由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 金器
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1
出埃及记 3
19 我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。
20 我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。
21 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候就不至于空手而去。
22 但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器银器和衣裳,好给你们的
儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。
神当然有大能一开始一下就击败邪灵,但神要向人类显示这场争战,是要信徒充分信服
和学到应学的属灵功课。记得以前在学校打足球赛时,我都想赢但却都不想赢的太容易。
l*****a
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2
基督徒把这个叫“学好”啊
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的... 阅读全帖
l*****a
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 常有基们质疑我反基的“动机”
我看到的是你不敢正面面对问题只好狡辩,你的神命令过他的信徒鸡犬不留没有?在任
何情况下鸡犬不留都是一件灭绝人性的事,同意不?
真想看scenario也就更简单了,我们首先来看看屠城之后坐地分赃
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
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l*****a
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4
这种例子数不胜数
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都... 阅读全帖
l*****a
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5
错了吧,你们的神不但爱看杀人而且还爱分赃
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚... 阅读全帖
l*****a
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6
错了吧,你们的神不但爱看杀人而且还爱分赃
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 只有圣经能使人死时得安慰
“神对我们每个个体生命,怀有善意”
耶和华对埃及个体生命的善意:
28. 耶和华怎样吩咐摩西亚伦、以色列人就怎样行。
29. 到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里
之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
耶和华对七国个体生命的善意:
1. 耶和华你神领你进入要得为业之地、从你面前赶出许多国民、就是赫人、革迦撒人
、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民、都比你强大。
2. 耶和华你神将他们交给你击杀、那时你要把他们灭绝净尽、不可与他们立约、也不
可怜恤他们。
耶和华对米甸个体生命的善意:
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、... 阅读全帖
l*****a
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8
来自主题: TrustInJesus版 - Re: 中秋快乐,几个哲学笑话 (转载)
上帝怎么爱他们的?
28. 耶和华怎样吩咐摩西亚伦、以色列人就怎样行。
29. 到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里
之人的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
1. 耶和华你神领你进入要得为业之地、从你面前赶出许多国民、就是赫人、革迦撒人
、亚摩利人、迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人、共七国的民、都比你强大。
2. 耶和华你神将他们交给你击杀、那时你要把他们灭绝净尽、不可与他们立约、也不
可怜恤他们。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
。。。。。。
25. 耶和华晓谕摩西说、
26. 你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27. 把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。
2... 阅读全帖
l*****a
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9
你到底是不是基督徒,你看不看你们的宝贝圣经?
到了半夜、耶和华把埃及地所有的长子、就是从坐宝座的法老、直到被掳囚在监里之人
的长子、以及一切头生的牲畜、尽都杀了。
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、... 阅读全帖
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10
来自主题: TrustInJesus版 - 版面基认为充满罪恶,活该被宰的
第八万遍
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首领、都出到营外... 阅读全帖
l*****a
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么要造人?
屠城三光,杀婴,抢劫,坐地分赃,这段挺全的,坐等杨大师过来赞美上帝在这些行为
中的的公义
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利... 阅读全帖
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 上帝为什么要造人?
“所以你们要把一切的男孩、和所有已嫁的女子、都杀了”
这也是惩罚恶人么?
“但女孩子中、凡没有出嫁的、你们都可以存留他的活命”。
这些呢?
“以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来、
当作掳物。又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.把一切所夺的、所掳的、连人
带牲畜都带了去”
惩罚人的恶为啥还要放火烧了城市并把人家的金银珠宝牲畜抢过来?
“耶和华晓谕摩西说、你和祭司以利亚撒、并会众的各族长、要计算所掳来的人口和牲
畜的总数。把所掳来的、分作两半、一半归与出去打仗的精兵、一半归与全会众。又要
从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中、每五百取一、作为贡物奉给耶和华 从他们
一半之中、要取出来交给祭司以利亚撒、作为耶和华的举祭”
惩罚人的恶为啥还要被害人的财物当作贡物给自己?
“如今我们将各人所得的金器、就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏、都送
来为耶和华的供物、好在耶和华面前、为我们的生命赎罪。摩西和祭司以利亚撒、就收
了他们的金子、都是打成的器皿。千夫长、百夫长、所献给耶和华为举祭的金子、共有
一万六千七百五十舍客勒。各兵丁都为自己夺了财物。 摩西... 阅读全帖
l*****a
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 基督徒医生榜样
这段如何?三光了也罢了,婴儿都不饶过也罢了,抢来的珠宝牲畜女人居然也要索取一
份,你信的就是这种神么?
