k*j
发帖数: 2317 | 1 在中国人民大学师生印象里，他是每天端着水杯，背着书包，等候图书馆开门的那位师
长。在学界的评价中，他一系列体大思精的著述，奠定了中国佛教哲学研究的基础，一
部《中国佛教哲学要义》被誉为中国佛教哲学研究里程碑式的成果。方立天，国际知名
佛教学家、中国哲学史家、宗教学家。九月天高，在学校为他隆重举办的从教50周年庆
典上，他赢得了各界的崇高赞誉。坐守书斋治学数十载，谈起自己的成就他仍旧谦逊：
“我从一个普通的年轻学子成长为一名大学教师，取得一点成绩，也是与长期以来受惠
于社会的多方面帮助、加持，分不开的。天地人和，因缘际会，成就了我的学术人生，
构成了我的幸运人生。”
1933年3月，方立天出生于浙江省中部的永康市四路口中村。他至今仍记得10岁时随村
里大人半夜起身，走40多里山路去朝拜的情景，还有和他读书的小学校连成一片的佛殿
里摆放的观音和关公塑像。每当他看到这些场景，就有一种异常神奇的感觉涌上心头，
引发出难以名状的超越人生的遐想：佛是什么？为什么要拜佛？为什么那么多人信佛？
“早年的生活环境影响使我萌发了了解佛教、探索佛教的好奇心和浓厚的兴趣。这大概
也是促使我研究佛教的潜在心理因... 阅读全帖 |
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k*j
发帖数: 2317 | 2 在中国人民大学师生印象里，他是每天端着水杯，背着书包，等候图书馆开门的那位师
长。在学界的评价中，他一系列体大思精的著述，奠定了中国佛教哲学研究的基础，一
部《中国佛教哲学要义》被誉为中国佛教哲学研究里程碑式的成果。方立天，国际知名
佛教学家、中国哲学史家、宗教学家。九月天高，在学校为他隆重举办的从教50周年庆
典上，他赢得了各界的崇高赞誉。坐守书斋治学数十载，谈起自己的成就他仍旧谦逊：
“我从一个普通的年轻学子成长为一名大学教师，取得一点成绩，也是与长期以来受惠
于社会的多方面帮助、加持，分不开的。天地人和，因缘际会，成就了我的学术人生，
构成了我的幸运人生。”
1933年3月，方立天出生于浙江省中部的永康市四路口中村。他至今仍记得10岁时随村
里大人半夜起身，走40多里山路去朝拜的情景，还有和他读书的小学校连成一片的佛殿
里摆放的观音和关公塑像。每当他看到这些场景，就有一种异常神奇的感觉涌上心头，
引发出难以名状的超越人生的遐想：佛是什么？为什么要拜佛？为什么那么多人信佛？
“早年的生活环境影响使我萌发了了解佛教、探索佛教的好奇心和浓厚的兴趣。这大概
也是促使我研究佛教的潜在心理因... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 3 毛泽东主义的影响及其贡献 [ 佰骥 ] 于:2011-05-08 02:23:03 主题帖
一、毛主义对世界的影响
历史的演进犹如是一对跋涉在泥泞路中的车轮,它按照着“螺旋体上升”的规律，总体
是上升的，但有时却会令人意外地后退几步。毛主义，这个既远又近的名字，在今日繁
杂交汇的世界中仿佛又闪出了沉沙中明珠的光芒，在亚洲、在非洲、在欧洲，在全世界
目光所及的任何地方，你也许能看到有那么一群人高举着毛泽东画像也或者片言只语，
在谋求着心中的理想，这不是一个历史时段的现象，也不是一个区域现象，而是一个跨
越时间与区域的人类某种诉求的契合。以致人们无论是举着标语也或者钢枪刺刀都能在
他身上找到力量的源泉。
毛主义前身是为我们所熟知的“毛泽东思想”，最早出现在1943年，是由王稼祥所写发
表在《解放日报》的《中国共产党与中国民族解放的道路》一文中。1945年正式出现于
中国共产党文件，是由中国共产党第七次代表大会刘少奇的报告《论党》中所提出，该
报告对毛泽东思想作了首次的系统论述，并且首次确定作为中国共产党的指导思想。
毛泽东思想的出现并不意味着归结，而是动态地随着历史发展。到上世纪60年代，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 发迹于欧洲西部我们称为西欧的哲学和社会理论在近代主要发展于美国，而中国却一直
没有相应的哲学和社会体系。
毛泽东是第一个把西方的哲学和社会学理论运用到中国现实当中的人，他继承了马克思
的主要理论并结合中国社会实际情况加以运用，不但在实践上和一群信仰马克思的人成
功夺取了政权，而且在理论上形成了毛泽东思想。
中国多数人当时十分相信他，进而创造出了现世的神。改开以后马克思哲学和社会理论
受到了极大挑战，当然毛泽东思想也同样受到挑战。
由于改开之后马克思和毛泽东的理论不再是多数人认同的理论，于是儒释道等古代中国
的哲学和社会理论再度在中国兴起，现在中国政府在世界各国大力推行孔子学院就是一
例，一部分人想借孔子的名字推广中国文化。
任何社会理论都可能有符合社会实际情况的地方，也可能有不适合之处，既有可能符合
一部分人想法或是既得利益者，也可能有反对者。哲学理论可能比社会理论符合更多人
的想法，分歧之处可能与社会理论不一样。孔子理论，马克思主义，毛泽东思想，苏格
拉底等都是如此。
但是现在中国没有任何人能够在理论上赶得上毛泽东那样有独立的哲学和社会理论体系
的（尽管毛泽东思想的体系应该包含其他人... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 5 苏菲的世界
……将它付之一炬……
艾伯特坐在那儿，低头注视着茶几。最后他转过身来，看着窗外。
“云层愈来愈厚了。”苏菲说。
“嗯，天气很闷热。”
“你现在要谈柏克莱了吗?”
“他是三位英国经验主义哲学家中的第二位，但在许多方面他可说是自成一个格
局。因此我们还是先谈休姆(DavidHume)好了。休姆生于一七一一到一七七六年间。他
是经验主义哲学家中最重要的一位，也是启发大哲学家康德，使他开始走上哲学研究道
路的人。”
“你不介意我对柏克莱的哲学比较有兴趣吗?”
