i***s 发帖数: 39120 | 1 冯钢,浙江大学社会学系教授。近日,他的一条微博引发网上关于“女性是否适合走学术道路”的讨论。受访者供图
十月的杭州,已经入秋,气温凉爽宜人。在浙江大学紫金港校区启真湖畔的行政楼里,社会学系教授冯钢正在办公室里看书,桌前的电脑屏幕停留在他的微博主页上。他穿着一身深灰色运动服,头发花白,嘴里叼着烟,一根接着一根。套间外的学生,有些在看书,有些在聊天。
一切如常。只有电脑屏幕上的微博主页提醒着刚刚发生的一切。
前几天,冯钢四年前的一条关于推免生的微博被网友挖出,引发了一场关于“女性是否适合走学术道路”,以及“是否存在性别歧视”的争论。
争论随后演化为骂战。冯钢以骂制骂,并强硬提出“历史证明学术界不是女性的地盘”等言论。这激怒了网友。
很快,他被卷入一场舆论漩涡。力挺者有之,认为他直率敢言,说出了学术界的现实;反对者则认为,作为名校社会学教授,居然公然搞性别歧视。后来,二十多名国内外高校学生联名要求冯钢道歉。
此刻,处在风暴中心的冯钢,却像什么事都没有发生一样,正悠闲地看书、抽烟、喝酒、和学生聊天。提及网上的争论,冯钢态度坚决,“让我妥协,没那么容易。老子冯钢从来不妥协!”
冯钢4年前的一条言... 阅读全帖 |
|
t*******e 发帖数: 42 | 2 很不好意思,我只是Re,原文是楼上的兄弟转的,应该10大
的作者是他才对呀?
在这里大家吵架,喜欢动不动就说,你懂马克思主义么?这句话很吓人的
样子。我想很多FLG信徒也会这么说。但我估计这里读马克思大部头的不多。
偶也只是读了共产党宣言,反杜林论,剩下的知识都是从各种政治课党课上
学来的。
我个人感觉马克斯总结发展的能力很强而创新不够。拿他的辩证唯物论哲学
来说,本质上就是把黑格尔的唯心主义辩证法和费尔吧哈的行而上学
唯物主义各取一半,捏和在了一起。资本论是马克思最花心思的著作,
其实如果他只花心思在这上面也就好了,虽然他借鉴了很多英国古典经济
学的成果,但毕竟资本论是非常深入系统地研究。社会主义理论,是看
着人家欧文圣西门付力叶的实践搞起来的。没有人搞你就写书很牛逼,但是有人搞了
然后搞失败了,你再写书说要搞社会主义应该这么这么搞才能成功,价值和创新性就
有限了。马克思就是这样总想给SOLUTION,这点非常不好。观察到了资本主义生产的
无序性这一毛病,就赶紧想出公有制计划经济的法子,实在是有点匆忙不副责任。这
个solution有点象偶们EE里通信的信道均衡那样,你看信道产生in |
|
G********C 发帖数: 456 | 3 老毛晚年很後悔改了國號,也好,將來他就是亂臣賊子竊國大盜的地位。
......
相对言之,中华民国开国以来,除袁世凯之卑鄙觊觎野心失败外,纵军阀时代,亦莫敢
窜改国号,中华民国自国民政府执政以来,始终以国父主义及爱国精神为基据,从未狮
亵谀外,如将彼等巨像高悬全国,灵爽式凭,捧为所宗者,今天有正义感之犹太人尚唾
弃其同宗之马克斯,乃共党竟奉之为神明,并以马列主义为我中华民族之训练,此正如
郭沫若宣称“斯太林是我爸爸”,实无耻之尤,足令人作三日呕。
...... |
|
I*******9 发帖数: 393 | 4 我记得当时学完初中历史以后觉得天朝历史上真是一个牛逼烘烘的国家,各种自豪感油
然而生,并且对中世纪以前的欧洲人民群众表以无限的同情。我们是歌舞升平,他们是
水深火热。虽然说鸦片战争以后咱们接连被英国鬼子、日本鬼子、以及各国鬼子欺负过
,但是毕竟咱们祖上曾经阔过。不过最近读了这本《Why the West Rules-For Now》才
赫然发现,咱们是曾经阔过,但是发达的时间太短。这就好比你出生的那天你们家邻居
就比你家有钱,后来有一天邻居他爹生病花了很多钱,你家精打细算竟然比你邻居家发
达,可是没过几天邻居他爹死了办了葬礼反而收了不少的钱。后来你细想一下发现终究
比富还是比不过你邻居。
这本书试图解释这样的问题:为什么在最近二百年之内西方社会的发展程度要高于东方
社会?这不是新的问题,但是作者解释的方式让人耳目一新。这里的西方社会指的是以
欧洲、北美洲具有类似价值观为代表的社会,而东方社会指中国、日本以及受到这两种
文化价值观影响的社会,其他地区则被作者华丽丽的忽视了。作者首先比较了两种现存
的解释理论:第一种是“长期锁定”(long-term lock-in)理论。它主张西方社会在... 阅读全帖 |
|
g*****g 发帖数: 6798 | 5 老将认为,你首先是个人,其次才是个党人。
小将认为,你首先是个党人,然后才是个人,
这可不是我胡说,马克斯明确说人的第一性是阶级性,其次才是“人性”
甚至直接否定“资产阶级的人性论”。
这两派的观点,
也被这几天众多老将小将的发言所充分阐明。 |
|
y****i 发帖数: 1050 | 6 理查德·左尔格
百科名片
[理查德·左尔格]
理查德·左尔格
理查德·左尔格(1895—1944)在世界历史的进程中,作为20世纪的著名间谍,左尔格为
世界的和平作出重大贡献。左尔格为了二战反法西斯的正义斗争献出了生命。但英雄的
名字却是同世界人民的反法西斯战争、同中国人民的抗日战争紧紧地连在一起的。左尔
格是著名的德国记者、前苏联红色特工.是中国人民的朋友。他一生虽然只生活了四十
九个春秋,却把自己全部精力和宝贵生命都献给了人类的进步事业。
目录
人物简介
主要活动
1. 参加谍报小组
2. 左尔格—尾崎事件
3. 被捕就义
相关经历
1. 与中国革命关系
2. 左尔格事件国际讨会
个人评价
相关书籍
1. 理查德·左尔格
2. 一个秘密谍报员的功勋和悲剧
相关影片
1. 左尔格博士,您是谁
2. 间谍左尔格——正义把此人变成怪物
人物简介
主要活动
1. 参加谍报小组
... 阅读全帖 |
|
m*****y 发帖数: 40 | 7 原文链接 http://mistory.tk/?p=30
阅读这本书,是非常快乐、重建信心的过程,因为由渔猎采集社会,到农业社会,再到
工业社会,人类尽管面临种种磨难——来自大自然的灾荒,来自人类自身创造的灾害,
如战争、奴役等到,但人类从未被打倒过,作者在书中第五页写道“特定时代的人以符
合其所处的特定环境和发展阶段的方式去努力解决他们生活中的问题,并使他们的生活
