c****t
发帖数: 19049 | 1 第三卷 第六章关内关外
俄远东港口城市彼得罗巴甫洛夫斯克，修建有整齐的房屋和林荫道，树丛中高筑舞台，
燃着灯盏。街心教堂正中高悬一幅透明画，上方花体字写着沙皇二世缩写字头，冠以皇
冕，并附一只飞鹰，画底附有一诗：
乌拉尼古拉，
美明君王，
你的雄鹰凌云展翅任意翱翔。
蒙古，勿开口
中国，莫争辩
对于俄国，北京也并非遥遥的地方。
教堂中，一位年近五旬的威严男人身着戎装，神态庄严默默祈祷，当他睁开双眼时
，那深褐色的眼神犹如利剑一般，令人不敢逼视。
他就是俄东西伯利亚总督穆拉维约夫，所有在华军事行动均由他一手策划指挥，他
一面进行着蚕食黑龙江北岸的殖民计划，一边又指挥太平洋舰队同英法舰队捉迷藏，在
太平洋一地，俄的海军力量同英法舰队力量对比可以说没有什么存在感，但穆拉维约夫
却能将英法舰队耍得团团转，甚至yin*英法海军陆战队在堪察加半岛登岸，设下伏击圈
将近千名英法联军重创，使得英法联军伤亡大半，不得不退回旧金山休整。
在这个时代，他是威名赫赫的名将，更是俄罗斯人眼中的民族英雄，英法在亚洲的
存在他近乎无视，可这段日... 阅读全帖 |
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q***1
发帖数: 219 | 2 第七十章 县城
傅庭筠去开了门，见是赵凌，颇有些吃惊。
赵凌却笑：“这次我可是叩了门的。”
傅庭筠睁大了眼睛。
他，他竟然用这样轻佻的说辞和她说话…···让她心里有些慌乱。
赵凌不理她的震惊，从她身边走过，径直进了屋。
傅庭筠心亓Ll。麻地进屋沏了茶。
赵凌神色随意而悠闲，啜了口茶，道：“在做什么呢？”瞥了一眼丢在炕上的针线。
“哦！”傅庭筠有些不窘然地把针线收进旁边的小藤筐里，“闲着无事，随便绣几
针。”
赵凌已看见是条葡萄紫的帖子，绣了藤黄色丝线，那图案，显得有些面熟。
他稍一思索，柔声道：“你想不想去街上逛逛？”
傅庭筠眼睛一亮，旋即又暗了下去：“我还是待在客栈里吧···…”语气有些低
落。
猜对了！
赵凌松了口气，笑容越发的温和了。
“没事。”他柔声道，“这里各族混居，各有各的习俗，没有关中那么多的讲究。”
是吗？
傅庭筠想到那天在街上看的女子……虽然服饰很奇怪，但头包得严严实实，举止端
庄，显然都是些规规矩矩的女子。
她不禁有心动，但想到郑三的话，又有些犹豫。
赵凌看得明白，怂恿她：“永靖是关中通往嘉峪关的必经之地，除了大食人、回回
，还有回鹘人……”
傅庭筠还是第一次听说，... 阅读全帖 |
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w******d
发帖数: 1301 | 3
这个是新教的观点。估计你们非基督徒不会认同。仅供参考。
新教不认同天主教的一些做法归根结底是因信称义还是因行称义方面的争执。
欢迎天主教真正属主内的弟兄澄清。
http://cclw.net/gospel/new/zengdaosouce/htm/05.html
第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 4 http://www.mitbbs.com/article/TrustInJesus/529595_0.html
主日20
问53：论到圣灵，你相信什么？
答：第一，我相信他与父和子同为永恒的神1。第二，他是赐给我的2，他用真实信
仰使我分享基督和他一切的恩惠3，他安慰我4，永远与我同在5。
1、创1：2：地是空虚混沌。渊面黑暗。神的灵运行在水面上。
赛48：16：你们要就近我来听这话：我从起头并未曾在隐密处说话，自从有这
事，我就在那里。现在主耶和华差遣我和他的灵来。
林前3：16：岂不知你们是神的殿，神的灵住在你们里头吗？
2、太28：19：所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父子圣灵的名，给他们施洗。
林后1：22：他又用印印了我们，并赐圣灵在我们心里作凭据。
3、加3：14：这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着
所应许的圣灵。
彼前1：2：就是照父神的先见被拣选，借着圣灵得成圣洁，以致顺服耶稣基督
，又蒙他血所洒的人。愿恩惠、平安，多多地加给你们。
4、徒9：31：那时犹太、加利利、撒玛利亚，各处的教会都得平安，被建立；凡事
敬畏主，蒙圣灵的安慰，人数就增... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 5 第三章 论上帝永远的旨意
一．上帝一般的旨意
3.1 在永恒中，上帝就按其至圣至智的旨意，自由不变地预定了将来所要发生的一切
（弗1:11；罗11:33；来6:17；罗9:15，18）；祂虽如此预定一切，并不因此就是罪恶
的创始者（雅1:13，17；约壹1:5），也不强迫受造者的意志，而且诸次因的自由运行
或因果关系也并未废去，反而得以确立（徒2:23；太17:12；徒4:27－28；约19:11；箴
16:33）。
3.2 虽然上帝预知在各种可能出现的条件下所能发生的一切（徒15:18;撒上23:11,12;
太11:21,23），但祂预定某事，并非因祂预知将来此事如何，或预知此事在这些条件下
必然发生（罗9:11,13,16,18）。
l 关于上帝的创造，祂从永远就已经有计划了。“我从起初指明末后的事，从
古时言明未成的事，说：我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就”（赛46:9-10）
l 这项计划包括并决定了所有发生的事物与每一项事，无论其大小、善恶。即
使似乎偶然发生的事也是上帝所预定的：“签放在怀里，定事由耶和华”（箴16:33）
因此即... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 6 那灵在基督的升天里浇灌下来，就是复活升天的基督成为包罗万有的灵降下来，为着神
新约的经纶，在地上完成祂天上的职事，建造召会作祂的身体。
在行传二章三十三节，彼得论到主耶稣说，‘祂既被高举在神的右边，又从父领受了所
应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。’这不是圣灵所赐的应许，乃是父
在约珥书二章二十八节所赐，关于圣灵的应许，就是彼得在行传二章十七节所引，主在
路加二十四章四十九节和行传一章四节所指的。被高举的基督接受圣灵的应许，实际上
就是接受圣灵自己。基督在素质一面，为着祂在人性里的所是，由圣灵成孕；（路一35
，太一18，20；）基督在经纶一面，为着祂在人间的职事，被那灵所膏。（太三16，路