休姆“这不重要。休姆生长在苏格兰的爱丁堡附近，家人希望他修习法律，但他
觉得自己‘对哲学和学习以外的事物有不可抗拒的排斥心理’。他生在启蒙时代，与法
国大思想家伏尔泰与卢梭等人同一个时期。他早年曾经遍游欧洲各地，最后才回到爱丁
堡定居，度过余年。他的主要作品是《人性论》(TreatiseonHumanNature)，在他二十
八岁时出版。但他宣称他在十五岁的时候就有了写这本书的构想。”
“我看我也不应该再浪费时间了。”
“你已经开始了。”
“但如果我要建立一套自己的哲学，那这套哲学会和我们到目前为止所谈过的任
何哲学理论都大不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 张文木：大失败——布热津斯基的战略理论及其历史地位
点击：330 作者：张文木 来源：宣讲家网 发布时间:2018-02-07 11:34:27
【摘要】：对中国未来而言，布热津斯基留下的反面经验更是有用的，这就
是：大国崛起于地区性守成，消失于世界性扩张；即使中国未来崛起，中国人，首先是
中国的知识分子，要更加谦虚谨慎、戒骄戒躁，全心全意地为中国人民和世界人民服务。
２０１７年５月２７日，美国前国家安全事务助理兹比格纽·布热津斯基（Ｚｂｉｇｎ
ｉｅｗＢｒｚｅｚｉｎｓｋｉ）逝世，享年８９岁。布热津斯基的著作《大棋局———
美国的首要地位及其地缘战略》在中国产生着重要影响，在布氏逝世后，有人撰文称其
为“著名地缘战略家”。但布热津斯基的地缘战略思想仅以“著名”评价是很不够的，
人有因成功而“著名”，也有因失败而“著名”。笔者以为，布热津斯基当属后者。
一、布热津斯基的理论对美国今天的衰落具有“决定性的贡献”
如果说２０世纪初对英国国力破坏性最大当然也是最不成熟的战略家理论家是哈尔福德
·麦金德（ＨａｌｆｏｒｄＪ．Ｍａｃｋｉｎｄｅｒ），５０年代对美国国力破坏性最... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 7 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题上，亚里士多德也曾经
使用医学来比喻伦理学的哲学进路，但他的实践哲学理念使其在关键时刻抛弃了这个比
喻，以致他否定了哲学的“医学”特点。
伊壁鸠鲁告诫人们要祛除内心对神灵和死亡的错误认识，教导人们努力追求快乐，尽力
为人们不安的内心提供哲学治疗。然而可惜的是，直到文艺复兴时期，哲学家才开始注
... 阅读全帖 |
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x*****i
发帖数: 1329 | 8 【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: xinzhai (abao), 信区: Parenting
标 题: 哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处 zz
关键字: 心；身
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 10:59:34 2017, 美东)
哲学如果不能治愈灵魂的疾苦，就没有任何益处
http://www.sohu.com/a/208056231_488208
希腊化时期，亚历山大大帝的远征使希腊城邦的独立遭到破坏，共和政体遭到瓦解。此
时，人们对战争和死亡的恐惧替代了人生的希望，整个社会弥漫在消极、悲观的氛围中
，生命的目的由对善和真、对幸福的追求转为对个人灵魂安宁的关注，哲学关怀的重点
也由对形而上学的追求转变为对医治大众灵魂疾病的哲学治疗方式的探求。在此时代背
景下，伊壁鸠鲁主义哲学应运而生。
重视哲学对人们灵魂的抚慰
伊壁鸠鲁认为，正如同医学可以治疗人的机体疾病那样，哲学能够通过医治人的灵魂，
治疗主体的内心疾苦和焦虑，从而实现快乐和幸福。因此，伊壁鸠鲁主义哲学是治疗哲
学，关注的是哲学的疗愈功能。在关系到人类的希望、信念问题... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 9 继续向下游的进攻需要一些准备工作，邓名不可能立刻出发，因此他建议叶天明先一步
返回成都：“食盐已经都说好卖给武昌了，叶老板跟着我们去下游也没有什么好做的，
不如就此返回吧，都府那边还需要叶老板去督促一下，想满足武昌这里每天五万斤的要
求可不容易。
“提督说的是，我这就返回都府，至于那些银子，我想我可以代表都府五大盐行做
主，都卖给提督好了。”经过一番仔细计算，叶天明觉得还是从成都购买工具更合算，
这些金银对邓名来说非常有用，但在金银不能流通的成都作用就要小很多了。
“价格怎么算？”
“一两银子一百元，怎么样？”叶天明并不打算和邓名讨价还价，如果邓名想继续
压低价格，叶天明也不会拒绝。
“好。”邓名高兴地答应了，他写了一个纸条给叶天明，告诉刘晋戈去筹措八百万
元支付给叶天明和其他几个盐行。拿走了盐商们的四万两白银后，邓名仍不忘提醒叶天
明：“这些钱可还没有扣税哪，等年底的时候都府的税官会收缴四百万的税，你们可千
万要记得。”
和叶天明一起返回的还会有一些明军水兵，他们会把那些已经卸空食盐的货船带回
成都，与他们一起返回的还会有两千水兵，以保证重庆的... 阅读全帖 |
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z**********i
发帖数: 9546 | 10 Ignoring the glorious blah.blah, why this reminds me of
Guru Zen [maybe also old-school H/L Brown]
VS
Evil Pat [and the unlikely successors of SAS Families]
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https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5OTc2NzA2MQ==&mid=2650893166&idx=6&sn=
85f1aee11e7a3c8787040acea169f843&scene=1&srcid=0718d8Yjmv6tw2efrRAnurrg&pass
_ticket=LUAeXEY4%2BOcryft%2B0QqSexLZkuInUFt3YajJ69PaT9lBvU95PNMX45IpsYNLnheY
#rd
赵皓阳：魔兽经典战役背后是争论了上百年的哲学问题
2016-07-15 赵皓阳 格上理财
作者：凤凰新闻客户端主笔 赵皓阳
来源：凤凰新闻客... 阅读全帖 |
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x5
发帖数: 27871 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Sun Apr 3 20:43:12 2011, 美东) 提到:
永远正确 = 永远耍流氓
指导员做战前动员，称“只要冲锋足够快，就不会受伤”。你拼尽全力冲锋，可
战后却浑 身血淋淋地被抬了回来。你说指导员的话不对，指导员却说：“那是因为你
冲得
不够快，否则就不会受伤了，记着下次冲快点啊。”面对这么流氓的解释，你只能哑
口无
言。但你已经知道了他是个骗子，原因在于他根本就没有给出冲锋足够快的标准，无论你
冲得有多快，只要你受伤了，他永远可以称原因是你不够快，他的说法 “永远正确”。
李大娘相信黄大仙，她认为世上万事万物，包括你我的思想都是由一只超级黄鼠
狼完全控制着，当然包括我这篇文章的写作。依托这只黄鼠狼，李大娘可以解 释一切
，下
雨是它流鼻涕，打雷是它打喷嚏。你还别跟李大娘较劲，因为你永远都无法证明这个黄鼠
狼是不存在的。指导员和李大娘的说法有一个共性，那就是说法 本身根本就没有可以
否定
它的途径，用科学... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 12 霍金在最近的一篇科普文中提到过，现代科学的哲学基础唯实论的地位随着量子力学的
