H****y 发帖数: 1321 | 1 夫子说“五十知天命”,
这个我一直不太明白。
夫子说的“知天命”是指什么?
后面的“耳顺”“从心所欲不逾矩”都还
比较容易想象。
请教对于儒教有心得的朋友,谢谢了。 |
H****y 发帖数: 1321 | 2 这个知天命,是说知道自己的寿命?
还是说知道自己的使命?
还是说知道自己关注的觉受?
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 夫子说“五十知天命”, : 这个我一直不太明白。 : 夫子说的“知天命”是指什么? : 后面的“耳顺”“从心所欲不逾矩”都还 : 比较容易想象。 : 请教对于儒教有心得的朋友,谢谢了。
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P**********e 发帖数: 2964 | 3 我觉得 个人觉得 五十而知天命 意思是到了五十岁 对自然规律和社会规律认识的比较
深刻了,比较透彻了。基于这样对天命的认识,我想既然是天命,说明一定是很难改变
的,对自然界和社会而言就是规律,对自己而言就是对自己的真正认识吧。
我觉得认识这个知天命要联系三十而立 四十不惑来看。四十不惑,说明对社会应该有
一定认识了吧,那么知天命比不惑还要深刻一点。
以下是转载的:
五十知天命
“五十而知天命”,语出《论语·为政》。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立
,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而以心所,不喻矩。”它是孔子结合
自身求学、立身、明道的经历,对人生作出的总结。其中,“五十而知天命”,则是对
人生一个特定阶段及状态的概括。
怎样理解“知天命”?翻阅《论语》的各种解读版本,普遍认为在“吾十有五而志
于学……”这段话中,“最难解的是‘知天命’”(李泽厚《论语今读》)。对“知天
命”有不同的理解。有一种解释可以认同,认为“天命”含有上天的意旨、自然的禀赋
与天性、人生的道义和职责等多重含义(徐志刚译注:《论语通译》)。以积极角度来
看,“五十而知天命”,可以理解为五十岁懂得自已的命
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 夫子说“五十知天命”, : 这个我一直不太明白。 : 夫子说的“知天命”是指什么? : 后面的“耳顺”“从心所欲不逾矩”都还 : 比较容易想象。 : 请教对于儒教有心得的朋友,谢谢了。
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p*******r 发帖数: 4048 | 4
指知道自己在宇宙中的位置。
【在 H****y 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 夫子说“五十知天命”, : 这个我一直不太明白。 : 夫子说的“知天命”是指什么? : 后面的“耳顺”“从心所欲不逾矩”都还 : 比较容易想象。 : 请教对于儒教有心得的朋友,谢谢了。
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H****y 发帖数: 1321 | 5 嗯,我也是觉得这个“知天命”最难解,甚至最难做到(不理解
很难做到)相比之下“从心所欲不逾矩”都还容易。
【在 P**********e 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : 我觉得 个人觉得 五十而知天命 意思是到了五十岁 对自然规律和社会规律认识的比较 : 深刻了,比较透彻了。基于这样对天命的认识,我想既然是天命,说明一定是很难改变 : 的,对自然界和社会而言就是规律,对自己而言就是对自己的真正认识吧。 : 我觉得认识这个知天命要联系三十而立 四十不惑来看。四十不惑,说明对社会应该有 : 一定认识了吧,那么知天命比不惑还要深刻一点。 : 以下是转载的: : 五十知天命 : “五十而知天命”,语出《论语·为政》。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立 : ,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而以心所,不喻矩。”它是孔子结合 : 自身求学、立身、明道的经历,对人生作出的总结。其中,“五十而知天命”,则是对
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H****y 发帖数: 1321 | 6 夫子有没有描述这个位置?
夫子的位置与子路的位置相同么?
【在 p*******r 的大作中提到】![](/moin_static193/solenoid/img/up.png) : : 指知道自己在宇宙中的位置。
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