Y****N
发帖数: 8694 | 1 听说现在北大哲学系专门成立一个东西哲学理论组
专门探讨这个问题
准备20大献礼 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 2 前言：斥力子理论是中国人自己建立的新的物理理论，而且已经引起了中国科技界的关
注。我们也希望引起世界科技界的关注和讨论。欢迎对理论物理感兴趣的中国海外人士
和其他关心物理未来发展的各国科学界人士能够关注这个理论，提出自己的看法或质疑
，表示支持或反对。庄一龙先生对此将十分感谢。
有关主流媒体对“斥力子理论”的专题报道：
1，陈 涛《物理哲学思维的新突破——记庄一龙和“斥力子理论”》科技部《科技成果
管理与研究》杂志2009年12月。
2，徐 丹《庄一龙钻研物理学新说》科技部《科技中国》杂志2010年7月。
3，新闻报道：《庄一龙和他的“斥力子假说” 理论》《中国新闻》中国新闻社2010年
7月25日。
4，章晓天《庄一龙刮起“斥力子”风暴》科技部《中国科技财富》杂志2010年8月
5，趙素珍《庄一龙：提出“斥力子理论”的智者》科技部《中国科技成果》杂志2010
年22期。
6，张 宇《斥力子理论》中科院《科技促进发展》杂志2010年第9期。
7，张耀华《庄一龙：潜心科研 精勤探索》教育部《中国高校科技》杂志2013年3月出
版的（2012年中国高校科技创新人物（团队）专辑）
2009年... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 3 http://www.phil.pku.edu.cn/personal/wugsh/works/02/jdc.htm
请科学在本体论哲学的门前止步
原载《自然辩证法研究》1994年第2期
靳大成
夜深人静，香茗在手。灯下，我慢慢翻着吴国盛先生的新著《自然本体化之误》，不禁
想起了五年前的一段往事。
那是１９８８年初夏，在新乡市委招待所，我们参加中央讲师团新乡分团的成员集中总
结。我和吴国盛躲在一个单间里开始了一场苏格拉底式的漫谈。大约酒瓶倒空之时，二
人已显满脸溅珠之相，所争之问题其性质也愈来愈严肃，吴国盛站起来指着一台彩电咄
咄逼人地问道：它是存在的吗？你怎么证明它是存在的呢？
这是一个很容易使我落入他的“语言圈套”的问题。如果我径直回答说：这是一台彩电
，他就会说听不“懂”我说的话。因为我使用了一个“名字”，名字不一定非指谓“实
际存在”的某一事物，可以有名无相、有名无实，特别是在我们没有对该名字取得共同
约定的情形下。如果我说我们两人的眼睛都能看到一个“东西”，耳朵都能听到这个东
西发出来的声音，他就会首先考究我的“感官”、印象之类是否能等同于刺激了感官的
外界所与，进一步盘诘我... 阅读全帖 |
|
n**********r
发帖数: 4 | 4 学习宣传贯彻习近平外交思想推动构建新型中国与世界关系——习近平外交思想理论研
讨会观点摘要
编者按
7月11日，由中共中央对外联络部、光明日报社联合主办的习近平外交思想理论研
讨会在京召开。来自全国高校、智库、科研机构的近百名专家学者会聚一堂，共同学习
习近平外交思想的深刻内涵与重大意义，深入研讨新时代如何做好对外工作的重大理论
和实践问题，以此凝聚共识、统一思想，进一步增强面对世界百年未有之大变局的理论
自信和行动自觉。
此次研讨会在中央外事工作会议确立习近平外交思想在对外工作中的指导地位一周
年之际举行，在全党深入开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的背景下召开，专家学
者们高度重视、积极研讨，会议取得重要成果。本版特摘登部分观点，以飨读者。
1.习近平外交思想是新时代中国特色大国外交的根本遵循
深入学习、宣传、贯彻习近平外交思想 不断增强对外工作理论自信与行动自觉
中共中央对外联络部部长 宋涛
习近平外交思想从党和国家事业全局出发，准确把握中国和世界发展大势，深刻回
答了新时代如何做好对外工作的重大理论和实践问题，是习近平新时代中国特色社会主
义思想的重要组成部分，是新时代中国特色... 阅读全帖 |
|
G*****n
发帖数: 3863 | 5 索罗斯的交易理论本来就是来自他的哲学理论。因为他本来就是学哲学的。
索罗斯是一开始有些哲学的观点，关于理想社会应该如何运转。估计灵感来自于柏拉图
当年畅想的“理想国”。然后他跑去各大政治人物那里推销自己的理论，被人当傻B。
因为你没钱没权，谁听你的？
于是丫就开始研究怎么变有钱有权，可以让别人听自己的。他老本行是哲学，于是就用
哲学工具来研究经济和金融，就发扬光大了那个“反身理论”。其实反身理论说白了就
是发现了当时经济学里没有考虑到的“惯性”。理论上任何经济市场都会往平衡点自动
移动，但是经济状态是会有惯性的。所以经济状态的运动会影响当前的状态，而当前的
新状态会影响下一步的运动。这是一个复杂的多重叠加，而不是简单的供需平衡。因此
市场会经常在疯狂泡沫和疯狂抛售之间震荡，而不是像经济学设想的那样在平衡点附近
移动。
比如股市，通常股市涨会导致更多人买，而更多人买则会导致股市更涨。这是一个自我
强化的叠加过程。反过来股市跌也一样。所以股市的转折点通常是远离价格平衡点的位
置。在这个位置如果有突发事件打断了惯性，那么市场会迅速向平衡点回归，而且会一
举冲破平衡点，开始反向叠加。就好比如果... 阅读全帖 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 6 继续发表有关斥力子的文章，请指正。
“斥力子理论”对物理学的影响1
庄一龙
近年来，由中国学者创立的“斥力子理论”，经过中国科学院《科技促进发展》《
科技成果管理与研究》、《科技中国》、《中国科技财富》、《中国科技成果》等主流
科技杂志报导后，引起了学术界广泛重视。那么，这一理论究竟有那些观点震动了学术
界，值得人们如此关注呢？
“斥力子理论” 是一种新物质作用理论，实际上也是一种物理哲学理论。它的代
表性文章是《论“斥力子”的存在及其意义》，另外还包括《相对性效应和牛顿定律的
本质》、《物理学中精细结构常数的理论推导与解释》等几十篇论文。同牛顿的苹果从
树上掉下来的万有引力理论相对应，这是一个可称作“苹果如何转移到树上去的‘万有
斥力’理论”。该理论认为，地面的物体一旦动起来，不管方向如何，都具有一种挣脱
地球引力的能力，就好象物体吸收了一种对抗万有引力的物质那样。“斥力子理论”把
