Y**u
发帖数: 5466 | 1 白话
妙法莲华经 法华经
观世音菩萨普门品第二十五
这时，无尽意菩萨从座位上站起来，裸露右肩，双手合十向释迦牟尼佛致礼，开口言道
：“世尊，观世音菩萨以什么因缘，而立名为观世音呢？”
释迦牟尼佛告诉无尽意菩萨说：“善男子，如果有无量百千万亿那么多的众生，他们遭
受到种种苦恼现在听说过观世音菩萨之后，只要一心称念他的名号，观世音菩萨就会立
即观察到这音声，使那些身处苦恼的人都得到解脱。如果有人奉持称诵观世音菩萨的名
号，那么即使他不幸陷入大火之中，大火也不能将其烧着，这是因为此菩萨有大威力大
神力的缘故。假如有人不幸被大水卷走，只要他有称念观世音菩萨的名号，他就能很快
到达浅处。假如有百千万亿那么多的众生，为了寻求金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚
、琥珀，珍珠等宝物，乘船进入大海，即使正好碰上狂风，将其船只吹到罗刹鬼国，如
果其中有人，甚至仅仅一人，称念观世音菩萨的名号，那么所遇难的人都能从鬼国中解
脱出来。因为这种因缘，所以就称其为观世音菩萨。
“假如有人，在他临能被害之际，只要能称念观世音菩萨的名号，那么，杀人者手里的
刀杖，就会应声折坏为碎段，使受害者从危难中得到解脱。假如在三... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 2 行菩萨道者，林林总总，或为帝王、或为大臣、或为儒者、或为武将、或为名商巨贾、
或为贩夫走卒，平日各谋其业、各行其道，而于尘世中广行布施济度、救人疾苦，虽示
有妻妾奴仆，实则已断诸欲、清净持身、平等视众，闲暇则禅定观照、游身法界。
一、在家学佛男众的模范人物
佛法住世，全靠出家僧众的主持和在家信众的护持。佛陀得道行化不久，度了许多人出
家，同时又有许多受了佛陀感化而皈依佛教的在家信众。在这些信众里面，包括有国王
、大臣、长者、居士、商贩、工人、农夫、乞丐等各阶层的人物。其中能自己虔诚奉行
佛法，又能本着佛陀精神去做社会慈善事业的，真不知有多少。现在举几个模范人物来
说：
（1）、博施济贫的须达多长者
须达多是佛世时代印度的一个大富长者，他的财产、商业、贷款，遍于恒河的两岸。自
从见佛起信而皈依了佛教，就用金砖布地构筑祗园来供佛及弟子行道说法。又能本佛教
的布施精神，去救济一切鳏寡孤独的平民，因此被人称为“给孤独长者”。
杂阿含经说他是“家有钱财，悉与佛弟子共”。他自己也说：“自今以后，门不安守，
亦不拒逆比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸行路乏粮者”。
（2）、助扬佛化的频婆娑罗国王
摩竭... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 3 密乘略述
再一个就是密乘。密乘是属于大乘的一个系统，它本身的内容很多，也比较复杂。印度
阿底峡把它分为四部瑜伽，四部瑜伽的分法还是比较合理的。唐密相当于四部瑜伽里面
的下三部。下三部密法在唐代流传了100多年，现在中国基本上失传了。只剩下一些瑜
伽焰口施食，还有一些咒语，念法也不是完全按照当时的密法念的。比如说准提法，准
提咒的读音跟唐代显然是不一样，实际上在中国已经断绝了，在日本还有。但是日本的
唐密跟藏密不一样，它主要强调进入坛城，主要强调传承，不大强调依靠上师。这种密
法，按照《大日经》和《金刚顶经》里面的说法，如果你条件具足，精进修行的话，修
的好的人，保证你可以现生证得菩萨初地。然后经过十六大菩萨生，再生十六次才能够
最后成佛，成佛的速度是相当快的。虽然这样讲，但实际上修密宗的人，真正证到初地
以上的很少。一些灵验是有的，只要你真正修行，获得灵验并不是很难，尤其解放以前
。修密法的居士讲，以前随便一念咒语，本尊就可以显现可以让人看见，祈祷什么事情
也可以实现。在解放以前，密宗不把这看作一件稀罕的事情，现在是很稀罕了。
但它有一个严格的修证次第，如果真正用实践去印证的话也是很难... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 4 早年生活
施剑翘（当时名为施谷兰）从小受父亲宠爱，深居闺阁，还缠过足。虽然没有接受过正
规教育，但在家中有私塾老师教授学问，对古文诗词颇感兴趣。13岁时当家管事，18岁
时毕业于天津师范学校。
1925年秋，奉系军阀张宗昌与直系军阀孙传芳为争夺安徽、江苏的地盘展开战争，时任
奉系第二军军长、前敌总指挥的施从滨奉山东督办张宗昌之命迎头截击。施从滨率军南
下时，孙传芳曾连发三封电报要施同他合作，但施不予理睬，反而孤军深入。在皖北固
镇的交锋中兵败受俘，被孙传芳枭首于蚌埠车站，示众三日。后来施剑翘的三叔以同乡
名义将施从滨尸首运回安徽桐城埋葬，并赶到天津给嫂子和侄女报信。死讯传来，年仅
20岁的施剑翘就立志为父报仇，手刃仇人。[5][6]
复仇之路
“被俘牺牲无公理，暴尸悬首灭人情。痛亲谁识儿心苦，誓报父仇不顾身。”这是1925
年得悉父亲惨死的确切消息后，施剑翘所作明志诗的后四句。当时国内女权已经得到一
定程度的伸张，但作为一个裹足女子，弟妹又都年幼，施剑翘先是将报仇的希望寄托在
堂兄施中诚身上。依靠张宗昌的关系，施中诚得以担任烟台警备司令这一要职。但此后
施中诚却反劝其打消复仇念头。施剑... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 5
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!1sNUWzGZE0NDeuADO6qLpUc-/article?