颇有建树。”看来是的:西方科技进步导致人类对自然及自身命运的掌控能力提高、人
类寿命的增长、活动范围甚至拓展到太空;民主制度的建立消除几千年来统治者对民众
的高压统治、国际外交秩序与贸易关系的建立,改变了即往以战争做为得到资源的毁灭
性手段。
那么,我们是否可以下结论说‘进步’是人类社会发展的主旋律?西方文明史及西方社
会的现状已经是证明。
可是,除西方发达国家之外的其他国家呢?近代世界所能享有的科技文明成果,几乎全
部由西方世界提供,在农业文明时代曾经富裕兴盛过的两河文明、尼罗河文明、中华文
明,不是彻底衰退,就是不断在演替兴亡的怪圈中循环,文明失去自我更新的能力,倘
若不是西方文明的传播、冲击与滋养,这些文明古国现状将... 阅读全帖 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 8 http://www.people.com.cn/GB/wenhua/1088/2923424.html
冯建辉
愚昧荒诞的历史画面
50年代末形成的个人崇拜,到60年代由林彪推波助澜,进入狂热的“新阶段”。林
彪本人在各种公开场合“语录不离手,万岁不离口”,以他特有的尖声高呼“四个伟大
”、“三忠于”、“四无限”、“高举”、“紧跟”、“照办”。号召人们“活学活用
”、“走捷径”、“天天读”、“背语录”,用“顶峰论”、“天才论”、“领袖决定
一切论”、“精神超过物质论”武装头脑,做忠于领袖的“好战士”。至“文化大革命
”中,神州大地被一片浓厚的宗教气氛所笼罩,到处盛行着“早请示”、“晚汇报”,
大会小会敬祝“红太阳万寿无疆”,男女齐唱“语录歌”,老少共扭“忠字舞”。
某报1968年4月13日的报道,生动地记录了这一历史画面:
“3月23日7点30分,卫生科全体人员迎着初升的红太阳,高唱《东方红》,背《老
三篇》,向伟大领袖毛主席庄严宣誓。手术室里,四壁挂起毛主席像和毛主席语录。张
□□念着毛主席语录:‘下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利’,安详地躺在
病床上。病人呼吸困难,在场首... 阅读全帖 |
|
w****j 发帖数: 5581 | 9 余英时的《儒家伦理与商业精神》
这题目是学马克斯·韦伯的新教伦理与资本主义精神吧?话说他写的儒教与道教,对中
国历史上的财政制度的评价那叫一个低啊。 |
|
c*c 发帖数: 2397 | 10 这是你的原话:
“余英时的《儒家伦理与商业精神》
这题目是学马克斯·韦伯的新教伦理与资本主义精神吧?话说他写的儒教与道教,对中
国历史上的财政制度的评价那叫一个低啊。”
我怎么知道这个“他”是指余英时还是韦伯?回个贴还要去考证一下《儒教与道教》是
谁写的?
你一上来就说谁谁水平低,我估计你平时说话可能也是这样的,你觉得书读的多了,说
话就至于这么冲?不管是余英时还是韦伯,作为一个学术人物,他的观点可以商榷,但
是你上来就评价一番,你可以说出他水平低在哪里你的观点是什么啊!
再说我这个帖子,也许有标题党嫌疑,但是在后来的回帖我解释了我的兴趣不在于了解
康德,而是试图了解中西方文化的差异,而这个差异最显著的是西方哲学有一个上帝是
否存在的预设,而中国哲学没有,而物自体本体先验等概念,都和这个预设有关。
我的观点也许不对,对余英时先生的书也许有误读。你如果觉得有错误,欢迎指出。 |
|
g****t 发帖数: 31659 | 11 你何不先google下西方哲学呢.
古希腊的不说.马克思主义可是席卷全球的西方哲学,哪有预设的上帝?
再说中国哲学也不是没有上帝.
"天命玄鸟,降而生商"是古代史的最早记录,这说的不是上帝?
这是你的原话:
“余英时的《儒家伦理与商业精神》
这题目是学马克斯·韦伯的新教伦理与资本主义精神吧?话说他写的儒教与道教,对中
国历史上的财政制度的评价那叫一个低啊。”
我怎么知道这个“他”是指余英时还是韦伯?回个贴还要去考证一下《儒教与道教》是
谁写的?
你一上来就说谁谁水平低,我估计你平时说话可能也是这样的,你觉得书读的多了,说
话就至于这么冲?不管是余英时还是韦伯,作为一个学术人物,他的观点可以商榷,但
是你上来就评价一番,你可以说出他水平低在哪里你的观点是什么啊!
再说我这个帖子,也许有标题党嫌疑,但是在后来的回帖我解释了我的兴趣不在于了解
康德,而是试图了解中西方文化的差异,而这个差异最显著的是西方哲学有一个上帝是
否存在的预设,而中国哲学没有,而物自体本体先验等概念,都和这个预设有关。
我的观点也许不对,对余英时先生的书也许有误读。你如果觉得有错误,欢迎指出。 |
|
C********g 发帖数: 9656 | 12 蒋介石
这一次要大家到军官训练团来训练,最要紧的就是要恢复我们的革命精神,具体的说,
就是要恢复我们民国十三年时那种奋发向上,猛勇精进的革命精神!这种革命的精神,
从何而来呢?一言以蔽之,就是革命的精神是由做人的道理,即革命的人生观,发生出
来的。我们一切的一切,都是为着要做一个堂堂正正的“人”,轰轰烈烈的来干一番做
“人”的事业,为我们的国家,民族,为我们的祖宗父母,争一口气!现在我们要剿灭
赤匪,统一国家,抵御倭寇,也就是为此。因为土匪不仅到一个地方,杀人放火,奸淫
掳掠,使得一般人民,不能安居乐业,而且弄得一般人民不敬祖宗,不孝父母,不爱兄
弟,不要国家、民族,不讲礼义廉耻,毁灭中国固有的道德伦理和历史!总之,共产党
要教我们中国人都变成一个不忠不孝,无礼无义的禽兽!就是不许我们做一个人!要中
国人都做禽兽的行为!不许我们过人的生活,干人的事业!所以赤匪就是禽兽,我们剿
匪就是要剿灭这个禽兽,要将匪区里面的人民,统统救转过来做一个人,不让他们始终
陷在匪区沦为禽兽!所以我们剿匪就是打禽兽!打禽兽的目的,一方面是要消灭禽兽,
一方面是要救济我们的人民,不让再被禽兽来压迫,一天一天禽... 阅读全帖 |
|
g******4 发帖数: 6339 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: Military