普朗克能量子看作是一种对抗引力的实物粒子，称它为“斥力子”，并认为物体运动状
态的改变就是由于吸收或释放斥力子造成的。
在思维方法上，它有两个根本突破：其一,是把抽象的能量概念实物化，使能量有
一个实物载... 阅读全帖 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 7 欢迎关注新的物理理论“斥力子理论”
庄一龙先生的斥力子理论是对物理学的新贡献，这个理论可以解释爱因斯坦相对论无法
解释的几个科学疑问。庄先生愿意和有志于理论物理的任何人，无论前辈，同辈，后辈
进行交流，庄先生也欢迎任何对斥力子理论的质疑并且愿意做出回答。
庄先生的email 地址为：a******[email protected]
2013年1月11日科技部《科技文摘报》：
庄一龙：向权威挑战——
“斥力子”理论建立物理学新体系
量子力学和相对论是物理学的基础，长期以来一直被奉为自然科学界的经典之作
。然而，随着时代的发展，源自于传统物理学的理论已经不能适应自然科学发展的要求
。要突破传统理论，向权威发起挑战，不仅需要莫大的勇气和坚持科学真理的无畏精神
，更需要有深厚的学术素养、广博的科学知识与突破性的科学理念。上海科技管理干部
学院的庄一龙教授正是这样的人，他和他的“斥力子”理论为物理学未来的发展掀起了
一场革命。
“斥力子”理论的诞生及特点
在目前的物理学理论中，经典物理学、相对论、量子力学至今仍不曾统一起来的关
键所在，就是尚没有一个统一作用力的物质基础。经典物理学适用于宏观物体运动的领
... 阅读全帖 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 8 欢迎关注新的物理理论“斥力子理论”
庄一龙先生的斥力子理论是对物理学的新贡献，这个理论可以解释爱因斯坦相对论无法
解释的几个科学疑问。庄先生愿意和有志于理论物理的任何人，无论前辈，同辈，后辈
进行交流，庄先生也欢迎任何对斥力子理论的质疑并且愿意做出回答。
庄先生的email 地址为：a******[email protected]
2013年1月11日科技部《科技文摘报》：
庄一龙：向权威挑战——
“斥力子”理论建立物理学新体系
量子力学和相对论是物理学的基础，长期以来一直被奉为自然科学界的经典之作
。然而，随着时代的发展，源自于传统物理学的理论已经不能适应自然科学发展的要求
。要突破传统理论，向权威发起挑战，不仅需要莫大的勇气和坚持科学真理的无畏精神
，更需要有深厚的学术素养、广博的科学知识与突破性的科学理念。上海科技管理干部
学院的庄一龙教授正是这样的人，他和他的“斥力子”理论为物理学未来的发展掀起了
一场革命。
“斥力子”理论的诞生及特点
在目前的物理学理论中，经典物理学、相对论、量子力学至今仍不曾统一起来的关
键所在，就是尚没有一个统一作用力的物质基础。经典物理学适用于宏观物体运动的领
... 阅读全帖 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 9 “斥力子理论”简介 “斥力子理论”是在“斥力子假说”基础上发展起来的一套
物理理论，又称为“斥力子假说”理论。从本质上看，“斥力子假说”理论更象是一个
哲学理论，它打破了整个物理学的“引力论框架”，并且把能量子实物化，彻底改变了
“能量变质量，质量变能量”的错误观念。 “斥力子理论”内容除了包括提出“
斥力子假说”的代表性论文《.论“斥力子”的存在及其意义》以外，还包括《相对性
效应和牛顿定律的本质》《电子的电荷值随电子运动状态而变化》《斥力子理论如何解
释当前四大科学问题》《论光速的绝对性和相对性》《论惯性系和惯性定律》《物理学
中精细结构常数的理论推导与解释》《物理杂论》等几十篇论文。
“斥力子假说”认为，地面的物体一旦运动起来，不管方向如何，都具有了一种挣脱地
球引力的能力，就好象物体吸收了一种对抗万有引力的物质。因此，把普朗克能量子看
作是一种具有对抗万有引力能力的实物粒子是可行的，所以称它为“斥力子”。认为物
体运动状态的改变就是由于吸收或释放斥力子造成的。 由于斥力子本身具有质量和能
量（自由态斥力子还具有动量），在各种物体作用过程中，斥力子在作用物体之间不断
转移，斥力... 阅读全帖 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 10 2013年1月11日科技部《科技文摘报》：
庄一龙：向权威挑战——
“斥力子”理论建立物理学新体系
量子力学和相对论是物理学的基础，长期以来一直被奉为自然科学界的经典之作
。然而，随着时代的发展，源自于传统物理学的理论已经不能适应自然科学发展的要求
。要突破传统理论，向权威发起挑战，不仅需要莫大的勇气和坚持科学真理的无畏精神
，更需要有深厚的学术素养、广博的科学知识与突破性的科学理念。上海科技管理干部
学院的庄一龙教授正是这样的人，他和他的“斥力子”理论为物理学未来的发展掀起了
一场革命。
“斥力子”理论的诞生及特点
在目前的物理学理论中，经典物理学、相对论、量子力学至今仍不曾统一起来的关
键所在，就是尚没有一个统一作用力的物质基础。经典物理学适用于宏观物体运动的领
域，其基础是万有引力定律和牛顿三个力学定律，但是并没有解决作用力的本质问题，
从而使力在作用过程中失去了物质内容，所以物体运动过程的质量没有变化。
“斥力子”理论是一个全新的物质作用理论，也是一个物理哲学理论。它对物理学
最基础的物质作用过程作出了根本改造，把普朗克量子从一种表示能量的计量常数，变
成一种具有对抗引力特性的... 阅读全帖 |
|
n********n
发帖数: 8336 | 11 信仰是什么？信仰不是买白菜，仅仅对某个理论喜欢、感兴趣我就信它，这不能叫做信
仰。
主观真理能对我们有巨大的意义，可以指导我们生活，前提是我们必须发自内心认为它
是正确的。假如你是一个糊涂蛋这倒好办，随便信一个也就是了。但既然你读这本书都
读到了这里，你一定和我一样喜欢思考，喜欢怀疑，不喜欢循规蹈矩。那么，一个理论
要是没能经过你充分的思考和怀疑，不是经过你费力追求而来，你就不可能真正信仰，
这理论对你来说也就没有用了。
所以《西游记》里，唐僧必须经过九九八十一难才能获得真理。
再说点别的。
维特根斯坦在《逻辑哲学论》中说：“人生问题的解答在于这个问题的消除。”我们在
道家、佛家的哲学理论中也可以看到类似的观点。这个道理体现在生活中，就相当于人
小的时候要问“人为什么活着？”大了不问了，不一定是因为知道答案了，而可能是因
