c*******7
发帖数: 2506 | 1 上中国法庭，坐美国大牢——高瞻的传奇故事
万里云
来自: 万里云(见贤思齐) 2011-07-26 23:38:20
上中国法庭，坐美国大牢——高瞻的传奇故事
话说早在2001年的时候，出过件轰动一时的案子：曾经轰动全世界的高瞻间谍案。
当事人美国英雄高瞻从中国监牢保外，到美国监狱完成十年刑期，真是一桩现代版的拍
案惊奇。
据当时的《纽约时报》报道，高瞻和李少民在学术会议上相识。当高瞻在雪城大学
攻读博士学位的时候，曾徵求李少民如何支付学费问题，李把高瞻介绍给了台湾支持西
方研究中国问题的某学术基金会。
高瞻的律师孔盓荣说，李少民後来要求高瞻帮助收集关於中国分析两岸关系和关於
台湾局势的文件。高瞻然後找在中国大陆的朋友帮忙，得到了有关讲话、杂志文章和图
书摘要复印本，高瞻把那些材料交给了李少民。
【http://pdf.sznews.com/gb/content/2001-07/19/content_42626.htm】
2001年2月11日上午，高瞻和她的丈夫薛东华及五岁儿子安德鲁一家三口结束了在
中国的三星期探亲行程，在北京国际机场准备登上美国西北航空公司的飞机返回美国前
，被穿便... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 2 【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: xiaan (少灌水，多写字；少吐槽，多微笑。), 信区: Prose
标 题: 关于《一代宗师》的赞美和吐槽
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 12 02:12:39 2013, 美东)
我没有想到我看一代宗师能看得那么入迷。两个多小时节奏缓慢的片子，我居然连一个
哈欠都没打，甚至没有刷微博，没有翻闲书，没有灌水，没有吃零食。这对进入有娃时
代之后注意力严重下降的我来说是非常少见的，更何况看之前好评恶评都浏览过，私心
里总觉得恶评更有理，无它，麻辣尖刻的评语在我这里总是比较容易讨好。
关于这部片子的好和不好的说法，似乎都和它难懂有关。不喜欢它的人说它难懂，因为
它装…（装什么自行带入吧，符号，文字，数字，反正就是那么回事嘛），喜欢的人说
不喜欢它的人看不懂是因为他们没有认真地看，或者是因为他们水准比较差。这么一比
较，我觉得说它不好的人显得有道理，毕竟，片子拍出来是给大众看的，给大众看的时
候也不可能写一行注释说“智商150以下的观众请自行回避”。观众就是上帝，任何蔑
视上帝的行为甚至暗示注定都是要遭到唾弃的。
问... 阅读全帖 |
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h***e
发帖数: 20195 | 3 【 以下文字转载自 Seattle 讨论区 】
发信人: cavine747 (痒痒挠), 信区: Seattle
标 题: Re: 陈光诚开咬纽约大学，唉~！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 18 10:56:27 2013, 美东)
上中国法庭，坐美国大牢——高瞻的传奇故事
万里云
来自: 万里云(见贤思齐) 2011-07-26 23:38:20
上中国法庭，坐美国大牢——高瞻的传奇故事
话说早在2001年的时候，出过件轰动一时的案子：曾经轰动全世界的高瞻间谍案。
当事人美国英雄高瞻从中国监牢保外，到美国监狱完成十年刑期，真是一桩现代版的拍
案惊奇。
据当时的《纽约时报》报道，高瞻和李少民在学术会议上相识。当高瞻在雪城大学
攻读博士学位的时候，曾徵求李少民如何支付学费问题，李把高瞻介绍给了台湾支持西
方研究中国问题的某学术基金会。
高瞻的律师孔盓荣说，李少民後来要求高瞻帮助收集关於中国分析两岸关系和关於
台湾局势的文件。高瞻然後找在中国大陆的朋友帮忙，得到了有关讲话、杂志文章和图
书摘要复印本，高瞻把那些材料交给了李少民。
【http://pdf.sznews.... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 4 首发梦幻泡影吧吧
http://tieba.baidu.c.m/f?kw=%C3%CE%BB%C3%C5%DD%D3%B0%B0%C9&f[s=yqtb
感谢船兄
【第一章】天机门徒
【第二章】重归落魂谷
【第三章】散修营地
【第四章】女长老
【第五章】交易
出版I九星文化出版社
第一章天机门徒
夜色已深，但是大街上仍旧人来人往，甚至比白天还热闹，大部分店铺倒是
打烊了，但却有各式各样的小摊子开始摆出来。
这就是临海城的特色，很多人白天做工，晚上就在家门口摆小摊卖些日常吃
用的东西，这样既可以补贴家用，也可以以物易物，特别是吃食一类，你换我，
我换你，花费不但没有增加，还可以经常变换口味。
卢老板在大街上蹓跶着，他虽然小有身家，却舍不得坐车，反正他要去的地
方离这边不远，也就三、四里地。
卢老板很小心，不时会拐进旁边的巷子，这倒不是为了抄近路，而是他不想
让别人跟着他。
身为买卖人，而且是独门的买卖，卢老板当然很怕别人知道那些功法密录的
来路，那可是他的命根子。
临海城的小巷从来都不是僻静的地方，不时可以看到三五成群的混混。
卢老板并不在乎这些混混，他能打，要对付七、八个混混绝对没问题... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 5 我没有想到我看一代宗师能看得那么入迷。两个多小时节奏缓慢的片子，我居然连一个
哈欠都没打，甚至没有刷微博，没有翻闲书，没有灌水，没有吃零食。这对进入有娃时
代之后注意力严重下降的我来说是非常少见的，更何况看之前好评恶评都浏览过，私心
里总觉得恶评更有理，无它，麻辣尖刻的评语在我这里总是比较容易讨好。
关于这部片子的好和不好的说法，似乎都和它难懂有关。不喜欢它的人说它难懂，因为
它装…（装什么自行带入吧，符号，文字，数字，反正就是那么回事嘛），喜欢的人说
不喜欢它的人看不懂是因为他们没有认真地看，或者是因为他们水准比较差。这么一比
较，我觉得说它不好的人显得有道理，毕竟，片子拍出来是给大众看的，给大众看的时
候也不可能写一行注释说“智商150以下的观众请自行回避”。观众就是上帝，任何蔑
视上帝的行为甚至暗示注定都是要遭到唾弃的。
问题的关键是，作为一个智商150以下的观众，我并没有觉得这部片子难懂。节奏慢是
肯定的：一幅幅流动的画面，每一幅都很丰满，细致，充满了光影的变幻，以及细致入
微的人的表情，姿态，甚至气息。编剧出身的王家卫的台词精炼，机智，有回味，不是
我想象中的那种没盐没味的“... 阅读全帖 |
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x***n
发帖数: 10764 | 6 我没有想到我看一代宗师能看得那么入迷。两个多小时节奏缓慢的片子，我居然连一个
