o********e
发帖数: 257 | 1 神的話還沒有說完哩。。。
創17：4 “我與你立約：你要作多國的父。
5 從此以後，你的名不再叫亞伯蘭，要叫亞伯拉罕，因為我已立你作多國的父。
6 我必使你的後裔極其繁多；國度從你而立，君王從你而出。
7 我要與你並你世世代代的後裔堅立我的約，作永遠的約，是要作你和你後裔的上
帝。
8 我要將你現在寄居的地，就是迦南全地，賜給你和你的後裔永遠為業，我也必作
他們的上帝。”
9 上帝又對亞伯拉罕說：“你和你的後裔必世世代代遵守我的約。
10 你們所有的男子都要受割禮；這就是我與你並你的後裔所立的約，是你們所當遵
守的。
11 你們都要受割禮（原文作割陽皮；十四、二十三、二十四、二十五節同）；這是
我與你們立約的證據。
12 你們世世代代的男子，無論是家裏生的，是在你後裔之外用銀子從外人買的，生
下來第八日，都要受割禮。
13 你家裏生的和你用銀子買的，都必須受割禮。這樣，我的約就立在你們肉體上作
永遠的約。
14 但不受割禮的男子必從民中剪除，因他背了我的約。”
15 上帝又對亞伯拉罕說：“你的妻子撒萊不可再叫撒萊，... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 2 《红楼梦》是中国四大名著之一，金陵十二钗在世界文学史上成了一道亮丽风景。
这十二个美丽女子性格各异，各有所长，但个个命运多舛。林黛玉、薛宝钗、贾元春、
史湘云…十二金钗的结局你知道几个？
林 黛 玉
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
林如海与贾敏的独女。因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。虽然
她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝
玉走封建的仕宦道路。她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠
一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”她和宝玉有著共同理
想和志趣，真心相爱，後林黛玉泪尽而逝。
薛 宝 钗
可叹停机德（写薛宝钗），
堪怜咏絮才（写林黛玉）！
玉带林中挂（写林黛玉），
金簪雪里埋（写薛宝钗）。
金陵十二钗之一，薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举
止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲仕途经济，被宝玉背地里
斥之为“混帐话” 。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的
夸... 阅读全帖 |
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c*****0
发帖数: 2009 | 3 第十二册 绝顶高手
本册简介
启口角隐藏著绝大的秘密.
郭十二小队无意中发现古符门,收获了一番惊喜后,
触发了古灵魂祭坛的开启.
七大宗门高手纷纷现身,郭十二被困其中,危机关头,
又一群 ～超绝顶高手～ 神秘降止,到底会引发怎样的状况呢?
第一章 贮棂木
鹰魔问道：“怎么了？”
郭十二道：“暗翅魔蝎似乎遇到了什么东西……走，我们去看看。叮叮，你跟着一
起去，陈大哥，你也一起去，张大哥你留在这里，照顾大家。”他一旦发号施令起来，
自然有一股让人不得不服的气势。
郭十二根据那股意念传来的方位，钻入一个岩洞中。鹰魔抢在前面，说道：“十二
，你别靠太前，叮叮，我们在前面探路。”他手中冒出一面巨大的符盾，周小玲也拿出
一把符刀，说道：“好！”
陈真东跟在后面说道：“希望不要遇到什么稀奇古怪的东西。”
顺着岩洞一路向下，鹰魔和周小玲走得并不快，时刻小心戒备，谁都不知道岩洞下
面有什么东西。郭十二问道：“陈大哥，你从来没有进入过这里吗？”
陈真东说道：“这里的岩洞有无数分岔，我可不敢乱闯。在血腥秘境中，危险的地
方实在太多，我能够找到这里，也算是运气好，到了这里以后... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 4 《六朝云龙吟》12
第一章
杂乱的脚步声打碎了隧道的宁静，昏暗的火光摇曳着，在四周投下巨大的影
子。匆忙间，众人只在篝火旁捡了几根树枝作为火把，不时有人因为慌乱碰撞在
一起，随即爆发出一阵大骂，甚至于拳脚相加。
程宗扬一手按着刀柄，一手拉着小紫，防止被人群冲散。眼前的隧道并不狭
窄－－事实上宽得连边都找不到，但所有人都拚命挤在一处，再宽的路也没用。
能来到这里的人修为都不弱，但修为再高，没有纪律也就是一群乌合之众，如果
换作星月湖大营，纵使只有一个班，也不至于这般狼狈。
一名大汉强行挤了过来，见到程宗扬在前面挡路，伸手扳住他的肩头，想把
他推开。程宗扬也没客气，抬肘撞在那大汉肋下，将他撞到一边。
「直娘贼！敢挡我金枪刘的路！」那大汉稳住脚步，叫骂着擎出一杆金光闪
闪的短枪，猛刺过来。
程宗扬眼疾手快，一把握住枪身。
「来得好！」金枪刘沉腰坐马，发力回夺。忽然小紫怀中白影一动，雪雪张
牙舞爪地探出小脑袋，朝金枪刘腕上咬了一口。
那大汉惨叫一声，金枪落地，他抱着手腕叫道：「这小子暗箭伤人！天地盟
的兄弟们！干掉这小子！」
周围传来几声怒吼，「谁敢动我们天地盟的人！」
「小子别跑！」
站这儿... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 圣经：罗马书1：28-32
他们既然故意不认识上帝，上帝就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；装满了各
样不义、邪恶、贪婪、恶毒（或作“阴毒”），满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨
，又是谗毁的、背后说人的、怨恨上帝的（或作“被上帝所憎恶的”）、侮慢人的、狂
傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。
他们虽知道上帝判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。
我有空的时候常常与洛杉矶的张文文牧师一起为教会的事工交通、祷告，她是一位非常
宝贵的虔诚的爱主的姊妹，常常为教会与教会的牧师痛哭流涕的祷告。她在祷告中说的
一句话着实叫我痛心疾首，她在祷告说：“过去中国教会的牧师受逼迫是因为外部的政
治原因，今天美国教会的牧师受逼迫居然是内部的信仰原因，因为许多教会竟然不许牧
师在讲台上传讲认罪悔改的道。”难怪，今天的信徒犯罪、软弱、亏欠、失败，无法活
出主的荣耀，教会也无法真正的复兴。
但是，无论如何我今天还是要与大家一起分享有关罪的信息，因为这是关乎基督徒得救
与生命成长的极其重要的信息。主耶稣基督出来传道的时候，所宣告的福音就是，“日... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 6 第八课 基督的救赎大工
耶稣基督降世，为要拯救罪人，舍命作多人的赎价。“赎罪 Atonement”是指基督
代替罪人接受刑罚，在十架上舍身流血，担当我们的罪孽，为我们偿清罪债。这特别是
基督“祭司职分”的工作。基督的代赎，是神降世最主要的目的，是福音的中心；藉此
，我们与神和好，从黑暗入光明，从死亡入永生。
一、基督代赎的由来与必要
1. 由来
基督代赎的起因，源于三一真神的慈悲大爱：
(1)圣父的爱，约三16；约壹四9-10；罗八32；弗二4-5；
(2)圣子基督的爱，约十三1，十五9-15；罗五8，八35-39；弗三18-19，五2；
