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全部话题 - 话题: 圣约
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来自主题: TrustInJesus版 - 巴刻 -- 认识神的人 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 巴刻 -- 认识神的人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 18 13:38:39 2013, 美东)
第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛... 阅读全帖
b********y
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以前有发帖解释过,我们再看看圣经怎么讲的:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
既然是圣灵随己意给人的恩赐,当然不是每个信徒都有的恩赐,但有人就是咬住不放,
还牛气冲天的
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25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己(舍命)。然而你们
各人都当爱妻子,如同爱自己一样。
却有人就是要说根据圣经,妻子是丈夫的附属品
----------------------------------------------------... 阅读全帖
l*****a
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3
与前边的几卷书相比,圣经关于大卫的描述的确更有历史的味道。于此之前,圣经的故
事有太多神乎其神的成份,诸如九十九岁的老妇生孩子,人与神扳手腕,一夜之间杀死
埃及所有的长子,红海分开给人让路,从天而降的吗哪当食物四十年,地下裂开口子将
叛党全埋进去,大吼几声就能将城墙震塌等等,很明显都是神话传说的材料。即使是在
那些为数不多,坚决维护圣经历史价值的学者笔下,也只能把话说到这个份上:这些描
述之中有某些历史的核心包含在内[3]。换言之,他们也得承认,这些描述除了那点不
是很容易确认的“核心部分”,其余的基本上是夸张。
可是从撒母耳记开始,讲述王朝的建立过程时,这种奇迹一般神叨叨的叙述要少了很多
。虽然申命史者有很明显的倾向性,将美言与便宜都送予大卫和所罗门,恶评与吃亏都
留给他们的冤家对头,但是故事本身却并不需要超自然才可以解释,基本上有那么几分
历史的影子甚至真实。这其中,也时常提到上帝,诸如上帝的祝福是成败的关键,遇大
事之前要求神问卜,在战场上得胜是上帝将敌人交到你手里,失败则是上帝将你交到敌
人手上,上帝给大卫或所罗门立托梦,或是与他们立圣约,或是给他们祝福,或是给他
们惩罚等等。... 阅读全帖
s********n
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6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世,才让基督徒 彻底明白过来
:原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖
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6.傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101c3a1.html
傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福 音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒 都
上当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任
和李都还没有意识到 《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该
用和谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然 徐静听 写的《里应外合》面世,才让基督徒 彻底明白过来
:原来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒 的基本信仰总结是... 阅读全帖
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六、加尔文对二十一世纪中国知识分子的挑战。
今日中国社会还有值得人为之舍命的信仰吗?今日中国社会中还有为信仰
甘于舍命的良知分子吗?从根本上而言,中国改革所面对的问题不是经济的问题,也不
是政治的问题,甚至也不是法律的问题,而是人格的问题,而人格的塑造直接涉及到信
仰的问题。一位中国著名的知识分子强调:“中国人的悲哀就是没有上帝的悲哀!”
1911年辛亥革命、1919年五四运动,转眼百年的光阴已经转眼消失。百年中国血泪斑斑
的历史表明,抽象的“德先生”(democracy,民主)和“赛先生”(science,科学)
,具体的“洋务运动”和“经济改革”都不能从根本上解决中国的问题。当然,形形色
色的与中国民间宗教混合的基督教也不是中国问题的答案,笔者深信加尔文及其神学思
想必然能够给中国文化的更新带来一股强有力的清流,除污涤垢,吐旧纳新,使中国文
化浴血重生,再次焕发出新的活力。正如余杰先生所深思和强调的那样:“新教入华两
百年来,很少有中国教会接受清教徒的神学与实践,也罕有基督徒公共知识分子尊奉加
尔文主义。清教徒精神不仅在教会内部如空谷足音,在世俗社会层面亦完... 阅读全帖

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傅希秋、远志明及掌权者绝密的基督教和谐计划
https://7000christian.blogspot.ca/2015/11/blog-post_53.html
2008年12月8日,旧金山特会通过了《旧金山共识》,根据事后任不寐及中国福音会的
李大卫牧师和远志明的通信可看出,这个共识是以欺骗的方式通过的,许多基督徒都上
当受骗了。从李大卫牧师发表在任不寐的博客的《请收回旧金山共识》可以看出,任和
李都还没有意识到《旧金山共识》的严重错误,只是单单认为通过程序错误,不该用和
谐这个词等。
从范学德的《旧金山特会密闻》里可以看出,是温哥华信友会的洪予健牧师主要修改远
志明的原稿,赵晓加了一句,王怡加了一句,就构成了现在〈旧金山共识〉的样子。赵
晓就是高房价就是爱国的那个经济学家。,而王怡就是和余杰影形不离的人。
许多信主的人都不同意《旧金山共识》,但却找不出它的根本问题在哪里,因为它看起
来很象我们信的。但突然徐静听写的《里应外合》面世,才让基督徒彻底明白过来:原
来《旧金山共识》是和掌权者达到共识,和谐基督徒的。
基督徒的基本信仰总结是《使徒信经》,凡不信《使徒信经》的,一定是异端,... 阅读全帖
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佛教共有多少宗派

圣严法师著述
这是一个无法避免的问题,因为,佛法虽只有一味,由于接受者的程度──根性的
高下不一,以及生存时代与生活环境的差异,对于佛法的看法,也就因人而有不同的解
释了。佛经中说:‘佛一圆音演说法,众生随类各得解’,就是指的这一层意思,站在
佛的立场看佛法,法法可通涅槃城,站在佛弟子的立场,那就各有各的专长的法门了,
比如最有名的十三位弟子,他们各有一种第一的特殊的性格,也各有他们的伴侣(杂阿
含一六.四四七)。这可算是佛教分宗的最初征兆。
佛陀涅槃后的四五百年间,单是印度境内的小乘佛教,就分有二十个部派之多,他
们往往仅是为了一个很小的问题的争执,动辄就结成一团,分成一派。
小乘佛教分得七零八落,而失去了统一教化的依准力量之际,马鸣龙树的般若空的
大乘佛教,便在印度境内应运而兴。
到了佛陀涅槃后约一千年之间,由于无著世亲以至清辨护法的唯识有的思想抬头,
印度的大乘佛教,也就分成了空有二宗;稍后一些,由密宗的兴起,又将大乘佛教分为
显密二教,把空有二宗,归入显教一类。
这是印度佛教的大致情形。
佛教传入中国以后,最初没有宗派的门户之见,后来由于翻译事业
a*******g
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http://blog.readnovel.com/article/htm/tid_658597.html
仓央嘉措情诗选
其十七
至诚皈命喇嘛前,大道明明为我宣,
无奈此心狂未歇,归来仍到那人边。
其十八
入定修观法眼开,启求三宝降灵台,
观中诸圣何曾见,不请情人却自来。
其十九
静时修止动修观,历历情人挂眼前,
肯把此心移学道,即生成佛有何难。
(以上二诗亦为一首,于分为二。藏中佛法最重观想观中之佛菩萨,名曰本尊。此
谓观中本尊不现,而情人反现也。昔见他本情歌二章,余约其意为蝶恋花词云:静坐焚
香观法像,不见如来,镇日空凝想。只有情人来眼上,亭亭铸出娇模样。碧海无言波自
荡,金雁飞来,忽露惊疑状。此事寻常君莫怅,微风皱作鳞鳞浪。前半阕所咏即此诗也
。)
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来自主题: _BibleStudy版 - 巴刻 -- 认识神的人
第二章 认识神的人
一.