哈欠都没打，甚至没有刷微博，没有翻闲书，没有灌水，没有吃零食。这对进入有娃时
代之后注意力严重下降的我来说是非常少见的，更何况看之前好评恶评都浏览过，私心
里总觉得恶评更有理，无它，麻辣尖刻的评语在我这里总是比较容易讨好。
关于这部片子的好和不好的说法，似乎都和它难懂有关。不喜欢它的人说它难懂，因为
它装…（装什么自行带入吧，符号，文字，数字，反正就是那么回事嘛），喜欢的人说
不喜欢它的人看不懂是因为他们没有认真地看，或者是因为他们水准比较差。这么一比
较，我觉得说它不好的人显得有道理，毕竟，片子拍出来是给大众看的，给大众看的时
候也不可能写一行注释说“智商150以下的观众请自行回避”。观众就是上帝，任何蔑
视上帝的行为甚至暗示注定都是要遭到唾弃的。
问题的关键是，作为一个智商150以下的观众，我并没有觉得这部片子难懂。节奏慢是
肯定的：一幅幅流动的画面，每一幅都很丰满，细致，充满了光影的变幻，以及细致入
微的人的表情，姿态，甚至气息。编剧出身的王家卫的台词精炼，机智，有回味，不是
我想象中的那种没盐没味的“... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 7 你还是在用你自己的错误理解的神解释判断神的行为，完全是自相矛盾。
我说的：
现实中，杀死罪人，为了拯救多数牺牲少数，都是可以理解的。何况神可以看到我们看
不到的，知道我们不知道的（比如小孩身上的恶，或者小孩长大后做的恶），做我们不
能做的（比如把死人复活，让人有永生）。
你的：这些是你们一厢情愿的猜测，都没有什么说服力。常人是不太容易接受这些的，
呵呵。
（你否定了圣经中允许的其他可能，理由是“常人”不容易接受。）
你又说：贵教说耶稣是神。耶稣治病救人，我们常人就没质疑说这个行为不道德。
我说：说上帝有其他性质很难懂， 说耶稣是神又好懂了。你这种“常人”真是令人捉
摸不定啊。凡是利于你的观点的都是好懂的，凡是不利于的都是难懂的。这不够一致啊。
你说：你们的东西，别人当然不会都接受，也不会都排斥。有接受，有排斥，很正常啊。
我的观察是：接受什么不接受什么全看你自己（佛教徒，自称是“没有受任何宗教影响
的普通人（常人）”。）符合你自己观点的你就接受，否则就不接受，跟难懂不难懂没
关系。说白了，基督徒的解释就是你无法接受的，你自己的解释才是可以接受的。你这
么说没啥问题，别总代表“没有受任何... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 我们讨论是圣经中的一个故事，有具体的宗教历史背景，显然不是普遍讨论。基督教教
人爱人如己怎么会有杀无辜孩子的问题呢？这都是你不切实际的臆想罢了。
不如把讨论的总结给大家温习一下：
好吧，我们把所有圣经中提到的拿出来，让别人看看。
我：
以色列人数已经超过埃及人。
埃及法老下令让埃及人杀害以色列男婴。
法老还让以色列人干重活，以色列人无法忍受想上帝求助
上帝派摩西说服埃及法老，让他放人，法老不肯，上帝通过摩西施了九个神迹，法老仍
不肯放人。
九个神迹都没能说服法老，上帝让天使击杀埃及首生子（不见得是小孩）。
最后法老终于同意让以色列人离开埃及，脱离奴役。
我的分析：exodus 9:27埃及人和法老都有过错。埃及的首生子无辜么？可能是的，但
是他们长大后很可能就成为奴役以色列人，杀害以色列男婴的凶手。神可以预知未来。
即使埃及长子中有好的，神击杀埃及首生子很可能是牺牲少数拯救多数的做法。但是具
体当时的情况我们无法了解，无法下定论。根据圣经其他经文，我们知道神爱世人，神
不作恶，神是善的，神知道一切，神不会再惩罚恶人时牵连好人。我们相信神在做这件
事是合理的。
什么是善呢？我认为善就是由... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 9 夏大士自警录开示
根据黄念祖老居士录音整理
要知道师对我们有恩哪！我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这
是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊！
夏老师的自警录，是陈大师兄记录的，我们再一次的进行学习，还是为了报师恩啊。这
是师的愿望，他为什么讲这些，就是希望我们从开示里头，真正来解决问题。什么叫做
孝啊，能继承师的志、师的愿才是孝啊。我跟夏老师说，接力赛跑嘛，夏老师很喜欢这
句话，打着法炬，我接着法炬再跑上一段。大家再多的时候，分着点一点，这不就更多
了嘛，接着跑。这一段里头，夏老师对于大众的开示，前几次已经说完了，很重要，那
天是元旦，来的人很多。
今天所要介绍的这一段呢，是夏师自警录里头的，不是对大众说的，是夏老师自
己要求自己的。为什么呢？因为跟我们说的，一上来就谈一和二，前几次已经介绍过了
。那么，今天所说的是自警录里头的，是自己警惕自己的话。提到了“第一念”“第二
念”，头一句“无论念佛处事，皆当用第一念，勿用第二念”。就是说念佛也罢，做一
些事也罢，世法出世法都有了，佛法不离世法啊！很多人都把它变成两套了。我说变成
两套的... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 10 佛学与学佛
很多人都以为佛学很不容易懂，因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教
理思想的派别也太多，初进佛门的人，颇有望洋兴叹而不知何取何舍的困难。即使是专
门以研究佛学的学者而言，也很难找到几位精通全部佛学而了无疑问的人来。因此，佛
学两字，对于一般人来讲，的确是一门深奥的学问。
其实，我们的教主释迦牟尼佛，宣讲的佛法，是将他亲自体证到的如何成佛的方法
，告诉了我们。他的目的是希望一切的人，都能依照他教的方法来修学，他没有希望他
的教义，被视为一派哲学的体系，当然不会希望学者们把他所证得的佛法，看作一门学
术，放到研究室和图书馆里去，让人家用科学方法去研究它。
一般人所说佛教的难懂，应该是指的佛学，而不是学佛。因为，释迦牟尼佛当时向弟
子们宣说的佛法，如果是难懂的话，他的教化，便不可能普及到各阶层去，即使现在，
我们从比较原始的佛经中，仍可体味到，释迦佛陀的教义，相当朴实，与一般人的生活
行为有密切关系。
所以，学佛很容易懂，大家以为难懂的，是指佛学。凡一桩事物，历史久了，在它
上面堆积的东西，必然越来越多，清理这些堆积物，便是一门深奥的学问，假如要想从
这些堆积物里，找出最简... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 11 佛学与学佛
很多人都以为佛学很不容易懂，因为专门性的名词太多、经典太多、论书太多、教
理思想的派别也太多，初进佛门的人，颇有望洋兴叹而不知何取何舍的困难。即使是专
门以研究佛学的学者而言，也很难找到几位精通全部佛学而了无疑问的人来。因此，佛
