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发帖数: 1148 | 1 ☆─────────────────────────────────────☆
outside (湿透的翅膀) 于 (Tue Apr 12 06:24:34 2011, 美东) 提到:
原文地址：http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天，迟迟不敢动笔写读书笔记，新问题碰上的还是老障
碍，背景资料
读得太少，无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分，“《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物，货谓
布帛可衣，及金、刀、鱼、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，兴自神农
之世。”
神话有很多种，西汉盛世是其中一篇，世世传颂，黄金面具后是怎样的面目？统治者自
然是光鲜，文
帝、景帝的节俭爱民，威风的武帝拓边封禅，血肉模糊的是百姓，墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数，略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次：
汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。（
其时为高祖始
建国）
仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食。（武帝）
是时山东被河灾，乃岁不登数... 阅读全帖 |
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R**********n
发帖数: 523 | 2 国务院法制办公布粮食法征求意见稿(全文)
http://www.sina.com.cn 2012年02月21日17:50 中国新闻网
中新网2月21日电 国务院法制办公室今日在其官方网站公布了由国家发展改革委、
国家粮食局会同有关部门起草的《粮食法(征求意见稿)》全文，旨在促进粮食生产，维
护粮食流通秩序，保障国家粮食安全。征求意见稿特别提出，任何单位和个人不得擅自
在主要粮食品种上应用转基因技术。全文如下：
粮食法(征求意见稿)
第一章 总 则
第一条 为促进粮食生产，维护粮食流通秩序，保障粮食有效供给，保持粮食产业
可持续发展，保障国家粮食安全，制定本法。
第二条 中华人民共和国境内的粮食生产、流通、消费活动适用本法。
本法所称粮食是指谷物及其成品粮、豆类和薯类；粮食流通是指粮食从生产领域向
消费领域转移的全过程，包括收购、储存、运输、加工、批发、零售、进出口等活动。
第三条 粮食是关系国计民生的特殊商品，国家坚持立足国内实现粮食基本自给的
方针，国家实行宏观调控下市场调节粮食生产、流通、消费活动的管理体制，保持全国
粮食供求总量基本平衡和价格基本稳定。
第四条 国家建立供给稳... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 3 [1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“由称多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业，即得福德圆满；由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即
得色相具足；由称广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食恣意充饱；由
称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭，离饿鬼趣。”
索达吉堪布：念六字大明咒，这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己
有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，
甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒，对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净 的东
西，而且争夺得很厉害；如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨
，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服。它们活也活不成，死也死不了，非常地可
怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 4 1] 《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“由称多宝如来名号加持故，能破一切诸鬼多
生已来悭吝恶业，即得福德圆满；由称妙色身如来名号加持故，能破诸鬼丑陋恶形，即
得色相具足；由称广博身如来名号加持故，能令诸鬼咽喉宽大，所施之食恣意充饱；由
称离怖畏如来名号加持故，能令诸鬼一切恐怖悉皆除灭，离饿鬼趣。”
索达吉堪布：念六字大明咒，这是凡夫
力所能及的最简单的施食法
我们做为释迦牟尼佛的弟子，受过佛所制的戒律，不论出家人还是居士，自己
有一些食品的时候，应该经常念一些观音心咒布施饿鬼。当我们吐口水或丢鼻涕之时，
甚至大、小便时，都有成千上万饿鬼在准备食用。所以念一些观音心咒，对他们会有
很大利益。因为有些饿鬼因业力的关系，干净的食品没办法享用，只能享受不净 的东
西，而且争夺得很厉害；如果念观音心咒加持，可使它们各个有份，减少争夺，少受一
些痛苦。
有些饿鬼众生，瘦骨嶙峋，整个身体就如同烧焦的枯树一样，只剩下了皮包骨
，没有一点血肉，皮肤松驰，犹如一件衣服。它们活也活不成，死也死不了，非常地可
怜，以业力未尽一直都须感受这样的痛苦。
有些没有福报的饿鬼... 阅读全帖 |
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o*****e
发帖数: 424 | 5 原文地址：http://mistory.tk/?p=103
《汉书食货志集释》读完已有几天，迟迟不敢动笔写读书笔记，新问题碰上的还是老障
碍，背景资料
读得太少，无以下笔。
《汉书食货志》分为食、货两部分，“《洪范》八政，一曰食，二曰货。食谓农殖嘉谷
可食之物，货谓
布帛可衣，及金、刀、鱼、贝，所以分财布利通有无者也。二者，生民之本，兴自神农
之世。”
神话有很多种，西汉盛世是其中一篇，世世传颂，黄金面具后是怎样的面目？统治者自
然是光鲜，文
帝、景帝的节俭爱民，威风的武帝拓边封禅，血肉模糊的是百姓，墨写的传奇里挡不住
鲜红的血仍丝
丝渗现。纵使只是一些简单的点数，略扫《食货志》人相食这三个字见诸于《食货志》
有七次：
汉兴，接秦之敝，诸侯并起，民失作业而大饥馑。凡米石五千，人相食，死者过半。（
其时为高祖始
建国）
仲舒死后，功费愈甚，天下虚耗，人复相食。（武帝）
是时山东被河灾，乃岁不登数年，人或相食，方二三千里。（武帝）
元帝即位，天下大水，关东郡十一尤甚。二年，齐地饥，谷石三百余，民多饿死，琅邪
郡人相食（第
二年，同样发生人相食的事，汉元帝初元二年（前47年）六月，“关东饥，... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 6 名人飯堂 食不厭精 文章日期：2011年7月27日
【明報專訊】跑馬地名人、靚車隨處可見，富人吃得講究，而位近街市的景光街，餐廳
老闆捨得落本購買新鮮材料，所以無論比坊間貴一兩倍的細蓉，又或個性十足、燒腩貴
三成的燒臘檔，都不愁沒客路，四間名人追捧的情味小店，再嘴刁亦保證吃得滿意。
(1) 祖傳精製的骰細蓉
放大及觀看全部圖片(10張)