发展造就岌岌可危了。
缘起性空， 现代物理学步入禅境 ZT
朱清时
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期，这个时期的人类一面尽情地享受着自然科
学创造的巨大物质财富：核能、镭射、电子技术，等等，一面却不了解甚至不接受它的
一些基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据，不过真正懂得它们的人太少，因
此没有被人们重视和接受。
下面这则消息就说明了这种状况：
［中新网］北京8月19日消息：霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声
，全场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥，以至于大多数来自北大、清华的学子都
说没太听懂。据北京晨报报导，昨天下午，北京国际会议中心排起数百米的长队。门口
有人私下兜售门票——最少500元一张。询问退票的人也不少，大家都期待着一睹霍金
风采。但两个小时的公众科普报告尚未结束，已有人提前退场——实在听不懂。
霍金这次讲的《宇宙的起源》，其基础是当代自然科学的最新成就—弦论。真正懂
得这个理论的人，都会产生一种强烈的敬畏、惊讶和震撼感。本文尝试用大家听得懂的
语言，大致解说一下弦论的主要概... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14 新学是以中国古老的易经哲学，即太极阴阳与天人合一的思想为主轴，以建立于现代量
子科学基础之上的心物波粒二象性为充分理性基础，从古希腊哲学吸收了严谨的理性思
辨和求真求知的理念，从古印度哲学吸收了神圣的彼岸世界和宇宙精神的理念，从而创
建出融东西方思想，融科学、哲学和神学为一体的全新的恢宏博大的思想体系，为中华
民族的伟大复兴以及人类新文明的建立奠定坚实的理论基础和关键性的方向指引。
新学认为中西方历史上所有的宗教、哲学和科学都是新学的旧形式，也是新学的铺垫以
及思想来源，它们都是人类对自我和宇宙的探索认识，是对真善美的追求，它们的根本
目标是一致的，有着各自的优势，也有各自的不足。只有将它们充分整合，化解它们的
矛盾冲突并纠正谬误不足，吸收它们的优势精华并创新改造，才能建立起适合新时代新
文明的思想体系，推动个体心灵和人类文明的跃升。新学既继承了古今中外所有思想体
系的精华，又通过整合创新而超越了所有旧思想，这种通过对中西方旧有的宗教、哲学
和科学进行整合创新进而产生的革新性的并且还将永远不断自我革新的普世新思想，被
称为“新学”，因为由天行所创立，又称为“天行新学”。
新学继承中华文... 阅读全帖 |
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m*********h
发帖数: 5449 | 15 一年前我开始思考这个问题：理科的博士毕业生，拿到的学位居然是“哲学博士学位”
，也就是Ph.D，为什么？为什么不是按照学科分别被授予“生物学博士学位”、“物理
学博士学位”、“化学博士学位”“经济学博士学位”？这个问题，经google搜索也没
有什么好的解答，我后来在平时的阅读中受到过一些启发，有了自己的思考。下面我从
四个相关方面谈谈自己浅薄的认识，还请大家批评指正和补充完善，给出一个更全面更
准确的回答。
1. “哲学”是对世界本质的研究。这导致了硕士和博士阶段研究水平的差异，不能授
予“哲学硕士学位”。硕士阶段的研究工作可以是描述性的，而博士阶段的研究工作应
该上升到探讨机理，试图解释为什么，探讨现象背后的潜在原因。以我所研究的植物生
态学方向举例解释：植物学的最早研究者之一是古希腊哲学家狄奥弗拉斯图，他和亚里
士多德都是柏拉图的门生，要知道，在那个时代，植物学还处在启蒙阶段，人们才开始
试图区分不同植物。狄奥弗拉斯图之所以研究植物，目的已经不单纯是按照字母表写一
部以杏树开始、葡萄结束，关于植物的百科全书，也不单是为了描述各类植物的基本特
征，以供世人辨认（这部分的研究性质是前... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 16 既然是学术版，帮学术探讨一下吧。
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: ZT-- 从量子理论见证上帝的存在
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 10 15:28:15 2012, 美东)
先贴再读 -- Perhaps a few details are wrong, but still thought provoking。
后加此注以正视听： 爱因斯坦不是基督徒。除此细节错误，本文值得一读三思。
http://hi.baidu.com/%D7%CF%D3%B0%B3%A4%B7%E7/blog/item/63663bfc
以下蓝字部分先引用文章《论是物质决定意识，还是意识决定物质》一文中的论述
估计看到这篇文章的人应该都学过马克思主义哲学，伟大的马克思告诉我们，世界是唯
物的，意识是由物质所决定的，物质具有第一性，而意识是由物质产生的，所以在这里
我不是要讨论唯物还是唯心。而是上个世纪，波尔和爱因斯坦所争论的一个问题。
事情大约是这样的。1927年，量子... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 17 【作者简介】陈真，南京师范大学哲学系和道德教育研究所。
心灵本质和心物关系问题是两千多年来一直困扰西方哲学家的古老而又现代、传统而又
时兴的哲学问题。心物或心身问题主要表现为笛卡尔二元论的困惑，即心物相互作用的
困惑。为了解决这一困惑，西方心灵哲学转向了唯物论，主要是物理主义还原论。但还
原论存在的问题表明，感受性和意向性等心灵状态无法完全还原为可观察的行为属性或
物理属性。这使得西方心灵哲学转向了非还原论的唯物论，其主要理论形式有属性二元
论和生物自然主义。非还原论的唯物主义理论不同程度上克服了还原论的缺陷，但依然
面临如何解释“心”对“物”的能动作用和意识的相对独立性的问题。本文拟回顾西方
解决心物问题的哲学历程，探讨其理论得失，并展望解决心物问题的可能前景。笔者希
望这种回顾与展望能够有助于马克思主义哲学的创新性研究，有助于从微观上解释意识
的能动作用。
一、二元论的困惑
日常绝大多数人或多或少接受了关于心与物的某种二元论的思想，即认为心与物是完全
不同的东西。笛卡尔的二元论就是这种思想的哲学表述。按照笛卡尔的二元论，心和物
是完全不同的实体，都可以不依赖于对方而独立存在；心灵是... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 18 【 以下文字转载自 Sociology 讨论区 】
发信人: fdstephen (kiwilo), 信区: Sociology
标 题: 社会学理论流派（8）——女权主义（2）
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Sun Mar 14 01:44:33 2004) WWW-POST
后现代女权主义
1、后现代女权主义的渊源及主要观点
在女权主义三大主要派别长达百年的论争之后，随着西方国家进入后工业化社会的进程
，出现了一个崭新的理论流派，这就是后现代女权主义流派，有的理论家甚至将这一新
流派的出现称为妇女运动的＂第三次浪潮＂。(Coole, D. H. Women in Political The
ory, From Ancient Misogyny to Contemporery Feminism, Harvester Wheatsheaf, 1
993, 184) 我想，其原因在于后现代女权主义颇具颠覆性，它不仅要颠覆男权主义秩序
，而且要颠覆女权主义三大流派据以存在的基础。因此，严格地说，后现代女权主义并
不能算是与三大流派并列的第四大流派。
后现代女权主义... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 19 http://m.aisixiang.com/data/92262.html
