由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 存在主义
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c*********d
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我认为,与一个没读过狄更斯的人相比,
一个读过狄更斯的人,
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说,布罗茨基,1987年)
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说,“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”,索契冬奥会时,习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目,对比了一下,真是愧煞,自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过,
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》,潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝,在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反,销量达50万册,殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿,没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖

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20位美国顶尖政治学家共同探讨美国民主制度,结论让他们感到恐惧
点击:272 作者:Sean Illing 来源:法意读书 发布时间:2017-12-09 10:39:54
【法意导言】:美国的民主会崩溃吗?特朗普当选总统是否在某种程度上预示
着美国民主的衰落?一些政治学家在耶鲁大学的一场会议上严肃地探讨了这个问题。无
疑,美国的民主制度在许多层面上都面临着前所未有的危机。社会分化、两党分歧、阶
层流动停滞、抵制移民和多元文化的文化固守主义,这些都对美国民主的正常运转造成
了实质伤害。而比起这些,更为严峻的问题可能是:即使是深入研究美国政治多年的学
者和教授们,也无法给出一个清晰可行的解决方案。
“如果目前这种趋势再持续20到30年,民主就完蛋了。”
美国的民主制度是否正在衰落?我们有理由担忧吗?
10月6日,几位顶尖的美国政治学家聚集在耶鲁大学,试图回答以上问题。几乎每个人
都认为,美国民主制度在很多方面都正在走向崩溃:社会层面,文化层面,以及经济层
面。
学者们指出了美国民主正在衰落的若干迹象,如社会凝聚力明显衰退(意味着民众比以
往任何时候都更加分裂),... 阅读全帖
c*********d
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我认为,与一个没读过狄更斯的人相比,
一个读过狄更斯的人,
就更难为着任何一种思想学说而向自己的同类开枪。。。。。。
——诺贝尔受奖演说,布罗茨基,1987年)
“中国人民一向钦佩美国人民的进取精神和创造精神。”习近平最近访美时说,“我青
年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解华盛顿
、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐温、杰
克·伦敦等人的作品。”
这是一个极有意思的名录。
“读书已成了我的一种生活方式”,索契冬奥会时,习近平接受俄罗斯电视台专访时坦
时这样说过。我认真梳理了一下习近平的书目,对比了一下,真是愧煞,自己枉为翻书
党党魁。
不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过,
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》,潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝,在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反,销量达50万册,殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿,没读过他的东西。听说过他... 阅读全帖
K******r
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来自主题: Military版 - 习主席的一生是奋斗的一生
习主席的一生是奋斗的一生,以初中毕业后进入清华大学学习并获得科学学士,并与晚
些时候拿到经济系颁发的法学博士,潜心官场的同时阅读过人类历史中所有著名书籍,
你能做到吗?能的话你也可以做中华天可汗。
“我青年时代就读过《联邦党人文集》、托马斯·潘恩的《常识》等著作,也喜欢了解
华盛顿、林肯、罗斯福等美国政治家的生平和思想,我还读过梭罗、惠特曼、马克·吐
温、杰克·伦敦等人的作品。
“比如,我读过很多俄罗斯作家的作品,如克雷洛夫、普希金、果戈里、莱蒙托夫、屠
格涅夫、陀思妥耶夫斯基、涅克拉索夫、车尔尼雪夫斯基、托尔斯泰、契诃夫、肖洛霍
夫,他们书中许多精彩章节和情节我都记得很清楚。”
“读孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、狄德罗、圣西门、傅立叶、萨特等人的著作,让我加深
了对思想进步对人类社会进步作用的认识。”
“读蒙田、拉封丹、莫里哀、司汤达、巴尔扎克、雨果、大仲马、乔治·桑、福楼拜、
小仲马、莫泊桑、罗曼·罗兰等人的著作,让我增加了对人类生活中悲欢离合的感触。”
还有更多,屁民自己看吧,你的知识达到习主席的水平,你也能做中华天可汗
(图片来自Qianlong.com)
我认为,与一个没读过狄更斯... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 突然想起,到今年为止
突然想起,到今年为止,袁世凯走了整整一百零一年了。时间真他麽的快啊!
1916年6月初的北京,天气还不算很热,是个如花儿一样的季节。皇城根下,九门之内
,贩夫走卒,引车卖浆,八旗子弟,遛狗逗鸟,该干啥干啥,与平常的日子没有什麽两
样。但袁世凯的新华宫,却笼罩在一片不祥的阴云中。妻妾子女,高官近臣,衙役僕人
,阿猫阿狗,所有的人都心裡有数,那个他们赖以锦衣玉食、飞黄腾达的人,那个曾一
心要成立中华帝国并接受了帝号,准备行君主立宪政体的大总统,在一片倒袁声中忧愤
成疾,眼看著要走了。他们焚香祷告菩萨,祈求上天,保佑袁世凯转危为安。
一切都没有用。6月6日,袁世凯还是合上了双眼,享年57岁。
我很想知道,在生命倒计时的那些日子裡,袁世凯想了些什麽。这当然是个迷,没人能
解开的迷。但有一点是可以料想得到的——他很后悔,后悔看走了眼。
人都有看走眼的时候。但在关键的时间关键的地点和关键的问题上看走眼,就满盘皆输。
客观讲,以袁世凯倒清所建立的不世之功,不在华盛顿之下。他本来能够青史留名,结
果却身败名裂。其中的原因很複杂,但有一条是肯定的,他在恢复帝制这事上太自信了
,而这种自信是建立在一大堆虚... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 我觉得真正的公民理念应该是
你的观点总算在我身上反射了一次而已。
我很deep的。。。
我们聊一聊存在主义哲学好吗?
以后我都用优美的语言,不用性语言了。

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扯淡,跟我谈主义。。。。
你知道啥是存在主义吗?

