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全部话题 - 话题: 上古史
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b*******k
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1
http://www.xueshubook.com/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=3285&Page=3
新中国成立以来,大批史前与夏商周遗址被发现,考古学分期研究也随之扩大到整个黄
河流域和长江流域的大部分地区,一系列重大考古发现也为重建中国上古史奠定了坚实
的学术基础。随着60年来中国考古学的迅速发展,中国大陆考古学家初步梳理了史前文
化的发展谱系和复杂结构,基本弄清了农业的起源及其早期发展,以及由此而形成的全
国史前经济格局及其对社会与文化发展的影响。对聚落都邑的研究又有力促进了中国文
明起源的探索。对夏文化的探索有显著的进展,对商周文化的研究也日益深化,对夏商
周时代中原周围的区域诸多青铜文化也有了体系性的认识。
旧石器考古学方面,元谋人、兰田人、郧县人、北京人、和县人、南京人、丁村人
、金牛山人、柳江人、大荔人、山顶洞人、涞水人等直立人和早期智人、晚期智人化石
以及一系列旧石器时代遗址的发现,构建起了一个距今大约200万年至2万年的古人类体
质特征及其文化演化的序列。这就为在世界范围内认识人种起源和中国民族之原始等问
题,提供了丰富的考古
m******r
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来自主题: History版 - 中国可能本来就没有上古史
你再想一想。就跟现在的BBS一样,春秋战国的时候,当时主要两派,民主派和专制派
,争得不可开交。结果最后都去上古史里找根据。问题是,他们找了什么根据?是怎么
找的?
m******r
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来自主题: History版 - 中国可能本来就没有上古史
你再想一想。就跟现在的BBS一样,春秋战国的时候,当时主要两派,民主派和专制派
,争得不可开交。结果最后都去上古史里找根据。问题是,他们找了什么根据?是怎么
找的?
c*****1
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4
☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Thu Jul 19 22:45:35 2012, 美东) 提到:
我们也许冤枉秦始皇了。
现在有点理解顾喆刚了。假定聪明人任何时代都一大堆,老实的不老实的聪明人都不计
其数,推理下来,比较黑暗。
比如,周人似乎对商毫无所知,除了商汤灭夏,盘庚迁都。但我们现在知道,商人其实
有更多的辉煌的历史,还有一屋子一屋子的甲骨文。
☆─────────────────────────────────────☆
goodegg01 (goodegg) 于 (Thu Jul 19 23:31:40 2012, 美东) 提到:
周人对商毫无所知说不过去.
至少纪年不是这样的.

☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Thu Jul 19 23:38:35 2012, 美东) 提到:
你再想一想。就跟现在的BBS一样,春秋战国的时候,当时主要两派,民主派和专制派
,争得不可开交。结果... 阅读全帖
D*****i
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5
写史记用到的的参考资料,司马迁提到名字的就有上百种。
至于上古史的资料来源,早于史记现在还看得到的有尚书、周易、诗经、春秋左传、国
语、世本等等,还有各种诸子百家。
S**m
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6
来自主题: Mainland版 - ZZ 猜想与臆测:华夏上古史刍议
http://only.njau.edu.cn/history/classic/question/questioncontent.asp?id=9006

猜想与臆测:华夏上古史刍议
朝代:上古
三皇五帝时代,神话传说的成分较多,然而从其中也可以大致看出当时的情形。“三
皇”最通行的说法是指燧人、伏羲、神农三位圣人。关于燧人,已不可考,不过从其名号
可以猜想,当时人们似乎已进入了“钻木取火”的时代,这对于以食为天的原始人来说无
疑是一个巨大的进步。伏羲、神农,则各是两大系统。伏羲在东、南方位,神农在西、北
方位。伏羲属蛮夷系统,据说他发明了八卦,而这个“八”正是许多东方民族的圣数(如
鲜卑、契丹、满洲、日本等皆尚八);神农则属戎狄系统,他的部落联盟可能以原始汉藏
成分为主,也不排除有一些原始印欧或阿尔泰成分。稍後,这两方面似乎都发生了势力更
替,从西边来的黄帝取代了属于神农系统的炎帝(一说炎帝即神农),而南方的蚩尤这时
也强盛起来;黄帝战胜蚩尤,于是成为中原一带的霸主。传说黄帝统治期间发明了许多东
西,例如养蚕制丝就是由黄帝的妻子嫘祖发明的,而我们文化的承载物汉字则是
y****e
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刊《南开学报(哲学社会科学版)》2010年第4期
摘要:王国维的“二重证据法”,一直得到学界的赞扬,然而深入审视,实乃以新
的文字资料参证古籍文献资料,不必看作“二重证据”,其中以商代君主世系推想“夏
后氏世系之确实”,更是严重的逻辑错误。“二重证据法”是针对“古史辨”派提出的
反对理念,在中国现代史学史上起到阻断史学革命、将传统史学过早衔接于新史学的作
用。此后史学界在上古史的研究中,将“二重证据法”的负面作用扩大、滥用,造成不
良的影响,应当及早摒弃。
关键词:王国维 二重证据 古史辨 考古学
王国维是20世纪初期杰出的史学家,早在1917年,他就通过辨识甲骨文字、破解其
中历史信息而撰成《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷卜辞中所见先公先王续考》等重
要论著,取得了确证殷商君王世次的重要学术成就。1925年,他又高调提出所谓“二重
证据法”的命题,成为学术史上被多数人评价极高的史学方法。然而细检众论,随声者
多、考实者寡,对于“二重证据法”这个影响重大的问题,理应置于大的学术背景及史
学史的进程中重新审视。
一、“二重证据法”风靡于世的时代因缘
历史学在其持续发展... 阅读全帖
w********2
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8
来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
考古與古史重構||郭靜雲《夏商周:從神話到史實》評介(專題一)
07-10
傳承古史辨派科學求真精神,促成傳統文化現代轉型
編者簡評
郭靜雲教授《夏商周:從神話到史實》「全書貫穿這樣一條主線,中國上古文明是首先
發源於江淮流域,然後由南向北傳播,還是首先發源於黃河流域,然後由北向南傳播?