四18。）祂复活升天以后，仍然需要在经纶一面再次接受那灵，使祂能将自己浇灌在祂
的身体上，以在地上完成祂天上的职事，成就神新约的经纶。
一 在圣灵里的浸
那灵的浇灌乃是在圣灵里的浸。就圣灵而言是浇灌，但就元首基督而言是浸。
主耶稣在行传一章五节题到在圣灵里的浸：‘约翰是在水里施浸，但过不多几日，你们
要在圣灵里受浸。’这已经分两段完成，包括犹太信徒和外邦信徒。因此保罗在林前十
二章十三... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 7 常有人问说：“你们是召会的吗”？当然这样的问法是不对的，因“召会”在翻译上明
显是是比“教会”更为准确，那召会和教会在意义上有什么不同吗？
答:
这个问题很好，也经常有人问。我们要从圣经上来看，这不只是翻译的问题，也
有真理讲究的问题，更有历史的问题在内。
（一）“召会”的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼
得说，我要把我的召会建造在磐石上。『召会』这个字的希腊文乃是：ek-klesia，这
是由两个字：ek 『从…出来』与klesis『呼召』合起来的一个字。希腊人使用这个字
是指：在平常老百姓当中，有一些市民为了某件特殊的目的被呼召出来，并聚集在一起
。在旧约圣经里，由七十译士所翻成的希腊文也使用这个字来指：在许多以色列人当中
，有一些人蒙了呼召，从群众当中出来，聚集在一起，担任某种特殊的职分。因此，根
据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称
为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这个字，是说明完全与『宗教』无关，因为
这个字与宗教无关。
（二）圣经中对“召会”一词的应用。
... 阅读全帖 |
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j*******u
发帖数: 712 | 8 常有人问说：“你们是召会的吗”？当然这样的问法是不对的，因“召会”在翻译上明
显是是比“教会”更为准确，那召会和教会在意义上有什么不同吗？
答:
这个问题很好，也经常有人问。我们要从圣经上来看，这不只是翻译的问题，也
有真理讲究的问题，更有历史的问题在内。
（一）“召会”的词意？
新约圣经中关于『召会』这件事的第一次启示乃是在马太福音16:18，当主对彼
得说，我要把我的召会建造在磐石上。『召会』这个字的希腊文乃是：ek-klesia，这
是由两个字：ek 『从…出来』与klesis『呼召』合起来的一个字。希腊人使用这个字
是指：在平常老百姓当中，有一些市民为了某件特殊的目的被呼召出来，并聚集在一起
。在旧约圣经里，由七十译士所翻成的希腊文也使用这个字来指：在许多以色列人当中
，有一些人蒙了呼召，从群众当中出来，聚集在一起，担任某种特殊的职分。因此，根
据希腊原文，与新旧约圣经的使用，这个字的意思应当就是『蒙召出来的会众』，简称
为『召会』才是正确的。我们使用『召会』这个字，是说明完全与『宗教』无关，因为
这个字与宗教无关。
（二）圣经中对“召会”一词的应用。
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q********g
发帖数: 10694 | 9 第九章 弥赛亚诗
“你们查考圣经，因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经”（约5：39）
。我们既可把这节经文看作是命令，也可以看作是事实的陈述。我们一定要查考旧约，
因为旧约通过预表和预言把基督启示给我们了。基督是从创世记到玛拉基书整部旧约圣
经的主题。
犹太人，文士和法利赛人都有查考圣经，这是个事实。他们仔细阅读，深入思考，
但对于弥赛亚，他们灵里的眼睛是瞎的。他们只看见律法，因为他们误解了律法。他们
墨守成规到一个地步，以致他们查考圣经只有一个目的，就是：解释律法。他们被律法
弄瞎了眼，以致他们不认识律法的制定者。这位律法的制定者来，是要成全律法。“莫
想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全”9太5：17）。耶稣在这节经
文中提到了律法和先知。这里提到的不仅是指专门的法律，而是指整部旧约。他成全了
有关赎罪祭的全部仪式律法，也成全了道德的律法。既有积极的，也有消极的。他成全
了所有的预表（圣经里用来预表那要来的那位的那些物、人和事件）以及有关他第一次
来的预言。他再来时，就要成全有关他第二次来的一切预言和预表。
假如犹太人的领袖真正明白旧约中的预表和预言的话，那么... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 10 律法与福音
－从改革宗教义看律法与福音的关系－
王志勇
“他右手拿着七星，从他口中出来一把两刃的利剑，面貌如同烈日放光”（启1:16）。
祷告：亲爱的天父，我们之所以能够来到你的面前，完全是因着你自己白白的恩典。在
创世以前，你就在耶稣基督里拣选了我们，乃至时候满足，你赐下你的独生爱子，道成
肉身，为我们做成了完全的救赎。你又在你所悦纳的时候，把信心赐给我们，使我们得
与基督联合，因着他在十字架上所流出的宝血而被你算为无罪，因着他为我们做成的完
全的义而被你算为义人。你不仅救赎我们，更是按照你自己的美意，亲自呼召我们，使
我们与你的圣工有份，这一切都是惟独因着你的恩典。全能的上帝，你的仆人再次呼求
你开恩可怜我这个罪人，赦免我的过犯，发出你的亮光，使我这愚顽人能够通达，按照
正意分解你的真道，解明律法与福音的奥秘。主啊，我们身上仍然有着各种残余的败坏
，求你亲自治理我们，使我们一生一世谦卑地伏在你的轭下，并求你赐给我们温柔的心
，与你所拣选的众仆人一起，一同成就你为我们所预备的各样事工，直到有一天，我们
被召聚在你爱子的国里。奉我们的救主基督的名祈求。阿们。
要阐明律法与福音的... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 11 海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us from our sins; (a)
and likewise, because we ought not to seek, neither can find salvation in an
y other. (b)
(a) Matt.1:21; Heb.7:24,25. (b) Acts 4:12; John 15:4,5; 1 Tim.2:5;
Isa.43:11; 1 John 5:11.