更新时间：2015-09-17 13:55:49
作者：陈徒手
狂热的政治学习潮
九·一三事件之后，中共党内开展了一连串政治批判兼具理论学习的运动，试图逐
步消除林彪集团的负面影响，掌握理论宣传、权威辩诬的制高点。1973年10月1日两报
一刊发表国庆社论《认真学习，继续前进》，传递出毛泽东的最新指示，就是要办好工
农兵干部的学习班，“一面读书，一面参加工作”。这里就初步蕴含着全民理论学习的
模式，确定今后不脱产的特征。
1974年4、5月间，中共中央发出“批林批孔”运动的几个相关通知，明确指出，“
用马克思主义占领哲学、历史、教育、文学、艺术、法律等在内的整个上层建筑领域，
还需要我们全党作极大的努力。”全国各地随之召开了群众“批林批孔”大会，动员了
相当广泛的社会力量，主讲人多是工农兵及机关工作人员。
1975年1月29日张春桥、姚文元报送“列宁关于无产阶级专政的语录”，共20条，
长达五千字，毛泽东很快于2月2日批复同意印发。2月22日《人民日报》刊登《马克思
、恩格斯、列宁论无产阶级专政》语录33条，... 阅读全帖 |
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t***h
发帖数: 5601 | 20 （香港《解放月报》1988年12月号金钟文）
文坛“黑马”刘晓波——刘晓波答记者问
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢？
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去，先由系里批准，再
由学校批，我只去过国家教委两次，一次送材料，一次拿护照与签证。这在中国... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 2017-06-01 人民日报
【编者按】
今天推荐阅读中共中央政治局常委、中央党校校长刘云山2017年5月16日在中央党
校2017年春季学期第二批入学学员开学典礼上的讲话。
讲话中信息量很大。
讲话认为，习近平总书记系列重要讲话具有重大的政治意义、理论意义、实践意义
和方法论意义。
谈及理论体系的问题：认为习近平总书记系列重要讲话，形成了一个系统完整、逻
辑严密的科学理论体系。
指出要把深入学习习近平总书记系列重要讲话作为"必修课"：
坚持读原著、学原文、悟原理，
坚持系统学、深入学、跟进学，
坚持学而信、学而思、学而行
认为习近平总书记系列重要讲话开辟了马克思主义中国化新境界。
指出，党的十八大以来这5年，党和国家各项事业之所以能开新局、谱新篇，根本
的就在于有习近平总书记系列重要讲话的科学指引。
刘云山还认为，学习习近平总书记系列重要讲话，关键在深刻理解和掌握贯穿其中
的马克思主义立场、观点、方法。
他指出有6个方面需要深刻领会。
第一，深刻领会系列重要讲话贯穿的坚定信仰信念。
第二，深刻领会系列重要讲话贯穿的鲜明人民立场。
第三，深刻领会系列重要讲话贯穿的强烈历史担当。
第... 阅读全帖 |
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t*******i
发帖数: 4960 | 22 转帖, 不代表本人观点。想起版上某神牛的哲学言论, 特地转过来。
多数交易者将自己定格于技术境界，没有突破此层境界的意识和愿望，无比自信常常成
为此界交易者陷入困境的主要原因。
哲学境界包括若干层次，由低端的进退有度，到高端的进退自如，最高层次具有上
善若水、返璞归真、无招胜有招的特点。进入这个境界的投资者能够清醒地认识到尊重
、服从而不是想象市场。
期货交易者有三种境界：哲学境界、技术境界、盲从境界。
哲学境界是期货交易者的最高境界，能达到这一境界的人是凤毛麟角。多数人何以
难入此界？其一，90%的人不明此界的存在；其二，99%的人不明此界的基本要求；其三
，99.9%的人无法履行此界的基本要求。
哲学境界包括若干层次，由低端的进退有度，到高端的进退自如，最高层次具有上
善若水、返璞归真、无招胜有招的特点。进入这个境界的投资者能够清醒地认识到尊重
、服从而不是想象市场，他们绝非技术至上论者。成功的交易者通常已进入哲学境界，
具备稳定盈利的能力。此界交易者了解自身的优势，有所为，有所不为。如果将哲学境
界的市场参与者划分为点、线、面三种类型，则点为低频交易者，他们知道哪些机会适
合精确... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 23 先贴再读 -- Perhaps a few details are wrong, but still thought provoking。
后加此注以正视听： 爱因斯坦不是基督徒。除此细节错误，本文值得一读三思。
http://hi.baidu.com/%D7%CF%D3%B0%B3%A4%B7%E7/blog/item/63663bfc
以下蓝字部分先引用文章《论是物质决定意识，还是意识决定物质》一文中的论述
估计看到这篇文章的人应该都学过马克思主义哲学，伟大的马克思告诉我们，世界是唯
物的，意识是由物质所决定的，物质具有第一性，而意识是由物质产生的，所以在这里
我不是要讨论唯物还是唯心。而是上个世纪，波尔和爱因斯坦所争论的一个问题。
事情大约是这样的。1927年，量子力学创始人之间的重大分歧戏剧性的上演了。那是天
才和巨人的交锋，一方是以爱因斯坦为首的理论物理学家，一方是年轻的整个哥本哈根
学派。那一年九月在意大利科摩召开的国际物理学会议上，波尔基于海森堡的测不准原
理作出了大胆的推论：粒子运动的轨迹是不确定的。波尔认为在原子世界测量会影响到
被测物体。“关键一点在于我们无法... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 二．转型中国文化引发的人性悖论
自1919年“五四”开始的新文化运动始，中国传统文化正在经历着前所未有的剧烈转型
。当然，“五四”新文化运动肇始，应源自明末清初的中西文化交流。此时的中西文化
交流虽然也有冲撞，但主旨还是以中国传统文化为主流思想的。[11] 1840年鸦片战争
后，中西文化的交流与冲撞加剧，至“五四”运动形成高潮。此时的中西文化交流，总
体而言，是中国传统文化处于守势，西方文化处于攻势。这种情势一直持续至今。 这
次的文化转型较过往的转型更为惨烈。[12] 其惨烈之原因很多，究其要可能有以下几
个方面。第一，中国传统文化根深叶茂、流长久远、几千年不变，一旦面临转型自然阵
痛会更剧烈。第二，虽然自信史时代起中国传统文化也曾历经过不同转型模式，但就地
域及文化模式而言，前面转型期的文化交流与沟通仍然同属东方文化范畴。此次转型则
是东西方两种完全不同的文化的交流与沟通。第三，世界范围内的向现代文化的转型同
时在不同地域发生，使不同文化的交流更加繁杂无章。第四，西方文化在向现代文化转
型中，按部就班而且统领全局。这主要表现在影响巨大且深远的三次工业革命的完成在
西方文化中依次而... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 25 中国哲学中的心物问题
张岱年
心物问题，亦即精神与物质的关系问题，是哲学的基本问题之一。在西方近代哲学
中，关于精神与物质的问题讨论较多。在中国先秦哲学中，对于心物问题已有所讨论。
到中国近古时代 (宋元明清时代)，许多哲学家更对于心物问题进行了针锋相对的争论
。所以，应该承认，心物问题是中国古典哲学的基本问题之一。
心亦即主体，物亦即客体。但是主体客体的名称是古代所未用的。在古代哲学中，
与主体相当的名词是“己”，与客体相当的名词是“物”。《中庸》云：“诚者非自成
己而已也，所以成物也”。己与物即主体与客体，亦称为内外，《中庸》又说：“合外
内之道也”。外即客体，内即主体。近几年来，有些论者认为，中国哲学专讲“天人合
一”，而忽视“主客”之别，其实并不符合事实。中国哲学确实强调“内外”的统一，
但也承认内外的区别。
在西方哲学中，哲学史家常将精神与物质的问题与思维与存在的问题联系在一起来
讲，或将精神与物质的问题归并到思维与存在的问题。这是因为，西方哲学中所谓“理