民数记 第31章
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 《你为何要信》 - 考古学有帮助吗?
七、考古学有帮助吗?
在十九世纪初,一扇关于人类最早根源的资料之门在近东(NearEast)打开。愈来愈
多人到那里旅游和探索,使这扇资料之门大开。为了要找寻以前人类的遗迹,现代考古
学家突然十分热心前往考察,开始发掘古代皇官、埋在地下的庙宇和饲养动物的棚。远
在已知的希腊世界之前,人类的文明已经存在。在但以理居住的巴比伦(称为"大"巴比
伦)发现双层的墙,连着九道有装饰的闸;在埃及还发现令人惊异的棺木,上面涂漆,
另外还有木乃伊、镜子、香料瓶和睫毛油瓶。
最初研究的是埋在地下的文化本身,接着在皇宫的墙壁上找到旧约的地名和人名,
又发现与以色列争战的亚述霸主,以及他们的军队和倒霉战俘的名字;此外,还有波斯
总督的书信,以及现在已能验明身分的埃及法老(其中几个仍躺在坚固的金棺内)。
有了这些发现,圣经研究学者找到以色列和邻国丰富的圣经历史背景资料。圣经有
关地理和历史的可靠性,在若干主要方面都被确定了。在几个世纪以前,可以证实圣经
的历史记录实在很少,这与现在比较起来,实在有天渊之别。那时,批评家对叙述部分
会不加理会,认为那是一些难以置信的故事,背景是虚构的,而非真实的历史事件。但
是... 阅读全帖
l*****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 如果定義希特勒就是善
例子太多了,随便选一个
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众一切的首... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 与无神论少年讨论基督教
比喻不对哦,上帝和人类能比么,投原子弹是不得已,人可没有你的神那种超能力,更
别说是你的神让法老心硬滴,这就好比日本一次次打算投降了,美国一次次施展“魔法
”他们就又不打算投降了,然后美军就可以使用原子弹了,这简直是超越变态了,这就
是你认为的正义?
随便摘几段“心硬”lol
21 耶和华对摩西说、你回到埃及的时候要留意、将我指示你的一切奇事、行在法老面
前、但我要使〔或作任凭下同〕他的心刚硬、他必不容百姓去。
1 耶和华对摩西说、我使你在法老面前代替神、你的哥哥亚伦是替你说话的。
2 凡我所吩咐你的、你都要说、你的哥哥亚伦要对法老说、容以色列人出他的地。
3 我要使法老的心刚硬、也要在埃及地多行神迹奇事。
16 于是法老急忙召了摩西亚伦来、说、我得罪耶和华你们的神、又得罪了你们。
17 现在求你、只这一次、饶恕我的罪、求耶和华你们的神、使我脱离这一次的死亡。
18 摩西就离开法老去求耶和华。
19 耶和华转了极大的西风、把蝗虫刮起、吹入红海、在埃及的四境连一个也没有留下。
20 但耶和华使法老的心刚硬、不容以色列人去。
1 耶和华对摩西说、我再使一样的灾殃临到法老和埃及、然后他必容你... 阅读全帖
l*****a
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 与无神论少年讨论基督教
随便举个耶和华亲自下令给你们的选民怎么三光屠城坐地分赃的例子,非常符合你心里
的声音对不?
