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全部话题 - 话题: 圣约
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j*******7
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1
来自主题: TrustInJesus版 - 全本圣经的讲道
作为传道人,我们不能将自己仅仅限制于先行神学。我们也要考虑整本圣经,关于
耶稣基督的事奉、受死和复活的正典见证。如果我们只讲先行神学,我们就不能按着正
意分解真理的道,也不能将主的信息带给今日的百姓。
当我们传讲创世记第一章的时候,我们必须同时要宣告女人的后裔就是耶稣基督,
并且创造的堕落会透过耶稣基督的工作而被翻转(罗8:18-25)。我们的听众必须看见旧
创造并不是全部,在耶稣基督里有新的创造。我们必须从启示录展示给他们看,结局比
起初还要美好,神在新创造中的祝福将远远大于起初的创造。同样,当我们传讲利未记
的时候我们怎能不传讲从耶稣基督而来的对利未记的成就呢?我们必须宣告旧约的献祭
已经被耶稣基督在十字架上的受死而成全了。
更进一步的说,关于食物和洁净的条例必须基于整本圣经来理解,这样我们才能明
白神不是要我们遵守食物或洁净的条例。这些条例指向更大的事:作为信徒我们应当活
出圣洁的新生命(林前5:6-8; 彼前1:15-16)。
正如新约所教导的,信徒今天并不在摩西律法之下(加拉太书3:15-4:7,林后3:7-
18)。旧的约只在救赎历史中的一段时间内有效,如今在基督里旧约都已... 阅读全帖
H********y
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2
来自主题: NewYork版 - 圣光棍节 吃 圣光棍餐
六一这么特殊的节日却要去见证别人的爱情~~~~~~~不过话说我的工作好像就是这个.
ANYWAY, 拍完歪腚已经是10点了, 飞车从上州开下来, 路上约了他爸, GCOOL和飞哥 准
备赶在11点11分之前庆祝一下.
地点就是FLUSHING图书馆的羊肉串. 几辆车停一起, 意外的是GCOOL同学还带了一车的
媚, 真的是一车的媚, 那白花花的腿呀~~~~咳咳~~~话说11点11, 我们每人2只串, 一杯
奶茶. 传说中的圣光棍餐吃完每人手里多了一对11, 大家拿着空的奶茶杯, 全都悲剧了
~~~.
临了GCOOL还在和媚商量半夜去哪里玩, 其他几个光棍要各回个家各找个MA, 又见那白
花花的腿呀我激动地深踩了一脚2块钱的油, 第一个冲出去, 倒后镜中他们渐行渐远的
身影, 我不由得感慨~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~拔媚还是得宝马呀!
11月11 我过了很有意义的一天, 11点11 我吃了很有收获的一餐.
a******m
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3
“敖啸前辈不但安了圣岛,还要在茶岛留守很长一段时间,直到和魔族真正决战开始。”陇家老祖沉声的说道。
“这么说来,魔族始祖降临的事情多半不假了。如此的话,我们的计划,可全都打乱了。“韩立叹了一口气的说道。
“可不是如此吗!原本我们打算挨过魔族前边几轮最猛烈的攻势后,等战局形式稍加平稳一些的话,再放心的进入魔界。但现在既然是魔族始祖要亲临此界,事情可就不好办了。到时大战胜负关键,多半就要看敖啸前辈莫简离大人以及圣岛如何来应对。一旦我等两族败了,这片地域必定要让给魔族,我们不得不马上撤离远遁,根本无法再顾及进入魔界的事情了。而一旦胜了,所有魔族也会全都败退会魔界。到时各个通道节点肯定布满了大量高阶魔族,我等同样很难混入其中的。而在魔族始祖降临前潜入魔界的话,整个魔界不久后反而会因为天战而暂时空虚一片的,我等风险就能降到最低了。从这方面来说,魔族始祖的离开,对我等行动也是大有益处的。”陇家老祖苦笑的说道。
“现在也只能这般想了。但陇兄可曾和灵族那边的人提及此事了?”韩立犹豫了一下的问道。
“灵族那边联系不太方便,还没有来及告诉他们。不过只要我们这边没有问题的话,想来灵族那边也不会有问题的。这次... 阅读全帖
j*******7
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 一个最有益的忠告 (转载)
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: BibleStudy
标 题: 一个最有益的忠告
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 17 18:50:02 2014, 美东)
一个最有益的忠告 (John Knox)
我们处此邪恶世代,应当怎样去实行上帝至圣之道。
这是作者对苏格兰弟兄们缄默多时后所写的一封信。(编者按:作者曾因政治及宗
教关系,于一五五四至五九年间,不能居留于苏格兰。)
亲爱的弟兄们,愿圣灵安慰你们!我想我应当写这封信给你们,为的是表示我对你
们的爱心,但也藉此劝告你们在这邪恶世代,应当怎样实行上帝至圣之道,因为心中若
没有圣道,不但知识不能增长,不会有圣洁的表现,甚至你们的热心都不能持久。因为
正如上帝的道是属灵生命的开端,没有这道,所有世人在上帝面前都是死的;正如它是
脚前明灯,没有它的光辉,亚当的后裔都要在黑暗中行走;正如它是信心的基础,没有
它就不能明白上帝的旨意;同样它也就是上帝所用的惟一工具,好使弱者刚强,使受难
者得安慰,叫罪人因悔改得怜恤,而且... 阅读全帖
s******t
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5
F14.信徒犯罪后要忏悔做补赎是合情合理的
误解者认为天主教徒犯罪后便要忏悔做补赎,就不是因信成义,是靠善行得救;并
声称补赎是包括拜苦路、唸玫瑰经、朝拜圣体,唸天主经、圣母经等,又说天主教徒之
所以得赦罪,不单因主耶稣所受的苦难功劳,竟也因圣母和诸圣人圣女多余的功劳,才
可免除教友为已赦免的罪所应受的暂罚,即所应做的补赎。
有关天主教是否相信因信成义,信主后成义的恩宠是否会失去等问题,将会在「因
信成/称义」一项中交代,在此不赘,本文将集中讨论告解(主要是补赎)。
天主教相信:人信主受洗前,所犯的罪皆在圣洗中赦去(即成义/称义);人信主
后,也会犯罪跌倒,信主后所犯的罪(指大罪,若犯小罪自行忏悔便成)则在告解圣事
中宽赦。
人信主后,若犯了罪,认罪忏悔是十分应该的事,难道我们(包括误解者在内)可
以持着「信了主」或口里嚷着「我已因信成/称义了」,就不用为信主后所做的错事坏
事而认错?(听说有些福音堂主日崇拜一开始就会先行忏悔哩!)抑或我们信主后就永
远不会犯罪跌倒呢?若是如此,这跟现实,及那写给已信了主的人的若/约一1:8相符
吗?