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8
【 以下文字转载自 Girl 讨论区 】
发信人: ggnois (ggnois), 信区: Girl
标 题: 波伏娃诱骗未成年学生与处女学生供萨特发泄兽欲
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 8 03:19:30 2018, 美东)
萨特与西蒙娜的爱情始于1929年,当时他们都是法国索邦神学院(巴黎大学前身)的学生
。西蒙娜是当时第一批通过索邦神学院考试的女性之一。萨特比西蒙娜大三岁,曾经当
过小偷,做过街头混混,直到后来发现自己的不凡才气和对女人有致命吸引力时,才有
所收敛。在索邦神学院里,萨特喜欢让同学们大吃一惊。在一次舞会上,他裸体出现在
大庭广众之下;还有一次竟然穿着一套红色裙子出现。
在一次期末考试中,萨特得了第一名,而西蒙娜考取了第二名。萨特被年轻美丽的
西蒙娜深深吸引,并向西蒙娜求婚。但是西蒙娜当时拒绝了,因为她当时正与萨特最好
的一个朋友交往。
直到1929年10月1日,萨特提出了他那与众不同的婚约:他们将持续保持彼此的感
情,同时保证双方在感情和性方面享有充分的自由。此外,他们还约定,要及时与对方
分享自己艳遇的详细情节。
在起初的几年中,萨特还比较... 阅读全帖
c*********d
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http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?id=12322114&boardid=2
原创 2017-07-08 哑河
知识分子为什么失明?什么才是精神病院?
1
20世纪50年代末到70年代初,在左翼思潮影响下,红色中国在不少西方知识分子(特别
是法国知识分子)那里变成“美好新世界”,他们在那里看到人类的未来与希望。
法国存在主义哲学家萨特,与他的终身伴侣、著名作家西蒙·波伏娃一起,于1955年来
华访问,参加国庆大典,广泛结交各界朋友——在北京与茅盾等知名作家会面时,由于
双方都没读过对方的作品,所以大家只好谈美食——,足迹遍至中国城乡,并在《人民
日报》发表重要文章。回国之后,萨特曾几次接受记者采访,充分表达了他的中国观。
波伏娃则专门出版了《长征》一书,肯定新中国的成就,记录中国之行。
此书标志着西方重新美化中国形象的开端。之前,很多西方人还活在马尔罗《人的状况
》一书的黑暗地狱里。波伏娃认为红色中国的“文化”是一种只有在中国文化历史背景
下才能理解的“启蒙文化”,中国当局的专政及其国有化经济形式——农村合作化运动
,是建立在人民意愿基础上的,也适应中... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
黄鹤昇:康德哲学给我们的启示
2010年12月18日 星期六 于 02:44:08 · 黄鹤昇 发表在: 思想学术
我读康德的《纯粹理性批判》心灵有一个极大的震撼:就是觉得康德的哲学,不是
为他那代人而写的,而是为我们这一代人而写的。并且觉得,他是为我们这一代——中
马列唯物辩证法毒素很深的中国人而专门作解答的哲学家。
“物质决定意识”,我们对马克思这个唯物论哲学是多么坚信不疑呀。康德在他的
《纯粹理性批判》开章也说过,一般来说,人类的知识,是经验后得出来的,没有经验
,就谈不上什么知识。而经验的来源是什么?不就是客体给予我们主体的东西吗?没有
客体进入我们的脑中,就无知识可谈。这也是唯物论者坚定物质意识的论调。可是,康
德把话语一转,他说并不是一切知识都是验后的知识,他要说的知识,是验前的知识。
康德这个说法,打破了我们惯常的两分法思维模式。康德称他的哲学为哥白尼式的反转
(革命)。很多人简单地将康德归为唯心主义者,说康德不就是说出我们人类有一个天
生会思维的脑袋而已。实际上,如果我们深入到康德的哲学,就会发现,康德已了解到
人认识功能背后的形式(Form),这就奠定了我们的知识如何... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
康德:哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签: 杂谈 分类: 史海泛舟
题记:
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前,我们上学时必学政治课,政治课里必有哲学,学哲学必学马克思主义
哲学,而学马克思主义哲学时必讲其三个来源,讲到三个来源时必提德国的古典哲学,
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈,仿佛他就是那派哲学的真正代表,其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物,这没错,可他仅仅只是一个代表
性人物,而不是全部,他是这一派哲学的最后一位人物,是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢?他就是本文要说的康德,换言之马克思主义哲学的真正来源,或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
 二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日,死于1804年2月12日,也就在他去世的那一年,
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
黄鹤昇:康德哲学给我们的启示
2010年12月18日 星期六 于 02:44:08 · 黄鹤昇 发表在: 思想学术
我读康德的《纯粹理性批判》心灵有一个极大的震撼:就是觉得康德的哲学,不是
为他那代人而写的,而是为我们这一代人而写的。并且觉得,他是为我们这一代——中
马列唯物辩证法毒素很深的中国人而专门作解答的哲学家。
“物质决定意识”,我们对马克思这个唯物论哲学是多么坚信不疑呀。康德在他的
《纯粹理性批判》开章也说过,一般来说,人类的知识,是经验后得出来的,没有经验
,就谈不上什么知识。而经验的来源是什么?不就是客体给予我们主体的东西吗?没有
客体进入我们的脑中,就无知识可谈。这也是唯物论者坚定物质意识的论调。可是,康
德把话语一转,他说并不是一切知识都是验后的知识,他要说的知识,是验前的知识。
康德这个说法,打破了我们惯常的两分法思维模式。康德称他的哲学为哥白尼式的反转
(革命)。很多人简单地将康德归为唯心主义者,说康德不就是说出我们人类有一个天
生会思维的脑袋而已。实际上,如果我们深入到康德的哲学,就会发现,康德已了解到