为某些原因，不需要再问这个问题了。
这可以成为我们检验自己工作的标准。 |
|
G****d
发帖数: 139 | 12 http://wx.ew52.com/new/43a208a2009/2009714zhangz194231.shtml
三、中医学是一个唯象理论体系
1、中医学的哲学核心是以象为内容的关于阴阳、五行、气的学说可以说是中医学
的核心，这三者均直接来源于先秦哲学。当时，人们对于事物的认识采取观物取象的方
式，形成了独具特色的以象为内容的哲学理论。
阴阳本指日光的向背，而古人取其象，会其意，指天地之气的两种不同性质的运动
。《国语.周语》上记载周太史伯阳父以阴阳关系的变化解释地震说：“阳伏而不能出
，阴迫而不能烝，于是有地震。”老子又以阴阳说明万物之生成，在《老子》四十二章
中有：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”《庄
子》中也多次谈到阴阳，《则阳》篇云：“天地者形之大也，阴阳者气之大也。”又云
：“阴阳相照，相盖相治。”都是取阴阳之象说明万物运动的最根本的两种方式。而《
周易》更以阴阳两象而生天、地、雷、火、风、泽、水、山等八卦，由八卦交感变化而
生六十四卦。天地定位，山泽通气，水火相济，雷风相薄，从而呈现出各种综合的象，
从整体、运动中把握事物。而这一切 |
|
D****N
发帖数: 430 | 13 跑题一下, 确实是有模糊逻辑这一学科的, 可以参见Bart Kosko在1993年发
表的"Fuzzy Logic"一书, 大意是说科学和哲学逻辑中真伪两者的极端对立,
很难用来model现实问题, 所以这一种逻辑, 用A is a degree of NOT B 来
评断一个概念. 因为还没有看完不能再多吹一些, 这倒可以算是"现实哲学"
的例子了. 不过作者学识博广, 只说他的理论是哲学理论有点儿委屈了他. :)
回来讨论一下你说的"it's okay if we don't understand it", 其实现代科
技术的应用哪些不是靠对理解能力的宽容得以推广的呢? 不太懂电磁学的工
程师照样可以设计电子线路, 我就有这样一些同事, 他们知识的局限和模糊对
于我们的工作来说不是问题. 喜欢追根问底的人自然可以去一直学到电磁波,
原子结构, 相对论. 可是科学的存在通常是因为有application, 你说的那些
犹疑困顿的人, 工作生活上都可以说, "So what if it might be wrong, it
works for what we need to do." |
|
s****7
发帖数: 1873 | 14 哲学听着高深，这么多年的没有任何理论的发展。 最高的哲学理论也抵不过一部金刚
经，学那东西干啥？对意识形态的东西感兴趣，有慧根的孩子，看看佛经足够了。 无
非是少了那些华而不实的引用罢了。
爹妈要站在足够高的思想高度来呵斥娃儿这种装逼思想泛滥。 |
|
z**********g
发帖数: 16 | 15 前言：中国大陆的庄一龙先生独创了斥力子理论，可以用来解释爱因斯坦未能解释的疑
难问题，目前已经得到国内科学界某些人的关注，有兴趣的科学界人士可以了解一下斥
力子的基本理论。
我是庄一龙的朋友，目前暂时在美国居住，受其委托，在本站发表他的文章，因为未名
网站在国内是被屏蔽的。
如果想进一步了解该理论，请在网上留言，我会和您联系的。
下面我把对这个理论的大致介绍发表在这里。
2010年12月)中国科学院《科技促进发展》杂志文章：
斥力子理论
撰文 张宇
上海科技管理干部学院庄一龙副教授所创立的“斥力子理论”是一种物理哲学理论，该
理论认为，地面的物体一旦动起来，不管方向如何，都具有一种挣脱地球引力的能力，
就好象物体吸收了一种对抗万有引力的物质。
该理论把普朗克能量子看作是一种具有对抗万有引力能力的实物粒子，称它为“斥力子
”，并认为物体运动状态的改变，就是由于吸收或释放斥力子造成的，作用力的过程是
实实在在的物质转移过程，通过斥力子的转移，斥力子所具有的质量、能量、动量就会
叠加到速度增加的物体上去，造成运动物体的相对性效应。反引力实物能量粒子的引入
，打破了物理学理论的“引力论”框架，... 阅读全帖 |
|
u***r
发帖数: 4825 | 16 https://wemp.app/posts/d4df4ae4-531b-424e-846b-b7a77bb727aa
反恐战争理论的根本性错误表现在：战争手段与其内在和外在目的都越来越不一致。
反恐战争不可能有胜利
如果仅从战术角度说，美刺杀伊朗“圣城旅”领导人苏莱曼尼，是一次现代无人机作战
、情报战、斩首行动等的经典成功案例。但是，我们只要简单回顾一下美军反恐战争的
历史就可发现，美军只是在相互报复中无止尽地重复，无法看到作为战争行动要迈向一
个什么样的胜利目标。它是美国错误战争理论不断陷入最后泥潭的标志。
反恐战争理论的根本性错误表现在：战争手段与其内在和外在目的都越来越不一致。
作者为军校师生讲课
战争机器只是一个手段，它必须要达成明确的目的才有价值。战争的目的有“内在”和
“外在”两个方面。其内在目的简单来说就是要获得战争的胜利。外在目的是通过战争
的胜利的转化获得什么样的政治和经济利益。仅从战争内在目的来说，经典战略家克劳
塞维茨在《战争论》中这样描述：战争的目的是消灭敌人的军队，使敌人的军队陷入不
能继续作战的境地。这个战争胜利目的达成是有明确标志的，就是敌人完全投降，或... 阅读全帖 |
|
v*******h
发帖数: 303 | 17 浩瀚宇宙物（质）为本，意识也有能动性。神鬼本是人来造，崇尚科学破迷信
物质概念含义深，客观实在（性）要弄清。意识虽能反映它，它却不在意识中。
联系发展内外因，对立统一两点论。主要方面定性质，辩证否定永无穷。
唯物辩证（法）内容深，矛盾概念是核心。相互转化又条件，对立统一不可分。
实践第一要躬身，认识也有反作用。读书实践勿偏废，无限反复永攀登。
真理都有两重性，绝对相对集一身。实践标准总唯一，辩证发展无顶峰。
大海航行一盏灯，茫茫迷雾方向明。世界观、人生观，都得哲学来指引。
哲学理论虽精深，联系实际容易懂。学哲学，用哲学，人生事业双成功 |
|
f****i
发帖数: 9419 | 18 如果后世有一天，有人发现了一个可以测算现在无法测算的规律的公式，那么是否可以
说明，爱因斯坦现在的一部分哲学理论是引导了后世的科学发展呢？呵呵，我个人认为
