H*****s
发帖数: 979 | 1 2 作为召会的性情
基督作为召会内在的构成成分，不仅是召会的生命，也是召会的性情。彼后一章四节指
明，信徒作为召会－基督身体－的肢体，已‘有分于神的性情’。神的性情指神所是的
丰富，指明神所是的构成成分。凡神的所是都在祂的性情里。有分于神的性情，就是享
受这性情，并有分于其中。因此，当我们有分于神的性情时，我们就有分于神性的丰富
。
因为我们这些在基督里的信徒是神的儿女，由神所生，我们就拥有神的生命和神的性情
，作我们的享受。虽然我们绝不能有分于神格，或成为敬拜的对象，但我们这些神的儿
女，在生命上和性情上，与神乃是一样。在这面意义上，我们已由神所生，带有神性。
在我们重生时，我们已接受神圣的生命，现在我们必须往前，享受神在祂性情里的所是
，不断有分于神的性情，这就是召会的性情。
二 终极完成为包罗万有的灵
作经过过程之三一神具体化身的基督，也是终极完成、包罗万有的灵。（腓一19。）在
创世记一章，神的灵尚未终极完成。同样，在旧约中耶和华的灵也还没有终极完成。甚
至耶稣藉以成孕出生的圣灵，也不是终极完成的灵。论到终极完成的灵，约翰七章三十
九节说，‘那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀... 阅读全帖 |
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B******y
发帖数: 2255 | 2 弟兄的经节给的恰当。爱超过道理。
你也不用担心召会弟兄不爱人，召会弟兄们其实最强调生命--爱神爱人，过于强调真理
和判断人。
对李常受弟兄的话，不能老分割看。他如果是你们所认为的那样，是无法为召会弟兄姊
妹认同的。马丁路德还说过：只有快乐的屁股才放得出欢乐的屁。 任何话如果分割看
，就脱离原意。 |
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B******y
发帖数: 2255 | 3 弟兄的经节给的恰当。爱超过道理。
你也不用担心召会弟兄不爱人，召会弟兄们其实最强调生命--爱神爱人，过于强调真理
和判断人。
对李常受弟兄的话，不能老分割看。他如果是你们所认为的那样，是无法为召会弟兄姊
妹认同的。马丁路德还说过：只有快乐的屁股才放得出欢乐的屁。 任何话如果分割看
，就脱离原意。 |
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q***2
发帖数: 412 | 5 【 以下文字转载自 SciFiction 讨论区 】
发信人: qiao2 (二寸灰), 信区: SciFiction
标 题: 拔魔 第一百三十九章 召神仪式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Aug 11 21:01:05 2014, 美东)
第一百三十九章 召神仪式
杨清音没有隐藏行迹，这里虽然不归道统所有，仍是庞山的一部分，离她从小生活的老
祖峰不过数十里，比致用所还要近些，对一名吸气三重的道士来说不过是咫尺之遥。
道门子弟对凡人怀有古怪的想法，既觉得他们与自己一样是人类，又打心眼里蔑视
他们不到百年的寿命与短浅见识，杨清音当然无法摆脱这样的思维，她站在山脚，看着
上百人组成的队伍蜿蜒前进，陡生一种隐形不现的陌生感。
队伍中男女老少都有，每人手里都握着一尊三首神像，以一种晃晃悠悠的古怪姿势
行进，五步一停，齐声喊“雷”，开始显得很可笑，慢慢地多了些庄重。
队伍中间的一名老妇掏出一尊神像，相隔十几步就递向杨清音。
“你是梅传安的母亲吗？”她问，拿出神像晃了晃，表示自己也有。
老妇摇头未做回答，收起神像，脚步停顿喊了一声“雷”。
... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 6 http://hutong9.net/forum.php?
mod=viewthread&tid=160843&pid=1781044&page=1&extra=page%3D1#pid1781044
回复 Eloihim 的帖子
哦，你说《中福》啊，那可是召会的大本营。此事说来，话太长了。
他们封我ID，是要封我的口。不是我讲了什么让他们不高兴，而是我发现了召会的大问
题。
我想由于这个问题，使我对地方召会的教义与带领产生了一系列疑问，对他们的看法也
产生了一百八十度的转弯。
我感觉老E你误会我了，这里顺便解释一下。
你应该了解，我并不是反复无常的小人，不会没事情做，要从召会里面“反水”，而是
我真的发现了问题。
什么问题？---他们造假，挂羊头，卖狗肉。
我知道你不信，可是我相信你一定了解，基督教与邪教是有区别的。区别在哪里？
一句话：基督教是带人去主那里，邪教会明里打着“带人归主”的牌子，暗中的目的却
是为少数人谋福利。我后来发现，为了“广开财路，顺利营销”，李常受已经把召会的
教义改得面目全非了，比如：人成为神。
基督徒有真假之分（真基督徒永远是少数）。真信徒是不会和这样的投机... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 7 关于“生命读经”专贴已经开了十多个小时了
现在我还没有看到你们任何一个人贴出来任何一段讨论
你有权不回答，不讨论。难道我没有权利自己去找一些关于李常受和召会的资料么？
既然李常受不是神，那就有可能犯错
可是，你们可曾有过1秒钟，想过李常受是错误的可能性呢？
一旦指出李常受的错误，就开始说别人栽赃，是不是太偏激了？
沟通的门我是开了，如果要沟通，就踏踏实实的，别提些个不切实际的要求，也请放下
那些不切实际的感受。
李常受的书对你们来说是红宝书，但在我们看来，只是一个人的书而已.....而且看过
之后目瞪口呆 |
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l********5
发帖数: 297 | 8 来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平 职事的进展与成就（二）——神圣启示的进展