标 题: 王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 11:01:00 2012, 美东)
王绍光/历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
《南风窗》记者 阳敏
王绍光,现为香港中文大学政治与公共行政系教授,英文学术刊物《The China Review
》主编,1990年-2000年执教于美国耶鲁大学政治系。
《南风窗》(以下简称“《南》”):对于五七年反右,有很多种不同的理解:有的学
者认为,毛泽东搞的是“阳谋”,先“引蛇出洞”,后“聚而歼之”,反 右早在计划
之中;有些学者又有不同意见,他们认为原先只是整风,后来情势发生逆转,才演变为
反右的——我想知道,您对五七年反右持什么样的看法。
王绍光(以下简称“王”):“阳谋”是毛主席后来自己讲的,但是开始就是要“整风
”。我一般讲毛泽东跟别的领导人不一样,他老想改革自己一手创立的制度,1949年之
后他有三次大的社会实践,第一次是“百花齐放”,第二次是“... 阅读全帖 |
|
m********y 发帖数: 21909 | 14 就在几个星期前我跟一个国内来的访问学者之间的对话。我带他访问我所在的城市,其
实就是几座教堂,从华丽的天主教堂出来,走了不到50米,就进了一家基督新教的教堂
,很朴素,朴素得有些寒碜。 在教堂里坐了一会儿,净化了一下心灵,出来就自然谈
到了清教徒在这里的所作所为。
我谈到了《新教伦理与资本主义精神》这本书,说新教伦理与资本主义精神之间的关系
,而天主教就没有如此之资本主义精神。这个国内的教授说:“新教伦理和资本主义精
神在欧洲和北美都可以得到佐证,新教地区的经济发展比天主教地区要快而发达,但恰
恰在马克斯.韦伯的祖国德国,这个观点出现了悖论,在德国南部的巴伐利亚地区,是
传统的天主教地区,那里的经济发展很快,德国的benz 和BMW都是在南部地区生产的,
北部的新教地区经济发展要落后。”我又谈到我读此事的时候心潮澎湃,从来没有像读
此书那样地去认同资本主义精神,没有想到追求财富竟然有如此高的伦理价值,孕育了
如此的文明。在新教中,尤其是清教徒,他们的一个很基本的信仰就是,他们所从事的
职业不再是养活他们的生计,而是神召。当职业精神被赋予了宗教意义,其职业就不再
是一个职业了,其中的驱动... 阅读全帖 |
|
P*********r 发帖数: 242 | 15 高分子怪物漫谈(二)我为什么想写这个漫谈系列兼论我的保守主义政治立场
http://blog.sina.com.cn/s/blog_9450a80f0101exwb.html
保守主义并非主张固步自封,更非宣扬复古。保守主义者主张渐进地改革国家的经济制
度和政治体制,如果有一个政治势力试图来个“大跃进”,那十有八九是要给社会带来
灾难的。
我绝不,绝不赞同以中国人的素质为理由无限缓慢地推进政治体制改革,但我也同样反
对激进地和原样照搬地拷贝英美的政治制度。
---高分子怪物
其实漫谈的第一篇不是我计划内的写作,只是我那天读到金融时报关于阿根廷债务问题
的专题突然觉得这个故事揭示了现代金融武器巨大的毁灭性和当今国际形势之复杂,而
这两个问题似乎和我内心一点模模糊糊的想法有联系。
我一直以来就想写点什么,时光如箭,转眼之间来美已有十三年。我一直是一个超级历
史迷,盎格鲁-撒克逊民族(Anglo-Saxon)作为日耳曼民族的一支渡海来到不列颠,在
从公元400到公元1200年的八百年间盎格鲁撒克逊民族并没有显示出什么惊人的力量或
者天命所归的气势。但是从1215年以大宪章(Magna Car... 阅读全帖 |
|
r***e 发帖数: 10135 | 16 宋美龄致廖承志公开信
承志世侄:
七月廿四日致经国函,已在报章阅及。经国主政,负有对我中华民国赓续之职责,
故其一再声言“不接触,不谈判,不妥协”,乃是表达我中华民国、中华民族及中国国
民党浩然正气使之然也。
余阅及世侄电函,本可一笑置之。但念及五十六七年前事,世侄尚属稚年,此中真
情肯綮,殊多隔阂。余与令尊仲恺先生及令堂廖夫人,曩昔在广州大元帅府,得曾相识
,嗣后,我总理在平病况阽危,甫值悍匪孙美瑶在临城绑劫蓝钢车案后,津浦铁路中断
,大沽口并已封港,乃只得与大姊孔夫人绕道买棹先至青岛,由胶济路北上转平,时逢
祁寒,车厢既无暖气,又无膳食饮料,车上水喉均已冰冻,车到北平前门车站,周身既
抖且僵。离沪时即知途程艰难,甚至何时或可否能如期到达目的地,均难逆料,而所以
赶往者,乃与总理之感情,期能有所相助之处,更予二家姐孙夫人精神上之奥援,于此
时期中,在铁狮子胡同,与令堂朝夕相接,其足令余钦佩者,乃令堂对总理之三民主义
,救国宏图,娓娓道来,令余惊讶不已。盖我国民党党人,固知推翻满清,改革腐陈,
大不乏人,但一位从未浸受西方教育之中国女子而能了解西方传来之民主意识,在五十
余年前实所罕见... 阅读全帖 |
|
d******0 发帖数: 471 | 17 苏联裤裆下的土共
中华民国自国民政府执政以来,始终以国父主义及爱国精神为基据,
从未狮亵谀外,如将彼等巨像高悬全国,灵爽式凭,捧为所宗者,
今天有正义感之犹太人尚唾弃其同宗之马克斯,乃共党竟奉之为神明,
并以马列主义为我中华民族之训练,此正如郭沫若宣称“斯太林是我爸爸”,
实无耻之尤,足令人作三日呕。 |
|
d******0 发帖数: 471 | 18 http://bbs.creaders.net/history/bbsviewer.php?trd_id=291489
20年前邓小平称将适时把“四个坚持”从《宪法》中撤走
台湾教授密会邓小平 辩论四个坚持
今年是中国改革开放三十周年,据台湾淡江大学战略研究所教授魏萼透露,当年主
导这波历史改革大潮的“总设计师”邓小平曾向他宣称,中共的“四个坚持”应适时从
《宪法》中撤走,保留在党章;邓小平当时并已决定将马克斯、恩格斯、列宁、斯大林
的画像从天安门广场撤走。
《中国时报》报道,邓小平与杨尚昆在会晤魏萼时,对1988年初蒋经国逝世后的台
湾政局,与当时刚继承总统职位的李登辉的政策动向,甚至国民党内的派系斗争都高度
关注;邓小平还指称:“李焕、王升乃是蒋经国的亨哈二将,应该团结起来为国民党的
前途而奋力!”