(3)圣灵的爱，罗五5；弗四30；来九14。基督代赎的预备，乃是神的美意预定（赛五十
三10；路二14；弗一6-9；西一19-20），是神特别拣选的爱（罗八28-39，九11-18；弗
一3-14，二4-10）。
2. 必要
神本来并无拯救罪人的必要，然而当神定意要拯救我们之后（来二16），基督舍命
流血的代赎就成为绝对的必须（来九22）。因为神是公义圣洁的，对罪（不虔不义）的
反应必然是忿怒（罗一18，二8-9）；罪人若要得救，享受神的恩福，就必须... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 7 词语解析
1、金刚：指金刚石，喻坚利之意，即以金刚之坚，喻般若体；以金刚之利，喻般
若用。历百劫千生，流转六道，而觉性不坏。
2、般若：为梵语，华语当译为妙智慧。（比世间智慧高深得多）。
3、波罗蜜：为梵语，华语译为到彼岸。众生因有我执，故陷于烦恼之苦海。倘能
从生死烦恼苦海，渡到不生不灭、清净安乐之地，即为到彼岸，即脱离了苦海。
4、经：经字当径字解，比喻修行的一条路径。常道也，贯摄也，贯穿所应说义，
摄持所化众生。
5、顿悟：就是一闻法，就知五蕴本空，六尘非有，立即开悟，而明大道。（六祖
慧能为代表）
6、渐悟：由信而解，由解而行，由行而证，次第渐修，方可悟入。顿渐虽殊，而
到彼岸则一也。（神秀为代表人物）
7、三藏：它是指经藏（佛所说的教法典籍）、律藏（戒律典籍）、论藏（所说的
法相问答，及佛弟子或佛灭后，诸菩萨所解释的经义，及辩论法相的典籍）。
【如是我闻一时】 佛告阿难，结集时必以此数字冠诸经之首，如是者，表佛说皆
如，所谓诸法如义，我闻是阿难自称，以凭信实也。一时，言说法时也，佛说般若经六
百卷，凡四处十六会，一王舍城鹫峰山七会，二给孤独园七会，三他化天宫摩尼宝藏殿
一会，... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 8 首先，按中国写文章的老规矩，先得上一堂历史课。本文本来就是要谈历史的？那就先
讲更老的历史。没从盘古开天、三皇五帝说起，就已经很节略了^0^
西藏现在毫无疑问是中国的领土，但我们的历史教科书上，把西藏归属中国的起讫一直
上溯到唐朝，那确实有点夸张了。吐蕃是唐朝最大最强的外敌，双方在长达百年里一直
打得你死我活，所谓“甥舅之盟”的“友好交往”，其实不谈也罢。总而言之，唐朝从
来没有也不可能认为吐蕃是自己的藩属。五代十国，中原混战，而到了两宋时期，吐蕃
已经崩溃，而赵匡胤以玉斧划界后，对大渡河以西不闻不问成了中原政权的国策，西藏
地区几乎从（中国）史书上消失了。元代设理藩院，可以说是将西藏纳入中国中央政府
统治之下的开始，但元对西藏完全是遥控，既没有派军队也没有派官员进藏驻扎，西藏
此时基本仍然属于是外藩。明代对西藏方向的边疆政策和元差不多，甚至在青海方向还
有收缩。众所周知，明代对于开疆扩土，开国初叶之后一向没有什么大兴趣。西藏无可
否认的归于中国，不得不说是清朝的功劳。
其实据我个人看史料得出的印象：清开始时对西藏本身兴趣也不大，主要是为了更好的
利用喇嘛教控制蒙古高原各部落，所以清皇... 阅读全帖 |
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d*********g
发帖数: 1213 | 9 徐勇
在文化大革命中，南陲广西壮族自治区是全国死人最多的省份之一。其他省的
受害者大多死于文革中的种种冤错假案，广西则不同，无辜群众大都死于由军队直
接指挥参与的大屠杀中，而且时间都是在１９６８年全省各级革命委员会的政权机
构成立以后。据八十年代中共中央调查组来广西"落实政策"时民间所作的粗略统
计，１９６８年７月以后，广西自治区革命委员会筹备小组、广西军区以"贯彻执
行'七·三' 布告"为名，调动军队，共杀了近十万人！种种名义的杀戮，包括武
装一派，在全省范围内武装剿杀反对派"四二二"（全称"广西四·二二革命行动
指挥部"）；利用"清理阶级队伍"，挖掘"反共救国团"，"对阶级敌人刮十二
级台风"，等等。据１９９２年北京权威的当代中国出版社出版的《当代中国的广
西》一书披露，广西文革中被"无辜滥杀了８万多人"（１３０页），这显然是一
个接近但缩小了的数字。
⊙ "广西王"韦国清和广西文革中的两大派
韦国清，壮族，原红七军的老干部，参加过邓小平领导的百色起义，曾任连、
营、团长；抗战期间任新四军第三师和第四师旅长；在解放战争中历任华东解放军
第二纵队司令，第三野战军第十兵团政委等职。他的... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 10 人民日报编辑部
红旗杂志编辑部
一九六三年九月十三日
斯大林问题，是一个世界范围内的大问题，曾经引起了世界各国一切阶级的反响，至今
还在议论纷纷。各个不同的阶级，代表各个不同阶级的政党或政治派别，意见不同。估
计在本世纪内，这个问题还不可能作出定论。但是，在国际工人阶级和革命人民范围之
内，多数人的意见其实是相同的，他们不赞成全盘否定斯大林，而且越来越怀念斯大林
。就是在苏联，也是如此。我们同苏共领导人的争论，是同一部分人的争论。我们希望
说服这一部分人，以利于推进革命事业。这就是我们写这篇文章的目的。
中国共产党一向认为，赫鲁晓夫同志利用所谓“反对个人迷信”，全盘否定斯大林，是
完全错误的，是别有用心的。
中共中央六月十四日信件指出，所谓“反对个人迷信”，是违反列宁关于领袖、政党、
阶级、群众之间的相互关系的完整学说的，是破坏党的民主集中制的原则的。
苏共中央公开信对我们提出的原则性的论据，避而不答，只是给中国共产党人扣上了什
么“个人迷信维护者和斯大林错误思想的传播者”的帽子。
列宁在反对孟什维克的时候说过：“不回答论敌的原则性的论据，硬给论敌扣上‘激动
’的帽子，这不是争论，而是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 商周彝铭中的“嗣子”和作器者的关系研究
商周彝铭中经常出现对作器者和受器者之关系的记载。
如反映子为祖和父作器的《走钟》：“走作朕皇且、文考宝和钟”。反映子为父作器的
《小臣作父乙觯》：“小臣作父乙宝彝”。如反映子为母作器的《龙母尊》：“作龙母
尊”。如反映妇女自作器的《妊壶》：“妊作宝壶”。 如反映男子自作器的《史仆壶
》：“史仆作尊壶”。如反映诸侯国君给自己妻妾作器的《鲁侯壶》：“鲁侯作尹弔姬
壶”。 如反映诸侯国君给自己父母作器的《王作母癸尊》：“王作母癸尊”。如反映
大臣自作器的《师望壶》：“大师小子师望作宝壶”……等等，通读铭文，作器者和受
器者的关系一览无余。《墨子·鲁问》：“子墨子谓鲁阳文君曰：‘攻其邻国，杀其民
人，取其牛、马、粟、米、货、财，则书之于竹帛，镂之于金石，以为铭于钟鼎，传遗
后世子孙’。”既然是为了“传遗后世子孙”，因此，作器者和受器者的血缘和辈份关
系自然就很真实地反映在铭文中。
记载在铭文中的文辞，出于“传遗后世子孙”的需要，就经常在铭文结尾出现特定的祝
辞。即在铭文内容上，几乎每件铜器铭文上都会出现作为作器者对受器者及其子孙后代
所说的“子子孙孙永保... 阅读全帖 |
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h****d
发帖数: 1420 | 12 主席眼光毒啊
看完就知道小平为啥要禁毛选第五卷，现在中共不敢提毛泽东思想
（《毛泽东选集》第五卷，人民出版社1977年4月第1版，第313-329页
毛泽东
在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话
（一九五六年十一月十五日）
我讲四个问题；经济问题，国际形势问题，中苏关系问题，大民主小民主问题。
一
我们对问题要作全面的分析，才能解决得妥当。进还是退，上马还是下马，都要按
