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全部话题 - 话题: 史学家
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r**o
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1
哈哈哈哈, 要证据给了不算, 回答问题了也不算, 自己倒是抱着顾城,也不引用他
的文章,随口放炮作假, 给人当场揭穿again。差点忘了,你还欠全版一个擅杀一品
武将善终的例子, 都遁了那么多次了。
------------
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但是21世纪的人,还把这种文章当成真理一般,就未免太可悲了。
------------
请问你相信啥,不利于自己的都不信,打倒整个时代的史学界, 连你满清爷爷的公文
都不信了。
1)顾诚的明末农民战争史明确说了张献忠在成都城和川西平原及周围搞了不分青红皂白
的大屠杀。
乖,来个证据。 什么书,page多少页, wait。
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但是21世纪的人,还把这种文章当成真理一般,就未免太可悲了。
2)张献忠的屠杀导致成都平原粮仓毁灭,导致之后持续N年的大饥荒大瘟疫
乖,来个证据。 什么书,page多少页 wait。
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但... 阅读全帖
r**o
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2
哈哈哈哈, 要证据给了不算, 回答问题了也不算, 自己倒是抱着顾城,也不引用他
的文章,随口放炮作假, 给人当场揭穿again。差点忘了,你还欠全版一个擅杀一品
武将善终的例子, 都遁了那么多次了。
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其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但是21世纪的人,还把这种文章当成真理一般,就未免太可悲了。
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请问你相信啥,不利于自己的都不信,打倒整个时代的史学界, 连你满清爷爷的公文
都不信了。
1)顾诚的明末农民战争史明确说了张献忠在成都城和川西平原及周围搞了不分青红皂白
的大屠杀。
乖,来个证据。 什么书,page多少页, wait。
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但是21世纪的人,还把这种文章当成真理一般,就未免太可悲了。
2)张献忠的屠杀导致成都平原粮仓毁灭,导致之后持续N年的大饥荒大瘟疫
乖,来个证据。 什么书,page多少页 wait。
其实,那个时代的“史学家”,要么指鹿为马,要么消亡,写出这样一篇东西,也
是可以理解的,但... 阅读全帖
l***y
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3
来自主题: History版 - 彝族是夏代的统治者?
[ 作者:钟 鸣 日期:2012-1-14 来源:彝族人网  点击:1294 评论:0 ]
能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷革夏
后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三星堆
文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
 ●夏朝历经十四代十七王,足见盛世,不可能没有文字。若有,是什么形态?又
在何种范围?
 ●三星堆文字自成一体,无论数量、书写方式的多样化,在甲骨文之前之后甚至
在夏后夏前,都独领风骚。
  ●能否倾听这样一种解释:彝族是夏代的统治者,古彝文是夏代的官方文字,殷
革夏后,彝族便迁往南夷高地,却留下辉煌的三星堆?这种假设出的衰败,能否解释三
星堆文化“历夏商周”这样的绵延性、完整性?
史学家上了秦始皇的当
去年,偶遇旅居法国的摄影师曾年,他正为美国《国家地理》拍摄介绍蜀地的三星
堆文化,我引他看陋室庋藏的三星堆古玉,闲谈时涉及“中国的……”,曾速匡正,历
史上“中国”的说法很晚。这点他是对的。
 《礼记·中庸》“洋溢乎中国”,《汉书》“统天下,理中国”……,都指的是
中原黄河流域... 阅读全帖
s*******w
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4
来自主题: History版 - 蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
蒲实:容闳- -耶鲁人,中国人
发表于 2015 年 12 月 19 日 由 siyu
ronghong2容闳(1828.11.17-1912.4.21)原名光照,族名达萌,号纯甫,英文名Yung
Wing,广东香山县南屏村(今珠海市南屏镇)人,中国近代著名的教育家、外交家和社
会活动家。容闳是第一个毕业于美国耶鲁大学的中国留学生,是中国留学生事业的先驱
,被誉为“中国留学生之父”
【史学家如此评说:容闳以一人之力带动一批,以一批影响一代,以一代造福一国的留
学教育,为封闭的中国打开了通向世界的大门,开创了百年留学教育的先河,培养了一
批批富国强兵的栋梁之才。】
容闳:留美之始
在耶鲁,时常会与中国元素在一些角落不经意相遇,牵扯出它与中国千丝万缕的联系。
耶鲁斯特林纪念图书馆正门上方,就刻着古汉语的碑文,取自唐朝大书法家颜真卿的书
法,让我感到意外又亲切。当然,中文并不是正门上碑文唯一的语言。中文之外,还刻
着另外七种古代文明的文字,从左至右分别是克罗马农人岩画、古埃及象形文字、亚述
楔形文字、古希伯来文、阿拉伯语、古希腊语和玛雅文字。图书馆的设计师是耶鲁1889
届的校友詹姆士... 阅读全帖
M******a
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5
http://lz.book.sohu.com/chapter-147013.html
王春瑜
姚雪垠同志是大家所熟悉的老作家。尽管我和其他同志一样,感觉他的长篇历史小
说《李自成》,也有把古人现代化——诸如李自成太成熟、高夫人太高、红娘子太红、
老神仙太神之类的倾向,但是,每当想到这是建国后我国第一部描写明末农民战争的历
史小说,我便感到雪垠同志的努力是可贵的。不过,最近读了他在《文汇月刊》发表的
长文《评〈甲申三百年祭〉》,则感到文中大部分论点难以苟同。
雪垠同志把郭老的《甲申三百年祭》说得一钱不值,斥为“代表一种不严肃的学风
”、“黯然无光的著作”、“反科学的历史著作”,断言必须“推倒”;而且只有这样
做,才“是对祖国历史负责,对全国读书界负责,对千百万中学生负责”。《甲申三百
年祭》果真被雪垠同志“推倒”了吗?我看根本没有。
雪垠同志花了那么多的笔墨,在《甲申三百年祭》中抓问题,大力抨击,但归结起
来,实际上只有两大类: 一是史学界迄无定论,至今还在争论中的问题,雪垠同志执
其一说,便将郭老的论点一笔勾销,并大加挞伐;二是郭老囿于抗战期间的治史条件(
史学界对明末农民战争史的研... 阅读全帖
m********5
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6
2011年10月9日,中共高调举行了辛亥百年纪念大会。会上,胡锦涛江规胡随,重复了
江泽民在辛亥90周年纪念大会上宣示的三大基调:中 共是孙中山的当然继承者、辛亥
精神就是高举爱国主义的旗帜和促进中国统一复兴,云云。但会外,关于辛亥革命的另
类反思,却传递了不同于三大基调的各种有趣 的“杂音”。
其中最引人注意的一种反思“杂音”是:清末形成了“改革和革命赛跑”的局面,即,
一边是清王朝实行包括废科举、改官制、设咨议局在内的 “晚清新政”,而另一边则
是革命党人鼓动革命,结果“改革跑不过革命”;辛亥革命的爆发不仅阻碍了清政府搞
开明专制,而且造成了中国连绵不断的大动荡和大 流血。
在眼下的中国大陆,不管是左翼人士还是自由派人士,似乎都有一个共识,中国从2010
年开始,便已进入了“改革和革命赛跑”的阶 段。到了2011年3月,当中共为了防止中
东茉莉花革命在中国发生而大紧其张的时候,自由派人士又进一步提出了“改革和危机
赛跑”。对辛亥革命的这类反 思,给中国的现实存在似乎赋予了从未有过的重要意义。
提出这种说法的代表人物,一个是80年代的思想启蒙者李泽厚,另一个是80年代新权
威主义的鼓... 阅读全帖
y***u
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7
何新读近日读到有关希腊几则国外新闻后的评论:
20120808
     严重的希腊经济危机拖垮了欧洲经济。使得一些欧洲人开始从种
族和文化上为懒惰、闲逸、无能的现代希腊寻找劣根性。结果一些人终于道出讽刺性的
历史真相——历史上根本没有什么先进辉煌的古希腊文明,没有过什么优秀美丽的希腊
人种——所谓“辉煌的”古希腊文明完全是被制造的赝品!