，哲学和科学都是天才才能带来突破的，当然可能是俺有天才崇拜症。 |
|
x******g
发帖数: 33885 | 19 不单是经济学，美帝大学的社会学，政治学，哲学，历史学都要学习马克思主义。 |
|
w***3
发帖数: 9 | 20
差不多 因为哲学理论再想具有巨大的创新 很难啊 |
|
t***o
发帖数: 19256 | 21 1、他本来就是用现代思维来圆古代修真哲学理论，看修仙小说本来就是YY，只要自洽
就好
2、你不爱看不代表别人不爱看。你喜欢被糊弄不代表别人喜欢这一套。非要用你自己
的思维要求别人，你难道不是脑子不正常吗？ |
|
Y****N
发帖数: 8694 | 22 擦，另外一个重大理论问题浮现了
苏联和今天的俄罗斯在政治版图上，算西方还是东方？
事。 |
|
i*****g
发帖数: 11893 | 23 辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学--黑格尔
的辩证法的‘合理内核’和费尔巴哈机械唯物论的‘基本内核’，在总结自然科学、社
会科学和思维科学的基础上创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。
一、辩证唯物主义与辩证唯物论的区别
辩证唯物主义是指一理论体系的逻辑理论思维形式。 辩证唯物论是指人们关
于哲学基本问题---思维与存在关系的观点和看法。
二、哲学的基本问题
哲学派系繁多，相互斗争、相互推翻。全部哲学，特别是近代哲学争论的焦点是思
维与存在的关系问题。思维与存在的关系问题分两个方面：一方面，思维与存在谁是第
一性的问题，凡是认为存在是思维的反映，思维是第一性的属于唯心论学派，凡是认为
思维是派生的，存在是第一性的属于唯物论各种学派。另方面，思维与存在有没有同一
性的问题，也就是说我们的思维能不能认识现实世界的问题。这一问题的回答形成了可
知论和不可知论，但绝大多数哲学家作了肯定的回答。
三、辩证唯物论
在哲学基本问题的认识上，辩证唯物论批判了唯心论和唯物论抽象的、僵死的形而
上学的认识观点和方法，以辩证的理论思维方式发展了唯物论。辩证唯物论科学的解... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 24 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
|
a***n
发帖数: 1993 | 25 http://philosophy.cass.cn/facu/sunjing/yinduzhexue/02.htm
第二章 商羯罗与《示教千则》
第一节 时代背景、生平和著作
商羯罗（ZaGkara）是印度中世纪吠檀多哲学的集大成者、著名的不二论理论家。关于
他的传记保存下来的至少有11个，但都为传说、神话一类。其中最有名的是14世纪的吠
德耶罗耶（VidyAraNya）所作的《商羯罗世界的征服》，但也由于它是商羯罗以后数世
纪的作品，故难以让人相信。首先关于他的生卒年代就很难确定。1882年印度的波答迦
（K.B.Pathak）提出，商羯罗的生卒年代约为788~820年，此说法为学术界沿用。现代
日本学者中村元对此说法进行了再考证，他认为700~750年更为妥当些，他的意见获得
了雷诺（L.Renou）和英戈尔（D.H.H.Ingalls）的赞同。1
公元5~6世纪之间，匈奴人从中亚向印度入侵，曾一度造就印度古典文化的黄金时代的
笈多王朝的政治制度，在6世纪遭到了全面的崩溃。7世纪时戒日王又恢复了印度北方的
和平，但在他死后北印度又很快再次遭到政治上的分裂。而南印度在6世纪中叶以后大... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 26 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
|
d*********d
发帖数: 192 | 27 基于佛教哲学来审视爱因斯坦与玻尔的争论
崔维成 中国船舶科学研究中心，无锡。
《中国社会科学学报》2008年10月23日
摘要：爱因斯坦和玻尔关于对量子力学现象的解释的争论是20世纪物理学界的一个重大
事件，尽管目前的量子力学基本上是采用了玻尔的所谓“哥本哈根解释”，但仍有不少
人对于他放弃微观世界的因果律而感到不满意。本文基于佛教哲学来重新审视爱因斯坦
与玻尔的争论，简要介绍了他们争论的过程和本质以及佛教哲学的基本概念，在此基础
上，用佛教哲学来重新解释量子力学的现象，并比较了它与爱因斯坦和玻尔的观点的差
别。同时，对当代多名顶级物理学家有关解释量子现象的哲学观点进行了剖析。通过这
一审视，本文作者认为，基于佛教哲学，我们完全可以在坚守因果律的前提下解释微观
世界的各种现象，同时，也发现了爱因斯坦、玻尔以及其他几名物理学家哲学观点中需
要进一步研究的问题。对于这些问题的研究有可能对当今的前沿科学研究有重要的推动
作用。
关键词：佛教哲学、爱因斯坦、玻尔、量子力学、因果律、概率性、可知论、不可知论
1 引言
在20世纪物理学的发展中，爱因斯坦和玻尔是两位最伟大的科学巨匠，他们都创... 阅读全帖 |
|
g*****g
发帖数: 6798 | 28 南京国民政府时期蒋介石思想理论简析
【作者简介】马振犊：中国第二历史档案馆副馆长、研究馆员 邮编：210016
【摘 要 题】现代人物研究
【正 文】
在孙中山时代，国民党内唯孙马首是瞻，无论是在领导权或是在理论权威性上，党
内没有人敢于超过孙中山而凸现自己。那些舞文弄墨的国民党文胆们，如胡汉民、戴季
陶等人，也只不过埋头于为孙中山的思想理论做进一步的诠释工作而已。但到了1926年
，国民党进入蒋介石时代以后，由于蒋氏长于行动的特色，使其在理论上显露出不足。
在这种情况下，国民党内出现了多种理论派别，他们都以孙中山的三民主义理论继承者
自居，并对之加以大同小异的各自解释，演变成为不同的“三民主义”理论流派。在20
世纪30年代前后，这些论说成为蒋介石时代国民党思想理论的主要组成部分。
从严格的意义上来说，蒋介石不算是一个理论家，在他一生中所崇尚的是“行动高
于理论”的原则，按照他自己的说法就是“力行主义”。在他统治中国的几十年内，先
后由他的秘书陈布雷等人代笔，按照他的意图，对国民党的政治理论多次进行了修订和
阐述，而蒋本人除了由他人代写的各种演讲稿、报告书外，并没有出... 阅读全帖 |
|
J*******3
