J********2
发帖数: 354 | 1 第六篇 上帝的住址
我们成为基督徒时，不仅需要有积极的思想，从神迹方面来思想和向成功方面定位，来
训练我们的思想生活；并且需要知道我们能力的来源。
困惑
一九五八年，我在城里最糟糕的贫民区首度开始拓荒工作。当时对这种服事还没有
得到适当的训练和装备，不到三个月，我的道全讲完了。三个月后，我没有东西讲了。
也许，你可以轻松地说，去讲救赎的故事呀。但是这救赎的故事没有办法天天讲。为了
准备一篇讲章，我得化整整一个星期，从创世纪查到启示录。我有圣经各卷书的摘要，
然而，我却没有一篇讲章。我几乎要以为既然我再也没有道可讲，大概并没有蒙召来传
道吧。
在我这区域里大都是穷人，他们不太关心天堂地狱，每天做一日吃一日，所关心的
是怎样活下去。他们没有时间想未来。无论到那里，人们总是向我要米、要衣服，或者
要钱盖房子住。但是我并不比他们强，我也住在违章建筑里，过着缺衣少食的生活，因
此我拿不出什么给人。
这光景真令人恢心，虽然我知道上帝拥有所有的资源，但那时候我竟不知如何去触
摸主和开发那些资源。有时候，我感到我离主很近，我感到已经摸到他了。但一到第二
天，又变得无影无踪。
因此，许多时候，我感到既困... 阅读全帖 |
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p***x
发帖数: 318 | 2 1.谁激起大卫去数点以色列百姓的数目？
上帝激起的（撒母耳记下24：1）
撒旦激起的（历代志上21：1）
2.在那次数点人数中，以色列人有多少有刀的？
80万（撒母耳记下24：9）
110万（历代志上21：5）
3.犹太人中有多少有刀的？
50万（撒母耳记下24：9）
47万（历代志上21：5）
4.上帝通过他的先知威胁大卫，其中有多少年的饥荒？
7年（撒母耳记下24：13）
3年（历代志上21：12）
5.亚哈谢开始在耶路撒冷作王的时候年龄多大？
22岁（列王纪下8：26）
42岁（历代志下22：2）
6.约雅斤开始在耶路撒冷作王的时候年龄有多大？
18岁（列王纪下8：26）
8岁（历代志下36：9）
7.他在耶路撒冷多久？
三个月（列王纪24：8）
三个月零十天（历代志下36：9）
8.大卫的勇士一时举枪杀了多少人？
800人（撒母耳记下23：8）
300人（历代志上11：11）
9.大卫打败琐巴王之后，俘虏了多少马兵？
1700名（撒母耳记下8：4）
7000名（历代志上18：4）
10.所罗门有多少“有套车”的马？
4万（列王纪上4：26）
4千（历代志下9：25）
11.在犹... 阅读全帖 |
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D*****y
发帖数: 5788 | 3 4. 你怎么看所罗门和浪子？所罗门很长一段时间离开了神，但年迈时回来了。浪子也
离开过家去追求世上的生活。如果所罗门和浪子从来都不曾回头，他们的结局又是什么？
答：所罗门蒙眷顾是因为大卫的缘故，神对跟随他对人应许，为了大卫的缘故神祝福所
罗门。他有错误，但是不代表他不符合神的要求。就如我们自己会有缺点或是犯罪，但
是不代表神会立刻离开我们，而是对于真基督徒，耶稣要永远保守的。
浪子的故事几乎很多华人牧师都讲错了，那个故事的主角是天父，天父盼望我们回家的
心情。而是配角浪子。只要我们这些悖逆之子愿意回到天父面前，哪怕一开始我们的动
机不对，比如这位浪子回家的想法，但是只要我们想回家，我们慈爱的天父都会欢喜快
乐，让我们有更多的机会来认识天父的慈爱并悔改的机会。而不是说，你动机不对，对
不起，你还是做雇工吧。就如在救恩中，我们是配角，耶稣才是主角，不是我们做了什
么，乃是神为我们预备了一切。
因为这个故事是为了说明天父派耶稣来的目的，寻找失丧的人。
以上回答请慢慢考虑下吧。我可能不能及时回答你的问题，望见谅。 |
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c**********e
发帖数: 2007 | 4 http://www.wenxuecity.com/news/2012/06/23/1839847.html
像狗一样赖在美国：中国物理博士在美捡垃圾为生
像狗一样赖在美国系列：捡垃圾日记（1）之序
兑完了易拉罐回来，看见门上夹着一张纸条。不用说，肯定是房东在催帐了。这个月的
房租还欠着，房东已经几次**要叫**来抄家了，只是还没有付诸行动。看来说话不算数
并不总是坏的。
找工作基本上没希望了。八个月了，面试了五家，结果惊人的一致。我读物理博士时的
实验结果从来没有这么一致过。当初搬家到纽约，孤注一掷找所谓的矿工，希望把30年
的光阴来个大翻盘。当然，这样的雄心壮志现在已经完全让位给了捡易拉罐换钱付房租
了。这还是最近才发现的一条生财之路。不过竞争对手也多，都是说广东话的老头老太。
捡易拉罐也是技术活儿，不掌握诀窍也做不好。要在傍晚时分出动，太早了垃圾袋还没
有扔出来，太晚了被老头老太抢了先。对市场上的稀有事件也要关注，也就是随机过程
里面的泊松分布，对fairprice的影响还是挺大的。seaport举行露天音乐会就是这样的
稀有事件，往往伴随着易拉罐的大量出货。我现在要清点一下今天... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 1,大卫对所罗门有哪些教导？对作父母的有何借鉴？
4:3-4 作父母最大的责任之一，就是鼓励儿女作智慧人。所罗门告诉我们，当他