天主教基于... 阅读全帖
j*******7
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6
来自主题: _BibleStudy版 - 一个最有益的忠告
一个最有益的忠告 (John Knox)
我们处此邪恶世代,应当怎样去实行上帝至圣之道。
这是作者对苏格兰弟兄们缄默多时后所写的一封信。(编者按:作者曾因政治及宗
教关系,于一五五四至五九年间,不能居留于苏格兰。)
亲爱的弟兄们,愿圣灵安慰你们!我想我应当写这封信给你们,为的是表示我对你
们的爱心,但也藉此劝告你们在这邪恶世代,应当怎样实行上帝至圣之道,因为心中若
没有圣道,不但知识不能增长,不会有圣洁的表现,甚至你们的热心都不能持久。因为
正如上帝的道是属灵生命的开端,没有这道,所有世人在上帝面前都是死的;正如它是
脚前明灯,没有它的光辉,亚当的后裔都要在黑暗中行走;正如它是信心的基础,没有
它就不能明白上帝的旨意;同样它也就是上帝所用的惟一工具,好使弱者刚强,使受难
者得安慰,叫罪人因悔改得怜恤,而且使灵魂的生命在各种攻击及试探之下得以保存。
因此,你们若盼望知识增长,信心坚固,良心得安慰,且最后使你们的灵魂得以保
存在生命中,你们就当常常遵行上帝的律法。不要忽视摩西传给以色列人的律法,(他
从自己的经验知道上帝之道所蕴藏的安慰)其中记载说:“我今日... 阅读全帖
c*********l
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7
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖

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8
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中,被推到了浪尖的位置。当
全世界所有民族,都穿着兽皮,摸石头过河,和禽兽为伍时。为何苏美尔人一枝独秀地
爆发出高度的文明?来得十分突然和诡异。
苏美尔文明的高度成就,奠定现代文明的基石,人类所有文明的元素都可以在苏美尔中
找到来源。苏美尔人至少创造39项人类第一。语言,文字... 阅读全帖
T*******x
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9
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧... 阅读全帖
c*********l
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10
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发现,在幼发拉底河和
底格里斯河下游的城邦文明,一直可以追述到7300年前埃利都(Eridu)时代。是人类文
明史上第一座城池。苏美尔文明比古埃及文明早了约1000年时间;比巴比伦,印度早了
3000年;比中国,希腊文明早了3500年,是当之无愧的人类文明之母。
当我们研究历史到一定阶段时,总会有这样的问题,我们(人类)从何而来?将走向何
方?我们为何和地球上其它生物有如此大的区别?我们的智力“第一因”是如何产生的
?而作为人类第一文明的苏美尔人,无疑在这些问题思考中... 阅读全帖
c*********l
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: TheMatrix (TheMatrix), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 1 12:00:31 2017, 美东)
发信人: continental (飞), 信区: History
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载] (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 24 00:59:35 2016, 美东)
发信人: wsn2017 (萎缩男2017), 信区: Military
标 题: 女娲造人背后惊人的真相 人类的起源 [转载]
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 23 23:55:29 2016, 美东)
(1)引子
当我们轻轻拂拭历史的尘埃,去探寻人类历史足迹时,有一个民族是无法绕开的,她就
是“苏美尔人”。这个坐落于美索不达米亚新月地带的古老民族,开启了人类文明的第
一座灯塔,是东西方文明之源。
新月地带:希伯莱人称之为“示那国”或伊甸园之都。考古研究发... 阅读全帖
m****a
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 请问一下, 这个是真的吗

圣经没有过时啊,圣经只是神对不同的人不同的启示。现在犹太人还跟神立约,还在守
旧约。现在的基督徒跟神立新约,在各自理解之下,努力守新约。不在圣约之下的人,
不受约的限制,但按照良心和人类律法生活。圣经是神的重要启示,但不是神全部启示
,神还跟不同民族立不同的约,有相应的启示。
j*******7
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13
来自主题: _BibleStudy版 - 巴刻:嫉妒的神 (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 巴刻:嫉妒的神
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 5 18:16:16 2012, 美东)
http://www.livingwater4u.com/reader/b_renshishen/chapter18.html

“嫉妒的神”——骤听之下不觉得讨厌吗?谁都知道嫉妒这“妒忌巨兽”的罪恶,
是各种罪恶当中最狠毒、最残害心灵之一。而我们又确知,神是完全良善的。那么,人
怎能想象在神里面找到嫉妒呢?
回答这问题的第一步,要先说明这事不是幻想出来的。如果我们是在虚构一位神,
自然就应该只把我们欣赏的特性加诸他身上,嫉妒就不会出现了。没有人会幻想一位嫉
妒的神。但现在不是要用幻想构思一个神,却是要聆听圣经的话语,在其中神说明了关
于他的真理。因为神我们的创造者(不是用任何幻想所能寻找的),已启示了自己。他说
了话。他藉很多代言人和仆人说话,其中最崇高的一位是他儿子,我们的主耶稣基督。
他也没有让他的信息和人对他大能作为的记... 阅读全帖
j******3
发帖数: 18319
14
回复你是出于礼貌。约三次都不出来已经暗示你别再约了。
建议move on,或者等她约你,不过那个时候不一定代表她后悔了,可能是目的已经不
纯洁了。
还是选择个互相有感觉的吧。
i*****d
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15

比如你可以说
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
这个断章取义!因为。。。。
虚心是好事。学习让人进步。 “口令” 可嘉。
qilikacha 是要让人知道 耶和华神的可怕。我也敬畏耶和华, 因他的大能, 更因为
他的 圣洁。 圣洁的神岂是你我能玷污
的。那些想要玷污他的 就必因自己的 “罪“ 遭 损害。 读清楚,是罪, 原罪。那些
非利士人在神来说 是不洁净的。他们不能
挨井近约柜。 连在以色列人中, 也只有拣选的 祭司 才能接近约柜。 那想保留这神
圣约柜的 因他们的 无知 轻慢二受损。
现在, 你明白我为什么说qilikacha 是误导人。 他单单地 把 一章节拿出来,乱评论
,不是误导吗?还是要让人知道他的无
知,还是他自己被自己误导?或者被心中的邪念误导?
m****a
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16
来自主题: Belief版 - 信基督需要真心悔改一切的罪
信耶稣就的永生,很多人误解这句话,以为什么不需要做,只信就行。
施浸约翰在旷野传播的重要信息就是悔改,马可福音1:3-4
3在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。
4照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。
耶稣在他接受施浸约翰的浸礼以后,传播的第一个信息就是“天国近了,你们应当悔改
!”马太福音4:17.
