d***a
发帖数: 6113 | 1 声援这个板块的另一篇文章，呵呵。
邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
康德宗教哲学与中西人格结构 http://www.cReader.com 2001-10-16/16:41:11 邓晓芒 湖北大学学报
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源
性高度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通
过这种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中
西伦理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并
由此生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，
把对善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然
本性，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主
要想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？... 阅读全帖 |
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D***3
发帖数: 12712 | 3 想问下信佛的能叫鸡么？能去妓寨么？
这样对佛门有啥因果律么？
内华达玫瑰是啥？ |
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n**e
发帖数: 2026 | 4 如果世界上任何事物与任何其他事物之间没有关系，那么任何一个事物自身的变化，除
了其自身的改变之外不会导致任何其他事物的改变。在这种情况下，因果关系是不会存
在的。
但是宇宙间没有任何事物是绝对存在的。所有事物都通过直接的或者间接的，已知或者
未知的方式相互联系。此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭。这就是
cause and effect产生的根本原因。如果没有因果，所有的科学研究都应该停止。因为
了解事物发生原因，弄清事物之间的联系是科学的首要目的。
佛教的因果与科学的因果并无矛盾。不同之处是，佛教认为有形事物不是存在的唯一方
式。在无形的世界里，同样存在因果律。 |
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j********p
发帖数: 9680 | 5 佛教不是宗教,是对世界的客观描述和教育,
核心概念之一就是因果律.佛,菩萨不过是顺应因果而已.
任何人作的任何事都跟因果有关.
根信不信无关.
装着不信有用吗? |
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d*****9
发帖数: 315 | 6 剿灭“伊斯兰国”是文明世界当务之急
——巴黎恐袭表明“伊斯兰国”已成人类心腹大患
日前，一场突如其来的巴黎恐袭震惊了整个世界，杀人之血腥，计划之严密，行动
之迅速，都是前所未有的。从伤亡人数和暴恐规模上看，此次行动堪称是欧洲版的“9.
11”事件。
据英国BBC报道，位于巴黎11区的一家饭馆被扫射，记者在现场看到至少10人被射
杀在路边。
更恐怖的是，此次巴黎多点开花、并行一体式的恐袭行动，也还似乎锁定了法国总
统奥朗德。在法兰西球场爆炸发生时，他正现身球场观看比赛。
巴黎被恐袭后，奥朗德随即发表电视讲话，宣布全国进入紧急状态。法国的紧急应
对是，关闭全国边境、取消所有航班、全境实行宵禁。这是自美国“9.11”事件以来，
首次有世界主要大国因应对恐怖主义行动而采取如此严厉的紧急措施。
ISIS的不打自招
究竟是一伙什么人干的？谁又应该对此事件负责呢？恐袭者看来并没有刻意隐瞒自
己的身份和目的。
据BBC报道，有目击者在巴塔克兰音乐厅附近听到枪手高声呼喊“为了叙利亚”。
CNN也报道称，法国官员怀疑这可能是去过叙利亚、伊拉克并已回到法国的“所谓回国
人员”干的。
更引人注目的是，极端组织... 阅读全帖 |
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N*********W
发帖数: 225 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: dragonbreath (龙吸), 信区: LeisureTime