照辩证法。世界上，上马和下马，进和退，总是有的。那有上马走一天不下马的道理？
我们走路，不是两个脚同时走，总是参差不齐的。第一步，这个脚向前，那个脚在后；
第二步，那个脚又向前，这个脚在后。看电影，银幕上那些人净是那么活动，但是拿电
影拷贝一看，每一小片都是不动的。《庄子》的《天下篇》说：“飞鸟之景，未尝动也
。”世界上就是这样一个辩证法：又动又不动。净是不动没有，净是动也没有。动是绝
对的，静是暂时的，有条件的。
我们的计划经济，又平衡又不平衡。平衡是暂时的，有条件的。暂时建立了平衡，
随后就要发生变动。上半年平衡，下半年就不平衡了，今年平衡，到明年又不平衡了；
净是平衡，不打破平衡，那是不行的。我们马... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 13 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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w******z
发帖数: 1872 | 14 我党历史上， 有过十次著名的路线斗争， 后来老邓改开以后， 慢慢就不提路线斗争
了， 但是其实很明显是路线斗争， 比如薄熙来的唱红打黑
我党到目前为止，有没有二十次以上的路线斗争啊？
中共的十次路线斗争
第一次路线斗争：陈独秀右倾机会主义错误
陈独秀是党的缔造者之一，被选为党的总书记并连任五届。陈独秀发表《资产阶级革命
和革命的资产阶级》、《中国国民革命与社会各阶级》等文章，主张由资产阶级来领导
革命，并认为在民主革命和社会主义革命之间应该有一个资产阶级专政阶段。与此相适
应，在斗争方式上，他主张采取以“游行示威”为主要的斗争方式。 1927年4月，陈独
秀和汪精卫发表《宣言》，主张和蒋介石“开诚合作，如兄弟般亲密”。6月，陈独秀
解散纠察队，正式承认国民党对革命的领导地位，要求工农武装要服从政府的管理与训
练。大革命失败后，陈独秀受到普遍的怀疑和批判，党内对他的批评日趋激烈。1929年
10月，中共中央政治局指责陈独秀为 “机会主义与托洛茨基反对派”。陈独秀仍然坚
持己见。随后，王明在《红旗》上发表《论陈独秀》一文，称陈独秀为“无产阶级叛徒
”、“自由资产阶级改良主义者”。... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 15 https://tw.news.yahoo.com/%E6%96%B0%E8%8F%AF%E7%A4%BE%E7%99%BC%E4%BD%88%E5%
A0%B1%E5%B0%8E%E7%A6%81%E7%94%A8%E8%A9%9E-%E4%B8%AD%E8%8F%AF%E6%B0%91%E5%9C%
8B-%E5%8F%B0%E7%81%A3%E6%94%BF%E5%BA%9C-%E9%80%9A%E9%80%9A%E4%B8%8D%E5%87%86
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E4%B8%AD%E5%90%84%E8%A1%A8-022900929.html
新華社近日發佈《新華社新聞信息報導中的禁用詞和慎用詞（2016年7月修訂）》，在
2015年11月發佈的《在新聞報導中的禁用詞（第一批）》的45條禁用詞語基礎上，新增
57條內容。當中對台灣事務的報導詞語有嚴格規定，除徹底否定台灣的國家地位，連「
台語」、「中華民國」跟「福爾摩莎」也不准使用，只能說「... 阅读全帖 |
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D*******o
发帖数: 3229 | 17 有一篇文章，从去年9月份就完成了draft。我一作，组里一位staff二作，老板三作。
文章有我一人执笔。内容是二作用一个商业软件运算一些前期结果，然后用我自己的
numerical package做一些结果分析。后来，和二作校对结果是，发现他一些输入条件
错误。他重新运算，1月初给我新的结果。然后发现结论必须修改。上周终于finalized
新的版本。和二作讨论时，发现他又把初始条件搞错了。有些气馁，本打算赶快发几篇
文章，为下一步找faculty准备。现在考虑干脆抛开二作，利用一些已发表文献中数据
。这样文章的质量有一些损失，但应该还是有些价值，我的numerical package有一些
独创性，解决了同行中的一些难题（虽然只是一些numerical tricks，但的确提高了程
序的flexibility）。打算二作的位子还是不动，白送个人情。后面再用我的package写
新文章是，我再claim一个二作就行了。 |
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b****n
发帖数: 993 | 18 多些各位的恭喜，这真是个不错的圣诞礼物。
我说说申请的情况吧。是不是有值得借鉴的地方难说，主要的目的是给大家鼓励士气：
我在版上看了一圈，暂时还没有发现比我这个弱的eb1。
因为种种原因，一直没有对申请绿卡很上心，直到今年年初算了一下h1b的年限，发现
快到六年了。如果再不申请的话，就得被扫地出门了。于是开始准备，但七拖八拖地不
知不觉就年中了。
因为交了一大笔钱给律师，自己就更加懈怠：我只是准备了一个10页左右的自述，用通
俗易懂的语言介绍了一下自己博士期间的工作（N年前的事情了，目前还在千老）。律
师据此起草了5封推荐信。我读了一下，写得都还不错，让人读了觉得我的研究工作很
像那么回事，所以我也就没有修改，直接发给了找的推荐人。
找了5个推荐人，最牛的是个美国院士，但是是自己人，所以估计效果大打折扣；而且
他决定不用模板，而是自己认认真真写一个。信我没有看，不知道中不中移民官的意。
还有两个教授也都是自己人，直接用律师的信。独立推荐人两个，一个是以前面试的时
候认识的一个国家实验室的staff，碰巧是我博士两个一作文章的审稿人（他自己说的
）；另外一个是欧洲的，大牛，也是前面提到的... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 19 闊別議會八年，體育、演藝、文化及出版界的馬逢國重返立法會。對於上屆立法會對《
版權條例》修訂中應否豁免「二次創作」的爭議而未能通過，馬逢國不認同「二次創作
」應獲豁免，強調要取得原創者授權。他認為，知識產權應該「從嚴保護」，即法例條
文要嚴厲，他個人不反對刑事處罰，但檢控蒐證必須非常嚴謹。馬逢國表示，自己有責
任為業界發聲，揚言「不介意被人鬧」。
馬逢國接受專訪時表示，面對立法會激進和保守兩極化，矛盾加劇，他強調，凡事要理
性溝通，「我不太強調政黨派別」，期望有助改變議會的謾罵文化。他希望，一個人的
理性，可起「立竿見影」作用，「一個人可影響兩個，兩個可影響四個。我始終相信主
流社會整體來說，偏向一個尋求穩定理性包容的氛氛」。
與文化演藝息息相關的《版權條例》修訂在上屆立法會被未能通過，社會對應否豁免「
二次創作」有爭議。馬逢國認為，「（版權條例）扼殺創作自由、表達自由的講法不理
性，版權條例恰恰是保護創作和創作人權益。愈發達文明的地方，措施愈精密。面對新
的環境，如何保護是新挑戰」。他支持「從嚴保護」，「個人不反對刑事（處罰）」。
但他強調，必須小心處理，「寫法例從嚴，檢控蒐證亦要好... 阅读全帖 |
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h*******o
发帖数: 80 | 20 https://www.youtube.com/watch?v=Av69FviuyZw
最近網路瘋傳的影片…一位豪迷為林發起了一人一信致NBA總裁的活動，並製作了一個
對林惡意犯規沒被吹罰的視頻剪輯，希望聯盟能夠重新評估，同時能給林公平公正的機
會….