什么是悔改?悔改就是真心的认识到自己过去所犯的错误行为,并且停止再犯。使徒行
传3:19提到“归正”,不仅仅意识到错,还要改正--做正确和正义的事情。这样借着
耶稣为我们的罪而死,上帝就原谅我们所犯的罪了。
19:所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前
来到。
凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令,自愿受洗的,就自愿跟主耶稣立了约。立圣约是
双方的行为,立约以后,如果一方故意违约,那么不仅没有了约定的祝福,违约的一方
反而要得到更严厉的惩罚,故意还继续犯罪的,要比没有立约的人,犯罪而不信主的下
场还不如。
长期以来一些理论的影响,有些基督徒形成了这样的思想,就是反正人人难免犯错,好
像犯罪是理所应当似的,受洗跟主立约的人,竟然还拿犯... 阅读全帖
S*********L
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17
来自主题: TrustInJesus版 - 《一年读完圣经》 士师记 6/8 3/9/2010
我说说我的思考:
第一,因为以色列人只是身在神的圣约之中,心依然在罪性里没有改变。
第二,因为神是信实的,按照恩典之约把拯救落实到神要拯救的人身上。
第三,我们是神的恩典之约的工作成果,我们的心已经更新,我们通过信靠耶稣,得救
有了确证。这是神的工作。另一方面,我们仍然有罪的残余,不时地会沉渣泛起,做一
些不符合神的要求的事,包括由于懒惰没有完成神要我们做的事情,以及由于私心,违
反了神的旨意,为自己做事。
S*********L
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18
来自主题: TrustInJesus版 - 神的主权和人的责任
做个比喻,如果你设计了一个电脑,它一定要为你的设计目的服务,这就是它的全部责
任。
人的责任,创世纪说的很清楚,就是管理这地以及其他被造,这个是神创造人的目的,
同时也就是人责任。神的一切救赎,都是为了人能履行这个责任。
在这个履行责任过程中,人当然也有相应的权利,有的是社会上的权利,就是人与人之
间的权利,有的是对其他被造的权利,这就是目前的所有权。
神也不是没有责任,但是因为神有至高无上的主权,因此他对人的责任是自己自愿加上
去的,而不是人能强制的。比如圣约中履约责任,这个就是为什么圣经是新约和旧约的
合集。这个约就是神和人之间的约,有约当然就有责任。
但是这个是另一个话题,不是神的主权的讨论范围。
S*********L
发帖数: 5785
19
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教之谬误 by 苏颖智
前言
笔者约于十八年前接触到摩门教,当时笔者在香港新界凤溪中学教书,有两个学生因为
摩门教「摸门」而动摇,他们说:「我们不知如何回答他们,但觉得他们讲得颇有道理
。」后来他们来找我,我便约谈了几位学生,连同那两位摩门教的长老,谈了三个钟头
。这是第一次与他们接触,虽然未有充分准备,但很容易便看出他们的矛盾百出。现在
我们来研究摩门教的教义时,你也一定会轻易看出他们有许多的漏洞及矛盾。为何还是
有这么多人信呢?主要是因为他们并非真的信圣经,他们最权威的书有三本,「摩门经
」为首屈一指的权威;第二本「教义与圣约」,是他们的第二个权威,第三本是「无价
珍珠」;上述三本均为约瑟史密夫所写,他们用这三本书多于用圣经,他们也不会详细
查圣经,而只是会讲这三本书;其他每一个领袖所出的书均为权威。向摩门教徒传福音
时最重要的一件事,便是知己知彼,百战百胜。若一开始便讲圣经,他们不会和你谈的
。最好的方法是由他开始讲他的经书,我们按着他们书中的矛盾,逐一反驳,先打倒他
们的错误。当你能够指出他们所信的几本书中间都有矛盾时,再开始介绍神的话。我们
要让他们知道,他们那些书于这么短的时间写成,都已经矛盾百出
S*********g
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20
来自主题: TrustInJesus版 - 摩门教与基督新教主流的主要不同点
【摩门教】
上帝论:上帝有血肉之躯(教义与圣约130:22)。 否认三位一体,主张多神论。
杨百翰认为亚当是神。 斯密约瑟说:上帝有肉身;上帝从前也是个人。
基督论:基督与人同是上帝属灵的儿女。只有程度上的分别, 而非性质上的。基督是上帝的首生子。耶稣有多个妻子。
圣灵论:圣灵没有圣父、 圣子的肉体。以人的形象出现(尼腓壹书11:11)。
救恩论:人有前生。前生是诸灵。上帝造人于地上。(创2:7)人为自己的罪而受惩罚,并不是因为从亚当夏娃继承的原罪。 反对因信称义。所有人都可以借着对福音的律法和教仪的服从而得救。
【基督新教主流】
上帝论:上帝是灵。(约4:24,路24:39) 三位一体。上帝是独一的(申6:4,赛44:6-
8,提前2:5)亚当是人。
基督论:基督是神。(约1:1-18)圣灵感孕。(太1:18-20,路1:26-35) 耶稣未婚。
圣灵论:三位一体中,圣灵与圣父,圣子同质,同权,同荣。
救恩论:上帝造人。(创2:7)人有原罪。(罗5:12-21)因信称义。(罗5:12-21)
最后补充一点,摩门教的犯罪率和离婚率比基督新教主流低很多。
http://b27.c... 阅读全帖
m****a
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 福音是完全公平公正的
耶稣基督后期圣徒教会的教义是完全的公平公正的。
1)救恩是上帝通过耶稣的赎价给全人类的礼物,跟参加我们教会没有关系,参加我们
教会,成为教友,也不能保证就一定上天堂,还是要看能否真心的悔改,努力遵守诫命
,不断洁净自己,做到爱人如己,不论断别人,因为本身我们也可能有这样和那样的缺
点,我们有什么资格和能力论断别人呢?
2)上天堂--就是耶稣在圣经里面跟所有愿意遵守他诫命的人立的约,这个约面向所有
人--耶稣说,永恒的生命是水,白白的赐给人,只要伸手取来喝。所以在历史上,有多
少人是一心一意爱神,敬畏上帝,行善的人呢?即便不完美也愿意悔改的人呢,这样的
人有,但或许是少数,这样的路难走,但是奖赏是最大的,就是所说的走窄路。这样的
人,可以生活在任何时代,任何国家,地区,由于有了千禧年这个安排,就给所有人公
平的机会,继续学习和实践的机会,学习怎样彼此相爱。所以,信耶稣的人有福了,他
们会在千禧年中首先复活过来,是得救的人们,这既包括将来在审判之后被判为高荣的
人--就是上天堂的人,也包括中荣的人--他们也享有上帝的仁慈和恩典。
3)上帝是公平公正的,那些不论是在生还是死后灵的世界都不愿意... 阅读全帖
m****a
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22
来自主题: TrustInJesus版 - 福音是完全公平公正的
耶稣基督后期圣徒教会的教义是完全的公平公正的。
1)救恩是上帝通过耶稣的赎价给全人类的礼物,跟参加我们教会没有关系,参加我们
教会,成为教友,也不能保证就一定上天堂,还是要看能否真心的悔改,努力遵守诫命
,不断洁净自己,做到爱人如己,不论断别人,因为本身我们也可能有这样和那样的缺
点,我们有什么资格和能力论断别人呢?
