w********h
发帖数: 12367 | 1 我倒觉得应该这么理解这句话：
指导一切科学的根源和思维，是哲学。
但这并不等于哲学都可以用来指导科学，
但能指导科学的是哲学这个庞大范畴的真子集。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 2 来介绍一下“可证伪性”
http://www.guokr.com/post/50111/
ZC食品安全学士，科普爱好者 ψ|只看Ta
2011-07-10 15:13
如果你有留意一些“XX是否科学”的争论，往往会看到“可证伪性”这个词。当一个辩
论者用到这个词的时候，可能是这样说的，“……XXX理论是可证伪的，所以才是科学
的……”
一个理论都可以被证明是假的了，怎么还科学呢？如果你抱着这样的疑问，说明你还未
了解“可证伪性”这个词，希望通过本文，能够解答各位看官心中的疑问。
1.明晰词义
所谓开宗明义，在读下去以前，必须先搞清楚“可证伪性”这个词说的是什么。
在字面上，这个词的意思就是“可以被证明是假的”。
当把这个词用到一个理论上面的时候，说的是这个理论是可以被证明是错的。
到这里为止，相信各位还很糊涂：这和我理解的一样呀，但是我还是不懂为什么科学理
论可以被证明是假的却还是正确的？
这是因为大家用到这个词的时候往往忽略了另一个要素，那就是“仍未被证伪”。对于
科学领域内的人，这通常是不言自明的共识，但是对于领域外的读者，很容易因为不知
道而被搞糊涂了。
实际上完整的说法应该是这... 阅读全帖 |
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l********g
发帖数: 94 | 3 这是哲学范畴了。
就这个问题，已经和哲学老师辩论过了！
很遗憾，他失败了。他最终承认自然科学可以被证伪，但是，不承认数学在其中。
但是，数本身就是自然属性，所以应该在自然科学之列。
我记得方舟子有篇章，讲的就是 “不能被验证（证实和证伪）的科学，就不是科学”
（原话不记得了！），深以为然！
哲学将是人类追求自由的根本源泉和动力！
和你讨论有些深奥！
记住，佛印会东坡的故事！
不要张嘴就来！ |
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s**********e
发帖数: 33562 | 4 论钱钟书不是一流学者
by Jacqueline
前些年有些人对钱钟书的指责大都不着边际：指责老钱没有知识分子的社会良心，
人家是书斋里的学者，又不是职业学运分子；说他学问做得太小，没有自己建构一
套思想体系云云，则完全是近年来学风虚浮的反映——人人谈思想，无人做学问，
整天云遮雾罩地空谈没有任何内容的大理论，误导学生。
反之，赞誉钱钟书的读者多佩服他学贯中西，通晓多门外语，旁征博引，论证
严谨，高山仰止。然而在我看来，钱钟书的问题恰恰全都出在考据学的严谨上。
举《谈艺录》我随手翻到的三个例子：
1)(六)神韵之附说八 钱氏好为比较文学，将中西相似或暗合的说法罗列比对。
此处言西洋mind与soul之殊，一通眼花缭乱的引文之后，云“Nous也，Animus也，
Geist也，Mind也，皆宋學家所謂義理之心也。[Lucretius,III,140之consilium
及menten.] 而Psyche也，Anima也，Seele也，Soul也，皆宋學家所謂知覺血氣
之心，[Lucretius,III,121之vita.]亦即陳清瀾《學蔀通辨》斥... 阅读全帖 |
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S*******e
发帖数: 2319 | 5 傅斯年：牌中自有人生哲学
傅斯年曾在《申报·自由谈》上撰文，讲述136张牌中蕴涵的人生哲学。打麻将要能赢
，关键是要手气好，运气好，“我们中国人的生活也是这样，只要运气好，机会巧，一
路顺风，就可以由书记而主席，由马弁而督办，倘若奖券能够中了头彩，那末不但名流
闻人，可以唾手而得，并且要做什么长或主任之类，也大是易事。所以我们中国人最注
意的是天命……”
又云:“这有如人们对于生活的执着，无论如何非到绝望，不愿放弃生活的意志而自杀
”。
徐志摩：麻将，鸦片，男女情爱
徐志摩对鸦片与麻将有过一番妙论。陈定山的《春申旧闻》中记载，徐志摩有一套哲学
，是说:男女之间的情和爱是有区别的，丈夫绝对不能干涉妻子交朋友，何况鸦片烟榻
，看似接近，只能谈情，不能爱，所以男女之间最规矩最清白的是烟榻；最暧昧最嘈杂
的是打牌。
海戈：勇于私斗的最好表现