人认识功能背后的形式(Form),这就奠定了我们的知识如何... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
康德:哲学王国里的探索者 (2010-02-21 22:53:35)转载▼
标签: 杂谈 分类: 史海泛舟
题记:
“有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏
就会日新月异,不断增长,这就是我头上的星空和心中的道德定律。”
——康德
一、
在几十年前,我们上学时必学政治课,政治课里必有哲学,学哲学必学马克思主义
哲学,而学马克思主义哲学时必讲其三个来源,讲到三个来源时必提德国的古典哲学,
但那时讲德国古典哲学却只说费尔巴哈,仿佛他就是那派哲学的真正代表,其实这是一
种误解。费尔巴哈是德国古典哲学的一个代表性人物,这没错,可他仅仅只是一个代表
性人物,而不是全部,他是这一派哲学的最后一位人物,是终结者。那么德国古典哲学
的开创者是何人呢?他就是本文要说的康德,换言之马克思主义哲学的真正来源,或者
说是源头之源头是来自康德而不是费尔巴哈。
 二、
伊曼努尔·康德生于1724年4月22日,死于1804年2月12日,也就在他去世的那一年,
费尔巴哈才刚刚出生。现在的哲学史书上者称康德是哲学家、天文学家、... 阅读全帖
w**********5
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The dead author创作的哲学简史:
1、苏格拉底注销了帐号(在雅典服毒自尽);
2、柏拉图对此截屏并发布截图(继承老师苏格拉底的意志);
3、亚里士多德取关柏拉图(走上唯物主义的道路);
4、阿奎纳转发耶稣的推文(证明上帝的存在);
5、笛卡尔屏蔽了阿奎纳(无神论和有神论的争端);
6、洛克屏蔽了笛卡尔(经验主义和形而上学的分歧);
7、康德对洛克和笛卡尔取关(三大批判独成一派);
8、黑格尔洗稿康德(从古典哲学到现代哲学);
9、叔本华拉黑了黑格尔(前者相当瞧不起后者);
10、马克思点赞黑格尔(前者视后者为精神偶像);
11、尼采帐号被黑(被希特勒利用和曲解);
12、海德格尔私聊阿伦特(两人曾经有过一段恋情);
13、阿多诺举报海德格尔(批判存在主义);
14、德里达被加V(倍受学术界的推崇);
15、海德格尔被封号(因为带头支持纳粹而被盟军占领后的德国停课);
16、维特根斯坦只玩Instagram(天才高帅富);
17、孔子和阿萨里始终在等待认证(意指边缘化)
M*******n
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不信你都读过,看看网上别人总结的:
https://chinadigitaltimes.net/chinese/2015/09/%E6%9C%B1%E5%AD%A6%E4%B8%9C%EF
%BC%9A%E5%AF%B9%E7%85%A7%E4%B9%A0%E8%BF%91%E5%B9%B3%E6%80%BB%E4%B9%A6%E8%AE%
B0%E4%B9%A6%E5%8D%95%EF%BC%88%E5%8F%B2%E4%B8%8A%E6%9C%80%E5%85%A8%E7%89%88%
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不完全统计,但应是目前世上最全版习近平书目了吧,我已经累惨了。
1,习近平访美书目:
《联邦党人文集》,汉密尔顿、约翰·杰伊、和詹姆斯·麦迪逊著。我去年恰好读过,
是商务印书馆版的。一般人是不会去读的。
《常识》,潘恩著。我也恰好去年重读了。一个英国裁缝,在英国北美殖民地鼓动殖民
地人民造反,销量达50万册,殖民地人民几乎每5人就有一本。很薄很容易读。
华盛顿,没读过他的东西。听说过他的樱桃树的故事。
林肯,读过他的葛底斯堡演讲。民有民治民享,嗯,应该好好读。
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c*********d
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16
来自主题: Military版 - 李零:学校不是培养奴才的地方
http://ishare.iclient.ifeng.com/shareNews?forward=1&aid=ucms_7ilkUfotobN&ch=ZK30NEW&aman=642k957G7303714p768&gud=64l863n038
文化纵横
2018/12/18 20:55
10月12号,我从美国回来,刚刚知道,咱们这门课叫《中国共产党与中国治理体系与治
理能力现代化》。我跟韩老师说,我不是党员,这个题目,我讲不了。他说,咱们这门
课主要是带同学读经典,你就讲讲《我们的中国》得了。我说,我的书不是经典,书已
经印出来,再讲就没劲了。我还是讲讲我身边的事儿,特别是跟教育和启蒙有关的事儿
吧,随便聊聊,供大家参考。不对的地方,请大家批判。
1、我是群众
首先,请允许我做点自我介绍。我是中国人,汉族,男,68岁。填表,我的政治面貌是
群众。我喜欢这个身份,非常喜欢。不过,我要解释一下,群众是复数,我是单数,我
只是群众一分子,我属于群众,但跟群众有距离,联系并不密切。
我自由散漫惯了,不习惯过有组织的生活。党没入过,军没参过,工人也没当过。我只
当过农民和老师,这两种工作,比... 阅读全帖

发帖数: 1
17
来自主题: Military版 - 票蛆是民主的癌细胞
李老师,
世界上不存在民主,世界上不存在justice,世界上的很多事根本就不存在。。。
你要学习我们的存在主义哲学。。。。。
s*l
发帖数: 9421
18
不对,人性是一种能力,是跨过反省的鸿沟从而获得理性的智慧,这是与动物最本质的
区别,当然这种能力有两面性,廉价的同情也是同情,说明人性还没有泯灭会蠢动不安
。他人即地狱不认为该从字面上去理解,萨特讲存在主义,一个只有选择做那个真正的
自己时我才真正的存在,否则都是假的为别人而活,为别人而累,被别人影响,所以才
说他人是地狱。
O***O
发帖数: 1854
19
如果是在美国呐,就别扯什么做人做鬼那一套。堂堂正正问心无愧就好。
interpersonal relationship在中共那里以及儒家那里是比天塌下来还大的大事,但是
在存在主义的世界观里是小道。在现代Business school里从来不是core course.
p****t
发帖数: 11416
20
土共要击也要有本事啊
说实话,美帝参战之后,国共的主要精力都在对方身上,而不是倭寇了
但是你不能说共军和国军那时候就没有抗战。土共的游击和国军的存在主义,
确实是拖住了倭寇相当的兵力。当然,这个作用没有后来各自宣传的那么大。
因为真正打垮倭寇的还是太平洋上的美帝,而倭寇从中国占领区仍然搞到不
少物资

如.