話說雲吞麵是昔日廣州富貴人家的消夜小吃，他們食不厭精，不追求飽肚，而當時以雲
吞麵起家的麥煥池（麥兆記、麥奀、麥文記為其後代），捉摸到有錢人貴精不貴多的飲
食態度，加上當時挑擔竿擺賣的他，難以搬運大量生麵餅，於是巧妙地將麵餅分量縮小
，便能多賣幾碗帶來更多生意。
味道是一份傳承，來到麥氏第三代的麥兆記，沿用家族傳統做法，製作以質為主的小巧
細蓉（雲吞麵），為了在跑馬地開設分店，已移居意大利的麥小姐與丈夫鍾先生二人，
更為此回流香港，她笑言這區的居民對吃有要求，若不親力親為實難確保每碗雲吞麵的
水準都符合要求。麥小姐為飲食世家之後，對吃亦有要求，她和丈夫嚮往在意大利居住
的生活，她說當地人熱愛飲食，簡單如以小麥粉和天然泉水弄的Focaccia（一種意大利... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 7 我们总在小说电视剧里看到三十六变和七十二变，但具体是什么，很少人了解，所以我
发个详细的。
三十六般天罡变化：
斡旋造化：是天罡三十六法中第一个，道家最高法力，因为其为造化神通，斡旋天
地，玄堪造化，以无生有，以死为活，当年圣人女娲娘娘正是靠着这一造化神通创造了
整个人类。
颠倒阴阳：道家高深法力，可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出，阴迫而不
蒸，万物之逆旅。正谓神牢天劫，倒转乾坤是也。
移星换斗：可将宇宙万物转宫，及神、人、鬼、妖魔、百兽，轮转其位，择逆者可
杀其身，灭其元。亦可活之。
回天返日：黑夜可以变为白昼
唤雨呼风：起风，落雨
振山撼地：使大地产生地震
驾雾腾云：飞行腾云之法
划江成陆：将一片区域的水域变成陆地
纵地金光：自身能化成金光，瞬间移动可至数千里(陆上神行法术，二郎真君杨戬
曾用过)
翻江搅海：将水搅的巨浪翻滚的法术，龙宫最怕
指地成钢：将一片区域的土地变成钢，完克土遁和地行术
五行大遁：分为大、小五行遁术，大五行在金、木、水、火、土元素中... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 8 第四十五节课
思考题
185、弘扬佛法时，应当采用什么样的方法？避免哪两种误区？
186、饿鬼分为哪几种？它转生的因是什么？你造过这些业吗？今后打算怎么办？
187、隐住饿鬼分为哪三种？请一一说明其感受的痛苦。
188、有些人认为：“藏传佛教与汉传佛教的差别极大，所讲的内容完全没有共通之处
”。对此观点你如何看待？请说明理由。
189、佛陀既然是一切遍知，那为什么没有详细描述我们所在的这个地球，也没有预言
飞机、电脑的诞生？明白这个道理，对你有哪些帮助？
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇识！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
下面继续学习轮回的痛苦，今天介绍饿鬼之苦。
在讲之前，我想跟大家说明一下：现在的宣讲方式，主要是采用古代的佛教修心方法。
有些人把古代传统统统贬斥为陈旧、落后，全部抛开、全部舍弃，这种做法不合理。作
为人类，只有立足于传统的基础上，才能接受新知识，否则，将过去的东西完全抛弃，
这无疑是一种极端。还有些人认为，新事物并无可取之处，唯有古代的东西最有价值，
故对新的理... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 9 据德国《图片报》、英国《每日邮报》《每日快报》《太阳报》17日报道，现年40岁的
德国航海家斯蒂芬·拉明2008年和37岁女友海克·多施驾驶一艘双体船开始环游世界、
寻找“人间天堂”的旅程。然而上个月，拉明将船停靠在太平洋上法属玻利尼西亚的努
库希瓦岛上并跟随一名土著向导到森林中猎羊后，却再也没有活着走出森林。女友多施
报警后，当地警方搜寻了整整7天，只在森林中找到一堆篝火灰烬，以及一些被烧焦的
骨骼和牙齿残骸。目前当地警方正在全力追查那名土著向导的下落，并怀疑拉明可能遭
到了当地“食人族”的毒手，被当地人活活杀死并烘烤吃掉了。
驾船环游世界
停靠“食人岛”
据报道，现年40岁的斯蒂芬·拉明是德国北部石勒苏益格-荷尔斯泰因地区的一名
前商业顾问，他生性爱好探险和旅游，2008年，拉明和现年37岁的女友海克·多施驾驶
一艘双体船从德国出发，展开了环游世界、寻找“人间天堂”的旅程。
拉明和多施通过网络和朋友亲人们保持联络，并经常在博客上更新他们的最新旅程
信息。拉明在“脸谱”微博上这样描写自己：“爱旅游、爱在碧蓝的海上航行、爱风筝
冲浪和风帆冲浪，爱潜水，爱一切在水上和水下能做的事情。”
... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 10 是嗎 ? 真清淨嗎 ? 檢驗佛法三乘經典, 那時候提過雙身法是清淨 ?
佛世那一位証果的聖者修雙身法 ?
谈喇嘛教双身法之现况
文／成观法师
由于「行淫证道」这 问题，在佛法中是很重大的事，且于末法时期越来越严重、普遍
，为欲护持正法，并救护众生出于邪说、邪法、邪行，免堕大苦，应该让此事「曝光」
，不应让它再 暗地里、半遮半掩地以冠冕堂皇的合理化藉口害人、并破坏正法。
关于以淫慾而为佛 事，有个教派，传授所谓的「双身法」，亦即男女双修，但他们给
它好些个很漂亮、庄严、望之俨然的名称，或称之「无上瑜伽」，或称之「大△△」或
称「大 ○○」。不过他们这套修法，并不是每个人都可以学得到的，因此他们说：这
是成佛法门，是大菩萨修的；大菩萨修到后来，为了疾速成佛，便必修此法，「在刀口
上修」，所以是久修、内行的人，才能得窥其奥，并不是刚进去的人、或稍微修一阵子
的人，能有这个「福报」修此法门。并且，如果外人问起他们是否有修双身法，他们多
半是否认，因为那是「甚深的秘密法门」，不与外人道。
笔者在家时,曾在美国达拉斯某佛学社待过，那时该社社长常请一位H居士从加州来，
此居士即对此教派十分推崇、热... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 11 现代人不仅要吃饱、吃好，而且还要吃得科学。然而，人们普遍忽视了进食后的养生
保健，从而影响饮食的效果，甚至危害健康。现介绍几则古人的食后养生法。
1、食后手摩腹
唐代大医学家孙思邈曾说：“中食后，以手摩腹，行一二百步，缓缓行。食毕摩腹，能
除百病。”食后按摩腹部，既可促进胃肠蠕动和腹腔内血液循环，有益于增强胃肠功能
，又可作为一种良性刺激，通过神经传入大脑，有益于中枢神经系统功能的调节和发挥
，有益于健身防病。具体做法：以掌心着腹，以脐部为中心，慢而轻柔地顺时针和逆时
针按摩各20圈。
2、食后慢慢走
《摄养枕中方》记载：“食止行数百步，大益人。”说的是食后慢步行，有助于促进胃
肠蠕动，有助于胃肠消化液的分泌和食物的消化吸收，有益于人体健康。但食后不可急
步快走，不可进行剧烈运动，不可立即坐下或躺下休息，否则会给健康带来不利。
3、食后赏音乐
古人说：“食后不可便怒，怒后不可便食。”柔和轻快的音乐，乃至赏心悦目的环境，
都可以作为一种良性刺激通过中枢神经系统调节人体的消化吸收功能。与此相反，喧闹
嘈杂的声音、强烈激昂的节奏、混乱不堪的环境、污浊难闻的气味，毫无疑问会对情绪
和食欲产生不... 阅读全帖 |
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q****i
发帖数: 6923 | 12 现代人不仅要吃饱、吃好，而且还要吃得科学。然而，人们普遍忽视了进食后的养生
保健，从而影响饮食的效果，甚至危害健康。现介绍几则古人的食后养生法。
1、食后手摩腹
唐代大医学家孙思邈曾说：“中食后，以手摩腹，行一二百步，缓缓行。食毕摩腹，能
除百病。”食后按摩腹部，既可促进胃肠蠕动和腹腔内血液循环，有益于增强胃肠功能
，又可作为一种良性刺激，通过神经传入大脑，有益于中枢神经系统功能的调节和发挥
，有益于健身防病。具体做法：以掌心着腹，以脐部为中心，慢而轻柔地顺时针和逆时
针按摩各20圈。
2、食后慢慢走
《摄养枕中方》记载：“食止行数百步，大益人。”说的是食后慢步行，有助于促进胃
肠蠕动，有助于胃肠消化液的分泌和食物的消化吸收，有益于人体健康。但食后不可急