发帖数: 1651 | 29 构建中国特色哲学社会科学
在全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面、实现中华民族伟大复兴的历
史进程中，哲学社会科学具有不可替代的作用。必须进一步提高对哲学社会科学重要性
的认识，大力繁荣发展哲学社会科学。习近平在5月17日哲学社会科学工作座谈会上指
出：“坚持和发展中国特色社会主义，必须高度重视哲学社会科学，结合中国特色社会
主义伟大实践，加快构建中国特色哲学社会科学。”请随“学习中国”小编一起学习。
图为：2016年5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持
召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。一、坚持以马克思主义为指导
图为：2016年5月17日，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平在北京主持
召开哲学社会科学工作座谈会并发表重要讲话。
一、坚持以马克思主义为指导
如果说马克思是“千年第一思想家”，那么马克思主义理论也可以说是“千年第一理论
”并且是科学理论。习近平指出：“马克思主义深刻揭示了自然界、人类社会、人类思
维发展的普遍规律，为人类社会发展进步指明了方向；马克思主义坚持实现人民解放、
维护人民利益的立场，以实现人的自由而全... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 30 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+
二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
|
w********2
发帖数: 632 | 31 黄鹤昇：康德的先验哲学与现代电脑科技的发展
六月 12, 2017 editor 思想视野, 首发
分享到維特！ 分享到臉書！ Share on Google+
二百多年前，德国哲学家康德（Immanuel Kant 1724-1804）阐述了一种哲学，叫「先
验论」。这一哲学打破了人们几千年来的惯常思维，他不是做一般的形上学思考：主体
与客体的分析，唯物或唯心的一个两分法的分析；而是一个反转，抛开经验性的东西，
纯粹探究人心性底下的认识能力。我称康德这个哲学知识，为知识背后的知识。它是经
验性知识后面得出来的知识，即先验的知识。就是说，康德这个先验哲学，是不掺杂任
何经验性的知识的，他是对人类心性的认识能力做一个纯粹的考察，他说的那个知识，
是看不见摸不着的。我们只有在经验性的知识上反转来思考，才能体会到康德这个先验
的知识。所谓的「先验」知识，就是在经验之前的知识。然而，一切知识，都从经验开
始，没有经验，何来知识？这个先验知识，是什么样的知识？康德说得那么有理有据，
我们就不得不好好地探讨了。
也许有人会质疑，两百多年前的哲学，与现代的电脑科学技术有什么联系，这不... 阅读全帖 |
|
q*d
发帖数: 22178 | 32 层子模型前后－关于声称以马 克 思主义哲学指导物理学研究的案例分析
关 洪
（中山大学物理系，广州 510275）
摘要：本文回顾了从20世纪50年代初期开始，在我国对“物理学中的唯心主义”进
行的多次批判运动。特别是依据“百花齐放”的方针，对层子模型前后声称以马克思主
义指导基本粒子理论研究，并指责同行物理学家为“唯心主义”的一些正式发表的言论
进行了案例分析。
关键词：马克思主义哲学 唯心主义 双百方针 层子模型
[作者简介] 关洪（1935－），男，中山大学物理系教授，主要研究理论物理，物
理学史和科学哲学。
一 我国对“物理学中的唯心主义”批判的启动和推进
中国科学院主办的刊物《科学通报》继在1951年6月号登载了从苏联《哲学问题》
翻译过来的《反对数理逻辑中的唯心主义》的文章之后[1]，又在1952年8月号登载从苏
联翻译过来的关于量子力学哲学问题的几篇文章[2]。例如，哲学家奥密里扬诺夫斯基
1951年在《哲学问题》上发表的《反对量子力学中的唯心主义》里宣称，作为“一切科
学之基础的马克思列宁主义，……在物理学部门里，也同样是行动的指南。”此外还有
物理学家布洛欣采夫195... 阅读全帖 |
|
t******g
发帖数: 17520 | 33 有三处乱码， 不好意思， 原文就是如此
也没有作者和其背景， 正在“学习”五蕴，觉得有意思就转一下
五蕴与十二因缘之关系及其哲学意义
百度文库
键词：佛教；哲学；五蕴；十二因缘；关系摘要：作为佛教哲学基础理论的“五蕴”说
和“十二因缘”说之间是具有逻辑结构的对应关联的，但并不是在同一层次上的一一对
应。五蕴是十二因缘的十二支的共同基础。它们之间具有源流的关系，即五蕴是比十二
因缘更原始的理论。从五蕴到十二因缘的传承不是一种直线的发展，而是发生了从朴素
存在论向精致人生论的根本视角转换。On the Relation Between Pa?caskandha and
Dvādasāngpratītyasamutpāda
And its Philosophical MeaningsKey words: Buddhism, philosophy, Pa?caskandha
, Dvādasāng-pratītyasamutpāda, Relation Abstract: There is some
corresponding link of logical structure, but no... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 34 摘要
综观东西方宗教、哲学中，西方哲学、京都学派、梵我思想及道教，与佛教对存有
的定义，有极大的差别。其中最关键的差异在于：佛教是以经验主义的实证精神作为定
义之核心，而东西方其他所有的宗教、哲学体系则皆主张存有是不可知、不可证的。
根据《阿含经》佛陀所定义的存有，具有宇宙及生命根源的意义，并且是以人人皆
可实证生命本原而定义。佛教此种特有的存有定义，在佛教经典中不是一个孤证，是符
合佛教的缘起教义。此种实证意义的存有定义，有三个成立要件，并且引申出三个具操
作性意义的判断原则，对于想要实证生命本来面目的人，提供判断是否亲证生命本原之
依据，是极具启发性的判断原则。