v**e
发帖数: 8422
21
石原慎太郎:日本现在就像一只被阉割掉的狗
作者: 嗷嗷乱叫 发布日期: 2011-4-25 查看数: 4543 出自: http://www.fyjs.cn
中国媒体专访日本东京市长石原慎太郎
本刊记者 杨潇 黄广明 发自东京
即使是在高楼林立的西新宿,东京都厅(市政府)所在的“双子之塔”也显得鹤立
鸡群。243米的高度令它本身也成了景点,45层的南北两个展望室免费向公众开放,人
们在这里可以花300日元打印一份自己生日当天的《读卖新闻》头版,再端上一杯咖啡
,俯瞰关东平原,天气好的时候,可以看到西南方向的富士山。在展望室下面,大约17
万职员支撑起了这个GDP相当于澳大利亚的巨型都市的政府运作,78岁的石原慎太郎自
1999年起就成为他们的领导者,并两次连任至今。而在中国,这位东京都知事(市长)
更出名的标签是“头号反华分子”、“右翼政客”以及“军国主义分子”。
9月16日下午,“双子之塔”7层的一间会客室,传说中的石原慎太郎走了进来。并
没有想象中的高大,你可以说他没有表情,也可以说他挂着礼节性的浅笑,脸颊上的老
年斑清晰可见。
“你有些问题比较尖锐,我的回答可能也就比较尖锐。”这... 阅读全帖
L*********y
发帖数: 322
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1
生活,真是个奇异的魔术师。
1993年那个冰雪将至的初冬,就读于美国新墨西哥大学研究院体育管理系的郎平,
率日本八百伴超级明星队,与刚刚组建不久的中国女排结对厮杀时,她断然不会想到:
一年零两个月以后,自己会接替栗晓峰而执掌中国女排的帅印。
那是一次具有商业意味的比赛。
日本八百伴流通集团为提高企业知名度,创建了世界上第一支多国籍职业女子排球
队。这支得到国际排球联合会认可的球队由两个阵容组成,一个阵容特聘郎平挂帅,包
括中国、美国、俄罗斯的选手,号称“超级明星队”;另一个阵容是由当今著名选手路
易丝为首的古巴选手组成,名曰“哈瓦那金牌队”。栗晓峰腹背受敌,与郎平和路易丝
轮番操戈,一路烽烟迭起,从北杀到南,又从南杀到北。
自巴塞罗那奥运会以来,俄罗斯队、美国队都曾战败过古巴队,连早已威风不再的
日本队也有过让古巴队俯首称臣的纪录。惟中国队每战古巴,必败无疑。以至外界流传
一种说法:中国女排患了“恐古症”。
出人意外的是,新披帅袍的栗晓峰在这次征战中,先于12月刀日以3:0轻取古巴队,
翌日又连拔两城,大败郎平和路易丝,使笼罩在浓重阴影中的中国女排宛如一轮旭日冲
破云层,亿万国人精... 阅读全帖
t******o
发帖数: 2792
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来自主题: Salon版 - 周 舵:论刘晓波得奖 (转载)
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: tongxiao (tongxiao), 信区: ChinaNews
标 题: 周 舵:论刘晓波得奖
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 17 15:19:37 2010, 美东)
八九年六四学运中,周舵、刘晓波、侯德健与高新等绝食抗议,被视为“四君子”,如
今刘晓波获奖,周舵的命运还是休戚与共。。。
晓波获奖的消息,我是第一时间就知道了——当时我正在万圣书园的咖啡厅接受法国《
世界报》的採访。然后就电话不断,都是香港和外国媒体打进来的。我毫不犹豫地说,
“太好了,大喜事,必定会大大鼓舞和推进中国的社会进步、自由民主和人权保障事业
”。然后,法国记者买了一瓶红酒,大家碰杯庆贺,照相留念。
那天真有点鬼使神差。我的一位清华附中的同学、同桌请我和太太在莫斯科餐厅吃晚餐
,我本想去万圣书园给晓波买些书,就把採访约在了那裡。我前脚走,警方就到了我家
门口,扑了个空。不然我就被“捂”在家裡了。第二天,警方说要来我家,我答说“写
文章,不见客”,他们也就没来骚扰。下午,却接到崔卫平的短信,约我晚上六点半在
昆仑饭店吃饭。... 阅读全帖
c*c
发帖数: 2397
24
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: ChinaNews
标 题: 余英时:试论中国文化的重建问题
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 2 12:15:42 2011, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6b348f470100lees.html
转贴:试论中国文化的重建问题
作者余英时,转载自《艺术时代》的艺术空间
http://blog.artintern.net/blogs/articleinfo/yishushidai/141042
自19世纪末叶以来,关于中国传统文化的问题便不断有人提出讨论;“五四”以后
,中西文化的争议更是高潮迭起。这些讨论和争议在当时虽然没有获得共同的结论,但
是多少也发生了一些澄清观念的作用。时至今日,大概已没有再坚持“本位文化”、“
全盘西化”或“中体西用”种种旧说法了。以前谈文化问题的人往往显露两个倾向:第
一、他们将复杂万状的文化现象在文字上加以抽象化,并进一步用几个宇来概括整个文
化传统的精神。第二、这种抽象化又引起一个不易避免的... 阅读全帖
f*l
发帖数: 742
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人际交往要付出代价。这最大的一份代价叫做:被别人评价。
这种评价,是方方面面的,渗透在交往中每一个细节和瞬间。对方的眼神,嘴边若有若无的笑意,不耐烦的表情,满不在乎的神态,欲言又止的语气。你可能会被鄙视,被嘲笑,被排挤,被羞辱。如果你远离社交,你就是你,在自己的世界里爱怎样便怎样。但是一旦你靠近他人,你就有可能变成呆子,屌丝,懦夫,SB,软脚蟹,可怜虫,烦人精,不通人情,没本事,不靠谱……
现在,你还愿意承担所有这一切风险,去换回所谓「人脉与交际」的好处么?
也许你会觉得我说得夸张,人际交往哪里会有那么险恶,那么负面?