步快走，不可进行剧烈运动，不可立即坐下或躺下休息，否则会给健康带来不利。
3、食后赏音乐
古人说：“食后不可便怒，怒后不可便食。”柔和轻快的音乐，乃至赏心悦目的环境，
都可以作为一种良性刺激通过中枢神经系统调节人体的消化吸收功能。与此相反，喧闹
嘈杂的声音、强烈激昂的节奏、混乱不堪的环境、污浊难闻的气味，毫无疑问会对情绪
和食欲产生不... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 13 拉明和女友在环球旅行途中的一个风景胜地游泳泡澡
美如天堂的努库希瓦岛
据德国《图片报》、英国《每日邮报》《每日快报》《太阳报》17日报道，现年40岁的德国航海家斯蒂芬·拉明2008年和37岁女友海克·多施驾驶一艘双体船开始环游世界、寻找“人间天堂”的旅程。然而上个月，拉明将船停靠在太平洋上法属玻利尼西亚的努库希瓦岛上并跟随一名土著向导到森林中猎羊后，却再也没有活着走出森林。女友多施报警后，当地警方搜寻了整整7天，只在森林中找到一堆篝火灰烬，以及一些被烧焦的骨骼和牙齿残骸。目前当地警方正在全力追查那名土著向导的下落，并怀疑拉明可能遭到了当地“食人族”的毒手，被当地人活活杀死并烘烤吃掉了。
驾船环游世界
停靠“食人岛”
据报道，现年40岁的斯蒂芬·拉明是德国北部石勒苏益格-荷尔斯泰因地区的一名前商业顾问，他生性爱好探险和旅游，2008年，拉明和现年37岁的女友海克·多施驾驶一艘双体船从德国出发，展开了环游世界、寻找“人间天堂”的旅程。
拉明和多施通过网络和朋友亲人们保持联络，并经常在博客上更新他们的最新旅程信息。拉明在“脸谱”微博上这样描写自己：“爱旅游、爱在碧蓝的海上航行、爱风筝冲浪和风... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 14 馮馮談蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動，越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子，他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了！本來溫城信佛的人不很多，過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三只四只“的情況，如今已經大爲改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天，就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛，盛況空前！前來的
固然是華人佔最多數，西洋人也不少！
前些日子，佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天，有竺摩老法師主持，馮公夏
羅午堂居士等多位大居士護法，一連三天，超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件
莫大的功德！此地野鬼遊魂，到處滋擾，淒苦哀啼，情狀可憫！
竺老法師主持此一大法事，轟動了全加拿大，很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看，報
上也有新聞報導，英文報的報導雖然很簡短，至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超
度亡魂，佛教會做這件大法事，對于加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時，每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受，包括
土著印地安人的先人鬼靈，白人的先人及近人... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 15 第三章 有關禪、密、淨土的爭論
有關中國的禪、密、淨土等佛教宗派，印順法師在不同的場合有相當不同的觀點。
講經時，他喜歡照本宣科，不多發表個人的意見。比如，他在講《寶積經》的時候說：
專在事相上修行，修行又難，功德又少。如能與法相應，心心流入法性大海，那就
捷疾無比。……悟入法性，纔能易疾成佛。雖然如來適應眾生根性，說些易行易成法門
；唯與法相應的法行，才是第一義悉檀。如說極樂世界種種莊嚴，為易行道；這是說極
樂世界修行容易穩當，決定能不退轉菩提心，並非說容易成佛；生了淨土，還得修行，
一直到得無生忍，纔能通入法性大海，一帆風順！還有些說欲樂為方便，容易成佛，那
無非世界悉檀，以欲勾牽，使人樂於修學而已。又有些經文，為了懈怠眾生，聽說三大
阿僧祇劫修行，就心怯引退；所以說三生、一生，即可成佛，那是對治悉檀。有的不知
佛法人人可修，人人可成，懷疑自己，於是佛說一切眾生有如來藏性。眾生即佛，指心
本淨性為成佛因，以啟發向上向善的菩提心，那是為人悉檀。然約究竟義說，唯般若與
法相應，纔能入法性海，疾成佛道。
因為上述觀點的表達是在講《寶積經》，他基本上沒有離開經文的說法，而僅僅是以判
教的方... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 16 一、宣讲阿弥陀佛修法的原因
在关于临终诀窍的开示中曾讲过，当我们活着时，需要作一个选择：是期望往生莲花生
大师的刹土，还是往生阿弥陀佛的极乐世界……，以便在中阴身或是临终时，能够一心
一意地再三祈祷，往生至自己选择的清净剎土。这种十分确定的渴望往生之心非常重要
，这就是今天讲阿弥陀佛修法的由来之一。
另外，阿弥陀佛修法对大多数人来说，原本就是非常重要的。已经证悟大圆满的人，或
者是修持密法已臻很高境界的人，不一定需要修阿弥陀佛的修法，因为他们即生便可以
成就，最晚在中阴之时也可以解脱，所以他们不会有来世，也就不需要选择往生的刹土
。但对其他人来说，往生极乐世界却是相当重要的。
从佛教历史上来看，即使是达到很高境界的龙树菩萨，最终也是去了极乐世界；像法王
如意宝那样的大圆满成就者，从表面上看，还是选择去往极乐世界。当然，这只是劝勉
后人要向往极乐世界的一种方便示现，对于法王如意宝等大成就者来说，去极乐世界或
是其他地方都是一样，哪里有度化众生的事业，他们就会到哪里去，不会有这样的分别
，但从表面上来看，是会有这样的选择。这也更突显了阿弥陀佛修法对一般修行人的重
要性。
因为此修法既没有深... 阅读全帖 |
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发帖数: 438 | 17 能断金剛般若波羅蜜多經
唐三藏法師玄奘譯
如是我聞一時薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園與大苾蒭眾千二百五十人俱尒
時世尊於日初分整理常服執持衣鉢入室羅筏大城乞食時薄伽梵於其城中行乞食已出還本
處飯食訖收衣鉢洗足已於食後時敷如常座結加趺坐端身正願住對面念時諸苾蒭來詣佛所
到已頂禮世尊雙足右遶三匝退坐一面具壽善現亦於如是眾會中坐。
尒時眾中具壽善現從座而起偏袒一肩右膝著地合掌恭敬而白佛言希有世尊乃至
如來應正等覺能以[宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+
取]勝付囑付囑諸菩薩摩訶薩世尊諸有發趣菩薩乘者應云何住云何修行云何攝伏其心作
是語已。
尒時世尊告具壽善現曰善哉善哉善現如是如是如汝所說乃至如來應正等覺能以[
宋-木+取]勝攝受攝受諸菩薩摩訶薩乃至如來應正等覺能以[宋-木+取]勝付囑付囑諸菩
薩摩訶薩是故善現汝應諦聽極善作意吾當... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 18 释印顺在《般若经讲记》中说：“佛陀创觉了诸法实相，即缘起性空的中道。”1
然而，他所谓的“诸法实相”与“缘起性空的中道”却不是佛陀所开示的中道实相——
第八识真心如来藏；而是否定第七、第八识而说的无因唯缘之意识心中“缘起性空、一
切法空”的概念，本质即是无因论、断灭空的六识论恶邪见。但释印顺却又怕被说是断