     有考古学家透露,残留在希腊的几座著名建筑文物遗迹原是公元
后和中世纪土耳其奥斯曼帝国的建筑废墟,被拆除包装改造后竟然引来欺骗了全世界成
千上万的旅游者。现在,为了讨还原来在这些建筑上的“埃尔金石刻”(被英国人从土
耳其人手中买去藏于大英博物馆,希腊人要喝英国人打一场国际官司)。
    而德国人则认为——现实中的希腊民族与所谓优秀的古希腊人无关——
的确无关!现代希腊人其实是斯拉夫人的后裔。
    假的就是假的,伪装应当剥去。伪古希腊的面具早晚会被历史彻底摘除
——历史真相是,甚至历史上根本没有什么古希腊语言文字——现代希腊语乃是斯拉夫
语... 阅读全帖
R****a
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8
【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: Regina (猫宝宝), 信区: USANews
标 题: 告诉你白人对中国人的仇视和恐惧从哪里来
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 23 13:52:12 2012, 美东)
蒙元帝国的崛起及其黄祸的由来
发表于 2012-5-9 11:24:30 |只看该作者 |倒序浏览
只要提到中国史上最强大的历史时期,国人就习惯性把成吉思汗建立的蒙古国联系起来
,而且还会感叹一番:成吉思汗的蒙元帝国是第一个曾经打到了欧洲的中国王朝。而且
建立了空前的大帝国,更多的国人会在感叹他的征服史的时候为今天没能够全部守住成
吉思汗遗留下来的全部领土而遗憾。年轻一代对他的丰功伟绩而更崇拜之至。但是在我
看来他杀人记录也和他的征服史一样的伟大。甚至毫不夸张的说他是自有人类诞生以后
最伟大杀人恶魔。
他有一句名言:大丈夫最大之欢乐,在于镇压反抗者及战胜敌人,将他们斩草除根,尽
夺其所有。使其有夫之妇哀号,以泪洗面。简单的意思就是:战争,杀人,夺财,夺妻
,换种。而观其一生他也是这样做的。整个13世纪的不同文化不同民族的人为他的这句
话... 阅读全帖
T*********t
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9
来自主题: Military版 - 古罗马帝国的灭亡对当今的警示
1999年,以江泽民为首的中共邪党在中国大地上掀起了对一群信仰“真、善、忍”的民
众的血腥镇压,随后发展到活体摘除法轮功学员器官牟利的人类从未有过的罪恶。14年
过去了,这场看似“强大”的国家政权对手无寸铁的修炼人的灭绝式镇压不但没有成功
,反而使中共面临崩溃,被其绑架的14亿中国民众也面临险境。
如果对照历史,不难发现,这场发生在现代社会的人间大恶同一千多年前古罗马帝国对
基督徒的迫害如此相似。
史料记载当时称雄世界的罗马帝国因为对基督教徒的迫害,招来了四波致命的大瘟疫,
城市中到处都是因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体,四下都有倒毙街头、令所有
观者都恐怖与震惊的“范例”。
可悲的是,人们总是很难从历史中吸取正面教训,从而使中共对法轮功学员的邪恶迫害
,又在现代文明的光环下堂而皇之地发生,并且更加隐晦、邪恶和凶残。
根据罗马史学家塔西图(Tacitus)的记述,公元54年至68年间,古罗马皇帝尼禄(
Nero)故意在罗马城纵火,然后嫁祸于基督徒。后来,盖勒流也采取同样手段,十五天
内在尼科米底亚皇宫制造了两起火灾并诬蔑为基督信徒所为,迫使当时的皇帝戴克里安
(Diocletian... 阅读全帖
y***u
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10
何新:两场跨国诉讼泄漏了伪造古希腊者的马脚
2014.03.03
下面是近年两则在中国始终未被关注的国际新闻:
一、希腊人起诉德国杂志,因其称现代希腊人为劣等种族、劣等文化
据雅典新闻网近日发布的消息:
“六名希腊律师联合起诉德国第三大新闻杂志《Focus》。因为《Focus》引用了十九世
纪学者雅克比 菲利普 弗勒马瑞耶 Jakob Philipp Fallmerayer的看法认为——所谓‘
希腊民族’祖先其实是斯拉夫人。”“某些种族主义倾向的外国媒体,竟然暗示希腊的
经济危机是由于希腊的劣等文化!”
斯坦福大学历史学教授Donald M. Reid对此评论说:
“从欧洲中世纪直到法国大革命,大多数西方人认同罗马多于希腊。普鲁士古物鉴赏
家温克尔曼掀起一场讴歌希腊的运动,褒扬希腊之清新活力,贬斥罗马之笨拙陈腐,从
而将“希腊”理想化,以此迎合资产阶级与自由主义者的需要和所好。”
二、希腊要求英国大英博物馆归还土耳其风格的埃尔金石雕
埃尔金石雕原是帕台农神庙的一部分。19世纪被英国人从当时统治希腊的土耳其奥斯曼
帝国买去,运回大英博物馆收藏。
2009年6月20日,雅典新建的“卫城博物... 阅读全帖
w*********g
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11
两场跨国诉讼泄漏了伪造古希腊神话的马脚 (转载)
楼主:macos55555 时间:2014-03-28 00:53:00 点击:16473 回复:175
雅典新闻网近日发布的消息:
六名希腊律师联合起诉德国第三大新闻杂志《Focus》。因为《Focus》引用了19世
纪学者雅克比·菲利普 ·弗勒马瑞耶 Jakob Philipp Fallmerayer的看法认为——“
所谓‘希腊民族的祖先其实是斯拉夫人。”“某些种族主义倾向的外国媒体,竟然暗示
希腊的经济危机之所以发生是由于希腊的劣等文化!”
严重的希腊经济危机拖垮了欧洲经济。使得一些欧洲人开始从种族和文化上为懒惰
、闲逸、无能的现代希腊人寻找劣根性。结果一些欧洲人终于无意中道出讽刺性的历史
真相——历史上本没有什么先进辉煌特殊的古希腊文明,没有过什么特殊、优秀、美丽
的希腊人种——所谓“辉煌的”古希腊文明是被制造出来的赝品!