学两字，对于一般人来讲，的确是一门深奥的学问。
其实，我们的教主释迦牟尼佛，宣讲的佛法，是将他亲自体证到的如何成佛的方法
，告诉了我们。他的目的是希望一切的人，都能依照他教的方法来修学，他没有希望他
的教义，被视为一派哲学的体系，当然不会希望学者们把他所证得的佛法，看作一门学
术，放到研究室和图书馆里去，让人家用科学方法去研究它。
一般人所说佛教的难懂，应该是指的佛学，而不是学佛。因为，释迦牟尼佛当时向弟
子们宣说的佛法，如果是难懂的话，他的教化，便不可能普及到各阶层去，即使现在，
我们从比较原始的佛经中，仍可体味到，释迦佛陀的教义，相当朴实，与一般人的生活
行为有密切关系。
所以，学佛很容易懂，大家以为难懂的，是指佛学。凡一桩事物，历史久了，在它
上面堆积的东西，必然越来越多，清理这些堆积物，便是一门深奥的学问，假如要想从
这些堆积物里，找出最简... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 12 一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目
全非。
中文也有生态吗？当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵，这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态，就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态，久而久之
，中文就会... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 13 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 14 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 15 在美国，法律的繁复难懂不仅在于其内容，同时也表现在文字上。美国法律条文的特点
是：行文古典化，用字冷僻化，遣词贵族化，还时不时冒出一句拉丁语。想想看，如果
中国的法律通篇是唐宋时期的文言，还夹着先秦的古语，而且“工字拐两拐，人字加三
撇”，普通人读起来会是什么感觉？
美国政府规定英语是官方语言，因此在政府文件中如果出现非英语语句，理应翻译成英
语加上括号附在该语句后面。但是政府颁布的法律文件、法律条文等，居然可以直接插
入拉丁语，不提供英语译文。这是以另类方式在说，法律条文不是写给普通百姓看的。
更有甚者，法官的判决里也常出现拉丁语，而且这些拉丁语在一般的英语辞典里还找不
到译文，使普通民众连理解给自己的判决都有困难。与其让民众费时费劲地寻找对应的
英语译文，为什么不直接使用英语？说的严重一点，法律文件里用拉丁语而不提供英语
译文，是受过拉丁语训练的法学院毕业生对没学过拉丁语的普通民众的卖弄和歧视。
由于法律知识已成为被少数人垄断的专利，再加上美国法律以判例法为主，致使法律知
识生涩难懂无法普及，造成了无数的法律文盲；老百姓不知道怎么用法律保护自己，形
成了严重的社会病。由于民众对于法... 阅读全帖 |
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t**********3
发帖数: 271 | 16 里面给我找个你不懂的拉丁词出来
美国的法律根本不难懂，关键是太细致。
难懂也就不会有什么高中毕业生在监狱里自学成才自己辩护了。
难懂也不会有什么乡村大妈出来立法了。
美国法律的问题是，太他马细了。基本上能考虑到的漏洞都给堵上了。立法堵不住的漏
洞，他给你用判例给
堵了。 |
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d********a
发帖数: 3698 | 17 谈完了名句、风格、境界，现在来谈技巧。
作诗的技巧是什么？什么夸张、比喻、反衬等初级水平的就不提了。种种词书又穷极毫
末，无法踪巡。就用贺方回定下的广为人知的标准吧。“平淡不涉于流俗，奇谷不邻于
怪癖，题咏不窘于物义，叙事不病于声律，比兴深者通物理，用事工者如己出，格见于
成篇浑然不可镌，气出于言外浩然不可屈。”
在以上各条标准里（除了第四条），毛泽东诗词都有堪称经典的表现。不想再详述了，
只举例吧。
平淡不涉于流俗。举“飒爽英姿五尺枪，曙光初照演兵场。中华儿女多奇志，不爱红妆
爱武装”
奇谷不邻于怪癖。举“一截遗欧，一截赠美，一截还东国。太平世界，环球同此凉热!
”
题咏不窘于物义。举“俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”
叙事不病于声律。专指苏东坡以诗入词，不协音律而言。可我们今天已经不知道词的音
律了。如果反过来理解成不拘于声律，则还有现实意义。
比兴深者通物理。举“钟山风雨起苍黄”。
用事工者如己出。举“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”
格见于成篇浑然不可镌。举《沁园春。长沙》，全诗格局萧肃雄健，浑然一体。
气出于言外浩然不可屈。举“《沁园春。雪》，全诗无一字语... 阅读全帖 |
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O*******d
发帖数: 20343 | 18 这一段，说的是事实
“ 在美国，法律的繁复难懂不仅在于其内容，同时也表现在文字上。美国法律条文的
特点是：行文古典化，用字冷僻化，遣词贵族化，还时不时冒出一句拉丁语。想想看，
如果中国的法律通篇是唐宋时期的文言，还夹着先秦的古语，而且“工字拐两拐，人字
加三撇”，普通人读起来会是什么感觉？
美国政府规定英语是官方语言，因此在政府文件中如果出现非英语语句，理应翻译
成英语加上括号附在该语句后面。但是政府颁布的法律文件、法律条文等，居然可以直
接插入拉丁语，不提供英语译文。这是以另类方式在说，法律条文不是写给普通百姓看
的。更有甚者，法官的判决里也常出现拉丁语，而且这些拉丁语在一般的英语辞典里还
找不到译文，使普通民众连理解给自己的判决都有困难。与其让民众费时费劲地寻找对
应的英语译文，为什么不直接使用英语？说的严重一点，法律文件里用拉丁语而不提供
英语译文，是受过拉丁语训练的法学院毕业生对没学过拉丁语的普通民众的卖弄和歧视
。
由于法律知识已成为被少数人垄断的专利，再加上美国法律以判例法为主，致使法
律知识生涩难懂无法普及，造成了无数的法律文盲；老百姓不知道怎么用法律保护自己
，形成了... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 10426 | 19 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 很多信息，研究调查报告已经揭示过去几十年美国在和平演变中国的同时中国也在和平