有一次,我和一位学者在阳光中散步,他为了恩典的福音与教会要人发生冲突,宁
愿舍弃在学术界平步青云的前程。“我并不在乎,”他说,“因为我已认识神,他们却
不。”这只是一句插语,是对我所说的一句漫不经心的评语。但这话却萦绕在我的脑子
里,使我思索良久。
我想,没有几个人会这样自然的说已认识神。如果我们够坦白,就必须承认我们完
全不了解“我认识神”这几个字所指那肯定、真实的经验。或许,我们能见证某些经历
,也能滔滔不绝的述说悔改的经过,我们说认识神一一当然,福晋派信徒理应这么说;
然则,我们能不假思索的,而且基于自己过去某些特殊的事例,说已经认识神吗?我甚
表怀疑,因为大多数人对神的经历,恐怕没有那么生动真实吧!
再者,在我们所享用关于神的知识的亮光中,我想很少人也能这样自然的说,并不
在乎过去的失望和目前的痛心(世界所认为的痛心)。因为事实上,我们大多数都很在乎
。我们叫这些做“十字架”,且忍受著,又常常反覆思念,无时无刻不掉进苦涩、冷漠
、灰暗中。我们向世界表现的态度,是一种干涸的禁欲主义,与彼得形容他的读者所有
“说不出来,满有荣光的大喜乐”(彼前一8)相差甚... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登》。简单地讲,当... 阅读全帖
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12
摩门教: 一夫多妻制
当史密斯在重新翻译圣经时,他在旧约中读到众族长娶多个女子为妻(包括神约民
的始祖亚伯拉罕,雅各,摩西,大卫王等),非常不解便去求问神。神对他的回答被记
载在教义和圣约第132章中,称亚伯拉罕没有犯罪,因为主在特殊情况下命令他这样做
以达到神正义的目的。在这则启示中,史密斯也被命令要实行这项原则--即一夫多妻制
。此制度是从纳府时期开始实际采用的。有据可依的记载是在1841年4月,史密斯在此
制度下娶了,除原配艾玛外,第二个妻子。起初,此制度仅在教会领袖圈内实行,但在
百翰·杨带领下的犹他时期,一夫多妻制在整个教会中公开实行。
1890年在美国联邦政府的压力下,时任会长惠福·伍卓夫(Wilford Woodruff)向
教会宣布废除实行一夫多妻制。1904年会长约瑟 F·史密斯发表第二篇宣告命令教会终
止一切多妻制婚姻。但少数团体不服从,拒绝接受废除令。这些团体随后被教会开除教
籍,流放偏远山区,他们至今任实行一夫多妻制。其中比较知名的是根本主义者(
FundamentalistChurch of Jesus Christ of Latter-day Saints)... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登》。简单地讲,当... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登》。简单地讲,当... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的细节性或技术性争论,此文引述了较多的关键人物原话,并很多引自《
毛泽东选集》。对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里
的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
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来自主题: Military版 - 华夏文明背后的苏美尔人
每一个古老的民族都有他们的神话,作为上述宇宙起源和民族起源的答案.随着民族间的
相互交往征战他们的神话也会发生千丝万缕的联系,这些神话背后蕴藏的现实意义,即是
解码历史变化的一个关键.