年幼（娇儿）的时候，他父亲大卫鼓励他寻求智慧（参王上2:1-9；代上28-29章）。他
父亲的鼓励，可能促使了所罗门后来向神求智慧（参王上3:9）。智慧是可以藉父母传
给儿女，一代一代地传下去的，但追根溯源，所有的智慧皆由神而来，父母劝儿女寻求
神，才是让他们获得无穷智慧的惟一方法。假使你的父母从来没有这样教导过你的话，
神的道（圣经）也可以像慈爱的父母一样引导你寻找智慧。你可以从圣经之中学到智慧
，并在你教导自己儿女的时候，建立传承智慧的传统，使智慧能代代相传。
2, 你以什么标准择友？你能为原则不惜牺牲友情吗？
4:13-17 朋友也能使你犯罪，人往往很难接受这一点。年轻人都不想自己遭排斥
，所以很少反对或批评朋友的错处；许多人甚至看不出朋友的所作所为会产生祸患。我
们要接纳别人，但也要正当地质疑别人的行为。在你觉得深受别人影响的时候，应当小
心，不要让朋友使你陷入罪中。
3, 一生的果效由心发出，这心指的是──
4:23-27 我们的心就是指我们对爱与欲... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 6 作者：劳伦斯·所罗门
内容摘要: 像前苏联一样，在很大的程度上，中国的所谓繁荣是虚幻的，随时可能崩溃
。
为配合胡锦涛19日访美，中共政府1月17号开始，在美国电视频道和纽约时代广场电子
屏幕上高频率播放“中国国家形象片 -人物篇”宣传片。那么，西方人到底怎么看待当
前的中国？怎么看待中国的经济“繁荣”呢？加拿大《全国邮报》1月22日刊登著名国
际环保组织探索国际（Probe International）创始人劳伦斯·所罗门（Lawrence
Solomon）的评论《中国即将崩溃》（China's coming fall）指出：像前苏联一样，在
很大的程度上，中国的所谓繁荣是虚幻的，随时可能崩溃。
文章指出，中国底层的10亿穷人，不只是忍受贫穷和日益加剧的贫富差距，事实上新富
阶层掠夺财富所仰赖的制度性腐败剥夺了他们的家园，摧毁了他们的生活、健康乃至夺
去他们的生命。任何政权都无法在10亿人的不满中维持长久。】
崩溃前的苏联和今日中国
1975 年，当所罗门为期两个月的苏联之行来到西伯利亚时，苏联的崛起是个虚幻的想
法成为不言而喻的事实。当时在苏联的各大城市中，城里看上去很现代... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 7 炎热天气下，人们往往更容易脾气暴躁。因此，每到夏天，尤其是炎热的夏天，犯罪率
总会居高不下。那么，大规模的冲突、乃至一个国家的内战，是否也可以归诸于高温的
影响？美国加利福尼亚州一群科研人员最新发表了一份报告，指出两者之间的确存在一
定的联系。
气温越高，冲突概率越高
许多心理学家都曾发表报告，指出尽管没有明确的因果关系，但在夏天，相比白昼
长度等因素，炎热天气才是导致人们暴躁的主要原因。从更大范围来说，环境因素与人
类冲突之间的关系也非常密切。
几十年以来，考古学家和历史学家已经发现了大量的证据，表明极端的天气情况会
导致农作物歉收，进而引发动荡甚至暴动，以致一个王国或者朝代的垮台。他们指出，
无论是古巴比伦、古代中国还是现代的非洲，极端天气都在发挥着影响。
最近几年，对全球气候变化的关注让气候情况与人类行为之间关系的研究大量涌现
。不过这些研究更多集中在一个特定的地理区域，或是一次特定的天气事件，难免存在
不完全性。
如果要进一步了解气候情况与人类行为之间的关系，还需要一个可以涵盖所有地理
位置、规模、时间的统一理论。加利福尼亚大学伯克利分校的一群研究人员最近在《科
学》杂志上发表... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 8 我说的是历史啊，不是圣经。
圣经的故事，在所罗门王朝之前的很难说是不是历史。
然后到巴比伦之囚就基本结束了。
有学者认为不但所罗门之前的旧约，甚至大卫和所罗门及其后面许多记载，都是巴比伦
之囚时代编造出来的。
从波斯回归建国后，被亚历山大和希腊人征服，后来独立（马加比起义）。
公元前100多年，以色列向北从希腊人手里夺取了加利利海周围地区。对此地希腊人进
行了种族灭绝。然后大规模移民加利利。
随后罗马东征，吞并各个希腊城邦。以色列对罗马称臣。
罗马内战，安东尼和克利奥配特拉失败自杀，埃及成为罗马的一部分。
以色列王子们内战争夺王位，安息灭以色列。
希律(Herod)在罗马支持下复国。重建以色列，为大希律王（Herod the Great）.
死后，罗马把其国家分给三个王子，成为三个小国。又废掉了一个，改为总督辖区。
然后就到了耶稣时代了。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 9 我说的是历史啊，不是圣经。
圣经的故事，在所罗门王朝之前的很难说是不是历史。
然后到巴比伦之囚就基本结束了。
有学者认为不但所罗门之前的旧约，甚至大卫和所罗门及其后面许多记载，都是巴比伦
之囚时代编造出来的。
从波斯回归建国后，被亚历山大和希腊人征服，后来独立（马加比起义）。
公元前100多年，以色列向北从希腊人手里夺取了加利利海周围地区。对此地希腊人进
行了种族灭绝。然后大规模移民加利利。
随后罗马东征，吞并各个希腊城邦。以色列对罗马称臣。
罗马内战，安东尼和克利奥配特拉失败自杀，埃及成为罗马的一部分。
以色列王子们内战争夺王位，安息灭以色列。
希律(Herod)在罗马支持下复国。重建以色列，为大希律王（Herod the Great）.
