S*******e 发帖数: 1093 | 1 但还是写的不错的,仅供参考:
转自:恩典在线
http://www.edzx.com/Article/Class33/Class45/200812/17908.html
传福音的原则
作者:何弟兄 文章来源:约拿的家
传福音的原则
一般地说,传福音要依靠圣灵的引导,圣灵叫你怎么传,你就该怎么传。然而在某
些情况下,传福音还是有一定的规律可循的;依照这个规律去传福音,会使你感到心里
有底,不至于临时乱了阵脚。传福音的原则可以简单地归纳为:“一多;一少;一靠”。
一 多
“一多”,指的是在传福音时,要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱,
人有灵魂”这样的内容。
有些人会反驳说,主耶稣和施洗约翰传福音时,都是在说:“天国近了,你们应当
悔改!”(太三:2;四:17),并没有传什么“宇宙中有神存在”等等的信息。可是
我们不要忘了,他们传福音的地点是在“犹太的旷野”(太三:1),所传的对象是早
已知道有神存在的“耶路撒冷和犹太全地并约旦河一带地方的(犹太)人”(太三:5
)。而在21世纪的今天,中国基督徒传福音的对象是广大的无神论者!时间、地点、人
物都和《圣经》中的不一样,比犹太人缺少一个环节:不知道有神。所以,在给中国的
无神论者传福音时,就必须先“补上这一课”,只有在使大家相信了“宇宙中有神、有
天堂、有地狱,人有灵魂”的前提下,再讲“天国近了,你们应当悔改”,才容易被世
人所接受。事实上,《圣经》中有很多提醒信徒传讲“宇宙中有神”这样的教训,如:
“到神面前来的人,必须信有神。”(来十一:6)。
“世人所以不认识我们,是因未曾认识他(神)”(约壹三:1)。
“要叫他们寻求神,或者可以揣摩而得,其实他离我们各人不远。”(徒十七:27
)。
使徒彼得鼓励我们:“有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏
的心回答各人。”(彼前三:15)。有大量的信息可以说明宇宙间有一位神的存在。因
为:
“诸天述说神的荣耀,穹苍传扬他的手段。”(诗十九:1)。
“他在从前的世代,任凭万国各行其道,然而为自己未尝不显出证据来,就如常施
恩惠,从天降雨,赏赐丰年,叫你们饮食饱足,满心喜乐。”(徒十四:16-17)。
“你且问走兽,走兽必指教你……谁不知道是耶和华的手作成的呢?”(伯十二:
7-9)。
“因为关于他(神)的事,人可以知道的,已经清清楚楚地摆在他们眼前,是神亲
自向他们显明的。神那看不见的特性,就是他永恒的大能和神性,其实从创世以来都看
得见,是由他所造的万物来辨认出来的。”(罗一:19-20。现代中文译本)。
所以,我们在传福音时,要多讲“到底有没有神、天堂、地狱、灵魂”这样的信息
。这就是“一多”的内容。
本书的第五部分“传福音的资料”中,大部分是论述“有没有神、天堂、地狱、灵
魂”这样的文章,可供弟兄姊妹们参考。
一 少
“一少”,是指在传福音时,要少讲你所不熟悉的有关专业知识(如科技,宗教等
),以及神的救恩等属灵知识。
在传福音时,对于那些涉及到各种学科的专业知识(如进化论理论、宇宙大爆炸理
论等等),如果你不大熟悉,那就最好少讲,否则一旦被世人问住,就会贻笑大方了,
就会羞辱主名了。比如:你看了一些类似“科学与信仰”等方面的书籍,在给大学生传
福音时,为了投其所好,你就和他大谈特谈“热力学第二定律”,想以此来证明世界不
可能是由无序的物质进化到有序来的。可是,你还应该知道:“热力学第一、第二定律
”分别各有两种叙述方法——公式法和叙述法;而且这两种方法并不一定在同一种教科
书中出现,理工科用的《物理学》教材爱用公式法,《物理化学》、《化学热力学》、
《工程热力学》常常两种方法并用,而文科用的《物理学》(选修课)教材,就爱使用
叙述法。并不是每一个大学生都对此有所了解。因此,当你用叙述法讲“热力学第二定