2)上天堂--就是耶稣在圣经里面跟所有愿意遵守他诫命的人立的约,这个约面向所有
人--耶稣说,永恒的生命是水,白白的赐给人,只要伸手取来喝。所以在历史上,有多
少人是一心一意爱神,敬畏上帝,行善的人呢?即便不完美也愿意悔改的人呢,这样的
人有,但或许是少数,这样的路难走,但是奖赏是最大的,就是所说的走窄路。这样的
人,可以生活在任何时代,任何国家,地区,由于有了千禧年这个安排,就给所有人公
平的机会,继续学习和实践的机会,学习怎样彼此相爱。所以,信耶稣的人有福了,他
们会在千禧年中首先复活过来,是得救的人们,这既包括将来在审判之后被判为高荣的
人--就是上天堂的人,也包括中荣的人--他们也享有上帝的仁慈和恩典。
3)上帝是公平公正的,那些不论是在生还是死后灵的世界都不愿意... 阅读全帖
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 信基督需要真心悔改一切的罪
信耶稣就得永生,很多人误解这句话,以为什么不需要做,只信就行。
施浸约翰在旷野传播的重要信息就是悔改,马可福音1:3-4
3在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。
4照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。
耶稣在他接受施浸约翰的浸礼以后,传播的第一个信息就是“天国近了,你们应当悔改
!”马太福音4:17.
什么是悔改?悔改就是真心的认识到自己过去所犯的错误行为,并且停止再犯。使徒行
传3:19提到“归正”,不仅仅意识到错,还要改正--做正确和正义的事情。这样借着
耶稣为我们的罪而死,上帝就原谅我们所犯的罪了。
19:所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前
来到。
凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令,自愿受洗的,就自愿跟主耶稣立了约。立圣约是
双方的行为,立约以后,如果一方故意违约,那么不仅没有了约定的祝福,违约的一方
反而要得到更严厉的惩罚,故意还继续犯罪的,要比没有立约的人,犯罪而不信主的下
场还不如。
长期以来一些理论的影响,有些基督徒形成了这样的思想,就是反正人人难免犯错,好
像犯罪是理所应当似的,受洗跟主立约的人,竟然还拿犯... 阅读全帖
m*********n
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24
来自主题: TrustInJesus版 - 【转】一前魔门教徒的见证
E. 前摩门教徒的见证
约翰.法克斯(John R. Farkas)这位曾任摩门教要职的前摩门教徒, 为何选择离开摩门
教呢? 以下是他的见证:
1984年2月的一个清早, 与往常一样, 我一面吃面包一面读经. 我正都到《摩门教》尼
腓一书18:25. 此节提到牛、驴、马、山羊等动物. 今早与往常有点不同, 我问自己此
处提到的一些动物怎会在当时出现于美洲? "专家不是告诉我们, 成长的马儿是不可能(
在当时)出现于美洲, 因为它们是(许多世纪)过后, 才由欧洲的探险家和移民把它们带
到美洲!" 从前, 当我查考有关摩门教的组织时, 这念头至少曾一次浮现脑海中. 但这
次, 此问题反复浮现脑海, 久久挥之不去. 这连锁地带出我以往曾仰制的其他问题. 现
在, 我变得容易受教, 思想开通, 此乃领受真实见证或凭据的先决条件.
自(1984年)2月起, 当我问及某些动物怎会出现于美洲, 连续两个月, 我很少一觉到天
明. 几乎每晚, 我起身查经长达一二小时, 我也利用空闲时间如此行. 我于1975年加入
摩门教, 并出任费尔坡特区(Fairport Ward)的"长老特选团主席"(Elde... 阅读全帖
m****a
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 信基督需要真心悔改一切的罪
信耶稣就的永生,很多人误解这句话,以为什么不需要做,只信就行。
施浸约翰在旷野传播的重要信息就是悔改,马可福音1:3-4
3在旷野有人声喊着说,预备主的道,修直他的路。
4照这话,约翰来了,在旷野施洗,传悔改的洗礼,使罪得赦。
耶稣在他接受施浸约翰的浸礼以后,传播的第一个信息就是“天国近了,你们应当悔改
!”马太福音4:17.
什么是悔改?悔改就是真心的认识到自己过去所犯的错误行为,并且停止再犯。使徒行
传3:19提到“归正”,不仅仅意识到错,还要改正--做正确和正义的事情。这样借着
耶稣为我们的罪而死,上帝就原谅我们所犯的罪了。
19:所以你们当悔改归正,使你们的罪得以涂抹,这样,那安舒的日子,就必从主面前
来到。
凡是愿意听从主耶稣关于悔改的命令,自愿受洗的,就自愿跟主耶稣立了约。立圣约是
双方的行为,立约以后,如果一方故意违约,那么不仅没有了约定的祝福,违约的一方
反而要得到更严厉的惩罚,故意还继续犯罪的,要比没有立约的人,犯罪而不信主的下
场还不如。
长期以来一些理论的影响,有些基督徒形成了这样的思想,就是反正人人难免犯错,好
像犯罪是理所应当似的,受洗跟主立约的人,竟然还拿犯... 阅读全帖
C*******r
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26
来自主题: TrustInJesus版 - 谨防归正神学——新加尔文派的毒害
作者自序
Q。你写这本书的目的是甚么?
A。是要帮助福音派信徒看清楚今日新潮新加尔文派的异端错在那里,看清楚
圣经里所教导的天父是何等的美好、慈祥、智慧,远超过他们所描绘、所传扬的。
Q。所谓新加尔文派究竟信甚么?
A。我在第三第四章会详细说明他们标榜的五条教条:T.U.L.I.P.究竟是甚么
,然后揭发他们错在那里。此外他们还有基本哲学上的胡涂。再加上近一百年来再搞出
来的「圣约神学」(Covenant Theology),「取代神学」(Replacement theology),说希
伯来书讲到主耶稣用血立的新约不是新约,仅是埃布尔拉翰之约的「重建」而已。这是
轻看神最大的作为。于是他们大部份的人:1:不相信今天以色列的复国是应验预言。2
:不许姊妹们向弟兄们(十八岁以上的)在主日讲台上讲道。3:还要赞同婴孩滴水礼,
说是旧约割礼的延续(其实加拉太及希伯来书已明显地说割礼是徒劳无益的。)
Q。新加尔文派常说你所评击的是一小撮「极端」的新加尔文主义人士(
HyperCalvinism),而不是他... 阅读全帖
w********e
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27
圣元奶粉性早熟事件系公关公司策划
中国网事:内蒙古警方破获一起“雇佣”网络公关公司发帖损害伊利商誉案件
新华网北京10月20日专电 题:内蒙古警方破获一起“雇佣”网络公关公司发帖损
害伊利商誉案件
央视报道蒙牛卷入恶性营销事件 媒体来源:央视
新华社“中国网事”(新华社“中国网事”的微博)记者汤计、刘娟
一起在网络上“风起云涌”的“商战”、一起牵动无数人神经的奶品质量安全事件
,经警方调查,居然是一起“雇佣”网络“打手”用键盘和手指对竞争对手实施的商业
诽谤案!