此書的觀點認為是前者,這與傳統的觀點大相徑庭。」出版以來,如張惟捷教授所指出
的:「全書的體系、觀點和結論卻極具爆炸性和震撼性,我不能具體預測此書出版後,
其主要觀點會有多少學者反對或支持,但它將引起學術界的巨大反響和震蕩是無疑的。」
對於引起的巨大反響和爭議,爭論的焦點似乎主要在盤龍城的規模和一些古文字的釋讀
,這些我不持特定觀點。這裡我們將各方意見以及各方後繼的回應,分成二到三個專輯
陸續推出,讓讀者從中了解其梗概,並隨著討論的深入而推動研究的進展,引發更多的
思考和理論的重建。
對我們新古史辨而言,對考古學與上古史的態度明確的,儘管兩重證據法近代以降對考
古學和古史研究起到了巨大的推動作用,但如喬治忠先生指出的:「『二重證據法』是
針對『古史辨』派提出的反對理念,在中國現代史學史上起到阻斷史學革... 阅读全帖
c***s
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程鹏
在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。谈到自己的学生,罗祖基也非常自豪。“他写的每一篇文章我都看过,很有思想。”在罗祖基眼中,程鹏在国学上可谓是天赋异禀,“悟性最高,很多问题一点就通,而且过目不忘。”
“巍巍武大,吾國有志于學者鮮有不慕,而余亦不外。茍蒙相識,必勤學自勵以報,余雖不敏,然定不負伯樂之恩!”在今年武汉大学的自主选拔中,安庆一中高三学生程鹏以历史学院总分第一名的成绩获得录取资格。而一封助其获得武大青睐的千字文言文自荐信,也在当地成为大家津津乐道的佳话。
三天写了封文言文自荐信
在武汉大学官网公布的“武汉大学2014年获自主选拔录取资格考生名单(历史学院)”上,程鹏排在总分第一名。按照武大规定,程鹏只要高考文化课成绩达到安徽一本线,就能被该校历史专业录取。取得这个结果,除了优秀的笔试和面试成绩,一封用文言文和繁体字写就的千字自荐信也帮了大忙。
程鹏的班主任苏家友告诉新安晚报、安徽网记者,他自己提出用文言文写自荐信,“我们觉得想法很好,也鼓励他写。”... 阅读全帖
y******n
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来自主题: NKU版 - 雷海宗的最后十年
来源: 中华读书报5月25日7版
江沛
在南开大学历史学科发展史上,1950年代初的院系调整,是一个重要的转折点。
1952年秋,北大历史系主任郑天挺先生与清华大学历史系原主任雷海宗教授,因为难以
言说的原因奉命调离北京,移砚南开,南开史学从此奠基,走上了崛起之路。1952-
1962年的十年,谨言慎行的郑天挺先生生活相对平坦,雷海宗先生则因言遇祸,生命终
结。
文化“二周”“战国”声名
17岁考入清华,1922年赴美国芝加哥大学留学,和不少知识结构相对单一的学者不
同,处于近代中国学术转型期的雷海宗,很早即形成其中外兼修、意识超前、理论见长
的宏大学术格局。1927年雷氏归国,先后任教于中央大学、武汉大学和清华大学。作为
亲历中国百年变局,深怀爱国热情的史学家,雷海宗追问求索的始终是中华民族的复兴
之路。1940年,由商务印书馆出版的《中国文化与中国的兵》一书集中体现了雷海宗所
借鉴“文化形态史观”的独特理论方法、“中国文化二周论”的文化思想及敏锐的社会
批判意识,是其作为“战国策”派核心人物的重要作品。
雷海宗等强调的战时“民族至上”“国家至上”,主张国共两党捐弃政争,全力抗
战,... 阅读全帖
m******r
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11
来自主题: History版 - 司马迁看的都是哪些史料?
官方史料确确实实地在秦始皇的焚书中被彻底毁去了,赖不到项羽头上。
还是以前的老帖:
臣请史官非秦记皆烧之。(秦始皇本纪)
问题一,项羽烧了史书吗?
没有确切证据,大家不过都是在猜测。但是司马迁却看到了秦的史书——秦纪:
独有秦记,又不载日月,其文略不具。
秦纪的存留,至少某种角度可以说明,所谓项羽烧书,其事尚可商榷。
至于刘大魁的焚书辨,不过是后世某些人标新立异玩翻案的把戏而已:
大哥教我做论,无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说‘翻天妙手,与众不同‘。
问题二,秦有留副本吗?不知道。有人说李斯的话隐含这一点,但我看不出来。李斯原话在这里:
臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏诗、书、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。
只有博士官可以藏诗书,这里没有说是留副本,博士只有70人,完全是个摆设,
特备员弗用
。我们可以对照后来的清朝乾隆的禁书的做法,也是鼓励大家把书送到官府,说让官府留存一份副本,而实际上呢,2/3以上的都被损毁了,没有什么副本,就是一个欺骗手段。抄录副本费钱费力,又没有舆论压力,政府根本不屑于做:要么留存孤稿,要么损毁,最省事。
退一万步,就算... 阅读全帖
f**********4
发帖数: 2617
12
何新先生坚定地认为,西方伪造希腊历史的幕后黑手是共济会,而且这个“境外势力”
已早早干预了我国内政。胡适就是“共济会的中国门徒”。据作者称,这位胡骨干发展
了他的下线顾颉刚,策划并制造了“古史辩”运动,否定了中国的上古史,沉重打击了
国人的自尊自信。
新近出版的《希腊伪史考》是何新先生的博客文章汇编。博客是自家的后花园,栽花,
种草,吊嗓子,发牢骚,总归是个直抒胸臆的地方。学术型、研究型的博客偶然能见到
,但大多人是不会以严谨的态度来经之营之的。这部“博文”集也不例外。书中到处可
见饱满的情绪和昂扬的斗志,所缺的是细密的分析和连贯的论证。标题中空悬一个“考
”字,像一道障眼法,让人误以为作者下了考辨、考证的真功夫。但稍读几页,就会发
现,作者的“研究”,大约不出上网、查维基百科、摘抄百科全书的范围。把道听途说
来的零星资讯塑成令人骇怪的观点,把几十篇单薄的博文粘贴成一个超长的文档,然后
再找人印出来,一本书就这样诞生了。
书的写成,是很轻易的,但书中所涉及的话题却极其重大。按市价估算,养活四五
个社科重大项目,是一点问题都没有的。在序言第一页,作者就激动地宣告,古希腊历
史完全是西方人... 阅读全帖
m***e
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13
中国与西方是如何分道扬镳的?