念”或“观念”往往是与思维有密切联系的，所以哲学史家将关于“理念”的问题归结
为思维与存在的问题... 阅读全帖 |
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m**********2
发帖数: 6568 | 26 全文贴上来。
其实他后来在广场上那唾沫星子直飞说的，那比这极端多了。就是语不惊人死不休。
（香港《解放月报》1988年12月号金钟文）
文坛“黑马”刘晓波——刘晓波答记者问
作者按：自从刘晓波在本报亮相以来，我期待着和他见面。11月27日（1988年），他结
束在挪威的讲学，应夏威夷大学之邀，途经香港，逗留几日，接受了解放月报的专访，
下面是根据录音整理的访问记录。
今年6月，北师大举行刘晓波博士论文“审美与人的自由”的答辩会，九位全国一流的
教授专家一致同意授予刘晓波文学博士学位。但是，这篇访问中的刘晓波，没有表示一
点学者的拘谨和斯文，而是更像一名顽强地表现自己观念的“愤怒青年”或“思考青年
”。他的激烈和尖锐来自于世界观的成熟，他的勇敢无畏则显示了和中国思想界主流派
的深刻代沟，这很容易令人想起台湾六十年代的李敖。
如果推刘晓波为当代中国反叛的青年一代的理论代表，他是当之无愧的。因此，这篇访
问记录值得推广给所有关注中国发展和青年一代状况的人士一读。
问：您在大陆被视为一匹“黑马”，言论“偏激”，他们怎么会放你出来的呢？
刘晓波：我出国没感到多大阻力，手续办得非常顺利。邀请递上去... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 27 何新：国家主义的近代政治理论渊源
作者：何新 文章发于：三农中国
近二十年来，中国国家治国的政治理念发生了严重混乱。产生这种混乱的根本原因
，是由于改革前，中国以列宁主义的无产阶级专政论作为国家学说，全面批判西方近代
资产阶级的治国理念。认为那些东西，一概是为反动的资产阶级服务的，当然不会有谁
下功夫下力气去研究它。其结果是，中国政治界和学术界，包括多数知识精英，对西方
的国家学说和治国政治理念极其生疏无知。但在近十几年来，无产阶级专政理念已被放
弃，这样一来，中国治国的政治理念就出现了真空。
五四时期，当时主张向西方学习的知识界，引入了“法意”、“民约”的概念，引
入了“民主”的概念，但对于这些概念的本源，并没有人作深入的考究。相反，却充满
了具有根本性的误解。这种误解与当时的时代条件有关。
在20世纪八十年代的思想解放中，针对四人帮的专制，人们却重新提出了“科学与
民主”这一口号，提出要“回到五四”、“重新启蒙”。这在当时对于推动思想解放固
然不无意义。但从那时至今二十多年来，中国与世界已发生了极其重大的变化。直到今
天却还有人在重弹... 阅读全帖 |
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O*******i
发帖数: 335 | 28 科学发展观是指导 又快又好发展的哲学
李抒望
【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】
在人类文明的历史长河中，每一代人都有每一代人生存、发展、享受的空间和舞台
；人们继承了前辈创造的文明成果，开拓着属于自己这一代人的崭新事业。作为先进生
产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的代表，每一代中国共产党人
都有自己的历史任务、历史课题。以胡锦涛同志为总书记的党中央，在领导全国人民奔
向全面小康社会的征程上，坚持以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，在深刻
总结我国长期以来特别是改革开放以来社会主义建设的经验教训，全面吸收当代人类文
明成果的基础上，提出了科学发展观的重大战略思想。十六届五中全会又进一步指出：
“科学发展观是指导发展的世界观和方法论的集中体现。”这个结论，是对共产党执政
规律、社会主义建设规律和人类社会发展规律认识的升华，是党的指导思想与时俱进的
最新成果。毋庸置疑，以十六届五中全会为标志，科学发展观已经由一个政策型的理论
观点，上升成为对我们党和国家起根本性指导作用的基本原理，是指导当代中国又快又
好发展的哲学。学会用科学发展观认识和改... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 29 《金融炼金术：证券分析的逻辑》四 (2008-06-13 15:06:00)
标签：基金 市场行为 基本分析 分析家 巴菲特 财经 分类：哲学佛学国学
四）反驳技术分析理论依据的理论依据
技术分析的思想、理论和方法之所以存在根本缺陷，是因为技术分析的"前提"、"前提
条件"、"哲学前提"、"理论出发点"、"指导思想"、"根本点"、" 依据"、"哲学基础"、
"基础"、"理论基础"、"基本原则"、"基本原理"都可能存在缺点、不足乃至错误：市场
行为包容一切、价格以趋势方式演变、历史会重演；一言以弊之，市场总是对的。所有
技术分析思想、理论和方法的最大弊端，乃在于它们都有明白的假设；而只要这些假设
不能成立，则相信此等一系列门派及其思想、理论和方法之力量与权威便会荡然无存！
1、关于根据过去能否推知未来的证券分析哲学问题
第1个小问题，针对根据过去能够推论未来的证券分析哲学，根据科学哲学家波普尔的
方法论可以指出：根据过去推出未来，首先必须证明归纳推理的正确性，而必须确立归
纳原理，从而会导致"无穷后退"的逻辑困难。因为主张能够根据过去能够推出未来的证
券分析哲学在本质上是用一个 |
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发帖数: 1 | 30 “双一流”建设高校名单
（按学校代码排序）
一、一流大学建设高校42所
1. A类36所
北京大学、中国人民大学、清华大学、北京航空航天大学、北京理工大学、中国农业大
学、北京师范大学、中央民族大学、南开大学、天津大学、大连理工大学、吉林大学、
哈尔滨工业大学、复旦大学、同济大学、上海交通大学、华东师范大学、南京大学、东
南大学、浙江大学、中国科学技术大学、厦门大学、山东大学、中国海洋大学、武汉大
学、华中科技大学、中南大学、中山大学、华南理工大学、四川大学、重庆大学、电子
科技大学、西安交通大学、西北工业大学、兰州大学、国防科技大学
2. B类6所
东北大学、郑州大学、湖南大学、云南大学、西北农林科技大学、新疆大学
二、一流学科建设高校95所
北京交通大学、北京工业大学、北京科技大学、北京化工大学、北京邮电大学、北京林
业大学、北京协和医学院、北京中医药大学、首都师范大学、北京外国语大学、中国传
媒大学、中央财经大学、对外经济贸易大学、外交学院、中国人民公安大学、北京体育
大学、中央音乐学院、中国音乐学院、中央美术学院、中央戏剧学院、中国政法大学、
天津工业大学、天津医科大学、天津中... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 31 ☆─────────────────────────────────────☆
insight007 (insight007) 于 (Tue Sep 11 17:26:18 2012, 美东) 提到:
转：
奥义书在印度宗教与哲学的发展过程中有重大意义。在奥义书产生之前，吠陀时期的雅
利安人崇拜自然神；梵书则大多是形式主义的祭祀手册。奥义书最早集中精力讨论宇宙
的终极真理。奥义书中两个最重要的概念是「我」和「梵」。奥义书用各种奇妙的比喻
（很多在现代人看来是不可理解的）来说明，梵就是一切，也就是最高存在；人类的我
（个体灵魂）来自宇宙的我，即梵（宇宙灵魂）。
总之，宇宙就是梵，梵就是我；「梵我同一」这个最高真理就是奥义书主要宣扬的观点。
在奥义书的思想基础上产生了吠檀多派，后来直接影响到印度教大改革者商羯罗。
另一个由奥义书系统搭建起来的重要观念是轮回业报。
轮回业报的观点在梨俱吠陀中根本没有，梵书中偶尔提及人死后可以转生，只有奥义书
完整建立了转世者的转世形态取决于他前世的所作所为（业）的思想。
广林奥义书说，转世者「因善业而成为善人，因恶业而成为恶人」。