主的恢复乃真理的恢复，其显著的特点，即圣徒对圣经所启示之真理的认识与经历，不
断往前并增长。倪柝声汲取历代神圣启示的精华（历代圣徒与属灵伟人对圣经的认识）
，并于其上有更往前的看见（认识），而为主今日的恢复打下根基；李常受接续其职事
，在神圣启示上更上层楼，而达到神圣启示（对圣经的认识）的高峰。
回顾一九二二至一九五二年间，至少有五十余项重要启示，藉倪柝声揭示与神的众儿女
（详见《倪柝声－今时代神圣启示的先见》第二十章）。该五十余项启示，可归纳为四
大项，即得救的真理、教会（召会）的真理、基督作生命、以及基督的身体。
一九五二年倪柝声被囚，李常受接续其职事，即在倪柝声早期主要信息注重基督、圣灵
（那灵）、生命、教会（召会）及基督的身体，这一根基上往前发展。
一九五八年，李常受带领圣徒看见（认识）并实行吃喝享受主。李常受在他的职事中，
一再强调圣经中生命树的线；他指出，圣经中有一极其奥秘的思想，即神要进到人里，
作人的生命、内容；为达此目标，人必须吃喝（和合本圣经：约6章35节、48节、51节
、53至59节）、享受主。
吃喝享受主最简单的路，乃 |
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s********n
发帖数: 1231 | 9 华福的异象是出自圣灵吗？
世界华人福音会议（简称华福http://www.cccowe.org/content.php?id=vision2020_main），开始于一个异象，即“华人教会，天下一心；广传福音，直到主临”的异象。主要扮演“仆人、桥梁、先知”的角色，以“异象与使命”为主旋律，致力于传递《异象2020》的异象，推动普世华人教会与信徒参与“跨文化、一领一、作门徒”差传大业。自始自终，“异象”是华福的最大特色。当前华福最大的异象与大使命中心的“传回耶路撒冷”不同，乃是《异象2020》。显然想从圣经上找到这样的新鲜名堂是不可能的，那么这样的异象是否出自圣灵的带领，是否符合圣经的原则呢？当事者也许会做肯定的回答，旁观者则需要三思。我们从华福异象的起源和内容来查验一下吧。
华福的人说，他们最初的异象是参加1974年世界福音会议（即洛桑会议）后有感而发东
施效颦得到的，洛桑会议的主要成员是装得很敬虔热心的背道派（如葛培理之流）、如
日中天的不信派（富勒神学院）以及如初升朝阳的灵恩派（彼得·魏格纳之流），这些
人都是拿圣经作个幌子，然后敬拜各自的神，因此让人看是各成一体，彼此分离，需要
... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 12 我十分高兴能为格雷琴 巴莎迪诺女士（Gretchen Passantino）对一个基督徒运动所作
的绝佳评论, 附加前言。格雷琴是我们的主和救主耶稣基督睿智而谦卑之仆人的典范，
也代表着新一类的卫道者：志在将人引向那全能者，而不是将人引向他们的论点。
地方召会是个典型的例子。格雷琴和她丈夫鲍伯在七十年代中期针对地方召会运动作过
初期的评估。由于在此份文件中所列举的原因，那次评估并不完整，因而有所欠缺。不
幸的是，该份报告竟在全球成为许多对倪柝声和李常受著作批评的论据。的确，这也成
了我接任基督教研究院院长时，所承继之使命声明的背景。
身为基督教研究院院长和“圣经解答人”广播节目主持人，我个人也被要求提出我对地
方召会及其出版发行机构水流职事站之争议的看法。为此，我展开了一项主要的研究计
划，其中包括对其出版刊物的研究，以及与召会和水流职事站相关项目和人员的交流。
我邀请格雷琴—她一直以来都是一个值得信赖的同事—和基督教研究学刊总编辑艾列特
米勒（Elliot Miller）一同参与此项计划。研究虽尚在进行，但以下结论已确信无疑：
首先，从神学观点来看，地方召会不是邪教。在这层意义上，邪 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 13 你这个说法其实不错，不过分裂和宗派有什么差别？所以，地方召会对别的教会的排斥
（或者叫攻击、中伤？）不也是毫无道理的吗？
地方召会的分裂不说明地方召会是异端，但说明地方召会的地方立场本身有问题。
我的意思不是说我们应该分宗派，只是地方召会对待宗派的态度本身其实也是一种宗派
主义。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 15 不明白你的意思，这场“分裂”正是水流职事站与若干地方召会关于水流职事站是否意
图“操控全地众召会”的争论，怎么会与它无关呢？我是想讨论水流职事站在地方召会
系统中的作用。你说“它只是一个出版社而已”，我不明白你关于“一个出版”的立场
，可以澄清一下吗？你认为是赞同、不妨、谨慎缓行、反对还是什么？
我现在只是谈水流职事站，这关系地方召会的将来，我很有兴趣了解普通召会会众的看
法。至于李常受的事，分开另谈。 |
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s***u
发帖数: 1911 | 16 如果说基督教主流认定召会是异端的话，那在基督教研究院发表了《我们错了》后，召
会已经正式被主流所接受。从这个版和biblestudy俱乐部的普通基督徒的态度看，召会
的弟兄姊妹是主内的弟兄姊妹，这是毫无疑问的。
可为什么jym, qiaqiafeng两人还要这样无休止的攻击召会呢？目前除了这两个艾迪，还
有就是humanoid了。
召会如果搞对李常受的个人崇拜，这无疑是违反圣经的，是不对的。可如果学习一个弟
兄的著作就是个人崇拜，那jym和qiaqiafeng对加尔文，对唐崇荣的个人崇拜怎么就不提
了呢。 |
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p***n
发帖数: 17190 | 17 https://tw.news.yahoo.com/%E5%8F%B2%E4%B8%8A%E9%A6%96%E4%BE%8B-%E4%B8%AD%E5%