考古学家透露,残留在希腊的几座著名建筑文物遗迹,原是公元后和中世纪土耳其
奥斯曼帝国的建筑废墟,被拆除包装改造后竟然引来欺骗了全世界成千上万的旅游者。
现在,为了讨还原来在这些建筑上的“埃尔金石刻”(被英国人... 阅读全帖
w********9
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12
来自主题: Military版 - 蒙古族是被小白帽打跑的

blog.sina.com.cn/s/blog_4f5cb8d90100mufj.html
常遇春的民族身份——2010年卷 此博文包含图片 (2010-12-01 12:57:28)转载▼
标签: 家谱文章 常遇春 民族问题 文化 分类: 桃柱随笔.散文
常遇春的民族身份——2010年卷
(上图:常遇春身着御赐龙袍像)
常遇春是什么民族
常桃柱
关于常遇春的民族身份,自来都有争议,北方回族中有人认为他是回族,并且把他编入
了回族英雄人物传。他们认为常遇春是从中亚迁来的穆斯林后裔(属于色目人。色目人
,就是我们现在说的外国人)。他们的证据是常遇春后人至今仍然是虔诚的伊斯兰教教
徒,在北京,现在还有一个常营回族乡,而且有当地家谱为证。
关于这些回族同胞的言论,有一些道理,但是这些说法只及一点,未及其余。常遇春的
后裔,有一些人信仰伊斯兰教,但更多的并不信仰,据调查,散布在云南、四川、广西
、江苏、山东、山西、陕西、安徽的广大常遇春后裔,人口占常遇春后裔的巨大部分,
估计在十分之九。这些人大多不信仰伊斯兰教,他们的日常生活和其他姓氏的汉族人的
生活没有区别。如... 阅读全帖
G****e
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13
你所学的历史根本不叫历史,而是选择性洗脑。真实的历史被掩盖和抹去,虚假的历史
披上华丽丽的外衣,煞是好看。鼓起那虚弱的民族自豪感,只能靠欺骗来继续着盲目自
大,而等待的必将是历史悲剧的重现,还没醒悟过来已经不能言语,如此这样一代又一
代地诓骗下去。
----
[转载]知道这些史实后,愤青们还那么阿Q吗?
以下是转载的内容,小部分我可以确认,请教历史专业人士后,大部分可以确认。重温
这些惨烈的历史并不重要,无济于事,然而往事并不如烟,重要的是要想想原因:汉族
人口为异族成百上千倍,土地、经济也占据绝对优势,为什么还会一败涂地?道理其实
很简单——汉人以贪生怕死的儒道释为核心的传统文化基因和皇权意识的长期洗脑,早
已把汉人驯化得如同待宰的羔羊,异族入侵,他们无异于案桌上的肉。
中国人是元清最卑下的奴隶
中国人在元清的地位低于亚利安统治下的印度贱民。
1) “我们的”成吉思汗
在蒙古统治的一切地方, 中国人地位最低。是4等人。
《多桑蒙古史》记载成吉思汗法令: 杀一汉人, 与杀一驴相等。
蒙古大汗窝阔台令大臣讨论汉人有什么用。
蒙古大汗忽必烈说: 汉人有什么用。
别迭建议:“汉人无用, 杀光... 阅读全帖
k*********k
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14
当欧洲笼罩于基督教的黑暗之时,以伊斯兰为特征的阿拉伯帝国的文明光芒璀璨,成就
斐然。对于这种文明的地位,权威的科学史学家的评价是:纵向来看,它在人类历史上
具有不可或缺的承前(希腊、罗马)启后(文艺复兴)的作用;横向来看,东、西方文
明在此碰撞,水乳交融,相得益彰……
韦尔斯(H.G.Wells,1866~1946年)写到:“由希腊人开创的对资料的系
统性的积累,因伞族人(闪米特人,此处指阿拉伯人——笔者注)令人震惊的复兴而得
以继续。亚里士多德和亚历山大博物馆的种子久已沉睡,失去生机且被遗忘,如今开始
开花结果了。”(《世界简史》)
而居斯塔夫·勒朋(GustavLebon,1841~1931年)则写道:“阿拉伯人迅速
地创立了一种与以往的许多文化有着很大差异的新兴文明。由于他们良好的政策,使许
多民族接受了他们的宗教、语言和文化,连具有古老文明的埃及人、印度人也不例外,
他们情愿地接受了阿拉伯人的宗教信仰、传统习惯和建筑艺术……”
了解一些科学史的人都知道,历史上西方学者曾广泛使用阿拉伯文,或受益
于阿拉伯帝国的科学文化,... 阅读全帖
M******a
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15
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
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欢迎关注青年史学家!我们将本着“文不虚发”的原则,提倡紧扣前沿、促进交流,探
索公众史学发展路径,服务史学青年、体现现实关怀。青史出品,必属精品!希望大家
支持我们,踊跃投稿,共同进步!
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代,学
人多承认由巫宝三等人率先开创。此后,关于这一方面的研究成果不断,但估算研究时
段主要集中在中国的近现代史。最早把GDP估算研究带入中国古代史领域的是外国学者
保罗·贝洛赫、安格斯·麦迪森等人,但是他们较为粗略式的估算引起了学界不断的质
疑,并直接或间接地促成了此次古代经济史... 阅读全帖

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16
南明朝廷与天主教传教士共谱了一曲末日悲歌
sapientior
典午当涂昨天 17:32
【文/观察者网专栏作者 潘攻愚】
近日,国内外媒体相继披露了中梵关系出现了突破性进展的消息。观察者网着重报道了
台湾有关方面对梵蒂冈与大陆的关系升温的焦虑。梵蒂冈作为全世界天主教的中心,或
许是世界上国家体量和文化影响力反差最大的国家。作为台湾唯一的欧洲“友邦”,其
对大陆的一举一动都绝非“宗教”两个字能涵盖的。
如果我们把历史的线条无限延展到近代甚至是古代,耶教之一的聂斯脱里派,即景教早
在公元六世纪就曾落户华夏大地,而古代中国与罗马教廷或其使者产生实质接触也有五
百余年的历史了。哪怕是“西方中心论”的顽固反对者也必须承认,晚明直至晚清的这
三百年,中国是以一种仓促的被动感被裹挟进了世界体系的框架内。
19世纪中叶以降,衰朽之躯的“旧邦”一众臣民惶恐地寻找着“新命”的药方。在这个
背景下,晚清士人对梵蒂冈这个母体孕育下的诸多来华天主教传教士的心态是复杂的。
斥其“紊我纲常伦纪,乃夷狄之法”者甚众,受洗拜在耶门之下,设义塾论著说,援耶
入儒者亦众。
http://i.guancha.cn/bbs/... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
17

耶稣却有其人,有许多历史证据。
耶稣的事迹在新约圣经福音书里,详细记载,
写福音书的人,马太,马可(耶稣弟子彼得亲传),约翰都是见过耶稣,
马太,彼得,约翰和耶稣一起旅行传道过三年多的。