你要知道,不同的人看到的世界是不一样的。有的人就是会产生这样的担心,何况我也没说他们真会被这么看待,只是说,心里没法释然而已。哪怕就一丁点可能性,已经足够给人带来压力。尤其是,如果他们心里已经藏着不自信的种子,让别人拿目光一浇,就会迅速生根发芽。
而且还有很多机制,可以成倍地放大这些人眼中社交场合的压力。这里就不展开来讲了。
所以不要光看到人脉的重要,它带来利益,同时也带来压力。我知道有的人是真心喜欢人际交往,也有的人只是不得不假装喜欢。很多人奋斗的终极目标,就是可以闭... 阅读全帖
m*****n
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来自主题: Talk版 - 文化无知背后的险恶用心
015年,凯风网曾有文章指出,“主佛”李洪志不仅是“法盲”,而且是很“专业”的
法盲,基本就是对法学(法律)理论知识毫无所知,仅凭感觉上的一知半解在信口开河
,胡乱瞎诌。(参考凯风网《与“专业法盲”讲“法”》)法律(法学)专业知识非常
欠缺的他,对文学专业(文化)知识也是不放过的,不仅“文墨胸中一点无”,还“曾
把空虚揣出骨”,最后“恶声赢得满江湖”。(引语见宋·释普齐《五灯会元》)其实
,人的无知固然可怕,但无知背后的险恶用心却更加可怕。语言、文字皆是文化的载体
,以“文化”为主题,我们不妨来看一下:
一、关于文字
“中国的这种文字与天上的文字是很近似的,与天上的文字写法是一样的写法,笔
画不同。那其他民族的文字在天上是没有的。”(2006年3月《洛杉矶市法会讲法》)
“因为其他民族的文字从某种意义上讲啊,其实是神给人创造的一种符号,目的是为了
能够使在那里的等法的人正常的生活而临时给人交流的一种符号。”(2004年11月《纽
约国际法会讲法》)这里说到文字的起源问题,天上有文字吗?谁创造的?我国曾有“
仓颉造字”的传说,《淮南子·本经》有云:“昔者仓颉作书,而天雨粟,鬼夜哭。”
但... 阅读全帖
l****z
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2011-05-11 17:13:08
西蒙波娃的《第二性》曾被视为女权运动的“百科全书”,该书(法文版)1949年一出
版就造成轰动,
创了一周售出二万本的记录。随后在美国推出英文版,也上了畅销榜。西蒙波娃由此奠
定了女权运动
的鼻祖地位。再加上她是大名鼎鼎的萨特的情人,两人相得益彰,名气更加彰显。
女权问题专家、美国企业研究所(AEI)学者克瑞斯蒂娜.萨默斯(Christina Sommers
)最近在
《克莱蒙书评》(CRB)发表的对《第二性》新译本的书评介绍说,其实《第二性》一
出版就有强烈
的批评,评论家指出,这本书写得很差,“乏味,装模作样”,“很主观性地选择资料
,降低了学术标
准,违反所有的科学准则。”但也有人称誉它是“诗,艺术”,“比学者的书还学术”。
英译本被批为“难以卒读”
但不管赞美还是批评,大众对《第二性》的热潮,好像“性高潮”那样短暂地迅速消失
了。克瑞斯蒂娜
说,过去二十年来,除少数女权份子,很少有人再关注它;这本书也从未得到学界和哲
学家的认可。
到了九十年代,即使是女权理论家们,也很多把这本书视为偏执、零散、过时了。
极为少数的西蒙波娃“捍卫者”对这... 阅读全帖

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来自主题: USANews版 - 希特勒是如何上台的?
希特勒是如何上台的?
——重读《第三帝国的兴亡》
希特勒在德国的崛起是20世纪人类的一大灾难,他屠杀了至少500万以上的犹太人,80
万吉卜赛人,200万以上的波兰人,600万的苏联战俘和平民(不包括在战争中死亡的人
数),他发动的第二次世界大战造成了近2000万士兵的死亡,还有2000万妇女、儿童、
老人在战争中死亡的。在人类历史上杀人之多能与他比肩的只有斯大林等寥寥无几的几
个人。最近重读美国威廉•夏伊勒的名著《第三帝国的兴亡——纳粹德国史》,
我感到这场人类的大灾难不仅是由希特勒个人造成的,德国整个民族、德国的民众都有
不可推卸的责任。是德国的民众将希特勒推上了政治舞台,在某种意义上,他的上台代
表了当时民心所向,这才是人类最深刻的悲哀。对此,本书作者说“对于民主共和国的
放弃和阿道夫•希特勒的得势,德国任何阶级、集团、政党都不能逃避其应负的
一份责任。”(265页)
魏玛宪法
在第一次世界大战失败的废墟上,在战胜国美国总统威尔逊坚决主张废除君主专制政体
的强大压力之下,1918年11月,德国出现了一个由社会民主党人执政的共和国,他们在
军方的支持下把卡尔... 阅读全帖
E*********e
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刘晓波著名言论:中国至少需要被殖民三百年 解放月报
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日,他结束在挪
威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,下面是
根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一
流的教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表
示一点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考
青年”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主
流派的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这
篇访问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准
,再由学校批,我只去过国家教委两次,一次送材料,一次拿护照与签证。这在中国人
中是非常顺利的,人家出国不知道要跑多少趟,... 阅读全帖
u****n
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jiuyin (jiuyin), 信区: Military
标 题: 读完刘晓波的这封信,你对他的印象会改变 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 14 18:17:54 2010, 美东)
发信人: jnyn (hamster), 信区: ChinaNews
标 题: 读完刘晓波的这封信,你对他的印象会改变
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 11 00:01:22 2010, 美东)
我也是偶尔读到的
附文:
*刘晓波给胡平的两封信*
胡平兄:
此次美国之行,来去匆匆,未能与你静下来深聊长谈,回澳洲后方觉有些遗憾。在
Boston机场,你和陈军离去时,见你带着孩子的背影,心有所动,生出颇多感慨。你也
许在事业上仍会有所成就,但是生活之扼过于紧张、沉重,感情生活更是漂泊无着。以
我偏狭的价值观而言,一个人纵然能够成就千秋大业或思想史上的划时代贡献,只要有
感情上的苍白和空缺,仍为极失败的人生。不知你做何想,也许你会笑我的情绪化吧。
在Boston找Carma家的... 阅读全帖
l***y
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来自主题: Faculty版 - 我的中国学生恶心了我一把
很喜欢存在主义哲学的一个观点:you are what you do。因为世界是吊诡的,所以外
界的评价和反馈往往和你的品质与行为不一致;如果以一时的得失成败或者几个人的所
说所做为依据来评价和调整自己,就容易随波逐流,lost 掉自己;所以,我行我素好
了。
你热心帮助中国学生,所以你是个好老师;那个中国学生两面三刀,所以他是个垃圾。
That's it。
虽然不是很喜欢 Mother Teresa,但不以人废言么,还是很喜欢她的这段话:
People are unreasonable, illogical, and self-centered. Love them anyway.