9C%8B%E9%96%93%E8%AB%9C%E7%AB%8A%E5%8F%96%E8%88%AA%E7%A9%BA%E6%A9%9F%E5%AF%
86-%E5%BC%95%E6%B8%A1%E8%87%B3%E7%BE%8E%E5%8F%97%E5%AF%A9-055155037.html
史上首例！中國間諜竊取航空機密 引渡至美受審
民視
民視
2k 人追蹤
民視新聞網
2018年10月11日 下午2:10
在美中貿易戰如火如荼之際，美國俄亥俄州聯邦檢察官今天（11日）又大動作召開記者
會，宣佈起訴一名中國情報人員。這名特工因為企圖竊取美國國防部承包商的商業機密
，在比利時落網，9日被押送到美國。這也是首次有中國情報官員被引渡到美國受審。
大動作召開記者會，美國俄亥俄州聯邦檢察官9日宣佈，以經濟間諜罪名，起訴一名中
國情報人員。
俄亥俄州南區聯邦檢察官格拉斯曼：「徐某是江蘇省國家安全廳的副處長，國安廳是中
國的情報機關，... 阅读全帖 |
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g*******a
发帖数: 31586 | 18 【 以下文字转载自 Returnee 讨论区 】
发信人: silentriver (rocky), 信区: Returnee
标 题: 台灣酒店小姐求生存搶攻上海灘受陸客歡迎 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 13:30:07 2011, 美东)
发信人: A985471 (MMMMMM), 信区: ChinaNews
标 题: 台灣酒店小姐求生存搶攻上海灘受陸客歡迎
关键字: 台灣酒店
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 12:37:21 2011, 美东)
台灣經濟不景氣，酒店業者生存也越來越困難，近日傳出有台灣酒店小姐化整為零，到
對岸上海或廣東等大都市討生活，並以「台灣味」作為號召，在燈紅酒綠的上海灘異軍
突起。
在上海高檔的酒店裡出現一個奇特的情況，因為竟可以聽到坐檯小姐說著熟悉的台灣話
。上海的夜生活五光十色，儘管經濟不景氣，但是主打高消費、高品質的酒店卻也撐得
過這一波寒冬，因為一擲千金的大有人在，也因此吸引許多台灣酒店小姐跨海一圓掏金
夢。
根據熟析兩岸酒店業的人士透露，台灣酒店小姐在兩岸業者的穿針引線帶領下，化整為... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 第一百八十五章 舌战文华殿（上）
文渊阁首辅直房并不算大，满打满算，连带后头那一张床铺一块算上，也不过是七八步
见方的一小间屋子，但这会儿不但刘健在此，李东阳和谢迁也全都挤在这儿。
三人素日里也不是没有纷争龃龉，可在真正的大事上头还能够戮力同心，因而早有
人将他们这三人组和宣德正统年间赫赫有名的三杨相提并论。这会儿三人都不吭声，脑
子里都在回想着适才那个司礼监文书官捎来的话。
“三位先生，皇上说，明日早朝之后，召三位阁老文华殿议事。”
激动？那是自然的，要知道，他们三位号称入值枢机的阁老，但已经整整好几个月
没有在朝会之外见过天颜了。然而，身在他们这等位置，当然不会把这召见议事仅仅当
成激动人心的事来考量，少不得有其他顾虑。尤其是李东阳在照例送了人小两步的时候
，还多问了一句是只我等三人，还是另有别人，那文书官却含笑不答的情况下。
“罢了，皇上素来虚怀若谷，就是有决断，我等三人也大可劝谏，不用过于担心了
。”
同样的情形也同样发生在吏部，发生在兵部，发生在都察院。无论是马文升刘大夏
还是戴珊，三人不在内阁，却都是备受信赖的大臣，平素也不是没有在朝会之外受召见
，可依旧是罕见得很，除却激... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 20 的确是相当相当的矛盾，我都在想，如果一个人只读另外一个老李的文章，估计也会说
出些比较夸张的话
所以还是要多看看
就好比解经书一样，如果几本书讲的都一样，估计可能就没有什么问题了
但是如果有一本和其他基本大相径庭，那么存在问题的可能性，或许就会大一点点
召会现在大了，李常受也不在了，或许就像另一个帖子讲的，各处情况都不一样
或许有些地方受李常受影响不这么大了
但是我强烈反对把倪柝声和李常受放在一起比较，根本不是一家人么 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 21 除非有人能够证明，李常受是忠于圣经真道的人，并且忠心传讲圣经的真道
否则，一旦脱离了圣经本身，对我来说李常受什么也不是
所以各位召会的信徒，还是多花精力讲讲李常受对于圣经的领受，解经
而不是继续陶醉在召会自有的体系里面，因为这个体系在外人看来，真的什么都不是
合一也就成了一句大空话，虽然“感动”很多人 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 22 说的不对，不准确，请各位不惜赐教。如果真的不惜赐教，请使用严谨的措辞，万一我
挖你几铲子就翻了。
简单来说，召会李常受，发明/创造了很多，新颖的词汇和概念，而这些往往是没有/或
者缺乏圣经根据的。进而，以此新颖的词汇和概念，定罪众教会。好比说游戏规则是他
制定的，裁判也是他。
但是，今天召会的信徒，对于李常受定罪众教会的事情，几乎都是支支吾吾，能拖就拖
。眼看定罪不成，实在不行，就鼓励大家放下异见，把头埋在沙子里，彼此相爱。爱，
爱才是最大的。道理对不对无所谓，可以日后慢慢谈。
反对的请举手，而且说明理由。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 23 本报讯 根据美国最新的调查进展，特工处11名特工涉嫌在哥伦比亚召妓事件中，将20
名或21名女性带回酒店，美军海军陆战队人员据称同样卷入。不过，总统奥巴马对联邦
特工处处长马克·沙利文“有信心”，认为他对11名特工涉嫌召妓一事应对“迅速”。
在普通美国人的眼中，负责保卫美国总统安全的秘密特工们给人的印象是正直、勇敢、