1 耶和华吩咐摩西说、
2 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和华
报仇。
4 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼哈
手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀了
比珥的儿子巴兰。
9 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来、
当作掳物。
10 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 兔年伊始发包子/红包
华严经入法界品卷六十二
善财以何因缘而有其名?知此童子初入胎时,于其宅内自然而出七宝楼阁,其楼阁下有
七伏藏,于其藏上,地自开裂,生七宝芽,所谓∶金、银、瑠璃、玻瓈、
真珠、砗磲、码碯。善财童子处胎十月然后诞生,形体肢分端正具足;其七大藏
,纵广高下各满七肘,从地涌出,光明照耀。复于宅中自然而有五百宝器,种种诸物自
然盈满。所谓∶金刚器中盛一切香,于香器中盛种种衣,美玉器中盛满种种上味饮食,
摩尼器中盛满种种殊异珍宝,金器盛银,银器盛金,金银器中盛满瑠璃及摩尼宝
,玻瓈器中盛满砗磲,砗磲器中盛满玻瓈,码碯器中盛满真珠,真
珠器中盛满码碯,火摩尼器中盛满水摩尼,水摩尼器中盛满火摩尼……。如是等
五百宝器,自然出现。又雨众宝及诸财物,一切库藏悉令充满。以此事故,父母亲属及
善相师共呼此儿,名曰∶善财。又知此童子,已曾供养过去诸佛,深种善根,信解广大
,常乐亲近诸善知识,身、语、意业皆无过失,净菩萨道,求一切智,成佛法器,其心
清净犹如虚空,回向菩提无所障碍。
http://zh.... 阅读全帖
a***n
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19
来自主题: Wisdom版 - 第2章 曹溪一脉
第2章 曹溪一脉
一、慧能求法
慧能,一作惠能,原籍范阳(今北京大兴、宛平一带)人,俗姓庐。父名行瑶,早
年做官,后来遭贬,于唐武德三年(620)被流放至岭南新州(今广东新兴)娶当地
李氏女为妻,唐贞观十二年(638)二月初八日生下慧能。慧能三岁时,父亲不幸亡
故,母守志鞠养,孤儿寡母,穷苦无依,生活极为艰辛,在如此境遇中长成的慧能,聪
颖早慧,事母至孝,日日砍卖柴,奉母度日。不觉光阴荏苒,慧能已长大成人。
慧能二十四岁那年,一日去市上卖柴,忽闻有人诵读佛经,据说慧能“一闻经语,
心即开悟”,便问客人读的是什么经?客人告诉他,读的是《金刚经》。又问客人从何
处来?如何得到此经?客人云:我从蕲州黄梅县(今湖北黄梅县西北)东山寺来,那里
有禅宗五祖弘忍大师在主持传法,门徒有一千多人,我前往礼拜,总得以听受此经。慧
能一听。心生羡慕,萌发了去黄梅跟从弘忍大师学习佛法的念头。客人本是一位热心的
信徒,见慧能对佛法如此虔诚,便赠送他十两纹银,让他回去安置好老母的衣食生活,
再到黄梅去参见五祖弘忍大师。
慧能辞别母亲后,便来到黄梅求见弘忍。据说,慧能... 阅读全帖
d********d
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20
来自主题: Wisdom版 - 清明说鬼zz (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: littlejane (jane), 信区: Ghost
标 题: 清明说鬼zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 5 14:26:48 2011, 美东)
作品相关 鬼的形成

一饿死鬼形成原因:旧社会穷苦人活活饿死怨气所致。出现方式:常有气无力的向
你要饭吃。害人指数:20防范方法:由于是穷苦人家,心一般都很好,只要按它的话作
不会有生命危险。
二吊死鬼形成原因:上吊自杀而死,怨气所致,出现方式:常为女性,手握一根绳
子,上有血腥,要求你带回家。害人指数:30——99防范方法:由于上吊致死,看怨气
轻重而定,不过说什么也不要答应她把绳子带回家。
三血糊鬼形成原因:难产而死,怨气所致,出现方式:通常产妇可看到,为女性,
手提一血红色布袋,内有血物,污秽。害人指数:80防范方法:由于是旧社会难产而死
,现在难碰上,不过碰上就……最好不要理会她。
四落尸鬼形成原因:相传为水中的精怪。出现方式:化为死鱼之类引诱你上当。害
人指数:20——70防范方法:不要理会,不要贪小利而... 阅读全帖
w*****r
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21
第五章 大乘菩薩道的真義
中國佛教主要表現為大乘形態,而大乘佛教的核心內容在於菩薩道的實踐。對此,
姚秦三藏法師鳩摩羅什譯《妙法蓮華經·卷第二·譬喻品第三》說:「若有眾生,從佛
世尊聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如來知見、力、無所謂,湣念
安樂無量眾生,利益天人,度脫一切,是名『大乘』。菩薩求此乘故,名為『摩訶薩』
。」這就是說,大乘的表現是「聞法信受,勤修精進,求一切智、自然智、無師智、如
來知見、力、無所謂,湣念安樂無量眾生,利益天人,度脫一切」,有悖於此者應不是
大乘。具體到現代禪與印順法師就菩薩道的爭論,我們判斷的依據將是《妙法蓮華經》
對大乘的這一表述。
在現代禪與印順法師的相關爭論中,雙方的焦點在於菩薩的資格問題。也就是說,
究竟行大乘菩薩道的主體應當是法眼清淨的菩薩還是凡夫菩薩?雙方之所以在此問題上
發生爭論,導火索當是印順法師主張(凡夫的)人菩薩行,而現代禪創始人李元松先生
持否定的看法。李元松先生說:
針對禪師們這種「言過其實」的說法,印順法師曾給予批評,大意是:「禪師們太
過於強調修證了,以致無法瞭解大乘佛教的精神,菩薩道的本意是人乘的菩... 阅读全帖
t****e
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22
来自主题: Wisdom版 - 他为什么这么说?