死后，罗马把其国家分给三个王子，成为三个小国。又废掉了一个，改为总督辖区。
然后就到了耶稣时代了。 |
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kx
发帖数: 16384 | 10 http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020127861236176/
何新札记：关于古希腊罗马人种族起源非白人论
［有学者指出：
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦，其实不止古希腊，包括几乎所有
西方古代史，从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书，太多的文献资料
都是后人的写作，不是原始资料，没有传承。说白了，包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好，如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解，西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程，皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”，然后是文艺复兴，中间的文明进程被外来的一神教打断了，很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了，过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始，很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽，于
是只能大量使用所谓“民间传说”（很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作）。
可以说，真正有传承的相对比较完整的人类古代史，世界上现存只有一个就是中国人的
史籍（主要... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 何新：关于共济会核心信仰（犹太密教）与基督教信仰的区别
2011.05.26
现代中国人基本都是信仰无神论或乱神论者，当代中国是一个没有主流宗教信仰的国度
。因此中国人难以理解西方的宗教信仰、宗教问题和宗教斗争。因此也很难以理解共济
会问题。例如在史学界最流行的关于美国的一个历史神话认为：美国是清教徒建立的基
督教国家。实际上，美国的开国缔造者主要都是共济会会员，他们所信仰的不是基督教
，而是与犹太教密宗有关的一种异常特殊的共济会秘密教。
共济会是全球最强大的金融组织，是一个准备统治世界的政治组织，而且也始终是
一个为其神秘信仰而存在、而奋斗的宗教组织。
资本主义已经用金钱控制了世界。而共济会控制着全世界的金钱，又通过金钱而控
制世界上的政治、媒体和舆论，最终要征服和控制全人类。（何新）
共济会的宗教信仰与基督教对立而水火不容。犹太教与耶稣教对抗，精英组织就是共济
会。中世纪后期的共济会主要是犹太银行家的秘密结社，其最高等级（第33级）基本都
是信仰犹太教中的秘传教义的犹太人。
基督教与共济会信仰的犹太教主要的分歧在于以下方面：
根据基督教教义，耶稣... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 12 下面谈谈共济会在近代西方历史中的作用。
共济会与近代资本主义的兴起有直接关系，我认为它的作用主要包括三个方面：
一、经济方面，主要是主导金融与自由市场
二、意识形态方面，主要是传播反天主教的自然神论，自由主义、理性主义、科学主义
和人文主义即所谓“启蒙思潮。”
三、在政治方面，可以说共济会是近代的一种资产阶级革命组织，是在一系列国家反对
教权、反对封建主义的革命核心。
我们知道，文艺复兴以来，资产阶级在欧洲发起了一系列反对教皇和王权、反封建的革
命运动，包括宗教改革、启蒙运动和大革命。
但是，文艺复兴以后的资本主义运动并不是自发出现的，不是由欧洲一些城市的市场小
老板们——所谓“资产阶级”（商人和企业家）自发搞起来的。它后面始终存在一只“
看不见的手”——这只手就是作为鼓动者、组织者和资金后援者的共济会（干革命也是
需要金钱的）
此外，近代的地理大发现（西方所谓大航海运动）、对亚非拉美的殖民地开拓，背后的
推动者和出资者也都是共济会的兄弟们（最早主要是葡萄牙、西班牙、荷兰的犹太商人
共济会。哥伦布就是一名犹太裔的冒险家）。
1649年的英国革命，是控制“伦敦城”的共济会金融家和商人发动... 阅读全帖 |
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Y****g
发帖数: 662 | 13 揭穿“中国应该感恩以色列”这个的无耻谎言！(ZT)
揭穿“中国应该感恩以色列”这个的无耻谎言！(ZT)
http://bbs.wenxuecity.com/military/882172.html
来源: 大前两米 于 2012-11-24 05:04:34 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我
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论主题
按: 多年前,大前也在兵谈张贴过那个帖子,当时好多兄弟也质疑过,无论是YY也好不实
也罢,如今也算是对那个帖子有了一个了结吧.
----------------------
今天转发这个帖子，除了驳斥《以》文的荒谬之外，还历史一个真相，也想说明：网络
上的信息真假难辨，需要各位有智慧的眼睛和头脑。用事实说话才是正确。
这个臭名昭著的谎贴最近又死灰复燃了。潇月特别看了看下面的跟贴，结果令人失
望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，现在的年轻人，多数已经不会用自己
的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟贴中很多人竟信以为真。很多人看了
... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 21627 | 14 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个，五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来，由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透，在共济会甚至以色列政府的资
助下，开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言，成功蒙骗中国绝大多数的网民，对此竟然深信不疑
，都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴，结果令人失望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，
现在的年轻人，多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后，对以色列的态度急转，有人对以色列充满内疚
，有人对以色列感激涕零，有人则庄严宣布：犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子，汇聚了如此多的谎言。从... 阅读全帖 |
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G*******r
发帖数: 657 | 15 所罗门王应该是以色列历代国王中最有名的，我记得小时候就看过所罗门王判小孩归属
哪个妇女的案子，觉得所罗门王就是智慧的象征。 |
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k*********k
发帖数: 4882 | 16 5月18日报道 外媒称，俄罗斯国防部将恢复部署在塞瓦斯托波尔附近的“第聂伯”导弹
攻击预警系统。在军工综合体的消息人士透露，更新后的设施可以发现从黑海和地中海