机敏，他们随时会用自己的身体，挡住射向总统的暗杀子弹。但召妓事件彻底打破了笼
罩在这些总统保镖们头顶上的神圣光环，其实，他们的私生活荒淫早就是个公开的秘密。
常常躲在白宫看黄片
据美国媒体披露，由于总统保镖的职责是寸步不离保护总统的安全，在需要时随时用自
己身体挡住射向美国总统的暗杀子弹，所以堪称是一项危险系数相当高的工作；再加上
工作经常加班加点，如果需要跟随总统外出，可能很长时间都见不到自己的家人，也不
能跟家人进行联系，所以一些总统保镖经常感到压力相当大，他们平时休息时，常常会
通过看黄片、看脱衣舞表演，甚至“召妓”来放松自己。
据报道，他们常常在白宫内总统居室的地下室总统保镖贮藏武器和休息的地方，偷偷看
卫星频道上的色情电视。一旦有女性上司来检查他们的情况，外面放... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 24 美军发布召妓丑闻报告：让嗅探犬睡在床上
http://www.sina.com.cn 2012年08月05日08:04 新华网
美国军方3日晚发布美国安全人员在哥伦比亚召妓丑闻的报告。新披露的细节显示
，一些军人或特工不仅带可能为妓女的女人在下榻宾馆过夜，还让嗅探犬睡在宾馆床上
、弄脏床品。
安全无虞
今年4月，美国总统贝拉克·奥巴马参加美洲国家组织首脑会议的安保先遣人员涉
嫌在哥伦比亚卡塔赫纳市召妓并因争执惊动当地警方，致使丑闻曝光。
丑闻涉及12名美国特工处特工和12名士兵。事发后，特工处和涉事军人所属的美军
南方司令部分别启动调查。
美军南方司令部本月3日公布的报告披露，在奥巴马抵达卡塔赫纳市前一天，即4月
12日，美方官员两次听取加勒比酒店工作人员投诉美方安保先遣人员的不端行为，内容
涉及带女人在酒店过夜等。
但报告得出结论，美国军人涉及的不当行为没有危及美国国家安全。
酒店投诉
哥伦比亚某些特定地区召妓合法，美国军人带回酒店的女人也在酒店登记为“过夜
客人”。
按照酒店规定，“过夜客人”只能在夜间23时至次日凌晨6时停留在酒店内，但军
人带回的某些客人违反规定、滞留超过时... 阅读全帖 |
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H*****n
发帖数: 176 | 25 re
美军发布召妓丑闻报告：让嗅探犬睡在床上
http://www.sina.com.cn 2012年08月05日08:04 新华网
美国军方3日晚发布美国安全人员在哥伦比亚召妓丑闻的报告。新披露的细节显示
，一些军人或特工不仅带可能为妓女的女人在下榻宾馆过夜，还让嗅探犬睡在宾馆床上
、弄脏床品。
安全无虞
今年4月，美国总统贝拉克·奥巴马参加美洲国家组织首脑会议的安保先遣人员涉
嫌在哥伦比亚卡塔赫纳市召妓并因争执惊动当地警方，致使丑闻曝光。
丑闻涉及12名美国特工处特工和12名士兵。事发后，特工处和涉事军人所属的美军
南方司令部分别启动调查。
美军南方司令部本月3日公布的报告披露，在奥巴马抵达卡塔赫纳市前一天，即4月
12日，美方官员两次听取加勒比酒店工作人员投诉美方安保先遣人员的不端行为，内容
涉及带女人在酒店过夜等。
但报告得出结论，美国军人涉及的不当行为没有危及美国国家安全。
酒店投诉
哥伦比亚某些特定地区召妓合法，美国军人带回酒店的女人也在酒店登记为“过夜
客人”。
按照酒店规定，“过夜客人”只能在夜间23时至次日凌晨6时停留在酒店内，但军
人带回的某些客人违反规定、滞... 阅读全帖 |
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L*******u
发帖数: 928 | 26 應召男遭彈鐘 搶男客錢
2017年9月25日 上午7:05
應召男郎被「彈鐘」，搶男客錢逃走被擒。一名租住灣仔服務式住宅的男子，昨凌晨疑
「按網索驥」電召一名男按摩技師上門服務兼過夜，雙方在大廈大堂附近會面時，男事
主疑覺對方容貌「貨不對辦」，遂取消服務，惹按摩師不滿，並因車馬費價錢問題爭執
，期間事主被搶去一疊約千元的鈔票，經啣尾窮追，加上三名熱心途人相助，涉嫌搶劫
的內地男按摩師被擒獲交警方拘捕，他一度發難將其中一名熱心途人咬傷。
事發昨凌晨零時許，居住堅尼地道一個服務式住宅一單位的一名姓林（四十六歲）男住
客，疑透過互聯網挑選了一名男按摩技師，電召對方上門進行按摩服務及過夜。事主先
約他在大廈大堂附近見面，當該男按摩技師抵達後，據悉事主發覺對方與互聯網上的照
片容貌不符，感貨不對辦，於是決定取消要求服務，並願意給他一百元作車馬費打發他
走。
三熱心人窮追 一遭咬傷
但該按摩技師十分不滿，並要求更多的車馬費，雙方發生爭吵，按摩技師憤然強行伸手
入事主褲袋，奪去一疊約有一千元的鈔票，然後拔足由堅尼地道向銅鑼灣方向逃走，事
主尾隨追捕並大叫「搶嘢」，期間一名姓林（四十歲）司機駕私家車聞... 阅读全帖 |
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W***I
发帖数: 552 | 27 2017年12月15日，中共中央在中南海召開黨外人士座談會，就《中國共產黨中央委員會
關於修改憲法部分內容的建議》聽取各民主黨派中央、全國工商聯負責人和無黨派人士
代表的意見和建議[36]。
2018年1月12日，中共中央政治局1月12日召開會議，研究修改憲法部分內容的建議。中
共中央政治局聽取了《中國共產黨中央委員會關於修改憲法部分內容的建議》稿在黨內
外一定範圍徵求意見的情況報告，決定根據這次會議討論的意見進行修改後將文件稿提
請十九屆二中全會審議[37]。
2018年1月18日至19日，中共十九屆二中全會召開，全會審議通過《中國共產黨中央委
員會關於修改憲法部分內容的建議》，建議將習近平新時代中國特色社會主義思想和中
華人民共和國監察委員會寫入憲法[38]。
2018年1月30日，十二屆全國人大常委會第三十二次會議全票通過了關於提請審議憲法
修正案草案的議案和憲法修正案草案，決定提請十三屆全國人大一次會議審議[39][40]。