苏美尔神话也许是已知的最早的神话,它认为世界始于一场充满生机的洪水,从中
出现了宇宙的轮廓,那时天(An,Anu,Anum)与地(Ki)连在一起。天(An)与地(Ki)的儿
子恩利尔(Enlil)将他们最终分开。美所不达米亚的闪族居民,包括巴比伦人,采纳了
早期苏美尔人的神话,并作了发展。
在巴比伦创世史诗中,原始洪水是两个人,男的叫阿卜苏(Apsu),淡水之义;女的
叫提阿马特,咸水之义。阿卜苏与提阿马特被他们的后代马尔杜克(Marduk)杀死,马尔
杜克利用提阿马特的身躯创造了天空和大地。人类则从提阿马特的第二个丈夫京古(
Kingu)的血液中产生出来。
要指出的是马尔都克是巴比伦的主神。公元前2000年巴比伦人崛起后,马尔都克一
跃成为众神之首,被巴比伦人尊为众神之主、万王之王。根据创世史诗,马尔都克勇敢
迎战提阿马特,他因此得到了众神授予他至高无上的权威和决定人类命运的特权。在他
身上,各种神性... 阅读全帖
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17
http://news.ifeng.com/history/special/zhiqing/200905/0504_5419_
七一年十一月七日 晴
归楞:
树放倒后,打掉树枝的树干由东方红拖拉机拉到楞场边,按四米、六米、八米,锯成楗
子。然后,抬木头归楞,按规格、
粗细分楞成堆。抬木头边练边干,真抬了,才对抬木头的危险深有体会。其危险不是自
己注意就能避免的,要靠同时抬木头的四人,或者八人同心协力、节奏一致,工具、跳
板、保险操作准确无误,才能保证整体的安全。我们的班长个小,一不小心,把腿压伤
了。
七一年十一月八日 晴
前几天,有人到老林中下套,昨天逮住一只兔子,今天又套住一只。大兴安岭的兔子全身
雪白,只有两个大耳朵尖是黑色的,个还挺大的,约5斤/个。大兴安岭有一个规矩,不
管谁打的野物,背回来一起吃,见者有份。只有皮归打着野物的人。
大家一看,白兔挺容易套,都来劲了,我也弄了一段钢丝,长1.3米,头部烧红连炉灰
一起缓缓冷却、退火,再拆成一根根的钢丝,一头用老虎钳弯曲扎成活套,套拉大到直
径25cm时,钢丝在套扣位置弯一个小弯,使套张开后暂时不滑动,一遇外力,钢丝活套
立即收小... 阅读全帖
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18
来自主题: Military版 - 关于北洋民国时期的留学情况
那个淸华的物理千老基本都是胡说八道,别人学物理去花街他还在干千老不是没有原因的
一、民国时期留美教育发展趋势
民国时期的留美教育按时期可以划分为北京政府时期(北洋时期)和南京政府时期。北
洋时期的留美教育,其突出特征是庚款留美的兴起和清华留美预备学校的存在。
1.1 北洋政府时期的留美态势
1908年5月,美国国会正式通过将庚款余额退还中国、用来资送中国优秀青年赴美留学
的议案。据此,中美双方议定了具体实施办法:
一、从1909年开始,中国派一定数量的青年到美国大学深造;
二、创办清华学堂,作为中国青年赴美留学的预备学校;
三、在华盛顿建立游美学生监督处,负责管理中国留美生。
为落实上述规定,清政府于1909年6月在北京成立了游美学务处,负责留美生考选事宜
,并于1909年8月、1910年7月举行了三次考试,共录取180人。游美学务处的成立及三
批留学生的赴美,拉开了随后出现的留美热潮的序幕。
1911年清政府批准游美学务处成立清华学堂。辛亥革命后,清华学堂更名为清华学校。
清华学校是中国留学史上规模最大、持续时间最长的一所留学预备学校。从1912年派出
首批16 名学生赴美,到192... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登》。简单地讲,当... 阅读全帖
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文章来源: 澎湃 于 2015-01-25 09:42:28 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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讷河监狱历年来发生多次恶性事件,监狱管理有很多问题。
1月20日,澎湃新闻独家报道了黑龙江省讷河监狱在押犯人王东利用手机诈骗多
名女性事件,引发社会高度关注。
连日来,澎湃新闻采访发现,这座黑龙江省省直监狱系统第一所省级现代化文
明监狱,除了犯人在监狱内使用手机、赌博、喝酒、开火做饭、乃至脱逃、自杀外,犯
人因无钱上交被狱警打伤眼睛、两狱警将犯人活活打死、犯人为打野鸭的狱警下水捞枪
被淹死、狱警持枪杀死6位附近居民、狱警在监狱内挟持人质……这样的恶性事件从上
世纪90年代开始,就在讷河监狱接连发生。
早有狱警为犯人传递手机遭辞退
2008年4月,郑军(化名)帮助讷河监狱的一名犯人将手机带到狱中。彼时,他
是讷河监狱的一名老狱警,在讷河监狱工作了20多年。不到一个月,此事被发现。
郑军告诉澎湃新闻,当年,他受到行政记过的处分,但第二年,又被监狱辞退。
依据《监狱和... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 苏美尔文字就是汉语甲骨文
四、结论
黄种人最早从非洲走出,这一时期从欧亚大陆的东半部从西亚到中亚、印度、到中国都
是黄种人部落区域。到白种人部落的入侵,黄种人的范围慢慢缩小到欧亚大陆的东部,
东亚及东南亚地区。
黄种人创立了远古时代最早的两河流域的苏美尔文明以及印度河流域的哈拉巴
文明和黄河流域的华夏文明。印度河流域的哈拉巴文明并非是由印度南部的土著人创立
,而是从苏美尔文明到华夏文明之间的一个中转文明。
在两河流域闪米特人(白种人)击败了苏美尔人(黄种人)以后,在两河流域
建立了巴比伦王国,以后的入侵连续不断:有赫梯人,亚述人,波斯人,马其顿人,罗
马人,阿拉伯人,突厥人(都是白种人),直到近代才稳定下来。
在印度河流域,先后遭受雅利安人、波斯人、希腊人。马其顿人、安息人、塞
种人和大月氏人的人侵形成了今天的人种博物馆。
也许创造人类最古老文明的黄种人曾经生活在中东地区,后来被不断侵入的白
种人干扰而迁徙到了印度河流域,最后到达了安静优美的东亚地区黄河流域?