对于关键论点──实证的可能性，本文对于哲学史上主张存有是不可知、不可证的
理由中，归纳出三种重要的理由：
1、人类的生命、能力仅具有限性，故无法实证具无限性的宇宙根源。
2、具有无限性者必是宇宙的根源。
3、康德的先验哲学认为道德公设足以作为实践理性宗教的充分理由，不必以事实
验证论证的前提。
上述三种理由错误的原因，皆是忽视实证的重要性所致。《阿含经》中提出实证主
义的存有定义，主张将一切哲学理论回归事实的检验，对于宗教... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 35 从西方心灵哲学看佛教唯识论
作者：冀剑制 来源：拙风文化网
在西方心灵哲学陷入瓶颈的今天，西方学者渴望从东方传统思想寻找一些突破的灵
感，尤其佛教唯识论对心灵有着深刻的讨论而成为注目的焦点。但是，由于思考脉络上
的不同，唯识论目前仍旧很难在西方心灵哲学架构下定位，因此仍无法真正成为西方心
灵哲学中的一个新希望。本论文企图透过将唯识论与西方心灵哲学中的主要理论与概念
的比较将唯识论定位在当今西方心灵哲学的脉络中。
1. 西方心灵哲学的概念框架
西方心灵哲学的发展可以算是由笛卡儿的实体二元论(substance dualism)所构成
的概念框架(conceptual framework)下来讨论的，笛卡儿主张，心与物是两种不同的实
体，其理论中所谓的“心”指的是一个思维的主体，从我们日常生活中可以体验到的各
种情感、思考、甚至意识都是属于“心”这样的东西。而所谓的“物”自然就是我们日
常生活中所接触的到这个外在世界的一切可占有空间的事物。从这样的一个概念框架来
看，有人主张心物实际上属于同一个实体，那个看起来不占有空间的心事实上是由占有
空间的大脑所产生的东西，那么，心物是同样的东西，... 阅读全帖 |
|
k*j
发帖数: 2317 | 36 陈先达（1930—），江西鄱阳人。著名哲学家，中国人民大学哲学院教授，中国人民大
学首批一级教授。本文回顾了他的求学经历，在中国人民大学从事马克思主义哲学教学
、开展学术研究等情况。
家乡记忆
我1930年出生在江西鄱阳。鄱阳是鄱阳湖滨的一个小县城，后改为波阳，现又改回鄱阳
。知道鄱阳的人不多，可鄱阳湖无人不知。高中毕业以前，我都没有走出过鄱阳镇。几
十年过去了，旧时小镇风貌仍然引起我对青少年时的温馨回忆。江西自宋代以后出过一
些名人，就拿我们那个不起眼的县来说，宋代著名文人姜夔和洪迈兄弟给它增添了不少
光彩。尽管如此，新中国成立前我的家乡仍然是穷乡僻壤。我的家是一个普通商人家庭
。我们家祖祖辈辈都是渔民，在鄱阳湖的风浪里捕鱼为生。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共
长天一色”，那是诗人眼中的鄱阳湖。可对渔民来说，“无风三尺浪”，葬身鱼腹的危
险使他们对鄱阳湖敬畏如神。我父亲从小在渔行里当学徒，后来打拼到自己当渔行老板
。我从小见到的是鱼、渔民、剖鱼的女工、腌鱼的师傅，闻惯了鱼腥气和卤水味。
当我只有六七岁的时候，家里送我到不远的一家私塾中“发蒙”。先生是依靠教书为生
的老先生，在我们那个小小县... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 37 被放弃的社会主义道路改革方案 ? ——钱学森的《中国经济总体设计构想》
2018-02-20 14:07:28 来源：好文共赏 作者：北京东博文化研究
点击：11452 评论： 39（查看）
0
被放弃的社会主义道路改革方案
——钱学森的《中国经济总体设计构想》
在中国经济改革的初期，全党和全国人民都有改革的冲动和愿望，但如何改改什么
则没有准确的方向，只知道要过河，要发展经济，于是提出了“摸石头过河”的思路。
但是“摸石头过河”都是在不知深浅的情况下进行的，特别是“价格闯关”失败之后，
中国学者们看在眼里，认为这样瞎摸瞎闯是危险的。可能会摸到一条有害于社会主义发
展的错误的道路。改革之初，是走社会主义道路还是走资本主义道路(当然，当时谁也
没有胆量说要走资本主义道路，只是说补资本主义的课)。改革之初，其实是还有一个
“走社改”的改革方案的。
一个是以钱学森同志为首的“走社改” 总体设计方案，一个是吴敬琏为首的“走
资改”总体设计方案。遗憾的是，历史选择了“走资改”。纵观中国五千年历史，许多
时候，历史往往选择了错误的道路。从韩非子与李斯的选择以来，君子往往难敌小人，
奸侫常常... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 38 2016-07-04哲思学意
C.麦金/文 吴杨义/译
原载：《世界哲学》2014年第4期
摘要:那些声称能够解决心身问题的方案一般具有两种形式，第一种形式可以被称之为
自然主义的建设性形式，它试图借助大脑或身体的某些自然性质来解释意识的产生，如
大脑状态的因果角色。第二种则是非自然主义的形式，它诉诸于超自然的实体来说明心
身关系，如笛卡尔主义的二元论。具有这两种形式的解决方案都是不充分的，因为一方
面我们无法通过内省与知觉揭示连接意识与大脑的自然性质，另一方面作为生物进化产
物的意识又必然是由自然性质引发的。因此，对心身问题的一种更合理的解决方案应当
具有自然主义的非建设性形式，根据后者，必然存在某些大脑性质，它们可以对意识的
产生给出自然主义的解释，只是这些性质超出了我们固有的认知能力。由此，哲学上的
心身问题也得到了消解。
长久以来，我们一直在努力解决心身问题，结果却总是徒劳无功，谜底仍未揭晓。我想
是到了坦承我们对该问题的解决无能为力的时候了。但是，我认为恰恰是这种无能为力
——或导致我们无能为力的原因——将消解掉这个哲学问题。在本文中，我将解释我为
何会给出这种大胆而无礼的... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 39 文章目录
★引子
★名词解释
★【简述】马列主义的理论体系
★对马克思及《资本论》的评价
★马克思所处时代的【局限性】
★对【劳动价值理论】的批判
★对【剩余价值理论】和【剥削理论】的批判
★对【资本主义崩溃论】的批判
★对马克思所用的【经济学方法论】的批判
★对【阶级理论】的批判
★对【生产资料公有制】的批判
★对【中央计划经济】的批判
★对【乌托邦】的批判
★对【无产阶级专政 & 极权主义】的批判
★对【历史唯物主义（唯物史观）】的批判
★对马列主义【社会学方法论】的批判
★对【马列主义哲学体系】的批判