灭见，因此就施设建立了“意识细心”及“灭相真如”，正是兼具了断常二见，完全落
在二边，哪里会有中道可说！
佛法所说真正的中道是指胜义谛的真实中道，也就是诸法实相—第八识真心如来藏
—之涅槃中道体性。譬如《央掘魔罗经》卷 4：
（佛告文殊师利：）“是故如来说一乘中道离于二边，我真实、佛真实、法真实、
僧真实，是故说中道名摩诃衍。”尔时，央掘魔罗白佛言：“世尊！众生不知中道，妄
想说余中道。”2
就如经中所开示的，此唯一佛乘的大乘中道才是真正的中道，但因甚深微妙故众生
难知难解，因此世尊虽然在初转法轮时即已为众生宣演此涅槃本际之中道实相，然二乘
人不知不解唯一佛乘的胜妙义理故，闻佛开示后就解读成二乘法修行事相上之中道。譬
如《中阿含经》卷 43〈根本分别品〉：
莫求欲乐极下贱业、... 阅读全帖 |
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d**e
发帖数: 6098 | 19 http://hk.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=70061019003
擔屎唔偷食在廣東方言中指一個人太過老實（不過也有一說謂之不老實，很狡猾)，大
致起源於五十年代末六十年代初。
說法其一：老實
在國內大鑊飯的歲月，經過＂一大二公＂，連自家茅廁的＂黃白之物＂都要交公分
配．而其時欠收連年，就想到多施肥保産量．可是經濟生活跟不上形式導致化肥生産産
量不足．農民連公家田，自留地施肥都成了問題．於是各地農村公社組織社員成立＂挑
肥隊＂進城＂擔屎＂去了（就連小孩子也在村頭田間撿拾牛，狗糞便）以做救急．可算
＂廢物利用＂到家了．這據說在湖北某地，竟然有不同農村公社因所謂＂肥水外流＂之
事引發＂武鬥＂的事件（且尚在文革爆發之前！！！）．可見這＂屎＂在當年也算精貴
之物．
當年在此話的＂語源地＂廣東的南海，番禺等地也有組織進廣州城裏＂挑肥＂的．
據上了年紀的＂鄉老＂回憶，那是＂盛況空前＂啊．．．不是隨隨便便找幾個人提倆糞
桶就走的，幾乎是精壯勞力全體出動駕著機船沿珠江而上去的．有看官問了，不就挑個
糞嗎？有必要牢師動衆擺大場面嗎？據＂鄉老＂解... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 ■食人鱼又名水虎鱼，它的牙齿十分尖利。
■食人鱼又名水虎鱼，它的牙齿十分尖利。
天气炎热，不想出门，啥耍事又刺激又好耍还对身体好？重庆晚报记者近日调查发现，主城一些年轻白领迷上了一种新耍法———养食人鱼。爱好者称，这种连鳄鱼都要退让三分的猛鱼又名水虎鱼。他们说，看猛鱼捕食可以减压，还有人说能治疗神经衰弱。
养猫养狗易致情伤
不如养鱼
家住沙坪坝区的网友小帆（化名）家的鱼缸里，便养着数十条这样的猛鱼。傍晚时分，它们正快速地追逐、抢夺着主人刚丢下水的两条猎物。小帆说，它们在鱼类爱好者的口中叫水虎鱼，没有漂亮的外表，却以凶猛、原始的野性魅力，俘获了一大批爱好者的心。
小帆家的客厅有三个鱼缸，每天吃过晚饭，他就会坐在凳子上，静静坐在鱼缸前望着水虎鱼抢夺、掠食。“看着它们野蛮的行为，心里反而安静了下来。”
小帆说，以前他曾经养过猫狗，不过在爱犬去世的打击后，他下决心不再养。2010年，小帆在朋友的建议下，在家里置办了鱼缸、加热棒、增氧器等全套设备，开始转型为观赏鱼发烧友。
“养鱼和养猫狗不一样，看鱼儿在水中游弋，同样能获得快乐，但因为与水中的它们保持着距离，不容易将鱼视为自己的亲人。”小帆说，不... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 22 以下录音资料来自于2006年6月16日，时恒阳庵常住众祈请慈法法师解答有关般舟
行法中的问题，以令大家以正知见来指导行法，并在行法中证实正知见。
（1）行般舟时，会感觉很苦，有人说：“修行就是要吃苦的”，对这种回答应怎么认
识？对于般舟行法中的苦应该怎么认识？
答：
祈祷三宝、诸佛、般舟三昧修法的成就者来加持大家的正知正见，以令我们的问题得到
一个圆满的解决。
一切问题是本无问题的，犹如世尊出世说法，实无一字可说，实无一法可言，但为众生
妄执故，妄执现前知见故，所以生种种法，说种种教，针对种种妄执。种种妄执皆由妄
想而生，妄想实无自性故，所以佛说种种法，令众生回入正知见，见无见见，令出离生
死困惑。那么这是一个学佛正知见，在我们汉地正知见的训练是最薄少的。
为什么要祈祷三宝加持我们呢？因为我们的知见根本守护——觉知守护跟诸佛是没有差
别的，往往我们在这个地方是认不得，就会被现前的妄执蒙蔽。蒙蔽就是把你现前这个
妄想当成一个实有，由此而产生妄业妄缘。
刚才第一个问题说行般舟时，痛苦让人感觉很苦，佛早就说过了，苦谛!他讲的不是你
感觉很苦，眼见苦、实苦、智慧苦、证悟苦、光明也是苦的... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 商君法圣：毛泽东是兴法批儒的代表人物！ 作者：[商君法圣] 来源：[乌有之乡]
浏览：[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国，某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目，准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物，正准备将一个人尊崇孔子与否，作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准，按照这一标准，否定孔子和儒家，
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”，否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了！然而儒家文化并不能够代替整个中华文化，整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化！与儒家观点相异的先秦诸子百家，哪一家不是中华文化？法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗？毛泽东没有继承法家，没有赞美法家文明吗？既然毛
泽东继承了法家，又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢？毛泽东继承了法家文明，又怎么不能够说成是继承了中华文化呢？法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 24 造纸术是阿拉伯人和唐朝在中亚那次战役后，由俘虏的中国人带去阿拉伯的。然后又扩
散到欧
洲。
《经行记》是中国最早记载伊斯兰教义和中国工匠在大食传播生产技术的古籍。
一下拷贝：
751年，杜环作为唐朝安西节度使高仙芝麾下一名军官参与了怛罗斯战役。此战唐军大
败，万余将士被俘往亚俱罗(今伊拉克巴格达南库法)。唐军随军书记官杜环作为俘虏中
的一员来到了阿拉伯帝国，并由此开始其传奇的游历生涯。
杜环被阿拉伯帝国军队俘虏。被俘后经撒马尔罕前往木鹿（即今土库曼斯坦马雷），被
编入阿拉伯军队。758年，杜环随军被调往亚俱罗（今伊拉克库法），不久又被调往摩
邻国（今北非马格里布地区）与当地军队作战，途中经过耶路撒冷等地。761年，杜环
等人被准许回国，他随即从红海登船，经过今斯里兰卡等地回到广州。
杜环在中亚、西亚乃至北非等阿拉伯帝国境内游历、居住了十多年，是中国历史上有据
可考的第一个到过摩洛哥的人。在当时的阿拔斯王朝的大城市里，他不但发现那里已有
来自中国的绫绢机杼，还亲眼目睹一些中国工匠（金银匠、画匠及纺织技术人员）在当
地工作，例如京兆人樊淑、刘泚为“汉匠起作画者”，河东人乐陵、吕礼为“织络者... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 25 在佛法中，如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等)
已预记末法时期，天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣，住如来家，食如来食，坏如来法。在
