c*******e
发帖数: 193 | 1 国家政府人民及其他
2011年1月16日
本文的主要目的是澄清国家、政府和人民等的关系。
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国家是一定范围内的土地和人群等所形成的共同体形式总和。它包含领土，领海，人民
，政府，企业，学校，社会团体等等。
政府是国家的具体化身，也是通常意义上对国家的理解。政府在某种条件下代表国家，
但并不总是能够代表国家。
人民是住在某国家或地区、享有一定权利的人的集合构成这个国家或地区的人。在当代
中国，“人民”这个词很多时候强调代表社会进步力量的人群。
民族指一个由历史所造成的、稳定的、以共同语言、地域、经济生活、以及表现于一个
共同文化的心理机制人类社群。它通常不仅包含当今的人群，而且包含历史上属于本民
族的人群。谈到民族时，更多时候是在强调其背后优秀的文化。
公民指是指具有一个国家的国籍、根据该国的法律规范承担义务和享有相应政治经济社
会权利的自然人。
政党是以执政为目标的政治组织，通常有特定的政治目标和意识形态；政党针对国家和
社会议题有各自的主张，定立政纲展示愿景。在当... 阅读全帖 |
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M*V
发帖数: 3205 | 2 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么？（ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源：《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木，大部分今天都还能看到，梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外，还有一些不太引人注目的植物，在
古代，他们和人们的生活息息相关，花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》，描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景，庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树，将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树，因为槐树对于... 阅读全帖 |
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w*******s
发帖数: 3417 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: History
标 题: 转载：蒋校长介石诗词鉴赏
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 12 22:33:16 2011, 美东)
蒋介石诗词鉴赏 感觉比老毛的诗词差好几条大街去了
1909年，蒋介石有一首《述志》，述说一个热血青年的报国之志：
腾腾杀气满全球，
力不如人万事休！
光我神州完我责，
东来志岂在封侯！
1920年11月23日蒋介石曾有《雪窦山口占一绝句》：
雪山名胜擅幽姿，
不到三潭不见奇。
我与林泉盟在夙，
功成退隐莫迟迟。
1925年2月，蒋介石率军东征陈炯明，连克东莞、石龙、常平。2月10日军次常平，作《
常平站感吟一绝》：
亲率三千子弟兵，
鸱鸮未靖此东征。
艰难革命成孤愤，
挥剑长空涕泪横。
1926年北伐时期，《江西日报》创刊，应江西省主席李烈钧之请，当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺，发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》：
呀！好... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: Re: 揭露大饥荒的第一炮： 南方人物周刊1959-1961年的大饥荒记忆 (
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:26:55 2012, 美东)
几乎是全国性的连续四年的大旱
表1 20世纪50年代末—60年代初干旱时段、地区和降水距平 [4]
年 代 月（旬） 地 区 负 距 平 % 干旱种类评 估
一
九
五
八 1~5 云南西部 40~80 重旱
3~5 云南大部、川黔南部、两广大部、福建南部 30~85 部分重旱
5~8 黑龙江中部、吉林大部、辽宁西部和中部 30~60 部分重旱
6~7 长江下游地区 50~85 同上
6~9 湖南东部、江西北部、浙江西部 35~70 同上
一
九
五
九 3~5 黄河上游大部分及河北北部、内蒙大部、辽宁南部 25~50 旱
4~5 黑... 阅读全帖 |
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J****e
发帖数: 382 | 5 拿一个没有历史的地方，跟北京比历史上遭过的耻辱多少，有失公允吧
北方长期的成就，黄河流域的悠久文化，却完全不提了
古时无上海。沪人多源于浙，少数来自苏。宋元期间，浙人多移自中原。匈奴鲜卑，那
都是之前的事了。如此鼓吹血统，不是很明智吧
既然“外地人”在上海的作为不能代表上海人，那么为什么如此让北京人被代表呢。李
鸿章似乎是合肥人，应不应该算北方呢
己所不欲，勿施于人 |
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c***s
发帖数: 70028 | 6 过去的两周对于周立波这只油头粉面的花蝴蝶来说，是一个嬗变。不过，跟一般嬗变不一样的是，周立波没有继续更上一层楼地变成为更漂亮的花蝴蝶，倒是显出了本来就是一只丑陋的虫豸的原形，对于人到中年，盛名之下其实难符的周立波来说，这是悲剧。周立波的好日子，由此算是流水落花春去也地到头了。
表面上看，周立波所有的叫嚣、张扬和谩骂来自于与上海风骨格格不入的缺少素质、文明和教养的青皮本色，更深刻的原因，则在于周立波审时度势之后的焦虑和恐慌。海派清口，说穿了就是一个概念，或者说就是一只忽悠人的棒槌，时间长了，不免乏力，露出浅薄和底气不足的尾巴和后腚。周立波虽然缺少上海人的素质、文明和教养，却不乏上海人的精明与算计。以周立波的小聪明，他不会不明白盛极而衰这样一个道理。周立波的起家和短暂兴盛，本来就跟网络有着很大的关系。若不然，以上海这样一个地方舞台而成为有全国影响的娱乐人物，周立波就是脱光衣裳站在和平饭店楼顶捏兰花指做眺望黄浦江状都很难做到。所以，周立波这次在网络上兴风作浪、张牙舞爪，完全是因为对于自己即将成为过气人物的焦虑和恐慌所采取的蹩脚救场行为。利用网络救场是周立波这个低级赌徒押的一个荒谬的宝，可惜，... 阅读全帖 |