水域发射的弹道导弹、巡航导弹和高超音速导弹，确保俄罗斯对南方和东南方的防御。
据俄罗斯《消息报》5月17日报道称，反导问题专家米哈伊尔·霍达连科表示：“在苏
联解体后，塞瓦斯托波尔雷达站转入乌克兰之手。俄罗斯曾租用过一段时间，但由于基
辅的立场合同被撕毁。在完全报废之前，雷达站已经10多年无人使用。2013年，在阿尔
马维尔启用的新一代‘沃罗涅日-DM’导弹攻击预警系统弥补了这一损失。新系统完全
覆盖了塞瓦斯托波尔雷达站、穆卡乔沃雷达站（乌克兰）和加巴拉雷达站（阿塞拜疆）
的监视区域。”
这位专家表示，阿尔马维尔雷达站解决了导弹发射预警的各种问题。然而，北约和美国
舰艇在地中海和黑海的日益活跃，迫使俄罗斯考虑重启塞瓦斯托波尔设施的问题。按照
计划，塞瓦斯托波尔雷达站将获得厘米波雷达，以此对阿尔马维尔的分米波雷达进行补
充，跟踪南方和东南方的导弹、高超音速导弹。
军工综合体的消息人士表示，国防部有两种重启方案备选：第一种成本较高，... 阅读全帖 |
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E*V
发帖数: 17544 | 17 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: fckdsb (GFDS), 信区: WaterWorld
标 题: 转一个，五毛可以转行当犹毛了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 9 15:52:41 2013, 美东)
蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来，由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透，在共济会甚至以色列政府的资
助下，开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言，成功蒙骗中国绝大多数的网民，对此竟然深信不疑
，都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴，结果令人失望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，
现在的年轻人，多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后，对以色列的态度急转，有人对以色列充满内疚
，有人对以色列感激涕零，有人则庄严宣布：犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子，汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴... 阅读全帖 |
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T*******7
发帖数: 636 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
coalpilerd (coal pile) 于 (Tue Feb 1 14:44:20 2011, 美东) 提到:
嗯，谨以此改编过的雅歌送给我们大妈身萝莉心的Avant Garde，祝永远年轻美丽幸福
下去～～～顺，所罗门同学请原谅我吧…… = =
前卫的歌，是歌中的雅歌。
佳偶：
愿他用口与我亲嘴。因你的爱情比酒更美。
你的身材高大。你的温柔好象普罗旺斯的橄榄油，所以众人都羡慕嫉妒恨。
愿你吸引我，我们就快跑跟随你。你带我进了家门，我们必因你陶醉感动。我们要称赞
我们的爱情，胜似称赞DAVOS。他们爱你是理所当然的。
甲板的众大妈阿，我虽然单纯，却有EQ，体贴好似最上等的羊绒，默契一如你的苹果笔
记本。
不要因我的措辞太loli，就轻看我。我同胞的中国人把我推开，他们要逛精品屋买衣服
，我自己的衣服却还没有买。
我心所爱的阿，求你告诉我，你何时要回家，晌午想吃何等的美食。我何必白白准备
罗勒酱烤蔬菜，却等不到你的归来？
良人：
你这女子中极聪明的，你若不知道，只管上skype来问我，我就会... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 19 纽时选出2012年度十大好书
发布于： 2012年12月03日 星期一 11:18
《纽约时报》2012年度十大好书
《纽约时报》书评版编辑发布了“2012年度百部图书”榜单，并精选出“2012
年度十大好书”，小说类与非小说类各五册。其中既有布克奖、美国国家图书奖获奖作
品，也有《卫报》首作奖得主；既有反映战争的现实故事，也有新奇讨巧的卡通图书；
既有关于“存在”之意义的跨领域探讨，也有反映亚洲底层社会的纪实类文学。
小说类(五册)
《提堂》(Bring Up the Bodies)
作者：[英国] 希拉里·曼特尔(Hilary Mantel)
出版社：亨利·霍尔特出版社(Henry Holt & Company)，2012年5月，定价28美元
简介：回顾16世纪都铎王朝时期，亨利八世与安妮·博林的传奇故事看似已沦为陈
词滥调，不过希拉里·曼特尔却独辟蹊径、推陈出新，演绎出更为引人入胜、扣人心弦
的情节。作者选择了一个边缘化历史人物——托马斯·克伦威尔(Thomas Cromwell)—
—的视角，以独特的第三人称来审视和叙述，重新解构了一段经... 阅读全帖 |
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c*n
发帖数: 2274 | 20 牌子就是head?还是说鞋头宽？我就是要找鞋头宽的。周日在REI试了所罗门的女鞋，刚
穿上很舒服，往前压也很舒服，穿上在店里走了几分钟，就是小指头外侧的骨头有麻麻
的感觉。然后试了大菠萝，店员说是鞋头最宽的，但是压脚背的骨头，怎么调都没有用
，然后又试了Nodika,据说是鞋头介乎所罗门和大菠萝之间，但是脚踝处比大菠萝要松
，试了结果是脚的部分没有问题，但是压小腿前骨，基本上穿上就觉得压的疼。穿了几
分钟，坐着没走动，再脱下来的时候两边小腿前面都已经红了一大片了。
不知道所罗门里有没有鞋头稍微宽的款式？ |
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x*******b
发帖数: 47 | 21 集中营之于犹太人，是一场不堪回想的梦魇，这三个字中带了太多的人性的屈辱和死亡
的阴霾。比起当代人，那时的犹太人要面对一个二选一的残酷选题，生存的压力和生命
的尊严，哪一个重要？其实，他们很多人都没有选择的权利，但是，如果可以选择....
....
所罗门•斯洛维奇是一个天才的犹太艺术家，伪造汇票，钞票和证件是他维持在
柏林的奢华生活的生财之道。但是不久即由此被秘密警察赫尔佐格逮捕，集中营里杀掉
“犹太猪”的枪声让他收敛起锋芒，即便如此绘画才能仍然让他引人注目，曾经纸醉金
迷的所罗门不得不画一些取悦纳粹的作品，为多吃一口食物来谄媚。但是被杀害的恐惧
仍旧让他如惊弓之鸟般惶惶不可终日。直到有一天他被挑选出来送去柏林近郊的一个集
中营，一身纳粹军服的故人赫尔佐格命令他和一群拥有同样技能的犹太人来执行“伯纳
德行动”，伪造大量的假钞和汇票来削弱盟军国家的经济实力。所罗门被任命为这群犹
太专家的负责人。
这个特殊的工厂被木板隔绝在一个硕大的集中营之内，有久违的洁净淋浴和舒适洁净的
床铺，甚至还有个专门的内科医生，在集中营里宛如天堂，这“天堂”激发了他们生存
的欲念，也让这群特殊的犹太 |
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f****b
发帖数: 2410 | 22 下面文章，有自己的分析，这点最重要，不过有的不符事实
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蒙骗了中国97%以上网民关于犹太人对中国感恩的超级谎言
近年来，由于犹太势力对中国社会日积月累的渗透，在共济会甚至以色列政府的资
助下，开始有大量受重金聘雇的网特开始在网上大规模弄虚作假混淆视听到处炮制发布
所谓犹太人对中国感恩的超级谎言，成功蒙骗中国绝大多数的网民，对此竟然深信不疑
，都成了听信流言蜚语的牺牲品。
一篇臭名昭着的名为《绝大多数中国人不知道的秘密》的帖子最近又死灰复燃了。