苏美尔人、其神祇数量众多,国有国神,城有城神,家有家神,人们的每项活
动,基本上都与神有关。在苏美尔人的观念中,连空气中都充满了神!除守护神外,家
有家... 阅读全帖
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来自主题: Salon版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的细节性或技术性争论,此文引述了较多的关键人物原话,并很多引自《
毛泽东选集》。对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里
的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官... 阅读全帖
H*H
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来自主题: Family版 - 面对我的婚姻,我该何去何从
给你看个故事,真事噢,可惜觉得处女男做不到 :)
感觉你老婆是天平座的,:)
比如,你的老婆是故事中的林语堂,你是故事中的廖翠凤
讲故事,林语堂: 慢慢爱zt
林语堂真是一个可爱的老头,80岁那年,在《八十自述》一书中这样写道:“我从圣约
翰回厦门时,总在我好友的家逗留,因为我热爱我好友的妹妹。”
这个妹妹名叫陈锦端。林语堂十七八岁时对她心生热爱,相爱却未能在一起,直到80岁
犹是难能忘怀。正应了白居易那句诗:“老来多健忘,唯不忘相思”。
有一次,陈锦端的嫂子去香港探望暮年久病缠身的林语堂,当听说陈锦端还住在厦门,
他双手硬撑着轮椅的扶手要站起来,高兴地说:“你告诉她,我要去看她!”
他的妻子廖翠凤虽然素知他对陈锦端一怀深情,但也忍不住说:“语堂!不要发疯,你
不能走路,怎么还想去厦门?”想想也是,他颓然坐在轮椅上,喟然长叹。
陈锦端若是知晓这些事,心有何想?
于女人来说,青春时节曾被几个男子爱过或许并不值得骄傲,骄傲的是,是否有那么一
个人,虽不能白首偕老,但他将她放在心间一辈子,如印记。若能得这么一人,此生足
矣。
于男人来说,一生爱过几个女子或许并不重要,重要的是,是否有那么一个... 阅读全帖
c********6
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来自主题: Basketball版 - 圣科比约炮之余还去gym举铁
科比场上喜欢乱搞是另一回事儿
这职业精神真是杠杠的
科学约炮据说有助于涨肌肉的
b*****e
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来自主题: Joke版 - 烧伤科的圣皮
邮票植皮术是大面积烧伤皮源不足时常用的一种方法。适用于1.脱痂或剥痂后的新鲜
肉芽创面。 2.功能部位切、削痂或切除肉芽后的创面,自体皮源较缺乏者。禁忌1.
肉芽创面不新鲜或有坏死组织的创面。 2.有严重感染的创面或有乙型链球菌感染的创
面。
1.术前准备
(1)全身准备:同外科术前准备。对烧伤病人,除外科常规术前准备外,特别强调要
纠正水、电解质和酸碱的失衡,纠正贫血及低蛋白血症,控制全身感染。一般情况下,
患者应维持血红蛋白>10 g/L,血浆蛋白>30 g/L,无内环境紊乱,方可保证手术的成
功。
(2)供皮区准备:手术前一天剃毛,供皮区用肥皂水清洗。如为头皮供皮,可于术前
剃除头发。
(3)受皮区准备:对陈旧性肉芽创面(水肿创面)于术前3 d,用盐水湿纱湿敷肉芽创
面,每天更换2次,以减少创面细菌数,有利于所植皮片的存活。
2.皮片的切取和制备
(1)麻醉和体位:根据取皮和植皮的部位及患者的全身情况而异。如需皮较少,供皮
区可采用局部浸润麻醉;如需皮片较多,则须用阻滞麻醉、硬膜外麻或静脉复合麻醉或
气管插管全麻。根据病情及伤情,体位依供皮和受皮部位不同,有时在术中须更换... 阅读全帖
z******o
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26
首先,你每天发邮件说的内容是什么呢?如果你没说喜欢她,想跟她交往,只是约出来
吃饭啊,出来玩什么的,她能神经病一样说,我不喜欢你,别费心了?很多事情出于礼
貌,约见面找个理由不出来,有邮件回一下,我觉得这个是基本的礼貌。而且她的表现
也很明显了,我不觉得她目前做的有什么不妥的。
如果你真想知道就直说,没人会总猜测他人的心意,但是等态度明确了我不觉得你会更
好过,有的时候保持点儿神秘感对谁都好,自己明白就行了。
G*****9
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27
来自主题: Belief版 - 信基督需要真心悔改一切的罪
“凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令,自愿受洗的,就自愿跟主耶稣立了约。立圣约
是双方的行为,立约以后,如果一方故意违约,那么不仅没有了约定的祝福,违约的一
方反而要得到更严厉的惩罚,故意还继续犯罪的,要比没有立约的人,犯罪而不信主的
下场还不如。”
哦,酱紫呀。那为什么那么多基督徒到处传福音,催人信主,无论对方能不能跟得上。
这难道不会让人在信主后犯罪,更难得到神的宽恕吗?
m****a
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来自主题: Belief版 - 摩門教真是討人厭

先说说为什么需要受洗。受洗是神的命令。在马太福音28最后:
28:18- 耶稣进前来,对他们说,天上,地下所有的权柄,都赐给我了。
28:19- 所以你们要去,使万民作我的门徒,奉父子圣灵的名,给他们施洗。
在教义与圣约39:10说:
10 但是,看啊,如果你願意傾聽我的聲音,你得救的日子就到了;那聲音對你說:起
來,去受洗,洗掉你的罪,呼求我的名,你將得到我的靈和你從來不知道的極大祝福。
但是,如果受洗仅仅是洗去罪的话,那么耶稣并没有罪,他为什么也受洗呢?