________________________________________
作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓。爱因斯坦曾把自然科学的研究比作侦探工作,
其实历史研究也是如此。
库朗热当然不是凭空“创造”历史,在他的时代已经有不少有关西方古代的史学著
作,以及有关印度历史的资料。他在研究资源上的唯一重要缺陷,是没有参考中国上古
史的资料。比起西方... 阅读全帖
c*********l
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14
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: merme (merme), 信区: History
标 题: 中国与西方是如何分道扬镳的?
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 9 00:31:57 2014, 美东)
中国与西方是如何分道扬镳的?
________________________________________
作者:[盛洪]
如果读者不同意这个题目,那一定是没有读过库朗热的《古代城邦》。大多数中国
读者在近代以来接受了太多的有关中国与西方如何不同的观念;既然从来不同,何谈分
道扬镳?其实他们只是忘了,人类“性相近,习相远”的道理。库朗热由于写了这本书
而被西方史学界视为奇才,这大概是因为,西方上古的文献非常稀少,若想描述那时的
历史,还要靠想象的成份。
然而,想象并不容易。爱因斯坦说,像疯子一样想象并非易事。也许有人会说,历
史又不是自然,需要想象力去探究;历史需要真实的记录,而不是想象。其实不然。历
史,尤其是上古史,留给后人的线索太过稀少,如果不借助于想象力,就不能将这些蛛
丝马迹串连起来,形成历史的大致轮廓... 阅读全帖
w********2
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来自主题: Military版 - 武汉将来真正的城市中心是武昌
夏商周:从神话到史实[编辑]
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本条目的语调或风格可能不適合百科全書的寫作方式。(2017年4月21日)
請根據指南協助改善这篇条目,請在讨论页討論問題所在及加以改善。
本条目閱讀起來像是新聞稿及包含過度的宣傳性語調。(2017年4月21日)
請協助以中立的觀點來撰寫本條目,非常明显的广告内容請以{{Delete|G11}}删除。
本条目类似广告或包含宣传性内容。(2018年10月5日)
请协助使用中立的观点重写这篇条目。明显的广告请加入{{Delete|G11}}來提请删除。
本條目包含過多僅少數特定讀者會感興趣的過度細節內容。(2018年10月5日)
請重新統整本條目以切合主題,並移除抵觸維基百科內容方針的過度細節內容。詳細信
息請參見處理過剩內容及討論頁。
夏商周:從神話到史實
夏商周:從神話到史實.jpg
第一版封面
作者 郭静云
語言 中文簡體
出版商 上海古籍出版社
出版日期 2013年
頁數 547頁
ISBN 978-7-5... 阅读全帖
g********n
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16
来自主题: _GoldenrainClub版 - 中国历代政治得失 zz 钱穆 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: History
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:17:00 2009), 站内
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: paladin
标 题: 中国历代政治得失 zz 钱穆
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 11:16:46 2009), 转信
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目 录

前言
第一讲 汉代
第二讲 唐代
第三讲 宋代
第四讲 明代
第五讲 清代
总论
钱穆年表
钱穆先生小传
王昆吾:读《中国历代政治得失》
毕明迩:关于钱穆先生的《中国历代政治得失》

我很早以前,就想写一部中国政治制度史。一则我认为政治乃文化体系中一要目。尤其如中国,其文化精神偏重在人文界。更其是儒家的抱负,一向着重修齐治平。要研究中国传统文化,绝不该忽略中国传统政治。辛亥前后,由于革命宣传,把秦以后政治传统,用专制黑暗四字一笔抹杀。... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
17
来自主题: History版 - 也说一下李广
其实历史这东西存在多种可能性,我们唯一能做的就是拿出史料佐证自己的观点
无根据的猜测其实比较无聊
记得当年讨论袁崇焕的蓟门之失,有人提出后金军是大摇大摆从城下走的,问题是没有
任何双方可靠的史料明确支持这一点,所以这个立论就很成问题
比如我前些日子提出秦始皇焚书几乎彻底毁灭了中华上古史,至少我拿出史记上司马迁
的自述作证据。当然这个要100%成立是不可能的,相反的可能性也很大。不过你如果因
为觉得不太令人信服就提出焚书并没有几乎彻底毁灭中华上古史,那么你也得拿出实打
实的证据。换句话说,这并不是一个非此即彼的问题。
K*K
发帖数: 193
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有大才、有大志的年轻人,很少有学考古学的。我有时白日做梦,梦见天资好
,人又天真又用功的中国青年,志愿以考古为终身事业,来问我这个老年考古学家对他
(她)有何指示,这虽然只是梦境,我还是将答案准备好,以防万一。
首先,我要向他道喜,因为他选择了一项前途无量的学科。我不能说考古比别
的学科都有出息,但是我可以说这是一门比较年轻的学问,亟待解决的问题特多,人人
有机会做突破性的贡献。同时,要考古一定要做田野工作,我想不出比田野考古更大在
精神上的享受了。
可是,换过来说,我也要警告他,你假如想发财,最好去做别的行业。
我要告诉他的第二件事,是要敬老尊贤。考古学这类人文学是科学也是艺术。
抓问题,找答案,固然有科学原则可循,但一生堆积起来的经验,常常是一个学者最大
的本钱。
可是,我也要告诉他,我们这一代的老年学者,常有一些不良的习惯,背着沉