标 题: Re: X的俱乐部 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 9 16:25:34 2015, 美东)
你是不是只看了前面，没看后面啊？
咱一再强调的:格物，你要有个物吧。
纯粹数学是没有物的。就是符号之间的规律和法则。你能找到符合我符号的实物，那么
你的实物就必须遵守我的准则。这就是数学之美。至于你能不能找到，那不是我数学的
问题，可以是自然科学或者社会科学领域的课题了。
一旦规律需要从实物里来，就无法证明自己的可靠性，虽然很多规律最终要回到实物里
去应用。
如同你说的大江东去，这是现象，也有西去的啊，显然方向不是这里的客观规律。找寻
规律，在这里是自然科学领域。
形而上也有他自己的课题，就是比如因果律，连续性，偶性，自然之物等等 |
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d*******g
发帖数: 8992 | 8 是扯淡了一些，先说取样，农村大学生和城市的估计就有区别，1000多样本小得可怜，
特别用来说明14亿的人口下的南北。
然后就是没考虑到人口迁移，其他的不说，福建闽南一带上溯到唐朝时很多都是河南一
带的，然后客家人等等，以及有人提到的湖广填四川。
显著性和因果律大家提到了。
这种社会科学的确实算不上科学，生物学也不太算。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 佛教区别于别教的关键不止于此，佛教认为根本不存在一个创造和主宰世界的大神，一
切众生都受因果律的制约，谁都无法违反。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 10 我觉得他的问题是，如果观察到干涉以后，再去检查镜子动了没有。
这种延迟的检查，结果会怎么样？
实际上，好像哥本哈根解释，就是动摇了因果律。我不懂，只是有这么个印象。
path |
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H******7
发帖数: 34403 | 12 我说的也是逻辑方法啊，最基本的因果律吧，原因必然导致结果，原因在前，结果在后
。如果时间跳跃，结果的事件发生在原因的事件之前，那逻辑不就崩溃了？ |
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o******1
发帖数: 12177 | 13 这位想了很久，推理了这么多，结果最后一步错了。最后有三个事件，分别是导弹击中
，兔子，兔子眨眼。并不是象作者说的两个事件，导弹击中兔子，兔子眨眼。兔子和兔
子眨眼是同时的。所以就算光速是经典叠加的，应该先看到导弹爆炸，然后看到兔子不
眨眼了。符合因果律，nothing wrong. |
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l****g
发帖数: 5080 | 14 这种时间旅行的，违反因果律。幻想一下也就行了，别要求太高。 |
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x****o
发帖数: 21566 | 15 我不是一个坚定的无神论者，我相信因果，也相信因果律 |
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n****4
发帖数: 12553 | 16 如果光速无穷大，因果律将不存在，万物皆无尊卑找幼，胡乱行事 |
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H********g
发帖数: 43926 | 17 说不定历史上的事实就是这样。然后特勒发现自己在里面不自在，然后感到油大人用金
钱侮辱自己，然后发现油大人仗着自己有钱，肆意操纵因果律。 |
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E**c
发帖数: 713 | 18 汪正正中学时期竞选班长，和他一起竞争的还有李小飞和刘美娟两位同学。
最终在三十位同学投票之后，老师看着黑板上的票数唱道：“李10票；刘8票；汪正正2
票，恭喜李小飞当选班长。
佛堂中，大师正在对弟子讲话：“为师为你们所起之名并非随随便便，而是为师对你们
的期望，你们懂了吗？”众弟子都回答懂了，
只有一名弟子默然不语，大师见状，问那名弟子道：“圆寂，你为什么不说话？”
最近几日央视和地方卫视全线都是太君，分为只会讲中文的太君、只会讲日文的太君和
都会一点的太君几大类。忍无可忍终于换到戏曲频道，没有红灯记，松了一口气，结果
穆桂英走出来讲：“太君有所不知啊！”
老爸的手机设置了新的来电铃声，但我不知道，此为背景。一天他手机不知道放哪去了