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k*********g
发帖数: 791 | 7 下面就是在网络上广泛流传的那篇帖子：
中国如果迁都应该首选南阳？
南襄盆地及汉水流域——中国建都的最佳位置
在中国地理教学中，已经提及了关于首都南迁的内容，既北京作为中国的首都已经出现
了许多不相适应的弊端：人口和工业过多，污染严重；偏离全国经济文化人口重心；过
于临近北部边界和沿海，军事防御不利；水资源匮乏；沙尘暴、地震等自然灾害严重；
甚至还有人说北京作为清王朝都城太久，八旗官僚风气，守旧风气浓重等等。
那么，我们是否应该把首都迁往另一处地方呢？关于迁都，世界各国多有先例：巴西，
德国，巴基斯坦，尼日利亚，哈萨克斯坦是几个典型例子；另外，阿根廷也计划迁都别
德马，日本也在考虑同样问题。我国很多知名学者，包括原社会科学院院士钱佳燮教授
都提出了各自不同的观点建议：武汉，徐州，郑州既为其中主要几种方案。
但本人认为，以上选择均有所缺陷，而豫鄂两省交界处的南阳襄樊盆地—我们可在此称
之为南襄盆地—是一处建立首都的最理想位置。为什么如此呢？首都选址是个很重要、
很特殊的问题，要考虑到政治、经济、军事、历史，文化，自然等等很多因素。 > >
北京的缺点前已说明，而徐州不但正处黄河故道，极易受... 阅读全帖 |
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S*******s
发帖数: 13043 | 8 扩张是中华民族的基因决定的。我们的祖先能从黄河流域的几个部落扩张到整个东亚，
我们更应该秉承祖先的光荣传统让中华民族在全世界的各个角落都扎根繁衍 |
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i***s
发帖数: 39120 | 9 为了近距离拍摄野生动物，乔乔和摄制组只能睡在帐篷里。
刚刚闭幕的第二届中国西安国际民间影像节上，“最佳短片奖”颁给了《家园》。《家园》的拍摄者名叫乔乔，来自北京，今年26岁。这部4分钟的纪录片，是他和摄制组在黄河沿线花费4年、拍摄了2000多个小时完成的。
黄河纪录片获大奖
19日，第二届中国国际民间影像节举行颁奖典礼，来自全球35个国家和地区的10400余部作品竞争，其中环保单元作品成为焦点。最终，来自中国北京的短片《家园》摘得了最佳短片奖。这部纪录片仅有4分钟，拍摄者乔乔是一名来自北京的青年导演，2008年毕业于北京电影学院。《家园》是乔乔历时4年、拍摄2000多个小时剪辑而成的作品。短片讲述了黄河上野生动物的生存生活状况，乔乔说，他希望通过动物的视角表达人和动物之间的关系。
卖车卖房筹钱拍片
乔乔说，从北京电影学院毕业后，他的许多同学都选择去拍商业片，他却选择了拍纪录片，“我始终认为纪录片是最好的电影，它非虚构的本质是我最欣赏的。我是个头脑简单的人，只要是自己喜欢的都会想办法去做，于是从2008年开始，这么一路拍了下来”。
从拍第一部纪录片《巢》开始，乔乔就把镜头对准了大自然，此... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 10 “湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖。”3月13日，在一场有关湖南“文化大繁荣”和“湖南精神”的文化沙龙上，湖南省法律顾问、湖南大学法学院院长杜钢建教授发出上述论断。
据华声在线报道，他指出，湖南人是韩国人和日本人的祖先之一，秦朝时期在岳麓山修炼的韩终是朝鲜半岛的先祖，《史记·秦始皇本纪》载：“因使韩终、侯公、石生求仙人不死之药。”韩终原为齐国方士，炼丹采药，名满天下，而其修炼的地点是楚国境内的长沙。唐代司马承祯《洞天福地记》记载“第二十三洞真墟在潭州长沙县，西岳真人韩终所治之处。”在秦灭楚后8年，韩终带着罗氏、卢氏等楚国亡民有准备地逃离了秦国，渡海到了朝鲜半岛东南，建立了三韩。而韩国的汉字传入时间大约在战国到汉初，这和韩终之属到韩国的时间吻合。
汉代建立后，吴氏长沙国王和刘氏长沙国王的家族和后代又大规模移民日本，对日本国的形成和日本文化发展产生了重要影响。后来，湖南法文化影响了日本圣德太子的《宪法十七条》。
针对是谁发现了美洲新大陆的国际问题，杜钢建教授根据史料记载，认为在哥伦布之前是常居湖南讲学的僧人出海最早发现美洲。湖南人开放进取，历代敢... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 出土完整遗骨
中华文明的源头，除了黄河流域的中原文化外，长江流域的良渚文化也是重要源头之一。长久以来，考古界有这样一个共识，那就是良渚文化的核心区仅限于环太湖流域，很少跨越长江这一道天堑。如今，这一切都将发生改变。近日，南京博物院考古研究所在江苏省兴化市蒋庄遗址的墓葬中，出土了500多件良渚文化时期的陶器、玉器等生活用品。更罕见的是，墓葬中还出土数百具非常完整的人类遗骨。
找榆树根，意外发现大遗址
据兴化市张郭镇党委宣传委员赵晓喻介绍，这个遗址的发现，还要追溯到2009年4月。“当时镇中心学校的孙建忠老师，沿着张郭镇蒋庄东侧的泰东河沿岸寻找榆树根。几锄头下去，孙老师竟意外地发现了一些带花纹的破碎陶片。孙老师感觉可能挖到了文物，赶紧向上级部门汇报。随后，兴化市文广新局和市博物馆的工作人员到现场发掘，确定这里是一处很大的早期文化遗址。”赵委员告诉记者。
2011年，因泰东河进行全线疏通、拓宽，位于泰东河岸边的蒋庄遗址被划进工程的施工红线之中。因此从去年5月份开始，南京博物院考古研究所在蒋庄遗址设立项目部，对整个遗址进行抢救性发掘。如今1年多过去了，这个神秘的大遗址也逐渐露出了它的“庐山真面... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 众多市民在三门峡库区滩涂下网捞鱼
自河南三门峡水库开始开闸放水，参与今年黄河流域调水调沙以来，黄河上再现“流鱼”奇观。7月5日，众多市民在三门峡库区滩涂下网捞鱼。
三门峡水库放水之后，使得库区上游的主河道变窄，浅滩地变成滩涂。滩涂、浅滩、浑浊的水流形成罕见的流鱼现象。连日来，沿岸群众纷纷赶往黄河边用渔网捞鱼，三门峡库区辽阔的水域，一时呈现了众人捡鱼、捞鱼壮观现场。7月5日下午，记者来到三门峡市陕州公园，这里的滩涂上聚集了上千市民捡鱼，捞鱼。他们纷纷卷起裤腿，下到水中，用携带的渔网，桶等工具捞鱼。也有不少大人抱着咿呀学语的孩子在水边观看。市民们告诉记者，7月4日的时候，滩涂上有不少大鱼，他们闻讯来捡，颇有收获；5日来的时候大鱼不多了，但还是能网到一些小鱼、小虾、螺蛳之类，很有乐趣。