此末法的现在，邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法，到底那一个是
正法，那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检，而将邪法误以为正法，并依之而薰习、
修学而不自知，其果报可能无法想像，甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下堕
三恶道还严重的可能，如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中，只有依佛的正法修学才
有正果可得、可证，若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里，何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法，不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下，故正法
与邪法的分际，本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即：如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法，如有相悖者即是邪法。
例如：世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛，由此当知，在弥勒尊佛下生之前，
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
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M********t
发帖数: 5032 | 26 中国历史10大名菜 第一毫
无疑问堪称世界一绝!(组图)
游侠网
隔壁小王
9小时6分钟前
中国菜已经历了四五千年的发展历史。它由历代宫廷菜、官府菜及各地方菜系所组成，
主体是各地方风菜。其高超的烹饪技艺和丰富 的文化内涵，堪称世界一流。一起来看
看中国历史上10大代表菜。
10、清蒸武昌鱼
“武昌鱼”产于湖北省鄂州市(古时称武昌)，俗称团头鲂。据《武昌县志》载：鲂，即
鳊鱼，又称缩项鳊，产樊口者甲天下。是处水势回旋，深潭无底，渔人置罾捕得之，止
此一罾味肥美，余亦较胜别地。”同时，以“鳞白而腹内无黑膜者真。” “清蒸武昌
鱼”是选用鲜活的樊口团头鲂为主料，配以冬菇、冬笋、并用鸡清汤调味。成菜鱼形完
整、色白明亮、晶莹似玉；鱼身缀以红、白、黑配料，更显出素雅绚丽。特点：肉质鲜
嫩，营养丰富。
武昌鱼得名于三国。东吴甘露元年(公元二六五年)，末帝孙皓欲再度从建业(南京)迁都
武昌。左丞相陆凯上疏劝阻，疏中引用了“宁饮建业水，不食武昌鱼”这两句“单谣”
。于是武昌鱼便始有其名。不过当日所说的武昌鱼，可能不是专指樊口鳊鱼，但在武昌
所产的鱼中以樊口蝙鱼为上，故后来就将其美名归于武昌。历代名流... 阅读全帖 |
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j********0
发帖数: 47 | 27 在佛法中，如何评判是正法还是邪法? 这是学佛人都应该要面对、思惟、捡择的一个问
题。
世尊在经中(如《佛临涅槃记法住经卷1》、《佛说法灭尽经》、《楞严经卷第九》 等
)已预记末法时期，天魔波旬遣魔子魔孙披如来衣，住如来家，食如来食，坏如来法。
在此末法的现在，邪法充斥盈野也就不足为奇了。面对浩翰无边的佛法，到底那一个
是正法，那一个是邪法? 若无仔细的思惟与筛检，而将邪法误以为正法，并依之而薰习
、修学而不自知，其果报可能无法想像，甚至有比破戒(《大慧普觉禅师书》卷26)而下
堕三恶道还严重的可能，如是岂非冤枉至极? 学佛人应知佛法中，只有依佛的正法修学
才有正果可得、可证，若依邪法修学而欲得正果岂非痴人说梦。
在佛法里，何谓是正法与邪法呢? 依法修学而能成就亲证果位者即是正法，不能成就证
果的法皆是邪法。那又该如何评判呢? 佛法由释迦牟尼佛所开示、教导而传下，故正法
与邪法的分际，本就应以世尊的经律做为正邪的评判标准。亦即：如与世尊所说经律的
义理相契合的法即是正法，如有相悖者即是邪法。
例如：世尊在《阿含经》中授记当来下生弥勒尊佛，由此当知，在弥勒尊佛下生之前，
必定无应身佛住世。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 28 日本文部科学省公布数据显示，1997年到2001年间，日本青少年的身高达到了颠峰后，10年来的平均身高都没有增加的趋势。专家表示，日本人的身高将“不会再增加”，甚至还有降低的可能性。
台湾今日新闻网报道，日本文部科学省21日公布了《2011年学校保健统计调查结果》，显示1997年到2001年，是日本青少年身高最高的巅峰时期，之后的10年都没有再增加。此调查以5到17岁的青少年为对象，并对其体重、肥胖等趋势进行统计。
该调查指出，17岁男性身高平均为170.7公分、女性为158公分，这与13年前的男性170.9公分、女性158.1公分相差没有多少，因此在身高的变化上非常微小，10年来日本人的身高处于“零增长”的状态。
专家认为日本人的身高可能已停止增长，在怀孕中的女性“渴望漂亮”过度在意饮食，也成为孩子出生时体重变化的原因之一，因此营养、生活方式等因素，对身高也产生了巨大的影响。
日本人长高的“秘密”:为何40年间长高9厘米
常有国人把日本称为“小日本”，如果这个“小”指的是国土狭小，那么明治以来日本的国土结构并没有多少变化，比起中国来，依然还是“小日本(国)”。但如果是指其身高的话，晚... 阅读全帖 |
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S****t
发帖数: 2183 | 29 今论三表五饵法
三表五饵法原是贾谊为汉文帝所作收服匈奴之法，当时之世，三表五饵法并未立下
奇功，然至于今日，或可大用。
民族之说，中国原无，自元始，至明清民国，蒙古、满、壮等等各族分立，破夷夏
之说，乱国家之政。至于今日，少数民族至五十有五，人口超一亿，“大杂居，小聚居
”，一旦有变，必成燎原之势，且内政不治，国何以立于世界，今民族之问题颇多，我
仅得以下诸点：
一、全国人口第六次大普查，少数民族之人口，已达一亿一千万余之众，且其增速快于
汉，少数民族又多无人口约束之观念，日久天长，以夏变夷之目的难达，又增以夷变夏
之祸患。
二、中国民族依“大杂居，小聚居”分布，维、回分布之广，天下皆知，最近三五载，
边民多变，一族有变，他族亦有狐兔之悲，有悲则易变，若此火燃至内地，以少数民族
之力，恐天下将有倾覆之祸。
三、诸民族与汉风俗多有不同，判断事物之标准亦多有不同，虽相互之间多有交通，然
无交往之民众，互不了解，每闲居杂聊，则多互有讽嘲之意，长此以往，各民族之间之
摩擦，必时有发生，矛盾之积累，已然有日渐爆发，愈演愈广之势。
四、国家之抚众民族，多以厚利，无功而授利，则国家之... 阅读全帖 |
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i**T
发帖数: 3441 | 30 2008-11-14
【林諭林／特稿】
絕食、禁食和自焚三者程度不同，卻都是用生命凸顯訴求的強烈抗爭方式。因案遭羈押
的雲林縣長蘇治芬、嘉義縣長陳明文和前總統陳水扁，先後禁食、絕食，不管背後目的
，這種接二連三激烈行動形塑的氛圍，已逐漸加深社會對司法的不信任，執政者不能等
閒視之。
策略分析三人禁食、絕食動機，蘇治芬等人想影響的，無非是群眾層面和司法層面。
就司法面而言，綠營屢屢抗議司法偵辦綠營案件程序有問題，卻一直使不上力，加上司
法改革相關修法遙遙無期，選擇以絕食凸顯司法程序正義問題，希望營造司法不公的被
壓迫感。
就群眾面而言，獄中絕食、禁食引發的情感張力，可鼓舞支持者情緒，也是號召、凝聚
並維繫三人社會能量的策略。
然而，禁食、絕食的感染力是全面性的，稍稍不慎，恐成為雙面刃，模糊真正想凸顯的
司法問題。
對綠營支持者而言，政治人物絕食自清，雖喚起當年黨外被壓迫的同仇敵慨，但對整體