路加写耶稣的事情和初代教会的事情,是经过详细查考,公认的在历史记载上非常细致。
在当时的历史书也有记载。
从世俗的史料中找出相当数量的关于耶稣的信息。一些关于耶稣的较重要的史证包括:
一世纪罗马人塔西图, 公认的古代较精确的史学家,他提到有迷信色彩的“基督徒”(
“由基督而取名”在拉丁文中指基督)在罗马皇帝提庇留统治期间被罗马巡抚本丢千皮
拉多处死。绥托纽阿是罗马皇帝哈德理安的宫中大臣,专门负责编写皇家史料,在他的
著作中记载有一个名叫耶稣的人出现在一世纪(编年史15:44)。
约瑟夫是最著名的犹太藉史学家。他写的犹太古史中指出雅各,“是耶稣,即被称作基
督的人的兄弟”。有一段有争议的话(18:3)这样写道:“这时犹大地出现一名叫耶
稣的智者(如果我们能这样称呼他的话),他行神迹奇事……这人就是基督……因为他
在死后第三天又复活了。众先知曾预言他的复活及许许多多有关他行神迹的事”。另一
段写道:“这... 阅读全帖
w**********5
发帖数: 1741
18
对清末的西北云南等地回乱的定性问题。
众所周知,毛时代出于阶级斗争考虑,公开宣传白彦虎杜文秀之流是反清起义的民族英
雄,各种公开出版物里把他们简直捧成了神,什么与清妖斗争到底的段子让我看了直想
吐。对他们屠杀近2000万人的事缄口不谈。
在这样的政治大环境下,一向胆小随政治大流的郭沫若却较了真,他坚定的认为这些人
不能算革命者,而是民族分裂主义分子。这一点上,他和汉族史学家范文澜完全一致,
而回族史学家白寿彝和维族史学家翦伯赞则持相反观点。郭沫若从来不肯承认回乱的正
义性质,甚至冒了极大的风险坚决不允许在革命历史博物馆里把白彦虎杜文秀的展板挂
出来展览。
r*****y
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19
来自主题: Military2版 - 看了 伟大的卫国战争 感觉
人民网这个驳斥美国史学界认为诺曼底是转折的文章也指出二战真正转折是斯大林格勒
和库尔斯克并列。
http://www.people.com.cn/GB/guoji/25/95/20010704/503879.html
史华兹和一些比较公正客观的史学家都认为,欧洲战场的转折点,不是在诺曼底,也不
是巴顿将军的第三兵团,而是在斯大林格勒战役和库尔斯克战役。如没有苏军的奋勇作
战和苏联人民的坚忍不屈,给予纳粹致命的一击,则欧洲战场至少还要再打好几年。
可叹的是,苏联军人和平民在二战中的伟大英勇事迹,多年来却被西方世界刻意忽
视和埋没。史华兹指出,美国那些所谓的史学家完全背离了作为一名史学家所应具备的
客观公正。
r*****y
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20
来自主题: Military2版 - 看了 伟大的卫国战争 感觉
人民网的网文, 比教授你权威吧。你说它连苏德战场的主要战役都没搞清就是真的没
搞清?完全是你自己没搞清啊。
史华兹和一些比较公正客观的史学家都认为,欧洲战场的转折点,不是在诺曼底,也不
是巴顿将军的第三兵团,而是在斯大林格勒战役和库尔斯克战役。如没有苏军的奋勇作
战和苏联人民的坚忍不屈,给予纳粹致命的一击,则欧洲战场至少还要再打好几年。
可叹的是,苏联军人和平民在二战中的伟大英勇事迹,多年来却被西方世界刻意忽
视和埋没。史华兹指出,美国那些所谓的史学家完全背离了作为一名史学家所应具备的
客观公正。
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这段话有啥错误?
r*****y
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来自主题: Military2版 - 看了 伟大的卫国战争 感觉
人民网这个驳斥美国史学界认为诺曼底是转折的文章也指出二战真正转折是斯大林格勒
和库尔斯克并列。
http://www.people.com.cn/GB/guoji/25/95/20010704/503879.html
史华兹和一些比较公正客观的史学家都认为,欧洲战场的转折点,不是在诺曼底,也不
是巴顿将军的第三兵团,而是在斯大林格勒战役和库尔斯克战役。如没有苏军的奋勇作
战和苏联人民的坚忍不屈,给予纳粹致命的一击,则欧洲战场至少还要再打好几年。
可叹的是,苏联军人和平民在二战中的伟大英勇事迹,多年来却被西方世界刻意忽
视和埋没。史华兹指出,美国那些所谓的史学家完全背离了作为一名史学家所应具备的
客观公正。
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来自主题: Military2版 - 看了 伟大的卫国战争 感觉
人民网的网文, 比教授你权威吧。你说它连苏德战场的主要战役都没搞清就是真的没
搞清?完全是你自己没搞清啊。
史华兹和一些比较公正客观的史学家都认为,欧洲战场的转折点,不是在诺曼底,也不
是巴顿将军的第三兵团,而是在斯大林格勒战役和库尔斯克战役。如没有苏军的奋勇作
战和苏联人民的坚忍不屈,给予纳粹致命的一击,则欧洲战场至少还要再打好几年。
可叹的是,苏联军人和平民在二战中的伟大英勇事迹,多年来却被西方世界刻意忽
视和埋没。史华兹指出,美国那些所谓的史学家完全背离了作为一名史学家所应具备的
客观公正。
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这段话有啥错误?
l****z
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23
来自主题: USANews版 - 重新评价佛朗哥
作者:李遥
2011-02-09 17:04:17
西班牙从佛朗哥(1892─1975)的独裁和平转型为民主宪政,被世界誉为典范。按照西
班牙著名史学家毕欧.莫阿的说法:给西班牙带来民主的,不是信奉共产主义的工人社
会主义党或其他左派政党,而是佛朗哥。
七十余年来,左派舆论始终把佛朗哥称为叛军,并指他所背叛的是他为之服务的第二共
和国。这是否公正,还是让历史事实来说话。
内战后面临斯大林控制的危险
以工社党为主的西班牙左派有两个基本政治目标:建立社会主义的无产阶级专政和确立
无神论。工社党代表巴勃罗-伊格莱西斯在一九一零年七月的议会上说:“我所代表的
党追求的是结束社会对抗...包括取消法院,取消教会,取消军队...”一九三四年十月
左派各党无视合法选举产生的第二共和国政府,举行斯大林操纵的武装暴动,成立“阿
斯图里斯社会主义共和国”,以及所谓“西班牙联邦共和国”的“加泰罗尼亚州”。一
九三一年至三六年左派实践无神论,焚烧教堂,杀戮神父修女、破坏宗教文物等。佛朗
哥反对那些暴力革命行为,就是反对背叛了第二共和国的左派革命。佛朗哥进行的军事
干预便是为捍卫第二共和国,避免被斯大林扶植... 阅读全帖
l****z
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24
作者:李遥
2012-03-15 18:46:21