“流鱼”奇观是黄河特有现象，已有数十年历史。据黄河水利科学院泥沙研究所的退休副总工程师王国栋介绍，黄河“流鱼”现象，分为自然“流鱼”和非自然“流鱼”。近年来，由于大型水利枢纽工程的兴建，河道里自然“流鱼”现象已不多见。小浪底建成后，由于调水调沙、泄洪又形成了非自然“流鱼”，每年7月初，黄河调水调沙小浪底水利枢... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 13 被盗的部分国家一级文物
和南派三叔的小说一样，主角也叫胖子，专门盗掘古墓、倒卖文物，现实版《盗墓笔记》在我省随州上演。
昨日，省公安厅举行新闻发布会，通报随州“5-8”特大盗掘古墓、倒卖文物案，已抓获犯罪嫌疑人20名，收缴文物151组198件，追缴和冻结涉案资金1200余万元，扣押涉案车辆7台。其中，涉及国家一级文物8件，二级26组36件，三级71组104件，一般文物46组50件，据介绍，仅三级文物市场价值就达亿元。此案共涉及70多人，初步核查非法交易额超亿元，犯罪活动范围涉及9省20多个地市州。
据介绍，这是我省历史上最大一起盗掘古墓、倒卖文物案。
疑云初起 义地岗古墓群发现离奇坑洞
去年8月的一天，居住随州东城办事处义地岗古墓群附近的农民反映，古墓群周围发现许多坑洞。随州市文体局工作人员立即前往巡查，果然发现坑洞旁边还有大量新土，新土附近散落新鲜烟头和矿泉水瓶。意识到可能有人盗墓，遂向当地公安机关报案。
随州市公安局立案侦查，发现居住随州某旅店的一伙山东游客，随身带有铲、锹、镐等特殊盗墓工具，经常昼伏夜出。非常可疑。
8月底，警方闪电出击，来到这伙人居住的旅店时，他们正在整理行装，... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 14 《小康》杂志社2010至2012连续三年进行的“小康环境调查”则显示，水污染一直排在公众感知的环境威胁的前三位。该调查2012年的数据显示，71.8%的受访者感觉目前正受到水污染的威胁，比2011年增加了6.5个百分点。
今年年初，山西长治苯胺泄漏事故引发的河流污染，波及山西、河北、河南三省，再次引起公众对水污染问题的高度关注。此次事故只是近年来众多水污染事件中的一个。沱江特大水污染事故、松花江重大水污染事件、白洋淀死鱼事件……恶性水污染事件不断发生，我们已面临一场由水污染引起的公共危机。
我国当前的水污染到底有多严重？国家环境保护总局（现为国家环保部——编者注）曾发布的《中国环境状况公报》给出了回答：在对全国近14万公里河流进行的水质评价中，发现近40%的河水受到了严重污染；全国七大江河水系中，劣五类水质占41%。国家环保部门进行的另一项调查也显示，在被统计的我国131条流经城市的河流中，严重污染的有36条，重度污染的有21条，中度污染的有38条。
我国水资源总量的1/3是地下水，中国地质调查局的专家在国际地下水论坛的发言中提到，全国有90%的地下水都遭受了不同程度的污染，其中60%... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 15 太虚宫的丘处机西行记塑像。
近日，电影《止杀令》正式上映。这部电影根据宋末元初全真教道士丘处机以七十多岁高龄，历时两年多西行三万九千里面见成吉思汗，劝说其终止西征班师东归的真实历史事件改编而成。本文即讲述丘处机西游原委。
丘处机是个什么人
【1188年3月，丘处机应金世宗召，赴北京，主持“万春节”醮事，让他从一个民间道人进入主流社会，成为南北各国达官贵人极力要结交的对象。】
说起丘处机，喜欢金庸作品的人对他尤其不陌生。但小说毕竟是小说，丘处机到底是怎么一个人，在历史上有什么地位？
丘处机，字通密，号长春子。山东栖霞人。生于1148年，这个年份，正是宋末元初。当时中原大地上南宋和大金经过百年的征战，均已疲惫，于是各自占据南北两地，相对和平共处。西北还有个被称为西夏的小国，偶尔跟大宋闹点小别扭。而在他们身边，强大的蒙古民族在成吉思汗带领下，像一头熟睡的狮子一样正在悄悄醒来。生活在这样复杂的环境里，每个人的生存能力都要超过其他朝代，而丘处机显然又是众人中的佼佼者。
丘处机19岁出家，跟随王重阳学道。这位王重阳创立的道教全真派，主张佛儒道三教合一，教人诵习《道德经》(道教)、《般若心经》(佛教... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 16 华夏始祖是谁？如果有人这样问，很多人会说是炎帝或者黄帝，再往上追溯，可能就是伏羲、女娲了。其实，还有一位真实的"老祖母"，就是华胥氏。
华胥氏，是华夏之根、人类共祖。她是伏羲与女娲的母亲。《列子·黄帝》、《新唐书》、《国语·郑语》、《山海经》等史籍均记载过华胥氏和由她执政的华胥国的事情。
华胥氏是远古时期母系氏族部落-风兖部落的女首领。史书记载，华胥氏出生在远古中原一个叫华阳的地方，所以她给自己取名华胥。据说她喜欢四处游玩，在雷泽湖边(今山东省菏泽市鄄城县一带)中无意看到一个特大的脚印，好奇的华胥用脚踩了一下，感应受孕，怀胎十二年后，生下伏羲。《竹书纪年·伏羲氏》有这样的记载：“太昊之母居于华胥之渚，履巨人迹，意有所动，虹且远之，因而始娠，生伏羲”。
华胥氏生下伏羲和女娲，开辟了中华民族的发展史。司马迁《史记·五帝本纪》开卷记载，正是由于华胥氏生养了伏羲、女娲。再由伏羲、女娲结合成婚，才繁衍出了中华民族。学者顾实先生在《华夏考源》中说:胥、雅、夏等古字相通，华胥就是华夏，华胥文化就是华夏文明。
据专家考证，华胥距今约八千多年前，华胥为了生存，她带领部族民众不断游徙，足迹遍及黄河流域。她... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 17 发信人： inews(inews), 信区： Headline
标题： 神秘的湘西赶尸，三种尸体坚决不能赶，否则后果严重
发信站： BBS未名空间站(Wed Oct 11 08:45:55 2017,GMT)
日本有贞子那样的女鬼文化，韩国有丧尸文化，美国有吸血鬼文化，而中国历史上的这种文化就多了，比如说牛头马面文化，妖魔鬼怪文化，僵尸文化等。
今天我们要说的是僵尸文化，在古代的湘西有一种赶尸故事，指的是让已经死去的人能够站起来行走，走回故乡。这种文化起源于苗族，苗族祖先蚩尤在黄河流域展开激战，战后他命令军师将战死的兄弟都带回家乡安葬，于是军师念了咒语，尸体自己站起来开始排队行走，慢慢的发展为湘西赶尸。
为何称之为湘西赶尸呢？这主要取决于可以赶尸的范围主要就是湘西一带，超出了这个范围就不灵验了。而赶尸也有自己的规矩，通常有三种僵尸可以赶，有三种则不可以赶。
总体来说像被砍头，被绞刑，被站笼站死的人都是可以赶尸的，因为他们被迫死亡，身上怨念很重，灵魂得不到归属而又惦念家人，因此可以赶尸。但是那些自己心甘情愿而死的或者顺其自然而死的人则不可以赶尸，如果强行赶尸，他们的魂魄会无所依归，便不能... 阅读全帖 |
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d*s
发帖数: 3016 | 18 转载. 嗯, 看来我们和西藏人, 缅甸人, 老挝人什么的当年都是陕西老乡啊.