林今天在受訪時如此回應
他控制不了這些事情，但是對球迷表達了自己的感激。
“球迷製作了這樣的視頻，很明顯，我控制不了這些事情，所以我要繼續打球，希望多
得到一些吹罰，無論你得到了吹罰與否，你都要繼續打球，”林書豪說，“我想感謝球
迷們對此想做一些事情，努力讓聯盟看看這些事情，你知道的，視頻裡的那些事情就是
場上發生的事情。”
【NBA霸林事件一】
NBA裁判姑息養奸，放任球員暴力不吹哨，林被不公平待遇不是一兩天的是，而是四年
，自林來瘋離開紐約之後，林就是場上暴力事件的受害者，影片中的鏡頭只是冰山一角
，只是林在NBA被不平待遇的縮影，今天對戰巫師林又是被犯規沒哨，唯一的一個哨音
，林已經被打到痛苦不堪才得到，反觀鬍子的毛哨，LBJ的空氣哨，林真的是打到重傷
才有哨…..這真讓人質疑NBA裁判的尺度標準，到底在哪裡?????
【NBA霸... 阅读全帖 |
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R******k
发帖数: 4756 | 21 ①蠢人的天堂(1981.01)
艾·辛格
某一时，某一处，有一个叫卡狄施的富人。他有一独子名阿特塞。卡狄施家中一位远亲
孤女，名阿克萨。阿特塞是个身材高大的男孩，黑头发黑眼睛。阿克萨是蓝眼睛金黄头
发二人年纪大约一样。小时候，在一起吃，一起读书，一起玩。长大了之后二人要结婚
那是当的事。
但是等到他们长大，阿特塞忽然病了。那是没人听说过的病：阿特塞自以为是已经死了。
他何以有此想法？好像他曾有一个老保姆，常讲一些有关天堂的故事。她曾告诉他，在
天堂里既不需工作也不需读书。在天堂，吃的是野牛肉鲸鱼肉；喝的是上帝为好人所备
下的酒；可以睡到很晚再起来。而且没有任何职守。
阿特塞天生懒惰。他怕早起，怕读书。他知道有一天他须接办他父亲的业务，而他不愿
意。
既然死是唯一进天堂的路，他决心越早死越好。他一直在想，不久他以为他真的死了。
他的父母当然是很担忧。阿克萨暗中哭泣。一家人竭力说服阿特塞他还活着，但是他不
相信。他说：“你们为什么不埋葬我？你们知道我是死了。因为你们，我不得到天堂”。
请了许多医生检视阿特塞，都试图说服这孩子他是活着的。他们指出，他在说话，在吃
东西。可是不久他少吃东西，很... 阅读全帖 |
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p*****e
发帖数: 7299 | 22 史海：高岗当刘少奇面向斯大林建议东北加入苏联(图) 人民网
[导读]毛泽东告诉沈阳市委书记：我的专列不给高岗挂车皮，把高岗送给斯大林的礼物
还给高岗。毛泽东还说了这样的话：“你告诉高岗，东北是中国的一部分。”毛泽东的
话意味深长。可惜高岗没有听懂。
高岗当刘少奇面向斯大林建议东北加入苏联
1949年6月，刘少奇(中)同高岗(左三)、王稼祥(左一)在莫斯科合影
原载《世纪风采》
一
高岗是陕北红军和根据地创建者之一，在长期革命斗争中立下了不小的功绩，被视
为陕北革命代表人物。刘少奇是中国共产党重要领袖人物。但是，二人之间却有很深的
矛盾。
1949年5月新中国建立前夕，刘少奇到天津指导工作。在天津，刘少奇根据中共七
届二中全会的精神和毛泽东一再强调的团结民族资产阶级的政策，发表了一些讲话。对
东北局对待民族资产阶级的一些做法进行了批评。对刘少奇的这次批评，高岗表示了强
烈不满。
毛泽东对刘少奇和高岗都十分器重。他把二人之间的矛盾，看作一般的党内意见分
歧，希望今后通过一定时机解决。毛泽东更希望刘、高二人团结起来，共同为党工作。
出于这一考虑，1949年5月毛泽东在确定代表中国... 阅读全帖 |
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f***n
发帖数: 438 | 23 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fuyin (福音), 信区: Military
标 题: ☆基督教对二十五种肤浅问题的回应☆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Sep 22 14:23:51 2011, 美东)
林慈信：二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
2009-09-24 10:04
Rico
二十五种常遇见的表面问题，背後的预设，和基督教的回应
作者： 林慈信 [信仰之门/www.GODoor.net]
1.表面问题：科学已经证明圣经没有立足地了。我是相信科学的人。
背後预设：科学，和科学家是“中立” 的，“客观” 的；他们没有预设，没有偏见。
科学的理论总是建立在事实上。
基督教的回应：科学其实不断的在改变，而科学的改变是受周围文化的预设所影响的。
科学并不 “中立” ，并不 “客观” 。科学家都被自己的预设和自己
的宇宙人生观所控制。科学家会犯错；也会制作虚假 (不乎合事实) 的理论。历史上，
科学从未能用事实来推翻圣经的任何一句话。不同的科学家，他们的理
论可能与圣经冲突；可是科学并没有任何能推翻圣经的证据。
2.表面... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 24 「如理作意」的巴利语是 yoniso manasikAra，是yoniso和manasikAra的复合词。yoni 有胎、子宫、原因、根源的意思，而若是夺格形的yoniso，则有根源的意思。再者，若副词形的yoniso（原自夺格的yoni）则有根源、根本、真、如理等的意思。关于manasikAra（梵语manaskAra），辞典是说为manasi-karoti（作意）的阳性词，具有作意、忆念和思虑的意思。综合种种的意向来说，就是真实、如理的思虑或作意。
在《相应部》中，Yoniso manasikAra被称为是「诸法之最上（YonisomanasikAro tesaM dhammAnam aggam akkhAyati）」。而汉译的《杂阿含经》366经说∶「如是正思惟观察，得如实无间等起知∶『有生故有此老死，缘生故有老死。』」其中对应《相应部》为∶yoniso manasikArA ahu paJJAya abhisamayo∶…。」由此得悉，「如理作意」是获得「如实现观起知」十二缘起的近因，在修道过程中，有著相当重要的地位。
「作意」共有三种∶（一）支持所缘，（二）支持路线（... 阅读全帖 |
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g****m
发帖数: 996 | 25 http://article.netor.com/article/memtext_85740.html
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
台湾李敖很早就对南怀瑾下过颇为贴切的六字考语:老骗子！老杂碎！
张中行：让人哭笑不得的南怀瑾
作者：张中行
还是三四年以前，我写《禅外说禅》的时候，有人告诉我，台湾有个老人物
南怀瑾，学兼儒道释，著作不少，可以找来看看。这善意我同意，可是因为懒而兼忙，
竟没有找来看。日前，以偶然的机会，得见他的据说是最重要的著作《论语别裁》，为
1990年复旦大学出版社据第十八版改排本，精装上下两册，定价26.80元。依旧习惯，
看到没见过的书，总是急
着翻开看看。而一看就大吃一惊。——不只一惊，而是一而再，再而三。全书近