★对各种社会主义流派的【全面批判】
★结尾
★引子
今年正值马克思诞辰200周年，据说朝廷方面搞了好多纪念活动，臭名昭著的 CCAV
还推出了一档纪念节目叫做《马克思是对的》，企图继续忽悠不明真相的群众。
根据俺一贯的风格，当然要抓住这样的机会，狠狠地抹黑一把。今天特意汇集了许
多部经典名著（主要是批判“马列”的），并附上俺的短评作为【导读】。
★名词解释
◇马列主义
“马列主义”指的是经由列宁进一步发展的马克思主义。在很多场合，“马列主义
”也被称为“列宁主义”。
俺喜欢把马克思... 阅读全帖 |
|
|
t******n
发帖数: 2939 | 41 ☆─────────────────────────────────────☆
Saob (Saob) 于 (Fri Sep 9 21:15:00 2011, 美东) 提到:
中医认为人体是一个比一般人想象中更复杂的机器，各种部位的微妙变化会牵制成千上
百种更微妙的变化，像一个小宇宙。
西医认为，人体吗，就是一机器，运作和汽车，飞机没本质区别。当然要比飞机汽车复
杂，但是只要具体细细研究，每一个部位每个关节弄懂了，就得了。没什么
所以，从一开始，中医就不bother去具体细节研究，应为研究出也没用，也是井底之蛙
，靠你的认识这点highly localized knowledge去“医治”，会导致别的部位出现更本
想不到的变化。
西医没有这个意识，所以头疼医头，脚疼医脚，疼就吃止痛片，抗生素。思维极其幼稚
狭窄。
那你说，“怎么西医疗效在大部分病上比中医好？”。这个我不否认。我现在谈的不是
哪个疗效好，是哪个学派看问题站在更高的角度，层次更深。
打个比方，一个12岁非常聪明，非常有天赋，得过小学奥赛数学奖的小孩，和一个世界
级数学家，都是第一次看到解决哥德巴赫猜想。小孩一看... 阅读全帖 |
|
T*******I
发帖数: 5138 | 42 除了不能认同你的change-point的术语外，我愿就其它方面展开一下讨论。
首先，我认为我对分段回归法的重建没有违反既定的任何理论。只是，正如你以及这里的很多人所看到的，我在陈述自己的思想和方法时，使用了很多在你们看来不规范甚至从未听说过的概念，因此，你们理解起来感到晦涩、困难甚至矛盾。但在我自己这一方，一切都是非常清晰的概念、逻辑和思想。为什么呢？因为你们受的是严谨的学院式教育，那是一个制定规范、准则、定理和模式的系统。但现实世界却并不是由这个系统演绎出来的，恰恰相反，这个系统是对现实世界的一个人化的理论模拟。
你们在逻辑系统上存在的问题并非是你们本身的错，而是我们当前的整个哲学和逻辑系统存在着问题，例如，在哲学系统中存在三大基本逻辑：演绎、归纳和辩证，但哲学与数学这两个原本可以构成一个完整的连续体的系统却在此问题上发生了严重的分歧。在数学系统内是不可以讨论和使用辩证法的。我无法完全搞清楚这究竟是什么原因造成的。但我看到了这个事实：在数学大百科辞典中没有辩证法，在大学的数学课堂里也不讲授辩证法，而黑格尔就曾指责他同时代的数学家头脑僵化。当然，黑格尔创建的系统性的辩证法却不能为10... 阅读全帖 |
|
j*******7
发帖数: 6300 | 43 哲学家们的言论能不能否定宗教信仰的存在合理性？
发贴人：切 百灵评论 2005-03
（基甸按：作者曾声明自己并非是一名基督徒）
为了给否定基督教提供足够的依据,某些无神论者搬出了以下许多大哲学家的言论,来证
明基督教信仰的错误.和许多中国特色的无神论者(他们和西方意义上的无神论者在思维
层次上有差别,他们思考的问题基本上要低一个层次)一贯的断章取义和逻辑混乱一样,
这种完全不管说话人的背景和思想内涵,也不考察其言论的具体意思的做法十分可笑,我
认为用这些人的言论来为无神论撑腰,体现出有些无神论者根本是在用一种偏执的态度
对待宗教信仰,以至于不惜以功利的态度引用完全与自己思维方式不一致的哲学家的言
论来为自己的论点服务.事实上这些哲学家中有的是无神论最坚决的反对者;有的人的哲
学思想是今天后现代主义者为非理性思潮摇旗呐喊的重要思想源头;有的人虽然是反宗
教的热衷者,但其哲学理论已经在科学与宗教的论战中被终结;更可笑的则是这些哲学家
大多数是唯物主义无神论者的眼中钉--唯心主义者;还有的所谓哲学家则根本就是与中
世纪的教皇没有什么区别的神棍,意识形态的独裁者和极权主义的缔造者.
为了... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 44 广义地说，语言哲学(linguistic philosophy)，是当代西方哲学家对语言现象研究的
观点和理论，是分析哲学的一个支派或变种，因为其所用的方法是对语言进行逻辑分析
，是以现代数理逻辑的运用为基础的。语言哲学是现代西方哲学中影响最大、成果最为
卓著的一个哲学流派。加强对语言哲学基本理论、基本方法的研究对于哲学学科的创新
和发展具有极其重要的意义。
中文名
语言哲学
外文名
linguistic philosophy
意义
分析哲学的一个支派或变种
评价
成果最为卓著的一个哲学流派
内容 听语音
语言哲学包括三方面的内容：
其一：特指语言学哲学，是对意义，同义词，句法，翻译等语言学共相进行哲学思考，
并且对语言学理论的逻辑地位和验证方式进行研究的学科，它是科学哲学的特殊分支，
与物理学哲学，心理学哲学等并列的学科。
其二：语言哲学，包括基于自然语言或人工语言的结构和功能的任何一种概念的研究。
举例来说，亚里斯多德关于存在的哲学思考，罗素的特称描述语理论，莱尔关于心灵概
念的著作，都在这类研究的范围之内。
最后，语言的哲学，是对关于语言本质，语言与现实的关系等内容的哲学性质的... 阅读全帖 |
|
a*****y
发帖数: 33185 | 45 行为主义 百科名片
行为主义是美国现代心理学的主要流派之一，也是对西方心理学影响最大的流派之一。
行为主义的发展可以被区分为早期行为主义，新行为主义和新的新行为主义。早期行为
主义的代表人物以华生为首，新行为主义的主要代表人物则为斯金纳等，新的新行为主
义则以班杜拉为代表。
目录
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
斯金纳的行为主义人格理论
路线差异
约翰·华生
方法论
简介
主要观点
产生背景
旧行为主义
新行为主义
1. 斯金纳对有机体的行为的分析
2. 斯金纳的操作强化原理在教学上的应用
现实意义
哲学分析
行为主义者