后来估计是分家产不均, 这些表兄弟们被我们给挤跑了.
从西藏高原, 云贵高原的自然条件和黄河流域的比较看, 当初他们跑的应该
是蛮狼狈的, 不次于红军过草地爬雪山的艰辛啊. 嗯, 这条路估计他们也有
可能走过.
""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""""
科学研究证实汉藏同根
由中国复旦大学、云南大学以及美国德州大学、哈佛大学、斯坦福大学等多所
高校的十多位科学家合作进行的这一研究，通过对中国二十二个省市的汉族人群、
以及云南、西藏、青海等地的藏族人群的男性Ｙ染色体类型进行对比分析，结果发
现，汉语人群和藏族人群具有共同的特异性
Ｙ染色体类型，而这种特异性Ｙ染色体的类型在世界其他人群中很少见。
这项研究的主要负责人、复旦大学的金力教授说：“这从分子遗传学角度充分
说明了现代汉族人和现代藏族人的祖先属于同一起源。”
Ｙ染色体是由父系遗传的一种性染色体，由于在人类遗传过程中不会出现重组，
因此能稳定而丰富地都记录人类遗传信息，研究它能直接揭示人类的起源和演化的 |
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m***o
发帖数: 15 | 19 以前国务院发表的西藏问题白皮书曾经提到解放以前的几百年里，
西藏人口是走下坡路的，历史上藏人最多时有四百到五百万人，由于
气候变迁，生产
卫生条件低下近代人口一直在减少，
但是解放后藏族人口一直是增加的。有一点是可以肯定的，就是
唐代中国的气候整体要比现在温暖很多，那时黄河流域的洛阳等地
还能盛开梅花（现在要到长江流域才能看梅花），那时西藏的自然条件
应该也比现在好的多，如果温度高，同样的种植技术下，粮食
产量也会较高 |
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m**********r
发帖数: 65 | 20 1.唐时藏的地理范围和现在的西藏范围不一样，唐时地理范围要更大，藏人一度攻入长安
。
2.唐时有个较大的增温事件，同时降水也多，比较湿润。后来有个明清小冰期。显然，唐
时的气候更湿润，较低海拔的藏人分布区畜牧和农业条件比现在要优越很多。
以上两方面均可参考谭其骧，史念海，李四光，竺可桢等人的文章。
另外，一般研究者基本都认为历史时期，全球范围的气候变化是黄河流域植被减少的主因
。区域植被的增减对大尺度的气候变化的反馈作用很弱。也就是说，植被减少更大程度上
是果，而不是因。到了近代，人类活动增强才是植被减少的主因。 |
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d*s
发帖数: 3016 | 21 印第安人人口巨减的主要原因是传染病.
他们对旧大陆最近1万年发展出的无数疾病没有抗体
结果接触欧洲人后大批病死. 直接屠杀仅仅占很小的
一部分.
另外, 千万不要以为我们的祖先就是什么善碴. 东亚
大陆适合生存的好地方几乎都说汉语不是那么偶然的.
华夏族从黄河流域的一个部落到现在的960万也不是
那么和平地发生的.
欧洲人进入美洲后, 中国人也开始移民台湾. 在那里
发生的汉族移民与南岛系原住民直接的故事, 你觉得
是包容呢, 还是友好呢?
反正结果是原住民都变成"山"胞了, 且仅占台湾人口
的1.8%. 与美洲的印第安人的经历何其相似!