Q. 30.
Do such then believe in Jesus the only Saviour, who s... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 12 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: BibleStudy
标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:20:04 2012, 美东)
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
i... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 801 | 13 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
基督徒竟和不信者一样烂
来源：互联网 整理：归正主编
索引：现今教会该做的，不是继续淡化“罪”，不是继续将上帝真理相对化，不
是尽量不要讲教义与神学，相反的，反而是要更加努力从根做起，一步一步、扎扎实实
，将真理传讲出来，不讨人喜悦，而且抱持宁可信徒都弃我而去，我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告，大家会很震惊发现：在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料，是来自《丢人现眼的福音派》（天道出版社）一书，有兴趣的弟兄姊
妹，可以自行阅读。没书的也没关系，我这些数据，就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒，这里所谓的福音派，是包括华人所说的福音派和灵恩派，都全算在一
起，这和我们习惯用法不同。
基本上，具有统计数据的研究，是我们探询真相很重要的研究方法。在过去，大
家面对对教会与基督徒状况，多数的情形，都只是没有数据的个人观察与描述。这样的
话，很... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 14 发信人: Eloihim (真神), 信区: Belief
标 题: Re: 基板名基名言恢复版
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 2 23:47:34 2012, 美东)
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/756807_0_2.html
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xwa继续装，苹果来删贴，警告我。
索引：现今教会该做的，不是继续淡化“罪”，不是继续将上帝真理相对化，不
是尽量不要讲教义与神学，相反的，反而是要更加努力从根做起，一步一步、扎扎实实
，将真理传讲出来，不讨人喜悦，而且抱持宁可信徒都弃我而去，我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告，大家会很震惊发现：在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料，是来自《丢人现眼的福音派》（天道出版社）一书，有兴趣的弟兄姊
妹，可以自行阅读。没书的也没关系，我这些数据，就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒，这里所谓的福音派，是包括华人所说的福音派和灵恩... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 15 额是吗？看看这个吧，来自你们的归正福音网
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/756807_0_2.html
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索引：现今教会该做的，不是继续淡化“罪”，不是继续将上帝真理相对化，不
是尽量不要讲教义与神学，相反的，反而是要更加努力从根做起，一步一步、扎扎实实
，将真理传讲出来，不讨人喜悦，而且抱持宁可信徒都弃我而去，我依然愿意传讲上帝
真理不打折扣。
这篇文章会提出各种美国的研究数据报告，大家会很震惊发现：在离婚、外遇、
婚前性行为、家暴……部分基督徒竟然和不信者一样烂。
这些资料，是来自《丢人现眼的福音派》（天道出版社）一书，有兴趣的弟兄姊
妹，可以自行阅读。没书的也没关系，我这些数据，就是该书部分的简单书摘与说明。
在此要特别提醒，这里所谓的福音派，是包括华人所说的福音派和灵恩派，都全算在一
起，这和我们习惯用法不同。
基本上，具有统计数据的研究，是我们探询真相很重要的研究方法。在过去，大
家面对对教会与基督徒状况，多数的情形，都只是没有数据的个人观察与... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 16 作者：杨牧谷
六世纪教会分裂为西方与东方教会（以及二十世纪合一运动努力撮合二者），皆因
“和子”一词加进尼西亚信条而起。使徒信经(Apostles’Greed)论到圣灵，只说“我
信圣灵”，325年的尼西亚信经仍然是“我信圣灵”，381年却加了“从父和子(
filiopue)出来”，解释圣灵之由出，即由圣父“和子”而出，此议立刻遭到东正教(
Eastern Orthodox)历害的反对。加进“和子”一词，既未事先征询希腊教会的意见，
又没得到公认的大公会议(Council)的认可；希腊教会一发现此事，即怒不可遏，几经
抗议无效，终于引致东、西教会的分裂。近年企图使二派复和的争辩简史，亦是集中在
解决“和子”的问题，只可惜收效不著。
东、西方第一次在此问题交锋，是589年的托莱多第三次会议(the Third Council
of Toledo)，此会议是为了反对亚流主义(Arianim)而召开。西方接受此说，大约是在
查理曼时代，由西班牙传到法国。681年的君士坦丁堡会议，和787年的尼西亚第二次会
议，看来都不知道“和子”引起的严重后果。两个僧侣于809年从查理曼朝廷出发，去
耶路撒... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 17 continue...
《上帝是否重男轻女?》
...
是的，当我们只是片面去诠释一两句经文，便去否定妇女角色的话，姊妹们当然受到抑
压。但我们若从圣经整全教训和救恩核心信息：创造、堕落、重赎，去思考妇女的地位
，圣经非但没有歧视妇女，反之是妇女寻求平等自由的福音。
神在创世的第六日，「照着他的形象造男造女，……对他们说，要生养众多，遍满
地面，治理这地」(创世记一27下至28上)。可见男女被造时有同等的价值、身分与使命
。再者，女人被造成为男人的「配偶帮助者」(创世记二18)。「帮助者」是用来描述耶
和华是人的帮助或军事上的战友同盟，是一个同盟互助的恩惠关系，而非职务上等级的
区别。所以被造时，女人没有次等或次要的地位。
...
然而，神从人类堕落开始就展开了他对女人的眷佑与救赎。在旧约的记载里，神不但毫
无保留的用女性描述他的形像(诗篇廿二9至10，一百卅一2；以赛亚书四十六3至4；四
十九15等等)，以肯定男女一样按神的形像被造。他更乐于使用女人当领袖，作他话语
的出口，成为拯救其子民的器皿。例如米利暗(女先知)与摩西、亚伦一同被差派，把神
的子民从埃及领出来(弥迦书六4)。女士... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 18 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: ZT - 想要完全脱离上帝而活，正是人类问题的本质
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 3 14:15:30 2013, 美东)
http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活，正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息：我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活，