10月20日下午,新华社“中国网事”记者从内蒙古呼和浩特市公安局经济技术开发
区分局获悉:网上有关伊利“QQ星儿童奶”遭遇恶意攻击一事,经公安机关侦查,系一
起有预谋的商业诽谤案。目前,案件基本告破,涉案犯罪嫌疑人已被警方控制。
祸起
10月19日起,网络若干论坛及微博http://t.sina.com.cn开始流传伊利集团旗下生产的“QQ星儿童奶”遭到恶意声誉损害系网络公关公司受雇实施的行为。网民纷纷表示“震惊”,纷纷发帖“求真相”。
而要找回真相,就必须回到事件发生的源头——今年7月。
2010年7月16日,某报刊登了... 阅读全帖
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28
【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 揭秘鞍山市24岁女副院长王圣淇之父王阳的发家史
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 21:10:06 2011, 美东)
镜头一:王阳市长原是鞍山市委书记马艳利的秘书,后来提升为鞍山某区的区长。此时,王阳经常为马书记找女孩在其辖区内的宾馆“休息”,结果被公安局抓了现形,并在中国法制报上即时披露。无奈之下,马书记提前下课,但王阳却安然无恙。
镜头二:王阳当了抚顺市长之后,把性格懦弱的刘强书记压制得一声不吭,于是王阳便大胆捞钱。比如在新抚区刘凯书记和周焕杰区长的配合下,以旧城区改造为名,专拆黄金地段,而且低价卖地,三人共得好处,其中站前121方块(抚顺大剧院)的拆迁就十分经典:
①此地块是抚顺最好的黄金地块,其门市房最少值3-4万/㎡,可是大连民勇集团因为和王、刘、周三人利益勾结紧密,所以只给抚顺剧院按建筑面积4千多元/㎡,且院子的土地白占,因抚顺剧院归文化局管,自然要听政府领导的。(大连民勇集团在抚顺注册的地产公司名称是抚顺世城房地产开... 阅读全帖
f***o
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29
来自主题: ChinaNews2版 - 30个落空的世界末日预言
欧洲粒子物理研究所(CERN)近日在地下通道启动了大型强子对撞机,由此拉开高速粒
子对撞系列实验、探索宇宙起源之谜的序幕。然而,从实验一开始,外界便遍布各种危
言耸听的“世界末日论”,有的说实验可能产生黑洞,倾刻间吞噬地球,还有的说实验
将诱发奇异粒子,引发一连串的灾难性反应。实际上,在其他几个粒子物理学实验启动
,甚至是第一次核武器实验之前,世界上也充斥着类似的末日预言。而人类早在数千年
前就预测世界末日会到来。可是,这些预言一个接一个地被证实是谎言。以下是30个并
没有变成现实的“末日预言”。 
1.公元前2800年:亚述人泥碑上记述了世界末日,这是人类最古老的世界末日预言
。碑文上写道:“我们的地球在今后将衰落。种种迹象表明世界将迅速走向灭亡。贿赂
和腐败相当普遍。”其实,不管是在什么地方,只要两个年龄超过30岁的人凑在一起,
我们恐怕就会听到类似的危言耸听。
2.公元1世纪:《马太福音》中有一段有趣的引自耶稣的话:“我老实向你说,这儿
有一些站立的东西,应该没有体验到死亡的滋味,直到它们看到来自那个王国的‘圣子
’。”这清晰地透露出一种信息:末日审判会发生于... 阅读全帖
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30
据美联社报道,中国当局正式逮捕了支持中国公民运动的一位关键性人物、著名投资人王功权。王功权的辩护律师陈有西周一(10月21日)通报说,北京市检察机关通知他,王功权已被正式逮捕。上月中旬,王功权以涉嫌“聚众扰乱公共场所秩序罪”遭传唤和刑拘。王功权是一个创业投资基金的创办人之一。他在社交网络上相当活跃,常发表对时政和社会事件的看法。中国公民运动是一个松散的公民维权组织,要求国家保障公民对政治事务有更多发言权。王功权等公民社会活跃人物被拘捕或正式逮捕被认为是当局打击公民运动的最新举动。有关当局对美联社的相关询问未予作答。
情圣投资人王功权悲剧人生:失过业坐过牢 离过婚私过奔
失过业、坐过牢、离过婚、私过奔,王功权的前半生至少有4张面孔:公务员、实业家、投资人、公知,他对自己的评价是“一个商人,加半个文人”,但对于普罗大众来说,最为津津乐道的还是他的情色生活。
成名要趁早。王功权却成功打破这条定律,在50岁这年,一“奔”成名天下知。
“各位亲友,各位同事,我放弃一切,和王琴私奔了……”2011年5月16日深夜,王功权在微博上高调发布私奔宣言,一下子引起全民围观。在现代传媒无孔不入的搜索下,这个... 阅读全帖
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31
随着《爸爸去哪儿》的热播,绝世美男子刘烨一家几乎成了“完美家庭”的代表,甜甜蜜蜜,夫妻恩爱,儿女双全,要颜值有颜值,要教养有教养。
走入公众视线的刘烨太太安娜,笑容灿烂,浪漫又体贴,在节目中,她不仅能把儿子诺一培养成西游记十级学者,能为女儿霓娜准备反对种族偏见的黑皮肤洋娃娃,而且对丈夫的崇拜与爱永远洋溢在眼角眉梢间,她爱中国,爱传统文化,甘当贤内助,赞赏“东北老爷们”式的价值观念。
所以,尽管初次见面轩轩妈妈就热心地向这个洋妞科普宅邸匾额上的“古月胡”三个字,万万没想到,法国人的外表下,安娜实在是太中国了,以至于,在《人物》杂志的访谈中,她的婚姻观是“女人要做他们老公的母亲,因为她老公离开妈妈之后,他就要找一个像他妈妈的女人。这个不用骗自己,就是这样的。”
真的是这样的吗?听来不禁要倒吸一口凉气了,安娜固然好,她的家庭也很好,但若把她的夫妻相处之道作为优秀范例来效仿、学习,则未必是件那么锦上添花的好事,当我们讨论安娜的时候,也要停下来,冷静想想,她是国民好太太不假,但是她的话,未必每一句都是金玉良言。
安娜访谈中表达的另一个观点,或许是由于语言的隔膜,或许是因为采写者的曲解,也有些语不... 阅读全帖
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32
2013-04-092959人参与讨论
无论延迟退休的说辞多么动听,最根本的理由就是想减少养老金支出,以弥补其巨大缺
口。被“揭穿真面目”之后,相关专家似乎也不再提那些动听的说辞了,承认延迟退休
就是为了省钱。
作者:舒圣祥
全国社保基金理事会党组书记戴相龙在参加博鳌论坛时表示,目前全国城镇职工基本养
老金为2.3万亿元,其中社保基金总额约9000亿元,补充养老金为5000亿元,合在一起
不足我国GDP的5%,“靠公共养老金养老根本是不行的”。戴相龙建议,一方面国家应
加大国有资产划拨力度,扩大全国社会保障储备基金;同时,选择适当时机考虑延长退
休年龄至65岁,推迟养老金领取年龄。此前,他曾在多种场合做出上述呼吁。
在戴相龙先生的建议中,加大国有资产划拨力度,扩大全国社会保障储备基金,公众无
疑是非常赞成的;事实上,要弥补养老金缺口,最可行的办法之一就是划拨国有资产,
提高国企分红比例,以及加大财政补贴投入。现在的问题是,已经达成社会共识的办法
始终举步维艰,要想让国企吐出更多利润比做什么都难;反倒是遭遇公众强烈反对的延
迟退休,被相关专家和政府官员不停提及,大有马上就会进入实施的势头... 阅读全帖
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33
(1)王丹
时为(1989年,下同)北京大学历史系一年级学生。
【近况】2008年6月取得哈佛大学历史及东亚语言博士学位,现为英国牛津大学圣安东
尼学院客座研究员,今年9月后将到台湾政治大学台湾史研究所短期任教。
【简介】1969年2月26日出生,山东人。王丹在1988年11月继刘刚、邵江主持「民主沙
龙」,八九学运期间任北大筹委会常委、北高联常委、绝食团发起人、广场指挥部常委