海戈(原名张海平，民国文人)1934年9月在《人间世》发表《谈麻将》一文，他指出，
“四个人坐上桌子，搬庄，分筹码，砌牌，掷骰子，这些繁文末节，往往很认真，但开
头总是客气(自然，如张宗昌之流是够不上打麻将的)，谦和有礼；可是牌到手里，不是
拚命在扼下家，... 阅读全帖 |
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y****n
发帖数: 3184 | 6 两兄弟里，Ethan Coen算是电影界为数不多有哲学背景的导演（本科普林斯顿哲学学位）
好像一般认为科恩兄弟电影中的哲学思想属于后现代虚无主义和存在主义的范畴
同时充满了对电影观众的戏弄与对传统剧本的反叛
典型的例子是No Country for Old Man
没读过原著，不过几次毫无预料反高潮式的情节安排绝对是正中靶心
Ethan Coen的本科论文是关于维特根斯坦，不知道后来的电影作品有没有收到此君的影响 |
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i****r
发帖数: 42 | 7
问题恐怕不在这里。
思想教育方面的内容应该是公民课的范畴，例如团结各族人民
建设一个统一富强的中国等等。这个就是思想灌输，目的是让
所有的人在思想上有一个大体一致的起点。这点我认为是有益
而且必须的。但是问题在于适合于这种灌输方式的教学内容应
该是全社会公认正确或者至少基本上被公认为正确的内容。简
单来说，就是维护国家统一，团结各族人民，建设富强的中国
之类。而社会主义经济建设的基本任务，党在经济领域的政策
等等这些具体的政策目标从历史的角度看本身就具有一定的临
时性，要不断的受到审查并逐渐改进的东西，不是社会公认的
基本意识形态，灌输给小孩子是纯粹的浪费孩子的时间精力以
及教育资源。有些东西比如坚持改革开放以及四项基本原则之
类从维系社会稳定方面看似乎也有一定的灌输必要，但是像这
样带有临时性质以后很可能做出调整的东西只能宜粗不宜细。
至于哲学方面，恐怕我们在小学中学里接触的并非皮毛而是化
石。所谓哲学的皮毛，应该是逻辑学的基本知识和思辨习惯的
养成，而不是把僵硬死板的马克思主义原理做机械化的诠释以
迁就未成年人的理解能力或者干脆把马克思主义肢解成一条一
条的原理以供学生背诵。如果 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 8 什么叫科学，俺的阐述，就是数粮食的学问。也就是你说的那个传统理解。
后面的那个新看法，实际上是科学主义对其固有局限性的一种敷衍，是种把科学泛化的
努力，以此来挑战别的学科，一统江湖。
科学的强大之处在于可证伪，致命缺陷在于归纳性，主要基石是实验。离开这个，把别
的东西也拉扯进来作为科学的一部分，是和韩国人申请端午为其文化遗产一样性质的事
情，也源于同样的心理因素：有史以来最强大，却没有什么历史，只好把邻居的历史搬
过来当自己的。
象你说举的关于问题的提出这个因素，是应归如传统的思辩，即哲学范畴。科学是以反
思辩主义的面貌在历史舞台上出现的，现在竟然把思辩方法作为自己的固有内容，可见
现在的科学主义已经到了什么地步。
当然了，思辩方法是科学说必须的方法论的工具，正如数学也是科学的基本工具。可是
，照这么发展，科学早晚有一天要宣称数学是科学的一部分了。嗯，以后估计连 art
也逃不过。现在不是很多人已经以为西医是纯科学了么？有多少人知道西医是 science
和 art 的交叉学科？
结尾了，打个比方来再次解释文中那个波普理论的错误之处。苹果是植物，研究苹果是
植物学的范畴。波普等于说，研 |
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b*****y
发帖数: 175 | 9 个人以为: 文革和改革开放是一体两面，一脉相承。从政治层面来说，文革一直在继
续，对二者进行分割，会陷入片面主义得范畴。
文革，是一次政治体制改革。从大字报，到红卫兵，到三结合，都是对权力体制得调整
，是对以何种方式，何种人群进行参政议政的一种尝试。在我看来,其目的，是完善体
制得自我调整能力，加强体制得自我修复能力，增加对体制得监督，使体制在效率和公
平之间取得最佳平衡点。
文革无疑是失败的。９１３表明文革推动一方的无以为继，而怀仁堂事件则标志这官僚
集团对体制权力得彻底占有。从此政府事实上停止了对政治体制改革得探索。改开后所
有大小政策得实施，只是官僚集团对权力和既得利益得保护。从此政策无一例外的倾向
于既得利益集团，从分田到户，到价格闯关，双轨制，由民众呼吁反官倒到天安门，由