社會而言，帶來的不安定感，恐也是加深社會對立的因素。畢竟綠營政治人物絕食，看
在許多藍營支持者眼裡，只是威脅司法的手段。
更何況蘇治芬、陳明文、陳水扁三人司法案件不同，外界質疑的司法人權問題，三案也 |
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x******i
发帖数: 14369 | 31 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 溫哥華 -- 素。食尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 18:24:40 2010, 美东)
http://veg.thejamies.com/canada/vancouver/article.php
温哥华 -- 素。食尚
文/林欣颖 Feb 2008
温哥华概况和观光资源
温哥华叁面环海，因有太平洋季风和暖流调节，以及壮丽的海岸山脉作爲天然屏障，全
年气候温和，四季景观不同，魅力非凡，为加拿大西岸最大的经济文化中心，也是全国
第叁大城市，仅次於多伦多、蒙特利尔。
温哥华不但拥有得天独厚的大自然美景，其丰富的人文色彩、来自世界各地移民的多元
文化特色，都令人深深着迷，流连忘返。在2006年的“世界最佳居住城市”评选中，温
哥华位居全球第叁位；而在英国著名的杂誌“The Economist Intelligence Unit”（经
济学人智库）上，更四次荣获第一名为世界最适合居住的城市。最令人兴奋的是，2010
年... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 32 【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 溫哥華 -- 素。食尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 18:24:40 2010, 美东)
http://veg.thejamies.com/canada/vancouver/article.php
温哥华 -- 素。食尚
文/林欣颖 Feb 2008
温哥华概况和观光资源
温哥华叁面环海，因有太平洋季风和暖流调节，以及壮丽的海岸山脉作爲天然屏障，全
年气候温和，四季景观不同，魅力非凡，为加拿大西岸最大的经济文化中心，也是全国
第叁大城市，仅次於多伦多、蒙特利尔。
温哥华不但拥有得天独厚的大自然美景，其丰富的人文色彩、来自世界各地移民的多元
文化特色，都令人深深着迷，流连忘返。在2006年的“世界最佳居住城市”评选中，温
哥华位居全球第叁位；而在英国著名的杂誌“The Economist Intelligence Unit”（经
济学人智库）上，更四次荣获第一名为世界最适合居住的城市。最令人兴奋的是，2010
年... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 33 於阿桑、梅豔芳的死去，給女人的忠告： 女人月經來潮前會有頭暈者，是癌症的前兆
。 抗癌之母—莊淑旗博士生於1922年， 今年80歲了， 莊淑旗博士的抗癌養生法--女
生月經來時為何不能洗頭 ? 很早以前就常聽到老一輩的人這樣規勸我們這些不怕死的
年青人，因為問他們： 為什麼不行？沒人回答得出來，只說：那是以前人經驗累積的
告戒，不聽的話， 以後老了就會知道！所以就這樣，一直覺得那可能是古早環境不好
， 沒有像我們現在有吹風機，洗好馬上吹乾，應該就沒事了… 想不到…… 看了這篇
文章後，才知道不是有沒有吹乾的問題。
不論是小女孩還是大女人，都應該要注意，不要洗頭就對了。男生收到也看一看， 跟
你有關的女人都應該讓他知道這個正確觀念才是! 台灣的女醫學博士莊淑旗根據研究醫
學，先後在日本慶應大學修得藥理博士、醫學博士，她對日本癌症患者三萬人的病發前
的生活調查發現，絕大多數的癌症患者均 有極端的偏食習慣，並在調查中有驚人的發
現，大多數的乳癌及子宮癌患者，凡在月經來潮時，洗頭髮、提重東西、或產後不注意
調養或吃冰冷食物，致子宮收縮不 完全，而使體內賀爾蒙分泌不平衡，長久累積而致
癌。由於這... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 34 外儒内法养猪狗－－-自由主义漫谈选段共5页 1 2 3 4 5 下一页 页码:作者:
专烤填鸭 提交日期:2011-01-22 10:48
自由主义与民族主义漫谈选段
文/专烤填鸭
先秦时的文化遗产
在此首先申明：对古代所有思想家，笔者都持尊敬态度，所有的批评只对思想不对
人。
再看先秦时的社会文化遗产。儒家代表人物孔子给后世留下了《论语》等四书五经
；法家代表人物商鞅给后世留下了治国谋略《商君书》。而秦以前，孟子说：“杨朱墨
翟之言盈天下。天下之言，不归杨，则归墨。”虽然这话可能有些夸张，但足以证明，
那时的确是百家争鸣的社会氛围，然而儒家并不入流。
而秦国，自商鞅以后，以法家治国方略，取得了横扫六合的成就，所以，夺得天下
之后，秦国焚书坑儒，使其他学说，在秦国的政治舞台上基本绝迹了。然而，仅仅十五
年，法家所建立的家业就破产了。也就是说，诸子百家的帝王之道，都不足以维持帝王
政权的稳定，都不能使帝王的江山万年红，都不足取。
所以，灭秦以后，西汉吸取了秦王朝的经验教训。在汉初大力推行“黄老之术”，
与民休养生息的利民政策。但是，在“君弱臣强”的形势下，使诸... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 35 索达吉堪布
有关藏传佛教的一些疑问，请堪布回答。
问（1）：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞严经
》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传佛教
依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛
教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所
当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
答：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》四
篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一
项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要么选择终生，
要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏传佛教及其教
徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照执行的规则，
但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提倡、
褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 36 索达吉堪布
有关藏传佛教的一些疑问，请堪布回答。
问（1）：在小乘佛教中，由于乞食的关系，允许吃三净肉。但《梵网经》、《楞严经
》、《涅槃经》等大乘经典，都明确禁止吃众生肉，认为吃肉是断大慈悲种。汉传佛教
依大乘经典而有素食的传统，并以此成为汉传佛教的一大特色。藏传佛教同属于大乘佛
教，可我见到的藏地僧人多是不禁肉食的。而一些学习密宗的人，似乎也认为这是理所
当然的事情，还有素食者无法修气脉明点之说。不知堪布对这个问题是怎么理解的？
答：梁武帝根据《涅槃经》、《楞伽经》等诸多教典，出于悲心而著有《断酒肉文》四
篇，主张僧尼应一律戒荤茹素，并自此之后使吃素成了汉地广大出家众都必须遵守的一
项制度。不惟出家人要遵守食素之规，很多在家居士也纷纷效法，他们要么选择终生，
要么选择在某些特定时段内吃素戒肉，凡此种种优良传统都是非常值得藏传佛教及其教