曾任国民党文工会副主任,在蒋经国主政期间曾参与大陆决策事务的魏萼在1988年
底,曾两度与当时中国的“政治强人”邓小平密会。目前仍担任北京大学客座教授的魏
萼曾将当年的晤谈要点,送请美国史丹佛大学胡佛研究所“当代中国档案”存盘。魏萼
说:“我既不是两岸密使,也没有政府的任务,纯粹是以研... 阅读全帖 |
|
o********l 发帖数: 190 | 19 美国的物理学家麦克·哈特曾经写过一本书叫《影响人类历史进程的100名人排行榜》
,据说卖得还不错,至少比脑洞老师的《诸王的游戏》要好那么一点点吧。
在这本书里,麦克从各种角度,当然主要就是影响力的角度评选了一百位人物。这里面
有政治家,科学家,宗教人士等等。1978年第一次出版后,引起了很大争议。这个也不
奇怪,有的人认为这个牛一点,有的认为另一个更棒棒哒。众口难调嘛。而且随着时间
的变化,作者本人也觉得有些名次需要做出改变(也可能是为了赚版税!)。于是,
1991又来了一个新的排名。这个排名里有升有降。
这里,给大家具体介绍一二点。
前三位都没有变化,第一名是穆罕默德
第二名是牛顿
第三位是耶稣
穆罕默德是伊斯兰教的创始人,其信徒遍布全世界。牛顿是科学巨匠,现代科学的奠基
人。耶稣大家都懂的。可为啥穆罕默德要排在耶稣的前面呢?作者认为有两点原因。一
是穆罕默德对伊斯兰教创立与发展都起了很大作用。而耶稣在基督教的创立上起了很大
作用,但发展还是依靠一些弟子,比如圣徒保罗(此人也在十大之列)。另外,穆罕默
德不但是宗教领袖,更是世俗领袖。所以他对世界的影响最大。
好吧,那中国人排名最靠前... 阅读全帖 |
|
c*******o 发帖数: 8869 | 20 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: comeandgo (春困秋乏夏打盹), 信区: USANews
标 题: 法国是个具有创造力但是没有实践力的伟大民族
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 14 18:59:46 2016, 美东)
孟德斯鸠发明了三权分立,让美国实现了;
卢梭痛斥私有财产的罪恶,让马克斯写成资本论了;
圣西门发明社会主义只是空想,让苏联实现了;
戴高乐发明坦克战,让元首学去闪击巴黎了;
.... |
|
发帖数: 1 | 21 这个和共产党比起来 不值得一提。共产党是共产国际在中国的支部。工农红军受共产
国际的领导。 从建国开始到之后几十年 那是悬挂马恩列斯毛 并列膜拜的。现在淡了
但是也不能说马克斯 共产党这个胡椒 就彻底在中国消失了。还有很多印记
不过中华民国东一榔头西一锤子 的 确实没有能正儿八经统一中国多久。
这么说岂不是一个都没有了。
[在 klanders (Time is money, friend!) 的大作中提到:]
:按你的逻辑,就不说三民主义这种外来货,孙大炮跟日本人做交易这些了有的没的了
。中华民国猴年马月一统江山过了。。。 |
|
发帖数: 1 | 22 马克斯书说的共产主义是和资本主义完全不同的主义,所以两者是完全对立的,共产主
义需要把资本主义干掉才能成立新的主义。
这话在当时可能是对的,毕竟老马也是在那个时代,有时代的局限性。
可是经过这么多年的社会主义革命和共产主义革命,以及在这些已经成了社会主义国家
的试点,发现不说阶级斗争形式,从经济方面看,这和资本主义没有什么本质区别。
原始的社会主义国家,都是从穷的国家里面诞生出来,其实那时候都不算资本主义经济
,当然也不是社会主义经济,而是有点类似于封建社会的经济,但是在漫长的摸索过程
里。
尤其是在中国的摸索里,发现这是为社会主义和资本主义是一回事,而资本主义也在逐
步改良自己的一些运行模式。
我一直觉得,以后的最佳的经济模式或者社会模式,或者什么制度下的模式,是社会主
义和资本主义各自体现自己的优点,摒弃之前的一些缺点,这就是以后的社会最佳国家
形态。
不知道那时候算不算大同社会,这个还是无法看的太远,但历史的走向也该是这个道路。 |
|
c*********d 发帖数: 9770 | 23 2017-12-13李峰 新保守主义
按照我们熟悉的关于社会形态的五阶段论,西周曾被认为是奴隶制社会,后又被认为是
与欧洲中世纪相近的封建社会。可是,近年来欧洲史学界的研究表明,Feudalism(封
建)作为一个学术范畴的正当性已经被摧毁。哥伦比亚大学东亚语言和文化系的李峰教
授研究中国早期历史和考古多年,其著作《西周的灭亡》和《西周的政体》先后在国内
出版了中文本,他在书中指出,由于Feudalism的致命缺陷,对西周封建说这一概念的
颠覆也势在必行了。
您在《西周的政体》一书中,对“西周封建论”提出了激烈的批评,我们注意到,您指
出在西方史学界,所谓欧洲中世纪“封建”的基础已经彻底动摇了,这是不是您对“西
周封建论”提出批评的起因?
李峰:可以这样说。不过,我想首先说明一下表述的问题。“封建”这个词是战国时期
思想家的创作,讲的是西周早期所谓的“封建亲戚,以藩屏周”(《左传》语),从而
形成了西周国家的基本国家体制。当然,“封”和“建”这两个字在西周时期的金文资
料中都有出现,其语义和战国思想家的用法基本相同。这个“封建”的概念在中国的传
统史学中被传承了下来,如唐代的柳宗... 阅读全帖 |
|
T*******x 发帖数: 8565 | 24 chaacmol (chaacmol) 发于 Mon Jan 15 13:33:29 2018, 美东, 信区: Military标
160; 题: Re: 一个典型的墨西哥上层家庭
墨西哥新天方夜谭①从肤色看阶层
陈勇/墨西哥学院亚非研究中心教授
2017-08-09 13:03 来源:澎湃新闻
字号
墨西哥是一个神奇而魔幻的国度,方方面面都体现出来。最近,有一项社会学研究表明
,墨西哥的阶级分化跟肤色密切相关,肤色越浅的人越有可能处于社会上层,反之,
肤 色越深的人越有可能处于社会底层。也许有人觉得这个研究近乎天方夜谭,但是对
墨西 哥稍有了解的人都知道,这多多少少反映了墨西哥的社会现实。比方说,医生、
律师、 教授、写字楼白领等职业人士,以及演艺界和政界,基本上以白人和浅肤色者
为主。警 察、保安、出租车司机、家政业者、街上的小贩、乡村农业人口,其肤色明
显偏深。也 就是说,处于墨西哥社会金字塔顶端的是白人,中间大部分是棕色的混血
人种,而金字 塔底端则是印第安人和黑人。
墨西哥的阶级分化跟肤色密切相关。视觉中国 图
八年前我刚到墨西哥的时候,跟同事聊起墨西哥的社会问题,无意... 阅读全帖 |
|
l******i 发帖数: 4666 | 25 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: liangzhi (良知), 信区: ChinaNews
标 题: 毛式社会主义与洪秀全式社会主义异同
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 4 15:31:17 2010, 美东)
关于洪秀全与毛泽东及构建的社会形式异同!