当然，从无尽的轮... 阅读全帖 |
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q****0
发帖数: 282 | 32 一流学科
北京大学：
哲学、理论经济学、应用经济学、法学、政治学、社会学、马克思主义理论
、心理学、中国语言文学、外国语言文学、考古学、中国史、世界史、数学、物理学、
化学、地理学、地球物理学、地质学、生物学、生态学、统计学、力学、材料科学与工
程、电子科学与技术、控制科学与工程、计算机科学与技术、环境科学与工程、软件工
程、基础医学、临床医学、口腔医学、公共卫生与预防医学、药学、护理学、艺术学理
论、现代语言学、语言学、机械及航空航天和制造工程、商业与管理、社会政策与管理
中国人民大学：
哲学、理论经济学、应用经济学、法学、政治学、社会学、马克思主义
理论、新闻传播学、中国史、统计学、工商管理、农林经济管理、公共管理、图书情报
与档案管理
清华大学：
法学、政治学、马克思主义理论、数学、物理学、化学、生物学、力学、机
械工程、仪器科学与技术、材料科学与工程、动力工程及工程热物理、电气工程、信息
与通信工程、控制科学与工程、计算机科学与技术、建筑学、土木工程、水利工程、化
学工程与技术、核科学与技术、环境科学与工程、生物医学工程、城乡规划学、风景园
林学、软件工程、管理科学与工程、工商... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 四十九、暂时的结论
我们已经介绍完全部的西方哲学史了。然而，费力地看了那么多哲学学说之后，并不是
像我们想象的那样，从此参透了世间百相，领悟了最高的真理。我们还是糊里糊涂。今
天的哲学并没有肯定地回答我们的哲学问题，只是告诉我们理性的道路走不通。或许用
非理性的方法可以找到答案，但是哲学家们也没有一个公认的结论。
那么，我们怎么办？
就像我们知道物理学还有很多没解决的问题，但并不会就此参与到物理研究中一样。虽
然我们知道西方哲学走到了困境里，虽然我们对哲学家们已经取得的成绩非常不满，乃
至替他们着急，我们也只能接受现实，在那些不完美的结论里挑挑拣拣，而不是自己去
创造一个能解决所有哲学问题的新学派。
那么，我下面就尝试总结一些我们可以相信的结论。
要说明的是，我们所谈论的哲学离我们的时代越近，就越缺乏权威的结论。在前面讲现
代哲学的时候，我就已经掺入了不少个人看法。下面的内容里，我个人的观点就更多了
，所以大家只当参考。
世界观和认识论
首先，我们只能体验到经验世界。这其实是一句废话，我们不能经验的东西也就是我们
感觉不到的东西。经验外的世界有没有、是什么样，我们当然没法知道。有些理论... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 34 小 乘 佛 教 哲 学 研 究
成建华(中国社会科学院哲学研究所)
哲学与宗教、理论与实践不可离析，自古以来就是印度思想的一大特色。佛教也不例外
。作为一种哲学的宗教，佛教的世界观、人生观和方法论，无不蕴藏着极深的智慧和丰
富的辩证法；作为一种生活的宗教，佛教非常关心和重视一切与人生有着密切关系的现
实问题。佛教从不关心一切形而上的学问，任何与形而上学相关联的问题都不是佛教所
论证的哲学范畴。佛教不等于哲学，哲学也不足以概括佛教。佛教的"四谛"说、"缘起"
论、以及"无常、无我"的理论，不仅体现了佛教是一种信仰与理性奇异结合的哲学的宗
教，而且还说明了佛教是一种理论与实践并举的生活的宗教。佛教不认为世界上有一个
绝对永恒的精神实体--灵魂，也不认为经验世界的一切都是梵天创造的结果。佛教以"
缘起性空"的基本原理来阐释宇宙人生，提出了一种极富宗教个性的哲学命题--"诸行无
常、诸法无我、一切皆苦"，从而成为佛教区别于其它宗教的重要理论标志，也是佛教
几千年来赖以巩固和发展其思想的哲学基础。
一、沙门思潮与佛教的兴起
在佛陀生活的那个年代，即公元前六世纪前后，随着君主制和共和制的兴衰更迭， |
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R*****d
发帖数: 1148 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
jjjstc (买买提就是一个垃圾处理站) 于 (Wed Mar 2 12:59:52 2011, 美东) 提到:
这两东西也就是对一些不需要具体数学和实验的问题自以为是地瞎吹吹，比如宇宙是有
限还是无限的这种谁都能看得懂并能搀和进去随便说两句的问题。有本事你用哲学和宗
教的东西告诉我宇宙的背景辐射是多少K、银河系核心黑洞的自旋是多少、星际分子都
有哪些。眼看现代科学他们是插不上话了，就抓住某些跟科学有关的所谓伦理道德问题
当救命稻草，啥克隆人机器人的，可惜又是一些谁都能看得懂并能搀和进去随便说两句
的问题。可怜啊。。
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Wimo (小波澜) 于 (Wed Mar 2 13:06:19 2011, 美东) 提到:
你也不能这么说，形而上学是过去人的思维不精密的时候企图认识世界的方法，只不过
人们已经认识到其局限性。
就像人学会走路之前用爬，你不能说爬就没用就没有意义
☆───────────────────... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 佛法概要-宗萨钦哲仁波切开示
佛教是什么？佛教是哲学？还是宗教？在过去几个世纪以来，大家都犯了将文化与
佛法混为一谈的错误，其实文化与佛法并不相同，如果把文化譬喻为茶杯，佛法就是茶
。喝茶需要茶杯，但喝完茶后，就不再需要握着茶杯。
世界上所有的文化都是以人类有限的智慧所发展出来的，是人造的，但佛法并不是
人造的。当然，就相对的教法来看，它是由佛所说的，可是由绝对的教法来看，佛法不
是佛说的。
这个时代，大家只在乎文化是什么，而不在乎佛法是什么，就像人们在乎茶杯，而
不管茶的内容，所以大家探讨红帽系、黄帽系如何做大礼拜，尽把重心放在人们所创造
的事务上。
在日本，我们看到眼睛细细、肚子大大的佛像；在印度，看到腿长、身体长、鼻子
挺挺的佛像；在阿富汗，看到有胡子、有胸毛的佛像，每个人都认为自己做的佛像最接
进实相。真正的佛是什么样子？没有人知道，除非他自己已经成佛。当然，佛也没有告
诉我们，他决定要像日本的佛、印度的佛、还是阿富汗的佛。所以，不要这么在乎文化
的差异，虽然文化可以帮助我们，就像茶杯可以让我们喝到茶一样，但更重要的是，知
道什么是真正的佛法。
佛法是不是一种宗教？一般的宗教相... 阅读全帖 |
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l*******e
发帖数: 1869 | 37 伊曼努尔·康德（德语：Immanuel Kant 德语发音：[ɪˈmaːnu̯e
ːl ˈkant] ，1724年4月22日－1804年2月12日）著名德意志哲学家，德国古
典哲学创始人，其学说深深影响近代西方哲学，并开启了德国唯心主义和康德主义等诸
多流派[1]。
康德是启蒙运动时期最后一位主要哲学家，是德国思想界的代表人物[2]。他调和了勒
内·笛卡儿的理性主义与法兰西斯·培根的经验主义[1]，被认为是继苏格拉底、柏拉
图和亚里士多德后，西方最具影响力的思想家之一。
康德有其自成一派的思想系统，并且有为数不少的著作,其中核心的三大著作被合称为
“三大批判”，即《纯粹理性批判》《实践理性批判》和《判断力批判》，这三部作品
有系统地分别阐述他的知识学、伦理学和美学思想[1]。《纯粹理性批判》尤其得到学
术界重视，标志着哲学研究的主要方向由本体论转向认识论，是西方哲学史上划时代的
巨著，被视为近代哲学的开端。此外，康德在宗教哲学、法律哲学和历史哲学方面也有
重要论著。
康德哲学理论的一个基本出发点是，认为将经验转化为知识的理性（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38
要继续跟各位来探讨的还是“唯识妙义是佛亲口所说”的这个问题。
为什么要来探讨这个问题呢？因为自古以来很多人就在探讨心识的问题，但是大