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢？就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史，他写了一本巨著《上帝之城》，重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐，他是亚当和夏娃之子，同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言，城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念；二者都是人类要展现对抗上帝的方式，也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢？基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的... 阅读全帖 |
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J********2
发帖数: 354 | 19 赵镛基（조용기，1936年2月14日－）是大韩民国基督教新教的牧
师，他创立了世界最大的独立教会[来源请求]汝矣岛纯福音教会，现时仍然是教会的负
责人。该教会已经拥有80万信徒[来源请求]。
早年生活：
1936年2月14日，他在庆尚南道蔚州郡三南邑桥东里出生。蔚州郡今日已成为蔚山广域
市的一部分。他的父母是赵Doo-chun（조두천）和金Bok-sun（&#
44608;복순），是五个兄弟和四个姐妹中最大的一个。
他以优秀的成绩初中毕业，但因为他父亲的袜子和手套生意破产了，只好进入便宜的职
业学校釜山工业高中。同时，他开始常去学校附近的一个美军基地，从他的士兵朋友那
里学习英语。他是个聪明的学生，很快掌握了英语，成为美军基地指挥官和校长的翻译。
赵家原是佛教徒，17岁时他得了严重的肺结核，因为他妹妹的基督徒朋友的安慰而皈依
基督教。随后他有了一连串属灵经历，包括五旬节派的灵恩浸信会、信徒经历“说方言
”(glossolalia)、他看见耶稣异象。相信神呼召他事奉，赵开始担任... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 20 对观福音神学导论
马太福音
作者：从早期的证据显示，税吏马太先用亚兰文写成福音书，这是马太福音一个重
要的证据。约在主后150年，希拉波立的主教帕皮亚（Papias）见证说：「马太将口传
资料用希伯来文编写。」俄利根（Origen，约185至254年）说，马太福音是为「从犹太
教悔改的信徒预备的，用希伯来文出版」。爱任纽（Irenaeus）说，马太写书时，彼得
和保罗还在世；马可写书时，他们两人已经死了。
日期：确定了马太为犹太人写书的大前提后，我们可以从「需要」的角度相信，马
太写书日期是较早。我们有理由相信，在耶路撒冷有超过二万名相信基督的犹太人，这
些信徒需要了解耶稣作为弥赛亚的身分，他们需要从犹太人的角度获得信仰的激励，好
能面对反对者。数目激增的犹太信徒，构成一股重要而急切的需求力量，需要有一本专
为犹太人而写的福音书。
初期教会的观点是：「马太在其他福音书写书前，已经写了他的福音书。这项见证
，是极之有理，而且应该对这问题起了重要的作用。」马太大概是在主后50年写书的。
读者：马太福音的读者，和初期教会的本质和增长是很有关系。切期的教会并没有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 21 升天与圣灵降临
离世的预言
神为人所预备的救恩，藉着耶稣基督从死里复活，已经立好了根基。但神的救赎计
划并非到此为止，因为神国虽然在耶稣基督的身上彰显开来，但还等待更深、更广的拓
展。换句话说，在拓展神国的任务中，圣灵开始扮演重要的角色。
主未受难以前，他曾经预先告诉门徒，他要离开世界。那时门徒并不明白基督受苦
的使命，他们只是按着人的感情，觉得依依不舍。一方面因为所敬爱的老师要离开，他
们心中不舍，另一方面，他们觉得害怕，因为向来所倚靠的主，如今竟连自己的生命都
不保，即将遭受迫害，难怪令他们人人自危、恐惧、战兢了。但主在离世前，特意对门
徒说了一番安慰的话，「你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里，有
许多住处，若是没有，我早就告诉你们了。我去，原是为你们预备地方，我若去为你们
预备了地方，就必再来接你们到我那里去。我在那里，叫你们也在那里」（约十四1～3
）。
这个世界充满了虚假、诡诈，人和人之间不能彼此信任、安慰。面对未来更觉得恐
惧、害怕，耶稣了解我们的痛苦，他先一步离开，在天父那里，为我们预备了一个永久
的家乡。在那里，不再有眼泪、惧怕，再也不用担心人的无情及虚... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 第廿三章 升天与圣灵降临
圣经导读：约三1～8，十四～十六15; 可十六19; 路廿四50～53; 徒一3～二13
离世的预言
神为人所预备的救恩，藉着耶稣基督从死里复活，已经立好了根基。但神的救赎计
划并非到此为止，因为神国虽然在耶稣基督的身上彰显开来，但还等待更深、更广的拓
展。换句话说，在拓展神国的任务中，圣灵开始扮演重要的角色。
主未受难以前，他曾经预先告诉门徒，他要离开世界。那时门徒并不明白基督受苦
的使命，他们只是按着人的感情，觉得依依不舍。一方面因为所敬爱的老师要离开，他
们心中不舍，另一方面，他们觉得害怕，因为向来所倚靠的主，如今竟连自己的生命都
不保，即将遭受迫害，难怪令他们人人自危、恐惧、战兢了。但主在离世前，特意对门
徒说了一番安慰的话，「你们心里不要忧愁，你们信神，也当信我。在我父的家里，有
许多住处，若是没有，我早就告诉你们了。我去，原是为你们预备地方，我若去为你们
预备了地方，就必再来接你们到我那里去。我在那里，叫你们也在那里」（约十四1～3
）。
这个世界充满了虚假、诡诈，人和人之间不能彼此信任、安慰。面对未来更觉得恐
惧、害怕，耶稣了解我们的痛苦，他先一... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 23 It was based on honestly digging in the truth, and reading the whole Bible
to get the whole picture of the Bible.
See how much work our brothers did to do research on "Day" as below
日(zz)
（Day）
耶和华上帝把地球建造成人类家园的过程中，在第一个创造“日”定下这个基本的时间
单位。当时，漫射光显然穿透了像襁褓的云层，使弥漫着水气的地球随着本身的自转，
第一次有了昼夜之分。“上帝把光暗分开了。上帝称光为‘昼’，称暗为‘夜’。”（
创1:4，5）这里说的“昼”指白天，跟夜间相对。在圣经里，“日”除了指白昼之外，
也指其他或长或短的时间单位。译作“日”的希伯来语yohm（永）和希腊语he·me′ra
（海梅拉）既可照字面意思去理解，也可蕴含比喻或象征的意思。
太阳日是时间的基本单位，指地球在地轴上自转一周的时间，就是从正午的太阳（已升
到最高点）离开子午面起，到太阳再次回到这个子午面为止。目前，太阳日普遍... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 24 一、上帝的大能
按生命自然的律，人死後是不可能復活的。但神的生命超越人的生命，神的能力高
過人的能力；神是生命的源頭(約1:1-3)，人是神造的，創造者與受造者的生命在本質
與層次上是完全不同的。神是絕對的，人是相對的；神是無始無終，人是有始無終；因
為人有靈魂，靈魂是永存的；神是自有永有，人是受造而有；神是不朽的，人是會死的
。因此神是神，人是人，兩者不能等量齊觀。耶穌的復活是神的主權、旨意與能力的彰
顯。
彼得在五旬節証道時說：“以色列人哪！請聽我的話！ 神藉著拿撒勒人耶穌，在你們
中間施行異能奇事神蹟，將他證明出來，這是你們自己知道的。他既按著 神的定旨先
見，被交與人，你們就藉著無法之人的手，把他釘在十字架上殺了。神卻將死的痛苦解
釋了，叫他復活，因為他原不能被死拘禁。”(徒2:22-24)耶穌是神而人，他道成肉身
，施行異能、奇事與神蹟，遠超過歷世歷代的先知。他平靜風浪，使死人復活，大有權
柄能力。他按神的旨意為我們的罪捨己，為要救我們脫離這罪惡的世代(加1:4)。他藉
著死來完成救恩；表面看他被釘十字架，彷彿失敗了，其實不然；因他反而敗壞了掌死
權的魔鬼，這是反合性的真理。... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 第二十一章 《旧金山共识》人物分析（四）
