其中到处可以见到的罪恶和苦难，尤其是加于孩子的罪恶和
苦难。有许多苦难是人为制造的，人不知怎样才能做到真正爱自己，这就又把谈话的路
线从上帝引回到了人，引到了人性的深处，但却仍然始终不离上... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 46 http://www.godoor.com/book/library/html/art/klmzfxd/037b.htm
“在这里没有序言——那就是说没有文学的序言也是不成的。 ” 伊凡笑了，
“哎！其实我算是什么作家！你瞧，我这段故事发生在十六世纪，在那个时候恰巧
有在诗里把天神引到地上来的习惯，——这点你从学校的课本上一定早就知道了。
关于但丁我先不提。在法国，法庭职员和修道院的修士扮演整本的戏剧，把圣母、
天使、圣徒、基督，甚至还有上帝全搬上了舞台。当时这种场面表演得非常淳朴。
雨果的《巴黎圣母院》写出了老巴黎，路易十一时代，为庆祝法国太子的生辰，在
市政厅里演出一出含教训意义的、 给大家免费观看的戏剧，名叫《Ｌｅ ｂｏｎｊ
ｕｇｅｍｅｎｔ ｄｅ ｌａ ｔｒèｓｓａｉｎｔｅ ｅｔ ｇｒａｃｉｅｕｓｅＶ
ｉｅｒｇｅ Ｍａｒｉｅ 》①，剧本里圣母亲身出场，宣告她的ｂｏｎｊｕｇｅｍ
ｅｎｔ②。我们莫斯科在彼得大帝以前的古代，也时常演出几乎完全类似的戏，特
别是从《旧约》中取材的戏。但是除了戏以外，当时还有许多小说和‘诗’流传于
世，这些作品里在必要的时候也出现圣徒、天使和全体天神。我们... 阅读全帖 |
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