类似的事情在西南少数民族和汉族杂居的地区一直在
发生, 直到解放. |
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gd
发帖数: 101 | 22 全面破译中国史前文化之时代已经到来
王先胜
2006-08-31 作者提供，象牙塔网络发布
考古学和人类学研究表明，大约距今40000—10000年前，处于旧石器时代晚期的古代人
类即晚期智人(或称新人)，其脑容量、体质状况、语言能力与现代人已没有多少区别了
，目前在欧洲、亚洲、澳洲都已发现了他们制作在岩壁、洞穴、石头、陶土和牙、角、
骨器上的刻画图案或雕塑，其中涉及人物、动植物、天象及各种带有一定规律性的由点
、线组成的图案，这意味着旧石器时代晚期的原始人类已经开始有意识地用符号、记号
、图案来表达他们的思想感情和文化创造了，当然人类书面语言也开始产生了。
距今14000——10000年前，中国境内的农业已经开始起源，至少距今8000年左右，中国
南北方长江流域、黄河流域的种植农业已经成熟了，这意味着古人对天象、气候、季节
、年周期的认识和分割已较为熟知，原始的天象观测、天文历法知识应已粗具雏形。这
一点与恩格斯所言“必须研究自然科学各个部门和顺序的发展。首先是天文学，游牧民
族和农业民族为了定季节，就已经绝对需要它”(《自然辩证法》)恰相吻合；中国古代
文献中有关伏羲画卦、神农作稼 |
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gd
发帖数: 101 | 23 新华网兰州2002年1０月２１日电（记者冯诚 谭飞 张燕）经考古专家２０多年发掘、
整理和研究，甘肃 秦安大地湾遗址考古获得一系列重大成果。主持考古发掘报告的甘
肃省文物考古研究所郎树德副研究员日前在遗址现场对记者说，大地湾刷新了六项中国
考古之最，它对研究黄河流域新石器时代文明的历史进程，乃至华夏文明的起源都具有
十分重要的意义。
据郎树德介绍，展示大地湾遗址考古一系列重大成果的考古发掘报告最近已全部完
成，并通过了国家文物局组织的专家鉴定，即将正式出版。这份权威考古报告将向世人
宣告，拥有六项中国考古之最的大地湾遗址堪称“黄土高原上的文化奇迹”。
被学术界评定为我国２０世纪百项考古大发现之一的大地湾遗址，位于甘肃省东部
秦安县五营乡境内的清水河谷及南岸山坡上，总分布范围达１１０万平方米。
到目前为止，考古工作者共在大地湾遗址清理发掘出房屋遗址２４０座，灶址９８
个，灰坑和窖穴３２５个，墓葬７１座，窑址３５座及沟渠１２段，累计出土陶器４１
４７件、石器（包括玉器）１９３１件、骨角牙蚌器２２１８件以及动物骨骼１７００
０多件。
据考证，大地湾遗址大致可分为五期文化：前仰韶文化、仰韶文化 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 24 多数中国同胞对于“鲜卑人”的印象主要来自两本书(或一部电视连续剧和一本书)：
<天龙八部>和中学历史课本。“姑苏慕容家族”，“魏孝文帝改革”，这两个看起
来似乎有些风马牛不相及的词组，使得“鲜卑”成为了人们茶余饭后谈天说地的一
个有趣话题。古代的鲜卑，作为一个曾经辉煌民族联合体，早已成为了历史，但这
个族群的后裔们又在何处呢？
起始于西晋末年，充满了战争，杀戮和流血，以及经济文化的破坏，交融与复兴的，
黄河流域的“民族大融合”，于隋朝或唐朝初年大体完成。在此三百年间陆续进入
中原地区的鲜卑各部落(慕容，拓跋，段，等等)，其主要部分显然是顺理成章地融
入了汉族。唐朝的很多帝王将相才子佳人都有“鲜卑血统”，这个我就不具体列举
了，否则文章就跑题了。本文所要重点讨论的，是那些没有融入--或者在隋唐之后
暂时没有融入--汉族的鲜卑人的下落。
留居在长城以北的鲜卑人于北魏初年逐渐形成了两大民族：库莫奚和契丹，他们都
来源于被慕容部所击败的宇文部的残余之众，库莫奚很可能与鲜卑宇文家族同宗，
而契丹则多半是曾与宇文氏密切通婚的“外姓人”。库莫奚主要分布于当今的内蒙
东南部而契丹则位于辽宁西部。在立族 |
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a*******r
发帖数: 7558 | 25 太平天国史
作者：罗玺纲
广东大妹
广东大妹，在军中担任侦控和传递密信的工作。她说的广州话，跟江南和北方各省都
相差很远，她刻苦学习了几省方言，又学会许多种走江湖艺人的技艺，人又很机警灵
变，所以她都能够胜利地完成交给她的任务，在军中建立许多功劳。
太平天国甲寅四年正月，夏官又副丞相曾立昌等领军增援在直隶静海南退的靖胡侯林
凤祥北伐军，广东大妹派到曾立昌军中工作。军队从安徽出发，一路都是敌区。三月，
进军到山东临清州。时清朝在淮河、黄河流域广大地区戒严，关卡地方，有清军驻守，
城市乡镇以至大路小路，都有州、县官兵和地主团练日夜巡查。因此，曾立昌派出的
北上侦探和林凤祥派出的南下信使都被杀了，双方消息隔绝不通，曾立昌军队进入临
清州城後还不知道北伐军退到那里。
曾立昌召集诸将会议，大家都认为目前第一件大事是把援军到达临清州的消息通知靖
胡侯林凤祥，请他派部队前来作向导，否则不知北伐军在那里，再向前进军，便会两
误了。他们讨论信使的人选，感到难得适当的人去担当这一件重任。
广东大妹知道了，她自请前往。曾立昌说：「自从进入妖境，妖兵、妖练到处截杀我
传递消息的兄弟，此去入直隶境，更是难行。军 |
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B******m
发帖数: 2643 | 26 挖个水坑：
1.神创论：有个神比较好说话，这个好像我们在数学里面设个绝对值，计算机里面的引
进图灵机的概念一样，什么都是最牛的，最好的，万能的，这样万一后面讲出bug推到
上帝那里就好了，上帝万能perfect么，而且有了绝对值，世界上的相对目标就好解释
许多。
2.一神论：神太多了比较乱，希腊神话虽然有宙斯，中国神话虽然有玉皇大帝等等，但
是手底下小喽罗太多。神多了人的个性就比较多，人性一多跟自己的生活啊等等就越来
越贴边。譬如您给一保守部族讲战神阿瑞斯偷情的故事，这让人接受起来就困难了。另
外神太多名字翻译起来困难。古代文化低的人多，自己名字不会写呢你让我记二百多位
天上的外国爷，比较不靠谱。基督教就简单了，就一位：神。简洁有力，开宗明义，豁
然开朗。
3.原罪论：你丫有罪，这招挺黑的。咱中国人盘古开了天女娲补上，神农吃了百草夸父
逐了日，痛苦的事儿神都给干了咱们老百姓享福。上帝不是了，动动嘴皮子中东那片天