上文有点没写好，先不管了，先把架子搭起来以后再改。上面试图用统计的方法来找出
一些规律，看来也不是那么容易，先暂时放弃这着努力，等到时候到了，资料多了再来
修改和补充。因为现在掩盖的事太多，没办法得到完整的真相，只有一点点的分析和耐
心等待。
《旧金山共识》面世后，《圣经》里有两句话深深地落在我心里。就是下面这两句，今
天想到了就写出来，免得写来写去写忘了。
太 10:26 所 以 不 要 怕 他 们 。 因 为 掩 盖 的 事 ， 没 有 不 露 出 来 的
。 隐 藏 的 事 ， 没 有 不 被 人 知 道 的 。
路13:4 从 前 西 罗 亚 楼 倒 塌 了 ， 压 死 十 八 个 人 ， 你 们 以 为 那 些
人 比 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 更 有 罪 吗？ 13:5 我 告 诉 你 们 ， 不
是 的 。 你 们 若 不 悔 改 ， 都 要 如 此 灭 亡。
先说第一句“太10:26”，简单地说，这句话的意思就是有人想尽力掩藏《旧金山共识
》的真实目的，但最终都没用，最后一定会被人知道。其实从李大卫、任不寐和远志明... 阅读全帖 |
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s*******w
发帖数: 2257 | 26 2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
BySamuel Smith | 基督郵報記者
2016年06月2日|09:23 PM
2016年全美50大聖經學院排行榜發佈
（圖片：WIKIMEDIA COMMONS）
愛荷華州迪比克市以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)前的標誌牌。
愛荷華州的以馬忤斯聖經學院(Emmaus Bible College)、南卡來羅納州的哥倫比亞國際
大學(Columbia International University)在最近發佈的美國頂級聖經學院排行榜上
位居榜首，該排行榜是由在線學術參考源“基督徒大學在線”(Christian
Universities Online)彙編而成。
周二，“基督徒大學在線”發佈了“2016年50大聖經學院”( Top 50 Bible Colleges
2016)參考指南，強調“最優秀的基督徒聖經學院和學院”提供以聖經和事工為本的學
位。
據該網站編輯安娜·麗貝卡·奧爾(Anna-Rebekah Orr)說，這一排行榜的順序按照許多
像“給予學生的個性化關注、整體學生滿意度和現有的財政補助”等分類排... 阅读全帖 |
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o********e
发帖数: 257 | 27 问题是，是不是所有的信徒都会（由于神的帮助）最终变成圣徒。。。
当然不是，是耶稣说的，
太7：21 “不是每一个对我说：‘主啊，主啊！’的人，都能进入天国，唯有遵行
我天父旨意的人，才能进去。
喊主啊主啊的人不就是信徒吗！
很多强调因信称义的教会会说那些没有变成圣徒的是假信徒。而你们似乎认为必须现在
成圣，否则无法得救。
是圣经说的。不要把上帝的话当作人的话。
利20:8 你们要谨守遵行我的律例；我是叫你们成圣的耶和华。
林后7:1 亲爱的弟兄啊，我们既有这等应许，就当洁净自己，除去身体、灵魂一切的污
秽，敬畏上帝，得以成圣。
以上的成圣工夫，不是现在做，那你认为该在什么时间做？
是真是假，耶稣最清楚。就如十字架上得救的强盗，如果没有耶稣的应许记录在圣经，
应该没有人相信他是得救的，因为我们看不见他的内心。
我认为你们教派这种非常严格的要求人们做这做那最大的问题是：即使做了，也不见得
是真的信。所以还有可能无法得救。。。
我觉得你跟这仆人很相似，是在圣经的。
路19：20 另一个来说：‘主啊，你看，你的一百银币，我一直保存在手巾裏，
21 因为我怕你，你一向是严厉的人... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 28 来自主题: TrustInJesus版 - 安息日 安息日
（Sabbath Day）
上帝撥出來的一天，讓人從日常勞動中安歇；安息日的規定，是耶和華和以色列人之間
的憑證。（出31：16，17）希伯來語yohm hash·shab·bathʹ“永·哈沙巴特”
源自動詞sha·vathʹ“沙巴特”，意思是“安歇，止息”。（創2：2；8：22）希
臘語he he·meʹra tou sab·baʹtou“海·海梅拉·圖·薩巴圖”，意思是
“安息日”。
根據歷史記載，以色列人於公元前1513年離開埃及，在曠野的第二個月開始每週守24小
時的安息日。（出16：1）耶和華曾經告訴摩西，以色列人會在第六天憑奇迹得到雙倍
的嗎哪供應。這件事果然發生，會眾的首領都來告訴摩西，接着，摩西就宣布每週守安
息日的安排。（出16：22，23）自那時起，以色列人必須聽從耶和華的話，遵守他記載
在出埃及記16：28，29的規定。
不久之後，上帝在西奈山賜下律法；律法之約生效時，每週守安息日的規定就成了安息
制度的重要部分。（出19：1；20：8-10；24：5-8）安息制度涵蓋了各個有關安息的規
定：第七天，第七年，第五十... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 【 以下文字转载自 PopNews 讨论区 】
发信人: feilu (HI), 信区: PopNews
标 题: 惊心动魄！
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 30 22:09:09 2017, 美东)
惊心动魄！共产主义如何图谋碾碎美国(图)
高天韵
http://www.renminbao.com/rmb/article_images/2017/09/27/170927hurtUS01s.JPG
只有追随神，人类才有希望！
斯大林说：「美国就像一个健康的身体，她具有三方位的抵抗力：爱国主义、道德观念
和精神生活。如果我们可以破坏这三个方面，美国就会从内部垮掉。」
【人民报消息】这是一场正义与邪恶的较量，不见硝烟。它关乎一个民族的道德、信仰
、文化，关乎国家和人民的前途与命运。
2010年，英语纪录片《蚕食美国：图谋碾碎美国》（Agenda：Grinding America Down
）问世。影片的编剧、导演和制作人是柯蒂斯·鲍尔斯(Curtis Bowers)，他曾任美国
爱达荷州州议员。此片追溯了共产主义运动在美国的发展过程，探讨了马克思主义与现
今美国左派之间... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 30 同善养生
◎云间谢汉云。幼抱沈荷。因念诸恶业中。惟色易犯。遂取繁阳冯太史所辑不可录。重
订付梓。以广其传。及刊铺甫成。而病已霍然。后令嗣及诸孙辈。皆名振一时。如星门
。霞轩。体三等。相继获售。其书香正未有艾也。
◎徐信善。与杨宏。好友也。赴试同寓。遇高僧相云。杨当大贵。徐当贫。是夜。杨偶
见寓中处女美丽。计以重赂求淫。徐严词力止之。次日。僧复遇徐。大骇曰。一夕之间
如何便有阴骘纹起。易贱为贵。当大显。复相杨。曰。气色殊不及昨日。固当与徐同显
。而名次稍后矣。发榜果然。
◎宋简州进士王行庵。制行不苟。与表弟沈某为邻。沈素好淫。公每劝之。沈不听。潜
使一仆妇诱公。公严拒之。嗣又择一美婢。使固诱公。公亦严拒之。沈意将破公之戒而
笑之也。一日公与沈外出。遇盗。沈以舟小得脱。公舟为盗所截。霎时闲雷电震惊。盗
战栗而去。公安然反回。一无所失。沈后出外回家。见其妻与人苟合。欲取器击之。手
忽不能举。怒目顿足。浩叹一声而卒。公年五十。患病设醮。道士奏疏。拜伏良久。复
云。查公大限。寿止五旬。天曹以公两次不淫。并能实意劝人。增算三纪。公闻之悚然
。后果寿八十六。亲见子孙富贵。
［批］此与徐公信善。既能持 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 31 他的门下走出11位院士
2012年04月 12日
他是蜡烛，用一生引燃了三千“桃李”的精彩人生；他是启明星，用微光点亮了11
位院士的生命光环——他，就是扬州数学名师黄泰。在江苏省扬州中学、南师大附属中
学和扬州大学热烈庆祝建校110周年之际，在人们默数着胡乔木、武衡、吴征镒、袁隆
平 ……从这些学校升起的巨星之时，请不要忘记那些星光背后的一豆烛光——扬州园
丁黄泰。
■ 黄叔怀
■他23岁考取公费留美，因故未成行。中国少了一位科学家，却多了一位教育家