律”时,对方若是个仅仅知道公式法的大学生,那他就会误解你,以为你是不懂装懂,
而你也会认为他是太骄傲,这就容易引起不必要的辩论,传福音就不会有很好的效果。
再比如:你在给某学者传福音时,张口就说“进化论的创始人、著名的生物学家达尔文
……”,如果对方是一个有涵养的人那倒还好,若是碰上了一个爱钻牛角尖的老学究,
他就会马上绷起面孔来教训你,因为你这一句话就包含了两条不准确的信息(见资料48
:“达尔文不是基督徒”中的第4部分“有关达尔文的准确信息”)。
有时候,传福音时会碰上异教徒,而你几乎没有多少有关异教的知识,那你就最好
别硬去批判他们的教义,否则就会引起争论来。例如:你想给一个佛教徒传福音,你对
他说:“佛教是出自于魔鬼的宗教。”这一句话就会惹怒对方,首先,他会认为你是一
个“白痴”;因为就象基督徒不承认基督教是个宗教一样,真正的佛教徒也不承认佛教
是个宗教。佛教徒认为:“佛教,是指佛陀的教育,是佛陀对九法界众生至善圆满的教
育。佛教是教学,是教育,不是宗教。”(《认识佛教》,净空法师著,第6页,四川
省宗教文化经济交流服务中心内部出版)。现代人脑子里的佛教概念,已经混乱了,变
味了,变成了宗教意义上的佛教,学术意义上的佛教,甚至邪门歪道上的佛教(同上,
第9-10页)。再者,硬说佛教是出于魔鬼,这也欠妥,因为佛教徒只有在拜偶像的时候
,才是(因受骗)拜了偶像背后的魔鬼邪灵。这绝不是在替佛教说好话,而是尊重客观
事实。如果弟兄姊妹们不懂得佛教的基本知识,就去用批判的口吻给佛教徒传福音,那
是不会有好效果的。
所以说,我们在传福音时,对自己并不太熟悉的科技知识、人文知识,就要少讲。
如果非得要涉及到这些方面的知识了,宁可承认自己不懂,宁可请其他具备这些知识的
弟兄姊妹们来讲,也不要冒然行事;不然的话,一旦讲错了,就不好收场了。
可能会有人说,少讲自己所不熟悉的科技、人文知识,这倒好理解,可为什么连神
的救恩也要少讲呢?这还是在传福音吗?传福音不讲神的救恩怎么行呢?我们说,不是
不讲,而是少讲。让我们来看一看《圣经》中的例子就容易明白这个道理了。
在使徒行传第二章中,我们看到五旬节时,彼得怎样传福音使人得救。彼得并没有
讲很清楚的道,他所说的,只是圣灵所指示他的言语。他只说到降卑与升高,说到人所
羞辱的拿撒勒人耶稣,神已经立他为主基督了。彼得这样一讲,听他说话的犹太人就都
觉得扎心。所以,传福音不必非得要用太明白的道理了让人得救,只要讲一点就够了。
要先救人,再说明道理。彼得在五旬节所讲的福音,并不太清楚,而是到了“彼得后书
”时,才讲清楚了。
使徒行传第十章34-43节,是讲彼得奉差去哥尼流家传福音所说的话。他一路述说
主耶稣在地上一切的行为,最后说到“因他的名,得蒙赦罪”这一句话,圣灵便降临在
一切听福音的人的身上了(44节)。可见,传福音,只要把罪人带到主耶稣面前来就行
了,不必要世人明白太多的救恩的话。从我们自身得救的经历也可以知道,我们一开始
得救,也并不是先明白太多的真理,而是先得救了才慢慢明白过来的。象张学良那样研
究了大半辈子《圣经》才信主的,毕竟是极少数。
罗马书十章8-13节说:“这道离你不远,正在你口里,在你心里。就是我们所传信
主的道。你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活,就必得救。因为人心里相信
,就可以称义;口里承认,就可以得救……凡求告主名的,就必得救。”从这里可以看
到,人相信救恩,不是相信救恩的理由、道理、来源;传福音不要太注重讲道,而是要
告诉人,这救恩就在你口里,就在你心里。福音就是口和心的事情,而不是什么行为的
事情。若要讲行为。靠行为(好)得救,那将是个什么光景呢?能有多少人靠着好行为
上天堂呢?神的福音没有这么难,神爱世人,神不愿意为难人,他把为难的事全推给了
自己的独生爱子;主耶稣已经把“难活”揽了过去,留给人类的恩典,就是白白得来的
,只要口里一承认,心里一相信就行,救恩就能成就在他身上了。这是多么大的福气!