If you do good, people may accuse you of selfish motives. Do good anyway.
If you are successful, you may win false friends and true enemies. Succeed
anyway.
The good you do today may be forgotten tomorro... 阅读全帖
c******n
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来自主题: JobHunting版 - 微软面试100题(下)
51假设你回到家,进入自己的房间,打开电灯开关,可是一点反应都没有——灯没有亮
。这时,你在判断问题出在哪里时,会依次采取怎样的做法?
请在a、b、c、d中选择正确的答案。
52. 下列哪项叙述是错误的?
(a)主观主义者可能也是相对论者。
(b)相对论者也可能是客观主义者。
(c)绝对论者也可能是主观主义者。
(d)客观主义者也可能是绝对论者。
53. 如果就像萨特的存在主义所说的,“人要为自己的热情负责”,那么无论我们做
什么,我们都:
(a)违背了自己的意愿。
(b)没有经过思考。
(c)是自由的。
(d)是出于对上帝的蔑视。
54.萨特宣称,对人类来说,“存在先于本质”,换言之:
(a)当人们理智的时候,他们才符合人类的本质。
(b)根据上帝的指示,人们在本质上是注定要存在的。
(c)人类可以自由选择,甚至选择不以任何方式做任何事。
(d)人类是自由的,可以通过自己的行为而成为自己所愿意成为的任何角色。
55. 萨特说,“根本没有人类本性这种东西”,他的意思是:
(a)作为具有自我意识的生命,我们可以决定而且确实决定了自己成为一种什么样的
生命。
(b)人类没有办法选择是痛苦还
G**T
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你说得很好啊。这涉及到“选择”,和“勇气”。
活得象人(而不是象动物),经常需要作困难的“选择”。而“选择”,是需要勇气的

但不是所有的人都有勇气,所以生活中遇到挑战时 - 比如婚姻出问题了,他们不敢
explore the tough (but beneficial in the long run) choices - 摊派,离婚,
or 互相妥协折衷, 所以他们选择the easy ones (but harmful).
然后他们说,I have no choice, it is all his/her faults. 大家都来看看啊,他多
不是东西啊! 我多可怜啊!
他们象滚刀肉:左也是我对,右也是我有理。 犯了小错时,他们说,你不也犯错误吗
?我不就是忘了吗? 对方生气时,他们说,这点鸡毛小事你都要生气?你还是不是个
男人?他们的choice是:认错、折衷会吃大亏;改变自己会添堵;他们的choice是:到
冷漠的大众面前哭诉,胜过跟对方说我就这个水平,我可以努力改正但你也要配合,否
则咱们就散伙。(这家的聪明男人其实跟他家的女人差不多笨 - they made very
... 阅读全帖
G**T
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来自主题: Parenting版 - 感叹一下IZZE 的名言
好,对山歌的来了。。。清清嗓子:
知道啥是存在主义和谁是萨特吗?
Your turn now...
x*****i
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于我而言,存在是用来感觉的,不是用来刷的。
比较喜欢存在主义,也喜欢汪峰的“存在”。。。
您太过奖了!!:)我可没有神格,永远也不会有。所以不好意思由于自己不是神而看
不出您是否有神格。我自知自己只是一个普通的具有人格的人,所以我眼中也只能把您
看成一个有人格的人。。。

发帖数: 1
36
来自主题: Parenting版 - 从政治经济学论勤奋
不要怕犯错误,只有从经验(包括错误)中才能学到知识。。
没有关系啦,我经常把自己当成阿甘那样的人。。。不犯法,有信仰,傻傻的,勤奋地
活着,挺好。。
本来生命(人生)就不是一个自己能完全掌控的过程,太多偶然因素了。。。
最近我个人最大的成就就是:把宗教与科学的关系用存在主义解释清楚了,我自己没有
疑问了。。
s********n
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: ChinaNews
标 题: 延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 7 12:38:20 2012, 美东)
延续之洞载湉中山介石泽东小平经国一百五十年之事业
--中国的现代化进程简史
清末1860年,清朝积贫积弱,面对内忧外患,清朝政府内以张之洞为代表的洋务派推动
了“师夷之长技以自强”的改良运动”,洋务派主张采取官办、官督商办、官商合办等
方式发展新型工业企业,增强国家国力, 是中国第一次迈入现代化的大规模尝试。
洋务运动应为1894年中日甲午战争中国战败而戛然而止, 中日签订了丧权辱国的不平等
条约——《马关条约》,它给中华民族带来空前严重的民族危机. 1898年以康有为为首
的改良主义者通过光绪皇帝爱新觉罗•载湉所进行的资产阶级政治改革戊戌变法
,主要内容是:学习西方,提倡科学文化,改革政治、教育制度,发展农、工、商业等
。这次运动遭到以慈禧太后为首的守旧派的强烈反对,这年九月慈禧太后等发动政变,
光... 阅读全帖
c***m
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来自主题: Stock版 - Most expensive art work ever
他的作品反映了20世纪存在主义的想法。他去掉了人多余的肉,只留下了最简结的行态
来表现人的神态和人当时所处的社会状况。
这是我的理解。
l******r
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来自主题: Stock版 - 韩少功:熟悉的陌生人
http://www.xys.org/xys/ebooks/literature/essays/stranger.txt
熟悉的陌生人
韩少功
那一天下雨,他对巴黎的雨天和林荫道由衷赞美,于是对中国怎么也看不顺眼。他相信
中国的幼儿园大多在贩婴杀婴,相信中国的瓜果蔬菜统统污染含毒,相信中国根本不可
能有历史和哲学,即使有的话,也只可能是赝品。他比我所见到的任何西方人都要厌恶
中国,虽然他侨居十载还只能说中文而说不好法语,只能在那里的华人区混生活。
我理解这样的谈话。他必须夸张,必须在我这个萍水相逢的同胞面前夸张,
否则他怎么能为他的十年漂泊作出解释?怎么能为他丢弃学业而在异乡的商场里打工找
到一个合适的理由?