他老人家受累也给开了，然后把亚当夏娃弄出伊甸园，还特恶毒的诅咒：男的终日劳作
仅得果腹，女的生孩子特疼还依恋丈夫，蛇是罪恶化身终身吃土。中东埃及那地方没有
黄河流域水土好，整天 |
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p*******1
发帖数: 13 | 27 论科举，不能不论士；论士，不能不论中华。
一，中华
在考虑任何对待传统文化的具体问题之前，都必须首先回答一个根本问题：中国是一个
伟大、成功的国家吗？现在许多言论从微观或宏观的角度试图给中国人灌输一个谬论：
中国是一个失败、丑恶的国家。有血性的中国人在对待任何历史问题时，都必须有一个
坚定的信念：中国是一个伟大、成功的国家，然后那些包装的谬论和隐藏的别有用心就
更容易看清楚了。
中华民族最初不过是黄河流域一小块地方的氏族联盟，几千年沧桑岁月，无论是通过文
化的融合还是血与剑的征服，发展成今天幅员辽阔的国家，“他们曾在这里/和带给他
们以打击的自然相搏斗/他们为保卫土地/从不曾屈辱过一次/他们死了/把土地遗留给我
们”（艾青：《北方》）秦南取百越之地；汉通西域，北灭匈奴；五胡乱华，尸横遍野
，而后隋代北周而中兴；唐开疆拓土，扬华夏文化而包容百族；有宋一代，外战不力，
然而数百年与辽、金、蒙的战争亦是可歌可泣；明自布衣开国，北征大漠：留给近代中
国的每一寸土地，都洒满祖先的鲜血。尤其是五胡乱华那几百年的历史，实在是触目惊
心的黑暗与血腥，中国在那时几乎就灭亡了，最后中华凭借文化的力量重归一 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 28 文化一般也具有较强的纬向流动性。
纬度相同的地方，有类似的农业条件，所以也会有类似的生产生活方式。
这些又促使人口的纬向迁移，从而形成文化交流。
华夏人起源于黄河流域，最终还是基本锁定在中国的暖温带和亚热带地区
基本没有进入热带，进入寒温带也是很晚近的事情了 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 29 就算没有对错，也有高明和低下之分，宋高宗的那一套最多也就是个70分。中国的老祖
宗要是都像他这样，估计中国的地皮也就仅限于黄河流域了。 |
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B*****e
发帖数: 1005 | 30 早就化了，
考古时期（约公元前３０００——１１００年） 西安附近的半坡村遗址（属于仰韶文
化，用Ｃ的１４次方同位素测定为约５６００——６０８０年前）和河南安阳殷墟（约
公元前１４００——１１００年）的发掘表明，当时猎获的野兽中有竹鼠、麞和水牛等
热带和亚热带的动物，而现在西安和安阳一带已经不存在这些动物了。此外，在殷代留
下来的甲骨文上可以看出当时安阳人种稻比现在大约要早一个月。在山东历城县发掘龙
山文化遗迹中找到一块炭化竹节，有些陶器外表也似竹节。这说明在新石器时代晚期，
竹类的分布在黄河流域，可直到东部沿海。根据这些事实，我们可以假设，五千年以来
，竹类分布的北限大约向南后退１°—３°纬度。对照黄河下游和长江下游各地温度，
可以说五千年前的仰韶到三千年前的殷墟时代是中国的温和气候时代，比现在年平均温
度高２℃左右，正月份的平均温度高３°—５℃。物候时期（公元前１１００——公元
１４００年） 人们要知道一年中寒来暑往，常常用肉眼来看降霜下雪，河开河冻，树
木抽芽发叶、开花结果，候鸟春来秋往，等等，这就是物候。物候学也可以说是没有观
测仪器时代的气象学和气候学。我国劳动人民早在公元前十 |
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T****r
发帖数: 22092 | 31 看网上资料，一般认为秦汉时期就定下来了。
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四
个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前10
4年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气
的天文位置。 |
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d*****g
发帖数: 1616 | 32 1926年北伐时期，《江西日报》创刊，应江西省主席李烈钧之请，当时镇守南昌的国民
革命军总司令蒋介石作诗道贺，发表在12月1日该报创刊号上。诗题《贺〈江西日报〉
诞生》：
呀！好革命的怒潮啊！
呀！这掀天倒海的潮流，
竟已仗着自然的力，
挟着它从珠江来到长江了。
潮流是什么，是什么？
不是绿的水，是红的血和黑的墨。
今天我们的血已染红庐山的面，鄱阳湖的口。
这黑的墨，正拌着那红的血，
向着长江的水流去。
这新诞生的《江西日报》，
就是挟着这墨的力和着那血的力，
一直冲向黄河流域去。
呀！好革命的怒潮啊！
呀！好革命的势力！ |
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a**********s
发帖数: 238 | 33 南蛮这个词其实是北方人对南方人的一种歧视用语。现在长江流域
已经被公认为和黄河流域同是中华文明的起源，更不要说现在四川挖掘出的三星堆文化。
http://baike.baidu.com/view/43314.htm
这里是百度上解释的南蛮，有空可以好好看看。
说道楚国的文化，代表作有屈原的《楚辞》。另外庄子，老子都是南方人，他们的家乡
后来也都是楚国的地盘。
汉朝一统天下其实是生机勃勃的南方文明和逐渐衰落的北方文明的一次汇合和交融。
后来更有广为流传的一句话“惟楚有才”，即便是今日，湖南湖北江苏安徽浙江这一带
的高考分数都比全国高得不知道哪里去了。 |
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a****t
发帖数: 7049 | 34 渤海不是原来的黄河入海口吧，那里离山不远，应该不是冲积平原的主要地段。
我就是想问，有没有确凿的记录说明那里古代的陆地状态？
我看一个说法是，文明史前夕的黄河流域河道在地下20几米深的地方。平原上海拔高一
点的城市也就30来米高吧，低一点的恐怕才10来米。好像很多城市是建在小丘上的。 |
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a****t
发帖数: 7049 | 35 黄河改道不知道多少次了吧，就有信史以来也n多次从泰山南入黄海。