和首都各界联席会议召集人。6月3日夜间在王军涛「社经所」团队的安排下离开北京市
区,7月2日被捕。后被判四年徒刑,1993年3月提前释放;1995年5月21日以「颠复政府
罪」再次被捕,被判11年;1998年4月赴美「保外就医」;7月入读哈佛大学,2001年6
月获东亚系硕士学位。期间筹建「天安门一代」,发起「互助基金」。2004年「天安门
一代」解散后发起成立「青年中国」,并设立「青年中国人权奖」,以表彰国内继续为
民主、自由和人权奋斗的年轻一代。
近年来王丹一直争取回国权利。2008年4月30日,王丹向中国驻纽约领事馆要求发还护
照,并计画展开绝食抗议活动,后因四川地震未予实施。
(2)吾尔开希
时为北京师... 阅读全帖
G****a
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34
来自主题: Missouri版 - zz 21名通缉学生今何在?
1989年「六四」事件后不久,中国公安部全国通缉21名天安门学运领袖,当时他们的命
运曾牵动亿万人的心。如今,20年过去,「天安门的孩子」 是否别来无恙?《世界周
刊》特约在通缉名单榜上有名的封从德介绍他们的近况:当年天安门广场的战友,人生
际遇各不相同,许多人面对逆境,仍能取得硕士、博士学位,学业、事业两丰收;不少
当年的学运领袖,至今仍不改初衷,坚持追求人权民主自由;也有人皈依耶稣基督,其
中两人还当了牧师...。
下面按照中国公安部通缉令的顺序逐一介绍21名学生情况:
(1)王丹
时为(1989年,下同)北京大学历史系一年级学生。
【近况】2008年6月取得哈佛大学历史及东亚语言博士学位,现为英国牛津大学圣安东
尼学院客座研究员,今年9月后将到台湾政治大学台湾史研究所短期任教。
【简 介】1969年2月26日出生,山东人。王丹在1988年11月继刘刚、邵江主持「民主沙
龙」,八九学运期间任北大筹委会常委、北高联常委、绝食团发起 人、广场指挥部常
委和首都各界联席会议召集人。6月3日夜间在王军涛「社经所」团队的安排下离开北京
市区,7月2日被捕。后被判四年徒刑,1993年3月 提前... 阅读全帖
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35
来自主题: SanDiego版 - 圣县贫困人口剧增
按照联邦标准 (一口人年薪一万二, 四口人家庭两万五), 圣迭戈地区注册贫困人
口约15%;
按照当地实际消费标准, 圣县地区每三人中一人就是困难户。
三十年代的depression又快他妈来了。
m****a
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36
审判是按照人是否愿意悔改罪的心意以及行为,是行恶还是行善。耶稣的赎价是一个礼
物,不愿意接受的,就按照自己行的恶定罪。并且,没有接受耶稣赎价的,最终也不是
进地狱,他们会到低荣的国度,要等到千禧年之后才复活,他们的荣耀像星星般。
所以,低荣国度的人没有接受耶稣的赎价牺牲,他们在灵监里面有一千年受苦,他们在
大审判当中自己承担了自己的罪,要承受的痛苦如同耶稣受难时承受的痛苦一样。既然
承受了,惩罚也并非永远的,之后他们要到属于自己的国度生活。他们会由中荣国度的
人和天使施助。
只有亵渎圣灵的人才会跟撒旦一样永远与神隔绝,这些都是曾经接受福音,却持续作恶
而最终不肯悔改的人。
希伯来书10:26-27
26因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。
27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
马太福音12:31所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免。惟独亵渎圣
灵,总不得赦免。
参考福音原则46章--最后的审判。以及教义与圣约76章和88章
http://lds.org/bc/content/shared/content/chinese/pdf/language-m... 阅读全帖
m****a
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37
来自主题: Belief版 - 摩門客戶服務部拒絕提供服務

我说呢,我介绍我们教会的教义这么久,应该知道这位问问题的人,显然有--不信的都
下地狱的想法才这样说的。这跟我们教会的教义是对不上的。--难怪弟兄说--不是这样的,要相信神。
审判是按照人是否愿意悔改罪的心意以及行为,是行恶还是行善。耶稣的赎价是一个礼
物,不愿意接受的,就按照自己行的恶定罪。并且,没有接受耶稣赎价的,最终也不是
进地狱,他们会到低荣的国度,要等到千禧年之后才复活,他们的荣耀像星星般。
只有亵渎圣灵的人才会跟撒旦一样永远与神隔绝,这些都是曾经接受福音,却持续作恶
而最终不肯悔改的人。
希伯来书10:26-27
26因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了。
27惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。
马太福音12:31所以我告诉你们,人一切的罪,和亵渎的话,都可得赦免。惟独亵渎圣
灵,总不得赦免。
所以,低荣国度的人没有接受耶稣的赎价牺牲,他们在灵监里面有一千年受苦,他们在
大审判当中自己承担了自己的罪,要承受的痛苦如同耶稣受难时承受的痛苦一样。既然
承受了,惩罚也并非永远的,之后他们要到属于自己的国度生活。他们会由中荣国度的
人和天使施助。
参考福音原则... 阅读全帖
m****a
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38
看经文一定要看上下文,才能理解多一点神的意思。申命记28章一开始,先是告诉以色
列人如果遵守圣约,会带来什么祝福,这段很重要,不能忽略不计:
1你若留意听从耶和华你神的话,谨守遵行他的一切诫命,就是我今日所吩咐你的,他
必使你超乎天下万民之上。
2你若听从耶和华你神的话,这以下的福必追随你,临到你身上,
3你在城里必蒙福,在田间也必蒙福。
4你身所生的,地所产的,牲畜所下的,以及牛犊,羊羔,都必蒙福。
5你的筐子和你的抟面盆都必蒙福。
6你出也蒙福,入也蒙福。
7仇敌起来攻击你,耶和华必使他们在你面前被你杀败。他们从一条路来攻击你,必从
七条路逃跑。
8在你仓房里,并你手所办的一切事上,耶和华所命的福必临到你。耶和华你神也要在
所给你的地上赐福与你。
9你若谨守耶和华你神的诫命,遵行他的道,他必照着向你所起的誓立你作为自己的圣
民。
10天下万民见你归在耶和华的名下,就要惧怕你。
11你在耶和华向你列祖起誓应许赐你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所产
的,都绰绰有余。
12耶和华必为你开天上的府库,按时降雨在你的地上。在你手里所办的一切事上赐福与
你。你必借给许多国民,却不至向... 阅读全帖
x*****3
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39
来自主题: ChineseClassics版 - 第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统,所以跟着西游记走是没错的,能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
(1) 三藏不忘的本是什么? (2) 漠漠风满楼 (3) 有影子 从你心头悄飘过 (4
) 点你不醒 很无奈 (5) 唐三藏也有变化的能力 (6) 修行的考试很深奥 (7)
考试忽然变严酷了 (8) 菩萨设局
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(1)三藏不忘的本是什么?