洪秀全与毛泽东异同:
1.反传统的英雄:
宣称要实现天下大同:太平天国、共产主义。
中国近代历史有两个人物,一个是洪秀全,一个是毛泽东。洪秀全反的是大清王朝
。毛泽东主要反的是国民党。
2.求仕与求学:
利用外来思想作为宣传工具:基督教和马克斯主义。
洪秀全是落魄的秀才,因为屡举屡败,所以最后选择了揭竿而起,走上了反清道路
。毛泽东到湖南师范上一段时间的学,与洪秀全相比,从学历(学习经历)上来说,毛泽
东比洪秀全走得远一点。洪秀全反对中国传统的一切,认为当时的中国从政治理念,到
社会理念都有大问题,所以他选择了基督教,并把这个理论发展成了当时的中国特色的
一个组织-------拜上帝教会。毛泽东与洪秀全一样,也是反传统的,他选择的是马克
思主义。当然他们也是没有照搬人家的东 |
|
b*******9 发帖数: 644 | 26 但是便宜的这些乱世之人,白白吞了无数银子,当年菲律宾马克斯 |
|
j***b 发帖数: 5901 | 27 凡中国所有的,外国也都有。
外国人说中国多臭虫,但西洋也有臭虫;日本人笑中国人好弄文字,但日本人也一
样的弄文字。不抵抗的有甘地(2);禁打外人的有希特拉(3);狄昆希(4)吸鸦
片;陀思妥夫斯基(5)赌得发昏。斯惠夫德(6)带枷,马克斯反动。林白(7)大
佐的儿子,就给绑匪绑去了。而裹脚和高跟鞋,相差也不见得有多么远。
只有外国人说我们不问公益,只知自利,爱金钱,却还是没法辩解。民国以来,有
过许多总统和阔官了,下野之后,都是面团团的,或赋诗,或看戏,或念佛,吃着不尽
,真也好像给批评者以证据。不料今天却被我发见了:外国也有的!
“十七日哈伐那电——避居加拿大之古巴前总统麦查度……在古巴之产业,计值八
百万美元,凡能对渠担保收回此项财产者,无论何人,渠愿与以援助。又一消息,谓古
巴政府已对麦及其旧僚属三十八人下逮捕令,并扣押渠等之财产,其数达二千五百万美
元。……”
以三十八人之多,而财产一共只有这区区二千五百万美元,手段虽不能谓之高,但
有些近乎发财却总是确凿的,这已足为我们的“上峰”雪耻。不过我还希望他们在外国
买有地皮,在外国银行里另有存款,那么,我们和外人折冲樽俎(8) 的 |
|
S*********4 发帖数: 5125 | 28 印度人在1962年战争造成的阴影中难以自拔
http://www.jznews.com.cn 荆州新闻网
这场本来不该发生的冲突仍然在左右着印度人对中国的认知,战争的后遗症至今犹存
《回顾1962年中国人的侵略》、《为什么印度输掉了1962年战争》……几乎每年10
月中旬左右,印度报纸上总会零星出现一些回顾或者总结1962年中印战争教训的文章。
这仿佛也是给笔者的一个提醒:1962年中印战争周年来临,印度人又在反思了。
对华印象仍被1962年战争左右
1962年10月中印战争爆发后相当长时间内,印度对这个战争的说法都只有一个官方
版本:“中国背叛了印度,印度受到中方袭击”。印度军队对1962年战争的真实记录则属
于严格限制发行的文件。内维尔·马克斯韦尔是一个曾经参与中印战争报道的英国记者
,他在根据一些从印度高级官员那里得到的材料撰写的专著《印度对华战争》中指出,印
度要为边界战争承担主要责任。这本著作导致他在很长一段时期里都是印度人辱骂的对
象。
然而,这种情况在1998年印度人民党政府上台后逐渐得到转变。1999年4月,马克斯
韦尔 |
|
f*******e 发帖数: 2791 | 29 转自豆瓣
左派奋青希特勒,这是我读完《我的奋斗》得出的唯一结论。
书老早就买下了,当时翻了几页看不进去,就扔在一边。前阵子读汉娜·阿伦特
的《极权主义的起源》,对她多次提到纳粹的左翼根源印象深刻,于是翻出这本世界名
著来,看能不能从中找到更多的启示。没想到才看到第二章,一阵熟悉的气味扑面而来
,“在维也纳的城中,贫富的悬殊,真有天壤之别”!这简直就是朗咸平教授每次演讲
的开场白,一针见血,直截了当,立即让我们感受到他坦荡荡对“社会不平等”的愤恨
,而这正是我们平时心中不断积攒却又苦苦压抑的情感。他人真好、他洞察现实、他很
有良知,我们眼望着讲台不禁发出了赞叹。然后,熟悉朗咸平的人应该知道,该是谈“
信托责任”的时候了。果然,希特勒说,“我觉得这种事情只有两种方法可以改进:一
是对于社会责任应有深挚的情感,这样才能为我们的发展路径确立一个良好的原则;二
是必须痛下决心,除去一切腐败的赘疣。”不过接下来,希特勒就和朗咸平分道扬镳了
。因为通常说来,朗咸平会不停重复“信托责任”这个答案,直到所有听众的情绪由激
昂转为冷静。但希特勒头脑太混乱了,焦点不集中,东拉西扯,给人的印象是“愤恨太
多、... 阅读全帖 |
|
p********7 发帖数: 18007 | 30 有没有人跟我老一样, 小时候觉得马克斯, 恩格斯还有斯大林的画像特别可怕, 胡
子拉碴, 面色阴郁, 怕怕 |
|
q*1 发帖数: 1128 | 31 2010-12-03 文章来源:中国泛蓝联盟
1982年,出于统战的目的,廖承志写了一封公开信给蒋经国,当时中共报纸很是熙熙攘
攘了一番。但后文如何,就没有人提了。
事实上,当时的蒋夫人宋美龄也是回了一封公开信给廖承志的,但内容实在太尖锐了,
中共也就只好装作不知道了。
1982年7月24日“廖承志致蒋经国先生信”
经国吾弟:
咫尺之隔,竟成海天之遥。南京匆匆一晤,瞬逾三十六载。幼时同袍,苏京把晤,往事
历历在目。惟长年未通音问,此诚憾事。近闻政躬违和,深为悬念。人过七旬,多有病
痛。
至盼善自珍摄。
三年以来,我党一再倡议贵我两党举行谈判,同捐前嫌,共竟祖国统一大业。惟弟一再
声言“不接触,不谈判,不妥协”,余期期以为不可。世交深情,于公于私,理当进言
,敬希诠察。
祖国和平统一,乃千秋功业,台湾终必回归祖国,早日解决对各方有利。台湾同胞可安
居乐业,两岸各族人民可解骨肉分离之痛,在台诸前辈及大陆去台人员亦可各得其所,
且有利于亚太地区局势稳定和世界和平。吾弟尝以“计利当计天下利,求名应求万世名
”自勉,倘能于吾弟手中成此伟业,必为举国尊敬,世人推崇,功在国家,名留青史。
所谓“罪人... 阅读全帖 |
|
g**********0 发帖数: 886 | 32 德国马克斯故居
鲜见有中国旅行团参观,
倒是常见他们本地的和欧洲其他国家的中小学校的校游,
零星一俩个中国人去看的,
都是没有政府背景的私人旅游。 |
|
q*******u 发帖数: 3435 | 33 35. 死后见马克斯的....