演变美国，也许这就是习近平主席说的“以牙还牙”。虽然习近平主席上台前说过外国
人吃饱了没事干，不要干涉中国的内部事务，但是我想他正式成为中国的头号领导人后
，可能明白这并不是他可以左右的，所以我想“以牙还牙”在原来的安排下自然就会是
实际的方针措施。最近希拉里整个国务卿任期内的邮件被中国的骇客窃取应该是一个很
典型的“以牙还牙”的动作。川普最新的twitter指出跟北韩的谈判因为中国的阻扰而
没有进展，他需要先解决跟中国的贸易问题，而且中国需要做结构的调整才能解决，但
是川普还是强调习近平是great leader，他与习近平保持很好的关系，跟中国的贸易问
题会得到解决。这显然是对中国的结构调整有期待。
很多人指出川普对习近平的“好感“，包括对金三和普金的”好感“是对强人的崇拜，
他自己也有强人情节和企图，甚至是希望自己也是独裁者。问题是同样的这些人又很坚
定的声称川普是个个喜欢撒谎的人，他说的话不可信。只是这些人是选择他们自己喜欢
并作出判断，川普上述的好感言论就被选择成为是川普在说真话了。这种选择性是很好... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 21 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就请... 阅读全帖 |
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i***h
发帖数: 12655 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中：现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中：中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来，七十年间，中文的变化极大。一方面，优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟，无论表情达意或是分析事理，都能运用自如。另一方面，道
地的中文，包括文言文与民间文学的白话文，和我们的关系日渐生疏，而英文的影响，
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化，则日渐显著，因此一般人笔下的白话文，西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的，不仅是流行的观念，还有那些观念赖以
包装的种种说法；有时，那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，例如中文本来是说「因此」，现在不少人却
爱说「基于这个原因」；本来是说「问题很多」，现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势
必越变越... 阅读全帖 |
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z*********n
发帖数: 94654 | 23 此片如果按照那个明显的主线一点不难懂
难懂的是里边隐藏的那些所谓的puzzle之类的
很多人讨论也就是讨论那些可能性吧
别拐弯直接顺着电影看不难懂 |
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M********1
发帖数: 8 | 24 不知道大家有没有同感，平时接触到的好多男生要说IQ,肯定不低，自己学术工作的东
西也搞得不错，甚至有些还比较渊博有深度，人品也过得去，但是就是跟女生打交道的
时候显的有点木。当然原因可能是有些人缺乏感情经历，或过于专注学业心无旁骛，这
样一来对女生缺乏了解也可想而知。问题是完善一个健全的人格结构除了在知识层面的
诉求，还需要其它多方面的修养，人际交往作为其中的一项重要性就不用说了。有很多
男生可能会说，我的哥们多的是，但是我觉得这种跟人打交道的能力，除了同性之间，
也同样需要包括对异性的了解和互动的能力。
说这些，不是在这无病呻吟，而是有感于身边的一些男生实在不懂怎么approach女生，
白白浪费了有可能把握的资源。有些男生觉得女生难懂，但是女生说难懂也难懂，说简
单也简单。本质上，女生就是很感性的动物，比如最基本的，女生的感官很敏感，对看
到的，听到的这种最直接的东西反应很强烈。
具体到男女关系中，举个例子，女生喜欢看到男生不一定说多帅，但至少可以把自己打
扮得整洁清爽，有一定的着装品位。身边的反例还是忍不住想八卦两句，我看到的有的
男生明明撑不起来，还非要穿大自己身材两号的牛仔裤 |
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y********r
发帖数: 241 | 25 京剧的形成主要是1790年给乾隆庆寿的时候各地剧种进京演出祝寿，很多戏班后来留在
京城没有走，比如著名的“四大徽班”。逐渐的徽剧、汉剧、昆曲、弋阳腔、乱弹、各
地的梆子等等慢慢融合出来一个新剧中，就叫京剧了。
我不知道你说京剧唱词难懂是指词句太文雅生僻，还是唱起来很难听出词来。如果是前
者，我觉得一点都不难懂啊，“苏三离了洪洞县”，多么大白话啊，当然文雅一点的词
是有的，“云敛晴空，冰轮乍涌”，但是绝对到不了难懂的地步。还有要看跟谁比了，
跟昆曲比，京剧就是“引车卖浆者流”的语言，跟黄梅戏这种田间地头兴起的艺术比，
王公贵族们听的语言当然是要稍微文雅一点点的。如果是后者，是因为京剧用的不是北
京音，是湖广音中州韵。
叫京剧是因为是在北京形成和发展流行的，其中的京白基本就是北京话 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 26 http://cul.history.sina.com.cn/zl/wenyi/2015-03-06/17331134.sht
2015年03月06日17:33文化专栏 作者：钱理群
文/新浪专栏文化谭钱理群
我讲座的题目是“漫话鲁迅”。我想跟同学们讨论一个问题：大家都说鲁迅的作品
很难懂，但它到底难懂在什么地方？有一种说法就是鲁迅作品文字很难懂，或者说它的
写作背景搞不清楚。这个问题其实很好解决，因为现在研究鲁迅的著作，比鲁迅的著作
多得多。你随便找一本来，它就会给你介绍社会背景、有关的知识。我觉得，难就难在
要真正地弄懂鲁迅很不容易。到底他在想什么？到底他要讲什么？要知道他真正的意思
非常困难。
为什么这么说呢？鲁迅自己有过说明，他说“我所想的和我所写的不一样”，“我
为自己写作和为他人写作是不一样的”。这就很麻烦了。我们所读到的是他所写的，但
和他为自己写的、他所想的不一样。他的大多数著作都是为他人写的，那么，我们怎么
能知道他自己的意思是什么呢？鲁迅自己也有一个解释，他说很多人都说我说的是真话