重的包袱。我们因为多年来在一个小圈子里面一起工作,不免有种种的恩恩怨怨,人与
人之间常形成派系关系。你们年轻人万万不可卷入。假如有人要拉你入伙,便躲他远远
的。同时,我最不... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
19
来自主题: History版 - 看看这篇
易华:夷夏先后说——青铜时代世界体系中的中国发布时间:2011-07-12 10:05 作者:
易华 字号:大 中 小 点击:1002次   历史记载或传说表明夏朝建立之前东亚为夷
蛮之地,大禹父子在夷之中建立了夏朝之后才有东夷西夷之分。考古学发掘和研究表明
夏朝建立之前东亚尚未有游牧与农耕之分,正是夷创造了东亚新石器时代定居农业文化
,夏或戎狄引进了青铜时代游牧文化。夷夏结合与转换开创了中国的历史,形成独特东
亚文化传统。大约五千年前西亚和中亚部分地区已进入青铜时代,逐渐形成了世界体系
。大约四千年前东亚开始进入青铜时代世界体系,和欧洲一样东亚也是这个体系的边缘
地区。从出土的石器、陶器、玉器、作物、居住方式等来看三代文化显然是东亚新石器
时代定居农业文化的继续,但是新出现的青铜器、金器、牛、羊、马等表明受到了中亚
青铜游牧文化的明显影响。只有将东亚置于青铜时代世界体系才能透视中国原史或三代
史。
关键词:夷 夏 中国 青铜时代 世界体系
一、引 言
人类是一种喜爱迁徙的动物,人类史就是迁徙的历史。每一个民族或国家都是由不
同移民构成的。所谓土著,相对于新来者而言,是早到的移民。美... 阅读全帖
x********i
发帖数: 905
20
来自主题: History版 - 看“清华简”如何宣传造假 zz
看“清华简”如何宣传造假
2012-02-12
[导读]近日,一条“传世两千多年,《尚书》确系伪书”的新闻在网站和微博疯传,文
章介绍了清华大学出土文献研究与保护中心相关专家通过对“清华简”的研究,断言传
世两千多年的古书《尚书》是伪书,不少网友惊呼自己所学的相关古文知识竟是伪造的
,还有网友称《尚书》是“史上最强盗版书”[我说两句]
龙虎网讯 2008年7月,一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学,被刻意称为“
清华简”,清华大学为此专门成立了清华简保护中心,清华简恰好成了清华大学百年校
庆的献礼,已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上,已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得,后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料,赵伟国的确为清华校友,是一个私人企业老总,先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中,被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得,拍卖行都会印刷手册,对拍卖物品做详细介绍,只会大张旗鼓地宣传,决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日,我们仍然不... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
21
来自主题: History版 - 【转载】夏王朝,从疑古说起
http://www.cchere.com/thread/3355320
考虑坛中不少朋友对夏王朝的认定很关心。由于诸多条件限制,难于了解真相。为使各
位对目前夏朝情况有个基本的了解,将在这篇夏王朝系列文中尽可能详细解说。至于文
笔枯躁,读之味同嚼蜡。。这个。。其实你不说,也心知肚明。然此类文章既不能瞎说
,又要幽默风趣。。弱弱的问句;仁兄要求似乎高了点吧?看在本公子辛苦查资料的份
上,将就着看吧.
我是楚歌的朋友,他目前在外地,走时请我帮忙把文章作者名找到.就是说这篇文章我们
不确定是谁,但考虑到这里的朋友对考古情况不了解,因此打算系统的介绍,这里申明一
点,文章不保证全部是原创造,有借用,有部分调用资料,有原创.但我们会注明,初发此文
由于没查出作者,只好暂时空置,目前已确认此文是;天津师范大学古典文献研究所教授
王勇老师作品.
我国这几十年来田野考古进展迅速,成果颇丰。较早出土的青铜器铭文遂公盈(西周中
期)和叔夷钟(春秋时期)都提到过大禹治水的有关内容。殷墟卜辞的研究,除非了证明
商朝的信史地位,实际上也证明了夏朝的信史地位。{1}
因为商朝的历史从成汤算起,则见于b辞的先公先... 阅读全帖
m******r
发帖数: 4351
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来自主题: History版 - 历史版举办中秋推书活动!
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天长,皇帝也觉得郭英功大赏薄, 于是
找机会封郭勋为国公. 要知道那年月别说国公或侯爵,能搞个伯当,就很了不起了。
张献忠剿四川实录
里面汇集了若干原始史料,只是不包括圣教入川记和五马先生纪年。不过读的时候... 阅读全帖
g******t
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来自主题: History版 - 清华简是不是曹操墓?
看“清华简”如何宣传造假
分类:清华简 | 标签: 清华 竹简 造假
2015-04-23 14:13 阅读(1)评论(0)
2008年7月,一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学,被刻意称为“清华简”
,清华大学为此专门成立了清华简保护中心,清华简恰好成了清华大学百年校庆的献礼
,已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上,已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得,后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料,赵伟国的确为清华校友,是一个私人企业老总,先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中,被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得,拍卖行都会印刷手册,对拍卖物品做详细介绍,只会大张旗鼓地宣传,决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日,我们仍然不知道这家拍卖行的名字。