36. 毛朝拜斯大林......
37. 毛公开感谢日本入侵.....
38. 中华苏维艾......
39. 共产国际领导下的.......苏联顾问做太上皇.
40. 不知道???? |
|
u****n 发帖数: 7521 | 34 美国议员今天说,在胡锦涛主席明年初访美之前,美中应努力在本月的经济会谈上缓和
一系列贸易争端。
32名美国参议员致信中国国务院副总理王岐山说,中美双方必须“富有建设性地共
同努力”,从而在胡锦涛访美之前解决主要经济争端。信中提到中国盗版猖獗、以“自
主创新”为名在国际竞争中偏袒国内企业并限制从美国进口牛肉。这些参议员还在人民
币升值问题上向中国施压。
由参议院财政委员会主席、民主党人马克斯·鲍卡斯和该委员会共和党领袖查克·
格拉斯利牵头,这些参议员呼吁本月举行的美中商务贸易联合委员会会议取得进展。
信中说:“美中经济和战略关系至关重要。为使其处于正确的轨道,双方必须设法
富有建设性地解决长期困扰彼此的问题。我们相信可以做到这一点。”
彭博社网站12月6日报道 30余名美国参议员今天致信中国国务院副总理王岐山说,
美国参议院可能像众议院那样,通过一项旨在促使人民币升值的法案。
《日本经济新闻》12月7日报道题:中国为胡主席访美准备见面礼
鉴于明年初胡锦涛主席将对美国进行时隔4年9个月的国事访问,中国有意送上一份
礼物以改善双边关系。
对美国产业界而言,以好莱坞电影为首,中国市场上假冒商品... 阅读全帖 |
|
X**********g 发帖数: 480 | 35 http://www.sina.com.cn 2010年12月20日11:13 环球时报
环球时报特约记者宋华报道 据美国《纽约时报》网站12月19日报道,美国的一个
环保机构在对全美35个城市的饮用水进行检测后发现,31座城市的饮用水中含有致癌化
学物质六价铬,其中25座城市的六价铬含量超过加利福尼亚州设定的安全标准。由于纪
实影片《永不妥协》的公映,美国民众对于六价铬的危害有着清醒的认识。
报道称,美国一个名为“环境工作室”的环保机构日前对全美35个城市的饮用水水
质进行了检测,这其中包括华盛顿和贝塞斯达市。检测报告将于12 月20日正式公布,
这是美国首次在全国范围内对饮用水含有六价铬的情况进行调查公布。该环保机构目前
正考虑是否为自来水中的六价铬含量设定一个标准。在美国国家卫生研究院2008年公布
的目录中,六价铬被明确界定为一种“可能致癌物”。美国联邦政府此前对于饮用水中
的总含铬量进行了限制,并要求供水企业对这项指标进行检测。但自来水中的铬物质不
仅包括可能致癌的六价铬,也包括有益于人类代谢葡萄糖的三价铬。
2009年,美国加利福尼亚州首先对饮用水中的六价铬含量进行了标... 阅读全帖 |
|
T*R 发帖数: 36302 | 36 苏联发展最快的时候正是最专制的时期。
菲律宾在马克斯时期也算比较快的。 |
|
b***y 发帖数: 14281 | 37 TG一搞圈地运动,很多人就翘首期盼中国老百姓要反了。可是发生了不少
事情居然还没有反,很多人就有问题了,有的认为中国老百姓太能忍有的
认为TG太专制。其实这些都不是关键。英国羊吃人的时候英国人也没有反。
圈地运动的确是沾满鲜血的运动,如何处理的柔和公平一些是TG面临的巨
大难题。但圈地是几乎所有现有发达资本主义国家历史上都经历过的阶段,
是资本原始积累的一部分。要说TG今天圈地有先天不公平的因素,英国日
本当年就公平了?哪一个老牌资本主义国家的先富们不是以旧时代的贵族
遗胄为主?今天台湾的豪门哪个不是当年地主豪强官僚军阀或者日据时代
殖民主义帮凶走狗的后代?其实都非常的不公平。如果要说可耻,那也是
资本主义本质的一部分,的确是可耻的。但现实是几乎所有资本主义经济
发展都跳不出这样的巢臼,唯独要求TG能标新立异独树一帜走出完全公正
的资本主义原始积累新道路岂非不切实际的想法?为什么英国圈地就为后
来的强盛铺平了道路,TG一搞就只能是自掘坟墓了呢?当然了,话说回头,
只要是搞资本主义,按马克斯的说法那都是在自掘坟墓,资本主义迟早是
要完的,不过这个解放全人类的问题显然不是中国现在需要考虑的... 阅读全帖 |
|
n*******n 发帖数: 7628 | 38 科学家正尝试在沙漠地区生成云,从而实现对天气的控制
2010年,阿联酋总统哈利法·本·扎耶德·阿勒纳哈扬盛情款待到访的英国女王伊
丽莎白二世
科学家2010年在阿布扎比的艾恩地区制造了超过50场暴风雨
北京时间1月4日消息,作为阿联酋七个酋长国之一,阿布扎比聘请科学家秘密开发
革命性人工降雨技术,首次在沙漠地区制造了超过50场暴风雨,为人类实现将沙漠变农
田梦想带来了希望。
数百年来,中东地区的人们梦想着将沙漠变成适于种植庄稼的农田,淡水资源不再
像如今这样紧缺。在阿布扎比总统聘请的科学家宣称已在沙漠地区成功造雨以后,他们
距离这一梦想更近了一步。去年,科学家采用设计用于控制天气的技术,在阿联酋东部
地区艾恩制造了超过50场暴风雨。
大多数人造暴雨出现在7月和8月的盛夏时节,通常情况下,艾恩地区在那个时候根
本不下雨。不过,人工降雨也给阿布扎比当地人带来了一些烦恼,因为它们有时变成了
冰雹,偶尔伴有大风和闪电。这批科学家一直在为阿联酋总统哈利法·本·扎耶德·阿
勒纳哈扬秘密工作。
他们采用大型电离装置(外形就像钢柱上的灯罩),生成大量带负电荷的粒子。这些
粒子会促使云的形成,科学家希望... 阅读全帖 |
|
f**k 发帖数: 15238 | 39 另外一个例证是, 普西的非律宾,在专制时期(马克斯时期)比民主化后经济发展得更好. |
|
w*****g 发帖数: 1503 | 40 两弹一星是在毛轮鼓吹的文革前搞的, 结果文革开始,把这些功勋斗的斗,搞死的搞
死, 找了个列表:
I.在文革中被迫害致死的获奖者
赵九章
赵九章,1907年10月15日出生于河南开封,浙江吴兴人,1933年清华大学物理系毕业,
1935年赴德国留学,1938 年获柏林大学博士学位,回国后,在西南联大任教,中华人
民共和国成立后,赵九章促进组建中国科学院地球物理研究所,1956年任国家科学技术
委员会气象组组长,1958年,中科院成立581组,组长钱学森,副组长赵九章、卫一清
。581组下设技术组,由赵九章主持,成员包括陆元九、杨嘉墀、陈芳允、马大猷、贝
时璋等十多位专家,负责卫星研制的各项准备工作。
1966年文化大革命爆发,1967年,中国科学院“造反派”开始夺权,赵九章自然首当其
冲。每天他都被押到大街上游逛一趟,而且脖子上还要挂一块方方正正的广告牌,上写
“反动学术权威赵九章”几个大字。等游街完毕,再回到科学院接受批斗,然后晚上还
得赶写检查和交待。每次批斗,他都必须低头弯腰,老实认罪。1968年春节刚过,
赵九章就被押送到北京郊区的红卫大队劳动改造。造反派在他脖子上挂起一个大牌... 阅读全帖 |
|
w*****g 发帖数: 1503 | 41 两弹一星中被迫害的英雄们
1999年9月18日,在中华人民共和国成立五十周年之际,中国政府把“两弹一星功勋奖
章”颁发给为中国“两弹一星”事业作出突出贡献的23位科技专家。
