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Wisdom版 - 涅槃( Nibbāna)的探讨
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r****r
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1
http://bbs.sutta.org/thread-5855-1-1.html
问题:请详细解释涅槃的体会或其特征,作用和显示。
回答:涅槃是不能详细解释的,而必须亲自去体验。因为关于涅槃的真正意义,是非常
难给他人一个满意答案。
这就像一个从来没有尝过苹果的人问另外一个尝过苹果的人,其味道如何?他(尝过)
要怎么回答呢?假如他说味道很甜。发问者会问,‘甜得怎样?甜得像糖,还是像蜜糖
?’
实在很难具体的回答他的问题。最恰当的方法,就是给那发问者一片苹果,跟他讲‘你
尝一尝,就会清楚地了解苹果的滋味了'。
与其讨论涅槃,你不如亲自去习修而体会涅槃。那么,你就会彻底的明白涅槃是什么了
。因为这是一种个人直觉的经验。这就是为什么很难给涅槃做一个明确的解释。
另外一个例子就是从来没有体验过火的人。假如有人警告他,“嘿,这是火,不要触动
它,会灼伤你的”。他因为对火的无知,只有被灼伤后,才会明了火及其性能。涅槃也
是这样,他必须被人亲自体验才能明了。
最恰当的认知涅槃的方法是通过其特征(lakkhaṇa),作用(rasa),以及其显示(
paccupaṭṭhāna)来肯定。
涅槃的特征是平和、一切诸苦的止息。涅槃的作用是深入的渗透四圣谛。
显示的意思是如何显现给别人看。比如,我是以光头和褐色的袈裟来显现我的出家人身
份。
同样的,涅槃是以铲除束缚或烦恼障来显示的。当你证得入流(须陀洹)道和果后,你
就止息了三种束缚(心结),即我见(sakkāya diṭṭhi)、怀疑(
vicikicchā)、对错误仪式和礼仪的执著(sīlabbata parāmāsa、戒禁取)。证得
涅槃的第一阶段,道心(Magga cita)只在一心识刹那升起,升起得非常快,你有可能
没有注意到。然后,果心(Phala citta)在两个心识刹那升起。升起得非常快,你有可
能不能注意到。之后,接下来的是反省或检查(Paccavekkhanā)的过程,从中你能够体
验到烦恼障是否还存在。这就是如何由止息烦恼障或束缚而显示的涅槃。
马来西亚鲁乃佛教修行林
孙南达禅师问题与回答
n********n
发帖数: 8336
2
涅槃就是空无,虚无
这个断见是正确的。
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