笔者忝为上古史研究队伍中的一员,承蒙多次被问到对清华简的看法,有位老教授还不
耻下问地跑到我办公室来,我感到非常为难。因为我在2003年编了一套《古史考》,系
统地就“走出疑古时代”口号和... 阅读全帖

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火历新探──对荆楚文化和原始宗教信仰的思想史研究
研究中国上古时代的历史和文化,必然要涉及到对夏商周历法问题的理解和研究。因为
它是建立上古史研究的物质基础。在西历通行之前的中国青铜时代,因为朝代、历史和
科技的发展,曾经先后使用过几种不同的历法。本文所探讨的火历,就是当时在若干地
区通用过的历法之一。
一、火历问题的提出
对火历问题的研究,是由著名历史学家庞朴教授首先提倡的。1978年,庞朴教授的论文
《“火历”初探》在《中国社会科学》第四期上刊发。然后,他在1982年的《中国文化
研究论丛》和1984年的《文史哲》上接连发表了《“火历”续探》和《“火历”三探》
两篇论文。其中,在《“火历”初探》一文中,他正式地提出:
远古时代同后来历法的最大差别是:它并不以冬至的建子或雨水的建寅为岁首,而是以
大火昏见为一个新的农事周期的开始……这种以大火为授时星象的自然历,我们可以名
之曰火历。
在此问题提出后,他使用的常见例证如:
《诗·七月》:“七月流火”。
《周礼·夏官》:“季春出火,民咸从之”。
《左传·昭公三年》:“火中寒暑乃退”。
等等,特别是服虔为《诗·七月》所作的注:
季冬十二月... 阅读全帖

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25
夏商周断代工程的意义及其前景
一般人大多认为:在众多人文学科中,只有考古学才是一门与世无争的学科。在文艺作
品中甚至出现了以当考古学家的妻子就可以取得婚姻安全和稳定(自己的妻子越老就越
可爱)的话题,因为据说考古学家是一群只钟情于“年老”物品的怪物。当然,这些都
是对考古学和考古学家的误解。在相当长的时间内,国外的考古学界对中国考古学的成
果乃至于对中国考古学家是持有很深的偏见的。一部分原因是由于第一批西方考古学家
来到我国时,当时我们的考古工作者曾经有过石头和化石分不清的幼稚时期,一部分原
因又是和当时对出土的层位记载和区域划分的混乱有关。
但是,更主要的原因还是盘据在西方考古学家脑海中的“欧洲中心论”在作怪。他们提
出了“中国文化西来说”、“中国人种是埃及人种的移民说”、“埃及象形文字是中国
象形文字的始祖说”……如此等等,不胜枚举。因此,考古学和一个民族的政治和文化
是密切相关的。
一、艰难的起步
当我们的考古学家根据西安半坡遗址的骨骼化石复员出半坡人的头像时,日本著名的历
史学家和汉学家贝塚茂树教授在他的名著三卷本《中国史》中却得出了“那个头像更象
是现代日本人的祖先”的结论。... 阅读全帖

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《评考古学家许宏教授的<最早的中国>》
科学出版社2009年8月出版了著名考古学家许宏教授的新著《最早的中国》一书。正如
作者所说,“这本书首先应该是一部学术著作。说它是学术著作,是因为它是学者秉持
有一说一的学术原则写就的。但它又是一部不同于一般学术著作概念的著作,是一部面
向文化大众而非仅为学界的学术著作。”特别是作者自己的心路里程中从对大众考古的
谢绝到意识到责任的重大而主动承担起撰写大众考古著作的努力:“当越来越浓重的社
会责任感被激发起来时,当我以此为契机开始全面梳理前辈和我们这个团队的探索历程
,开始从比较文明史的宏阔视角来看二里头乃至它所代表的最早的中国,开始试图发掘
一件件文物背后蕴含的丰富的历史信息时,我已经不把这本书的写作看作是学者的一项
副业,它已经成为我治学的一个重要的组成部分。它逼着我又读了许多书,搞清了不少
问题,同时又提出了许多新的问题,这些问题将成为我进一步从事相关研究的学术增长
点。”他认识到了“本书的成稿,可以看作是考古人努力面向公众的一个青涩的果实。

这本书想要回答是:中国人是怎么来的、作为全球文明一个重要组成部分的中国文明是
如何起源的、中国... 阅读全帖
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韩国在野史学:先民统治中国 韩国人创造四大文明(转载)
韩国在野史学:先民统治中国 韩国人创造四大文明
核心提示:“在野史学者”相信,在从上古到19世纪的各个时代,韩国人的先民都
曾统治过中国大陆。
例如,“韩国我们民族史研究会”称中国大陆和中国台湾、日本等地都长期处于韩
国疆域内。韩国甑山道学会认为,韩民族祖先建立的桓国,曾统治以今天中国新疆的天
山为中心的欧亚大陆,桓国人一支向西迁移,创造了古埃及和巴比伦文明;一支向西南
迁移,创造了古印度文明;一支向东南迁移,创造了黄河文明;还有一支向东北方向迁
移,最后到达美洲。曾任大田大学副校长的林均泽也提出高句丽是亚洲共同的祖先。
本文摘自《青年参考》2010年12月7日刊 作者:孙力舟(北京大学国际关系学院博
士生)原题为:韩国“在野史学”力争向主流渗透
近年来,中韩两国经济文化交往日益密切,两国人民对于历史的不同看法也随之发
生碰撞。关于高句丽历史的归属、孔子的国籍、端午节的由来等问题,曾引起激烈的网
络辩论。在这些问题背后,是韩国“在野史学”对韩国公众历史认知的影响。那么,“
在野史学”都有些什么主张?它在韩国得以发展的动力何... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 我为什么提出希腊伪史论?
何新驳北大英文系教员高峰枫:我为什么提出希腊伪史论?
希腊文明真伪问题的关键,在于以下六个方面。这是要害之所在:一、历史中从不存在
什么“希腊国”、统一的“希腊文化”;二、荷马是亚洲人,荷马史诗不是希腊的史诗
;三、克里特、迈锡尼文明本不属于希腊;四、柏拉图、亚里士多德的著作文本可疑;
五、所谓的希腊哲学科学巨匠多数非欧洲希腊人,而是亚洲人;六、古希腊罗马文明与
蛮族日耳曼以及盎格鲁·撒克逊文明没有承接关系。
何新驳北大英文系教员高峰枫:我为什么提出希腊伪史论?
【希腊伪史论的关键六点】
希腊文明真伪问题的关键,在于以下六个方面。这是要害之所在:
一、历史中从不存在什么“希腊国”、统一的“希腊文化”
其实,我立论批判希腊伪文化和伪史的关键论点是基于以下4点:
1、有人以为希腊是一个国家。实际上,希腊在19世纪发生摆脱奥斯曼土耳其统治的希
腊独立运动之前,历史上的希腊半岛上从来没有形成一个统一、独立、自主、名字叫“
希腊”的主权国家,也从来不存在一个以雅典为中心的”辉煌“的古希腊文化!