再说更有意义的是讲黄河流域的若干条河，还有淮河，不光是黄河。 |
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y*******w
发帖数: 5917 | 36 嗯，很显然，如果全球变暖就是气候带北移的话，对中国是有大大的好处的，黄河流域
变成长江流域的气候，长江流域变成珠江流域，珠江流域变成越南的天气。倒霉的只有
欧美，地中海地区变成萨哈拉沙漠气候，法德变成地中海式气候，美国变成墨西哥气候， |
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l********k
发帖数: 357 | 37 （一）小麦是新石器时代人类农耕驯化的物种，栽培历史已有万年以上。
在西亚北非地区，考古发掘出两河流域有野生和栽培的小麦以及栽培大麦；尼罗河谷（
埃及）古时就种植大麦、小麦和亚麻；还种植橄榄和葡萄。但是一直没有小米、大米。
（二）远古黄河流域因比较干旱、黄土脊薄，故以种植粟类（即小米、黄米）为主
；长江流域因高温多湿，多栽培水稻。但夏商时代文化中心在黄河中下游，所以远古的
“谷”最早通常指粟、稷、黍等，后来才加上麦和稻。
远古我国农业所栽种的主体粮食作物是米：包括粟（小米）、稷（jì 谷子）、黍（
黄米）和稻（大米）。这几种粮食，都适合以米粒的形式蒸煮来吃；不太适合磨粉后去
烤去烘。
而欧洲地中海沿岸、北非、西亚等地的大麦小麦，则适合磨粉后烘烤，而不适合以颗粒
的形式来煮食。
所以，华夏先民食用小米和大米，多采用脱粒、蒸煮的方式；
西方先民食用麦类，则采用磨粉、烘烤的方式。
周秦以后，通过文化交流，我国北方也广泛种植小麦大麦，北方人改变为习惯以面
食为主。但由于自古传统炊具的影响，中国人仍然习惯于蒸馒头，蒸包子，煮饺子，煮
面条，仍然是以汤食和蒸食为主要形式。
... 阅读全帖 |
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x***u
发帖数: 6421 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xiumu (朽木☀江湖夜雨十年灯), 信区: Military
标 题: 三线建设的决策过程
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 2 23:17:23 2010, 美东)
揭秘：毛泽东提出“三线”构想的深层原因
2010年11月03日 09:56:11 来源： 中国共产党新闻网
《红墙知情录（一）——新中国的风雨历程》尹家民著 当代中国出版社
《红墙知情录》（全三册）作为《红墙见证录》的姊妹篇，以亲历者的口述，知情
者的笔录，平实细腻的笔触，为我们讲述了中华人民共和国成立后一些重大决策的幕后
故事，重大时刻的动人细节。
以下为《红墙知情录（一）——新中国的风雨历程》节选。（孙琳）
1964年的一天，毛泽东站在巨幅中国地图前问周恩来：“你说的那个地方叫什么名
字？”周恩来回答道：“那里荒无人烟，只有漫山遍野的攀枝花……”毛泽东听罢，脱
口道：“那就叫它‘攀枝花’。”
毛泽东“三线”构想的深层原因
所谓“三线”，是毛泽东亲自划分的，他按战略地位把全国划分为前线、中间地带
和三类地区，分别简称一线、二... 阅读全帖 |
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a***k
发帖数: 563 | 39 谢谢
又问问
早年黄河流域气候土质和两河流域相较若何
用牛耕前农业两者相较若何
后来两河牛耕黄河还没牛耕两者农业相较若何 |
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u**b
发帖数: 5366 | 40 如果说长江流域文明被黄河流域文明同化或者征服了，那文化地理学说就不对了，应该
用拳头学说才对。 |
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u****h
发帖数: 2193 | 41 朝鲜冷啊，土地又贫瘠，没什么大用。而且朝鲜一直有相对比较稳定的政权，征服需要
多的功夫。
何况中国政权的中心大多数时候在黄河流域，又好几处出现长江流域割据的情况，南征
广东的动力比北征朝鲜的动力大多了。 |
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b******o
发帖数: 115 | 42 不是考古发现
夏商的时候黄河流域就已经遭到
高加索人的入侵了吗?
Desert |
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j****e
发帖数: 12067 | 43 远在意大利旅行家马可波罗1275年抵达元上都之前一千多年，曾有一个罗马商
团经丝绸之路沙漠路线来到黄河流域，惊动了东汉洛阳宫廷。这是欧洲与中国有据可考
的首次直接交往。范晔的《后汉书》和古罗马推罗城地理学家马林(Marinus of Tyre)
的《地理学导论》，都著录了古罗马人这次神秘的中国之行。《后汉书》的记述极其简
略，《地理学导论》虽然较详细，但经历代辗转抄录，不无鲁鱼亥豕之讹。特别是帕米
尔东西许多地理名词系西域本地语言名称，和其他古希腊罗马地志及汉文史籍有关中亚
和中国地理的记载往往大相径庭，至今不能完全落实。这就为研究罗马商人此次中国之
行的史学工作者留下了许多难解之谜。
首先，罗马商人来华的确切年代中外史籍记载不一，难以肯定。
公元2世纪希腊学者托勒密(Claudius Ptolemy)(公元85--165年)曾著《地理志》一书，
书中详述自幼发拉底河口，经美索不达米亚、米地亚、爱克巴塔那(阿蛮)、帕提亚(安
息)、赫克桐及罗斯(和椟)，马嘉那、安梯俄齐亚(木鹿)、巴克特拉(大夏)、石塔，进
入中国的路线和方位。这是西方古典... 阅读全帖 |
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c***c
发帖数: 21374 | 44 欢迎拍
===
中国近代以来，一直强调现代化，现代化的基调就是西方化。从政治制度到法律，等等，都在努力向西方靠拢。
其实制度和文化本来就是一个相辅相成的东西，不顾一个强调另外一个，肯定不长久。但是如果仅仅认识到“相辅相成”这个水平，那还不行。黑格尔在《小逻辑》里面说了，如果觉得两者仅仅是相互作用，那么说明对两者概念边际都还没整明白。
这里说些我个人看法。