2018年2月25日，新華社受權播發落款日期為2018年1月26日（中共十九屆二中全會召開
後一星期）的《中國共產黨中央委員會關於修改憲法部分內容的建議》... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 28 第一关：恢复本
我们凭着灵里的感动，一头扎进召会生活，可是全人并没有被浸透。不得不说，老撒旦
是个“勤奋”的破坏者，刚刚进召会，我们两人就成了难处。
网上，公会里满了对召会的攻击，虽然末日弟兄曾对我们说过，召会绝不是异端，但是
我们两只小羊，还是满了恐慌，怕是进了狼窝。我悄悄对姊妹说，我们不怕多印证几天
，如果他们有任何异端的言行教训，我们马上离开。
“异端”马上就来了。弟兄们看见我们两个一天到晚捧着圣经，就问我们，是不是愿意
一起晨兴读经。读经我是很愿意，用恢复本我却还是很不愿意。作为一个现代人，
google就是我们一切知识的老师，这位老师对于恢复本圣经有如下标准答案：
1，错误的《圣经》观：认为圣经已经过时，他的信徒将李常受的解释看得比圣经本身
还重要，等于把人的教训看得高过了圣经的权威。（要知道圣经是上帝的启示，高于一
切人的权威。）
2，否认“三位一体”正统教义：认为“子是父的化身，灵又是子的化身……父子灵就
是一位”。（所谓三位一体，指上帝有三个位格，同一本体；而不是一位上帝化身为圣
父、圣子和圣灵）
3，错误的基督论：认为基督也是被造的，基督的肉体里也有撒旦的性情等。李常 |
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h*******d
发帖数: 1191 | 29 不明白很多人为什么对召会那么反感?以前有召会的弟兄发帖就删掉,言论自由,有不同
的观点和意见可以一起讨论,你可以赞同也可以不赞同,没必要搞什么封帖吧.而且以前
大家那么多说他们是异端异教的帖子,怎么没听召会的信徒出来说别的教会都是邪教异
端,而只是说召会和公会的区别.你有参加过他们的聚会?你有系统地读过他们出版的书
籍?每个人对圣经和神的理解都不一样,李常受弟兄有他自己的经历和理解,你可以当作
参考书就象你看别的牧师和属灵很深的弟兄给出的圣经的解释一样. |
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w******g
发帖数: 10018 | 30 我想她是对内说的，不是对外。如果她是对外的，那么就是她说错了。
请你看李弟兄怎么说：
“今天圣徒们有许多不同的背景。有些人有长老会的背景，有些人有浸信会的背景，还
有些人有其他的背景。但不论背景如何，如果他们已经得救了，就都有相同的信仰，因
为他们都相信同一位主耶稣基督。他们都被同一个血所赎；因此，他们里面都有同一的
生命。我们都在这包罗一切的信仰里是一。
交通乃是基于这个一。我们彼此有交通，因为我们都有同一神圣的生命，我们都有同
一位主，我们也都有分于相同的救赎。不要问别人所受的是怎样的浸；不要谈论那些道
理。只要他们不是林前五章里那种犯罪的圣徒，我们就必须承认他们都是亲爱的弟兄姊
妹……。”
“在背景和许多其他的事上，我们也许与其他的基督徒相当不同。他们也许不相信部分
被提，而我们也许赞同这事。但无论我们相信哪一种被提，只要我们相信主耶稣基督是
神的儿子，祂成为肉体成了一个人，为我们的罪死在十字架上，并从死人中复活，我们
就都蒙救赎、称义、重生并得救。我们里面也都有神圣的生命。因此，我们都属于一个
身体。我们乃是基于这个，彼此有交通。我们也许说到一些事，但我们不要说得太过，
也不要... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 5693 | 31 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: A985471 (MMMMMM), 信区: ChinaNews
标 题: 台灣酒店小姐求生存搶攻上海灘受陸客歡迎
关键字: 台灣酒店
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 12:37:21 2011, 美东)
台灣經濟不景氣，酒店業者生存也越來越困難，近日傳出有台灣酒店小姐化整為零，到
對岸上海或廣東等大都市討生活，並以「台灣味」作為號召，在燈紅酒綠的上海灘異軍
突起。
在上海高檔的酒店裡出現一個奇特的情況，因為竟可以聽到坐檯小姐說著熟悉的台灣話
。上海的夜生活五光十色，儘管經濟不景氣，但是主打高消費、高品質的酒店卻也撐得
過這一波寒冬，因為一擲千金的大有人在，也因此吸引許多台灣酒店小姐跨海一圓掏金
夢。
根據熟析兩岸酒店業的人士透露，台灣酒店小姐在兩岸業者的穿針引線帶領下，化整為
零出現在上海少部份高檔酒店或私人會所，以台灣味作為號召，短時間內便引起話題。
台商麥先生說，「最大的優勢，可能是對當地這些富豪來說或許有一些吸引力，還是這
些白領來講，就是有些吸引力，他們可能會覺得，透過跟台灣小姐的接觸可以了解... 阅读全帖 |
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K****n
发帖数: 5970 | 32 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: A985471 (MMMMMM), 信区: ChinaNews
标 题: 台灣酒店小姐求生存搶攻上海灘受陸客歡迎
关键字: 台灣酒店
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 14 12:37:21 2011, 美东)
台灣經濟不景氣，酒店業者生存也越來越困難，近日傳出有台灣酒店小姐化整為零，到
對岸上海或廣東等大都市討生活，並以「台灣味」作為號召，在燈紅酒綠的上海灘異軍
突起。
在上海高檔的酒店裡出現一個奇特的情況，因為竟可以聽到坐檯小姐說著熟悉的台灣話
。上海的夜生活五光十色，儘管經濟不景氣，但是主打高消費、高品質的酒店卻也撐得
過這一波寒冬，因為一擲千金的大有人在，也因此吸引許多台灣酒店小姐跨海一圓掏金