1936年10月27日,《马德里之声》刊登报道,说两个多月前的8月15日在巴达霍斯(
Badajoz)发生了一场大屠杀,文中写道:“亚桂(Juan Yague)中校占领了巴达霍斯
……把没发一枪一弹的战俘当做左派集中在斗牛场。在那里组织了一个盛大节日,……
看台上坐满了上层骑士、慈爱的贵妇人、靓丽的小姐们、圣路易的少爷们、长枪党和革
新党的追随者们、庄重的教士们、身穿长袍目光谦卑的神父和修女们。在这样华美的场
面,架起了机枪。号角响了,牛入场的门开了,在八月的炎炎烈日下,人群涌入沙场,
他们是巴达霍斯的自由主义者,共和派人士,社会主义者,共产主义者和工会成员。他
们中间有青年,有儿童,有男女老少。他们惊恐地哭喊怒骂,……当他们看见机枪,知
道他们将被杀害,他们想退回,但是门关了,身后是枪柄和刺刀,他们只有等死。亚桂
在看台上,旁边是他的副手卡斯特宏……只见亚桂举起一只手,掏出白手帕,机枪响了
。”(转引自毕欧-莫阿《内战的传说》)
关于“机枪扫射屠杀”的人数,左派的说法从1500,4000,8000,一直到9000。
这就是西班牙... 阅读全帖
R****a
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25
蒙元帝国的崛起及其黄祸的由来
发表于 2012-5-9 11:24:30 |只看该作者 |倒序浏览
只要提到中国史上最强大的历史时期,国人就习惯性把成吉思汗建立的蒙古国联系起来
,而且还会感叹一番:成吉思汗的蒙元帝国是第一个曾经打到了欧洲的中国王朝。而且
建立了空前的大帝国,更多的国人会在感叹他的征服史的时候为今天没能够全部守住成
吉思汗遗留下来的全部领土而遗憾。年轻一代对他的丰功伟绩而更崇拜之至。但是在我
看来他杀人记录也和他的征服史一样的伟大。甚至毫不夸张的说他是自有人类诞生以后
最伟大杀人恶魔。
他有一句名言:大丈夫最大之欢乐,在于镇压反抗者及战胜敌人,将他们斩草除根,尽
夺其所有。使其有夫之妇哀号,以泪洗面。简单的意思就是:战争,杀人,夺财,夺妻
,换种。而观其一生他也是这样做的。整个13世纪的不同文化不同民族的人为他的这句
话付出的是血泪史。蒙元历史就是一部:征服者〈燃烧的帝国〉。只要是它曾经征服过
去的地方整个生灵都要被燃烧掉。
据统计,蒙古人在欧亚大陆总共屠杀了两亿人!两亿!许多民族都被蒙古人彻底屠杀干
净,没有留下一点历史,比如西夏。每下一城必先屠城,不管男女老少,人类... 阅读全帖
j**n
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26
阴谋之所以变成 阳谋 ,也许正是因为这位白羊座皇帝拥有强烈的自信、夸张的直率以及由此带来的宽大作风。白羊座不喜欢曲曲折折做事的风格,究其思维根源,是源自于这个星座内在的强大自信,要知道白羊座是十二星座中最勇敢、最有安全感的星座。
大气的胸怀和宽厚的个性,使这个白羊座的开国之君别具风度
史学家在评价封建帝王时,大多认为赵匡胤算得上宽厚仁恕、豁达大度。他登上皇位,
初次进宫的时候,看见一个宫人抱着一个小孩,就问这是谁,宫人说是周世宗的儿子,
也就是前朝遗子,旁边的大臣劝赵匡胤杀了他,但赵匡胤拒绝。他说,继人之位,杀人
之子,不可。他让一位大臣抚养这个小孩,以后就再也没过问这件事情。对后周的皇室
,赵匡胤实行优待政策。而在统一全国的战事中,赵匡胤对被征服的各小朝廷的首领,
也都十分优待,其中也包括人们熟悉的才情过人的南唐后主李煜。南唐灭亡后,李煜被
带到了开封,封为违命侯,他后来死在赵匡胤的弟弟宋太宗在位期间。史学家认为,在
统一了五代十国后,对这些王公贵族的善待,既体现了赵匡胤的宽怀,也体现了他的自
信。
赵匡胤是最爱给别人送钱的皇帝,宋代的官俸据说是历代中最高的。赵匡胤的观点是
奉禄薄鲜... 阅读全帖
j******n
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27
原编者注︰文革中曾参与“梁效”写作班子工作的周一良先生去年逝世,北京刊物《群
言》向家属征求回忆稿件,周先生之子周启博如期交稿而未获刊登。】
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,... 阅读全帖
r****e
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28
有点长,但是很好看。
周启博:我的父亲周一良
(一)尴尬群体中的一个
父亲周一良二零零一年十月二十三日去世,享年八十八,当属高龄。遗憾的是他未能把
想说的话全部形诸文字。
父亲对子女随和,不象母亲有时不严自威。但他少与子女谈心。以我观察,他有两批较
能推心置腹的朋友。一是留学哈佛的“学友”,青年学子在异国共度寒窗,铸就友谊。
二是文化革命中因“反聂(元梓)”而同被关押殴打,和因“梁效”而同被禁闭整肃的
“难友”。学人罹难共度铁窗,遂成莫逆。我自己成年后很少与父亲深谈,直到年逾不
惑,发现自己青少年时是在谎言包围中渡过,才有意识地找父亲交流,并探索他这一代
知识分子的思想变革。
父亲是一个企业世家兼文化世家的长子,家教是忠恕之道和谨言慎行。少年青年时潜心
文史,所在学科前辈和同侪对他颇为看好。如果他能按自选方向走下去,学术上当有可
观成就。然而他生不逢时,在中年以后被社会环境压倒,奉领袖为神明,把改造思想以
达到领袖要求当作高于学术甚至家庭的终极目标。每当他未泯的人性和常识与领袖的方
针冲突,他都认为人性和常识是自己未改造好的表现,“改造思想”成为他永远追求也
永远达不到的目标,而... 阅读全帖
m********6
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29

昭昭天命 Manifest Destiny
http://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E6%98%AD%E6%98%AD%E5%A4%A9%E5%91
昭昭天命
維基百科,自由的百科全書
这幅图画(约在1872年)由约翰·贾斯特(John Gast)绘制,名为《美利坚向前行》
(American Progress),为昭昭天命的一种寓言式表现手法。在图中,一个天使般的
女人(有时被视为哥伦比亚,美国19世纪时的拟人化象征)带着‘文明’之光与拓荒者
一同西行,在路程中串起电报线。印地安人以及野生动物窜逃入前方的黑暗中。昭昭天
命(英语:Manifest Destiny[1]),为惯用措词,表达美国凭借天命,对外扩张侵略
,散播民主自由的信念。昭昭天命的拥护者们认为美国在领土和影响力上的扩张不仅明
显(Manifest),且本诸不可违逆之天数(Destiny)。昭昭天命最初为十九世纪时的
政治警句(catch phrase),后来成为标准的历史名辞,意义通常等于美国横贯北美洲
,直达太平洋的领土扩张。
昭昭天命一直是笼统的观念而非特定政策。若另加领土扩张主义,此词也... 阅读全帖
T*********t