转贴别人的回答
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 请基督徒们讨论一下Re: 他为什么这么说? (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 20 14:08:24 2012, 美东)
出埃及记 3
19 我知道虽用大能的手,埃及王也不容你们去。
20 我必伸手在埃及中间施行我一切的奇事,攻击那地,然后他才容你们去。
21 我必叫你们在埃及人眼前蒙恩,你们去的时候就不至于空手而去。
22 但各妇女必向她的邻舍,并居住在她家里的女人,要金器银器和衣裳,好给你们的
儿女穿戴。这样你们就把埃及人的财物夺去了。
神当然有大能一开始一下就击败邪灵,但神要向人类显示这场争战,是要信徒充分信服
和学到应学的属灵功课。记得以前在学校打足球赛时,我都想赢但却都不想赢的太容易。
z**n
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23
主讲人:净慧法师
南无本师释迦牟尼佛(三称)
诸位仁者,今天是为了即将剃度出家的这位居士,再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉,达摩祖师曾为我们留下的法语有:《达摩宝卷》,《
血脉论》,《悟性论》,《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖,禅宗认为是祖
师,我四上少林,三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语,到现在也有很多人难以理解,达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大,不但是传
了禅、也传了密,对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语,以文解义,一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”,我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来,无论出家人、在家人,认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景,我略去不讲,我讲记载上没有的,只讲实相,他
到中国来是怎么回事,也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方,来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国,开始到南华寺,一些中国的法师一看来的僧人光着脚,连
鞋都不穿,就知道是从印度来的。佛法是印度产生的,佛是在印度示现的,大家就... 阅读全帖
l*****a
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24
太多了数不胜数,随便举出来一个
1. 耶和华吩咐摩西说、
2. 你要在米甸人身上报以色列人的仇、后来要归到你列祖〔原文作本民〕那里。
3. 摩西吩咐百姓说、要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸、好在米甸人身上为耶和
华报仇。
4. 从以色列众支派中每支派要打发一千人去打仗。
5. 于是从以色列千万人中、每支派交出一千人、共一万二千人、带着兵器预备打仗。
6. 摩西就打发每支派的一千人去打仗、并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去、非尼
哈手里拿着圣所的器皿、和吹大声的号筒。
7. 他们就照耶和华所吩咐摩西的、与米甸人打仗、杀了所有的男丁。
8. 在所杀的人中、杀了米甸的五王、就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴、又用刀杀
了比珥的儿子巴兰。
9. 以色列人掳了米甸人的妇女孩子、并将他们的牲畜、羊群、和所有的财物都夺了来
、当作掳物。
10. 又用火焚烧他们所住的城邑、和所有的营寨.
11. 把一切所夺的、所掳的、连人带牲畜都带了去.