2、由于古代的希腊从来没有形成统一的国家,所以希腊也从来没有形成独立的主权,
没有王权、王朝和希腊国王... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 盘龙城发现大规模铸铜遗址
本文摘自郭靜云:《天神與天地之道:巫覡信仰與傳統思想淵源》緒論,轉發或引用請
註明出處。
筆者經過多年搜集、對照考古、文獻以及其它學科所提供的資料,對上古史,尤其是「
商文明」的歷史得出新的理解。此研究成果較詳細見於拙著《夏商周:從神話到史實》
一書中。因為對精神文化的理解離不開對歷史背景的認識,在著重於討論古人信仰之前
,下面擬簡略描述筆者對於上古史基本框架的認識。
目前已知青銅文明主要有三。第一是長江流域,是當時文明化、國家化程度最高的農耕
文明,殷商之前已成為先蜀、先楚、先吳、先越等國家文明的基礎,其中以先楚文明所
在空間最為寬闊、豐腴,國家化程度也最高(不宜以熊氏王朝的楚來理解其更早的歷史
階段)。從地理與考古情況來看,很多顓頊、堯舜和夏禹的故事較符合長江中游的環境
。第二是東北遼河流域,自紅山文化以來即為純熟獨特的文明,到了青銅時代夏家店下
層文化,因與草原交界,明顯具有以軍權治理社會的特點,在歷史上成為殷商集權最關
鍵之基礎。第三是西北齊家青銅文化,族群流動率很高,文明化、國家化的過程直至商
周才明顯,但最後成為周與秦政權的發祥地,掌握了大規模的政治權力。
這三地各有金屬礦... 阅读全帖
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姜广辉:中国文明源头在北方还是南方?
姜广辉 《 中华读书报》( 2013年12月04日 10 版)
摆在我面前的这部50余万字的著作《夏商周:从神话到史实》,内容并没有书名那
么浪漫,通篇几乎是近几十年考古学简报的汇集,但全书的体系、观点和结论却具有极
大的爆炸性和震撼性,我不能具体预测此书出版后,其主要观点会有多少学者反对或支
持,但它毫无疑问将引起学术界的巨大反响和震荡。
中国上古文明是首先发源于江汉淮流域,然后由南向北传播;还是首先发源于黄河
流域,然后由北向南传播?此书的观点认为是前者,这与传统的观点大相径庭,但却是
言之成理,持之有据的。
清以前的学者对于中国西周以前的上古史研究,基本上是以汉代司马迁《史记》等
少数传世文献为基础的。《史记》以《五帝本纪》开篇,五帝者,黄帝、颛顼、帝喾、
尧、舜;次为《夏本纪》,首述大禹;次为《殷本纪》。尧、舜和夏、商的政治活动中心
通常被认为在今山西、河南一带。由于百余年来甲骨文的发现和研究,学术界已经对殷
商史有了信实的认识,但对于夏代史,由于没有相应时代的文字证物,学界对之尚一片
茫然。
当上个世纪中期河南偃师二里头遗址发掘后,学术界... 阅读全帖
f**********4
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来自主题: LeisureTime版 - 历史版举办中秋推书活动! (转载)
发信人: minotaur (牛头怪), 信区: History
标 题: Re: 历史版举办中秋推书活动!
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 9 03:09:03 2014, 美东)
一千字太多了,京东500字我从来都写不满。所以把我最近半年看过的书罗列一下,不
过都是我的个人主观评价,读后感也称不上,算是片毛鳞爪吧。
杨国桢<明史>
本书为作者继承自己老师的未完之作,补充而成的。胜在图文并茂。有很多独到的见解
,比如关于明朝为什么从明初的文武并重转到中后期的中文轻武。比如萨尔浒之惨败的
更多的原因。缺点也有,对一些学术争议较大的历史人物和事件,尽量回避关键问题,
比如袁崇焕,张献忠之类。
南明史略
书的内容是五十年代的写的;有意思的是那时候对明末的看法。那时范文程还是大汉奸
,吴三桂是超级大汉奸,袁崇焕还没走上神台,只是被冤枉的一个有能力的人。
万历野获编
小书一本,作者的意图是想当史料来着. 比如有一段,明英烈这个评书的起源,是嘉靖时
期的武定侯郭勋,为了自己升官,就找人写了这么一个,天天在皇帝面前说书, 把自己的
祖先郭英吹捧为和徐达常遇春一样的英雄, 日久天... 阅读全帖
w***3
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曾经无比威风的亚历山大终在临终前了悟了人生。的确,人赤条条来,赤条条去,无论
是金钱、地位,还是豪宅、美女,什么都带不走的;不过,对于那些有信仰、相信轮回
之说的人而言,人惟一能带走的是所积的“德”。亚历山大出征图。(网络图片)
古代马其顿国王亚历山大(公元前356年-前323年)是世界上古史中的传奇人物。在其33
年的生命和13年的国王生涯中,有12年是在南征北战。他在军事上的雄才大略,使其在
横跨欧、亚的辽阔土地上,灭亡了波斯帝国,而且缔造了一个西起希腊、马其顿,东到
印度恒河流域,南临尼罗河第一瀑布,北至以巴比伦为首都的庞大帝国。在他攻入当时
东方最大的城市、古代东方的文化中心巴比伦时,为自己加了一个称号——“巴比伦及
世界四方之王”。
不可否认,亚历山大的征讨促进了东西方文化的交流和经济的发展,对人类社会的进展
产生了重大的影响,虽然其胜利是建立在众多生灵被涂炭的基础上的。
亚历山大征服了广袤的土地后,率领着强大的军队并带着巨大的财富回返马其顿。但是
在途中,亚历山大发起了高烧,而且病情很快恶化。知道自己时日无多,已无法回到自
己的国家,亚历山大留下了三个遗愿,并希望将士们完全
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http://news.sina.com.cn/s/2011-03-02/071622037056.shtml
95岁学者生活困顿蜗居养老院 曾是顶尖历史学家
http://www.sina.com.cn 2011年03月02日07:16 中国青年报
刘起釪一直觉得自己还能做研究,他还有太多事情没有做完。1947年在中央大学历
史系研究生毕业期间出版的《两周战国职官考》,已经过去60多年了,得重新改写与修
订;关于《左传》与《周礼》的专著也基本成稿,但还需增补些内容。
然而,在许多人看来,这已经是这个95岁的历史学家不可能完成的任务了。起码,
在他困居的这个位于南京市东南郊的养老院里,所有人都相信这一点。
在过去的6年多里,在这家养老院一间10多平方米的病房中,刘起釪过着一种几乎
与世隔绝的困顿生活。与他相伴的,除了养老院的护工和同屋的另一个重病老人,还有