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30
来自主题: WaterWorld版 - lesson to be learned
1999年,以江泽民为首的中共邪党在中国大地上掀起了对一群信仰“真、善、忍”的民
众的血腥镇压,随后发展到活体摘除法轮功学员器官牟利的人类从未有过的罪恶。14年
过去了,这场看似“强大”的国家政权对手无寸铁的修炼人的灭绝式镇压不但没有成功
,反而使中共面临崩溃,被其绑架的14亿中国民众也面临险境。
如果对照历史,不难发现,这场发生在现代社会的人间大恶同一千多年前古罗马帝国对
基督徒的迫害如此相似。
史料记载当时称雄世界的罗马帝国因为对基督教徒的迫害,招来了四波致命的大瘟疫,
城市中到处都是因无人埋葬而在街道上开裂、腐烂的尸体,四下都有倒毙街头、令所有
观者都恐怖与震惊的“范例”。
可悲的是,人们总是很难从历史中吸取正面教训,从而使中共对法轮功学员的邪恶迫害
,又在现代文明的光环下堂而皇之地发生,并且更加隐晦、邪恶和凶残。
根据罗马史学家塔西图(Tacitus)的记述,公元54年至68年间,古罗马皇帝尼禄(
Nero)故意在罗马城纵火,然后嫁祸于基督徒。后来,盖勒流也采取同样手段,十五天
内在尼科米底亚皇宫制造了两起火灾并诬蔑为基督信徒所为,迫使当时的皇帝戴克里安
(Diocletian... 阅读全帖
h**z
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31
岳家军的郾城之战还是很牛逼的,岳家军凭1万余人的骑兵步兵混编,跟几倍兵力的金
军在河南的大平原上硬碰硬大会战最终击退金军,是北宋末年以来少有的大胜仗,中国
人怎么吹嘘都不为过,但不是中国人的汉奸倭杂就特别喜欢诋毁。
http://www.360doc.com/content/12/1004/19/1353443_239480250.shtm
郾城之战发生在绍兴十年(公元1140年)七月八日。绍兴十年七月初,金国都元帅完颜宗
弼(兀术)探知岳飞孤军深入并亲驻郾城(今河南郾城)且郾城驻军不多的情况,于是
就指挥经过休整的金国军队主力,并会同由盖天大王完颜宗贤(赛里)等人所率领的援军
,倾巢而出,直扑郾城,企图利用岳家军兵力分散之机来一举摧毁岳家军的指挥中枢。
绍兴十年(1140年)七月八日,岳家军探事者报告岳飞,完颜宗弼(兀术)会同龙虎大王完
颜突合速、盖天大王完颜宗贤(赛里)、昭武大将军韩常等,统率精锐马军一万五千多骑
,披挂着鲜明的衣甲,自北方赶来,距郾城县只有二十多宋里路。
当时岳飞麾下只有背嵬军和一部分游奕军,而游奕军的另一部分又随统制姚政驻守颍昌
。须知参加绍兴十年北伐的岳家军总... 阅读全帖
s*******1
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32
来自主题: Belief版 - 从考古学看耶稣生平
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”,以古拉丁文铭刻的石板
上,记载了西元五至六年之间,在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方,自凯撒亚古士督(23 BC-AD 14)直到第三世纪,约每14年举行... 阅读全帖
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二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人口调查极为普遍。在一块被称为“Titulus Venetus”,以古拉丁文铭刻的石板
上,记载了西元五至六年之间,在叙利亚犹太地曾举办过一次人口普查。这种普查在罗
马统治的地方,自凯撒亚古士督(23 BC-AD 14)直到第三世纪,约每14年举行... 阅读全帖
c******e
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来自主题: ChineseClassics版 - 中国古代名人家训9篇 千古好家风
一、姬旦《诫伯禽书》
作者周公旦(约公元前1100年),姓姬名旦,称周公。相传他制礼作乐,建立典章制度,
被尊为儒学奠基人。
故旧无大故则不弃也,无求备于一人。
君子力如牛,不与牛争力;
走如马,不与马争走;
智如士,不与士争智。
德行广大而守以恭者,荣;
聪明睿智而守以愚者,益。
译文:亲戚故人没有发生严重过失,就不要抛弃他。不要对某一人求全责备。有德行的
人即使力大如牛,也不会与牛竞争力的大小;即使飞跑如马,也不会与马竞争速度的快
慢;即使智慧如士,也不会与士竞争智力高下。德行广大者以谦恭的态度自处,便会得
到荣耀;聪明睿智而用愚陋的态度处世,你将获益良多。
二、司马谈《命子迁》
司马谈(约公元前165-公元前110年),西汉时史学家,汉武帝时任太史令,司马迁之
父。
且夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。
扬名于后世以显父母,此孝之大者。
译文:孝道可分成三个阶段,幼年时期便是承欢膝下,事奉双亲;到了中年,便要从事
奉父母延伸到事奉君王,藉以为国家尽忠,为民众服务。到了老年,就要检查自己的身
体和人格道德,没有缺欠,也没有遗憾,最终圆满于立身行道,这才是孝道的完成。通
过扬名后世... 阅读全帖
z*m
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35
来自主题: SciFiction版 - 第三章 碎卿小镜心先碎
新帝国历前五百零二年九月二十九日
这一天的上午九时到十一时发生的事,一直是后世的史学家最感兴趣的题目,但也是最
难解的。因为正是这段时间中,圣王凯斯洛做出了一个令后世许多人无法理解的决定。
众多的史学家提出了种种的推断,但是终究缺乏实证。因为这段时间中,几乎没有可靠
的史料说明发生了什么事情,当事人中没有一人留下纪录。
唯一可供参考的史料是七百年后发表的,当天值勤凯斯洛大帐的侍卫克里斯的访谈录。
这本访谈录是一位吟游诗人在新帝国历前四百八十三年写就的,可不知为什么他一直都没有
发表。直到数百年后,才被史学家所发现。
这本访谈录一直是后世研究圣王凯斯洛和圣后绮罗的重要文献,虽然这本访谈录有点在
记叙上有点混乱,但其中很多的内容十分令人震惊。
下面就是这本访谈录的原文。
嗯,你知道吗,那天我见到了小龙女耶。号称三界第一美女的小龙女,真是名不虚传。
天上的白云没有她的肤色白,流转的瀑布不如她的秀发顺,看着她盈盈走动的时候你会想起
春风,听着她莺莺而语的时候你就好像听到泉水的叮咚。
她是在那天上午九时左右到的,她刷的一下就出现在我的面前,我还以为是在做梦呢。
她好像很着急的样子,问我:“你知道
j*******7
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36
来自主题: TrustInJesus版 - [ZT] 是否有耶稣基督的历史证据?