，就借我手机打了下电话，没一会床底下传来 你的精子给你来电话了。。。
一见钟情，再而衰，三而竭，七剑则下天山。
交警同志，向你反映一个情况，2015年9月3日上午10时许，一辆牌号为京VO2015的红旗
牌小轿车，从天安门中华门开出，压双实线，违规掉头，沿长安街逆向行驶，车内人员
还将半身探出车外，并在公共场合大声喧哗。希望严肃处理
来信回复：您好，同志，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 20 你要是认为人的生命只有这一世，当然无法理解因果律了，其实就算是在这一世也有通
过行善布施改变命运的。 明末清初的袁了凡先生前半生被精通黄极数术的孔先生算得
分毫不差，最后被云谷禅师点醒后行善布施修心，慢慢的命就变了，这可不是什么神话
故事，袁家后人现在都还可以找到。
他给后人写的家书《了凡四训》非常有借鉴意义，以下是摘录的一小部分。白话全文链
接在最后，道家说福祸无门，唯人自召；善恶果报，如影随形，是很有道理的：
孔先生有一次替我推算我命里所注定的数；他说：在你没有取得功名做童生时，县考应
该考第十四名，府考应该考第七十一名，提学考应该考第九名。
到了明年，果然三处的考试，所考的名次和孔先生所推算的一样，完全相符。孔先生又
替我推算终生的吉凶祸福。他说：那一年考取第几名，那一年应当补廪生，那一年应当
做贡生，等到贡生出贡后，在某一年，应当选为四川省的一个县长，在做县长的任上三
年半后，便该辞职回家乡。到了五十三岁那年八月十四日的丑时，就应该寿终正寝，可
惜你命中没有儿子。
这些话我都一一的记录起来，并且牢记在心中。从此以后，凡是碰到考试，所考名次先
后，都不出孔先生预先所算定的名次。唯... 阅读全帖 |
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r****z
发帖数: 12020 | 21 发短信征求别人意见，结果手机上短信信息显示收到对方的回复反而比我发出的短信早
了一秒，这怎么回事？有人遇到过这种情况吗？ |
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c******n
发帖数: 16666 | 23 我猜会不会时间是按照对方发的时候作为timestamp打到短信里面的 |
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s**********d
发帖数: 36899 | 24 “they" from高维在玩弄你的手机试图向你发回数据让你能找到虫洞。 |
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g***e
发帖数: 1168 | 26 CS文盲路过：distributed system的consistency，system （networking或者
distributed system）introductory课程会讲的。谈不上什么因果。 |
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g**f
发帖数: 33 | 31 把你的手机时间设为automatic date and time 试试看，我以前没这样设的时候经常短
信顺序乱排的。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 32 不对，星际空间正好维护了因果律。主人公虽然用重力穿透第四维的方式给以前的自己
和女儿以提示，但这种提示无法解读，导致历史不变。另外重力确实可以穿透所有的维
度，它不象别的规范波色子，有可能被固定在某些特殊的维度上。试图测试重力在级小
的尺度上违反负二次方规律，以求证高维的存在的实验，已经有很多个组试过了，还不
断在试，还没成功而已。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 34 记忆能不能保持连续要看心的状态，修行到一定的境界是绝对可以的。
问题的关键是目前的混沌状态下虽然记忆不能保持连续，可是在因果律的制约下将来的
境遇取决于当下得造作。如果可以接受这个理论，你会不关心将来么？ |
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G****t
发帖数: 1799 | 35 佛教的因果律其实很简单，就是作用力与反作用力的关系，你对他人对众生对世界的态
度和方式，终究要回到自己身上来，只不过这个反馈有滞后，形式有差别罢了，可惜菩
萨畏因，愚痴的众生畏果。 |
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M****N
发帖数: 27 | 36 佛学在很多方面揭示了真相
[在 GoLost (GoLost) 的大作中提到：]