千页，是用想到哪里就讲到哪里的格调写的，这我不想说什么，因为论文也有如上饭桌
，有人爱吃甜的，有人爱吃辣的。单说惊，一，再，三，都来自我略翻看的百页上下。
不再往下看，恕我说句任性的话，是没有兴致再往下看。以下说一瞥的所见，或说惊的
来由。想分为三个方面。
其一，这部书是本世纪七十年代完... 阅读全帖 |
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w***i
发帖数: 175 | 26 “十二五”规划
（2011-2015年）
序 言
中国人民大学 “十二五”规划，是“十二五”期间学校发展的宏伟蓝图，是全校师生
共同的行动纲领，也是促进学校进一步提升学科实力、人才培养质量、科研能力、师资
队伍水平和国际影响力的重要依据。
“十二五”时期是中国人民大学承前启后、继往开来的关键期。本世纪初，学校确立了
用二十年时间建设成为世界一流大学的宏伟目标，实现这一目标分为“十年基础，十年
腾飞”两个阶段，每五年上一个台阶。经过十年建设，学校整体办学水平大幅提升，在
多项衡量人文社会科学整体水平的指标上位居全国第一，进一步巩固了学校作为“我国
人文社会科学高等教育领域的一面旗帜”的地位。2010年，学校吹响了“十年腾飞”的
号角，制定了《十年腾飞学科建设规划纲要》，提出到2020年，也就是通过“十二五”
和“十三五”的建设，我校的学科整体水平进入世界一流行列，为国家发展、社会进步
和学术繁荣做出重要贡献。2010年9月9日，胡锦涛总书记在考察我校时，代表党中央国
务院再次明确提出要把我校建成“人民满意、世界一流”大学。
“十二五”时期是中国人民大学加快发展、把握未来的机遇期。为发挥人... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 27 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 1423 | 28 亦明批驳方舟子：青蒿素真与中医无关吗？(组图)
在中医的发展历史上，青蒿素的发现是一个最为辉煌的时刻。二十世纪七十年代，中医
研究人员根据晋代医学家葛洪的《肘后备急方》中记载的青蒿浸液能够治疟这个线索，
从青蒿中分离出抗疟有效成分青蒿素。至今，青蒿素挽救了上百万人的生命。（Miller
LH, Su X. 2011. Artemisinin: discovery from the Chinese herbal garden. Cell
146:855-858.）
对于这项成就，方舟子的态度十分古怪。2002年3月14日，美国《远东经济评论》
发表题为《中国革命性的医学发现：青蒿素攻克疟疾》的文章，介绍 “中国的中医研
究人员以古代医学文献为依据，重新发现了艾属植物治疗疟疾的功能 。”这篇文章还
多次引用香港科技大学理查德•海恩斯教授的话，高度评价这个发现：“中国的
研究人员在‘再度发现’甜艾蒿的过程中发挥了决定性的作用，他们对分离艾蒿物质，
针对疟疾进行研究， 取得了巨大的成功，但是，国际社会却没有给予中国医药工作者
们相应的认可。”“ （中国的艾蒿研究者们）应该因此被授予... 阅读全帖 |
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a**********2
发帖数: 3726 | 29 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: zt帝国主义春苗——在美国作医生的经历
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 31 13:52:02 2013, 美东)
帝国主义春苗——在美国作医生的经历
信源：小樵博客｜编辑：2013-03-31｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
帝国主义的概念大约为马克思所创，肯定原本有其政治经济学之严格定义。因为老祖的
东西每被继承一次便要被发展一次，所以原来的理论定义也就不再重要。对我们被教育
得知道自己被压迫，然而却有节气和忧患意识的人来说，帝国主义就是自以为是、蛮不
讲理、横行霸道的美国佬。春苗者，赤脚医生也，是伟大领袖毛主席当年抓纲治国超... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 30 儒林外史在我心目中排名仅在红楼之后，算是第二喜欢的古典小说。红楼写官宦人家上
下几等女子，这些水作的骨肉，才情品貌都仿佛只应天上有，儒林写各色读书人，从朝
廷官员到江湖布衣，或多或少总带几分讥诮，却依旧因真实而可爱，似一幅引人入胜的
白描手卷。这些读书人大概可以以”中”与否来分，如著名的范进同学，中举后的欣喜
若疯。还可以以死读八股，还是兼而风雅来区分，八股固可厌可怜，以风雅之名招摇的
则不少可鄙可笑，如杨执中，牛浦郎以致杜慎卿之流。
八股取士是明朝特色。明朝皇帝似乎费尽心思跟读书人过不去，杀之，愚之，而如此情
势下，却依然能出王守仁李卓吾这样的人，真可谓野火烧不尽。但是这样的毕竟凤毛麟
角。相当一部分所谓读书人，可能是如范进同学这样的。老实巴交的范进同学在周进老
师提携下，（周进老师跟他真是惺惺相惜），点了学道，老师托他照顾下从前启蒙的小
学生荀玫。范进同学
“考事行了大半年，才按临兖州府。生童共是三棚，就把这件事忘怀了。直到第二日，
要发童生案，头一晚才想起来。说道：“你看我办的是甚么事！老师托我汶上县荀玫，
我怎么并不照应？大意极了！”慌忙先在生员等第卷子内一查，全然没有；随即在... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 31 2010年1月29日，我们将《国有土地上房屋征收与补偿条例(征求意见稿)》向社会公
开征求意见。对此，社会高度关注、讨论热烈。截至3月3日，共收到意见和建议65601
条。根据各方面的意见，我们对征求意见稿作了进一步修改，形成了《国有土地上房屋
征收与补偿条例（第二次公开征求意见稿）》。现将第二次公开征求意见稿及其说明全
文公布，再次征求社会各界意见，并对有关事项通知如下：
有关单位和各界人士可以在2010年12月30日前，通过以下三种方式提出意见：
（一）登陆“中国政府法制信息网”（网址：http://www.chinalaw.gov.cn），通过网站首页左侧的《法规规章草案意见征集系统》，对第二次公开征求意见稿提出意见。
（二）通过信函方式将意见寄至：北京市1750信箱（邮政编码：100017）
，并请在信封上注明“国有土地上房屋征收与补偿条例征求意见”字样。
（三）通过电子邮件方式将意见发送至：f**[email protected]。
国务院法制
办公室
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l******i
发帖数: 4666 | 32 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川，驱张改驱共！巴蜀共和国万
岁！
[博讯论坛] 毛泽东主张分裂中国为二十七国---请看官将湖南改四川，驱张改驱共！巴
蜀共和国万岁！
毛泽东主张分裂中国为二十七国 在１９２０年的湖南自治运动中，青年毛泽东为
救湖南救中国而奔走呼号，奋笔疾书，发表了诸多见解，提出了种种方案，表现出强烈
的爱国热忱和奋斗精神。这是史学界的共识。但如何评价毛泽东在湖南自治运动中的认