又是多么简单的事情。
圣经里所有得救的人,都不是先明白了行动道理才得救的。退一万步说,真理讲得
太多了,对方也很难理解消化。因此,我们在传福音时,要少讲真理,要“点到为止”。
一 靠
一靠,是指传福音要多多依靠圣灵。
我们必须要清楚地知道:救人灵魂的是神,而不是传福音的基督徒。人不能干得了
什么,基督徒只能是与主耶稣同工(可十六:20)。所以,尽管有不少传福音的方法可
供大家借鉴,但在具体的传福音时,还是要依靠圣灵的感动;圣灵感动我们怎么传,我
们就怎么传;而不能拘泥于某一种固定的模式。
“一靠”的具体办法,就是多祷告。这,我们将在第22章“祷告准备”里详细论述。
以下这两节耳熟能详的经文,应该算是传福音的总原则:
“万军之耶和华说:不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵,方能成事。
”(亚四:6);
“离了我(耶稣),你们就不能作什么。”(约十五:5)。 |
S*******e 发帖数: 1093 | 2 我自己补充原则:
别人不喜欢你的人,也不会喜欢你信的教。所以,先做温柔谦卑的人,再做传福音的事
。 |
J*****3 发帖数: 4298 | 3 在传福音时,对于那些涉及到各种学科的专业知识(如进化论理论、宇宙大爆炸理
论等等),如果你不大熟悉,那就最好少讲,否则一旦被世人问住,就会贻笑大方了,
就会羞辱主名了
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没参观过 Creation Museum吗?来参观下
http://creationmuseum.org/
地球6000年,人和恐龙同时代。
嗯,不熟悉,少讲,然后发个伪科学小手册给不信的洗脑。印刷数量最多的就是年轻的
地球和反进化论的手册。
信仰是感性的,非理性的,分开点比较好。 |
J*****3 发帖数: 4298 | 4 “一多”,指的是在传福音时,要多讲“为什么说宇宙中有神、有天堂、有地狱,人有
灵魂”这样的内容。
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没问题,放下自尊,咱承认有神,神有女娲,孙悟空,玉皇大帝,李大师,安拉,还有洋神耶
和华,你能排除其他神是假的,我就信你家洋神。还有,请问,就算是你说你耶和华才
是宇宙唯一的神,我还是不信,我下地狱吗?信神的原则原来是这样的,胡萝卜+大棒。
“一少”,是指在传福音时,要少讲你所不熟悉的有关专业知识(如科技,宗教等),
以及神的救恩等属灵知识。
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不讲少讲,直接到网上找LINK,发标准的伪科学洗脑手册,包括年轻的地球6000年,恐
龙见过人。没参观过 Creation Museum吗?来参观下
http://creationmuseum.org/
一靠,是指传福音要多多依靠圣灵。
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圣灵可是三圣中的大牛,靠着圣灵,基督教有了三万三千多的教派,圣哉 |
m****a 发帖数: 9485 | 5
有道理
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我自己补充原则: : 别人不喜欢你的人,也不会喜欢你信的教。所以,先做温柔谦卑的人,再做传福音的事 : 。
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J*****3 发帖数: 4298 | 6 我可以不讨厌你的人,但是我不喜欢你的信的东西。比如你贴的视频等我会看,我觉得
你人脾气很好,但是你信的东西很荒谬。我有些信教(基督教/天主教)的朋友,我不
喜欢他们信的东西,我不掩饰自己我会告诉他们我不相信。
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 有道理
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m****a 发帖数: 9485 | 7
信需要一个过程,我刚了解的时候,也不信,也有各种疑问。但鼓励你不断寻找,不断
敲门,门就会打开。
鼓励你继续了解,不要让不信将将来的祝福挡掉。
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我可以不讨厌你的人,但是我不喜欢你的信的东西。比如你贴的视频等我会看,我觉得 : 你人脾气很好,但是你信的东西很荒谬。我有些信教(基督教/天主教)的朋友,我不 : 喜欢他们信的东西,我不掩饰自己我会告诉他们我不相信。
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J*****3 发帖数: 4298 | 8 呵呵,你贴视频我看,不过最好有说明,如果是圣经上的,我可以去查下