http://www.gotquestions.org/chinese/Chinese-did-Jesus-exist.htm
通常提这个问题的人,把视线投向“圣经以外”的范围。我们不想给人一种印象:圣经
不能作为耶稣存在的证据;新约中提供了成百个关于耶稣基督的参考。那些福音书的作
者注明写作的时间在公元二世纪,即耶稣死后的一百多年。即使如此(我们强烈质疑)
,就古代证据而言,事件发生之后两百年之内的文字记载就可以当成可靠的证据。再进
一步,大多数学者(基督徒和非基督徒)认为保罗的书信(至少其中一些)是公元一世
纪中期由保罗写的,那离耶稣死后还不到四十年。就古代书面证据而言,这是强有力的
证据,表明公元一世纪初有一个叫耶稣的人在以色列。
认识另外一点也很重要,那就是公元70年,罗马人入侵并摧毁了耶路撒冷和大部分以色
列,屠杀当地居民。几乎所有城池都燃为灰烬!如果大部分耶稣存在的证据被毁的话,
我们也不感到意外。许多见过耶稣的人可能遭杀戮。这些事实减少了为耶稣提供见证的
目击者。
考虑到耶稣的工作大部分被限制在罗马帝国中一个相对不起眼的乡间小角落,让人惊讶
的是居然能从世俗的史料中找出相... 阅读全帖
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 从考古学看耶稣生平 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣——历史上的人物(总结)

6C.特土良(Tertullian)
北非迦太基城的律师并神学家,在197年非洲罗马法诞前为基督教辩护时,曾提到
罗马皇帝提庇留(Tiberius,14-37 A.D)与罗马驻犹大地巡抚彼拉多之不同:
“提庇留大帝在基督教开始传布欧洲各地时,有机会听到有关基督神性的真理,特
将此事在元老院中提出,且出于他自己的抉择,而赞成基督。然而元老院反对其立场,
否决了他的提议,但提庇留大帝仍持已见,并发怒警告所有控告基督徒的人们。”[摘
自辩护文(Apology,V.2),但有些史学家们对此段历史的确实性深表怀疑。]
7C.他勒(Thallus)--生于撒玛利亚的史学家
在外邦人当中最早提到基督的史学家是他勒,这些作品都是在公元52年左右写成的
,可惜如今他的作品均已失传,我们只能从其他人的作品中略知其零星的片段。公元
221年左右曾有一位名叫犹非利加纳斯(Julius Africanus)的基督徒作家常引用他勒
的话。犹氏在评论他勒作品中有一段很值得我们注意的资料:
“‘他勒在其所著的史书第三卷中,对耶稣受难时,遍地都变黑了的情形解释为日
蚀,照我看来似乎不合理。’(当然是不合理的,因为日... 阅读全帖
d****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 耶稣——历史上的人物(总结)

6C.特土良(Tertullian)
北非迦太基城的律师并神学家,在197年非洲罗马法诞前为基督教辩护时,曾提到
罗马皇帝提庇留(Tiberius,14-37 A.D)与罗马驻犹大地巡抚彼拉多之不同:
“提庇留大帝在基督教开始传布欧洲各地时,有机会听到有关基督神性的真理,特
将此事在元老院中提出,且出于他自己的抉择,而赞成基督。然而元老院反对其立场,
否决了他的提议,但提庇留大帝仍持已见,并发怒警告所有控告基督徒的人们。”[摘
自辩护文(Apology,V.2),但有些史学家们对此段历史的确实性深表怀疑。]
7C.他勒(Thallus)--生于撒玛利亚的史学家
在外邦人当中最早提到基督的史学家是他勒,这些作品都是在公元52年左右写成的
,可惜如今他的作品均已失传,我们只能从其他人的作品中略知其零星的片段。公元
221年左右曾有一位名叫犹非利加纳斯(Julius Africanus)的基督徒作家常引用他勒
的话。犹氏在评论他勒作品中有一段很值得我们注意的资料:
“‘他勒在其所著的史书第三卷中,对耶稣受难时,遍地都变黑了的情形解释为日
蚀,照我看来似乎不合理。’(当然是不合理的,因为日... 阅读全帖
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40
六、加尔文对二十一世纪中国知识分子的挑战。
今日中国社会还有值得人为之舍命的信仰吗?今日中国社会中还有为信仰
甘于舍命的良知分子吗?从根本上而言,中国改革所面对的问题不是经济的问题,也不
是政治的问题,甚至也不是法律的问题,而是人格的问题,而人格的塑造直接涉及到信
仰的问题。一位中国著名的知识分子强调:“中国人的悲哀就是没有上帝的悲哀!”
1911年辛亥革命、1919年五四运动,转眼百年的光阴已经转眼消失。百年中国血泪斑斑
的历史表明,抽象的“德先生”(democracy,民主)和“赛先生”(science,科学)
,具体的“洋务运动”和“经济改革”都不能从根本上解决中国的问题。当然,形形色
色的与中国民间宗教混合的基督教也不是中国问题的答案,笔者深信加尔文及其神学思
想必然能够给中国文化的更新带来一股强有力的清流,除污涤垢,吐旧纳新,使中国文
化浴血重生,再次焕发出新的活力。正如余杰先生所深思和强调的那样:“新教入华两
百年来,很少有中国教会接受清教徒的神学与实践,也罕有基督徒公共知识分子尊奉加
尔文主义。清教徒精神不仅在教会内部如空谷足音,在世俗社会层面亦完... 阅读全帖
z**********e
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41
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系... 阅读全帖
c*****r
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来自主题: ZJU版 - 谢咏·回到傅斯年
一九四九年以后,中国现代史学的发展,从整体上看,是以马克思主义
史学为一统天下的。说它一统天下,并不意味着其他学派绝对没有生存
空间,而是说作为中国现代史学主流的“史料学派”,从一九四九年以
后基本上被人为地阻隔了。这种阻隔,对于那些在一九四九年以前就成
名的史学家来说,它的伤害只是他们在很长的时间内不能按照他们已有
的史学训练来做研究,但对于那些在一九四九年以后才开始学术生涯的
史学家来说,在他们的学术生涯的起步阶段,就受制于单一的史学训练,
这使他们很难在学术上达到前辈学者那样的境界。这也就是为甚么“中
国现代学术是一代不如一代”的原因。八十年代中期以后,中国史学界
开始反省近半个世纪以来在学术上的失误,到了九十年代,已经开始向
中国现代史学的起步阶段回归,其主要特徵就是:回到傅斯年。
傅斯年的史学观,简单说就是“史学即是史料学”,他认为史学家的责
任就是“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西”。“只要把材料整理好,
则事实自然显明了。一分材料出一分货,十分材料出十分货,没有材料
便不出货。”他和史语所同仁所进行的学术研究工作,现在看来是经得
起历史检验的。史语所作为一个现代学术集团为中
s*******i
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来自主题: NorthEast版 - 松花江沉船疑案zz
松花江沉船疑案揭示东北海军历史
http://www.wendian.com.cn/html/060924104225.html
松花江富锦江段有沉船,而且有军舰自沉,已经是很多人知晓的史实。但沉船究竟在哪
儿?沉船是什么型号?历史价值几何?这成了旅游界和史学家们孜孜探求的谜底。当松
花江全流域踏访团来到富锦段踏访时,相关人士的介绍,令踏访团对在当年中东路事件
中发生的沉船事件充满了踏访欲望。
东北海军初长成
日前,我省著名史学家李兴盛教授,应踏访团之邀,详尽地向转述了我东北海军的历史

1911年,北京政府派遣“江亨”、“利捷”、“利绥”、“利川”等舰远赴东三省的黑
龙江警戒,防范俄国革命后在远东地区中俄边境所造成的混乱,此为东北第一支常驻的
正规海军舰队。经过松花江漫长封冻期的困阻,1920年3月,这支小舰队好不容易抵达
驻地不久,却爆发了“江亨”舰借炮给前苏联红军炮轰日本军民的庙街事件,舰队被日
本扣留长达半年多。后经长期谈判方才解决。在各舰被扣的日子里,吉黑江防筹备处已
向戊通公司购买了江轮三艘改装为军舰,扩充兵力成立吉黑江防舰队。
到1927年8月,东北海军终于完全吞并了... 阅读全帖
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来自主题: China版 - unidentified_title
发信人: access05(), 信区: China
标题: 没有了人民,他们是什么?