部分的人在探讨这个心识是哪一个识呢？大部分的人在探讨这个心识的时候，也说是“
唯心论”。从古时候的印度，一直到十六世纪文艺复兴以来，西方科学在探讨的这些唯
心的问题，它所探讨的这个“唯识”是哪一个识呢？基本上他们所探讨的这个识，都离
不开我们所认识的这个六识----也就是见闻觉知心的六识，这个识根本不是 佛所说的
这个“唯识”。佛所说的“唯识”为什么祂是妙义呢？为什么说唯识祂妙呢？祂是妙在
何处呢？因为唯识是出生三界万法的根源，祂是一切法出生的根源，也就是所谓的“三
界唯心，万法唯识”。“三界唯心，万法唯识”就是在说：我们这个欲界、色界、无色
界都是唯心所造；三界的这些六尘万法都是唯识所现。
所谓“三界是唯心所造”那我们就要探讨说：是不是有一个客观的“三界”存在
呢？如果说有一个客观的三界存在的话，就是表示说：我们这个宇宙世间它是客观的存
在的、它是常住的，但是我们现观这个宇宙世间其实它是会坏灭的。如果有一个客观的
三界存... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 39 人类社会最现实的哲学——斯宾塞和社会达尔文主义 (2009-02-28 22:52:20)转载▼
标签： 达尔文 政治 社会达尔文主义 斯宾塞 英国 中国 民族 杂谈 分类： 《少
年中国说》
文/萧楚 《少年中国说》09年1月号
“社会达尔文主义”捏造出这样一个形象：好像人类为了生存，要做殊死斗争，通过一
种必要的强者淘汰弱者的方法，实现社会的进步。
当然，每一位新理论的创始人，都一丝不苟为自己的理论命名，他们无一例外希望达到
这样的效果——平民百姓能够从简单的理论名称中产生联想，而这种联想正是理论创新
人所企图的。
“社会达尔文主义”很好的实现了这种企图。但简单的印象远远不足以呈现复杂内容。
斯宾塞：“我只是贯彻达尔文先生的观点，并具体运用到人种方面去。”
社会达尔文主义的创始人——赫伯特·斯宾塞，使用来自生物学的类比，追溯社会从简
单向复杂的发展。他先于《物种起源》约10年发明了“适者生存”的术语，达尔文借用
了这个术语，但达尔文否认自己从斯宾塞的作品中获益，相反，斯宾塞却毫不隐瞒达尔
文对他的恩惠：“我只是... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 40 http://src.kunlunce.com/llyj/fl1/2017-08-07/118087.html
作者：刘德中
来源：昆仑策网
发布时间：2017-08-07 10:00:48
习近平总书记在省部级主要领导干部专题研讨班上的重要讲话指出，党的十八大以来，
在新中国成立特别是改革开放以来我国发展取得的重大成就基础上，中国特色社会主义
进入了新的发展阶段，中华民族实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃。我们
要“在理论上不断拓展新视野、作出新概括”。习总书记在庆祝中国人民解放军建军90
周年大会上的讲话中进一步要求：“我们要不断适应新形势、应对新挑战、解决新问题
，在实践上大胆探索，在理论上勇于突破。”对于敏感而重大的理论问题，我们仍然需
要进一步探索。
库恩从科学研究和科学革命的视角提出了“范式”和“范式革命”。库恩认为，常规科
学由一个公认的理论决定，这个理论包括研究范例以及研究的技术、方法、信念、标准
等，他把这个理论称为范式。科学革命就是新范式取代旧范式，在视野、方法、价值、
理论预设等方面突破旧范式。这个概念后来被广泛应用于哲学社会科学各个领域，完全
违背库恩关... 阅读全帖 |
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t**********k
发帖数: 511 | 41 Sorry 和 apology
在南海撞机事件中，这两个词成为了外交热点。我们先查查字典，在新英汉词典：
sorry： 难过的，惋惜的，懊悔的，遗憾的，对不起的，抱歉的…….；
apology：道歉，认错，谢罪。
当然，没有例句，上下文，还是不能弄清楚的，现在就我的理解来解释一下。
这两个词的关键区别在于sorry 的那个事情不见得与我有关，起码不是故意的；而
aplolgy则是我要负直接责任，而且恐怕是有意而为，还是得讲故事容易明白一些。
当朋友的太太跟人跑掉了，你只能说sorry，如果说apology意思就是你是那个人，说之
前，你最好有挨几个重拳的准备。
如果你挨了几记重拳被打得头昏脑胀，然后终于向那个朋友讲清楚了你并不认识他的太
太，不过因为不是外交官，说话没有咬文嚼字。当然，朋友不能为女人伤了义气，于是
那个朋友要对你说：apology。说sorry，你就要坚持原则不干，脱掉外套而准备进行一
场拳击比赛，因为你脸上的伤痕绝不是无意而为，像他不小心撞了你一下，人应该把事
情弄清楚以后再动手的。
最好的例子是车... 阅读全帖 |
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r******3
发帖数: 586 | 42
波粒二象是最根本的，无论是粒子物理标准模型，还是量子场论，还是弦论，或者混沌
理论以及相对论等都需要服从波粒二象，也都需要对波粒二象尤其是测量问题做出解释
。波粒二象是宇宙的框架模型，最根本的框架模型，一切物理理论和哲学理论，包括神
学理论，都必须在这个框架模型下面运作。所有物理理论，哲学理论和神学理论的一些
根本性矛盾，都和错误理解这个框架模型有关。我最关键的工作，就是提供目前最清晰
的最完整的对这个框架模型的解释，修复科学，哲学以及神学因为对这个框架模型的理
解错误而导致的一些对立矛盾，并淘汰掉一些落后的严重扭曲的模型（比如佛陀的理论
模型），同时也升级一些理论模型，比如我们中国哲学的易经和太极阴阳的模型。
比如弦理论也要服从波粒二象，弦本身也有经典本征态的粒性存在方式和量子叠加态的
波性存在方式。只不过和标准模型不同的是，弦的粒性存在方式是有尺度的，是普朗克
长度，而标准模型里面的基本粒子，是无尺度的数学点。
比如量子场论里面，约当认为量子场的基础就是薛定谔波（概率场），即波函数，实际
波粒二象，就是场粒二象。场是连续的，粒子是离散的。具有无限广延性的波和竟有无
限广延性的场，... 阅读全帖 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 43 方励之教授为什么重要？
作者：程映虹
得知方励之先生去世，不胜悲悼。
一般人知道方励之，正面来说，是他在80年代思想解放运动和89年民主运动中的作用；
反面来说，是中共官方宣传中他的那个在美国使馆避难的镜头，至今还是很多犬儒主义
者津津乐道的话题。
但是，很少有人知道，在历史的长河中，方先生之所以重要，是因为他起到了同一时代
中国自由民主思想运动中其他人没有可能起到的作用：从科学出发，以科学为依托，用
科学语言和科学方法为武器，在中国思想界最黑暗的年代挑战极权思想的理论基础和根
本信念。
这种挑战后来从科学发展到政治，在80年代和以后使方先生成为中国政治中的“异议人
士”。但是追根溯源，我们应该看到，方先生不是一个政治家，本来也无意卷入政治，
是他对科学真理的执着迫使他无法和专制教条妥协，是这种思想上的不妥协推动他走上
了政治斗争的道路。
方先生早年不但也是一个革命青年，而且是中共体制下受惠的精英，以草民身份进入中
共科学最高学府和研究机构。但一旦当他接触到和马克思主义对科学的专断教条完全不
相容的真正的科学时，我想，是人性中对真理的追求推动他走上了和专制主义做斗争的
不归路。
在这个... 阅读全帖 |
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g*****n
发帖数: 591 | 44 《护法讨晓，人人有责，全门同心，责无旁贷》系列——之一
篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏，尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目，尊师
明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向她提出