■他大学毕业10年，就撰写出7部数学专著，其中两部被列为国定教科书
■他从教50年，业务精湛，门下弟子三千，为国奉献一流精英上百
在江苏省扬州中学、南师大附属中学和扬州大学热烈庆祝建校110周年之际，我们
深感这三所学校之所以能有今天的教育规模和重大成就，是无数前辈辛勤劳动的结果。
那些不为名、不为利，默默无闻为我国教育事业作出重要贡献的前辈，值得我们永远敬
仰。此时此刻，那位头上没有美丽光环，一生没有追求过高官厚禄，先后在这三所学校
为国家培养了三千多位科学工作者和大中院校教师的扬州老园丁、共产党员黄泰尤其令
人怀念。
扬州名师 门下... 阅读全帖 |
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r**m
发帖数: 1825 | 32 老拳师的故事（四） 下 by 萝卜酒
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Thu Dec 11 08:25:21 2003) WWW-POST
http://www.cchere.com/ccbbs/Announce/announce2.asp?BoardID=110&
ortID=3
作者：萝卜酒 from 西西河
世事无常，当年龙武师千里寻斗拳王阿里， 差点没给抓进公安局（没有介绍信）。现在
炒做挑战泰森居然成了潮流，但却没有一个敢再去酒店外面等的。我说要买龙武师赢，
是因为见过龙师的身手，阿里虽未亲见，但也看过录象。抛开步法、腿法和交法，光从力
量上阿里就占不到太大的优势。 而现在这些唱着义和团调子的垃圾，真要是和泰森斗，
我看一个照面就会输。西方拳击手的训练手段是不全面， 但也没闲着，千百场的比赛又
没做假， 凭什么你要赢别人。内功，动不动就说内功，知不知道内功是什么啊！ 内功又
不是咒语，就你有，别人就没有。西方拳击手身上的“内功”可不比这些人少， 虽然他
们自己并不知道，但一但用出来很可怕的。 {cchere.com 萝卜酒}
{cchere.com 萝卜... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 18873 | 33 【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: girlfriend (女朋友), 信区: Joke
标 题: 美国玩蛇牧师遭蛇吻身亡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 16 21:15:26 2014, 美东)
http://imgcache.sina.com/?s=ENnCpNlWNop%2Bq9juT6kqLKXwN8cCZ5Uag
美国玩蛇牧师遭蛇吻身亡
http://news.sina.com 2014年02月16日 16:01 中广新闻网
美国一个以蛇作为布道工具的牧师，被蛇咬死。
曾经上过国家地理频道实境节目的肯塔基牧师（库斯）週末在教会被蛇咬了一口，
他拒绝就医，一个小时之後，医院再度接获电话，派送救护车前去时，他已经死亡。
库斯牧师隸属五旬节教派，他深信有上帝保护，就可以百毒不侵，他曾因为蛇吻，
而导致一根手指头坏死，这还是没有动摇他的信仰。
库斯牧师去年曾因走私五条保育蛇类被捕，以违反动物保育法，被判一年缓刑。（
图片取材自网路） |
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s***h
发帖数: 372 | 34 第一节 基督教的形成过程
1. 在逼迫中成长的初期教会
（引言）
初期教会形成与成长的强有力的原动力是，即使面临有生命危险的逼迫与苦难也无畏
地克服并使之变为荣耀的圣灵的工作。即在苦难的深渊中，也能体现出活泼的生命力和荣
耀来，这在于初期教会形成了以耶稣为中心的一体。这是成为震撼世界的原动力。
正如使徒行传所记载的，苦难的经历与圣灵的经历是不可分离的、是有必然相关的联
系性的。据使徒行传记载，在二章五旬节圣灵充满降临马可楼，在三章受官府的逼迫，而
在四章又重新得到圣灵充满。
在五章因亚拿尼亚和撒非喇欺哄圣灵一事而受试炼，在六章选出七位被圣灵充满的执
事，而后发展成为坚强的教会组织，又在七章出现了司提反执事殉道事件。初期教会从一
世纪开始到四世纪 ——再具体说就是到A.D.313年的米兰赦令（教会解放宣言），圣灵的
能力在迫害、试炼和痛苦中强有力地表现出来了。
通过亲自经历耶稣的十字架，亲自体验充满活力的信仰，教会得以活泼地成长发展起
来。因此，初期教会的神学家德尔图良（Tertullian）教父说：“殉道者的鲜血是教会的
种子”。在教会成长中发 |
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y***y
发帖数: 4957 | 35 第五章 在你里面的大能
我回到基地后，迫不及待地想告诉每个人，这个奇妙的经历。我曾疑虑这个经验会影
响我的服事。记得当初五旬节的狂热临到我的教会，我曾经排斥它。
现在不管他人的反应如何，我都竭力与他们分享我在这方面的经历。
第一天，我回到总部连士官长的房间，有一位中士正坐在他桌子后面，他是一个出了
名的粗暴大汉。我对他说："士官长啊，我是否曾告诉你：耶稣爱你？"令我惊奇的是，他
的眼泪居然夺眶而出，流到他的面颊上。
他说："没有，你从未这样告诉我。"
顿时，我面红耳赤，深觉羞愧。与他已有一年多的相处，每天都要碰上好几次面，却
从未与他谈过耶稣的事。
我走到走廊遇到一位补给士官。
"士官，我曾否告诉你：耶稣爱你，我也爱你？"
"没有，你从未这样告诉我。"我再一次感到非常羞愧，他又说："牧师，你有空吗？"
然后我们一起到办公室，他向我倾吐了我从未知道的问题，等他讲完以后，我问他是否愿
意接受基督为救主，他表示愿意，然后跪下祷告，满脸流满了泪水。
无论我走到那里，人都来接受基督。在我里面似乎有个能力代替我说话，当我一开始
对人讲话，我根本不知道要说些什么，却有股能力吸引人就近基督。
这样服事 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 36 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: Godwithus (神与我们同在), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:37 2012, 美东)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: TrustInJesus
标 题: 海德堡要理问答主日11
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 6 00:09:20 2012, 美东)
海德堡要理问答主日11
来自CCWiki中国基督徒百科(Godwithus神同在网)
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 参考链接
英文版
Of God The Son
11. Lord's Day
Q. 29. Why is the Son of God called "Jesus", that is a Saviour?
A.
Because he saveth us,
and delivereth us fro... 阅读全帖 |
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C*****e
发帖数: 367 | 37 【 以下文字转载自 Church 俱乐部 】
发信人: CCBible (华人基督徒圣经), 信区: Church
标 题: 海德堡要理问答主日27
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 17 15:19:31 2012, 美东)
海德堡要理问答主日27
来自基督徒百科
目录
1 英文版
2 英文2011版
3 赵中辉版
4 陈达/王志勇版
5 基督教要义圣经课程版
6 链接参考
英文版
27. Lord's Day
Q. 72.
Is then the external baptism with water the washing away of sin itself?
A.
Not at all: (a)
for the blood of Jesus Christ only, and the Holy Ghost cleanse us from all s
in. (b)
(a) Matt.3:11; 1 Pet.3:21; Eph.5:26,27. (b) 1 John 1:7; 1 Cor.6:11.