深化改革到大下岗，最先遭到抛弃的，总是处于最弱势得群体。
对文革得研究会最终回到哲学范畴。群体自身对群体意志到底有多大得掌控力？各种群
体问题如何解决？西方世界的人文体系，并不能够解决宗教，种族，贫穷等问题。由日
本得军国主义，德国得纳粹主义，到现在得伊斯兰国，穆斯林世界得原教旨主义，群体
意志被利用得例子... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 16335 | 10 那你怎么证明上帝存在？怎么证明上帝不存在?
哲学范畴的东西，比科学范畴的东西，更难分辨真伪。 |
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l*****a
发帖数: 14598 | 11 还是属于人生观世界观之类的哲学范畴把
不要往医学范畴划。。。 |
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B********e
发帖数: 19317 | 12 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 当代以色列人还是神拣选的民族嘛？还能得救吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 18 16:56:04 2010, 美东)
你把时间和人的哲学思想放在一个范畴本身就不对。在物理学里时间和质量，能量，波
，场等等都是实实在在的物质体。而不是哲学范畴的东西。人类的哲学思想是人自己建立的。但是客观
的物质体，不是人造出来的，是神造出来的。 |
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b*********n
发帖数: 1607 | 13 你把时间和人的哲学思想放在一个范畴本身就不对。在物理学里时间和质量，能量，波
，场等等都是实实在在的物质体。而不是哲学范畴的东西。人类的哲学思想是人自己建立的。但是客观
的物质体，不是人造出来的，是神造出来的。 |
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a*********3
发帖数: 660 | 14 一、不定项选择题，在ABCD四个答案中，可能有一个或几个是正确的，请你把它们都选
出来（每小题
3分，共10题）
1、物质是标志客观实在的哲学范畴，物质是对一切可感知的事物的共同本质的抽象，
它的唯一特性
是客观实在性。以下哪些是物质？（）
A、零泛函 B、空映射 C、抛物型空集 D、椭圆型空集
2、意识的内容是客观的，但形式是主观的；意识体现了客观内容和主观形式的统一。
请问这种统一
是在什么意义下的？
A、在几乎处处的意义下
B、在同胚意义下
C、在同态意义下
D、在相差一个常数的意义下
3、芝诺的“阿基里斯追龟”悖论与下列哪些原理是矛盾的？
A、紧空间内的任一网有收敛子网
B、运动是客观存在的
C、闭区间套定理
D、Zorn引理
4、下面结论的推广中，属于质变的是哪些？
A、从勾股定理到Parseval恒等式
B、从三角不等式到外测度的次可加性
C、从一元高次方程的根式解到Galois理论
D、从微积分基本定理到牛顿-莱布尼兹-高斯-格林-奥斯特洛哥拉德斯基-奥斯特-斯托
克斯-庞加莱公
式
5、以下哪些事实能说明事物是普遍联系的？
A、实数集既是线性空间又是拓扑群
B、局部... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 15
这位淮夷先生虽然不敢纠正把历史叫做春秋的习惯，然而
可以看出，他对孔二先生作<<春秋>>的方式很不屑。自己
打出的大旗叫做客观中立。
偶们知道，在过去的时间里发生过很多事件。这些事件本身当然是客观存在。
然而人们所能了解的历史，却不是由这些历史事件构成的。
人们所了解的历史，有两个方面，一是对某个历史事件的某种或多种描述；
另外一种是对该事件的影响以及对某种道德的符合程度所作得某种或多种
评价。
第二个方面基本上是主观的东西。
第一个方面，一个说法必须有很多超出历史学范畴之外的自洽的逻辑支持，
才能认为接近与历史事实。
孔二先生对历史哲学应该有很深刻的了解(当然偶这是在妄下断语了)。
所以他“述而不作”，不直接搞第二方面的事情。
然而他间接的搞。而且是公然间接的搞。
他之所以共然的间接的搞，是因为不搞是不可能的。
一个极端标榜公正客观的人，其描述一个事件，都必定基於某种特定的观点