摩门经在为什么受洗多处经文指出,除了具有象征意义--就是用水洗去人的罪,受洗还
意味到其他的象征意义:
1)愿意为神做见证
2)顺服神的旨意
耶稣的受洗应该是这两项。
3)受洗还有另一个含义,就是进入神的约,跟神立约。受洗的人表示,愿意遵守神的
诫命,愿意得到神的祝福。
所以,我们教会积极传福音,向所有人邀请,来享受神的祝福。同时,告诉人那些在生
时候没有机会,活着没来得及听到耶稣救赎的完满福音的,在灵的世界也可以继续这样
行。由于死人的灵,他们还有选择权,可以做出自己决定,但是他们没有身体,仁慈的
神安排了已经信主的人代替他们... 阅读全帖
n********n
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来自主题: Belief版 - 比想象更普遍的软性成功神学
比想象更普遍的软性成功神学
作者:David Schrock
福音派人士传统上公开反对“强硬”形式的成功神学,但在我们当中存在着一种太普遍
不过,形式更软性的成功神学教导[1]。相信圣经的基督徒经常不能觉察到这一点,这
种软性的成功神学对福音采取一种理所当然的态度,这就让坚持这种教导的人关注在金
钱管理、饮食运动、自我改良的策略等等这些方面。和宣称要给人带来神迹般、立时健
康和财富的硬性成功神学形成对比的是,这种更软性、更不令人察觉的变种向信徒发出
挑战,要他们使用牧师开出的最新技巧突破现状,达致蒙福的人生。
当然,在诸如金钱、健康、领导技巧这些事情方面各人要尽管家的职分,这应当融入到
贯穿整本圣经的基督徒作主门徒这神学当中。但是当基督徒,特别是牧师更强调这些第
二层次的问题时,麻烦就来了。我们选择去传讲、去聆听的,可以大大揭示我们看重的
是什么。我在一些福音派基督徒当中看到,人愿意把律法方面较为次要的问题放在优先
重要的地位上,超过福音方面更重要的各样恩典。
这并不是一种新的问题,其他人已经用不同的说法描述过这种成功神学的方方面面,比
如道德主义、疗伤性质的有神论,不讲基督的基督教,... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 海伯利安
海伯利安 - 第一部 - 第一章(丹·西蒙斯)
领事醒来时,头痛异常,喉咙干涩,他感觉做了上千个梦,却全部记不得了。这种感觉
,只有在冰冻沉眠后才会有。他眨了眨眼,笔挺的坐在矮床上,摇摇晃晃地扯掉紧贴在
皮肤上的最后几条传感带。这是个卵形房间,没有窗户,有两个矮小的克隆人船员站在
一边,还有一个高大的圣徒,戴着兜帽。一名克隆人走了过来,递给他一杯解冻后帮助
恢复身体的橘子汁,这是惯例。他接过来,如饥似渴地喝了起来。  “巨树离海伯利
安还有两光分,五小时的旅程。”这名圣徒说道。领事终于意识到,向他致词的正是海
特•马斯蒂恩,圣徒巨树之舰的船长,巨树的忠诚之音。领事隐约想到,被船长
叫醒,这可是万分容幸的。但是他还没有从神游状态中恢复过来,神智未清,无力表示
感激之情。  “其他人醒了好些时间了,”海特•马斯蒂恩说道,摆摆手,示
意克隆人离开。“他们已经集合在第一就餐平台上了。”  “咳咳。”领事喝了口饮
料,清清嗓子,再次试图表示感激,终于说出了口,“多谢,海特•马斯蒂恩,
”他朝卵形房间四顾,黑草地毯,透明墙壁,连绵弯曲的堰木椽。领事意识到,他肯定... 阅读全帖
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来自主题: Thoughts版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的细节性或技术性争论,此文引述了较多的关键人物原话,并很多引自《
毛泽东选集》。对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里
的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登... 阅读全帖
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24:1看哪,耶和华使地空虚,变为荒凉;又翻转大地,将居民分散。
24:2那时百姓怎样,祭司也怎样;仆人怎样,主人也怎样;婢女怎样,主母也怎样;买
物的怎样,卖物的也怎样;放债的怎样,借债的也怎样;取利的怎样,出利的也怎样。
24:3地必全然空虚,尽都荒凉;因为这话是耶和华说的。
24:4地上悲哀衰残,世界败落衰残;地上居高位的人也败落了。
24:5地被其上的居民污秽;因为他们犯了律法,废了律例,背了永约。
违背了圣约,必受到与违约而来的诅咒的惩罚。

少。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 请教相信基督教圣经的摩门教徒

姐妹似乎很担心我们要争论起来引起不愉快,这个你放心,反正我还没有什么机会因为
跟人讨论,由于观点不一样就不愉快过,我觉得观点不一致非常正常。交流的目的是互
相了解对方为什么这样信,增进信仰之间的了解,是很好的机会。
那么,我就说说我对你的问题的看法,仅供参考。
问题:既然所有的人类都是上帝的儿女,上帝只拣选以色列民呢?对其他民族的命运怎
样顾及?是否耶稣的救恩只对小部分生效,其他的就不管了?
答:上帝的救恩计划的制定是面向所有人类儿女的,并且早在创世以前,计划就确定好
的,就决定派上帝的首生子耶稣做救主。耶稣是这个计划的最关键的人物,所以在旧约
里面耶稣还没诞生,就有很多的关于他要第一次来临的预言,从创世纪到以赛亚,还有
其他很多先知书,都预言到耶稣的来临。
一个计划的实施,总要有个开头,上帝由于跟亚伯拉罕的友谊,决定从他的后裔中拣选
耶稣要诞生的家族,由此以色列民族诞生了。上帝跟摩西为先知首领的以色列人立了约
。并且一直保证他们不被周遭民族所毁灭,否则的话,耶稣救恩的计划--他的诞生和为
人类的罪而死,就实现不了了。参考此文关于什么是圣约:
http://www.mitbbs.co... 阅读全帖
C****i
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来自主题: TrustInJesus版 - 韦斯敏斯德信条 30章 论教会的劝惩
第三十章 论教会的劝惩
一.教会的君王和元首主耶稣将教会管理权交于教会圣职人员之手;但他们与国家
官员不同(赛9:6-7;提前5:17;帖前5:12;徒20:17,28;来13:7,17,24;林前12:2
8;太28:18-20)。
二.天国的钥匙交给了这些圣职人员,因此他们有权不免去或赦免人的罪,按照情形的
需要,用圣道和劝惩向不悔改的人关闭天国,又藉着宣讲福音和撤除劝惩,向悔改的人
开放天国(太16:19;18:17-18;约20:21-23;林后2:6-8)。
三.若教会任凭罪恶昭彰和刚愎自负的罪人,亵渎上帝的圣约和印记,就会有上帝的震
怒公平地临到。为了矫正并得着那犯罪的弟兄,防止他人犯同样的过犯,并除去那能够
感染全团的酵,维持基督的尊荣与福音的纯正,避免上帝的震怒,教会的劝惩乃是必不
可少的(林前5;提前5:20;太7:6;提前1:20;林前11:27-34;犹23)。
四.为了更完美地达成以上目的,教会圣职人员应当按照犯罪的性质和犯罪者的罪状
予以训诫,或暂停圣餐,或逐出教会(帖前5:12;帖后3:6,14-15;林前5:4,5,13;
太18:17;... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
千禧年会有什么样的生活?