12. 将所掳的人、所夺的牲畜、财物、都带到摩押平原、在约但河边与耶利哥相对的营
盘、交给摩西、和祭司以利亚撒、并以色列的会众。
13. 摩西和祭司以利亚撒、并会众... 阅读全帖
P****S
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25
以下转自维基百科
呂純陽在长安酒肆遇正陽真人钟离权,正陽收呂為徒,且對呂有「十试」的考验:
第一试:吕純陽一日外出回来,突见親人悉皆病死,純陽既不悲伤,也不悔恨,只管置
办寿衣、棺木,准备料理喪事,不一会儿,親人又全都活过来,純陽無哀喜之情。
第二试:純陽上街卖货,與买主讨价还价后,说好了价钱,但买主又反悔变卦,只付给
一半价钱,純陽不恼,让买主大摇大摆地把货物拿走。
第三试:春節正月初一,純陽正欲出门,遇一乞丐倚门乞讨,純陽急施财物,但乞丐却
没完没了,一讨再讨,口出穢言,純陽只是满脸堆笑。
第四试:純陽牧羊山中,忽遇一饿虎追捕羊群。純陽保护羊群下坡躲避,自己上前以身
挡虎,老虎见之悻悻而去。
第五试:純陽居山中茅舍读书,忽然来了一个美女,声称自己迷路前来求宿。继而,这
女子百般挑逗,夜逼共寝,純陽始终神态自若。
第六试:純陽一日外出归来,发现家中遭窃,财产遭洗劫一空,純陽没有颓丧,没有报
官,乃躬耕自锄。锄地时忽然挖出十几锭黄金,純陽赶紧用土掩埋,分毫未取。
第七试:純陽一次上街买些铜器,回到家中一看,全都是金器,純陽马上退还给货主。
第八试:有个颠狂道士在街巷里卖药,声称服者立死... 阅读全帖
a***n
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26
来自主题: Wisdom版 - 《方术纪异》 王亭之
《方术纪异》 王亭之
王亭之原名談錫永,廣東南海人,雖攻讀化學,但出身八旗世家,少習琴棋書畫、醫卜
星相諸學,對子平、易理更為有研究,雖從事金融,但性喜文史哲學,信仰佛教,後隨
中州派劉惠蒼師父習紫微斗數,得其真傳,使其在香港發揚光大,收門徒四十人,成立
紫微斗數學會,從事學術性研究。然其平生所慕,實為佛學,自大學時代即已研究,二
十八歲時得機緣修習西藏密宗,隱居夷島六年,配合經論修習,近年更編纂《佛家經論
導讀叢書》、《甯瑪派叢書》,甚得好評。

对於方术,王亭之一向抱著既不全面否定,亦不全面肯定的态度。为甚么不否定,
因为有些人的确具有超乎常人的根识,例如人的听觉受声波幅度限制,假如能超越这些
限制,那就可以听到一般人所不能听到的声音,在方术的层面,就可以称为「道术」,
或如今人之称为「异能」。
然而为甚么又不肯定呢?
任何方术,包括星相风水,都有它的局限性,是故许多称为「大师」的人,渔色渔
利或者得意,可是其际遇却往往不足为外人道。由是可见方术之不足尽恃。至於不学无
术之辈,假方术之名,迹同行骗,那就更不在讨论范围之内。
了解方术的局限,非常重要,否则便会变成迷信。古往今来,许... 阅读全帖
a*****n
发帖数: 14370
27
来自主题: Cantonese版 - 【转】 外婆一生最好的时光
http://renjian.163.com/17/0412/19/CHRI1QFS000181RV.html
外婆生于晚清光绪三十三年(公元1907年),本是江门滘头人士,姓赵,是家里降生的
第一个孩子。外婆出生后,家里找了算命的看,说这女子命好硬,不能留在家里。家人
信了,40天的时候就把外婆送了给了别人。
外婆的养父姓李,外号瘌痢头洪,四会人,住在广大桥,竹排街一带。
江门这地方,因着南边的烟墩山与北边的狗山隔江相望,中间夹着一条蓬江,两座山之
间的河道中央有块礁石,与两座山形成门柱、门槛之势,于是有了“江门”这个地名。
明清开始便有了商埠,各类货物沿西江顺水而下,就在这里集散。竹排街、葵尾路、竹
椅路、水街、卖鸡地、京果街、打铁街、墟顶,都透着浓浓的功能性。
最初,太外公贩竹排到江门售卖,后来成为一名巡城马(曾经快递、邮差的称谓),是货
主与店铺之间的经纪人。不久后在江门定居,娶了一个广州老婆。
养父给外婆取名李莲有,是“连有”的谐音,寓意在她之后,能够连续有儿女出生。但
这不过是祈愿而已。外婆的养父母先后生了11个小孩,都是长不大的。有些胎死腹中,
有些早产,有些出生不久就殁... 阅读全帖
q*d
发帖数: 22178
28
三星堆其实更无聊,
一堆怪异的青铜面具,金器而已,
与中原文化迥然不同,没有认同感.

蜀,
会去
就已
正好
下离
时间
,口
q*d
发帖数: 22178
29
天下第一名刹,少林寺是多少男人的梦想.
我终于进去看了一下,感觉就是一大点的四合院,加上塔林,20分钟就逛完了.
门票100元人民币--故宫的三倍.