夢。
根據熟析兩岸酒店業的人士透露，台灣酒店小姐在兩岸業者的穿針引線帶領下，化整為
零出現在上海少部份高檔酒店或私人會所，以台灣味作為號召，短時間內便引起話題。
台商麥先生說，「最大的優勢，可能是對當地這些富豪來說或許有一些吸引力，還是這
些白領來講，就是有些吸引力，他們可能會覺得，透過跟台灣小姐的接觸可以了解... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 33 唯有那灵让人活。是不错的。你自己也清楚你自己多少帖子是转贴，多少是分享？靠的
是圣灵，不是李常受的看见和高峰真理，而且却处处转贴高举李常受的帖子。字句都是
死的，唯有心里的灵才让人活。
建议到教会查经的时候，也带上合和本试试看。你也算是在召会15年的老同学了，先说
说自己有没有向李常受宣誓效忠过先。可能你还没有达到这个级别，忘记了，你们李大
师分了级别了。 |
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w****r
发帖数: 17566 | 34 来自主题: TrustInJesus版 - 李常受生平 实在受不了了：
1“一九七○年，李常受清楚看见（认识到）教会（召会）是新人。一九七一年，李常
受看
见（认识到）基督是教会（召会）的人位，并看见（认识到）基督在十字架上废掉了规
条，同时也看见（认识到）身体的基督。”
到底是看见，还是认识到，还是出偏了的臆想
2.“李常受一生所活的，就是神人的生活”
通篇看完。。没觉得高举了神，到是一直再高举李某人。。处于神的话，应该是应该让
人感觉到是高举神的，如果让阅读者感觉写作主旨是高举人的话，那是不是出偏差了 |
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q********g
发帖数: 10694 | 35 发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 圣经启示的最高峰,是道成肉身十字架,还是神人调和?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 22 14:40:22 2009, 美东)
可惜召会说：
“倪柝声李常受两位弟兄更是经年累月在主的话上劳苦经营。藉着各样职事性的特会和
训练，将圣经中所有的真理释放给神的众儿女。”
“李常受弟兄接续倪柝声弟兄的负担，忠信殷勤的开启了神新约经纶的中心线，将神圣
的启示带到了高峰。 ”
以上引自levici2005 (aci)法帖http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/58709.html |
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j*****7
发帖数: 10575 | 36 以下文章来自，前一段时间分裂出召会系统的多伦多召会
http://www.concernedbrothers.com
关于李常受临终的悔改问题，多伦多教会认为，水流站在最后编辑对外出版的时候，做
了手脚，把一些重要内容删除了。
这让我不禁要问一个问题，那么李常受的生命读经，是不是也可能被水流站动手脚呢？
就是把那些争议性的内容删除？ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 http://www.concernedbrothers.com/repent/Brother%20Lee's%20repentance.pdf
1
李常受弟兄為著得罪基督的身體而悔改 ─
錄音逐句抄錄、照原意潤飾，與正式文字出版及其詮釋的落差
前言
一九九七年二月十七日，在美國加州安那翰舉行的新春華語特會，是李常受弟兄
一生中最後一次公開的說話，此後他再也沒有公開的說話。當天的信息題目及綱
目如下：
特會信息主題：經歷神生機的救恩等於在基督的生命中作王
第六篇、在生命中作王之三─在效法使徒將各地的召會帶進基督身體的交通；並
在跟隨使徒的腳蹤，將眾聖徒帶到基督身體全體的相調等等的生活中作王
綱目
壹、在效法使徒將各地的召會帶進基督身體的交通－羅十四3，十五7～9，25
～33：
一、不要照著道理的看法，和宗教的作法，並任何與我們基本信仰無關的事，而
輕視人或審判人的道理和作法。
二、乃要照著神的接納，不比神狹窄，而證示並維持基督身體的一，並照著神的
兒子接納人，照著神，而不是照著道理或作法接納，使基督身體上的交通，能保
持在絕對的平順中，沒有偏差、不和諧的光景，使榮耀歸與神；（羅十四3 |
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w******g
发帖数: 10018 | 38 这不是坚持，而是我的信仰背景决定我说话的口味。如果你指责我抱着李常受的学说不
放，请问你有没有抱着改革宗的学说不放？你不同样还是在坚持改革宗的牌子？
另外，在哪些问题上，我说了“看不出什么问题”，麻烦指出来一下，我有点记不清了
。如果我的确有不顾逻辑与事实的地方，我一定道歉。
另外，你的指责说李常受的恢复本已经把他的学说和圣经掺杂一起，你们已经不能纯粹
地从神领受了。这话我不懂，你是如何发现的，是从你的神学背景出发的，对不对？你
如何保证你的神学见解一定是正确的？不能一提归正，就是要把别人的意见打成错误，
然后要求别人归正到你们的意见上去才算。
或者简单问一句，迄今为止，你认为召会在与你的见解不同之处，有没有正确的地方？ |
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B******y
发帖数: 2255 | 39 任弟兄别为这些事烦恼。如果你在别处受了其他召会弟兄的气，也别往心里去。神儿女
还是要彼此相爱，我希望不光爱召会的弟兄姊妹，也爱其他团体的弟兄姊妹。
除非你想当教会领袖，否则在哪边都好好聚会，好好管家，传福音爱人。李常受朱涛枢