识和主张，则有不同看法。一种看法认为，毛泽东的主张“具有新民主主义性质”，“
属于新民主主义范畴” 【注:李吉、王兴国：《从湖南自治运动看青年毛泽东世界观的
转变》，《求索》１９８１年第２期。】；
另一种看法认为，这“是一场不触动地主、资产阶级反动统治和私有制度的争民主、争
人权的运动”【注:黄国秋：《青年毛泽东完成世界观转变的时间——兼评一九二○年
湖南自治运动》，《党史研究》１９８２年第１期。】；还有一种看法则认为，是“从
激进民主主义向马克思主义方向转化过程中的一个过渡”，“第一次体现出毛泽东独具
特色的理论体系的萌芽”【注:萧延中：《毛泽东早期“湖南共和国”思想刍议... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 8967 | 33 这个问题在近代被奥地利解决了。参见“正规骑兵（近代骑兵）”vs “传统骑兵（古
代骑兵）”
正規騎兵的演化： 近代早期的西歐騎兵首先經歷的是一次大退化。在16世紀，西方君
主集權王國和雇傭兵的 興起，使得騎士階層日薄西山。這些武藝精湛的舊騎士在征服
美洲、非洲沿海和東南亞沿 海的土著居民時尚能大展拳腳，但在歐洲戰場上，在密集
的長矛-火槍混合步兵方陣面前 ，他們的豪勇的衝鋒已經不復中世紀的輝煌。由於在戰
場上越來越低效，更由於社會體制 的變革，使得騎士階層和他們的武藝在一個世紀的
時間內迅速的衰落了，大規模的新興雇 傭騎兵們不具備舊騎士常年艱苦訓練得來的高
超身手，他們的作戰方式更多的表現為利用 新式火器進行齊射，盡可能的利用整體合
作的方式，盡可能的利用火藥武器的威力來作戰 。這是騎兵的衰落期，因為早期的火
器效能很低，這種作戰方式遠遠不如衝鋒帶來的效果 那麼巨大，過度依賴火器是騎兵
技能沒落時不得已而出現的情況。在波蘭，由於社會體制 的變革不像西歐國家那麼劇
烈，騎士貴族階層一直比較興盛，波蘭的騎兵成了這一時期的 歐洲戰場上最善於衝鋒
陷陣的騎兵，他們身披鐵甲，持5米長矛，衝鋒起來... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 34 编辑按
石家庄一家大型国有企业的计生委主任李建荣，在职期间，每一年，她都能捧回市
级先进工作者的荣誉证书，一家人以她为荣。然而，就在今年年初，这位64岁的退休母
亲失去了自己的独生儿子。她和丈夫陷入了对“老无所依”的深深恐惧之中，一度后悔
没有生二胎。
当失去独生子女的家庭越来越多，当养老成为逼近眼前的社会问题，失独者的养老
路更为艰涩难行。有数据显示，中国目前有超过百万个失独家庭，两百多万名失独者。
这些失独者大多是五六十岁的老夫妻，现有条件下，他们无法再生育，只好凄凉地走完
失去独生子女的人生。
失独者之痛，被归咎为计划生育“惹的祸”。除此之外，性别比例不均衡、老龄化
加剧、民工荒、人口素质逆淘汰等日益凸显的问题，也被认为是计划生育造成的“后果
”。于是，呼吁放开二胎甚至取消计划生育的声音越来越高。
真的是这样吗？
反对的声音同样存在。许多人坚持认为计划生育作为国策应当继续执行下去。
或许，根据经济社会的发展变化，对计划生育政策进行某些改革更符合实际。
翼城县的试点证明：人口的出生率有其客观规律性，生育是每一个家庭的实际生活
，要受到许许多多的条件制约。如何把握其中的客观规律，值得... 阅读全帖 |
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h******t
发帖数: 872 | 35 帝国主义春苗——在美国作医生的经历
信源：小樵博客｜编辑：2013-03-31｜ 网址：http://www.popyard.org 抄送朋友｜打印保留
【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
【八阕】郑重声明：本则消息未经严格核实，也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
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帝国主义的概念大约为马克思所创，肯定原本有其政治经济学之严格定义。因为老祖的
东西每被继承一次便要被发展一次，所以原来的理论定义也就不再重要。对我们被教育
得知道自己被压迫，然而却有节气和忧患意识的人来说，帝国主义就是自以为是、蛮不
讲理、横行霸道的美国佬。春苗者，赤脚医生也，是伟大领袖毛主席当年抓纲治国超英
赶美医疗制度改革的历史创举。照主席洞察，学医之道在于背书，因而小学文化足矣。
随着这条最高指示，中国大地曾有过一代奔走于村社陇亩之间，正规医学教育没有阶级
觉悟却高的赤脚医生。不夸张地讲，赤脚医生的出现在短时间内就使农村缺医少药不再
成为问题。不料后来本应该... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 36 http://sidalin.blog.hexun.com/5856217_d.html
[原创2006-10-12 2:07:57]
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
开赴上海前线的国民革命军士兵
一二八上海会战，我们的所知道的历史是：日本在上海发动进攻，十九路军自发抵抗，
结果国民党腐败无能，不给十九路军任何支援，结果最终战败，签订丧权辱国的条约。
真实的历史是什么呢？听老萨来说
背景
首先必须说一下一二八会战的背景。
1932年1月，张学良公然违背中央命令，把全部主力撤出锦州，东北大部分在二个月内
沦陷。不过在1932年初东北并非没有抵抗。海伦附近还有黑龙省主席马占山部继续和日
军作战，东北义勇军李杜和丁超占据哈尔滨（后哈尔滨在一二八事变后一周才被攻陷）
，总之日本并没有完全控制住东北。
但是此时在日本的扶持下，东北地区的伪政权已经逐步建立（11月10日辽宁之伪省政府
成立，袁金铠任主席。12月15日伪奉天省政府成立，臧式毅就任省长），日本特工奉东
京的命令早在在1月初就已经把溥仪从天津转移到沈阳，筹划利用其作为木偶在东北成
立伪满洲国。
日本的目的师以满洲人要求独立，满洲人... 阅读全帖 |
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D****m
发帖数: 323 | 37 http://www.douban.com/note/303891949/
本文内容纯属个人推断，如有雷同纯属抄袭。
有一件很有意思的事情，我爷爷生前跟我说张作霖不是日本人炸死的，是张学良炸死的
，而且他对此十分肯定，可以说是坚信，说：＂小六子（张学良）炸烂吴张，枪毙常杨
。＂我当时对我爷爷的说法不以为然，寻思哪有炸死自己亲爹的？
当时微博还没问世，我爷爷也从来不上网。
今天正好918，微博上就有人谈起这件事了，有一位看似对历史很有研究的人也断言张
作霖就是张学良炸死的。我略惊呆，但还是不太敢相信。
本着怀疑的态度，我打算吧事情的来龙去脉理一理。支那秽史横流，我比较相信我自己
基于实事的判断。
然后恍然大悟。这样一来之前很多看上去别别扭扭的疑点就全能说通了。
先说日本人有没有动机这么做。要知道张作霖本身是非常亲日的，他本人就是靠日俄战
争中给日本当皇协军起家，奉军整个也是日本人支持，武备军装顾问都来自日本。张作
霖亲口说过＂宁把东三省利益让与日本，也绝不能落入南人之手。＂而张学良一心向往
南京政府，很仇日，这是公开的，日本人不会不清楚。把张作霖炸死让张学良继位对日