信和不信的人,好象生活在2个不同的世界里,思维方式太不一样了
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 信需要一个过程,我刚了解的时候,也不信,也有各种疑问。但鼓励你不断寻找,不断 : 敲门,门就会打开。 : 鼓励你继续了解,不要让不信将将来的祝福挡掉。
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J*****3 发帖数: 4298 | 9 小麦,星期天你不去教堂?
【在 m****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 信需要一个过程,我刚了解的时候,也不信,也有各种疑问。但鼓励你不断寻找,不断 : 敲门,门就会打开。 : 鼓励你继续了解,不要让不信将将来的祝福挡掉。
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l*****a 发帖数: 38403 | 10 一个是用感情信的,一个是用理智分析的,怎么可能一样
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 呵呵,你贴视频我看,不过最好有说明,如果是圣经上的,我可以去查下 : 信和不信的人,好象生活在2个不同的世界里,思维方式太不一样了
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J*****3 发帖数: 4298 | 11 本来要扭走了,只好爬回来了。
咱理智的人也不是木有感情,音乐,绘画等等都是感性的。怕就怕那么一类人,以为自
己拥有了真理,想方设法用神道逻辑说服他人,以至于连最基本素质的诚实都不具备了
。要这样吗?我不捣乱了
马太福音[新译本] 10:16 “现在,我差派你们出去,好像羊进到狼群中间;
所以你们要像蛇一样机警,像鸽子一样纯洁。
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 一个是用感情信的,一个是用理智分析的,怎么可能一样
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l*****a 发帖数: 38403 | 12 音乐,绘画不是用来信的亚
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 本来要扭走了,只好爬回来了。 : 咱理智的人也不是木有感情,音乐,绘画等等都是感性的。怕就怕那么一类人,以为自 : 己拥有了真理,想方设法用神道逻辑说服他人,以至于连最基本素质的诚实都不具备了 : 。要这样吗?我不捣乱了 : 马太福音[新译本] 10:16 “现在,我差派你们出去,好像羊进到狼群中间; : 所以你们要像蛇一样机警,像鸽子一样纯洁。
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J*****3 发帖数: 4298 | 13 正确,我就是要BSO下理智的人不是机器人
【在 l*****a 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 音乐,绘画不是用来信的亚
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G*******s 发帖数: 4956 | 14 恩,谢谢分享。
这四点都很有启发,一多,补课神的存在,一少,少讲自己不懂的事,一靠,圣灵的大
能,一见证,很多人是看到自己的改变才真正看到了福音
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我自己补充原则: : 别人不喜欢你的人,也不会喜欢你信的教。所以,先做温柔谦卑的人,再做传福音的事 : 。
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S*******e 发帖数: 1093 | 15 当然可以,我老公就是不讨厌我,甚至是喜欢我的(哈哈哈),但是他不信教,不信就
不信呗,爱信信,不爱信就不信。
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我可以不讨厌你的人,但是我不喜欢你的信的东西。比如你贴的视频等我会看,我觉得 : 你人脾气很好,但是你信的东西很荒谬。我有些信教(基督教/天主教)的朋友,我不 : 喜欢他们信的东西,我不掩饰自己我会告诉他们我不相信。
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i*****t 发帖数: 24265 | 16 if 你爱老公 or 你信神
then
很care老公信教
but
you don't care,
then
......