，当然，我也并不想讲假话，但是，我并没有把我所想讲的话完全地说出来，我只是把
我想说... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 27 http://zhouqianshun2000.blog.163.com/blog/static/1284169032010024112214196/
加尔文主义者名单：
(略)
引用 timmy发言：【加尔文主义者，也分很多种，或很多的层次。
以下从极端的到温和的排列，这是较粗略的，但应该较为实用。
1/ 超极端的加尔文主义者，认为得救是预定的，用不着传福音。现在是极少数极少数
了。
2/ 较极端的加尔文主义者，认为亚敏流派、和大部分福音派是在严重错误中。现在欧
美福音派中少于1%；但在华人中间较有市场，毕竟华人容易在信仰资讯上有不对称。
3/ 温和型泛改革宗，大体接受加尔文五点，但接受对其的各样修正。接受对圣约神学
的修正。这是大部分的福音派长老会。
4/ 泛归正派，接受加尔文五点中的三点或四点，参考圣约神学，同时也对其它神学体
系抱开放学习的态度。其中有浸信会、英国教会、公理会等。
5/ 最后，就是福音派中，那些坚持“一次得救永远得救”的；这一类是比较多的，包
括很多的聚会所、机要派教会等。有很多人以为不相信“一次得救永远得救”是近乎异
端的；原因是“断章取义”成为了大家的习惯，... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 28 论开悟
贾题韬
第一讲 开场白
我作了一首打油诗，作为这次讲演的开场白：
昔缘未了论开悟，今又葛藤试解环；
此事当人须直取，吃瓜莫受卖瓜谩！
因为过去我曾讲了论开悟这个题目，但没有讲完，所以说是“昔缘未了”，我现在还同
大家一起象理葛藤一样地来继续讨论这个问题。“葛藤”是禅宗习用的语言，是指说话
太多象蔓草那样纠缠不休，这里用来比喻人说话不完，或者讲的不尽恰当。但是，要真
正懂得这个道理，需要你自己去亲证，单听别人讲是不行的，必须闻而思，思而行，行
而亲证，这是你自己的事。比如吃瓜，瓜是苦是甜还必须由你亲口去尝一尝，不要光听
卖瓜的说长道短，佛法究竟如何，也是需要你自己去直接体验的！
关于“开悟”，我们大家都是学佛的，都知道开悟的重要性。佛教是无神论，大家必须
把这一点认识清楚。学佛完全靠自己来解脱自己，这就是佛教的特色。其它宗教主要依
靠外力，只有佛教是靠自己解放自己。因此，开悟在其它宗教里并不算什么重要问题，
而在佛教里却是最最重要的问题。开悟是要你自己开悟。只有开悟才能明确宇宙人生是
怎么一口事，你自己也才能有个下落。如果不开悟，在佛教里来说，是没有什么力量能
来代替你解脱的。... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 29 第十讲 禅宗的开悟（一）
今天开始给大家讲禅宗，以后不再另换题目了。佛家的各宗各派，老实说，其目的都是
为了开悟佛之知见。释迦牟尼佛以开悟而成佛，他根据他的开悟──亲证境界变成语言
文字而传播他的教。在各宗各派中特别强调开悟的是禅宗。并且从原理到方法上都有其
特殊风格，而其他各宗各派呢，虽然都讲开悟，大多以为开悟是逐渐的，要依照一定的
次第渐修渐悟。禅宗则主张顿悟，不论次第的。现在先就禅宗的一些问题来谈一谈。
假使要问中国佛教的特色是什么？如果举一个宗派做代表，那就是禅宗，这个地位没有
任何一个派别可以充当。又如果说佛教不是在天上而是在地下、也就是从人间佛教这个
角度上来看，选一个宗派做代表，那也只能是禅宗。再如果从整个佛教的传播、发展、
延续这一条线上来看，贡献最大的，比较各宗各派只选一个的活，恐怕还是禅宗。因此
要研究我们中国的佛教，不懂禅宗，那真是太遗憾了。
作为讲课这么一个方式给大家传授知识，一般通行的历史方法是离不开的。不过在这里
，我只能在必要时提一提，因为时间短。要是说从历史上来谈禅宗，恐怕今年就光讲这
一个问题也讲不完。所以我在这里要给大家讲的主要是专门围绕一个中心，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 30 主讲人：净慧法师
南无本师释迦牟尼佛（三称）
诸位仁者，今天是为了即将剃度出家的这位居士，再专题讲一下“达摩与明心见性
”, 也为我们各位共同受持共勉，达摩祖师曾为我们留下的法语有：《达摩宝卷》，《
血脉论》，《悟性论》，《四行观》和《破相论》。达摩是中国的初祖，禅宗认为是祖
师，我四上少林，三次去过达摩祖师打坐的默然洞。达摩祖师在中国留下了很多玄妙法
语，到现在也有很多人难以理解，达摩祖师对中国的佛教历史影响非常重大，不但是传
了禅、也传了密，对净土也有影响。由于今天的一些人到现在也不理解达摩祖师留下的
法语，以文解义，一说“人人是佛”那还修啥呀。一说“佛不度佛”，我也是佛还度啥
呀。因此我就用今天的话把它说出来，无论出家人、在家人，认识达摩祖师的法语真相
都非常重要。达摩祖师的身份、背景，我略去不讲，我讲记载上没有的，只讲实相，他
到中国来是怎么回事，也不说那部论。就根据我知道的难懂的地方，来共同谈一谈。
一是达摩祖师到达中国，开始到南华寺，一些中国的法师一看来的僧人光着脚，连
鞋都不穿，就知道是从印度来的。佛法是印度产生的，佛是在印度示现的，大家就... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 31 首楞严经观世音菩萨耳根圆通章举要
2011-08-22 21:21:56 来源： 作者：黄念祖居士 评论：0 点击：111
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。...... 以一
九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白... 阅读全帖 |
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P****S
发帖数: 2286 | 32 看了您摘的几句法尊法师的原话，着实令我一惊：法尊法师自己的传承都没圆满，怎么
能翻译和给别人讲解《菩萨道次第广论》啊？好在您还算给了原文的link，看完整段文
字之后，对于您从文中选句的手法实在是无语了。您为了支持自己的观点，也不能这样
子啊。
“《菩萨道次第广论》是我在一九三四年由西藏回本院(汉藏教理院，下同)来随讲随译
的。
《菩提道次第广论》因为部帙繁多，每使学者很不容易听得圆满。记得我去西藏求
法，一九二七年从甘孜拉惹巴师父听广论的《止观章》时，起初听讲的人很多，但到后
来只有恒明和我两个人听，后来恒明也离去了，连我一人也未听完。大勇法师临圆寂时
很殷重地嘱咐我，教我应去昌都从安东格什学广论，学了以后，无论如何还要把它传到
内地来。勇法师并说，如果这部书能够传到内地，连我们进藏学法的三十几人所受施主