我对中国的很多事情也很不满意,但不愿意以智商去迁就谣言。我不愿意把
谣言当作批评、但也不愿意用同样夸张的手法来为中国争一个体面,以便让自己也沾沾
光,使自己在国内的日子变得优越一些、更加顺理成章一些。用背景给演员加分,把自
我价值的暗暗竞胜,延伸成一场关于居住地斤斤计较的评比活动,毕竟没有多少意思。
更重要的,我明白他的表达并不是他的全部。我完全可以想象得到,当白人
警官对他结结... 阅读全帖
b*****p
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来自主题: Stock版 - 如何抓住一个装逼犯 (转载)
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: xiaopo (小坡), 信区: Joke
标 题: 如何抓住一个装逼犯
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 12 12:42:59 2014, 美东)
@雪盲:去年某日夜班无聊,在豆瓣上添加了一部电影。片名叫《即使变成甲壳虫卡夫
卡还是进不去城堡》。剧情信口胡诌,IMDB编号是我生日,演职员表是同事的英文名,
插图是帕拉杰诺夫的[石榴的颜色]。当时完全自娱自乐,没想到一年后这部片子有2457
人想看… 更牛的是还有207人看过,并且煞有介事地写下了简评……
@毕蜂:现在已经有368人看过了,那些影评写的真好 //@鹦鹉史航:我也去浏览了那二百
零七人的雄壮名单。非常存在主义的一个名单,隐隐地还带着意识流的焦虑和结构主义
的失语。顺便问一下,《盗梦空间》这个电影是真的存在吧,不是哪个跟雪盲这么坏的
家伙虚构的吧?
影评摘录:
【影评1】
Swalt·Snow对中国人来说是个不算熟悉的名字,但纵观这个小众电影导演的作品,特
别是卡夫卡系列,对于后现代风格的掌握是非常纯熟的,表现意识流的镜头也极具个人
风格。算是法国导... 阅读全帖
f**z
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他被鲁迅推为“最为杰出的抒情诗人”
冯至1905年9月15日出生于直隶省涿县(今河北省涿州市)
一个败落的盐商之家,原名冯承植,字君培。幼年失母的他性格内向,敏感好学。
1921年秋考入北京大学攻读德文。此时新文学已进入稳步发
展的时期,新文学社团层出不穷。
1923年5月,冯至在《创造季刊》上发表《绿衣人》等诗作
而引人注目,应邀加入了浅草社,在该社的刊物上发表了不少诗作,同时结识了一批爱
好新文学的青年同道,在文艺思想上受鲁迅、张定璜影响较大。1925年夏,浅草社陷于
停顿,冯至与好友杨晦、陈炜谟、陈翔鹤等发起沉钟社,成为该社的代表诗人。
这一时期,年轻的冯至贡献出了《我是一条小河》《蛇》等
传诵至今的抒情名篇。这些抒情幽婉、想象独特、音韵和谐的爱情诗,给人清新别致的
美感。
在1923年至1926年间即他18岁到21岁的时候,还接连奉献了
四篇相当成功的叙事长诗——《吹箫人的故事》《帷幔》《蚕马》《寺门之前》。前三
篇“取材于本国民间故事和古代传说,内容是民族的,但形式和风格却类似西方的叙事
谣曲。”(冯至:《外来的养分》)
《寺门... 阅读全帖
h******y
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“清谈”一词,源之于曹丕诗:
“所亲一何笃,步趾慰我身。清谈同日夕,情眄叙忧勤。”
清谈谈玄之风始于曹丕的提倡:“太子丕宴会,众宾百数十人。太子建议曰:君父各
有笃疾,如药一丸,可救一人,当救君邪?父邪?众人纷纭,或父或君。(可以注意到此
也与疾病的救治有关。)
“魏文慕通达,而天下贱守节。其后纲维不摄,而虚号放纵之论盈于朝野。(晋书·
言传)
魏晋时期哲学中流行崇尚虚无与放达的存在主义,文学中充满慨叹人生苦短,生死无
常的空旷、悲凉、清脱、玄虚的气氛,构成建安正始永嘉三代主流思潮的基本特点。此不
仅与当时的社会动荡不安有关,也与人类在瘟疫面前的无能和无力感有关。
时孔门儒家正统(如孔融)反曹,仍崇尚名教以尊汉室。而曹丕乃倡导清谈,尚通脱非
名教以破之。魏代汉后,玄言清谈由曹丕等之提倡而成为学术主流。晋室废魏,司马氏复
以推崇名教为标榜。当时崇尚名教者拥汉、拥晋。反名教者则拥曹氏。阮籍说:“汝君子
之礼法,诚天下残贼乱危死亡之术耳!(晋书,阮传)古今论魏晋清谈者多,但对上述社会
背景及意识形态特点,则鲜及之。
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由于汉末的动乱,连年的战争及瘟疫残害了无数人的生命,生存问题遂成为尖
g******4
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来自主题: Chicago版 - ldy你好好的纽约不呆着

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1940年第二次世界大战期间,纳粹德军攻占巴黎仅8日,法国便弃械向希特勒投降;
这一段不光彩的历史,法国人一直避讳。 最近法国出版了一本新书却不怕揭疮疤,指
出当年的浪漫之都夜夜笙歌,法国妇女趁着丈夫被扣押在集中营,竟与德军交欢求全。
该书指证,1942年法国有200万男人坐牢,但婴儿出生率暴升。 新书内容震惊欧洲,激
起争议。
文章说,战争带来的集体记忆,应该是饥饿、抵抗和恐惧,但新书《1940-
1945 色情年代》(1940-1945 Annees Erotiques)却颠覆了这一观念。书中内容指出,
纳粹控制下的巴黎是一个“大杂交派对”,鼓励妇女性解放,到处显示了巴黎人享受沦
陷区的生活。
作者帕特里克·比松(Patrick Buisson),是法国电视台历史频道导播。他指
出,“这是一个禁忌话题,没有人愿意听,它可能伤害我们的民族自豪感。事实上,巴
黎人很适应被纳粹统治下的日子。”
该书说,巴黎妇女忘记了集中营里的丈夫,和她们口中诅咒、心中倾慕的“金
发野蛮人”德国军官上床。除了德军,她们还与任何可以帮忙渡过经济难关的人睡觉,
如粮油店老板、有钱商人和债主邻居... 阅读全帖
c******n
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44
来自主题: LosAngeles版 - 尼采的自由人生观
其实西方近代最伟大的哲学家是soren kierkegaard, 他比尼采早生了几十年,同样是
神学哲学家,比尼采早几十年提出了清醒、孤独、梦幻和沉醉这些认识,是存在主义的
鼻祖, 西方学术界给予极高的敬仰。可惜的是中国人对他没有任何概念,连中文译音
也很混淆, 太可惜了
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zmimy (咪咪), 信区: ChinaNews