徒赞叹随喜的。尽管梁代以前的汉地佛教徒未必将吃素定为人人都得遵照执行的规则，
但无论如何，坚持素食的修为实在值得每一个大乘修行人赞叹、称扬。
至于说到藏传佛教教义对待吃素的态度，首先必须声明的一点是：藏传佛教从未提倡、
褒扬、赞叹过吃肉的习惯，更严厉... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 37 2012年，复旦大学硕士生吴恒建立了《抛出窗外》网站，呈现了《中国食品安全问题新
闻数据库（2004-2011）》。(网络截图)
编者按：美丽的神州，承传了五千年的文明，演绎出无数绚丽神奇。然而，西来幽灵，
卷起红祸。无神论、党文化，破坏传统，扭曲心灵。今日大陆，道德急剧下滑，乱象丛
生，危机四伏。诚信缺失，安全感何在？阴霾迷雾中，亟待厘清事实，探究溯源，剖析
中共之祸。正本清源，去除毒害，方获新生。
***
春秋时期，齐国管仲曰：“王者以民为天，民以食为天，能知天之天者，斯可矣。”
2011年6月17日，厦门大学研究生吴恒联合33名志愿者，发布了《中国食品安全问题新
闻数据库》（2004-2011）。2012年4月，吴恒创立“掷出窗外”网站，收集了自2004年
起，全国各地3000多条有毒有害食品的记录。《缘起》一诗，道出了建立网站的起因。
“起初他们在婴儿奶粉里掺三聚氰胺，
我还没有养孩子，我不说话；
接着他们在火腿肠里掺瘦肉精，
我不怎么吃火腿肠，我仍不说话；
此后他们使用地沟油，
我很少在外吃饭，我继续不说话；
再后来他们使用牛肉膏，
我决定不吃牛肉了，但还是不说话；
最后，我... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 38 食髓知味 李卓人帶隊推澳洲版港人權法
2019年11月30日 19:07
李卓人帶隊去澳洲唱衰香港。
美國總統特朗普於美國時間周三(27日)簽署《香港人權與民主法案》，旋即引起中方不
滿。唔少民主派就視今次為小勝一仗，但佢哋未打算收手，由工黨前立法會議員李卓人
帶隊搞事，計劃推動立澳洲版法案囉。
李卓人曾經赴美國唱衰香港，有份會見美國國務卿蓬佩奧及美國眾議院議長佩洛西。唔
知係咪見去美國唱衰有效，李卓人食過翻尋味，將會喺後日(12月2日)帶團到澳洲，期
間將與跨黨派國會議員同智庫會面，包括同曾到香港睇示威嘅國會議員。而今次訪澳洲
係計劃向澳洲提供香港嘅一手資料，亦都希望日後會有香港代表獲邀去到澳洲出席聽證
會，聽落同當日喺美國推動香港人權法嘅程序好相似。
李卓人接受傳媒查詢時話，澳洲有份為《中英聯合聲明》背書，所以道義上有責任監察
香港人權同民主自由狀況，而且澳洲同香港一樣面對內地滲透，有需要借鑑香港情況喎
，會唔會係佢自己一廂情願嘅諗法呢？李又講到，今次赴澳洲想加強兩地溝通，亦會成
立游說團體增加游說能力。今次去澳洲有晒通盤大計，似乎推動唔到澳洲版香港人權法
都唔會死心！ |
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z**n
发帖数: 22303 | 39 密宗四皈依，有明确佛经依据！zt
四皈依是密宗部经典明确提到的一个法义，绝非藏传佛教的发明。四皈依跟密法修持高
度依赖于上师的传承及加持，有着密切关系。
皈依上师即皈依包括释迦牟尼佛在内的一切传承祖师和直接上师。
佛陀说法是因机施教的，一切根据受众的根器来定，那么在大众根机面前暂时隐秘某些
深层次的法，又有什么值得奇怪的呢？
“非器面前不说法”，这正是佛陀的慈悲所在。所以，拿汉文显宗经典来衡量一切，显
然是行不通的。
密宗法义有密宗的经典所依。密宗经典汉文大藏经中有一部分，由密教部所摄。藏文大
藏经中的密教经典，部分和汉译经典重合，相比之下还有更加丰富的内容，也是直接源
自印度，由印藏译师们共同所译。这些梵文原典仍有许多保留下来的，故此否定藏传经
典的实质就是否定印度经典。
至于密宗经典的可靠性，则正如太虚大师所说：拿世俗的历史考证方法来判定经典真伪
是不合理的，这样做的话，大乘显宗的部分经典同样也无法成立，华严、法华同样也会
被打倒，是不合理的。
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根据藏传经典：（续即密部经典，如《大日经》的正规名称应当为《大日续》）
《佛双合续》云：“佛法僧... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 40 http://veg.thejamies.com/canada/vancouver/article.php
温哥华 -- 素。食尚
文/林欣颖 Feb 2008
温哥华概况和观光资源
温哥华叁面环海，因有太平洋季风和暖流调节，以及壮丽的海岸山脉作爲天然屏障，全
年气候温和，四季景观不同，魅力非凡，为加拿大西岸最大的经济文化中心，也是全国
第叁大城市，仅次於多伦多、蒙特利尔。
温哥华不但拥有得天独厚的大自然美景，其丰富的人文色彩、来自世界各地移民的多元
文化特色，都令人深深着迷，流连忘返。在2006年的“世界最佳居住城市”评选中，温
哥华位居全球第叁位；而在英国著名的杂誌“The Economist Intelligence Unit”（经
济学人智库）上，更四次荣获第一名为世界最适合居住的城市。最令人兴奋的是，2010
年冬季奥林匹克运动会也将於温哥华举行，热闹登场！
当然，说到温哥华，所有老饕们一定不会忘记她的“吃”。除了拥有优美闲适的环境，
温哥华的“美食”也是闻名遐迩。每每出国旅遊，认识的新朋友一听到我住温哥华，第
一句就是说，“哇，温哥华的东西很好吃、很道地，据説一些很厉害的香... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 41 “大麻之国”万象：奥巴马自创吸法 民众吃中毒(图)
文章来源: 中国青年网 于 2014-01-24 04:36:14 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容
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2014年新年伊始，美国科罗拉多州成为全美第一个允许零售商销售娱乐性大麻的州，
也让娱乐性大麻是否合法化在美国其它州成为了讨论的焦点。事实上，大麻在美国人生
活中并不算稀奇之物，包括美国总统奥巴马在内的许多美国人都坦承自己曾吸过大麻，
而这个可谓“大麻之国”的国家中，围绕大麻发生的事有时也让人啼笑皆非。
奥巴马年轻时自创大麻吸食方法 称未必比酗酒更危险
上任后严惩滥药的美国总统奥巴马，年轻时曾是大麻爱好者。自传作家马立尼斯所写的
《奥巴马故事》一书指，奥巴马在檀香山读高中时，不但是“大麻党”成员，更自创吸
食方法。
奥巴马的死党透露，奥巴马自创两个大麻吸食法：一是“完全吸入法”，即太早呼气会
被罚，下一轮传大麻时就没你份；另一是“车顶吸大麻法”，即关上车窗令烟留在车厢
内，当大麻吸尽后，仍可仰头吸入残留在车顶的一点烟。为多吸一口，奥巴马更在各人
传食大麻时抢截，并大喊“... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 42 上昭下慧法師尊鑑：
您接受媒體訪問並在自己臉書上就日近社會上對慈濟功德會，證嚴法師山門以及所屬大
愛電視台的批判發表了您個人的看法，作為以勸化眾人為己任的玄奘大學教授，又同為
佛門出家眾，您公開表達看法實有相當社會影響力。幾天前我在媒體上也曾嚴辭批判過
大愛電視台的作法不符合現代社會媒體價值觀，而我同時批判應對此負責任的證嚴法師
，「不能因為弟子眾多就以為自己在各方面都有智慧而妄加發言。」不知是否也屬於您
所批判的「紅衛兵」式言論。並對於您的諸多言論，同時謹此就教。
（截取自釋昭慧臉書）
首先，所謂「滅頂」行為，系台灣社會各階層不約而同，自發串聯抵制黑心廠商，並以
讓因貪財而罔顧民眾福祉的奸商付出極大經濟損失為目的。我認為這又是一次公民邉印
Ｌ车墓襁動早已超越請願、示威、遊行乃至佔領的街頭形式。
您質問「滅頂」影響到慈濟，這合理嗎？回答您，公民邉訜o法面面俱到地照顧社會階
層每一個參與者，但絕不因此影響它的半點合理性！公民邉佑衅浠具壿媯惱怼３３Ｊ