发信站: BBS未名空间站(Wed Aug 2 09:27:04 2017,GMT)
中国自有夏朝以来,多次改朝换代,一个朝代的终结,历史上惯称之为“亡国”,并且
两次真正亡于外族,那些没有了祖国的人民,又何曾“什么也不是”?灭了齐、楚、燕
、韩、赵、魏六国的秦始皇赢政先生,灭了南朝陈国的隋文帝杨坚先生,以及诸多灭了
他人之国的帝王,被后世史学家狂热歌颂,不是称赞他们完成了统一大业,建立了多民
族相融的国家,就是赞他们威振八荒,称霸于天下。至于那些被灭了国而没有了祖国的
人民,似乎并不见有谁称他们“什么也不是”。不但没有“什么也不是”,而且被后世
史学家称作是脱离了战乱之苦,迎来了太平盛世而得以安居乐业。国民党政权的丧失,
与历史上一个朝代的灭亡并无多大的区别。那些曾经生活在民国的人民,不但没有“什
么也不是”,而且被称之为“从些站起来了”,并且“当家作主”“社会主义国家人民
地位高”。
反之,没有了人民,那些贵为一国之主的总统,或牛为位尊九五的皇帝,才“什么也不
是”,不是被处以极刑,立成新鬼,就... 阅读全帖
z**********e
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章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系嘛,那里有个郑天挺。”
我问:“他的学问有什么好?”
父亲说:“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究,如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗,皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题,就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说:“要是考上南开历史系,我就修书一封,让你去做郑天挺的入室弟
子。”
... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 仲伟民:数据估算与历史真实——中国史中GDP估算研究评述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 14:18:19 2016, 美东)
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家!我们将本着“文不虚发”的原则,提倡紧扣前沿、促进交流,探
索公众史学发展路径,服务史学青年、体现现实关怀。青史出品,必属精品!希望大家
支持我们,踊跃投稿,共同进步!
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民:清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任,《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来,中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注,并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究,最早可追溯至上个世纪三四十年代... 阅读全帖
w****2
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谁的桥?谁的路?——《“朱毛”不是石达开——1935年大渡河之役详考》节选
谁的桥?谁的路?
一、铁索桥是一座古老的桥
在进入泸定桥当年的战斗场景之前,我们有必要对这座著名的桥作先作一些深入了
解。
今天的泸定桥,是国家级重点保护文物。
其实,即使红军没来过这座桥,它也绝对是个省级以上重点保护文物。
此桥建于清康熙四十四年(公元1705年),位于泸定县城的西侧,横跨大渡河,东
桥头与西城门相衔接。桥的两侧山峦起伏,高崖夹峙,一水中流,河水咆哮奔腾,宛如
一条张牙舞爪的巨龙。桥身全长101.67米,宽2.67米,是用13根粗铁索由东岸拉到西岸
构成的。9根铁索作底索,两侧各有两根作桥栏。桥面横铺木板,以通行人。
当时,大渡河上千里的河道,这是唯一的桥梁。也是连接四川腹地和康藏高原的咽
喉要道——“号称川康第一大桥”。关于建桥的成因、办法、结构以及管理与维修,文
荣普先生曾作过相当详尽地考据与陈述——
㈠关于建桥成因。
文荣普先生认为首先与茶马互市的发展有关:“明代以后,打箭炉(康定)发展起
来,四川西部的茶叶源源不断地从打箭炉一线运入西藏。深切在二郎山和贡嘎山之间的
大渡河,水流湍急,入... 阅读全帖
l**a
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来自主题: _innervision版 - 王二的某段文字
晚上干活累了, 休息的时候继续看王小波的《白银时代》。 昨天看到了《我的舅舅》。下面是这篇里的一个片段, 其中关于史学家“直露”的描写非常好玩。
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现在该说说我出格的事了。有一天早上,我收到一张传票,让我到出版署去一趟。到了
那里,人家把我的史学执照收去打了一个洞,还给我开了三千元的罚单,让我去交钱。
因为执照上已经有了三个洞,还被停止著述三个月,并且要去两星期的学习班。此后每
天都要去出版署的地下室,和一帮小说家、诗人、画家坐在一起。有一位穿黑皮茄克的
女孩子坐在主席位子上,手里拿了一根黑色的藤棍,说道:大家谈谈吧。新来的先谈。
你怎么了?我羞答答地说:我直露。她砰地一声把藤棍抽到卷宗上,喝道:什么错误不
能犯,偏要直露!你是干啥的?我说:史学家。她又砰地抽了一下桌子,说道:史学家
犯直露错误!新鲜啊。以为我们不查你们吗?我低声下气地检讨了一阵子。等到午餐时
间,我和她去吃饭,顺便把给她买的绿宝石项链塞到她包里。她笑吟吟地看着我,说:
小子,不犯事你是不记得我呀。我当然记得她,她是个真正的虐待狂,动起手来没轻没
x*****u
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来自主题: _Kindle版 - 蒋廷黻《中国近代史》导读z
蒋廷黻《中国近代史》导读
 ——兼论近代通史体系的推陈出新
沈渭滨
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注:黻 fú 古代礼服上黑与青相间的花纹:黼~。
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现在的青年人,对蒋廷黻这个名字,恐怕大多数是很陌生了。可是在新中国成立前
,无论在学界还是政界,他都享有很高的知名度。在学界,他是著名的历史学家,先后
做过南开大学历史学教授、清华大学历史系主任,以主张史学改革著称于时;在政界,
他是著名的外交家,先后出任国民党政府行政院政务处长、驻苏联大使、驻联合国常任
代表,1949年后又一度作为台湾当局驻美"大使"。在国民党政府的官僚群中,以"知外
交"闻名于世。
作为政治家,他是当时"书生从政"的代表人物之一,主张以所学为国家所用。在国
共两党斗争中,尽管站在国民党政府立场,并在联合国中阻挠和反对恢复中华人民共和
国的合法席位,但至死都不愿加入国民党,还经常批评当局的政略失当和政治腐败;作
为学者,他是当时公认的中国近代外交史专家和这一研究领域的开拓者。他从治外交史
扩及中国近代史,写出了若干很有分量的专题论文。他一生治学严谨,著作不多。其中
流传最广、影响最大的,反而不是花... 阅读全帖
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来自主题: _BibleStudy版 - 从考古学看耶稣生平 (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: someinfo1 (someinfo), 信区: Belief
标 题: 从考古学看耶稣生平
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 1 21:02:03 2012, 美东)
二、从考古学看耶稣生平
摘自海外校园杂志 (作者∶ 陈庆真 教授) 的新书:《走过古老的从前》——考古与
圣经 oc.org
1. 耶稣基督的诞生
无论自由或保守派的圣经学者,都认为《路加福音》的作者路加医生是位精确的史学家
,博学多闻,文采典雅,希腊文造诣极深。路加也在他的福音书中开宗明义地说∶“这
些事我既从起头都详细考察了,就定意要按著次序写给你。”既然路加藉当时人缘、地
缘、时缘之便,已作过研究,後人可以根据他的叙述,追溯耶稣出生的年代∶
“当那些日子,该撒亚古士督有旨意下来,叫天下人民都报名上册。这是居里扭作叙利
亚巡抚的时候,头一次行报名上册的事。”(《路》2∶1-2)
人口普查不是现代社会的新发明。在前章我们已经提过,罗马政府对其统治下的附庸国
,除了人力财力,没有其它的兴趣。人口普查提供了徵兵课税的可靠依据。在耶稣的时
代,人... 阅读全帖
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