和方式，以及立场。
所以，与其标榜自己客观，不如把自己的立场先描述清楚。至於这种立场
可能使你的描述从哪个方向偏离事实，由别人去判断好了。
所以，孔二先生的历史态度，是很好的，很准确的态度。 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 16 在某些范畴是这样吧。
不过哲学里有的领域关心人的作用，大部分物理学家好像不承认物理理论是现实在人的
认知里的representation |
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k****u
发帖数: 1686 | 17 文论：文化创新与精品生产
创新，是文化的生命，也是创造文化精品的必由之路。我们的文化创造，只有按照先进
文化的要求，不断地在创造实践中进行积极而正确的创新，才能真正有效和有力地突破
定势，独辟蹊径，焕发光彩，实现品位、力量、价值与功能的全面重构与提升。
一
文化的繁荣与发展，不仅要表现在产品数量的增加上，而且尤其要表现在以其思想
的深刻、内容的丰富、技巧的新颖、形式的多样、形象的生动鲜明，以及对民族精神和
时代精神的激扬与涵负等基本要素，所形成的强大艺术魅力，而赢得广大受众的自觉欣
赏与高度认同，并能真正给予广大受众以歆悦、感动、启迪、教益、激励和鼓舞上。只
有这样，其产量的增加才会是有意义的，也才能够对现实文化的繁荣与发展起到积极、
有益的作用。
任何文化产品和文艺创作，在本质上都是思想结晶、精神升华与美学淬炼的产物。
同时，任何文化产品和文艺创作也都本能地天然地赋有着教人向美、向善、崇德、崇智
和激扬民族精神与时代精神的义务和责任。正是在这个意义上，我们才必须坚定不移地
始终代表中国先进文化的前进方向，才有理由、有气度、有力量、有信心要求一切内容
和一切形式的文化创造，都必须按照先... 阅读全帖 |
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b***y
发帖数: 14281 | 18 白马非马这个的确实个哲学问题，讲的是人对概念和范畴的定义问题。
反之追不上乌龟的问题就超级白吃，我中学的时候就觉得问出这种白吃问题的文科生是
不是脑子有问题。因为前面的分析虽然一点不错，但是最后却怎么也得不出“追不上”
的结论啊，最后这个思维跳跃充分暴露了文科生不能思考的本质。
这让我想起以前央视记者作的很多所谓的“调查”，虽然洋洋撒撒几万字的事实，但最
后却纵身一跃，莫名其妙的得出一个让人啼笑皆非的结论。
等。 |
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发帖数: 1 | 19 这些高等智能生物被要求有生物体系统构架，相应的哲学体系构架，社会体系构架则由
生物体系构架和哲学体系构架自由衍生，自发调节 |
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发帖数: 1 | 20 从地球人的哲学体系设计来看，外星球的哲学也非纯善
地球人的根植思维里含善的力量，以制约整个系统的无序有害发展，同时也防止地球人
文明爆发可能造成的杀伤性后果 |
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发帖数: 1 | 21 数学不是科学 是思辨玄学 也是唯一有存在价值的思辨玄学
存在价值不仅仅是有用 而是说现代数学里面的概念，一旦给定 都是明确的 无须在对
象上争论不休
哲学上的那些范畴都是语言的诡辩 |
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l*********r
发帖数: 695 | 22 自古以来多少哲学家苦苦思索，研究出各种理论，宗教。归根到底都是怪生物学没发展
好。生物学发展才不到一百年，人类对自我和社会的认识终于到了新高度。人们终于意
识到自己只是猴子变来的。所有的宗教，人类存在的意义，时间的起源，宇宙的边际等
等问题都迎刃而解。只有傻逼们抱着电脑，赚着钱，就以为自己理解经济运行的原理。
真是蠢的一逼一逼的。你以为物理学最高深的问题是什么，就是物质，和时间。可惜这
都不是实验科学，都属于哲学范畴。而哲学恰恰是人类逻辑的产物，并不适合描述宇宙
。但是，你别告诉我你不敬仰这群最高级的人类大脑。
了。 |
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g*******x