没有战争 (见以赛亚书 2:4, 尼腓二书12:4, Micah 4:3).
大地将再次更新如同伊甸园 (see Ezek. 36: 35).
由于祂人民的正义、爱邻人,平安将统治他们,撒旦无力控制人心。(见尼腓一书
22: 26)
在千禧年期间,凡人仍在世上生活,他们将像我们现在一样继续养育子女(见教约
48:58)
人们将继续活着,但当他们年老时他们不因死亡而痛苦,他们会自然而然的改变身
体的状态,成为不朽的身体。 (见教义和圣约63: 51).
教会的教友将会为那些活着的和已逝者从事于圣殿的工作,复活的人(那些已过逝
者)将会帮助活着的人寻找名字及更正任何曾有过的错误资料。
透过圣殿事工,所有在世上的家庭将与他们的后裔连接起来直到亚当的时代。
教友们将会忙于教导福音,每个人会有机会聆听和为自己选择接受与否。
基督将用完美的方式管理和统治整个教会。
那里将会有二个首都: 耶路撒冷和在北美洲的新耶路撒冷。
所有活着的都将和平相处,包括动物。
没有疾病。
将... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 来世的幸福---千禧年及永生
千禧年会有什么样的生活?
没有战争 (见以赛亚书 2:4, 尼腓二书12:4, Micah 4:3).
大地将再次更新如同伊甸园 (see Ezek. 36: 35).
由于祂人民的正义、爱邻人,平安将统治他们,撒旦无力控制人心。(见尼腓一书
22: 26)
在千禧年期间,凡人仍在世上生活,他们将像我们现在一样继续养育子女(见教约
48:58)
人们将继续活着,但当他们年老时他们不因死亡而痛苦,他们会自然而然的改变身
体的状态,成为不朽的身体。 (见教义和圣约63: 51).
教会的教友将会为那些活着的和已逝者从事于圣殿的工作,复活的人(那些已过逝
者)将会帮助活着的人寻找名字及更正任何曾有过的错误资料。
透过圣殿事工,所有在世上的家庭将与他们的后裔连接起来直到亚当的时代。
教友们将会忙于教导福音,每个人会有机会聆听和为自己选择接受与否。
基督将用完美的方式管理和统治整个教会。
那里将会有二个首都: 耶路撒冷和在北美洲的新耶路撒冷。
所有活着的都将和平相处,包括动物。
没有疾病。
将... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 約瑟斯密——復興福音的先知(zz)
摩门教(末世圣徒教会)(六)
(文接上期)
D. 摩门教的其他谬论
摩门教徒引用和曲解许多处的圣经经文, 来支持那些不合圣经的错谬教义. 读者可在之
前的五篇文章中读到许多例子, 包括错误的神论、基督论、圣灵论、人论、救赎论等.[
1] 以下再举证几点以供参考, 作为鉴戒.

D.1 错误地设立祭司职分
摩门教强调两种祭司圣职, 即亚伦和麦基洗德的祭司圣职. 按摩门教的教导, 在
1829年5月15日, 施洗约翰奉彼得、雅各、约翰之名, 为约瑟.史密斯(Joseph Smith)和
奥利弗.考德利 (Oliver Cowdery)按手, 将亚伦的祭司圣职颁给他们(参《无价珍珠》
约瑟.史密斯的写作 2:68-73). 过后又于1829年5月25日, 彼得、雅各、约翰同时在异
象中显现, 为约瑟.史密斯和奥利弗.考德利按手, 使他们俩人同得麦基洗德的祭司圣职
.[2]

摩门教所恢复的亚伦祭司圣职, 包括: 执事(12至15岁的男孩); 教师(15至18岁
的男孩); 祭司(18至20岁的男孩). 佛洛.麦克艾文(Floyd C.... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 廢除舊約律法是啥意思?