“两弹一星” 是指原子弹、氢弹和人造卫星。另一说则是指原子弹、导弹和人造卫星
。“两弹”中的一弹是原子弹,后来演变为原子弹和氢弹的合称;另一弹是指导弹。“
一星”则是人造地球卫星。
这23位科技专家当时还健在的有十六位:于敏、王大珩、王希季、朱光亚、孙家栋、任
新民、吴自良、陈芳允、陈能宽、杨嘉墀、周光召、钱学森、屠守锷、黄纬禄、程开甲
、彭桓武。他们有幸在有生之年,不但亲眼目睹自己的科技梦想成真,而且亲手接受这
迟来的荣誉。另外的七位:王淦昌、邓稼先、赵九章、姚桐斌、钱骥、钱三强、郭永怀
则已不幸离开人世,其中王淦昌、邓稼先、钱骥、钱三强等四位,有幸在生之时目睹自
己的科技梦想成真,但无缘亲手接受这迟来的荣誉,郭永怀则在1968年12月5日因空难
逝世,在飞机失事的最后一瞬间,郭永怀与警卫员抱在一起,用身体夹住了装有宝贵科
研资料的公文包,科学家在生命的最后一刻,以血肉之躯,保护了用无数脑汁血汗换来
的科研成果。... 阅读全帖 |
|
z******5 发帖数: 1110 | 42 事实说话,给你列列哥廷根大学(现排名100左右)的牛人:
你不认识的我都不列,
物理学家 - 恩里科·费米(1938年诺贝尔物理奖得主,哥廷根大学学生)
物理学家 - 海因里希·鲁道夫·赫兹(1925年诺贝尔物理奖得主,哥廷根大学学生)
化学家 - 沃尔特·能斯特(1920年诺贝尔化学奖得主,哥廷根大学教授)
物理学家 - 罗伯特·奥本海默(第一批原子弹制造者,哥廷根大学博士)
数学家 - 卡尔·弗里德里希·高斯
社会学家 - 马克斯·韦伯(哥廷根大学学生)
著名文學家-哥德(曾是哥廷根大學學生)
童话作家、语言学家 - 格林兄弟(哥廷根大学教授)
著名教育家、柏林大学创办人 - 威廉·冯·洪堡(哥廷根大学法科学生)
朱德-中华人民共和国元帅、中国人民解放军总司令
季羡林(国学大师) |
|
r******y 发帖数: 3838 | 43 很多华人教会还不承认自己的基督教是宗教呢。没有宗教,这些说理就从理性上完全是
空洞占不住脚的。
当然,中国的情况复杂,统治者用愚民政策,只让百姓信,不去追究道理。
--------
http://www.confucius2000.com/confucian/rujiao/rxszjm.htm
儒学是不是宗教?这是一个争论已久而又十分复杂的问题。虽然每一次争论都未能取得
一致看法,但是继续深入讨论这
些问题,对于认识儒学的本质及其功能很有意义。就儒学研究而言,我们不能只停留在
知识化的层面上,把儒学解释成
一套知识系统就完事了。我们需要深入到儒学的最深层次,即儒家最关心的心灵层面,
了解其对人生根本问题的解决。
这显然关系到知识与信仰、情感与理性一类的重大问题,有助于儒学研究的深入发展。
正如人们所说,要解决儒学是不是宗教的问题,首先要解决什么是宗教的问题。但是,
这个问题不是只靠简单的“定
义”就能够解决的,最重要的是对宗教的本质能不能形成一些基本的共识?
“宗教”同“哲学”一样是从西方译过来的,运用到中国文化的分析中,就有共性与个
性的问题。就西方而言,宗教及宗教学
理论也有其历史... 阅读全帖 |
|
C********n 发帖数: 6682 | 44
王绍光:历史的逻辑与知识分子命运的变迁
作者:阳敏
王绍光,现为香港中文大学政治与公共行政系教授,英文学术刊物《The China Review
》主编,1990年-2000年执教于美国耶鲁大学政治系。
《南风窗》(以下简称"《南》"):对于五七年反右,有很多种不同的理解:有的学者
认为,毛泽东搞的是"阳谋",先"引蛇出洞",后"聚而歼之",反右早在计划之中;有些
学者又有不同意见,他们认为原先只是整风,后来情势发生逆转,才演变为反右的——
我想知道,您对五七年反右持什么样的看法。
王绍光(以下简称"王"):"阳谋"是毛主席后来自己讲的,但是开始就是要"整风"。我
一般讲毛泽东跟别的领导人不一样,他老想改革自己一手创立的制度,1949年之后他有
三次大的社会实践,第一次是"百花齐放",第二次是"大跃进",第三次是"文革"。"百
花齐放"是他的一个试验,他已经意识到中国新建立的,尽管是以公有制为基础的社会
主义制度,但是里面还是有一些矛盾的地方。虽然干部大量是工农苦出身的,以前跟民
众结合得也比较密切,但是这时候有脱离群众的危险性,还存在一系列的问题,所以他
要"大鸣大放... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 45 A:能。
B: 不能。
C:根本没可能
正确答案:C
=====================================================================
人类能阻止第三次世界大战吗?[置顶][精华][推荐]发表于:2010-05-23 20:23:39作
者:在希望的田野上发短信加好友更多作品
级别:京府通判积分:5391订铁观音茶满2斤送茶具免运费
以目前国际经济、政治和军事格局、各国统治结构及政治人物的现状而论,我看不
到可以阻止新的世界大战的力量。但是,这并不是说普通人民就只能无所作为,只听任
今后被本国政府征召,成为勇敢或怯懦的炮灰。反战运动虽然并未阻挡美国的战车,但
减缓了战车的速度,降低了战车的性能,给美国军国主义集团的上了一次生动的道义课
,也给世界各国人民联合起来保卫和平增添了信心。同样,只要人民反战运动深入下去
,壮大起来,那么即使不能阻止第三次世界大战的爆发,至少可以延缓其到来,降低其
烈度,减少其危害,加速其结束,并且能够为战后建设一个人与人、人与自然和谐的全
球社会奠定政治和文化基础。
/来自中华网社区 clu... 阅读全帖 |
|
t****z 发帖数: 8931 | 46 距维持美国联邦政府运作的预算案到期只有两天时间,美国总统奥巴马同国会两党领导
人仍未就2010年10月1日开始的2011财年预算案达成一致。如果不能在本月8日临时预算
案到期前达成协议,美国联邦政府将被迫关门。
奥巴马拒绝“凑合”
4月5日,奥巴马在白宫同众议院议长、共和党成员约翰·博纳,参议院多数党领导人、
民主党成员哈里·里德等重量级议员进行了90分钟的会商,但未取得成果。
在会后的新闻发布会上,奥巴马对媒体表示,如果共和党和民主党未能达成妥协,这将
是“不可原谅的”。他认为,双方必须取得共识,否则这将威胁到眼下美国经济的复苏。
从去年10月至今,美国联邦政府实际上是依靠一系列临时预算案才得以维持运作。最近
一项法案将于4月8日到期。如果届时不能通过新的预算案,从9日开始美国联邦政府的
非重要部门就要被迫关门大吉。
奥巴马表示,他不愿再用一份临时方案来“凑合”,除非两党议员达成实质性共识。他
说:“唯一的问题是政治或意识形态是否会成为障碍,导致政府关门。”
奥巴马盼减国防开支
奥巴马强调:“我们应该能达成一份妥协的方案。虽然不能让所有人都100%满意,但至
少要让美国民众知道,华盛... 阅读全帖 |
|
s**********e 发帖数: 2888 | 47 我不明白你的逻辑是什么?或者你要说什么?