特别看了看下面的跟贴，结果令人失望：面对互联网上铺天盖地纷拥而至的信息轰炸，
现在的年轻人，多数已经不会用自己的脑袋思考问题了。这么一个漏洞百出的谎贴，跟
贴中很多人竟信以为真。很多人看了后，对以色列的态度急转，有人对以色列充满内疚
，有人对以色列感激涕零，有人则庄严宣布：犹太是个伟大民族。
从来没有见过一个贴子，汇聚了如此多的谎言。从来没有见过一个贴子，误导了如
此多善良的中国青年。印尼大海啸，中国政府捐款5亿人... 阅读全帖 |
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s********e
发帖数: 87 | 23 昨天晚上去看了《Blood Diamond》，片中内战的场景真是令人惊心动魄。到处是枪声
，到处是杀戮，更令人痛心的是那些被洗脑冷酷的娃娃兵。。。不敢想象那时那里的生
活会是怎样，是恐惧，随时担心看不到明天的太阳，还是麻木，不得不习惯？
影片中切换着血腥的场面和无比美丽的广阔的大自然。最美的还是丹尼死去的地方。当
丹尼知道自己伤势严重，把硕大的粉红钻石交给老实的渔夫所罗门， 自己留下来对付
追兵。当看到所罗门和他的儿子搭上飞机，用卫星电话打给他爱上的女记者，请她帮最
后一个忙，帮所罗门一家团聚。。。然后他告诉她他在一个非常美丽的地方。。。希望
她能和他一起欣赏美丽的景色。。。
血腥的钻石啊。。。搭上了多少人的鲜血？看着影片中那一大颗粉红钻石，还有许多小
小的钻石，我真的是不明白，为什么就有人如此地热爱钻石呢？不就是美丽的石头么？ |
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m*****a
发帖数: 92 | 24 为什么犹太人不信耶稣？
2008-12-17 19:10:41 来自: AmYisraelChai(۞۞Tomer Devorah۞&#
1758;)
施拉格西蒙斯拉比
这是最普遍的疑问之一。让我们理解为什么。我们只是需要表明犹太立场。犹太人不接
受耶稣是弥赛
亚的原因如下：
1，耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同，共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些，但犹太正教不承认有二次降临之说。
2，耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代，大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回
以色列，先知就不能产生。最后的先知是哈该，撒加利亚和玛拉基。耶稣诞生在最后先
知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 25 http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%E6%9D%82
“如果我结了婚、生了孩子，我就会快乐。”
“如果我有了自己的房子，我就会快乐。”
“如果我得到这份工作，我就会快乐。”
“如果……我就会快乐。”
你曾有类似的想法吗？当你达到某个目标，或得到某件想要的东西后，你是一直都感到
很快乐吗？还是快乐的感觉慢慢就消失了呢？达到目标或得到喜欢的东西，肯定会令人
快乐，但这样的快乐通常很短暂。持久的快乐并不是建基于成就或所拥有的物质。人能
否有健康的身体，取决于好些不同的因素，能否得到持久的快乐，情况也一样。
每个人都不一样，令你快乐的事不一定会使另一个人快乐。另外，我们的喜好也会随着
年龄的增长而改变。不过，证据显示，真正的快乐往往离不开某几个因素，比如有满足
感、不妒忌、有爱心、有坚强的意志等。为什么是这样呢？
1． 满足感
古代一位洞悉人性的智者承认金钱能保护人，可是他也说:“贪爱银子的人，有了银子
也不满足；贪爱钱财的人，收入再多也不知足。这也是空虚。”（传道书5:10；7:12）
他想要说明什么呢？我们需要金钱才... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 26 这个说得好。
圣经对于不信的人，也是了不起的一本书，因为它在一定程度上把中东地区的古代世界
显示给你看。其中有极为丰富的人类学宗教学和历史的知识。
对于基督徒，也是有其读法的。人无完人，何况是公元前的人类。况且很多好人其实只
是弱者或者没有机会作恶，要是你有了大卫或者所罗门的权威，估计干得坏事更多。
神是全知的，也就是说你干过的事情他知道，你没干的事情他也知道。所以别说你自己
没干坏事，一定比古人或者那个坏人更好。
举例说：大卫确定权威以后，带着以色列人攻打夺取了耶布斯人的耶路撒冷城，杀戮很
多。然后把耶路撒冷作为自己的首都。但是神禁止他在那里修建神殿。直到所罗门才得
神的允许修建神殿。而所罗门的母亲就是耶布斯人。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 27 天
（Heaven）
译作“天”的希伯来语词sha·maʹyim（沙马因，大多以复数形式出现）的基本含
义看来是极高或崇高的事物。（诗103：11；箴25：3；赛55：9）译作“天”的希腊语
词ou·ra·nosʹ（乌拉诺斯）的词源不详。
实际的天 在原语里，“天”这个词所涵盖的范围很广。要知道在不同的经文里“天”
指的是哪个范围，往往可以根据上下文来判断。
大气层以内的范围 “天”可指大气层覆盖的整个范围。在这个空间内，有露水冰霜（
创27：28；伯38：29），有雀鸟飞翔（申4：17；箴30：19；太6：26），有大风刮起（
诗78：26），有闪电划过（路17：24），有云彩飘浮，有雨雪冰雹降下（书10：11；王
上18：45；赛55：10；徒14：17）。“天”有时也指“天空”，即地球上空的圆拱形天
幕。（太16：1-3；徒1：10，11）
这个“天”大致上就是创世记1：6-8描述的，在第二个创造时期出现的“天空［希伯来
语ra·qiʹaʽ 拉基阿］”。创世记2：4和出埃及记20：11；31：17记
述上帝造“天地”，指的就是这... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 28 母巢现在还可以把过去的虫巢和能量森林结合在一起，变成虫巢森林。
虫巢森林不光保留了原有虫巢和能量森林的全部功能，还极大地增强了对环境的控
制能力。它会不断释放出混和了多种激素、毒性和致幻成分的雾气，将整个虫巢森林变
成一个特殊的领地，任何生物闯进来都会受到削弱和干扰。而母巢战斗单位则会相应强
化。这已经是类似于领域的概念，所不同的是领域需要消耗巨大能量，而虫巢森林则不
会，并且覆盖范围要大得多。它惟一的缺点，就是不能移动。
但只要物质和能量足够多，虫巢森林就可以源源不绝地制造五级以下的生物，根本
没有数量上的限制。五级生物看上去很弱小，在现在的战争中起不到主要作用，而且弱
小得根本没有在位面间进行传送的价值。然而李察却敏锐地发现了其中的巨大机会：人
族精锐重骑兵的战马也只有五级。也就是说，李察现在可以拥有海量的座骑，可以让所
有战士都变成类似于铁三角帝国机动兵团那样的部队。这将是辅助部队能力的一次飞跃。
最后，李察又翻阅了关于再次晋阶的部分。母巢晋升十一阶的要求又变得简单了，
它只需要神性。然而不简单的地方在于，它需要的神性实在太多了，多达整整一千单位！
一千单位的神性意味着什么，李察... 阅读全帖 |
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n*****m
发帖数: 9872 | 29 然后母巢给出了最后的选择：“雷蒙，你没有选择的余地。要么继续为主人效力，
并且得到一个甚至是更多的孩子。要么现在死，和雷娅一起。然后我会把你的灵魂清洗
干净，重新制造一个新的雷蒙出来。至于雷娅的，我还没想好，但是时间还有很多。”
雷蒙仿佛没有听到最后一句话似的，冷笑道：“新的雷蒙只是个空壳，他可不会拥
有我的知识和秘法。”
“一个空壳已经够了。你最大的用处，就是在灵魂补完计划上面。”
母巢一提到灵魂补完计划，雷蒙心中顿时一凛，想起了关于这个计划的一个传说。
那是所罗门堡的最高机密，就连他也只是在自己的老师那里听到过只言片语。
雷蒙立刻不动声色地把心里的波动压了下去，淡淡地说：“那你可要小心了。每一
个学者法师都是一张随时有可能爆发的随机卷轴。”