:佛教的因果律其实很简单，就是作用力与反作用力的关系，你对他人对众生对世界的
态度和方式，终究要回到自己身上来，只不过这个反馈有滞后，形式有差别罢了，可惜
菩萨畏因，愚痴的众生畏果。 |
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s*******6
发帖数: 463 | 37 还有
[唠叨几句自己的话]原开此博只是想记录一些看到的文章，没写过自己的几个字。前几
天凌俊还问我
为什么要帮别人，我说是我自己想帮，不论他是否需要我帮，他怀感激我幸，无所谓我
不欣赏他但内心不起一丝波澜。心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想。狗尾
续貂~
转】和MM的一次通信 [ ★南方有嘉木 ] 于:2009-10-13 13:59:57
常收到河友非常真挚的来信，有见我心情不好便来开导我的，亦有遇了疑惑便将自
己的心事或情绪以十分的信任托于我手的----我常常想，我何德何能，在河里得到大家
的关爱如此。前阵子收到一位小妹子的来信，其实不仅一次河友给我发信说到类似的问
题，所以征得小妹子的同意，把我们的通信发出来，我自己的一点思考和感悟其实也不
成熟，所以一则是希望看到大家的想法，二来是希望能给遇有疑惑的朋友一点帮助。
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来信：
看到嘉木姐在《阿壳+父亲+小师爷的笑话》中说：
如果我有孩子，我该怎么向她/他解释那些让人安定的道德原则和弱肉强食这样残酷的
法则之间的冲突？我... 阅读全帖 |
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s*****u
发帖数: 186 | 38 你只是基于一种信仰来提出对另一种信仰的疑问。
我想你自己一定认为：“任何一个人，只要他抱着客观的态度来研究无神论，他如果还是
不肯
接受没有神的话，那他一定是没有好好研究无神论。”
可是引用eigenvalue在Thoughts的文章中说：
“我们知道经验命题在任何时候都只能具有或然性。只有先验命题才能是逻辑
上确定的。但是我们不能从先验命题中推演出上帝的存在。因为我们知道，
先验命题之所以是确定的，是由于它们是重言式命题。并且，从一套重言式
命题中，除了更进一步的重言式命题之外，不能有效的推演出什么东西。
这就必然可以推论出：要论证上帝存在是不可能的。
“PS：一切数学命题都是重言式命题，比如1+1=2。
“关于科学方法论的来源，
我建议你读读休谟的《人类理解研究》。在那本书中休谟详细的论证了
归纳法，因果律等等东西的有效性是不能被证明。
“同样，歌德尔也证明了我们无法证明一数学系统自身的完备性。 ”
所以无神论本身也是无法通过逻辑证明的。因为，逻辑不能证明自己的完备性。
这是二十世纪逻辑学的危机之所在。它同歌德尔定理一样，说明了数学和逻辑所具有的先
验性。
换句话说，即使科学解释了 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 39
不不不不,第一句话就错了.他说的科学现在所解释的那些规律,他指的是那些规律是否
有所本.
这话貌似有理,但,我也记得唉因似坦说过,宇宙中存在的因果律,正是科学的基础!
否则的话,你有什么理由认为,在一个本无规律的世界里,人能自己创造发明一些公式,
'而万物就都要服从??!!
我对拿唉因似坦的一句话来说明"科学是发明"是很不满的.--太断章取义,而无更进一步说明.
唉因似坦反对量子力学的时候说:上帝不扔筛子--这正是说明他相信存在确定的客观规律!
另外,说一个FAINTH,就能立论,也很糟糕,因为FAITH有的有强烈根据(虽不是严格证明),有的
毫无根据.而说客观规律存在,正是有无数科学证据,让人认为客观规律的存在才是合理的.
唉因似坦另一句话是:这个世界最不可理解的地方,就是这个世界这个世界居然是可以理解的! |
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g*******1
发帖数: 8758 | 40 ☆─────────────────────────────────────☆
a12345 (上山打老虎) 于 (Sun Jul 6 09:52:16 2008) 提到:
google了半天，没找到对超逻辑比较正式的定义，相反，倒是觉得这个词被大量滥用。
字面理解，超逻辑应为超级逻辑或者超越之意，那是不是说，超逻辑是不合逻辑的？逻辑起码符合
因果律，那么，超逻辑合乎什么呢？总不会不遵从任何东西吧？跟所谓“上帝”一样。
诚心向圣马甲同学请教！
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jadetreeaz (天赐无名) 于 (Sun Jul 6 13:26:39 2008) 提到:
你说saint waistcoat可能人看不懂。
叫圣马甲同学，或者牵牛同学。
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pingberlin (ping) 于 (Sun Jul 6 17:04:10 2008) 提到:
简单，就是从一个前提到达他需要的目的的逻辑，而且这样的逻辑必须是和一般逻辑不 |
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Z*****e
发帖数: 1629 | 41 對淨土宗念佛法門而言，這一生造作惡業，臨終若能悔改，並發願念佛求生淨土，一樣
能蒙佛垂慈接引往生西方極樂世界去成佛作祖。對此論點，許多人不能理解，認為此說
有違佛陀自己所說的因果律：【種善因得善報，造惡因受惡報】的定律。那有惡人造業
還能到極樂世界成佛成菩薩的道理，實在令人費解，難以起信。
原来佛教亦是如此 |
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b*******t
发帖数: 417 | 42 逻辑这个东西，相对于神来说是低层次的。世界上一切东西，数学，逻辑，物理定律完
全都“可以”是神创造的，神什么都不用遵守，因果律，排除法。。。。。就好比，逻
辑说白了就是人类的小水枪，却要瞄准一辆M1A2坦克打。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 43 就说第三种可能即白布是味精
你是佛教徒？
佛教才是真正的无神论哦
大乘佛教的如来藏就跟上帝这个功能差不多，心生万法
只不过这个“心”最后也是“空”的
基督教是个有“我”的宗教，上帝就是个“大我”，集中表现和满足所有基督徒“小我
”们的欲望（比如向往美好的天堂）
你现在是想拿它往“无我”和因果律上靠，哈哈 |
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d*********d
发帖数: 192 | 44 转自智悲佛网之佛教与科学
(日)铃木大拙， (美)弗洛姆(Fromm,E.)著
禅宗对于实体的趋近法，虽然可以界定为前科学的，有时却是反科学的，因为禅与科学
所追寻的方向正好相反。这并不必然说禅是反科学的，而只是说，要了解禅，我们必须
要采取另一种立场，而这个立场到现在为止，都被科学家们当作“非科学的”而加以忽
视或抹杀。
科学一致都是离心的、外向的，它们“客观地”看着它们取来做研究的物体。如此它们
所采取的立场，乃是将物体同它们分开，保持距离，而从不想把它们自己同所研究的对
象相认同。即使当它们为了自我省察而向内看，它们也小心地把内在的东西向外投射，
如此使得它们自己同自己离异，于是乎，内在的东西并不属于它们自己。它们是彻底地
惧怕变得“主观”。
但我们必须记得，只要我们站在外边，我们就永远是局外者，而就为这个原因，我们就
永不能得知物体本身，而我们所知道的一切，都是关于它——而这意谓我们永不能得知
我们的真正自我是什么。因此，我们是永远不能预期科学家们可以达到自我，无论他们
是何等渴望。无疑，关于它，他们可以说得很多很多，而这是他们所能做的一切。
如此，禅劝诫我们，如果想真正得识自... 阅读全帖 |
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y****w
发帖数: 39 | 45 六、心是物质吗？
(1）智能机器人之争
“外面的物质世界，是虚幻的，并不存在，离一多故。”
“喂，你到底想说什么啊？！”
“我是说，外境是心的幻象，如梦一般。”
“敢情，你用了这么长一节，绕了一个大圈，就是为了得出前面提到的那句话。‘那个
当年的孩子’怎么说来着？对了，物质世界，还有一个名字，叫做‘梦’。”
“是的。物质如梦。外境如梦。色法如梦。在梦里，我们可以梦见自己开着‘宝马’和
心爱的女友兜风，就像白天一样真实。但是我们知道，正在做梦的当下，在做梦的房间
里根本没有一辆宝马汽车。所有的一切，都是自己梦心里的幻现。”
“外境是心的幻现。可是，心是什么呢？”
“心就是心。”
“可是，我们从小学到的科学知识，心不是物质产生的么？”
“知识是一回事，真理是另外一回事。智者应该追求真理，而不是知识。”
从整个历史来看，持唯物主义观点的人，一直是少数。但是就我们这一代人所学到的知
识来看，唯物主义确实深入人心。
虽然，量子力学的发展，几乎剥夺了传统唯物主义和传统唯心主义生存的土壤。但是，
随着智能机器人的发展，和认知心理学的发展，在某个范围内，人们的唯物主义观念，
还是非常深厚。所以，刚才的... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 46 耶稣杀人了吗？耶稣是来救世的，不过要把利害说清楚。