唐崇荣，知识道理，谁是谁非，放一边吧。如李弟兄的儿子之事，我怎么能断定他更像
以利呢，还是更像撒母耳？
神学搞多了就离开神了，是非看多了就断不清是非了。彼此共勉吧。 |
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h*******d
发帖数: 18 | 40 也看看道家的:
太上感应篇直讲
太上曰。
太上老君说道。
祸福无门。惟人自召
凡人的祸害福利，原无一定的门路，只在人自做自受。召，是招来的意思。
善恶之报。如影随形。
人作善必有福报，作恶必有祸报，就像人身的影子，跟定那身体一样，不曾差了些。这
四句，是一篇的大主意，后面许多说话，都该括得尽。
是以天地有司过之神。依人所犯轻重。以夺人算。
算，音蒜。○此说上天降下来的神道，专掌人间过恶的，巡游查察遇有过犯，即时录奏
定罪，便削除人的寿了。人活百日叫一算，犯轻的少夺，犯重的多夺。
算减则贫耗。多逢忧患。
耗，音好，去声。○作恶的人，神明既减了他的寿又罚他贫苦，耗散灾厄缠身。忧是愁
苦，患是祸患。
人皆恶之。
恶，去声。○作恶的人，人人都厌恨他的，这是公道在人，恶人到此，便无容身的地了。
刑祸随之
作恶的人，必受刑罚，必受祸害，就像跟定他的一般。
吉庆避之。
作恶的人，凡吉的化做凶了，庆的变做祸了，吉祥吉庆，不与他凑合的。
恶星灾之。
作恶的人，每每遇著了凶星恶煞，便遭了灾殃，这是自投罗网的。
算尽则死。
作恶的人，死的时节，寿命多短促的，从此做畜生，做饿鬼，入地狱，料来不能免的。
又有三 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 41 归正福音 整理：归正主编
由中国基督教协会出版、中国基督教会公开发行的《异端邪教面面观》一书中，李常受
及其“呼喊派”被排在中国大陆异端组织的第一位。李常受（witness lee）解放前是
“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人1949年逃到台湾，1962年在美国洛
杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。
李常受（witness lee）解放前是“基督徒聚会处"传道人，后来脱离该宗派。李本人
1949年逃到台湾，1962年在美国洛杉矶定居，1967年在洛杉矶发起呼喊运动。他说“道
”的时代已经过去，现在是“灵”的时代，就要用呼喊来释放“灵”。他提倡在聚会中
集体呼喊“主”、“阿门”、“哈利路亚”、“哦”等四个常用词使“灵”得到释放。
于是大声呼喊成为其聚会特点，“呼喊派”之名由此而来。此组织后来又衍生出“主神
教”、“被立王”等异端组织，在大陆遭政府取缔。李常受在海外的组织叫“召会”（
local church）。李常受组织翻译并注释所谓《恢复本圣经》（recovery version）,
是有严重解经错误的译本，贻害不小。
李常受及“呼喊派”的异端观点（都是来自李常受... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 42 http://www.epochtimes.com/b5/17/3/5/n8875345.htm
http://www.epochtimes.com/b5/17/3/7/n8885264.htm
王友琴：曾在芝加哥大學留學的五名文革受難者（上）
人氣: 772
【字號】 大 中 小
更新: 2017-03-07 2:56 AM 標籤: 紅八月, 紅衛兵, 文化大革命, 王友琴
【大紀元2017年03月05日訊】饒毓泰，1892年－1968年10月16日，江西省臨川人，1913
年入學、1917年12月18日畢業於芝加哥大學，北京大學物理系教授，遭到「鬥爭」和關
押，1968年10月16日上吊身亡。
葉企孫，1898年7月16日－1977年1月15日，上海人，1919年入學、1920年6月15日畢業
於芝加哥大學，北京大學物理系教授，1968年被逮捕入獄一年半，精神一度失常，身患
重病，1977年1月13日去世。
王均，1898年4月7日－1968年5月，江西省安福縣人，1924年入學、1926年6月15日畢業
於芝加哥大學，1952年被以「反革命罪」判刑8年，刑滿後在老... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 43 網號召雙十一「大三罷」行動 藝術家工會聲援
2019-11-10 23:44:19
網路上有眾多關於「大三罷」的文宣。（圖擷取自TG＿文宣谷）
網路上有眾多關於「大三罷」的文宣。（圖擷取自TG＿文宣谷）
〔即時新聞／綜合報導〕香港網友發起明日（11）「大三罷」罷工、罷市及罷課的行動
，又呼籲示威者參與「全城癱瘓、強制罷工」堵塞各區交通樞紐的行動。目前，網路上
已有多個店家發文響應，香港藝術家工會也再度發文響應「罷工」行動。
繼8月5日響應罷工行動後，香港藝術家工會再次公開呼籲香港藝術界於11日響應全港大
罷工。香港藝術家工會在聲明中表示：「香港警隊日趨失控之執法不公、濫權、濫暴、
濫捕，以及其他極權手法持續打壓、凌虐香港市民，持續犯下多項反人類罪行；香港市
民的基本人權盪然無存，人人命懸一線。」
香港藝術家工會表示：「強烈建議各大公營及私營藝文機構因應明天各區交通及安全狀
況閉館，即時執行員工彈性上班措施，確保員工身心安全，並保障員工之言論自由，免
除被秋後算帳的白色恐怖。」
有店家在網路上表示，將響應行動休息一天，並對已訂位的客人造成不便，感到抱歉，
承諾將逐一致電給受影響的客... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 44 神成为人是神对堕落的人类拯救计划很重要的一步。人要满足神公义的要求，只能是通
过成为人的基督耶稣。所以基督耶稣是完整的神，也是完全的人。在福音书里，耶稣受
洗后的试炼里，撒旦就是只承认耶稣是神的儿子，而不承认耶稣是人子。
既是人的儿子，从人性来说，当然是被造的。
但如果单单就是提基督是被造的，就很偏了。我所接触的主回复里的圣徒没有这样说的