本没有任何好处。有人... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 禚明亮：日本共产党二十七大述评
点击：72 作者：禚明亮 来源：乌有之乡 发布时间:2017-12-12 10:01:02
1.jpg
2.jpg
2017年1月14—18日，拥有95年辉煌历史的日本共产党第二十七次全国代表大会(以
下简称：二十七大)在日本热海市召开。大会审议通过了中央委员会报告和日本共产党
二十七大政治决议(以下简称：《政治决议》)，选举产生了包括164名委员和50名候补
委员的新一届中央委员会，志位和夫、小池晃分别当选党的委员长和书记局长(副委员
长)。本次大会共收到26个外国共产党和国际组织的贺信，有6万民众全程观看了大会第
一天的会议和志位和夫委员长所作的中央委员会报告的直播盛况。
日本共产党成立于1922年，历史悠久但经历坎坷，由于受第三国际及驻日美军的多
次干涉，该党虽于1924年、1928年、1935年等数次遭遇遣散和内部分裂的危机，但都克
服困难，发展至今。现在，日本共产党已经成为当今世界发达资本主义国家中力量最为
强大的共产党组织。据最新资料[①]显示，日本共产党目前拥有约30.5万党员，分布在
全国2万多个党组织中，在日本众议院480个... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 老萨的历史真相档案之二――一二八事变真相
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 2 23:50:15 2015, 美东)
http://sidalin.blog.hexun.com/5856217_d.html
[原创2006-10-12 2:07:57]
本文章为萨沙原创，如果转载请务必注明
开赴上海前线的国民革命军士兵
一二八上海会战，我们的所知道的历史是：日本在上海发动进攻，十九路军自发抵抗，
结果国民党腐败无能，不给十九路军任何支援，结果最终战败，签订丧权辱国的条约。
真实的历史是什么呢？听老萨来说
背景
首先必须说一下一二八会战的背景。
1932年1月，张学良公然违背中央命令，把全部主力撤出锦州，东北大部分在二个月内
沦陷。不过在1932年初东北并非没有抵抗。海伦附近还有黑龙省主席马占山部继续和日
军作战，东北义勇军李杜和丁超占据哈尔滨（后哈尔滨在一二八事变后一周才被攻陷）
，总之日本并没有完全控制住东北。
但是此时在日本的扶持... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 1401 | 40 博士四年级，化学专业，文章7篇（一作只有一篇），总引用297，一篇被highlight。
无媒体报道，无审
稿。
一作一篇，引用101
二作一篇，老板是第一作者，引用26
二作两篇，同事第一作者，引用分别是24和25
三作一篇，老板第一作者，第二作者是师兄，引用60
三作一篇，前两个是同事，引用30
四作一篇，一作老板，二三作者是同事，我算挂名，引用31
毕业前可能发一到两篇一作，一篇二作。
请问Eb1a有希望吗？如果没戏，还应该从哪个方面补救？
谢谢大家。 |
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d*******p
发帖数: 26 | 41 个人跟家庭原因，急需卡。 半年前咨询了几个版上推荐的律师给的评估均是NIW没问题
，EB1A可以试试但有风险。鉴于半年过去了，现在个人条件有了一些更新，所以再来求
评估。
背景如下：
美国50左右挫校化学博后第二年。
文章（包括刚刚接受的）一共16. 本科挂了两篇小文章（IF:1-2),均二作。 PHD：10篇
（IF 4-7)，均二作，老板均为一作和通讯作者（主要工作都是我做的，但是绝大多数
的文章都是老板写的；进组之前老板就已经讲明了这一点，当时没觉得，现在申卡找工
作的时候就觉得坑爹了）博后：4篇（两篇一作IF:4-6，其中一篇被选为封面了；一篇
Nature Chem IF：23二作刚刚出来没有引用，不过被ChemistryWorld 和C&E News 还有
学校的报纸报道了，当然都只提到老板的名字；一篇Angew Chem IF:11，4作刚刚被接
受估计近一两星期出来，不过短期内肯定也没引用）
引用：满打满算不到一百（95,没分自引/他引）无奈PHD 做的冷门方向压根就没几个人
玩，而且郁闷的是目前引用最多的竟然是本科的一篇文章。虽然博后做的还算热门，但
是文章都刚刚发出... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 2039 | 42 中国实力女作家副十二钗排行榜单
1、方方 代表作品《乌泥湖年谱》
是一方水土孕育出来的作家，对生活的艺术表现达到新高度。原名汪芳，女,江西彭泽
人,1955年生。1982年毕业于武汉大学中文系，同年开始发表作品.其作<风景>获全国优
秀中篇小说奖,中篇小说<桃花灿烂>短篇小说<纸婚年>分获<中篇小说选刊>第五届百花
奖。现在湖北省作家协会任职,中国作家协会会员。八十年代中后期以“新写实小说”
作者的身份被读者周知，其作品与池莉相比，更加传奇与深刻，因此也更具耐久力。
2、严歌苓 代表作品《扶桑》
海外作品国内流行，严歌苓作品依然是用民族化、传统手法开启心扉。 1986年加入中
国作家协会，1990年入美国芝加哥哥伦比亚艺术学院，攻读写作硕士学位。二十余岁开
始发表作品，长篇小说《绿血》、《一个女兵的悄悄话》分获十年优秀军事长篇小说奖
、解放军报最佳军版图书奖等。九十年代后曾以《少女小渔》、《女房东》、《人寰》
等中长篇小说获一系列台湾文学大奖。另著有《雌性的草地》、《学校中的故事》、《
海那边》等。 代表作有：长篇小说《扶桑》（获台湾“联合报文学奖长篇小说奖”）
、《人寰》等。短篇小说... 阅读全帖 |
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b***n
发帖数: 13455 | 44 第二章 军将刀唇歃誓血 诈释败乱作虚张
欢呼声未落，已有一人在帐外大声道：「禀将军，属下史天非求见！」
吴璘欣喜道：「天非回营，定是寻着了张枢密驻跸所在！」
吴玠亦难掩面上喜色，扬声发命，将史天非宣入帐中。安鸿放眼，只见一窄
目细眉男子手挽一人头阔步而入，虽只做普通百姓装扮，却难掩骨子里蕴着的飒
然洒脱。头颅断口处犹在滴血，细察面目，正是适才策马逃奔那人。
史天非来在吴玠面前郑重一礼，道：「属下三人不辱使命，打探得知张枢密
已于前些日移驻兴州。我恐将军等待心焦，故先来禀报。余下二人此时应已在兴
州探得确实，不日即将归营。」
吴玠颔首微笑，问了几句别情，史天非一一作答，状颇相得。吴玠对史天非
手中人头不闻不问，史天非亦毫不在意，便似此事自然而然一般。一众军校听闻
张枢密驻跸所在已被寻到，心下为之一振。但乱军一事未毕，史天非提头在手，
又皆不敢大意，个个将精神身体绷得死紧。
吴玠又问了几句原下军情，命史天非呈上人头、一旁稍待，手指人头道：「
今夜之事，首恶已除，同谋者不问！」众军校闻言，略略放松。吴玠环视，续道
：「众军妻子离散、粮草不敷，朝廷指令不清，枢密下落不明。诸位掌兵不易，... 阅读全帖 |
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B*********L