你看那唐三藏师徒四人,三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净,他们三人在俗世间的修行,全部是一世而成,这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏,累世修行了十世,也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且,孙悟空他们在天庭被打下界,也没有一个真的完全被埋入俗世红尘,却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马,才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟,是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢?一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖
R*****g
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40
张良是历史上赫赫有名的人物,他不仅被誉为汉初三杰之冠,还被世人尊为谋圣,
成了中华民族智慧的象征。汉高祖刘邦对这位替自己打江山立下头功的国师有句十分精
彩的点赞:“运筹帷幄之中,决胜千里外,吾不如子房。”翻开司马迁的《史记·留候
世家》,人们就会惊奇的发现,张良的身上充满了传奇色彩,追根溯源,张良的奇计远
谋竟然来源于一双破鞋。
张良是韩国人,其祖父、父亲做过五代韩王的丞相。秦灭韩后,张良立刻变卖全部
家产,寻求刺客谋刺秦王,最后到东方找到一个大力士,为他打造了一把一百二十斤重
的大铁锤,在博浪沙伏击秦始皇,结果击中副车。秦始皇大怒,下令在全国搜捕刺客,
张良于是改名换姓,逃到下邳隐藏起来。张良有天在圮桥上散步,有个穿粗布短衣的穷
老头走到张良跟前,故意抬脚把自己的一双破鞋甩掉桥下,看着张良说:“小子,下桥
去把我的鞋拾上来。”张良对这突兀其来的怪事惊讶得说不出话来,本想挥拳打向对方
,可一看到他苍老的面容,立刻忍下怒火,下桥把破鞋拾了上来。张良刚想离开,老人
又说了一句更让张良诧异的话:“小子,把鞋给我穿上。”张良心想既然已经为他拾了
鞋,何不顺便给他穿上,于是,张良便跪着替老人穿好... 阅读全帖
w***w
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41
2楼
韩立并未马上起身,抬首凝望过去,面上毫无表情。两道遁光中修士显然远远看到了小岛上的韩立,遁光骤然加快了三分,破空之声“嗤嗤”传来后,白光就到了小岛上空一敛,现出了一男一女两名修士来。
女的年约二十五六,肌肤雪白,乌发如云,一身翠绿宫装,浑身上下透漏出出一股雍容
华贵的气息,男的却是一名四十许岁的白袍儒生,面目普通,但双眉黑浓如剑,浑身一
股煞气透体,脸色阴冷似冰。
两人悬浮在三十余丈高的地方,一同打量着韩立。
韩立缓缓起身,身体无风自动的漂浮而起。
片洌后,仙就和这二人悬浮在了司一高空中。
“天星双圣的天名,韩某早就如雷贯耳。今日一次能同时见到两位道友,韩某真是三生
有毕。”韩立打了个哈哈,表现的不冷不热。
见到韩立这般不卑不f的表情,曾见过韩立一面,名叫温青的宫装女子嫣然一笑,整个
人仿佛百花绽放,千娇百媚。
“星海的元些后期修士也就这么几位,既然韩道友答应了和我夫妇一见。我二人又怎会
失约的。这位是在下的夫君凌啸风。我夫妇虽然有点名头,但是知道我二人真名的还真
没有几人的。”此女红唇微启的说道。
韩立徽微一笑,没有说什么,目光却仔细打量了男子几眼。却正好和对方冷冷目光对上
S***n
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42
不瞒几位,老夫和圣
女以及晖兄肯定要走这一趟的,另外灵界那边也有几位圣圞灵等阶的出马。而人族这边
,三皇等大势力肯定不会让他们此事的,所以才找上了三位道友。呵呵,其实原本在下
打算只叫叶仙子和林兄的。韩道友的出现,倒是一个意外之喜的。
看看这段话几个“的”
顺便抢个板凳
j*****7
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43
来自主题: TrustInJesus版 - 认识耶和华见证人的谬误(1)异端特色
异端辨惑-苏颖智
http://www.cclw.net/gospel/asking/yiduanbianhuo/htm/index2.htm
引 言:
主基督预言到,在世界末日及他再来之前,必先有一些预兆(signs)会发生。马太24
:3-14所论之预兆中,第一样的预兆乃是异端、邪教之兴起--必有假基督、假先知起来
,迷惑多人,甚至连选民也迷惑了(太24:4-5,11,24)。其次,提后4:1-4亦预言
到末日来到之前,人会厌烦纯正的道理,随从自己的私欲、偏向荒渺的言语。现今世代
的异端中,专向这些对真理模糊不清的「教友」入手传教的,是耶和华见证人。1984年
,美国耶和华见证会宣布加入他们教派的人中,逾百分之八十是从天主教和基督教而来
的。所以主劝戒及警告我们要儆醒(太24:4,42-43),并要在真道上扎根,以致晓得
分辩真理与异端。
l·异端特色
A·在基督教圈子以内,挂着基督教名号者。
B·在圣经以外,加上比圣经更具权威的东西或人,如
1·摩门教:摩门经、圣约和教义、无价珍珠等
2·统一教: The Divine Principle
3·耶和华见证人:表面看来,他们只根据圣
S*********L
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来自主题: TrustInJesus版 - [基督教预定论-RDP] 2 预定论简述
我认为第一个问题的论述都有圣经或直接或间接的支持,也就是说,这段论述是符合圣
经教导的解释和应用。任何教义和神学思想都必须符合圣经,都必须置于圣经的绝对权
威之下。因此,也必须经得起圣经的对照和检验。
只有圣经是最高的公理和前提,不需要进一步证明,而所有应用,包括教义和神学思想
都是在这个前提下的应用结果。
第二个问题,神通过圣经,大自然,人类社会,人本身对自己的启示,都是正确无误的
,都是神的计划中为了实现自己的目的所必须的。在这些启示中神所作的应许,神自愿
地采用圣约的形式表示自己的责任,而圣经中对神的属性的启示包括神是信实的。
但是这不影响神的自由。神是绝对自由的。神的自由至少有两个方面,他绝对不受被造
物的影响和控制;第二,神是全知的,神是真理,圣经教导我们说,懂真理者得自由,
因此神有全然的自由。
E*V
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多妻制度,myelsa来看看说的对不对?