* 斯金纳的行为主义人格理论
* 路线差异
* 约翰·华生
* 方... 阅读全帖 |
|
R****a
发帖数: 6858 | 46 详解“非暴力战争”——美国“颜色革命”战略及其应对思路探讨
2015-04-10 马钟成 北斗深度智库 北斗深度智库
精彩内容
马钟成
中国社会科学院世界社会主义研究中心特邀研究员
北京华夏文化交流促进会研究部主任
摘要：上世纪八十年代以来，美国依据吉恩?夏普的非暴力战争理论，在全球范围内频
频通过颜色革命的方式更迭他国政权。从“郁金香革命”到“茉li花革命”，从“占领
国会”到“占领中环”，全部都出自吉恩?夏普所总结出的198种非暴力战斗手法。高度
重视心理战和意识形态战争，是夏普式非暴力战争的鲜明特色，其中一个重要手段就是
刻意制造和传播谣言。“非暴力战争”理论出现于上世纪六七十年代并非偶然，它是美
国精英阶层系统性学习和模仿毛泽东人民战争理论的产物。
关键词：颜色革命 非暴力战争 占领中环 群众运动
【注：本文主要内容发于《探索》杂志2015年第1期。发表时有删节，本文为作者提供
给北斗深度智库（公众号：bdsdzk）的原文。】
2014年9月28日，国际反华势力于香港发动的“占领中环”运动爆发，这是一场带有典
型的美式“颜色革命”痕迹的政治动乱。对美式颜色革命所依据的基础理论、... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 47 中国现在从经济上到军事上都没有想改变美国统治世界的想法，以中国现有的文化来看
，中国现在希望有一个能够指引世界的力量，中国人跟着就行了。
问题是美国现有的文化有缺陷，与其他文化相互竞合以及发展中存在很多问题，现在各
种文化的融合和冲突越来越多且明显，美国现在不是想更多办法去解决，而是解决不了
就想压着其他人和其他国家按照他们的文化去做，尽管核心问题是需要坚持。
这种做法在当今世界上很难实行了，尤其是在世界如此互通的情况下，如果这么下去，
中国就不得不暂时挑这个头。
中国现在的文化及其阐述也不行，除了人比较刻苦，在现有的国家体制下国内竞争比较
激烈，现在与国外的竞争越来越激烈，贫富差距也比较大，这是前四十年摸着石头过河
的结果。
中共试图提高贫困人口的收入到一个水平来消除贫困县的做法是现实的，因为贫富差距
是世界性问题。在现有的世界体制下，尤其是以美国为主的体制和文化话语情况下，贫
富差距很难一下缩小。
这实际上应该归结为多数底层工薪阶层与少数拥有资本的可以投资者以及其他富有者之
间的矛盾。
以前世界没有互动这么紧密时，贫富差距矛盾在一国之内没有这么明显，底层向上层的
流通相对也比较畅通... 阅读全帖 |
|
b********l
发帖数: 123 | 48 原贴标题：《当今世界话语的争夺越来越重要，美中之间更是如此。》
中国现在从经济上到军事上都没有想改变美国统治世界的想法，以中国现有的文化来看
，中国现在希望有一个能够指引世界的力量，中国人跟着就行了。
问题是美国现有的文化有缺陷，与其他文化相互竞合以及发展中存在很多问题，现在各
种文化的融合和冲突越来越多且明显，美国现在不是想更多办法去解决，而是解决不了
就想压着其他人和其他国家按照他们的文化去做，尽管核心问题是需要坚持。
这种做法在当今世界上很难实行了，尤其是在世界如此互通的情况下，如果这么下去，
中国就不得不暂时挑这个头。
中国现在的文化及其阐述也不行，除了人比较刻苦，在现有的国家体制下国内竞争比较
激烈，现在与国外的竞争越来越激烈，贫富差距也比较大，这是前四十年摸着石头过河
的结果。
中共试图提高贫困人口的收入到一个水平来消除贫困县的做法是现实的，因为贫富差距
是世界性问题。在现有的世界体制下，尤其是以美国为主的体制和文化话语情况下，贫
富差距很难一下缩小。
这实际上应该归结为多数底层工薪阶层与少数拥有资本的可以投资者以及其他富有者之
间的矛盾。
以前世界没有互动这么紧密时，贫富... 阅读全帖 |
|
F******n
发帖数: 160 | 49 ： 你的术语——分界点——英文怎么翻译？
应该是 change-point 吧。
： 关于你说的(2)，我确实认为强制连续性的假设在分段回归分析法中是一个悲剧
： 性事件；而最优化则是另一个悲剧。
你在这里显然提出了两点对分段回归分析法改进的方法。这个应该算你的“理论”的具
体实现了？ 可是， 这个和你以下说的“哲学理论”没有确切的逻辑关联，更谈不上“
理论”和算法的一致性。
： 这两个悲剧的发生与人们对随机性和确定性的认识存在误
： 区有关。事实上，所有人都认同样本是来自总体的一个随机子集。但当前系统
： 认为样本中的点只有在总体中才是随机的，而在样本中则是fixed的，即不变的
： 或确定性的。但我的观点是，总体中的每一个点都是确定性事件，因为它的存
： 在或发生样本是确定的，只是我们不知道而已，亦即，总体对于我们而言拥有
： 绝对的随机性。因此，一旦总体中的点以随机方式进入了样本范畴时，就具有
： 了完全的随机性。但由于它们在总体中是确定性的事件，所以我们称它们在样
： 本中时是随机的常量。这是我对随机性与确定的理解与当前系统不同的地方。
： 我所声称的东西是基于我的独立认识，而... 阅读全帖 |
|
d******e
发帖数: 4192 | 50 真正的哲学
―――兼论中国哲
学之梦
“中国哲学，中国哲学正在形成构建中”。这种提法和想法，显然是荒谬的。为什么
荒谬，因为哲学——未来的哲学一定是世界性的事业。
我们只要回顾西方哲学和“中国古代的哲学”就可以明白。我这里在中国哲学上加引
号，那是我承认，中国自古以来没有真正的哲学，这个精深哲人所发的观点。
西方哲学的先苏格拉底时期的希腊哲学，完全是在人们以“神”——未识之神为中心
条件下的。
现代部分中国人大讲哲学，这是一种民族自我心理在作崇。其实在西方，人生命中，
哲学从来是第二位的。第一位的始终是宗教。即使基督临世前的希腊文化，都是以聆听
″神谕″、以整个身心去度自己神的节日。
对于前苏格拉底的希腊人，神―――尽管是未识之神，也是他们自己身心的一种拯救
。他们用身心去靠近“神”，去抓神。连平民也不例外，可见当时神在文化中的地位。
那时的哲学在自然中发展。前希腊人为何这样要“神”，正如尼采说的，他们内有“感
觉的暴民”，为了平衡他，他们在要“神”的同时，把欲望升华，产生了诗歌——荷马
史诗，和哲等。哲学处在自身发展下的自然发展阶段。
苏格拉底把道德引进哲学，为什么？因为从尼采的苏格... 阅读全帖 |
|