发帖数: 110 | 45 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: myelsa (我的理解不一定对), 信区: Belief
标 题: 【摩门教福音原则九】耶穌基督第二次來臨的徵兆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 20 10:52:04 2010, 美东)
第二次來臨的徵兆
耶穌基督將再回到這地球
救主告訴斯密約瑟：「我要藉權力和大榮耀……自天上顯現我自己，並與人們在正義中
居於地上一千年，沒有邪惡的人能站立得住。」（教約29：11；亦見本課本第43及44兩
章「耶穌基督的第二次來臨」及「千禧年」）耶穌已告訴過我們在祂二度來臨的時期近
時，將會發生一些徵兆和事件來警告我們。這個第二次來臨也被稱為「主的大而可畏的
日子」。
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• 讀使徒行傳1：9-11。
*
• 兩位天使告訴了使徒們什麼重大的事。
徵兆會讓我們知道耶穌的來臨
幾千年來，耶穌的信徒們都在盼望著基督再臨的那個和平喜悅的日子。但是祂來臨之前
，世上的人民將先經歷到巨大考驗和災難。天父要我們為那些必將來到的困境作準備。
祂期望當主在榮耀中來臨時，我們都已在... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 46 翻自 Letter to a Christian Nation by Sam Harris
http://www.amazon.com/Letter-Christian-Nation-Sam-Harris/dp/030
為上帝做好事
那人們以上帝之名做好事又怎麼說？許多人因為信仰而做出英雄式的犧牲來減輕他人的
痛苦，這是無庸置疑的；但是真的需要相信一些沒有足夠證據的事情才能做出這種事嗎
？如果同情心真的是建立在宗教教條上的，那我們怎麼解釋非宗教醫生在戰火蹂躪的開
發中國家所做的工作？許多醫生只是單純的想去減輕人類苦難而沒有想到上帝。當然基
督教會也是想要去減輕人類苦難，但是他們做這工作的時候夾帶著一些危險與離間人群
的神話，傳教士在開發中國家浪費很多的時間與金錢(其中包含著一些非基督徒的好心)
來勸需要幫助的人入教，他們散佈對避孕及性病的不正確資訊，他們保留正確的資訊。
雖然傳教士冒著自己人身的做很多高尚的事情，他們的教條仍然讓他們散佈無知與死亡
；相對來說，像『無疆界醫生』這樣的非宗教組織不浪費時間去述說耶穌是處女生的，
他們也不會在愛滋每年殺死四百萬的撒哈拉以南的非洲傳播使用保險套... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 47 1
作門徒的條件
路加福音十四章1至6節；16至33節
耶穌能吸引社會各階層的人。雖然耶穌歡迎每一位願意跟隨他的人，他卻堅持這些人
要認真地考慮作他的門徒的代價。從本課的討論中，你將發現他邀請哪些人作他的門徒
，以及什麼是作門徒所須具備的條件。
誦讀路十四：1～6
一、請注意耶穌說此比喻的場合：耶穌在哪里？這天是什麼日子？有哪些人在場？當時
氣氛如何？
誦讀路十四：16～24
二、在這個比喻裏，主人... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 48 第四课 人的罪责与苦况
“人是有罪的”此项事实，人类历史证据比比皆是，人的良心见证处处昭示。“罪
”是复杂的，更是无理的；罪人陷溺罪中，内外皆受捆绑，真是苦不堪言。唯有了解“
罪”的本质与权势、“人”的罪污罪责，我们才能真正体会神在基督里拯救我们的“恩
”，是何等长阔高深！
一、罪的真相
1. 历代对“罪”的看法
两千年来的教会历史，面对“罪”所带来的现实冲击，留下许多神学作品探讨这个
人类最大的问题。历代对“罪”的看法，归纳起来有下列几项：
(1)罪是选择作恶；
(2)罪是缺乏良善；
(3)罪是骄傲自大，自我中心；
(4)罪是失去了原始之义与圣洁；
(5)罪是骄傲、怠惰、虚谎；
(6)罪是适应不良。
这些说法皆是从道德或心理的角度，点出“罪”的某一面性质症状，然而并未触及
“罪”的本质核心。明白“罪”的本质真相，关键在于“神与人的关系”，以上那些看
法都没有以此作为基本架构。圣经论到“罪”的词汇，都是以“我们与神的关系”为核
心。
2. 圣经的定义
圣经论到“罪”，指其为：全人类对神的反叛，普遍的堕落心性行为，牵涉到每个
人的每一部分（王上八46；罗三9-23，七18；约壹一8-10... 阅读全帖 |
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W**N
发帖数: 1037 | 49 九识
［简介］
（名数）识有九种之意：（一）一眼识，二耳识，三鼻识，四舌识，五身识，六意识，
七阿阤那识，八阿赖耶识，九阿摩罗识。
［详解］
盖经中虽无列九识之明文，而语则非无。金刚三昧经入实际品曰：‘如彼心地，八识海
澄，九识流净，风不能动，波浪不起。’又入楞伽经第九曰：‘八九种种识，如水中诸
波。’大乘密严经卷中曰：‘心有八种，或复九种。’是也。说阿摩罗识者，大佛顶首
楞严经第四曰：‘如果位中，菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来藏、大圆镜
智，是七种名，称谓离别，清净圆满，体性坚凝，如金刚王常住不坏。’此外见金刚三
昧经，密严经，转识论等。其如前所举，以阿摩罗识为第九，总立之为九识者，似至真
谛三藏，始见其说。圆测之解深密经疏第三曰：‘真谛三藏依决定藏论，立九识义，九
识品如说。言九识者，眼等六识，大同识论。第七阿陀那，此云执持，执持第八为我我
所。唯烦恼障而无法执，定不成佛。第八阿梨耶识，自有三种：一者解性梨耶，成佛之
义。二者果报梨耶，缘十八界。故中边分别偈云：尘根我及识，本识生似彼。依彼论等
说，第八识，缘十八界。三者染污阿梨耶，缘真如境，起四种谤。即是法执，而非人执
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发帖数: 1 | 50 第十四点、意识与五别境心所有法相应，是生灭法。意识现行时，必定与了别六尘境
的五别境心所有法相应。今以离开语言文字一念不生而了了灵知的离念灵知心为例，譬
如意识心喜欢长时住于离念灵知定境中，于所乐之境，有希望冀求为性，这是五别境心
所有法中的“欲”心所。又住于离念灵知定境中，能了知此是离念灵知定境，于所决定
之境，能够印定执持为性，正是五别境心所有法中的“胜解”心所。意识觉知心以前曾
经住于离念灵知定境中，今复进入此定中而能了知是以前所曾经历过的同一种定境，这
就是于所曾习境明记不忘为性，正是五别境心所有法中的“念”心所。意识觉知心又能
在此离念灵知境界中长时制心一处而安住，即是“于所观境令心专注为性”，正是五别
境心所有法中的“定”心所。又在此离念灵知意识心所住的定境中，可以不起语言文字
而作分别：此是父亲、母亲，此是兄弟姐妹，此是风声、雨声，此是原有定境、此是比
以前更增益微细之定境……等等，即是于所观境能够拣择为性，正是五别境心所有法中
的“慧”心所。由此可知，离念灵知意识心现起时，一定会与五别境心所法相应，更何
况有念灵知心的散乱意识心，当然更会与五别境心所法具足相应的了：... 阅读全帖 |
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