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然可以,我老公就是不讨厌我,甚至是喜欢我的(哈哈哈),但是他不信教,不信就 : 不信呗,爱信信,不爱信就不信。
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J*****3 发帖数: 4298 | 17 显然你不积极传福音,你要是信得很虔诚,你不怕自己永生了和你LD分开。我的美国朋友也不积极传福音,只有一个美国老奶奶,认真地送了我一本圣经。我现在就只留了这本
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 当然可以,我老公就是不讨厌我,甚至是喜欢我的(哈哈哈),但是他不信教,不信就 : 不信呗,爱信信,不爱信就不信。
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S*******e 发帖数: 1093 | 18 不是我不care, 而是我不能决定他的信仰,我只能为他祷告,让神带领。要按了我人的
本性,我早就逼迫这厮信教了,脾气臭的要命,还自以为是。
【在 i*****t 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : if 你爱老公 or 你信神 : then : 很care老公信教 : but : you don't care, : then : ......
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S*******e 发帖数: 1093 | 19 我也传的,在我觉得我灵里有负担,要传的时候,我自然就传了,比如,我常常跟女性
朋友们传:贤德的妇人
摘录《圣经》箴言书31:10--31
10才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。
11她丈夫心里依靠她,必不缺少利益。
12她一生使丈夫有益无损。
13她寻找羊绒和麻,甘心用手作工。
14她好像商船从远方运粮来,15未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当
作的工分派婢女。
16她想得田地就买来,用手所得之利栽种葡萄园。
17她以能力束腰,使膀臂有力。
18她觉得所经营的有利,她的灯终夜不灭。
19她手拿拈线竿,手把纺线车。
20她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。
21她不因下雪为家里的人担心,因为全家都穿着朱红衣服。
22她为自己制作绣花毯子,她的衣服是细麻和紫色布作的。
23她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。
24她做细麻布衣裳出卖,又将腰带卖与商家。
25能力与威仪是她的衣服,她想到日后的景况就喜笑。
26她开口就发智慧,她舌上有仁慈的法则。
27她观察家务,并不吃闲饭。
28她的儿女起来称她有福,她的丈夫也称赞她,29说:“才德的女子很多,唯独
你超过一切。”
30艳丽是虚假的,美容是虚浮的,惟敬畏耶和华的妇女必得称赞。
31愿她享受操作所得的,愿她的工作,在城门口荣耀她。
其中,“她一生使丈夫有益无损”这一句, 对我们现代女性来说,是一种非常有智慧
的启发。
朋友也不积极传福音,只有一个美国老奶奶,认真地送了我一本圣经。我现在就只留了
这本
【在 J*****3 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 显然你不积极传福音,你要是信得很虔诚,你不怕自己永生了和你LD分开。我的美国朋友也不积极传福音,只有一个美国老奶奶,认真地送了我一本圣经。我现在就只留了这本
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w*******e 发帖数: 6802 | 20 amen!
【在 S*******e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我也传的,在我觉得我灵里有负担,要传的时候,我自然就传了,比如,我常常跟女性 : 朋友们传:贤德的妇人 : 摘录《圣经》箴言书31:10--31 : : 10才德的妇人谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。 : 11她丈夫心里依靠她,必不缺少利益。 : 12她一生使丈夫有益无损。 : 13她寻找羊绒和麻,甘心用手作工。 : 14她好像商船从远方运粮来,15未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当 : 作的工分派婢女。
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