那是一个寓言里的话，不是要你去杀人。
神有自然属性和道德属性。神是不可抗拒的力量，是世界的主宰，王中的王。
天谴之说，何止语言上，灭城有之，扬善惩恶。十诫中却有不可杀人之说。你仔细体会。
佛教把这归于因果报应，撇清不是佛菩萨所为。
基督教大包大揽，这因果律也是处于神的法则。
前提
1.创世主：世界和人类的本源，大能
2.救世主：世界和人类的归宿，大爱
3.神：就是公义、良善、慈爱，道德、生命和真理的本体。
基督教的好多教义是建立在前提上，不承认前提，就谈不上什么理解。
要点
1.爱神
2.爱人
果效
1.荣耀神
2.造就人
圣灵所结的果子
仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。
上帝是造物主，是宇宙和生命的起源和本体。
1.自然属性
－自有永有，无始无终，不生不灭，永恒不变，无限。
－超越时空。不受时间空间限制。但可经历时间，本体可临在空间任何一点（全在，无
所不在）。神不是物理存在，神是灵。
－全知，全能
－自存。没有人类，没有宇宙，神也存在。神不依靠外物，不需要人，依然存在。但人
本能需要神。没有神，人不完美。
2... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 47 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: neohorizon (horizon), 信区: TrustInJesus
标 题: @关注: 科学家的唯物化倾向
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 11:50:55 2014, 美东)
科学家最容易陷于神所创造的物质世界中，迷失和唯物化，霍金就是一个例子。他们忘
了自己是有情感，意识和精神的人，而不是冰冷的物质。
因为人的思维是被设计的，是有局限性的，就好像动物永远也无法理解物理、化学、语
文，这是它们自身思维的局限，所以以人的思维思考一些问题是很可笑的，比如上帝是
被谁造的，上帝为什么么需要被创造呢？人遵守时间和因果规律，神一定就得遵守吗？
就像两个樵夫整天yy皇帝要用金斧子砍树一样，人总是喜欢用自己熟悉的标准来衡量其
他事物。
如果仔细观察世界，整个世界的运行遵循着完美的数学公式，包括宏观物理和微观物理
，这不是无神论可以解释的。当然无神论和学佛的人总是喜欢问一些逻辑悖论的问题来
为难有神论，比如神能否创造一个自己举不起来的石头，这和佛学里边无法解释第一因
一样都是无意义的问题。或者说是我... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 48 您的位置★桑桑学院 PLUS >>动漫评论>>小室的动漫评论>>>心中的
痛
《剑风传奇》的感悟－心中的痛
“坠入因果律的王子呀，我们这些罪人的福王，请献出对于您而
言，最重要的东西，你的半身，你的血和肉，你心的一部分，作为地
狱的祭品。”
祭品的名称是“鹰之团”的所有团员和-----卡兹。
从死神手中逃出的卡兹，背负着烙印，从此开始了漫长的除魔之
旅，追杀那个他曾经无限敬仰，无比崇拜，但是现在却又舍弃了整个
人类的那个男人--格里弗斯。
看完雪鹰小姐关于“剑风传奇”的介绍，掩卷而思，心中是满满
的化不开的苦涩。放不下的是那个舍弃了整个人类，舍弃了对于他而
言犹如半身般存在的卡兹，而成为了“神之手”的格里弗斯；忘不掉
的是他舍弃这一切时的悲哀和绝望。一个人到了怎样的地步，陷入了
怎样的绝望，才会放弃对于他而言，比生命还重要的东西呢？要知道
，献给地狱的祭品，必须是那个人最重要的东西，无可替代的存在才
行！
“是背叛！！！”（好友乔乔如此强烈的说）“所谓《剑风》，
说的就是背叛的故事：卡兹误杀养父，是对他抚养之情的背叛；格毕
特对养子挥起长剑，是对心中温情的背叛；格里佛斯想要创立的新世 |
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j*******l
发帖数: 20 | 49 看看大家的回帖，感觉很好玩。
我从头到尾客观地描述了一下上周发生的事情（的确是鸡毛蒜皮，不好意思），只不过
取了一个夸张的标题，就有聪明人来给我做因果分析、人格分析。
心里有鬼也罢，神经质、神经病也罢，缺乏安全感也罢，大家随便贴标签。发扬一下娱
乐的精神嘛。
至于数皮筋，根本不用数哎，就那么几根，瞄一眼就知道了。不是皮筋有什么特别，只
是好奇而已。
从大多数人的回帖可以看出，人们还是习惯给事情归因，习惯给自己一个解释。所以我
就被归因成：心里有鬼、神经质、神经病、缺乏安全感。
看来大家还是相信因果律。。。 |
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