旧约的订立对象是以色列人,新约的订立对象是基督徒。
凡是约都有订立双方,自愿遵守。当时的以色列人自愿遵守旧约。现在也没有废除,剩
余的犹太人还在遵守。
新约是跟基督徒定的,面向所有愿意成为基督徒的人。
旧约规范人的行为,新约不仅仅是行为,更规范人的思想,虽然条框看似少了点,却是
按照圣洁原则,其实标准更高,更难做到。
有几篇短文请参考:
《新旧约订立对象不同,目的相同》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=181069
《什么是圣约--Covenant》
http://www.mitbbs.com/pc/pccon.php?id=4058&nid=138717
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来自主题: TrustInJesus版 - 美国的那些事1
zt zt zt
中共与美国在1949年的决裂 (2014-11-17 11:22:58)
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当和夏娃:科学与信仰的终极对峙
大家可以争论耶稣是否是未授精而被单性繁殖的一个人,以及他是否死后几天又复活了
,但得到这些“奇迹”的直接证据,是几乎不可能的,所以我们只能以不可能性为理由
反对这样的“奇迹”。但有一个亚伯拉罕信仰的基石却具有突出的科学可测试性:即主
张所有的人都是从一对被造的祖先-亚当和夏娃-而来,而这对祖先并不是古猿或类人猿
,而是现代意义上的人类。没有他们的存在,人的原罪和救赎的整个故事就分崩离析。
不幸的是,科学证据显示,亚当和夏娃是不可能存在的,至少以圣经描绘的方式。遗传
数据表明没有证据显示有小到两个人的人类发展瓶颈:太多的不同种类的基因的存在否
决了这种可能性。我们人类的发展也许有几个 “瓶颈”(缩小的人口规模),但是除
了近代的殖民点外最小的瓶颈大约出现在距今5万至10万年前, 涉及大约10,000-15,
000个个体。这是我们的祖先最小的人口数量, 注意,不是两个人。
检验不同的基因,我们发现它们可以追溯到我们历史的不同时间。线粒体DNA指向一个
生活在大约14万年以前女性祖先细胞器的基因,但基因的Y染色体却追溯至一个生活在
约60,000-90,000年前的男性个体。此外,大部分在... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 亚当和夏娃:科学与信仰的终极对峙
亚当和夏娃:科学与信仰的终极对峙
大家可以争论耶稣是否是未授精而被单性繁殖的一个人,以及他是否死后几天又复活了
,但得到这些“奇迹”的直接证据,是几乎不可能的,所以我们只能以不可能性为理由
反对这样的“奇迹”。但有一个亚伯拉罕信仰的基石却具有突出的科学可测试性:即主
张所有的人都是从一对被造的祖先-亚当和夏娃-而来,而这对祖先并不是古猿或类人猿
,而是现代意义上的人类。没有他们的存在,人的原罪和救赎的整个故事就分崩离析。
不幸的是,科学证据显示,亚当和夏娃是不可能存在的,至少以圣经描绘的方式。遗传
数据表明没有证据显示有小到两个人的人类发展瓶颈:太多的不同种类的基因的存在否
决了这种可能性。我们人类的发展也许有几个 “瓶颈”(缩小的人口规模),但是除
了近代的殖民点外最小的瓶颈大约出现在距今5万至10万年前, 涉及大约10,000-15,
000个个体。这是我们的祖先最小的人口数量, 注意,不是两个人。
检验不同的基因,我们发现它们可以追溯到我们历史的不同时间。线粒体DNA指向一个
生活在大约14万年以前女性祖先细胞器的基因,但基因的Y染色体却追溯至一个生活在
约60,000-90,0... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 袁腾飞:为往圣继绝学
批驳袁腾飞的反人类言论
作者:王鑫海 博士 email:w***********[email protected]
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名嘴袁腾飞信口开河,欺骗误导年幼无知的学生。
袁腾飞说“中国的人口压力太大,计划生育,一年一澳大利亚,不计划,一年一加拿大
”。事实上澳大利亚人口约为2200万,加拿大人口约为3200万,而中国现在每年的新生
人口只有1600万左右,生育率远远低于世界平均水平。
袁腾飞说现在中国人均耕地不到1亩,实际上现在中国人均耕地是1.3亩,另外还有人均
草原4亩左右。从世界范围看,资源分布本来就是不均匀的。扣除几个地广人稀的资源
大国,如俄罗斯、美国、加拿大、澳大利亚、巴西,在其余国家中,中国的人均资源不
算少。贵州、甘肃的出生率,早就低于千分之十五,不到非洲的一半,而袁腾飞竟然杜
撰为“超过非洲”。
关于人口与资源的问题,在清朝末年就存在争论。以薛福成、汪士铎为代表,观点绝然
不同。薛福成认为应当通过奖励发展工商业发展生产力解决人口问题;汪士铎则主张采
取强制堕胎、妇女再嫁斩立决以及大规模推广溺
k****i
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要 看 嘟 嘟 小 姐 准 备 逗 留 几 天 , 如 果 只 想 走 马 观
花 ,
约 一 周 左 右 时 间 。
1。 自 由 女 神 。
2。 世 贸 中 心 。
3。 联 合 国 总 部 。
4。 时 代 广 场 。
5。 帝 国 大 厦 。
6。 大 都 会 博 物 馆 。
7。 自 然 历 史 博 物 馆 。
8。 第 五 大 道 。 (洛 克 菲 洛 中 心 )
9。 百 老 汇 。
10。 林 肯 艺 术 中 心 。
11。 中 国 城 。 (主 要 去 吃 饭 )
12。 华 尔 街 。
13。 圣 雅 克 大 教 堂 。 (在 42街 , 可 以 和 公 共 图 书
馆 一 起 玩 。 )
14。 革 林 威 治 村 。 (那 里 有 很 多 PUB 和 BAR)。
15。 中 央 公 园 。
让 偶 再 想 想 , 接 着 再 续 。
l**********6
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来自主题: PoliticalScience版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登》。简单地讲,当... 阅读全帖
l*****a
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光是你ccwiki的马甲就180多抄来的帖子,加在一起的回复加点击过没过百? 你是不把