Q. 73.
Why then does the Holy Gh... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 38 F8.天主教也有浸洗
误解者从「天主教原委（摘自羔羊快来）」（作者及出版年份不详，以下简称「原
委」）的第三章「天主教的教义」第八点「洗礼」一项，指天主教举行洗礼时用注水／
倒水式是不对的。「原委」这样说：「圣经原文是受浸。洗礼是从天主教来的，主后
250年，他们为病人施洗，在头上点水以代。他们认为一个人若不受洗就不能得救；但
病人又不能浸，所以他们想出一个「妙法」，在病人头上点水三次，表明奉圣父
、圣子、圣灵之名给予施洗。为此，他们为婴儿施洗。有一次，有一个神父将树枝浸在
水中，拿起来向士兵一扬，扬了几次之后，几十万士兵都受了洗了。从5世纪开始，他
们就把洗礼看为合法的，不再受浸了。其实水礼不是为赦罪的，试看十字架上的强盗并
没有受浸，但耶稣对他说：「今日你要同我在乐园里了」（路23:43）。」
「原委」反对天主教的地方很多，诸如：圣母、拜偶像、教宗地位、册封圣人、告
解、弥撒、守斋、炼狱．．．等等，这些课题及婴儿洗礼、洗礼是否为赦罪重生等问题
，小弟已在其它讨论中已有澄清，在此只想就上述「注水／倒水礼」及一些年份的问题
响应一下。
Ａ）有关「年份」... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=3674&cid=40
想要完全脱离上帝而活，正是人类问题的本质。
我用以下的方式来说明特殊信息：我们看到世人不断想过着完全远离上帝的生活，
这是问题的本质。他们是透过什么方式表现出来呢？就是建造城市。伟大的圣奥古斯丁
就是用这种方式来表达整个世界历史，他写了一本巨著《上帝之城》，重点在于人类的
历史就是两座城市——上帝之城和人类之城——的挣扎。
现在我们要回到最初原点。第一个建造城市的人是该隐，他是亚当和夏娃之子，同
时谋杀了他的兄弟亚伯。就这一项重点而言，城市和文明不过是被夸张和放大的都市概
念；二者都是人类要展现对抗上帝的方式，也是人与上帝之间最强烈的挣扎。
人是怎么想出城市这个概念呢？基本上它是整个文明概念的分析结果。文明的真正
意义是人们聚在一起，想要在这世上规划出一种没有上帝的生活。这就是人类在巴别塔
事件中想要做的事情。他们说：「让我们聚在一起，让我们共同组织生活成为一个大团
体。」
但上帝命令人们去做的是非常不一样的事：「上帝赐福给挪亚和他的儿子，对他们
说：『你们要生养众多，遍满了地。』」（创九1... 阅读全帖 |
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w***3
发帖数: 387 | 40 “非法经营者”谢朝平(图)
2010-09-07
西装革履的谢朝平盘腿坐在逼仄的石窟中
一个退休检察官，一名文学爱好者，一位前检察日报社下属媒体的记者，缘何成为“非
法经营”的犯罪嫌疑人
谢朝平曾于某年春天在五台山拍摄一张照片：西装革履的他盘腿坐在逼仄的石窟中，表
情肃穆。接受本刊记者采访时，妻子李琼特意翻出这张照片说，正预言了谢朝平今日的
写照。
半个月前的8月19日，谢朝平被陕西渭南警察从北京八宝山附近的出租屋内带走，涉嫌
“非法经营”的《大迁徙》书稿及相关资料也一并被抄。其时，这位年过五旬的退休检
察官，正穿着短裤在电脑前整理资料。
这套月租1400元的老式一室一厅内，没有书架，一个一米见方的纸箱上层层叠叠摞着书
和杂志，显眼处的书有《新闻采写编评》、美国人杰伊·瑞芬博瑞的《没有任何借口》
，杂志包括《炎黄春秋》《报告文学》，以及谢朝平供职过的《方圆法治》。
在他的亲友看来，这位报告文学爱好者选择为三门峡移民著史，乃是性格和爱好使然。
由此深陷“非法经营罪”之灾，令所有人始料未及。
文学爱好者
谢朝平1955年生人，属羊，四川平昌县人。家中兄妹五人，他排行最小，按照李琼的说
法， |
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a*********r
发帖数: 9 | 41 10月30日凌晨，26岁的复旦大学博士生孟建伟回家奔丧，从光鲜亮丽、盛会欢歌的
上海复旦，到54岁的父亲被活活打死的太原古寨。1300多公里，两个中国。他记录下三
日的奔丧所遇，拆迁的暴力与血腥，官员的处理方式，让这个年轻的学生读懂了中国的
现实。
2010年10月30日
凌晨4点 手机铃声突然响起，迷迷糊糊中，我接起了电话，是老家大伯打来的。
“建伟，你爸在新宅刚被人打了，伤得很重。”
“刚才说什么了？”我愣了一下，才反应过来。
“晚上你爸怕拆迁队偷偷把家里的房子拆了，就在房子里守着，结果一帮人翻墙进
来就打，伤得很严重，可能已经……你做好心理准备。”
我顿时浑身发冷，冷得一直打哆嗦。我爸平时身体健朗得很，虽然已年过五旬，但
干起活来一般年轻人都比不过他。怎么会突然间说没就没了呢？
一大早，天刚微亮，我脑中还是一片混乱。因为独自一人在上海求学，这时根本不
知道该怎么办。我先是给指导老师打了个电话，虽然是周末，导师听了我讲述的情况后
，一大早就来到了学校，跟我交代了一些处理事情的办法后，赶紧让我乘飞机回太原老
家。在飞机上，我一直暗示自己这事肯定不是真的。
下午2:45 飞机抵达太原武... 阅读全帖 |
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t***o
发帖数: 4265 | 42 比尔盖茨和巴菲特的基金能出这种钱吗？ 他们不是捐出他们的大部分财富成立慈善基
金吗？ |
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F*V
发帖数: 3978 | 44 甘肃成县官员猥亵女童案调查:平常从不讲黄段子
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平常“从不讲黄段子”的张汉文涉嫌猥亵12岁幼女而遭拘留、撤职 同事对他的行
为不解 政法委书记称，很痛心
近日，一桩不寻常的猥亵案件让陇南小县城成县的官员们感到“抬不起头”来。该
县已经54岁的政法委副书记张汉文在10月29日上午8时许潜入对门的租户家中，对一名
年仅12岁的幼女进行猥亵。不久，张汉文就听见房外响动，他情急之下钻进床底，仍被
女孩的哥哥搜出。此事经媒体报道后引发全国性关注，但作为张的同事，成县县委大院
的许多公务员至今都还觉得不可思议。目前，张汉文已被公安机关带离成县，接受异地
审查。
张汉文作为一位年过五旬的司法工作者，知法犯法，涉嫌对一名幼女进行猥亵，两
者身份的特殊性，让人们对此事充满疑问：张的作案动机到底是什么？他又为何会在临
近退休的年龄，对一名幼女做出如此苟且之事？这一案件背后又暴露出怎样的社会问题
？值得很多人思考。
文、图/本报特派记者武威(署名除外)
11月4日，星期五，记者来到位于成县支旗乡李武村的受害者家门口，见到一名穿
黄色毛衫的中年妇女左手拿着一个小药瓶... 阅读全帖 |
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s*****n
发帖数: 1636 | 45 经历了为期一年的停滞之后，世界各国顶尖的病毒学家们决心重新打开他们手中的“
潘多拉魔盒”。
他们的决定事关一种能导致全球一半人口死亡的病毒。2012年初，在荷兰科学家罗