你似乎是想说:科学春天以后,黄昆也没有对中国微电子做了多少贡献。
不知道我的理解是不是正确?但是,即使没啥贡献,也不能justify不让一个科学家从
事本职工作。
下面是查到的写黄昆文革之后的学术活动的:似乎都说明,科学春天之后,黄昆的科研
还有教育贡献很大。你的帖子对于贡献完全是在胡搅蛮缠:别人是一个主要理论研究的
,你在这里用工业评价一个理论研究的。
http://baike.baidu.com/view/30785.htm#sub30785
1977年,黄昆被调到科学院半导体研究所任所长。黄昆认为既然身在研究所,自己就必
须在科研第一线工作。在研究所不做研究,情理难容。但是,研究中断了近30年,这30
年国内外科技发展日新月异,自己年龄已近60,研究怎样才能做得起来呢?黄昆想,科
学家老了会掉队大概有两个原因,一是知识老化,特别是基础理论和方法跟不上发展;
二是由于地位,容易脱离第一线的具体工作以致自己原来的老本也会逐步忘记。他分析
自己的情况,认为,要把几十年基础理论的发展认真地补上,恐怕是做不到的。
但是,承认这个局限性,并不等于不能... 阅读全帖 |
|
z*c 发帖数: 4700 | 48 十一届三中全会召开的国内背景——
“文革”结束后急需改变经济发展停滞的状态
邓小平同志说,文化大革命十年,特别是往前延伸,就是1957年以后我们犯了二十
年“左”的错误。在这二十年当中也不是没有取得任何成绩,也取得了很大的成绩,但
是从政治上来看,总的来说是一个混乱的状态,而从经济上来说是缓慢发展,甚至停滞
的一个状态。
文革结束以后,我们面临的问题是相当严重的。小平同志反复反思和强调到底什么
是社会主义的问题。他说社会主义应该有她的优越性,在我们搞了社会主义以后应该充
分发挥这个优越性。但是建国后20多年来我们没有把这个优越性发挥好,人民的生活还
比较困难,工农业发展都没有达到我们曾经预想的那样一个好的发展。所以在文革结束
以后急需改变这样一个状态。
十一届三中全会召开的国际背景——
在我们走弯路时周边国家和地区得到很大发展
在我们国家在搞社会主义建设,在把国家引向繁荣富强的发展道路中,由于我们犯
了一些错误,遭受了挫折,走了弯路。但是,与此同时,西方资本主义国家,包括周边
的一些国家和地区,却在这一期间得到了很大的发展。
综合起来说,十一届三中全会召开,改革开放政策的实施,我觉得是... 阅读全帖 |
|
w****2 发帖数: 12072 | 49 历史的逻辑与知识分子命运的变迁
——王绍光博士专访
本刊记者 阳敏
王绍光,现为香港中文大学政治与公共行政系教授,英文学术刊物《The China
Review》主编,1990年-2000年执教于美国耶鲁大学政治系。
《南风窗》(以下简称“《南》”):对于五七年反右,有很多种不同的理解:
有的学者认为,毛泽东搞的是“阳谋”,先“引蛇出洞”,后“聚而歼之”,反右早
在计划之中;有些学者又有不同意见,他们认为原先只是整风,后来情势发生逆转,
才演变为反右的——我想知道,您对五七年反右持什么样的看法。
王绍光(以下简称“王”):“阳谋”是毛主席后来自己讲的,但是开始就是要
“整风”。我一般讲毛泽东跟别的领导人不一样,他老想改革自己一手创立的制度,
1949年之后他有三次大的社会实践,第一次是“百花齐放”,第二次是“大跃进”,
第三次是“文革”。“百花齐放”是他的一个试验,他已经意识到中国新建立的,尽
管是以公有制为基础的社会主义制度,但是里面还是有一些矛盾的地方。虽然干部大
量是工农苦出身的,以前跟民众结合得也比较密切,但是这时候有脱离群众... 阅读全帖 |
|
C***J 发帖数: 7594 | 50 1966年6月24日,北京外国语学院东欧语系德语专业的四年级学生王容芬给毛泽东写了
一封简短的信,一针见血地指出“文化大革命不是一场群众运动,是一个人在用枪杆子
运动群众”,并郑重声明自己从即日起退出共青团组织。她曾参加天安门的“8.18”毛
泽东接见红卫兵,就是在这次红色海洋的集会上,林彪的讲话让这位学德语的学生想到
的却是希特勒的讲话录音,她说两者简直没什么区别,从天安门广场回来,她强烈地感
到“这个国家完了!这世界太肮脏,不能再活下去”。
她最终决定豁出去也要把自己的心里话说出来,她给中共中央、给共青团中央、给
团校、给“伟大领袖”写信,贴上邮票寄出,然后买了四瓶敌敌畏喝下,她当时确是抱
了必死的决心。可是等她醒来时,她已经躺在公安医院,接着被送往监狱。
在关押了近10年后,她在1978年1月被判处无期徒刑,3年后被无罪释放。王容芬透
视红卫兵犹如纳粹运动,应该说,她可以被视为中国大陆最早洞悉“唱红”真相的人之
一。
为了那封信,她在狱中耗费了13年的青春,进去时她是一个19岁的花季少女,等到
出来时她已经33岁,牢狱在她身上留下了永难磨灭的痕迹,她明显比实际年龄要老得多
。她后... 阅读全帖 |
|