中国人讲究道。喝茶有茶道。何谓茶道？我觉得，就是最大程度发挥茶叶的物理属性的一套程序。茶叶的物理属性决定了你用玻璃杯就是泡不出那个效果。说了茶道，那么下一个问题：何谓道？我看，道就是物质本身的规律。古人云，行而上学者为道，行而下学者为器。
具体说到我们中国人，中国文化。我们的文化，如果以仰韶文化为一个代表，从很早开始，我们的文化就体现出与欧洲大部分地方不同的特点。为什么？可能是因为基因---但是这个太复杂，我们不管他；更大的可能是因为地理，气候以及因此决定的农业决定的。
因此说，这片土地孕育出了中国人；其后的各个部族也好，王朝也罢，在漫长适应这片土地（即道）过程中逐渐自觉不自觉地创造，加强了符合这个文化的制度（即器）。
这里，“道”由... 阅读全帖 |
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q*d
发帖数: 22178 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: qed (弦月弯刀), 信区: ChinaNews
标 题: 张献忠宝藏300年未发现 诸多传说扑朔迷离
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 30 03:22:46 2010, 美东)
诸多传说扑朔迷离 “江口沉银”最为可信
寻找张献忠宝藏三百年
张建斌(国家清史纂修领导小组办公室)
“石牛对石鼓，银子万万五。有人识得破，买尽成都府。”这首古老歌谣，因被认
定为破解大西王张献忠藏宝之地的“密咒”，在成都流传了300多年。
1646年，张献忠身亡后，他所聚敛的巨额财宝便不知去向，甚至没人说得清这笔财
宝究竟是真有其事，还是一个巨大的谎言。但在这数百年间，围绕它的猜测和寻找从未
停止过。在传说中，张献忠将劫来的金银财宝藏在成都附近某处，以石牛和石鼓作为暗
记。
2010年11月底，距四川彭山县城仅两三公里的江口采沙场传出消息：有人在附近江
中挖出一只重12斤的黄金盘。这个意外的发现，让传说中的张献忠巨额财宝再露端倪。
劫掠全川之财
张献忠生于1606年(明万历三十四年)，延安人。据《明史》记载，他身材魁梧，脸
形稍... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
purllyken (purllyken) 于 (Sat Jun 26 21:06:53 2010, 美东) 提到:
为何淝水之败后苻坚亡国, 而赤壁之败后曹操却没有? 苻坚天下二分有一,而曹操
天下才三分有一.
http://mywebspace.wisc.edu/huang56/web
拒谏诤兵败淝水
苻坚志在统一天下，经过20多年的精心治理，基本上统一了中国北方，国富兵强，
只剩下地处东南一角的东晋尚未征服，苻坚耿耿于怀。建元十五年（379年），前秦攻
克了东晋的襄阳，俘虏了守将朱序。苻坚认为夺取东晋，统一天下的条件已经成熟，于
是决定伐晋。
建元十八年，苻坚在太极殿召见群臣说：“我从继承大业以来，将近三十年了。四
方大致平定，只有东南一角，还没有蒙受君王的教化。我粗略计算了一下兵力，能有九
十七万。我准备亲率大军东伐。你们以为如何？”面对苻坚的主张与发问，除秘书监朱
彤表示赞成外，其余大臣都纷纷反对，久议不决。苻坚很生气地说：“算了吧，还是由
我自己决断好了。” 群臣退朝后，苻坚又留下弟弟... 阅读全帖 |
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S**b
发帖数: 1883 | 47 西方语境里，对动物分类时，以动物之间的从属关系而分类：
predator（捕食其它动物的动物），prey（被捕食的动物）。西方对动物的分类是动态
的，你几乎可以看到狼在捉兔子，或是狮子在追捕瞪羚；
食草动物是相对独立的，吃草就可以维持生存，而且可以生存得很好。而对于食肉动物
来说，则没有这样的独立性可言：食肉动物必需依赖于捕食其它动物而生存；没有了其
它动物，食肉动物就没有饭吃，活不了。
人类社会的文明大致可以分为两类：食肉文明与食草文明；
西方文明是食肉文明，是“捕食”其他人类的人类，是必需依赖于其他人类文明才能够
得以发展兴旺和生存的人类文明；东方文明中华文明是农耕食草文明，是相对独立的人
类文明。
中华文明得益于黄河流域和长江流域的富饶土地，和治理黄河长江洪水泛滥所需的集体
主义，所以很早就发展形成了适应自给自足的农业耕种的社会结构和文化传统。孔夫子
的儒家学说就是农耕社会的社会管理学说，其特点是：规定夫妻、父子、君臣的社会秩
序，追求社会的稳定、平衡。于是，中华文明的人生价值观念不在个人如何，而在于个
人为家庭、集体和国家做了些什么。
作为食肉文明，其生活目的是要使自己成功地处... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 48 靠
你送了明矾高锰酸钾活性炭密封水壶给曹军阿
长江流域的微生物，跟黄河流域的两个系统
人口密度越大，爆发传染病机会就越大
而且北方没有人员损失就撤退了是事实 |
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I*******9
发帖数: 393 | 49 我记得当时学完初中历史以后觉得天朝历史上真是一个牛逼烘烘的国家，各种自豪感油
然而生，并且对中世纪以前的欧洲人民群众表以无限的同情。我们是歌舞升平，他们是
水深火热。虽然说鸦片战争以后咱们接连被英国鬼子、日本鬼子、以及各国鬼子欺负过
，但是毕竟咱们祖上曾经阔过。不过最近读了这本《Why the West Rules-For Now》才
赫然发现，咱们是曾经阔过，但是发达的时间太短。这就好比你出生的那天你们家邻居
就比你家有钱，后来有一天邻居他爹生病花了很多钱，你家精打细算竟然比你邻居家发
达，可是没过几天邻居他爹死了办了葬礼反而收了不少的钱。后来你细想一下发现终究
比富还是比不过你邻居。
这本书试图解释这样的问题：为什么在最近二百年之内西方社会的发展程度要高于东方
社会？这不是新的问题，但是作者解释的方式让人耳目一新。这里的西方社会指的是以
欧洲、北美洲具有类似价值观为代表的社会，而东方社会指中国、日本以及受到这两种
文化价值观影响的社会，其他地区则被作者华丽丽的忽视了。作者首先比较了两种现存
的解释理论：第一种是“长期锁定”（long-term lock-in）理论。它主张西方社会在... 阅读全帖 |
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