发帖数: 2158 | 23 1989年，丹麦丹拿的"The Book of Truth（真理之书）"成为了丹拿扬声器哲学的经典
。读者们从中获得了启发与乐趣，知道了为什么其它某些扬声器厂商不允许他们员工靠
近装配线（因为他们根本就没有工人）,以及选购扬声器的最佳办法（用耳朵而不是眼
睛)。这本书里还包含了一些广告,它们以责备的语气通过一些聪敏的比喻和对轶闻趣事
的揭露, 对比了丹拿扬声器产品的诚实度。
在德国,那些广告被刊登在了音响市场以外的一本杂志"Spiegel"上，甚至引起了一些非
hi-fi人士的关注，而且还获得了几次权威的"Art Director's Club of Germany（德国
艺术大师俱乐部）"广告大奖。
The Book of Truth－真理之书
Ｉ．True Artists-真正的艺术家
“电脑是没用的，它们只懂提供答案。” －毕加索
很多著名的西方哲学家都一直都在思索，什么才是生命和宇宙的意义，其答案往往因人
而异（不同的人答案也不尽相同）。
然而，有个问题却一直没有明确的答案：这个明确的答案所相对应的问题确实是什么呢
？这个本应存在于哲学范畴而类似于鸡与鸡蛋的困局，实际上也在影音 |
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s****7
发帖数: 1873 | 24 另外一说起佛学，就联系到迷信，是不妥的。 佛学其实属于思考意识和物质的学问，
以其《金刚经》为最经典的学说。也属于哲学的范畴。佛教是宗教，某些宗教问题是否
就是迷信，上面我都说了，科学家在这个问题上已经分裂了。 |
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s******6
发帖数: 270 | 25 我晕。。。。。美学是个学科，属于哲学范畴，哲学就是研究普遍规律。你硬要把这问
题扯到标准的高度，那你自己也承认了问题的普遍性。
实在不明白楼主要讨论的问题，问题都没定义清楚。
首先，什么叫做中国人的标准，唐朝，清朝，近代，现代的标准一样吗，你到底说哪个
？现代审美标准肯定受西方影响，思潮都是西方的。
再说你的标准能代表中国人的标准吗，虽然我现在都不知道你的所谓标准是什么。
其次，什么叫做"适应",你能tease out “适应”和coincidence吗？
anyways, 萝卜青菜各有所爱，爱咋咋滴。
你若是在晚清，喜欢女人小脚吧。那你现在觉得女人小脚美吗？思考思考这问题。 |
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p*********o
发帖数: 207 | 26 赞同！“美学是个学科，属于哲学范畴，哲学就是研究普遍规律。”这句话。
美的东西让人感觉就是赏心悦目，没有东西南北之分吧。 |
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m*******g
发帖数: 7050 | 28 木。我把所有认为我不该量化、归类自然人文艺术学科的意见，都统一回答为：我的结
论是哲学范畴；当所有学科都是在把简单的事情搞复杂的时候，哲学是在把最复杂的事
情及其简单的归纳。 |
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T*****n
发帖数: 2456 | 29 去年写的，写完以后就不知道自己在写什么东西了，，，，
关于认知Epistemology的层次
所谓认知的层次，有点类似佛教的判教法，或者存在主义者所谓不同的心理层次。曾经
哲学家或者科学家的一个通病就是，企图用一种单一价值的观念体系来左右人乃至一个
社会的认知。其实认知是有不同的level的，不可能让positivism（实证主义）或者
scientism（科学主义）来左右所有的认知，也不能如同Kierkegaard所谓一切认知都是
subjective的。
认知的层次：
第一层：
Positivism。这是我们现代社会能有公认objective knowledge的通用法则。只有能够
通过fallibility criterion的论断，才可以构建出objective knowledge体系。这点我
是赞同Popper的。进一步的，fallibility criterion的基础一定需要建立在
observability的基础上——这就是positivism的核心认识。我们不认为observable的