多妻制度
在摩门教教会的早期历史中,支持称为“多重婚姻”的一种形式的 polygamy (复婚制
度)。摩门教承认早期的教会领袖如斯密约瑟、杨百翰、伍惠福等人都有同时拥有超过
一位以上的妻子。该教会现行版的《教义和圣约》第132章是一份记载日期为于1843年7
月12日的一份启示,里面记载了“婚约的永恒性以及对多妻的启示”。摩门教实行多妻
制度迟至1852年向犹他移民的过程当中才公开,在此之前多项教会官方刊物公开否认教
导多妻制度。在西移到犹他领地的过程当中,摩门教领袖以宗教上的理由实行多妻制度
。除了宗教上理由外,摩门教鼓励较富有且有相当经济基础的男子进入多重婚姻也有实
际上的理由。实际上的理由则包括多生孩子增加摩门男性家族人口以及多娶妻子减少寡
妇的他们子女的压力并供给她们丈夫和家庭网络。此外,传统男女青年的婚姻在后期圣
徒的社群中仍为常态。
摩门教教会会长伍惠福于1890年发布的“The Manifesto(宣言)”要求教会信众遵守当
地的婚姻法律。该“宣言”发布的部分原因是因为多妻制度违反美国联邦法律,并受到
来自美国联邦政府的压力。在... 阅读全帖
B******y
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来自主题: TrustInJesus版 - 精读《启示录》第三章
谢谢永生弟兄的指正。
首先我本身并不高举圣约或时代神学。神并非只在信徒中的一些人那里,而不再其他信
徒那里。人把神学分成这个那个,然后彼此对立攻喧,乃是罪人的头脑在作怪。其实圣
经好像两个成分都有,还有一些模糊地带,就是头脑想不明白的地方。
七个教会明指当日七个地方的教会,这无疑议。给任何一个所讲的,所有有耳的都应该
听,也无疑议。时代论者的解经并未否定此点。
况且一个时代的人并不知道这个时代究竟在历史中处于何种时期。所以时代论者并未认
为一个时代的信徒只要读一两封信就好。他们只是认为这里面也隐含了教会历史的启示
。正如启示录启示世界历史的全貌一样。
所以否认七个教会指示了教会历史的大体过程,恐怕也有点草率。我们难保七个教会之
信中没有教会历史的启示。神主宰的事人难看透,神学把神和祂的意思研究透彻了我不
敢相信。所以对不同的解经俺只是带着疑问研读。好了,我只是分享,并无让大家都同
意之意,大家批判着阅读就好。
m****a
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来自主题: TrustInJesus版 - 四问美丽莎一个问题

其实我的第四个问题是
这样,当一个人的认识和教会不完全一样,或者只是部分一样怎么办?如果一个人,他
部分地接受摩门教的认识,而不是全部接受,比如,他相信摩门经是真实的,但是从圣
经+摩门经读出了三位一体(比如摩门的某个教派);或者,他相信摩门教的神祖和复
活审判的内容(也就是三个神、死后受洗的那些内容),但是不信摩门经,不信耶稣来
过美洲,他能依旧自己说自己是摩门教徒吗?如果他是一个摩门教徒,他会被摩门教开
除吗?
我的个人感觉,最后摩门教依旧根据成员不同的神学认识分成不同的sub-denomination
,如果你不承认别的sub-denomination比如一夫多妻的基要摩门,或者信三位一体的摩
门派是正统的摩门,那么为什么要所谓的正统基督徒承认你是基督徒呢?如果你们承认
基要摩门和信三位一体的摩门也是摩门,为什么12人和70人都没有他们的名额?
我们教会不错,是说唯有我们教会有神赐给我们的权柄,这没错。这个组织是将第一世
纪耶稣的原始教会复兴起来的。我们教会的建立,不像很多教会那样,因为对经文的观
点不同,解释不同而建立的,我们完全是从无到有,直接接受了耶稣的更多启示建立的
。... 阅读全帖
b********y
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以前有发帖解释过,我们再看看圣经怎么讲的:
4 恩赐原有分别,圣灵却是一位。 5 职事也有分别,主却是一位。 6 功用也有分别,
神却是一位,在众人里面运行一切的事。 7 圣灵显在各人身上,是叫人得益处。 8 这
人蒙圣灵赐他智慧的言语。那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语。 9 又有一人蒙这位圣
灵赐他信心。还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐。 10 又叫一人能行异能。又叫一人
能作先知。又叫一人能辨别诸灵。又叫一人能说方言。又叫一人能翻方言。 11 这一切
都是这位圣灵所运行,随己意分给各人的。
既然是圣灵随己意给人的恩赐,当然不是每个信徒都有的恩赐,但有人就是咬住不放,
还牛气冲天的, 哎哎~~~~~~~~~~
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25 你们作丈夫的,要爱你们的妻子,正如基督爱教会,为教会舍己(舍命)。然而你们
各人都当爱妻子,如同爱自己一样。
却有人就是要说根据圣经,妻子是丈夫的附属品,哎哎,怎么说呢~~~~~~~~~~
--------------------... 阅读全帖
x*a
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来自主题: TrustInJesus版 - 洗礼是圣礼的仪式
里程夫妇 的微博:
洗礼是圣礼的仪式,洗礼从来不能使人得救。
然而,我们相信洗礼把人带进与神立约的关系中。
施洗的人是奉圣父圣子圣灵的名为人施洗,
受洗的人也是因信三一神而受洗。
在基督的约里确实有信徒和非信徒。
在所有奉基督的名受洗的人当中,
只有那些有真信心,并坚忍到底的人才能得救。
-师母
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