，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效... 阅读全帖 |
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a*****8
发帖数: 334 | 45 篡改师语，擅乱师法，不懂装懂，强充内行，盲人瞎马的山寨“上师”
《檄文》中提到张晓理法不通，从我们实际观察到的事实是确存无疑的，列举如下——
1，在日本期间我们发现张晓对二部功理法的无知不仅表现在她本身认识的缺乏，尤其
表现在推广上的浅陋。比如踩鸡蛋、踩气球、电气功、人体引动等表演示范项目，尊师
明确开示，这是为了增加教学效果而设立的方便之法，针对的是世人好小术的心理和文
化知识水平不高的人群以及经络敏感和极敏感的类型，如果是对受教育水平高的可能就
不起作用甚至有相反的效果。甚至举严新在香港两次带功报告失败的例子说明这个道理
。而张晓在日本的局面长期打不开也正是因为她完全不懂，从来就没有深入研悟过师父
理法中深蕴的教育心理学原理才造成的。我们去了以后发现这个问题后，曾经向她提出
，这些项目可能在日本不适用，因为日本是亚洲受教育水平最高的国家，加之他们民族
性中长期形成的规则意识和程序性及理性习惯。使他们的经络类型极敏感和敏感人群相
对较低，所以对这类项目接受和认知度不会太高，因此在宏观意义上这类表演不会产生
在国内预期可以见到的效果。这种情况和严新在香港遇到的情况可以类比。而日本的情
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r****n
发帖数: 8253 | 46 这是一篇非常美妙的文章【N. David Mermin, Is the moon there when nobody looks
? Reality and the quantum theory】，但限于精力，只翻译了前一半。好在前一半也
算是个大致完整的内容。“月亮在没人看时存在吗？”曾广泛地被哲学家们引用，这句
出自爱因斯坦口中的名言是有其物理学背景的。在量子力学中客观实在性如何定义看上
去是个形而上学问题，但爱因斯坦成功地把这种哲学式的思辩转换为量子力学语言，逼
迫我们或者承认量子力学对客观实在的描述是不完备的，或者承认存在神秘的瞬时超距
作用。而贝尔不等式及相关实验则帮助我们在这两者之间作出了判断，即看来真的存在
幽灵般的超距作用。（Ian@Qiji 译）
虽然看起来爱因斯坦的直觉与实验冲突。但正是爱因斯坦对量子力学与实在性的追问揭
示出量子力学是非定域的，并且这也开创了关于量子信息学的研究。
============以下为翻译============
月亮在没人看时存在吗？实在性与量子理论
爱因斯坦声称对量子理论的形而上学解释需要神秘的超距作用；现在实验告诉我们值得
争论的问... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 47 马克思主要是几个方面的贡献了，一个是经济，一个是社会理论，一个是哲学。
马克思的经济学理论还是很牛的。周期性经济危机爆发理论，劳动价值理论，资本积累
理论，社会资本再生产，以及马克思所预言的全球化及其内在危机，都被资本主义社会
以及如今的后工业资本主义社会运行规律所证实。
在经济学的主要理论里，马克思经济学说是和新古典经济学并列的。马克思主义是从生
产入手，分析劳动和剩余价值；新古典经济学是分析市场和交换，重点是边际效应，供
需平衡。最保守的说，也是各有千秋了。而且在全球化加次贷危机的今天，马克思经济
学是越来越relevant而不是相反。美国也好，欧洲也好，有很多学者教授都仍在研究马
克思理论。美国一些大学里也仍在开设马克思理论101。像BU
http://econc10.bu.edu/economic_systems/Lecture_notes/Marxism/ma
因为西方过去三十年的主流经济学就是新古典主义，也就是芝加哥学派了。而这一理论
体系的前提就是methodological individualism，也就是认为经济社会里的个体都是基
于理性的选择来追求利益最大化，也就... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 48 刘溪韵展示她的大作和英国著名高校写给她的信
●人物：初二开始研究《相对论》、《时间简史》、《量子物理》；高中时英语考了93分，数学仅仅12分
●创作：六易其稿，写完一本20万单词、全英文的382页的科幻小说，邮寄给了霍金、英国剑桥大学……
●评价：英国剑桥大学招生办主任亲自给她回信：你在学术方面已经显现出一定潜力。
她是17岁女生，在成都七中读高二。
初二开始研究《相对论》、《时间简史》、《量子物理》，品读罗素、儒勒?凡尔纳、叔本华……从此爱上科学和哲学。
她的身高为1.56米，戴黑框黄边眼镜，袖口上有几根红色圆珠笔印记。她进入高中时，英语考了93分，数学仅仅12分。
她就是刘溪韵，刚写完一本20万单词、全英文的382页书籍《在我们时间前面的平行宇宙》，邮寄给了霍金、英国剑桥大学……
日前，剑桥大学给她回了信。
A
一个未来故事
2968年，人类遭遇反物质威胁
故事发生在英国伦敦，我和4个英国男孩正在看电影，突然，屏幕上射出一道刺眼的白光，我们瞬间被带到了2968年的未来世界。
一位叫RobinsonBryant（罗宾逊?布莱恩特）的小孩给大家介绍了许多未来世界的技术和观念。从这些新事... 阅读全帖 |
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b**m
发帖数: 91 | 49 文章来源: 华西都市报
刘溪韵展示她的大作和英国著名高校写给她的信
●人物：初二开始研究《相对论》、《时间简史》、《量子物理》；高中时英语考
了93分，数学仅仅12分
●创作：六易其稿，写完一本20万单词、全英文的382页的科幻小说，邮寄给了霍
金、英国剑桥大学……
●评价：英国剑桥大学招生办主任亲自给她回信：你在学术方面已经显现出一定潜
力。
她是17岁女生，在成都七中读高二。
初二开始研究《相对论》、《时间简史》、《量子物理》，品读罗素、儒勒·凡尔
纳、叔本华……从此爱上科学和哲学。
她的身高为1.56米，戴黑框黄边眼镜，袖口上有几根红色圆珠笔印记。她进入高中
时，英语考了93分，数学仅仅12分。
她就是刘溪韵，刚写完一本20万单词、全英文的382页书籍《在我们时间前面的平
行宇宙》，邮寄给了霍金、英国剑桥大学……
日前，剑桥大学给她回了信。
A
一个未来故事
2968年，人类遭遇反物质威胁
故事发生在英国伦敦，我和4个英国男孩正在看电影，突然，屏幕上射出一道刺眼
的白光，我们瞬间被带到了2968年的未来世界。
一位叫RobinsonBryant(罗宾逊·布莱恩特)的小孩给大家介绍... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 50 毛泽东时代，一场真正思想大解放！
点击：386 作者：上善若水 来源：家庭导刊 发布时间:2017-08-26 11:15:12
毛泽东时代，一场真正的思想大解放 ！
作者：上善若水
从中华人民共和国建立到毛泽东逝世，中国经历了一个毛泽东时代。这个时期称得上是
历史上变化最大、发展最迅猛、气势最毫迈、社会主义事业最波澜壮阔的一个时期。
在毛泽东和中国共产党领导下，中国社会由一个半封建、半殖民地的十分落后、分散的
国家实现了空前的独立、自主和统一，并胜利进行了社会主义改造，使中国成为一个社
会主义国家。在短短二十多年的时间里，开展了一系列艰苦卓绝、改天造地的大建设，
基本上建立起了一个具有独立完整工业体系的现代工业国家，挤入世界第六工业大国之
列。变化之大，为举世少有。无论从社会制度上还是从经济发展上，毛泽东时代都是开
创历史新时代的一个里程碑。
在整个社会发生巨变的同时，更伟大的还在于人们思想观念上的革命，带来了一次震撼
历史的思想大解放。
近代以来的旧中国，半封建半殖民地的积弱状态，首先在于思想精神体系上的落后、涣
散和束缚。长期以来，以儒家文化为主体的封建等级... 阅读全帖 |
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