东西是最重要的，但是认为observable的东西是争议最小的，最能够构建坚实理论... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 10018 | 30 我刚才说的太简略了，因为是在网上留言，没太注意措辞。如果有误会，主内见谅。
我想说的是，理性主义与非理性主义都是哲学范畴，实在没有必要在信仰领域中牵扯这些
概念性问题。这么做，其实有将信仰变成一个哲学探讨之嫌。如果我们要传福音，大可不
必用这些“有酵之物”（出十二20），乃是要“不见一人，只见耶稣”（太十七8）。
除了耶稣基督之外，我们实在没有什么好说的。
另一方面，我觉得你对理性主义与非理性主义的分析有一点大而化之，所以不是非常的严
肃。我不是说你的态度不严肃，而是方法不是很严肃。比如说，对于理性主义，你就没有
区分理论理性与实践理性，或者价值理性与工具理性，而这些都是非常重要的区分。在这
个问题上，我也不是专家，也没有办法深谈。总之，对于一个话题，如果我们不是特别了
解，就最好不要去谈，否则容易拌跌人。 |
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D*a
发帖数: 6830 | 31 你以为你真的懂进化论？（七）
Evolution myths: Evolution is not predictive－It might not be possible to
predict exactly what life will look like in a billion years but what counts
are the predictions that can be made
有人觉得科学是万能的，进化论能够预言一切。比如，它能够预测人类一亿年以后会是
什么样子。可惜，进化论做不到这一点。事实上，按照进化论，假如我们把时钟倒拨回
去，让地球重新开始，生命很可能不会是现在这个样子。
下面这张图是流传很广的一张“外星人”照片。虽然我相信宇宙间一定存在外星人，但
我也能肯定地说：这张照片是假的。因为外星球上独立进化出来的生命，居然和人长得
很像，这个概率几乎是零。造假者的想像力实在是太差了。
把外星人想象成人形，主要是能够骗取老百姓的同情心。看看斯皮尔博格拍的《外星人
》吧，如果ET长得像《独立日》里那个外星人，那就不会有那么多人喜欢它了，这就是
文科和理科的区别。（借... 阅读全帖 |
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S********8
发帖数: 4466 | 32 老马最初的理论本就是哲学范畴的东西吧，资本论也不能称之为经济学吧，路经也有阿
，不过基于很多假设就是了，后来的宗师们不断地在修正老马的理论，也都是出于共产
主义运动的实践吧，离老马最初的理论本来就是渐行渐远的 |
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O****X
发帖数: 24292 | 33 比如是不是需要有上帝，比如生命起源，到最后都是哲学范畴了 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 34 不是这样的，别被科普小册子唬了。
再尖端的理科也得按照理科的规范走。是不是需要有上帝这样的问题，没有严肃的科学
家会从职业的角度去考虑的。
这个看看paper就知道了，谁用哲学范畴去研究生命起源也发不了paper。 |
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s******6
发帖数: 748 | 35 易经里阐述的东西属于哲学范畴，而西方科学其实是一种方法，两者我觉得不矛盾。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 36 楼上说在美中国人没有不被雇佣的自由。你表示赞同，然后说你唯一的自由权利是辞职
，但人被钱拴住了，和被脚镣拴住了类似。
我以为你的意思是，你人被钱栓住了，那就是被对金钱欲望栓住了，所以得不到真正的
自由。请问我的理解有错么。
然后我说你的这种“真正的自由”，即摆脱某些基本欲望（如金钱）的自由，属于哲学范畴，这个只是提一句罢了，意思是这种自由离今天的人类还是比较远的，太计较了伤神伤体，压根没有指望让你理解，所以别误会。
至于消极自由，我说了是不被强暴的自由，这个要是你觉得抽象，那就never mind，
俺也没啥可说的。
BTW,本版还真是藏龙卧虎的，阁下一是有卓越的才华，二是向国土安全局（保密纪律是
职业要求,和自由半毛钱的关系都没有）申请被踹后还来这里倒苦水，失敬失敬。