母巢哼了一声，切断了和雷蒙的联系。
这时巨虫已经把体液全部注入，房间外飞舞的巨虫随即离开，并且带走了死去同伴
的尸体。
“雷蒙！这是怎么回事？”雷娅手中的短剑已经握不住了，她不得不把武器放下，
然后抓紧了雷蒙的手臂。
雷蒙叹了口气，随后露出安抚的微笑，说：“来，我慢慢说给你听。”
两个人互相扶持着回到大客厅中，雷蒙还亲自动手准备了茶点，然后细细... 阅读全帖 |
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o*******s
发帖数: 124 | 30 “你......”雷蒙的愕然渐渐转为了然，他似乎想说什么，可是血沫不断从嘴里涌
出，再也吐不出一个完整的音节。
雷娅脸色惨白，想要扑上来，可是却又似有顾虑，只是站在原地颤抖。她用力咬着
自己的手，才能让自己不哭出声来，右手不由自主地抚上小腹。
李察还是看着雷蒙的眼睛，那双瞳孔已经开始慢慢失去焦点，但是依然平静，平静
得近似冷酷，似乎连他自己生命的终点也不值得动容。
李察忽然伸指弹出一点指甲大小的蓝色火星，准确地射入雷娅小腹！这点火星极为
霸道，刹那就烧穿了雷娅的身体，从身后透出，然后没入墙壁，不知道深入多少。
雷娅一声惊呼，低头看着自己的腹部，脸色刹那间变得惨白。在她腹部正中，留下
了一个手指粗细的空洞。伤处早已晶化，对于一个圣域强者来说，这种伤势其实不算重
，但是伤口的位置却让她想要尖叫。她也确实再也控制不住地尖叫起来。
李察充耳不闻，依然看着雷蒙，缓缓说：“雷娅肚子里的孩子已经一个月了吧？如
果我猜得没错，在那里孕育的并不是你的孩子，而是你自己。你的灵魂和记忆，已经悄
悄转移过去了，这样就算我最后选择杀死你，你也依然能够存在下来。可惜，现在那个
胚胎已经被我摧毁了，用的是苍蓝之月的... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 550 | 31 罗迪脸色一变，说：“混沌的力量如此强大？可以穿越规则晶壁？”
“它不在于强大，而是在于层次。混沌的本原，是支撑整个世界存在的基柱之一。
你这样一个小小的人类，难道也妄想要用自己的身体托起整个世界吗？”
罗迪终于明白过来，问道：“我明白了。那么您可以赐与我什么？”
“按你们的分类，我可以给你一件超神器，或是把你的灵魂力量提升一个等级，或
是给与你一些关于世界暗面的知识。”
罗迪顿时陷入了痛苦纠结之中。
一件超神器在手，可以让罗迪的实力直接提升一个等级，更重要的是，它可以永久
留传下去。而灵魂力量提升，则意味着对规则的掌握能力大幅上升，此前面临的瓶颈将
不再存在。
罗迪目前已经达到了一个顶峰，再想要前进一步简直难如登天。若是灵魂力量提升
，那么他就可以继续前行，不久的未来几乎可以确定将踏入超级强者的行列。
最后，则是世界暗面的知识。
有光则有暗。在秩序世界的背后，则是世界暗面。这就象一个镜子的两面。
人类因为自身力量的局限，几乎不可能触摸到世界暗面，在漫长的历史上，仅有寥
寥数个力量达到不可思议地步的存在，才能够穿透世界最底层的规则之地，窥视到一点
世界暗面的存在。
所罗门堡漫长历史中，仅... 阅读全帖 |
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d*****1
发帖数: 228 | 32 第十一幕 卡塞尔总动员
深夜，中央控制室。所有出入口全部落锁，原本长年驻扎在这里的执行部专家们被暂时
请去“英灵殿”的会议厅工作，让出了这间卡塞尔学院配置最完备的指挥中心。“狗仔
之王”芬格尔需要这间控制室，因为这也是唯一一个能够越过“诺玛”权限的指挥中心
，昂热和受夜人的两张黑卡留在了卡槽中，校长和副校长的双重授权，确保了今夜在这
间屋子里发生的任何事都不会储存在诺玛的硬盘矩阵上，那个庞大到可以把历史上所有
电影的高请版本都塞进去的超级存储库位于卡塞尔学院地底深处。事实上它确实塞满了
各种电影的高清版本……学生们乐意把四处刮来的盗版电影放在那里交换。但它也存有
混血众的几乎一切资料，包括学院本部公共场合每个人的一言一行。如果不是迫于舆论
压力，校董会那帮不知道廉耻的家伙会把摄像头装进厕所历。这是副校长大人对校董会
行为方式的评价。但校董会当然没有偷窥癖，他们中绝大多数都是些上了年纪的老家伙
……他们这么做出于担心，担心这些能够随时启动言灵之力的学生失去控制。这所学院
曾有过惨痛的教训。
由无数细小的炼金金属件组成的密码机高速打印着，发出清脆的“啪啪”声；高清
晰度的图片被从全... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 33 4 : 1 所罗门作以色列众人的王。
4 : 2 他的臣子记在下面：撒督的儿子亚撒利雅作祭司，
4 : 3 示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，
4 : 4 耶何耶大的儿子比拿雅作元帅，撒督和亚比亚他作祭司长，
4 : 5 拿单的儿子亚撒利雅作众吏长，王的朋友拿单的儿子撒布得作领袖，
4 : 6 亚希煞作家宰，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦的人。
4 : 7 所罗门在以色列全地立了十二个官吏，使他们供给王和王家的食物，每年各人供给一月。
4 : 8 他们的名字记在下面：在以法莲山地有便户珥；
4 : 9 在玛迦斯、沙宾、伯示麦、以伦伯哈南有便底甲；
4 : 10 在亚鲁泊有便希悉，他管理梭哥和希弗全地；
4 : 11 在多珥山岗(或作全境)有便亚比拿达，他娶了所罗门的女儿他法为妻；
4 : 12 在他纳和米吉多，并靠近撒拉他拿、耶斯列下边的伯善全地，从伯善到亚伯米何拉直到约念之外，有亚希律的儿子巴拿；
4 : 13 在基列的拉末有便基别，他管理在基列的玛拿西子孙睚珥的城邑，巴珊的亚珥歌伯地的大城六十座，都有城墙和铜闩；
4 : 14 在玛哈念有易多的儿子亚希 |
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h**z
发帖数: 196 | 34 下面资料翻自David Rohl写的"Pharaohs and Kings"。在书中他提出一些证据来支持所
罗门娶法老女儿的事。
我翻的很差，把原文也贴出来，大家随便参考吧。
原书：
http://www.amazon.com/Pharaohs-Kings-David-Rohl/dp/0609801309
不论考古学家如何说，我相信旧约中的记载。因为耶稣基督承认并引用旧约圣经。我认
为耶稣比历史上任何一位学者都有权威，我相信他认可的旧约圣经。
其实所罗门王没娶这些外邦人的女子为妻倒好，在他晚年，被这些女人带离耶和华神。
历代志下8:11
所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为她建造的宫里；因所罗门说：“耶和华约柜所
到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。”
那有座典型埃及风格的女人坐像。
There was a statuette of a seated female figure in typical Egyptian style. (
page 182)
在大马士革门北面的山上，曾有一座埃及风格的建筑。
An Egyptian-style building once |
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l*****y
发帖数: 9433 | 35 这点也是胡说八道, 还套车用呢
王上4:26 所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。
代下9:25 所罗门有套车的马四千棚，有马兵一万二千，安置在屯车的城邑和耶路撒冷
，就是王那里。
王上10:26 所罗门聚集战车马兵，有战车一千四百辆，马兵一万二千名，安置在屯车的
城邑和耶路撒
冷，就是王那里。 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 36 所罗门定意要为耶和华的名建造殿宇，又为自己的国建造宫室。
英文： And Solomon determined to build an house for the name of the
LORD, and an house for his kingdom.