一切供养，都可消受得了而不白费。我遵勇法师遗嘱，去亲近安东格什。最初，他老人
家也未即讲授，到拉萨后，因有墀门噶伦作施主请他老人家讲，我们二十三人(多为安
师原有弟子)才有随听。不过。噶伦只听到中士道便算了，其余的弟子们也时常缺席，
剩下我和扎希却札两人；不久，札希却札亦辍听，只我... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 33 文章来源：多识仁波切
我们从萧平实的《狂密与真密》一书可以看出，用吃奶的功夫所使出的招数也只是“信
口开河”四个字。可笑之处是，评头论足别人时，却完全暴露了自己孤陋寡闻的致命弱
点；使出的杀人武器，却成了自杀性的武器，对别人毫毛未损，对自己伤得十分狼狈。
——摘自本书
序言
他们把藏汉佛教界善知识的宽容忍耐的高风亮节，变成他变本加厉、推销谬论的商机，
竟然大言不惭地叫嚣：“没有一个人敢和我对辩，印顺等人不敢和我对辩，藏传佛教的
喇嘛、法王、活佛没有一人敢和我辩论。”
——题记一
世界上只有最愚蠢的蚊蝇，才会把自己想象成展翅遮天的大鹏
——题记二
本来我想多做一些理论研究和经典精品的译介工作，不愿把宝贵精力浪费在和邪魔外道
的无聊的辩论上，但这个保护圣教理论环境的“清洁工”的工作得有人来做，在这种情
况下只好见义勇为了。
——题记三
我在2001年写的《密乘是非分辨论》中说了如下这样一段话：“本来显宗般若乘和密宗
金刚乘是大乘教的两个不可分割的组成部分，密宗是显宗理论的进一步升华，走向更透
彻的必然产物。犹如从小乘有部的诸法实有，逐步走向大乘唯识的境空识有、到中观的
万法性空一样... 阅读全帖 |
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x******h
发帖数: 838 | 34 有问语言的，顶楼笔墨不多，做点补充吧。
不过，某些同学啊，俺觉得老中在美帝这里混确实都挺艰难的，老中互相帮忙是本份，
我也很乐意帮你，回答你的问题，但是你问问题（不论是回复还是站内信件）能不能先
把整幢楼扫一遍，最好再考古一下，别一上来就问我详细说过的问题（比如给不给办
H1B）或者让我把顶楼的重写一遍。不是说你，呵呵，Sarah。
言归正传了。先说书面语，这个嘛，俺老板的心病啊。俺老板是个非常好的人，以前我
8 过了，对手下的培养是 12 分精神的。是行内公认的写作好手，一辈子 R01 都没有
失手过，大部分一次通过，大部分时间有 2 个，虽然文章这里很多大牛是看不上的。
话说第一年交给委员会那个报告，我早早的给老板，老板一看挺开心，嗯，挺好，早起
的鸟儿有虫吃，今晚我看看。第二天，老板眼睛都是红的，说，某某同学啊，我昨晚给
你改了一夜的报告，不过没关系，慢慢来，你才来美帝一年嘛，好好学习，其实挺好的
，不过你回去好好看看，学学怎么用科学的语言写东西。拿过来一看，晕了，认不出我
自己写的任何一个字……
后来啊，这个报告、文章、毕业论文，每次老板都说，某某同学啊，我看你进步挺大的
，但... 阅读全帖 |
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L*******t
发帖数: 2385 | 35 M. Jeanblanc还到我们学校做过讲座。
可惜她的英语比我的还要难懂。。加上她的内容本身就难懂，所以她的讲座时难懂的平
方啊。。 |
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L*******t
发帖数: 2385 | 36 M. Jeanblanc还到我们学校做过讲座。
可惜她的英语比我的还要难懂。。加上她的内容本身就难懂，所以她的讲座时难懂的平
方啊。。 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 37 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: inews (inews), 信区: Headline
标 题: “去鲁迅化”就是去中国脊梁
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 14 02:34:28 2009, 美东)
人民教育出版社新版的语文教材中，鲁迅的作品如《药》、《为了忘却的纪念》等被删除了，只保留了《拿来主义》、《祝福》和《记念刘和珍君》3篇，在中学教材中如此大幅度的删除鲁迅作品，引起社会一片哗然，在网络上更是争议一断，一时成为争议热点。有人支持、有人疑惑、有人反对、有人愤怒，支持者说鲁迅作品难懂、文字晦涩，难懂、老师难教，成为中学语文教学的一块鸡肋；疑惑者在疑惑是不是鲁迅的作品真的过时了？一时间，陪伴几代人成长的鲁迅作品，竟然在校园里面临如此尴尬的境地；反对者认为大量删除鲁迅作品不利于培养青少年的价值观、人生观，不便于我们了解中国那段屈辱的历史；愤怒者认为去鲁迅化就是去中国的脊梁！笔者就持这种观点。
我是读着鲁迅的作品长大的，从小我就对鲁迅的文章十分着迷，认为鲁迅是中国现代最伟大的文学家，是中国历史上不可多得的文学大师，尤其是他文章中的民族精神和 |
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c***s
发帖数: 70028 | 38 随着“给力”、“我爸是李刚”等网络流行语在各大论坛与博客中的横飞不止，2010年即将在网友们的各种欢笑与无奈中悄然逝去。在互联网日益普及的今天，网络流行语已逐渐形成一种全新的文化现象，记录着社会和民生中的点点滴滴。
然而，世界如此广博，说到网络语言文化，自然也绝非中国一家独大。世界上其他国家的网友都在说些什么？老外们用什么词汇来形容“给力”的事物？想必这些问题正撩拨着无数中国网民的好奇心。
下文将为细心又好奇的你盘点2010年各国网络流行语，让你真切地体会到文化隔阂神马的，都是浮云。
美英：缩写与符号缔造新式网络英语 比“火星文”更难懂
多年来，美国、英国、澳大利亚等英语国家的“聊客”们一直在使用自己独有的符号语言进行交流，他们的词汇往往令外人感到费解，如“lol”、“lmao”、“53X”等等。久而久之，这种用单词首字母、数字和拟声词组成的“网络英语（leetspeak）”渐渐在网友中普及。由美国网站Netlingo评选出的“2010年十大英文网络流行语”中，这种奇怪的网络英语就占了绝大多数。
今年，在千奇百怪的“网络英语”中，使用率高居榜首的是两串浪漫的数字：143和1432。虽... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 39 第84届奥斯卡金像奖将于北京时间2月27日上午揭晓
第84届奥斯卡电影金像奖将于北京时间2月27日上午揭晓获奖结果，昨日，陈冲、章子怡两大女星也纷纷对“小金人”的归属发表了自己的看法，这次，看看她们俩谁会成为“预言帝”呢？
陈冲：《生命之树》热门