己的卓越才华为美国政府效力，人家还是把我踹了， 主动把自己送上做鸡人家都不要
啊。
么。
由。 |
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o*****h
发帖数: 2082 | 37 同意你的时代局限的观点，如果你把王阳明这种人放到民国，保证也是承前启后的大家
三国演义抄三国志和红楼梦抄金瓶梅是一回事吗？三国演义本身就是历史小说，红楼梦
、金瓶梅是纯粹的虚构，都是虚构，你把人家整部书的脉络、构思、甚至人物的判词格
式都抄了，还不算抄袭？
你明白我说的‘思想’是什么意思，如果你把我这里说的‘思想’理解成了哲学范畴的
思想，只能说你没有好好看过这两部书 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 38 另外一个方法对比一下老子跟黑格尔的东西，发现很多地方讲的太像了。你认为都是巧
合，如果一个现代学者，在确定已经看过别人的书后，写出相似的东西，原创性是不是
要受到质疑？古代就不一样了，这就和古登堡“再发明”活字印刷术一个道理，当时有
几个人知道是中国发明的这项技术？
抄点网上的东西
（老子〕有无相生。≈〔黑格尔〕……是一个纯粹的无，但无中却包含有，同样……是
一个纯粹的有，但有中却包含无。
〔老子〕与物反矣，然后乃至大顺。≈〔黑格尔〕精神总是要通过自力以返回它原来的
统一。
〔老子〕天下万物生于有，有生于无。≈〔黑格尔〕“有”的对方，直接地说来，也就
是无。总结起来，“有”是第一个纯思想，无论从任何别的范畴开始……，都只是从一
个表象的东西，而非从一个思想开始：而且这种出发点就其思想内容来看，仍然只是“
有”。
〔老子〕吾不知谁之子，象帝之先。≈〔黑格尔〕上帝只是最高的本质，此外什么东西
也不是。
〔老子〕反者道之动。≈〔黑格尔〕在辩证的阶段，这些有限的规定扬弃它们自身，并
且过渡到它们的反面。……如果单就其自身的性质来看，如何立刻就会转化到它的反面。 |
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b*******m
发帖数: 5492 | 39 老毛确实不是皇帝，是教主，皇帝也不管宗教哲学范畴的事情 |
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h*********n
发帖数: 11319 | 40 你说的是自然神论，和不可知论/无神论从根本上是一家，属于哲学范畴，在科学领域里
没法证明证伪
基督教的人格神，所谓会判断人类道德/干涉人类社会的基督，在任何现代科学理论里都
没有存在空间。 |
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d**e
发帖数: 2420 | 42 ◇◇新语丝(www.xys.org)(xys5.dxiong.com)(www.xinyusi.info)(xys2.dropin.org)
◇◇
屠呦呦获奖的启示
——兼评饶毅先生《中药的科学研究丰碑》
作者：龙哥
2011年8月22日，北京大学生命科学院院长饶毅先生发表了文章《中药的科
学研究丰碑》，文中介绍了屠呦呦和张亭栋（三氧化二砷治疗白血病的首创者）
的成就，并期望这两位中国学者能得到更广泛的肯定。仅仅过了20天的9月12日，
2011年度拉斯克奖的获奖名单揭晓，中国科学家屠呦呦获得临床医学奖，获奖理
由是“因为发现青蒿素——一种用于治疗疟疾的药物，挽救了全球特别是发展中
国家的数百万人的生命。”屠呦呦已经飞往美国接受该奖项。
饶毅先生的慧眼自然令人十分钦佩，但其文章的题目似乎并不很贴切。因为
“中药”一词的定义应该是中国传统医学体系中的、在中医理论指导下应用的药
物。而青蒿素与三氧化二砷则完全是化学药品，也就是人们日常所说的西药。饶
毅先生在文中也提到：“青蒿素和三氧化二砷都是以现代科学的方法所获得，遵
循科学的标准所确立其效果”。由此可见，这两种药物与中医药理论无关，饶毅... 阅读全帖 |
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f***r
发帖数: 5548 | 43 犹太医是不是最牛？他们医生好像数量多，名气大，不过好像不让吃猪肉、螃蟹和虾，
还有什么奶制品不可和肉类混吃，中国人很难接受。。。
基督医和西医谁牛？基医好像祈祷为主，成本低。。。
欧洲文艺复兴时期，曾流行Paracelsianism，主张天人合一，治标还要治本，所以中了
枪子的人，不但身上伤口要包扎，枪也要用草药包上，颇有中医的范儿。。。