。只是我在德国的时候有一位华人教会的姊妹对我提过，当时对真理认识更浅，只是觉
得奇怪有人这么问。
我想地方召会里的真理还是比较平衡的，其实行也很活泼。我去过不同的华人教会聚过
会（有时是因着当地没有主恢复里的圣徒），只是短暂的，从各处的基本真理上，他们
提的我已接受过了，只是形式上太过宗教。有一位姊妹对我说因着牧师讲道太过枯燥，
她主日聚会就是去做着睡一觉。在弟兄姊妹中睡一觉，也好过在世界上堕落好啊。地方
召会的聚会比较注重弟兄姊妹的申言，就是每个人都为神说话，好彼此供应个人的那份
基督，来共同建造身体。还是很喜欢的，只是我性格的原因，很少有申言。只被别的弟
兄姊妹建造，而没有建造别人，惭愧。
地方召会的立场在我贴的我们的信仰声明了。我就不再贴了。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 45 levici2005，我提个建议，你看好不好
对于召会的疑惑，你也看出来了，好像每个人都已一大箩筐
你这么一个劲的发新帖，大家的问题就更多了，是不是？
首先我要感谢你的诚恳，那个ychem也是召会来的，每天贴2篇李常受的，贴2篇倪柝声
的，就走了，也不愿意留步多解释一下
你看这么好不好，你开个专贴，专门负责解释一下大家对于召会的疑问
一来你不用多线工作，那样忙不过来
二来大家重复的问题，你回答一次就好了
这样大家看起来也清楚
你看如何？开个新贴，一个问题回答完了，再发新的东西
诚恳地说，你每个帖子我都觉得有无数的虫，抓不过来了 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 46 这种纯粹字词的分辨没有任何意义，这个完全看你怎么定义“宗教”和“基督教”。这
两个词都不是圣经中本来有的，首先圣经原文不是中文写的，其次圣经原文中也没有跟
这两个中文词直接对应的词。有人要把这两个词来指一种教条死板的思想和组织，那完
全是这些人的问题，这两个词从字根来看是相当地中性，宗，宗旨也，教，教导也，我
们完全可以本着圣经的基督、基督徒、门徒、ek-klesia的概念上来规范、使用这两个
词，只要在词义上正确辨析，不必特别地避讳这两个词，也就没必要。要谈论基督教和
教会历史上的问题，我们就说“那时候的基督教”，“那时候的教会”，即使是特别极
端的人，甚至都不承认天主教是主的ek-klesia，可以说“那时候自称教会的组织”，
仍然可以足够清晰地表达其意思。这么因为别人把自己一些错误的观念带入一个词，然
后我们就放弃使用这个词，最后我们都没得词好用了。现在很多人把召会就等同于李常
受的基督徒组织，这显然也不是－至少不应该是－召会弟兄姐妹的意思，难道你就放弃
召会这个词吗？最后干脆都回到希伯来文和希腊文好了。 |
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l********5
发帖数: 297 | 48 既然来了，看来是主的带领。只要有机会就发点贴，探讨一下圣经纯正的真理。
通过几天来的观察，本版的地方召会的弟兄姊妹实在是有主的同在。发表的帖子满了基
督的馨香。
我为我自己前些天的带过多血气的帖子，求主赦免。我的目的不是引起纷争。
通过几天来的观察，本版的几个弟兄（如J，Q）的发表实在难以跟他们继续交通下去的
必要。其言辞满了个人的私欲和自满。唯一缺的是主耶稣的见证。读就读了，回这样的
帖子只能陷入更多的撒旦的试诱。但也不是说我们胆怯了。
我们接受的圣经的真理，是借着弟兄们的教导。如果说那是高举弟兄们的话。看来以后
圣经也读的战战兢兢了。发表也哆哆嗦嗦了。否则撒旦会灌你一个高举保罗，高举彼得
的罪名。
结论：我们会竭力站在，为我们的看见站住，为耶稣的见证站住。召会是神的召会，是
基督的身体，我们同着众弟兄是肢体，是互为肢体。
阿门，高声感谢赞美主，愿撒旦退去，撒旦的国灭亡。 |
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S*********o
发帖数: 1334 | 49 “为主站住”和“堕落世界”的差别如果不是在“言辞强硬”，你觉得在于什么呢？在
于是否是坚守真道吗？在于是否是针对地方召会吗？
你说“现今的世界满了拜偶像，淫乱和各样的邪恶”，你觉得地方召会也是如此吗？又
说“这些周围的邪恶也时常发生在弟兄姊妹所在的教会中”，你觉得这也时常发生在地
方召会吗？
个人意见：你有双重标准。 |
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r********5
发帖数: 104 | 50 下面仅仅是我个人的看法，以及我在我受浸的地方召/教会的实际经历中所有的感觉。
对于一个出版，我个人感觉的确有圣经根据，将我认为的圣经根据列在这儿：
林前1:10 弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，恳求你们都说一样的话，你们中间也不
可有分裂，只要在一样的心思和一样的意见里，彼此和谐。
提前1:3 我往马其顿去的时候，曾劝你仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导与神
的经纶不同的事， 1:4 也不可注意虚构无稽之事，和无穷的家谱；这等事只引起辩论
，对于神在信仰里的经纶并无助益。
我相信出版声明里所说的是许许多多地方召/教会里带领的弟兄们在主面前多多寻求，
交通的结果。正如保罗弟兄所嘱咐的，我们众弟兄姊妹当说一样的话。可是如何才能实
现呢？因为每个人都有自己的想法。要实现都说一样的话，我们必须对圣经有一样的理
解，就是照着主所要表达的意思理解。在某些方面，所有真基督徒的确说一样的话，例
如：人只要接受耶稣，就必得救，就脱离永远的沉沦。可是在神最终的心意上，在真理
的实行上，众弟兄姊妹好像没有办法一致（至少目前是这样）。在我看来，倪李两位弟
兄确实是照着圣经把圣经中的真理恢复到了保罗时期众召 |
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