无论少林寺,还是武侯祠,你进去是看的那些建筑和器物吗?
当然不是.
要是你喜欢看武侠,喜欢看三国,
你进去就是寻找你昔日的梦想.
不喜欢武侠和三国的,那就是一坨狗屎.
三星堆我只能看的味同嚼蜡,那陀怪异的面具金器,
好比埃及法老的木乃伊,不能引起我任何的共鸣.
p****8
发帖数: 4158
30

受版二包子的鼓励,再转一文。
B********l
发帖数: 4170
31
hehe, 在new orleans呆了两年,看到里面描写的挺熟悉的。
wh
发帖数: 141625
32
很眼熟,是他什么时候写的?挺传神的。gloomy sunday我写过一个帖子,写那个电影
,讲这支歌是怎么写出来的。回头我也转过来骗包子,哈哈。
p****8
发帖数: 4158
c***r
发帖数: 3965
34
来自主题: Xibei版 - 以生日的名义!
我一般只看值钱物件儿,金器玉器什么的。
乐器我看编钟比较亲切,买废铁也得不少钱那
d******a
发帖数: 3976
35
来自主题: Zhejiang版 - 时代
抢金大妈,家里都好几套房子,现金很多的,抗黄金跌能力很强的,又不是纸黄金。我
从来没看过买的起很多金器的中国人肯低价抛空的,都是屯着,要么自用了啊。
D*R
发帖数: 325
36
来自主题: board版 - [申请]新开《家用电器》版
[申请ID]:
DNR
[英文版名]:
electronics
[中文版名]:
家用电器
[所属讨论区]:
海外生活
[申请理由]:
1.所有常用电器,每一种由网友推荐评选三名:神器,金器,银器。
2.推荐列表不定期更新并附价格范围,方便同志们购买,省时省心。
3.逐步形成旧电器和收藏品交流交换市场。
4.交流家电维修DIY经验。
[治版纲领]:
1、治版以宽松友善为前提。
2、如果碰到言词过激,人身攻击行为,先劝解冷静,互相给台阶下,别互相伤害。
3、如果2无效,可以酌情禁止ID发言1~3天;如果情节比较严重的,可以延长禁止期限

[是否申请版主]:

如果您支持请明确发文支持(或support),注意re或者其它回文不计入投票。谢谢支
持!
=======================================================
附:为什要开这样一个版,兼答dsb同学两个问题:
之一:

您说的这些个,计算机和pda绝对是"数码家电",除非在家搭server rack。 arm/
mips cpu和linux快普及到手表里了,但它们并不是传统意义上的IT设... 阅读全帖
z****3
发帖数: 396
37
最近让我烦恼的事本来就很多,现在女朋友又这样,唉…
最近因为生活相处中一些琐事,女朋友总会和我吵吵,吵着吵着就说后悔和我在一起了,不知道大家是怎么想的,我个人觉得这种话比直接和我说分手还要伤人。我们双方家长已经见过面吃过饭了,金器也买了,结婚的时间双方家里也快定下了,但她总觉得说太快了,其实我们谈了也快一年了,我二十八,她二十六,结婚时间也不早了呀。
后悔和我在一起是什么意思,我是哪里做的不好吗,我条件也不算差啊,她这样说显得我们的关系不对等了,说得我好像赶着她结婚一样。无意说这样的话就算了,关键现在是她很认真的和我说了好几次,想不放总心上都觉得难。我觉得她和我刚开始谈恋爱的时候不一样了,以前还是很善解人意的,不然我们也不会走到要结婚这一步了,但是现在已经很明显的感觉她的心不在我身上了,之前吵架的时候我还会让让,现在吵架我也会回击过去,感觉现在我们俩人的感情越来越不好了,我想要不然就算了,但是我年纪也大了,想结婚了,毕竟也还是又一年多感情的了,关系一直僵着也不是个事啊,迟早要面对,现在不知道该怎么办?
w****n
发帖数: 25644
38
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: linshimj (木匠,修理坏家具), 信区: Military
标 题: Re: 西方如何暗中抹杀中华文明zt
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 29 13:59:13 2014, 美东)
西方如何暗中抹杀中华文明(2)
谁在暗中抹杀中华文明
下面举一些最近的实例:半年前勃朗利堤岸博物馆举办南美印第安文明展,媒体大肆炒
作,每天参观者众,我去了几次才排上队。走进展室,便看到了那夹在真实间、可以卸
掉人的全部警觉、比通篇谎言有效得多的细节:在一面墙上,画了一张人类各大文明时
间表,在这个常识表上,唯独中华文明被抹去了。制表人无知?偶然的疏忽?