简单的饭菜,夹杂着药水和屎尿味的空气,以及大把无所事事的时光。
由于间歇性发作的帕金森症和老年痴呆,他无力行走,双手时常颤抖,并伴有长期
的大小便失禁。他双耳失聪,基本丧失了语言能力,只是偶尔从喉管里发出一些旁人难
以听懂的尖细... 阅读全帖
z******g
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: zhengchg (zhengchenggong), 信区: WaterWorld
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 29 00:45:44 2012, 美东)
发信人: fayizai (法意仔), 信区: Military
标 题: 看完袁腾飞评史才明白到底谁“反动”(上)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 28 23:46:50 2012, 美东)
1,日本的教科书不写南京大屠杀,咱们的教科书不写的东西多了去了。而且日本被篡
改的教科书在日本的采用率不到百分之0.1,而我们的教科书人人都得采用。考完试这
本书赶紧烧了,要不搁你家一天都脏你屋子。新华社的稿件全世界都不予采纳,只有两
个国家,伊朗和北朝鲜。我们和地球村的几个无赖关系特好。
2,第二次世界大战结束后,东京被炸的别说你家的房子你找不到,你家房子门前的那
条马路都找不到了。日本投降两个礼拜以后,日本开始重建学校,政府百分之四十的经
费用于教育上。教育是百年大计,再穷不... 阅读全帖
c***s
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刘起
刘起
刘起一直觉得自己还能做研究,他还有太多事情没有做完。1947年在中央大学历史系研究生毕业期间出版的《两周战国职官考》,已经过去60多年了,得重新改写与修订;关于《左传》与《周礼》的专著也基本成稿,但还需增补些内容。
然而,在许多人看来,这已经是这个95岁的历史学家不可能完成的任务了。起码,在他困居的这个位于南京市东南郊的养老院里,所有人都相信这一点。
在过去的6年多里,在这家养老院一间10多平方米的病房中,刘起过着一种几乎与世隔绝的困顿生活。与他相伴的,除了养老院的护工和同屋的另一个重病老人,还有简单的饭菜,夹杂着药水和屎尿味的空气,以及大把无所事事的时光。
由于间歇性发作的帕金森症和老年痴呆,他无力行走,双手时常颤抖,并伴有长期的大小便失禁。他双耳失聪,基本丧失了语言能力,只是偶尔从喉管里发出一些旁人难以听懂的尖细声音。
如果不是一个偶然的机会,南京当地一家都市报的记者发现了他的存在,并刊发了相关的报道,恐怕没有人会意识到,这个看起来已经走到生命尽头的老人,曾是中国历史学界顶尖的学者之一。
在2006年中国社会科学院官网公布的首批荣誉学部委员中,刘起是唯一一位先秦史研究专... 阅读全帖
u***************r
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36
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发信人: onews(OverseasNews), 信区: Headline
标题: 北大美女博士遗嘱,瞬间把网友看哭…
发信站: BBS未名空间站(Tue Oct 17 08:40:09 2017,GMT)
“一个人活着的意义,不能以生命长短作为标准,而应该以生命的质量和厚度来衡量。”
这是一位北大美女博士的遗嘱。
她叫娄滔,患上“渐冻症”后,清醒时留下的“遗嘱”。她最后的愿望,就是死后将器官捐献出来,头部可以留给医学做研究。
10月9日早晨7时,娄滔被接到武汉汉阳医院,家属代替她在人体器官捐赠登记表上签下名字。
目前,在家属的强烈要求下,娄滔处于“深度镇静”治疗中。
娄滔是湖北恩施人,2007年,她以优异的成绩考入中央民族大学历史系;2012年以优异的表现保送至北京师范大学历史学院世界上古史专业;2015年,娄滔以笔试第一、面试第一的成绩考入北京大学历史学系,攻读古埃及史专业。
2015年8月,娄滔回恩施度暑假,经常说浑身没力气,上楼乏力。当时,父母还笑女儿“太娇气”。2016年1月中旬,北京大学第三医院、协和医院相继对娄滔的病情作出诊断:疑似运动神经元病。运动神经元病,就是大家熟... 阅读全帖
b****e
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在线历史文献
2002-11-12
http://www.cs.iastate.edu/~baojie/history/histbook.htm
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gd
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中国古代文明和国家起源研究中的几个问题
王震中
历史学2006.3
摘要:近年来新出土的《容成氏》等战国竹书,在增加和扩充史料的同时,我们也
应意识到它们依然是有其局限性的,重建上古史还得靠以考古学为基础的多学科的结合
。而考古学本身也有自己的局限性,它也需要借鉴人类学的理论以及技术的、经济的、
环境的、人口学的等等知识。将酋邦理论、社会分层理论与聚落形态学理论相结合是研
究的趋势和方向,但理论贵在创新。因而,结合中国考古新发现,从中国的材料出发,
创建出符合中国历史实际的理论,才是最上乘的文明和国家起源研究。依据近年来对山
西襄汾陶寺和河南新密古城寨的考古发现,将早期文明与初始国家出现的时间,划定在
龙山文化时代,应该说是有着充分事实依据的。与此相关,将中国古代的国家形态划分
为邦国—王国—帝国,要比称之为古国—方国—帝国,更约定俗成更合理一些。
关键词:先秦文献/酋邦/社会分层/聚落形态/邦国/王国
一、新出土的先秦文献资料的价值与局限
研究中国古代文明与国家起源问题,在资料上主要可分为两大类:一是物质文化资
料,即通过考古发掘所获得的遗迹、遗物、遗址之类的资料;另
b*******k
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40
其实精华区有篇 华夏上古史猜想, 可以参考一下
c*****1
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41
来自主题: History版 - 中华文明究竟有多长?