恩·富希耶的实验室中，高致病性禽流感H5N1病毒历经十个世代的变异，拥有了通过空
气在人类之间传染的能力。类似的病毒也在美国威斯康星大学麦迪逊分校河冈义裕教授
的实验室中被创建。而人类感染H5N1病毒致死率约在60%左右，高于SARS。
见证过1997年第一例人类感染H5N1病毒的病毒学家管轶，如此形容他多年来的忧心
：“如果哪天病毒突然杀向人群，能够在人与人之间传染，那就是世界末日的到来。”
今年1月23日，包括富希耶、河冈义裕和管轶在内的40名世界各国科学家，联名在
国际权威期刊《自然》与《科学》上刊登公开信。停顿了一年的关于H5N1病毒对哺乳动
物类感染的研究，即将在他们的呼吁中重启。
最骇人的病毒界Lady Gaga
《自然》杂志曾描述说，流感病毒是病毒界的Lady Gaga，每年总以出乎意料的方
式拗出一个新造型；但它们远比一般的传染病更危险。而H5N1病毒，就是那些能令人类
感染的禽流感病毒中，病死率最高的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 “红二代”这样评价习近平 被指暗示一重要事件(图)发表时间： 2016-06-14 18:06
作者： 夏妍
习近平对江泽民及其家族贪腐成员的调查势在必行。（网络图片）
【看中国2016年06月14日讯】(看中国记者夏妍综合报导)近日，大陆媒体报导了中共元
老耿飚的长女耿莹近期的情况。由于习近平早年曾给耿莹的父亲、时任国防部长的耿飚
当过秘书，所以耿莹和她的妹妹耿焱曾撰文回忆习近平，报导称，她们眼里的习近平，
是个“绵里藏针”的人，做事“一定会划一个句号”。
6月11日，中国大陆《新京报》的微信公号“政事儿”发表题为“四件事看耿飚之女耿
莹的传奇人生”一文，文章称，身为“红二代”的耿莹目前已年过七旬，她走过的人生
之路有很多传奇：追随父亲在马背上度过幼年；中年之后自学医术，还拜师学画成著名
画家；年近五旬只身来到美国，从小摊起家，不到三年就拥有了六亩土地和54棵果树，
还自己买了房子；年过花甲再度创业，创建了中国华夏文化遗产基金会。
值得一提的是，文中还透露，习近平1979年自清华大学化工系基本有机合成专业毕业后
，被分配到中央军委办公厅，曾担任时任国防部长耿飚的秘书。而耿莹和妹妹耿焱... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 47 大陆H7N9禽流感近期出现增加趋势，上海、湖南等地1月7日确认多起病例，香港、山东
则出现死亡病例。H7N9是否会卷土重来？专家提醒公众别与活禽接触。（网络图片）
近期大陆人类感染H7N9禽流感病例出现增加趋势，湖南、江西、山东、上海1月7日确认
多起病例，香港、山东则出现死亡病例，H7N9是否会卷土重来？专家提醒公众勿接触活
禽。
湖南一禽流感病例
1月7日湖南疾控中心通报当地确诊一宗人类感染H7N9禽流感病例，患者是湖南株洲一名
35岁朱姓男子，目前病情危重。据悉，朱男发病前曾与禽类有密切接触，而与朱男曾有
密切接触者则均未发现有发热、咳嗽等流感症状。
山东2宗病例 七旬翁不治
1月7日山东省莱芜市卫计委通报，济南市传染病医院报告莱芜市1例Ｈ7Ｎ9流感确诊病
例。据悉，患者为男性，53岁，系莱芜市莱城区人，目前在济南救治。
1月6日山东省日照市卫计委通报，日照市东港区周二确诊一宗人感染H7N9流感病例，患
者是一名77岁老翁，有高血压病史，经抢救无效死亡。
江西3宗感染病例
1月7日江西省卫生计生委通报，江西新增3例H7N9确诊病例，患者为两女一男，目前留
医，年龄介乎48至83岁... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 48 甘肃成县政法委副书记涉嫌猥亵女童 被警方带走
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10月29日上午8时许，成县一张姓政法委副书记被人发现藏在一名12岁小姑娘房间
的床下，小姑娘家人第二天下午向警方报警称女儿遭到该男子猥亵。目前当地警方已介
入调查，张姓男子被警方带走接受讯问。截至10月31日下午5时，张姓男子依然被警方
留置接受讯问。
群众报料 政法委副书记猥亵女学生
10月30日晚，一名成县群众向本报报料，该县一名年过五旬的政法委副书记因涉嫌
猥亵12岁幼女，目前已被警方留置。
10月31日下午记者赶到成县后了解到，报料人提到的政法委副书记名叫张汉文，今
年54岁。据报料人透露，受害人玲玲(化名)系武都人，是成县某小学的学生，年仅12岁
。玲玲的哥哥强强(化名)15岁，在成县一所初中上学。为了照顾孩子的吃住，玲玲的母
亲带着两个孩子在支旗乡李武村武上社一刘姓住户家租了两间平房居住，玲玲和母亲住
一间，强强单独住一间。
10月28日晚，玲玲的母亲因老家有事回了武都，玲玲和强强睡在一间房。第二天早
上8时许，强强起床后有事外出，回来后发现房门从里面插上了，敲了半天门玲玲才打
开... 阅读全帖 |
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J*V
发帖数: 3150 | 49 甘肃成县政法委副书记涉嫌猥亵女童 被警方带走
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10月29日上午8时许，成县一张姓政法委副书记被人发现藏在一名12岁小姑娘房间
的床下，小姑娘家人第二天下午向警方报警称女儿遭到该男子猥亵。目前当地警方已介
入调查，张姓男子被警方带走接受讯问。截至10月31日下午5时，张姓男子依然被警方
留置接受讯问。
群众报料 政法委副书记猥亵女学生
10月30日晚，一名成县群众向本报报料，该县一名年过五旬的政法委副书记因涉嫌
猥亵12岁幼女，目前已被警方留置。
10月31日下午记者赶到成县后了解到，报料人提到的政法委副书记名叫张汉文，今
年54岁。据报料人透露，受害人玲玲(化名)系武都人，是成县某小学的学生，年仅12岁
。玲玲的哥哥强强(化名)15岁，在成县一所初中上学。为了照顾孩子的吃住，玲玲的母
亲带着两个孩子在支旗乡李武村武上社一刘姓住户家租了两间平房居住，玲玲和母亲住
一间，强强单独住一间。
10月28日晚，玲玲的母亲因老家有事回了武都，玲玲和强强睡在一间房。第二天早
上8时许，强强起床后有事外出，回来后发现房门从里面插上了，敲了半天门玲玲才打
开... 阅读全帖 |
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发帖数: 1254 | 50 10月9日中午12时许，在广州大道中五羊新城公交站旁的一座天桥上，年过五旬的老伯
坐在椅子上向路人高喊：“卖腿，每条20万元，现卖现砍！”不远处还摆放着一把菜刀。
据了解，这位老伯名叫程少清，50岁，广州人，是一家银行的在职人员。他这样做的目
的是为自己7起工伤讨赔偿，但因种种原因无法验伤，索赔遥遥无期，无奈才想出卖腿
引人关注。
据程少清介绍，他因在2005年5月实名举报单位领导相关问题后，被分派做运档案铁柜
和资料等繁重体力工作，长期超负荷地一个人干四个人以上工作，导致双膝关节受伤，
自2005年至2009年先后受伤7次，目前双膝已因此而终身残疾。程少清称，由于他的工
伤因种种原因不能进行验伤，所以无法进行工伤索赔而陷入生活困境。 |
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