第2段
中文： 所罗门就挑选七万扛抬的，八万在山上凿石头的，三千六百督工的。
英文： And Solomon told out threescore and ten thousand men to bear
burdens, and fourscore thousand to hew in the mountain, and three
thousand and six hundred to oversee them.
第17段
中文： 所罗门仿照他父大卫数点住在以色列地所有寄居的外邦人，共有十五万三千
六百名。
英文： And Solomon numbered all the strangers that were in the land of
Israel, after the numbering |
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L******N
发帖数: 1858 | 37 列王纪第五章
——建圣殿，材料及工人的组织
列王纪第六章小结
1. 奠基日期（1）
2. 圣殿结构（2－10）
3. 神重申应许（11－13）
4. 内部木工（14－18）
5. 内殿（19－28）
6. 雕工及门楣（29－38）
列王纪第七章小结
1. 建造王宫(1-12)
2. 圣殿装饰（13－51）
列王纪第八章小结
献殿
1. 约柜入殿（1－13）
2. 所罗门的宣言（14－21）
3. 所罗门的献殿祷告（22－61）
4. 所罗门的盛宴（62－66） |
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L******N
发帖数: 1858 | 38 9 : 1 所罗门建造耶和华殿和王宫，并一切所愿意建造的都完毕了，
9 : 2 耶和华就二次向所罗门显现，如先前在基遍向他显现一样，
9 : 3 对他说：你向我所祷告祈求的，我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣，使
我的名永远在其中；我的眼、我的心也必常在那里。
9 : 4 你若效法你父大卫，存诚实正直的心行在我面前，遵行我一切所吩咐你的，谨守
我的律例典章，
9 : 5 我就必坚固你的国位在以色列中，直到永远，正如我应许你父大卫说：你的子孙
必不断人坐以色列的国位。
9 : 6 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我，不守我指示你们的诫命律例，去事奉敬拜
别神，
9 : 7 我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除，并且我为己名所分别为圣的殿也必
捨弃不顾，使以色列人在万民中作笑谈，被讥诮。
9 : 8 这殿虽然甚高，将来经过的人必惊讶、嗤笑，说：耶和华为何向这地和这殿如此
行呢？
9 : 9 人必回答说：是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华―他们的神，去亲
近别神，事奉敬拜他，所以耶和华使这一切灾祸临到他们。
9 : 10 所罗门建造耶和华殿和王宫，这两所二十年才完毕了。
9 : |
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j*****7
发帖数: 10575 | 39 思考问题：
1。17：5－8，神对大卫说的话。为什么神不要大卫建圣殿？在神的眼里，他和以色列
人的关系是靠着圣殿来维系么？
神与他子民的关系，是靠“约”来维系的，所以建圣殿不是重点
为什么不要大卫建殿？
历代志上
22:5大卫召了他儿子所罗门来，嘱咐他给耶和华以色列的神建造殿宇，
22:6对所罗门说，我儿阿，我心里本想为耶和华我神的名建造殿宇，
22:7只是耶和华的话临到我说，你流了多人的血，打了多次大仗，你不可为我的名建造
殿宇，因为你在我眼前使多人的血流在地上。
22:8你要生一个儿子，他必作太平的人。我必使他安静，不被四围的仇敌扰乱。他的名
要叫所罗门（就是太平的意思）。他在位的日子，我必使以色列人平安康泰。
22:9他必为我的名建造殿宇。他要作我的子。我要作他的父。他作以色列王。我必坚定
他的国位，直到永远。
2。历代志略去了押沙龙叛乱和大卫犯奸淫两件事情，从这里能看出历代志叙述的主旨
和撒母耳记下的不同来，你还记得是什么么？
应该是主要以记载正面的事情为主，为要是给当时被掳的以色列百姓一些鼓舞，让他们
看到历史中神信实的应许
3。21:1章说， “撒但起来攻击以色列人，引诱大 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 40 1。 8 : 11 所罗门将法老的女儿带出大卫城，上到为他建造的宫里；因所罗门说：耶
和华约柜所到之处都为圣地，所以我的妻不可住在以色列王大卫的宫里。
所罗门清楚的知道娶外邦的女子是神不喜悦的，可是他在以后的日子里不断地娶外邦女
子。我们今天的基督徒是否也常常这样呢？ |
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m*****a
发帖数: 92 | 41 为什么犹太人不信耶稣？
2008-12-17 19:10:41 来自: AmYisraelChai(۞۞Tomer Devorah۞&#
1758;)
施拉格西蒙斯拉比
这是最普遍的疑问之一。让我们理解为什么。我们只是需要表明犹太立场。犹太人不接
受耶稣是弥赛
亚的原因如下：
1，耶稣没有实现弥赛亚的预言包括
*建立第三圣殿(Ezekiel 37:26-28).
*招聚犹太人回以色列(Isaiah 43:5-6).
*结束仇恨压迫苦难和疾病。实现世界和平。(Isaiah 2:4)
*世界大同，共同敬拜以色列的上帝。(Zechariah 14:9).