陈冲预测奥斯卡向来很准，去年她预测《社交网络》肯定拿奖，科林·费斯肯定拿影帝，结果竟然一模一样！昨日，陈冲也对媒体预测，尽管奥斯卡喜欢把奖给年轻人，但这次她仍然把宝押在62岁的梅丽尔·斯特丽普身上。
关于影帝影后：布拉德·皮特和梅丽尔
陈冲认为，本届奥斯卡影帝提名人以“平均年龄接近50岁仍帅到惊人”的面貌出现，可以称得上是熟男的全面胜利，“我很喜欢布拉德·皮特，《返老回童》就应该让他拿奖的。这次的《点球成金》应该能让他摆脱偶像派，我也喜欢克鲁尼，但我更青睐皮特。
对于影后的人选，陈冲则坚决支持梅丽尔·斯特丽普，“她远远超过其他人。她真的是什么都能演。今年好像大家都比较看好《龙文身的女孩》中的新人鲁妮·玛拉。可能大家觉得梅丽尔·斯特丽普演得好就是应该的，不足为奇了，而突然出来一个新人演得好就让人觉得挺新鲜的。但是，梅丽尔·斯特丽普演得太好了，跟... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 40 前天，一位网友自编的“全国普通话排行榜”在微博上引发众多网友热议，根据这张排行榜，“京片子”竟然“屈居”第二。普通话说的最好的是河北承德和辽宁的几个城市，以及内蒙古赤峰市。
而江苏的普通话水平则排名第五，把河北和东三省都甩在身后。最无奈的要数排在末位的广东，不少当地的网友表示严重不服气：香港凭什么排在广东前面？一天不到，这张“全国普通话排行榜”已被转发逾4000次，各省网友都在七嘴八舌地讨论自家的“苏普”、“川普”、“福建普”才是最标准的普通话，其他排在自己前面的都是浮云。
全国普通话排行榜（仅供热议）
前五名
河北承德：“北京官话”就在此
北京：网友认为名副其实
安徽：网友普遍感到惊讶
浙江：北方网友觉得不服气
江苏：多人表示前后鼻音不分
后五名
香港：明星很多会说普通话
福建：有浓重的闽南语口音
海南：很多网友表示很难听懂
广西：网友表示真的听不懂
广东：排名倒数略显委屈
挺骄傲 江苏排名第五
这张“全国普通话排行榜”来自网络，并且已经流传了快一个星期了，这张排行榜每到一处都会引起一阵笑骂，这不仅因为在整张榜单中看不出多少靠谱的“科学根据”，帖子作者调侃的口气也让围观的网友哭笑不得... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 41 一头俏丽的黑短发，一件极简的黑色T恤，日前，蒋雯丽携手话剧大师赖声川现身北京，为即将于下月启幕的话剧《让我牵着你的手……》全国十二地的巡演助阵。在这出美国作家根据契科夫和妻子之间400多封情书而写作的描述契科夫生平的两人喜剧中，蒋雯丽出演女主角欧嘉，这也是她从北京电影学院毕业后第二次登上话剧舞台，巧合的是，第一次她登台演出的正好也是契科夫的作品。在接受本报记者专访时，蒋雯丽遭到导演赖声川的调侃，认为欧嘉非她莫属：“原来这么多年没演话剧，就是在等我、等欧嘉呀！”而身为“苏州媳妇”的蒋雯丽也爽朗自爆，苏州籍老公顾长卫也跟剧中的契科夫一样，曾浪漫地给自己写过不少情书。
真正的”好戏连台“
一张票看两出戏
日前，台湾戏剧大师赖声川在北京宣布：在这个马年，他将携自己的8部话剧，一路快马加鞭地在北京、上海、深圳、沈阳、成都、长沙、苏州等12个城市进行巡演。而蒋雯丽、剧雪、孙强等著名演员的加盟，无疑为这次巡演的马到成功增加了新的戏码。
从最初让大陆观众追捧的《暗恋桃花源》，到去年演出时间长达8小时的《如梦之梦》，“亚洲剧场之翘楚”赖声川越发让大陆观众感受到惊喜。此次，他又带来“连台戏”的概念：买一张... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 42 ▲陈颖洁
“人生在世，自当狂狷不羁，莫恨穷通修短，西奥数载，且看吾辈！”这不是《古文观止》的名篇，也不是高考满分作文，而是今年中国西部数学邀请赛开幕式上一位女学霸的开幕发言，不仅如此，她还将生涩难懂的文言文发言翻译成英语，让在场外国选手惊叹不已。
陈颖洁是重庆育才中学高一（1）班的学生，也是2014年中国西部数学邀请赛育才中学代表队9位选手中唯一的女生。作为发言代表，陈颖洁一上台，先用现代汉语介绍了自己，然后就开始了文言文发言，“山峦嵚崟，雾霭茫茫；两江汇聚，流水汤汤……”
接近300字的发言，几乎都是文言文，让现场的选手惊叹不已，发言还未结束，就响起了掌声。不光如此，陈颖洁还在发言结束后，将晦涩难懂的文言文翻译成了英文又说了一遍，让现场外国选手耳目一新。
据了解，中国西部数学邀请赛是由中国数学奥林匹克委员会主持的一项数学竞赛。本次大赛汇集了北京、甘肃、广西、新疆等16个省市、香港特别行政区及新加坡、哈萨克斯坦、印度尼西亚、菲律宾等国家共计39个代表队，150多位选手参加。
重庆育才中学校长金永说，陈颖洁的发言用了文言文和英语，全面发展，非常好。其实数学并不止是用来计算的，而是用来启迪... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 43 欧弟与妻子
据台湾媒体报道 欧汉声8月底登记结婚，绝美爱妻郑云灿成为焦点，胡瓜表示7月即收到他口头告知喜讯，昔日旧爱也大方献祝福。不过前绯闻对象吴怡霈6日在微博发文：“有些人……还真的很难懂……”，疑暗藏埋怨气。
35岁欧弟跟27岁郑云灿交往约一年多，外传6月他在夏威夷求婚，经纪公司证实小两口8月29日在重庆登记结婚，计划年底或明年初补办婚宴。欧弟的师父胡瓜早在7月收到消息，祝福之余不忘开欧弟玩笑，“我以为他说说而已，没想到真的结了。”罗志祥不认识郑云灿，得知好朋友找到另一半他感到很开心。
欧弟兴奋公布喜讯，昔日绯闻对象均大方祝福，现为人妻的小娴说：“希望他们开心快乐。”Makiyo虽和欧弟久没联络，得知他完成婚事，她说很恭喜。前女友香蜜拉除献祝福，更表示如收到喜帖愿意出席婚宴。吴怡霈和欧弟暧昧情传了许久，最后无果，昨（6日）她在微博说：“有些人，有些事，还真的很难懂～现在，终于明白了。”被认为是在指欧弟。 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 44 说句实话，俺和不少苏北人接触过，比如盐城，淮阴什么的，当地的土话是很难懂的，
比南京，镇江，
扬州一带难懂多了。南京人说普通话，一般都说得挺好的，就是ｌ／ｎ分不开。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
father (father 是 single 的) 于 (Sat Mar 20 23:58:07 2010, 美东) 提到:
先秦哲学家：老子，孔子，韩非，墨子 pk 柏拉图 亚里士多德
500年之中：王阳明 朱熹 王夫之 pk 康德 尼采 叔本华
比较下来，先秦哲学家似乎不相上下，因为阐述问题的方法都比较简单，也许生产力比
较低的缘故
后来的哲学家，似乎就不是一个级别了，中国的哲学家比较玄虚，讲的东西我都看不懂
，也许有我水平有限的缘故，但是西方哲学家阐述问题，感觉比较上章法，推理逻辑什
么都很严格，虽然我也不是很懂，但我相信是很多是因为翻译的缘故，如果是母语，会