哈,暂且不提苏秉琦多牛了,单是中国文明起源新探这本书都可以算中国上古史研究的
分水岭了。在阐述作者多年的类型学后提出了新的中华文明多元发展论还有古文化古城
古国的三部曲,之前那些或姓马或华夏一脉的理论就抬不起头了。现在的中国文明起源
学说大都以这个为基础来的。
其实这本书很薄,外行人如我看起来也很容易,所以也能在饭前胡说两句
w**t
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42
来自主题: History版 - 镜子与中华文明
商是哪儿来的呢?商是外来的这个猜想有一段时间了,有没有什么考古证据?上古史真
是难搞啊。
f*r
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43
来自主题: History版 - 镜子与中华文明
上古史基本都是各种各样的瞎猜。。。。
w****j
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44

后来变叔侄关系和伯侄关系了。其实南宋最多是名义上的臣属。金从来就没对南宋进行
过有效统治。商汤周武就不太一样了。当然具体怎么个不一样法就不好说了,我也不太
信任任何一版上古史。
w****j
发帖数: 5581
45
话虽这么说,可是周以前的历史本来是极不可靠的。具体的情况不能考证了。至于日本
,在中国传统世界政治观里,还是把它算藩属的。不过到了近代,全部的传统政治观都
被颠覆,再来拿近代历史事件和中国传统(且不谈上古史的可靠性)政治来对应,不是
牛头不对马嘴么。
R*****d
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46
谢谢讨论。热泪盈眶中。。。大波一定要给虎鲸发个包子,哪怕把我的包子扣一个发给他,俺也认了。
“古斯塔夫直接跨波罗的海在波美拉尼亚登陆”。这是个good point。另外,咱们还可以倒一下北欧上古史,瑞典的罗立克家族进入俄罗斯(其实当时还没有俄罗斯这个概念)并建立诺夫哥罗德公国,以及在此之前维京人入侵东欧平原甚至南下黑海同穆斯林兄弟做生意,显然也是走海路在波罗的海的东头儿登岸(严格地说,他们没有弃船,而是直接进入了大平原的内河体系),而不是先进日德兰再左转九十度走拿破仑希特勒的进军路线。
但是问题还是要归结到这个“可通行性”上面。波罗的海其实是个冰川形成的大峡湾,平均深度只有55米,同东海,黄海,朝鲜海峡,日本海,这些风高浪急的开放性海域相比(打个折扣,日本海其实也是内海,但面积太大了),显然比后者更有利于航行。要说穿越波罗的海有危险,那么从东亚大陆去日本的危险就更大了,我们所熟知的两段历史:鉴真东渡和阿倍仲麻吕回国(对了,其实这俩人没准儿还认识),很能说明中日之间海路的凶险(“明月不归沉碧海,白云愁色满苍梧”)。况且,波罗的海有一个其他海域无法比拟的优势,它的东端(芬兰湾,最东头儿就是... 阅读全帖
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47
其实我觉得我们俩现在发帖的主要动力不是辨明问题对错(其实我们观点已经基本一致
了),而是好不容易发现同好聊北欧历史的同时BSO。所以你一定不反对我继续发散下
去。
我就想说说这个波罗的海冰冻的问题。据我了解,波罗的海两个海湾的冰冻对周边民族
的交流好像没有什么太大的促进作用。波的尼亚湾北部的冰冻区域理论上有助于瑞典和
芬兰的交流,但实际上冰冻区域的两岸已经太靠北,属不毛之地。而驾驶着当时欧洲最
先进的维京长船的瑞典海盗不趁着春暖花开漂洋过海而专等寒冬腊月跨几百公里危险的
海冰去东方探险,显然有点冒傻气。至于芬兰湾,可以看看诺夫哥罗德的历史。这个高
度依赖贸易生存的罗斯城邦在中世纪时到了冬天经常会发生或大或小的饥馑——冻死的
芬兰湾断绝了德国商人运来的波兰粮食,并没有人可以利用这片海冰继续任何形势的交
流。
基本上利用冰冻促进交通的,都是发生在陆地上的小片水域上。比如北方七年战争时的
瑞典南部森林沼泽,条顿骑士团对立陶宛人的Winter Reysa,列宁格勒战役时的拉多加
湖。而且一不小心就会发生如楚德湖上那样的杯具。

给他,俺也认了。
可以倒一下北欧上古史,瑞典的罗立克家族进入俄罗斯... 阅读全帖
c*****1
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有意思,北欧人跟黑海做生意不是走Danzig最好么

给他,俺也认了。
可以倒一下北欧上古史,瑞典的罗立克家族进入俄罗斯(其实当时还没有俄罗斯这个概
念)并建立诺夫哥罗德公国,以及在此之前维京人入侵东欧平原甚至南下黑海同穆斯林
兄弟做生意,显然也是走海
,平均深度只有55米,同东海,黄海,朝鲜海峡,日本海,这些风高浪急的开放性海域
相比(打个折扣,日本海其实也是内海,但面积太大了),显然比后者更有利于航行。
要说穿越波罗的海有危险,
海通行的便利性,大规模多次的海战才能成为可能。再看中日,无论是白江之战(唐朝-
新罗 vs. 大化时代的日本),还是露梁海战(明朝-李氏朝鲜 vs. 丰臣秀吉),都是发
生在近海甚至于内河的战争
条件之一。但是无论是东海还是黄海,中日之间的海上贸易尽管不少,但显然做不到汉
萨同盟那样的持续稳定繁荣。
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 中华文明究竟有多长?
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QQboy (我爱我老婆) 于 (Wed Mar 31 13:22:11 2010, 美东) 提到:
为民族文化寻根溯源
——读蒋南华先生《 中华文明七千年初探》

汤序波

癸未岁杪,回溯这一年来自己的阅读生涯,兴趣的重点仍然投放在文化类的书籍上
,在读过的书中有两部可谓特立独行、出群拔萃,令我感佩莫名。一部是考古学家苏秉
琦先生的《中国文明起源新探》(北京三联书店二00一年版),另一部则是历法学家蒋
南华先生的《中华文明七千年初探》(人民出版社二00二年版)。两部书都是由国内顶
尖级出版社出版,其学术含金量、学术档次,不言而喻。它们的殊途同归,分别着重从
考古和历法两个路径来探讨中华文明起源问题,真是厥功甚伟、功绩彰著。我认为对当
前中国文化研究而言,套用黑格尔的话,它们可以说是一个“光辉的日出”。其在学术
上的贡献将彪炳史册。
中华文明起源的... 阅读全帖
w***u
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来自主题: History版 - 中国历史没那么伟大优秀吧
历史荣誉感是是中国人的宗教,楼主突然对上古史恍然大悟,还出来感叹一番,不挨扁
才怪呢。
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