不久,我到位于玛德兰的巴黎美术馆看印第安古代金器展。无独有偶,馆内同样有一张
人类文明时间表,竟也这么巧,表上独独没有中华文明。这样的常识错误偶然发生一次
,是可理解的,连续不断地“发生”,读者自己判断吧。
几年前中法文化年期间,像三星堆这样辉煌的古文明展,被排斥于巴黎各大博物馆门外
,只在市政府免费展出,这就把三星堆降格于市府宣传廊的水平。
你若去巴黎瓷器博物馆,细看... 阅读全帖
w*********e
发帖数: 5286
39
来自主题: _Hope版 - 大家准备股市抄底吧
请教一下,瓷器可以理解,物以稀为贵,宋朝的瓷器时间越长数量越少,
但是为什么玉时间长了会增值? 如果增的是古董的
艺术价值,那好的金器不也一样增值么?
l*****9
发帖数: 2009
40
来自主题: _StoneStory版 - 麒麟
按书上的写法,应该是很可爱的,不会太大,不然金器搞那么大大的一只也不好看吧,
宝姐姐眼神恁好了,恁留心。
E*********e
发帖数: 10297
41
来自主题: _K12版 - Re: 阅读能力有多重要@_@
其实我对所有穿越者的建议是熟读24史,并学好基本化学物理,比如啥制茶,制火药,
或者有一技之
长,可以打个金器首饰服装设计等,再不第知道一烹饪技巧也行,比如烧烤等等

人阿
t********r
发帖数: 4908
42
☆─────────────────────────────────────☆
mark (花生,微爷远爷的爸爸) 于 (Tue Jul 6 10:31:04 2010, 美东) 提到:
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: ruiyinbox (瑞音童话), 信区: Parenting
标 题: Re: 阅读能力有多重要@_@
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 6 03:54:13 2010, 美东)
读了以上的回帖,作为一个听读推广者,我想说几句。
1,关于“阅读能力”和“阅读兴趣”、“阅读习惯”
我就楼主帖子题目的“阅读能力”展开。应该这样说比较好,就是“阅读兴趣”和“阅
读习惯”要比“阅读能力”更重要。
孩子们的阅读与大人不一样,孩子们的阅读一定要基于兴趣,而不是为了某种“能力”
。否则孩子们很容易讨厌阅读,甚至是憎恨。
有了“阅读兴趣”自然就会养成“阅读习惯”。
有了“阅读习惯”,将来长大成人之后,什么书都会喜欢阅读的,包括他(她)曾经不
喜欢的书和作者。
因为“阅读”已经成了他(她)一生中最重要的生活习惯。
记住,家长们... 阅读全帖
D*****y
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43
来自主题: _BibleStudy版 - 劳伦斯:达到与神同在的方法
神的教导好过人的教导,这人的教导不过是些法门,神的教导是应许,是能力的泉源。
提摩太后书2章
20在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器。有作为贵重的,有作为卑贱的。
21人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各
样的善事。
22你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。
D*****y
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44
来自主题: _BibleStudy版 - 劳伦斯:达到与神同在的方法
神的教导好过人的教导,这人的教导不过是些法门,神的教导是应许,是能力的泉源。
提摩太后书2章
20在大户人家,不但有金器银器,也有木器瓦器。有作为贵重的,有作为卑贱的。
21人若自洁,脱离卑贱的事,就必作贵重的器皿,成为圣洁,合乎主用,预备行各
样的善事。
22你要逃避少年的私欲,同那清心祷告主的人追求公义,信德,仁爱,和平。
D*****y
发帖数: 5788
45
阿门。“被神感动产生的负担和迫切是无法想象的。”
但是 我们却是可以经历的,可以带给你出人意外的平安喜乐。借着顺服,圣洁度日,
靠着圣灵,或许很多人都可以经历。可怕的是我们都以为自己就这样了,抗拒了圣灵的
感动和命令。但愿每个弟兄姐妹都能“借着顺服,圣洁度日,靠着圣灵”度我们在世的
日子,我们岂可说我们不是那被神使用的金器,银器,瓦器呢?
愿弟兄试着这样做做。

他。
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