我觉得脑袋长在自己头上，你得了阑尾炎和得肝癌肯定不一样，
得肝癌你放弃放疗化疗，吃点儿花花草草，念经打坐无可厚非，
得阑尾炎，你不打抗生素不开刀，只吃花花草草，就跟科学无关了，属于哲学范畴了
要比较传统医学和现代医学，大家都high不起来，
改成比较中医和西医，老刑就乐了，
要改成汉医和洋医之争，连我这样的二逼都会打了鸡血般跳上来。。。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 44 很多同学停留在高中文理分科的层次上。高中文理分科的科目从来不是划分文理的依据
。比如地理是文科考试的科目，理科不考，而自然地理就是典型的理科。而数学，是没
有文理的，应该属于哲学范畴，这么说又有理科生跳起来了。CS的理论部分，显然是数
学逻辑部分，你们说得好像很神秘似的，就连经济学的理论部分，也很数学玄玄虚的，
也不是理科。CS应该是和统计+雕象牙一样分类比较妥当，跨学科的数学工具类学科并
需要些手艺的灵巧。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 45 决战：郭美美炫富与邓小平共富
来源： 乌有之乡| 作者：决战 | 点击：452 | 时间：2011年7月03日 10:34
这两个人放在一起，似乎不伦不类。
一个浅薄的小女子，一个深沉的大伟人，云泥之别，岂能相提并论？
但，恕我直言，如果你有这样的疑问，说明你的洞察力还不行。郭美美与邓小平怎能没
关系呢？不仅有关系，而且关系很深刻，很辨证，很有戏剧性。
邓小平讲什么？关于富裕问题，邓小平最完整的表述是：让一部分人靠诚实劳动先富裕
起来，然后先富带后富，最终实现共同富裕。
暂不论结果，邓小平的这个主张当年非常震撼，激动人心。
当然，小平同志还有一个更伟大的主张，即“实践是检验真理的唯一标准”。不仅毛泽
东思想要用实践去检验，邓小平理论自身，也必须接受检验。
实践是检验真理的唯一标准，这个观点属于哲学范畴。而先富论，只是政经领域的观点
。前者比后者更根本，如果两者相异，必须舍鱼而去熊掌。
当然，也可能两者都错了，但概率小一些。毛主席也讲实践论嘛。
先富论的真实实践怎么样？先富者是诚实劳动了吗？有，很少，百分之二十吧。
其余的百分之八十，是投机取巧、投机倒把、挖社会主义墙角、贪污受贿、拿回扣... 阅读全帖 |
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t******z
发帖数: 26 | 46
这颗决策树的大小可以超过你能用的资源呢？你找最优解花的时间超过宇宙寿命呢？
还是觉得第一句比较靠谱，超过人脑是比较快了，但是找出所有问题的最优解现在还是
哲学范畴 |
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x***4
发帖数: 475 | 47 人类目前所有的知道的因果关系，都只是在人类认知范围内的关联性。
就 因果关系这个词，在现在的哲学范畴内还广泛存在分歧。
你就不要悲愤了。 |
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x*********i
发帖数: 517 | 48 你说得是天主教里的窄门，上帝的有数选民并非是因为他们做不到，而是神有绝对的权
威来选择。
我说的哲学范畴对善的认知， 是个终极问题，我说的是中华文化对善的认知是强调发
展规律的，是动态的，是辩证的。
这个和西方教育体制的淘汰标准是是两个话题， 其实西方的教育体制也不是好的更好
，烂的更烂，
具体到federal title上，人家也有no child left behind. |
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T*******I
发帖数: 5138 | 49 作为一个在统计领域干了近30年的老将，我不认为统计应该被称为是数学的一个分支。
统计学实际是一门认知方法论，偏重于哲学范畴，但需要应用某些数学技能。有趣的是
，庞大的数学系统仅极小一部分被认为与统计有关。 |
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T*******I
发帖数: 5138 | 50 统计学实际是一门认知方法论，偏重于哲学范畴，但需要应用某些数学技能。有趣的是
，庞大的数学系统仅极小一部分被认为与统计有关。 |
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