基板talk化誓不罢休啊
序号 标记 作者 日期 标题
1 CCWiki Aug  8 为何有时会选择犯罪?
2 CCWiki Aug  8 有分辨的阅读好的帖子
3 CCWiki Aug  8 美州长率3万人祈求上帝拯救美国 (转载)
4 CCWiki Aug  9 基督徒信什么?(4)信神大能的话语 (转载)
5 CCWiki Aug  9 基督徒信什么?(13)信圣经译本的可靠翻译 (
转载)
6 CCWiki Aug  9 基督徒信什么?(14)信圣经无误无缪 (转载)
7 CCWiki Aug  9 基督徒信什么?(16)信圣经无误教义的正确运
用至关重要 (转载)
8 CCWiki Aug... 阅读全帖
l**********6
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 中共与美国在1949年的决裂
中共建国之初,面对在东方与西方阵营之间做选择,结果是向苏联东方阵营“一边倒”
。现在朋友中大多数人以为,1950年开始的朝鲜战争是这个“选边站”决定的原因和时
间起点。这个想法可能是不对的。持这种想法的人忘记了1949年美国政府出版的著名的
《中美关系白皮书》和毛泽东的多篇应答文章。我找到些相关史料,下面与大家分享。
为避免不必要的争论,此文引述了较多关键人物的原话,并大多引自《毛泽东选集》。
对《中美关系白皮书》关键引文的翻译,也主要采用《毛泽东选集》里的版本。
中共和美国决裂在先,朝鲜战争在后。前者大约发生在1949年夏,当时中共已占领中国
的大部分领土。后者始于约一年多后的1950年冬。不是朝鲜战争造成了“一边倒”,但
“一边倒”确是朝鲜战争的重要原因之一 。国共内战开始,中共与美国的关系变冷,
但关系决裂的标志是1949年8月5日美国国务院同时发表《中美关系白皮书》和国务卿艾
奇逊给杜鲁门总统的《附信》。之后不到十天,毛泽东从1949年8月14日到9月16日连续
在新华社发表五篇对《白皮书》与《附信》的评论,其中包括著名的收入大陆官方中学
教材的《别了,司徒雷登》。简单地讲,当... 阅读全帖
c***s
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镜头一:王阳市长原是鞍山市委书记马艳利的秘书,后来提升为鞍山某区的区长。此时,王阳经常为马书记找女孩在其辖区内的宾馆“休息”,结果被公安局抓了现形,并在中国法制报上即时披露。无奈之下,马书记提前下课,但王阳却安然无恙。
镜头二:王阳当了抚顺市长之后,把性格懦弱的刘强书记压制得一声不吭,于是王阳便大胆捞钱。比如在新抚区刘凯书记和周焕杰区长的配合下,以旧城区改造为名,专拆黄金地段,而且低价卖地,三人共得好处,其中站前121方块(抚顺大剧院)的拆迁就十分经典:
①此地块是抚顺最好的黄金地块,其门市房最少值3-4万/㎡,可是大连民勇集团因为和王、刘、周三人利益勾结紧密,所以只给抚顺剧院按建筑面积4千多元/㎡,且院子的土地白占,因抚顺剧院归文化局管,自然要听政府领导的。(大连民勇集团在抚顺注册的地产公司名称是抚顺世城房地产开发有限公司。)
②该地块的居民大多不愿动迁,但刘凯和周焕杰就找到当地的“黑帮”,把居民赶走了,而且只是承诺给回迁补偿,没有给现钱。
③该地块在王阳的帮助下,作价8千多万,已经很低了。但大连民勇集团只给了1千多万元,就把地拿走了。且在未交土地款的情况下,就开工建设。据说,此地块... 阅读全帖
c***s
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卡扎菲被秘密地埋葬了,卡扎菲时代也随着这个葬礼被一起埋葬。
10 月23日,利比亚过渡政府“全国过渡委员会”在班加西举行庆典,正式宣布利比亚全国解放。“过渡委”多名官员在会上发表讲话,欢呼利比亚进入一个新阶段。 “过渡委”主席穆斯塔法 阿卜杜勒贾利勒说:“作为一个伊斯兰国家,我们将伊斯兰教义作为立法的源头,因此,任何与伊斯兰教规相矛盾的法律在法律上都将是无效的。”他尤其举例说,“以离婚的法律为例,这个法律是违背伊斯兰教规的,所以它将是被禁止的。”
也就是说,在卡扎菲统治下,“一夫多妻制”是被禁止的,但在如今全新的利比亚,“一夫多妻制”又将合法化。
1 现状 西亚和非洲不少国家仍然多妻
在文化人类学中,“一夫多妻制”是一种一个男人同时有多于一位妻子的婚姻习俗。
当利比亚宣布将恢复“一夫多妻制”,并因此引起全世界哗然时,你知道还有多少国家一直都在实行一夫多妻制吗?
就目前资料来看,明确实行“一夫多妻制”的国家仍然有:塞内加尔、乌干达、斯威士兰、埃及、苏丹、埃塞俄比亚、也门、阿联酋、卡塔尔、巴林、约旦、伊拉克、沙特阿拉伯、阿曼、摩洛哥、索马里、喀麦隆等。
这些国家主要集中在西亚和非洲。这些国... 阅读全帖
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三峡神猪祭将在大年初六登场,秤重结果21日出炉,由莺歌信徒廖国清饲养的1564台斤“神猪”获特等奖。《中国时报》
据台湾《中国时报》报道,三峡神猪祭将在大年初六登场,秤重结果21日出炉,由莺歌信徒廖国清饲养的1564台斤(1台斤等于600克)“神猪”获特等奖。这头神猪夏天电扇、冬天暖炉伺候,饲料还加(鱼勿)仔鱼补充营养;廖7年前也获特等奖,他直呼是祖师爷保佑。
神猪祭由在地七股姓轮值祭祀,今年推出10头神猪参赛,庙方昨完成过磅作业,廖国清饲养的1564台斤神猪夺冠,获得金猪5两奖励。
廖国清说,2年前他在养猪户那儿看到这头猪时,就觉得特别投缘,还特地回家掷筊问祖师爷,得到圣筊,他就下定决心买下来,委托桃园平镇的养猪户代养。
为让神猪长大,每天清晨煮30台斤稀饭混和麦片、饲料喂食,并帮它洗澡、擦背、按摩,还放音乐让神猪保持心情愉悦。夏天除了数台电风扇吹拂,还有水雾降温,冬天则将猪圈围起来,防冷风,寒流来袭,还得搬出暖器;养这头神猪究竟花了多少钱,廖不愿透露。神猪将在大年初六清水祖师公诞辰时,和信徒见面。
台湾动物社会研究会执行长朱增宏表示,全台湾祖师庙仅三峡祖师庙有神猪祭,即便非庙方主办... 阅读全帖
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