以上基督教相信耶稣二次来会实现这些，但犹太正教不承认有二次降临之说。
2，耶稣不具备弥赛亚的个人素质
*不是先知。先知必须在犹太群体中产生。公元前300年以斯拉时代，大多数犹太人拒绝
从巴比伦返回
以色列，先知就不能产生。最后的先知是哈该，撒加利亚和玛拉基。耶稣诞生在最后先
知后350年。
*不是大卫子孙
Genesis 49:10 Isaiah 11:1是指父亲一方是大卫子孙。耶稣是童女所生。没有爸爸。... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 42 再试图说明神得存在不被4位时空限制：
神在4维时空和大卫和所罗门说话，有先后对吧？在神存在的立场没有什么先后，神那
里没时间，谈不上先后。比喻一下就是“大卫等在那里的照片”和“所罗门等在那里的
照片”都在神面前，神进入“两张照片”的4维空间内，和他们说话。神的角度没有先
后问题。但是神可以进入4维空间参与互动。在人看来就变神先和大卫说，过些年又和所罗门说。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 43 把第一章和第五章贴过来方便大家阅读。
第一章 我们所信的真道
我们相信圣父、圣子、圣灵，三位一体的真神。
太二十八19，主耶稣自己说：奉父、子、圣灵的名。
太三16－17，圣父发声，圣子受洗，圣灵降下，同时 发生。
创一26，神说："我们要照着我们的样式造人"。"我们"二字表示多数。
圣父－－三位一体中的第一位；至高无上的真神。
"耶和华是我的名，直到永远。"(出三15)
"惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。"(申四35)
"神是个灵"(约四24)
"神爱世人"(约三16)
圣子－－三位一体中的第二位；耶稣基督，是完全的神，也是完全的人。
"太初有道，道与神同在，道就是神。"(约一1)
"道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，
正是父独生子的荣光。"(约一14)
"大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是神在肉身显现。"(提前三16)
"只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。"(提前二5)
"耶稣基督，昨日今日一直到永远是一样的。"(来十三8)
圣灵－－三位一体中的第三位；保惠师，真理的圣灵。
"我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师，叫他永远与你们同在。... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 44 主日34
问92：什么是神的律法？
答：神说了以下的话：
第一条诫命：“我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。除了我以外
，你不可有别的神。”
第二条诫命：“不可为自己雕刻偶像，也不可作什么形像，仿佛上天、下地，和地
底下、水中的百物；不可跪拜那些像，也不可事奉它，因为我耶和华你的神是 忌邪的
神，恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；爱我，守我诫命的，我必向他
们发慈爱，直到千代。”
第三条诫命：“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他
为无罪。”
第四条诫命：“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是
向耶和华你神当守的安息日；这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄 居的客
旅，无论何工都不可作；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日
便安息；所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”
第五条诫命：“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久
。”
第六条诫命：“不可杀人。”
第七条诫命：“不可奸淫。”
第八条诫命：“不可偷盗。”
第九条诫命：“不可作假见证陷害人。”
第十条诫命：“不可贪恋人的房... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 45 7
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: TrustInJesus
标 题: 第七章 论上帝与人所立的圣约
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 17:08:50 2011, 美东)
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
7.1 上帝是人的创造者，人是有理性的受造物，所以，人本当顺服上帝。但是，上帝
与受造者之间的不同如此巨大，所以，人绝不能享有祂，以此为自己的福分和赏赐，除
非是上帝自愿俯就，这俯就乃是祂乐意用立约的方式显明的（赛40:13－17；约9:32，
33； 撒上2:25；诗100:2－3；113:5，6；伯22:2，3；35:7－8；路17:10；徒17 :24，
25）。
上帝是创造者，人是受造者，二者之间存在巨大的不同，这一主题是圣经中常常强调的
主题之一（请看以上引用的经文）。正是因为这一巨大的不同，并且人是依靠上帝而存
在，所以人对上帝有绝对顺服的义务，不应该指望上帝因此而奖赏他。我们的主就向众
门徒指出，主人并不因为仆人做了应尽的本分而答谢他，这就教导我们：“这样，你们
做完了一切所吩咐的，只当说：‘我们是无用的... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 46 “威斯敏斯德信条”简释
作者：林集章牧师
翻译：张敏颖
编校：王志勇牧师
注：本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一．特殊启示的意义和途径
二．圣经的写作与用途
三．确定圣经是上帝之圣言的根据
四．圣经的充分性
五．圣经的明了性
六．圣经的默示性
七．解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一．上帝的属性
二．上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
二．上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三．上帝关于选民的预旨
四．上帝关于被遗弃者的预旨
五．关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一．创造世界之工
二．人的受造
第五章 论上帝护理之工
一．上帝对世界的护理之工
二．护理的次因
三．论上帝的护理与罪恶行为的关系
四．普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一．关于堕落
二．关于重生的结果
三．关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一．圣约的必要性
二．行为之约
三．恩典之约
四．圣约与遗命
五．恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一．基督中保的职分
二．主耶稣基督的位格
三．基... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 47 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀！撒但说，这不过是一点点骄傲，一点点贪爱世
俗，一点点不洁，一点点酒醉而已，云云。正如罗得讲到琐珥那样，“这不是一个小的
吗？我的性命就得存活”（创19：20）。撒但说，嗨！你所犯的只是一个微小的罪，何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小，但犯无妨，你的灵魂照旧活着
。
对付措施之一 首先，严肃思考，我们容易算为小的那些罪，曾给人们带来神最猛烈
的忿怒，比如，吃个苹果，在安息日捡几根柴，摸一下约柜。哦！这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上，临到人的心里！（注1）最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀；因此常遭神的严惩。君不见，因为那些在人眼中只不过是小小的罪，全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗？诚然，若我们没有被
神彻底遗弃，没有被撒但蒙蔽，那么我们必能看清这事。所以，当撒但说此罪甚小时，
你该说，哦！但是你所称为小的那些罪，将导致神从天上降下硫磺与火，落到罪人头上
，就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考，向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪，为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 48 Jesus
Jesus is GOD
我们要为今天所相信的而感恩，因为这是一个最纯正的基督教信仰，
圣经说：神是个灵，所以我们必须用心灵诚实敬拜他！
原文是指，在真理裹敬拜 神！
你不可能解释我们的得救乃不是从(父神)创世以先的拣选，
是因为这样,我们不可自夸，乃是恩典！
另一方面，
最近看national geographic讲及到一个叫做
(犹大福音),大家知不知是什么？
(彼得启示录)),大家知不知是什么？
多马行传大家知不知是什么？
尼哥底母福音,大家知不知是什么？
什至Danbrown的The Da Vinci Code
这些我们叫做伪经！(假)
次经与伪经有什么分别呢？
因为次经 是一个权威!
同真圣经不同，却不能立入正典，(真)圣灵透过圣经作者写出来！
散失书卷
在旧约中还记有数卷书的名称，
如所罗门记（王上十一41），
雅煞珥书（书十3，撒下一18），
拿单书（代上廿九29），
迦得书（代上廿九29；代下九29），
亚希雅预言书（代下九29），
易多默示书（代下九29），
何赛的书（代下卅三19）等这六卷书，未有列入，不见经传者或许非为圣经，而且已经
遗失了。
旧约次... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 49 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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