好很多。
我的感觉是
中国的哲学家故意把你讲的不懂，你自然就不懂
西方的哲学家还是希望把你讲懂的
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necessity (neci) 于 (Sun Mar 21 00:04:50 2010, 美东) 提到:
按西方的讲法，中国基本没啥哲学家
有哲... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 46 有人帖了道家十大人物，本来想回复，最后决定还是单开一个。因为我觉得那个帖子有
些混乱，其中传说和历史混淆，后面回复又把道教和道家也混淆。
首先，道教和道家是两个概念，不是完全一回事。许地山先生的《道教史》说“古代的
道家是讲道理，后来的道教是讲迷信。” 不过许先生作为五四时代砸烂孔家店，破四
旧风气熏陶的小将，也是有其偏激处的。但是分离道家和道教确实应该的。
道家是哲学，道教是宗教；道家是南方楚国的精神，而道教是两个传统的合一（北方燕
国的方士神仙术传统和南方楚国的道家传统）。
下面是我认为的道教十大人物，没有老庄，肯定的：
1）张道陵
道教由东汉张道陵创始，后世乃称他为“天师”或“祖师爷”，其子张衡为“嗣师”，
其孙张鲁为“系师”，被尊为“三师”。他的孙子张鲁在刘焉的帮助下，割据汉中，实
践了一个道教的乌托邦社会。不过张鲁和割据益州的刘璋从小就是死对头，因为张鲁的
母亲和刘璋的父亲刘焉通奸，然后小张鲁被刘焉收养为养子。刘璋认为他们夺走了自己
的父亲，害了自己的母亲，张鲁也认为是奇耻大辱。这个仇恨可以用弗洛伊德心理分析
来解释的，是不死不休的。两人后来也同归于尽，不过下场都还好，分别在... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 47 作者：夏歌
姜文的四部电影，《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》、以及《让
子弹飞》，全都有强烈的政治隐喻。由于姜文拍电影一贯用力过猛，又过于期待观众的
心领神会，结果总是导致了电影在观众那里变得晦涩难懂。于是观众仁者见仁，智者见
智，各取所需，尽情地对姜文电影做出符合自己立场和价值观的解读。
我出于自己的立场和价值观，认为姜文是这样一名导演：
首先，作为主体的姜文，拥有对劳动人民的真诚情感，不但能分享底层百姓的艰辛苦难
，还能够欣赏和赞美中国劳动人民的勤劳勇敢、朴实真诚。他愿意用普通百姓的评价尺
度来看待自己，同时也有毛时代青年心中普遍存在的深入骨髓的英雄主义情结。
而作为客体的姜文，是中国电影界三十年来最优秀的一人，拥有脱颖而出的才华。这样
的姜文，在整个社会向右转的三十年中，凭着他的才华，像濮存昕、陈道明等人一样，
很自然地融入了精英圈子中。在左翼社会（从经济基础，到道德，到文艺）瓦解崩溃的
三十年中反而获得了极大的名誉、财富和地位。长期的张弛、妥协，和地位成就混合在
一起，使姜文自由主义的一面也锋芒毕露
姜文明白很多底层劳动者难以感知的事情，比如金钱的力量... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 48 作者：夏歌
姜文的四部电影，《阳光灿烂的日子》、《鬼子来了》、《太阳照常升起》、以及《让
子弹飞》，全都有强烈的政治隐喻。由于姜文拍电影一贯用力过猛，又过于期待观众的
心领神会，结果总是导致了电影在观众那里变得晦涩难懂。于是观众仁者见仁，智者见
智，各取所需，尽情地对姜文电影做出符合自己立场和价值观的解读。
我出于自己的立场和价值观，认为姜文是这样一名导演：
首先，作为主体的姜文，拥有对劳动人民的真诚情感，不但能分享底层百姓的艰辛苦难
，还能够欣赏和赞美中国劳动人民的勤劳勇敢、朴实真诚。他愿意用普通百姓的评价尺
度来看待自己，同时也有毛时代青年心中普遍存在的深入骨髓的英雄主义情结。
而作为客体的姜文，是中国电影界三十年来最优秀的一人，拥有脱颖而出的才华。这样
的姜文，在整个社会向右转的三十年中，凭着他的才华，像濮存昕、陈道明等人一样，
很自然地融入了精英圈子中。在左翼社会（从经济基础，到道德，到文艺）瓦解崩溃的
三十年中反而获得了极大的名誉、财富和地位。长期的张弛、妥协，和地位成就混合在
一起，使姜文自由主义的一面也锋芒毕露
姜文明白很多底层劳动者难以感知的事情，比如金钱的力量... 阅读全帖 |
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F*********s
发帖数: 223 | 49 法律是否难懂，看对象是谁。外行看不懂的判例，在律师眼里却可能是逻辑清晰，论证
合理。 外行之所以看不懂一是本人的逻辑系统有问题；二是法律知识的匮乏。
比方说，这句话：“The Court of Appeals must uphold Commission orders
supported by sustantial evidence".
外行读了也就是认为上诉法院要支持委员会的命令 （当然了，不是都有好多证据支持
了吗）可是律师读了会正确的明白这句话是规定上诉法院必须支持委员会命令的证据标
准。
这只是一个小小的误解。当一个判例几十页甚至几百页长，每一句的误解积累起来，读
到最后你就完全读不懂或者读错了。
难道你不会正确阅读却要怪法律难懂么？
另外，判例不是靠背的，判例是靠查的。 |
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S********6
发帖数: 1264 | 50 中医针灸在美波特兰火了 白人针灸师多于华人 Local Access打往中国电话卡1.3￠/
分种
文章来源: 中新网 于 2011-06-05 09:40:16
敬请注意:新闻取自各大新闻媒体，新闻内容并不代表本网立场！
据美国《侨报》报道，美国波特兰作为59万人口的城市，中医针灸诊所却超过200个
，如此大密度的中医诊所，足见中医针灸在波特兰的繁荣发展。美国自然疗法医学院(
National College of Nature Medicine)和俄勒冈州东方医药学院(Oregon College of
Oriental Medicine)是波特兰两所专门的中医教育机构，他们不断为美国培育中医人
才并做相关研究，更加推动了当地中医发展。
上世界70年代，尼克松总统成功访华，当时随尼克松访华的《纽约时报》记者记者
詹姆斯·赖斯顿在北京做过急性阑尾炎手术后出现腹胀症状，经中医针灸和艾灸诊治后
，得以康复。中医针灸理念开始在美国得以传播，在随后的40多年中，中医得到长足发
展。自俄勒冈州将针灸治疗纳入医疗保费后，波特兰中医治疗迈上新台阶，更多病人愿
意选择中医治疗。
陈莹莹是美国... 阅读全帖 |
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