标 题: 刘以前的一个访谈,很佩服这个人 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 12:15:35 2010, 美东)
发信人: zmimy (咪咪), 信区: Military
标 题: 刘以前的一个访谈,很佩服这个人
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 15 12:01:44 2010, 美东)
看了一下,这个人的确是牛人,敢想敢说。是个真汉子。
他就算是作为纯粹的学者,也有得诺奖的资格。思想的确是很前卫,就是放在今天来看
,仍然前卫。
万分佩服。
***********************************************
刘晓波著名言论:中国至少需要被殖民三百年
(香港《解放月报》1988年12月号全文)
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。他结束在挪威的讲学,应夏
威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,下面是根据录音整理的
访问记录。
(北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的... 阅读全帖
H********k
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来自主题: NewJersey版 - 六月21,大家早安~~~
悟性极高的小匀,
对呀, 都是法国佬,他们俩你唱我和的。 是挺有关联的。
笛卡尔曾经苦苦思索,自己怎么可以判断自己真实存在, 而不是活在梦里。
(you may try it at home, not as easy as first appears)
"我思故我在" 是他老人家历尽千辛万苦,最终找到的措辞。。。
是老迪相信自己存在的唯一证明。
猜猜萨特的哲学叫什么?
存在主义。
m****0
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47
真正的哲学,存在主义最好

★ 发自iPhone App: ChineseWeb 7.7
u*i
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48
两名演员端坐于火车月台上,静数无数呼啸而过的列车,无人移动。直到某辆列车将另
外两名演员带上同座月台,他们才明白所等待的其实并非列车,而是「波佐」。驻美编
导李岳烨新作《欲来的火车/停摆的时钟/未具名的等待》 (Upcoming Train/Stopped
Clock/Untitled Waiting) 受到纽约外外百老汇实验剧场鼻祖「新城市剧场」(Theater
for the New City)邀请,将在迈入第四年的Dream Up戏剧节于8月24号起展开为期一
周,共5场的国际首演。
「贝克特的《等待戈多》在1953年反映当时社会环境,战争加上资本主义盛行,人们开
始思索存在的必要与意义,导向期盼某种救赎。而60年后的今天,社会并非真正进步,
而是将人推往更机械化的生存模式。」 于台湾土生土长的编导李岳烨在创作期间不断
于东方哲学与佛学中寻找答案:「这将会是一次西方经典的重新诠释,带入佛学思维,
打破观众对于戈多为救赎的解读,将存在的荒谬性推向极致,创造一个看似无解却深有
真义的东方哲学意涵,反映等待戈多的60年后,透过东方哲学思维再次思索现代荒谬社
会下的存在主义。」
为了精准... 阅读全帖
G***Y
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来自主题: NewYork版 - 纽约大苹果活动看板(2/14-2/21)
2/14期 大苹果活动看板
Feb 16, 2016, 11:14 AM
戏剧 表演
The Secret Garden in Concert
《秘密花园》 音乐会 ★★★★★
曼哈顿音乐会制作公司(Manhattan Concert Productions)将再度带来其百老汇
系列年度音乐会。根据经典童话改编的音乐剧《秘密花园》曾获托尼奖,讲述了父母双
亡的小女孩玛丽在英国叔叔的古堡中发现了一座秘密花园,在悉心照顾花园的过程中,
玛丽的心结慢慢解开,而花园的秘密也逐渐拨云见日……
时间:2月20、21日晚上8点。
地点:林肯中心David Geffen Hall。
地点:10 Lincoln Center Plaza, New York, NY 10023。
交通:乘地铁1号线到66th St-Lincoln Center站。
票价:50-195元。
网站:www.lincolncenter.org。
Jean-Christophe Maillot’s Cinderella
蒙特卡罗芭蕾舞团 《灰姑娘》 ★★★★★
这一版芭蕾《灰姑娘》由摩纳哥蒙特卡罗芭蕾舞团表演,由该团编舞总监J... 阅读全帖
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50
来自主题: SanFrancisco版 - 其实刘晓波是条汉子
香港《解放月报》:文坛“黑马”刘晓波——刘晓波答记者问
作者按:自从刘晓波在本报亮相以来,我期待着和他见面。11月27日(1988年),他结
束在挪威的讲学,应夏威夷大学之邀,途经香港,逗留几日,接受了解放月报的专访,
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月,北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会,九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是,这篇访问中的刘晓波,没有表示一
点学者的拘谨和斯文,而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟,他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟,这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表,他是当之无愧的。因此,这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问:您在大陆被视为一匹“黑马”,言论“偏激”,他们怎么会放你出来的呢?
刘晓波:我出国没感到多大阻力,手续办得非常顺利。邀请递上去,先由系里批准,再
由学校批,我只去过国家教委两次,一次送材料,一次拿护照与签证。这在中国人中是
非常顺利的,人家出国... 阅读全帖
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