窃谡未h士無法發揮其功效時發生，早者如本人親身參與的天安門邉樱
呷缣城安痪玫奶柣▽W撸踔量陶涎莸南愀蹃字卸际侨绱恕＿@三場公民邉佣加绊
懥松... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 43 你是否该排毒了？教你几招排毒法
1、早晨不能在固定的时间自然醒来，起床后四肢乏力。5分
2、梳头时持续掉头发。5分
3、患有风湿症。10分
4、腰腹部出现赘肉。10分
5、经常发生便秘、腹泻。5分
6、呼吸道容易“上火”。5分
7、脸部皮肤粗糙。5分
8、换季时经常皮肤瘙痒。5分
9、工作1小时后，就感到身体倦怠，胸闷气短。5分
10、无名的火气很大。5分
11、进餐甚少，味如嚼蜡。10分
12、经常失眠，即使睡着了，又老是在做梦。10分
13、免疫力下降，春秋流感一来，难逃“流”运。5分
说明：
1、如果累积总分超过20分，就表明您体内已有少量毒素堆积；
2、如果累积总分超过40分，说明您体内毒素堆积已较为严重；
3、如果累积总分超过60分，您体内已经有非常大量的毒素堆积，如果不马上清除
，很可能引发其他不良症状排毒方法推荐。
身体自己就能搞定排毒
目前市场上有关排毒的保健品也是琳琅满目，但是杨大夫表示，其实人体就有一套
很好的排毒系统，只要我们懂得正确的排毒方法一样可以达到排出毒素的效果。我们可
以根据身体的不同部位进行有针对性的排毒措施。
1、肺部排毒
肺脏是最易积存毒素的器官之... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 44 各國表態挺台灣！ 徐永明：中國終將自食惡果
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下週舉辦的ICAO大會，我國確定無法受邀參加。對此，徐永明在臉書發文表示，這次事
件中可見國際社會對台受欺壓的情況迅速反應，並正面支持。（資料照，記者劉信德攝）
2016-09-23 16:34
〔即時新聞／綜合報導〕27日將在加拿大蒙特婁舉國際民航組織（ICAO）大會，外交部
長李大維今表示，台灣至今仍未收到邀請函。時代力量黨團總召徐永明稍早在臉書發文
，抨擊中國「鴨霸的做法終將自食惡果」。
徐永明臉書全文。（擷取自徐永明臉書）
徐永明臉書全文。（擷取自徐永明臉書）
徐永明在臉書發文表示，日前才爆出中國打壓我國農委會官員參加聯合國漁業委員會會
議，並將我國人員驅離出場，今又確定我國今年無法受邀參與ICAO，可見從海洋到天空
，我國受到中國極力打壓。
徐永明認為，這次無法受邀的消息傳出，主辦國加拿大駐台代表立刻表示，由於位處國
際航空交通樞紐，台灣參加符合各方利益；美國在台協會也迅速表態，持續支持台灣參
與ICAO。徐永明指出，這代表國際社會對台灣被刻意嚴重打壓的情勢迅速有所反應，同
時以正面態度支持我國... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 46 “×××，呢班咁嘅死人记者啊。”江门卫生局食品安全综合协调科科长(简称食安科)莫锡勋在接到记者关于潲水油举报电话之后，竟然爆粗口，经媒体披露之后引起社会强烈反响(详见南都11月17日A 11版报道)。昨日下午，江门市卫生局责令骂人科长深刻检讨，声称若核查属实将按《公务员法》相关规定严肃查处。
“爆粗口骂记者，我们看到报道后高度重视”，江门市食安委委员、卫生局副局长谢广龙说，昨天大早，江门卫生局就组织纪检、督查等部门开会，针对食安科科长莫锡勋辱骂记者一事进行研究讨论，当即责令其深刻检讨。
据了解，综合协调食品安全、组织查处食品安全重大事故及发布重大食品安全信息的职责，以前一直是江门市食品药品监督管理局负责，去年12月31日起这项职责被移交到江门市卫生局，在该局新成立食品安全综合协调科，负责主持食安委日常工作。今年1月4日，莫锡勋被任命为食安科科长。
谢广龙告诉南都记者，他们将提取录音进行核查，若莫锡勋确实辱骂记者，将根据《公务员法》相关规定对其进行严肃处理，并会要求他当场向记者道歉。届时，江门市卫生局局长也会亲自向媒体和记者道歉。
“即便不是记者来电，而是一般的群众举报，也不能骂人。”谢... 阅读全帖 |
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w*******m
发帖数: 40 | 47 明朝科学成就年表
一、天文气象
十四世纪中叶的《白猿献三光图》载有132幅云图，并与天气变化联系起来，绝大部分
与现代气象学原理相一致。（欧洲到1879年才出版只有十六幅的云图。）
1383年南京设京师观象台
1439年造浑天仪置北京
1442年北京设观象台。
1446年建晷影堂(位于北京古观象台西南侧)
1607年李之藻撰《浑盖通宪图说》刊行(介绍西方天文观阐释浑天说)
1617年张燮著《东西洋考》记载海洋占候等的详细资料。
1634年正式安装我国第一架天文望远镜：“筩”(yong)
1643年出版《崇祯历书》。
二、数学物理篇
数学 物理
1450年吴敬撰《九章算法比类大全》
1524年王文素著成54卷总计1500多问近50万字《新集通证古今算学宝鉴》。
1584年朱载堉著《律吕精义》出版
1592年程大位撰《算法统宗》最早记载使用珠算方法开平方和开立方。
1606年徐光启与利玛窦开始合译《几何原本》。
1613年李之藻据西人克拉维斯《实用算术概论》和中国程大位《算法统宗》编译而成《
同文算指》。
1637年，宋应星在《论... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 48 大明：
正德
正德三年（1508年），大旱、蝗災，民大饑，疫病流行，人相食。
正德五年（1510年）八月，刘瑾被磔死，凌迟三日，共剐3300余刀。行刑之日，北京鼎
沸，百姓相爭以一钱买刘瑾一塊肉，生吞以泄恨。
正德十四年（1519年）：“是岁，淮扬饥，人相食。”《明史·武宗纪》
嘉靖[编辑]
嘉靖元年（1522年），韩邦靖“起山西左参政，分守大同。岁饥，人相食，奏请发帑，
不许。复抗疏千餘言，不报。乞归，不待命辄行。军民遮道泣留，抵家病卒，年三十六
。”（明史卷201）
嘉靖三年（1524年）“湖广、河南、大名、临清饥。南畿诸郡大饥，父子相食，道殣相
望，臭弥千里。”（《明史·五行志》）
嘉靖四年（1525年）三月，余珊应诏陈言曰：“自逆瑾（刘瑾）以来，尽天下之脂膏，
输入权贵之室。近年以来，黄纸蠲放，白纸催缴；额外之敛，下及鸡豚；织造之需，自
为商贾；江淮母子相食，兖豫盗贼横行，川陕湖贵疲于供饷：田野嗷嗷，无乐生之心。
”（明史卷208）
嘉靖九年（1530年）：“畿内、河南、湖广、山东、山西大饥。十五年（1536）湖广大
饥。”（明史卷30·五行志）
嘉靖三十一年（1552年）（二... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 49 烧烤,火锅都是糟蹋食材，和川菜一样，都是北方和穷地方处理低级食材不得已的做法
而已。
例如羊肉，南方的羊和北方羊不同，山羊的是绝对不能像北方人那样做的，因为山羊是
有其内在鲜味，很少膻味，如果拿去做手抓羊肉，羊蝎子，烫火锅或者烧烤，那就是糟
蹋了。如果红烧的话，那是鲜美无比
真正的中国美食精华就是粤菜和淮扬菜，淮扬菜是个连炒青菜都很讲究食材的菜系，非
常讲究如何烹饪能把这些农田里出来的菜的新鲜味道给做出来，同时达到口味的上乘。
江浙的海鲜烧法和粤菜相近，都是讲究原味。鲁菜的海鲜烧法各种乱搞重口味，一塌糊
涂。而且北方出产的海鲜品质比较差比如文蛤（我们一般叫蛤蜊），江苏出产的蛤蜊品
质极高，主要是在靠近长江口的海边才出产，咸水淡水的交汇处导致其肉质和鲜味的唯
一性，平时市场上根本买不到，除非去产地买，因为绝大多数都被日韩进口掉了。市场
上的文蛤都是大连和山东文蛤，肉质和鲜味都差得十万八千里。
南方食材的一个特点就是什么都有，（面食不如山西和陕西，尤其陕西，全国第一，无
人能及），除了全国各地都有的食材外，江浙一带地理位置决定了江河海鲜什么都有，
尤其是长江下游及邻近湖泊里的鱼虾，特色就在... 阅读全帖 |
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