全國的佛弟子同胞們！我給你們我給你們跪下!（ZZ)
全國的佛弟子同胞們！我給你們跪下!
作者：淨居士 2008-3-6 12:43
泣跪黨中央！中國佛教協會宗教局救救我們這些密宗弟子！藏傳佛教已經變味！是江湖
騙子！邪教！
喇嘛教的喇榮五明佛學院他們手裡也有兩千多萬的股票!你們敢給五明佛學院的弟子和
信眾解釋嗎？佛教有這樣的嗎？
喇嘛教的亞青寺，一年到頭不間斷地在化緣，也是用信眾供養三寶的錢，去抄股！損失
慘重！佛教有這樣的嗎？
去年年龍上師從山東拿走的1000萬也變成股票了吧！你敢給弟子和信眾解釋嗎？佛教有
這樣的嗎？
藏地龐大的數目！都是我們供養三寶的錢！他們騙了我們！真的佛教有這樣的嗎？
大名鼎鼎的年龍上師，為什麼從寺院還俗！是因為寺院中內地女人太多嗎？佛教有這樣
的嗎？
北京出家到五明佛學院的女孩來月經了嗎？難道五明是窯子嗎？孩子是走進妓院嗎？被
迫雙運修行命喪黃泉！佛教有這樣的嗎？
北京出家女孩被迫和多位大堪布們雙運修行！即使命喪黃泉神識還被瓜分的... 阅读全帖 |
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H******3
发帖数: 169 | 6 所有佛教徒都不应该说妄语---索达吉堪布
有些修行人没有得到任何出世间的功德，却经常说妄语，比如宣扬自己见到了什么，其
目的就是为了得到他人的供养、赞叹，获得名声、财富。因为这些一般人也看不到，所
以很多愚笨人都信以为真。但这种不择手段欺骗他人的行为，是非常可怕的！
《百喻经》中讲：有一婆罗门很想发财，他带着自己的儿子到其他地方，抱着儿子大声
地哭了起来。人们问：你为什么这样哭呢？他说：我的孩子只有七天寿命，所以特别伤
心。很多人都不相信，认为他所说的并不一定真实。但他说：纵然日月暗淡、星宿坠落
，我所说的话也不会有错。到了第七天，为了取得别人信任，他就残忍地杀害了自己的
孩子。之后，人们认为他真有本事，名声和财富也自然获得。作为修行人，若为了达到
自己的目的，而不顾因果，其结局就很悲惨，就像这位杀子惑众的人一样。
类似的情况，现在我们经常看到、听到，尤其是有些佛教徒，对所依止的假上师极有信
心，这是非常可怕的！鸠摩罗什翻译的《众经撰杂譬喻》中讲：有一位居士，其妻怀孕
。迎请佛陀到家供养后，问佛陀：我妻子怀的孩子，是男的还是女的？佛陀授记说：是
男的，以后长相非常庄严，会获得圣果。
居... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 7 因果可转变
http://bookgb.bfnn.org/books/0260.htm
（佛教通俗讲座）
李炳南老居士讲
林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
因果可转变
杀是凶暴最伤天和
解释戒杀的几个疑问
欧美慈性的进展
戒杀是息刀兵之本
诸位老师，各位佳宾大德，各位同修：学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法，与诸位互相
来研究，敬请诸位多多指教。我们人生，生存在这世间，一种苦未了，一种苦又再来，
可以说是八苦交煎，苦不堪言，真受不了！但是除了八苦以外，还有许多未定的苦，如
刀兵灾祸，真是一言难尽。
（甲）刀兵来源
我们大家要明白，这些痛苦是从何处来的？凡事不离因果，过去造了八苦的因，现在就
要受八苦的果，了知因果的关系，就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人，是不
相信万法皆有因果之说，因为他没有研究佛法，所以就不相信因果的道理！既然不信因
果，那么刀兵劫是什么原因？且请汝说说看！好，我们就来追求到底，看看刀兵劫的原
因是什么？
（1）凡智知现在
诸位要知道，世间凡夫的看法，与圣人的看法，根本不同，凡夫的看法分二种：第一种
他认为刀兵劫是帝国主义的侵略者所造成的，这是欲征服世界而引... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 8 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 9 黄念祖居士主讲
以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严... 阅读全帖 |
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B**M
发帖数: 74 | 10 以一九八七年于北京居士林录音为基础
诸位大居士发起无上菩提之心，建立道场共修忏法，持诵观世音菩萨大悲真言，功德实
是不可思议。法界众生同蒙利益。所以我除了随喜赞叹之外，仅以自己对观音耳根圆通
法门的一点体会，向大家汇报，供养观音大士以及在位的每一位大居士。
今天观音道场，大家持咒共修，皆得不可思议功德。先师夏老常说：‘理明、信深、愿
切、行专、功纯、业净、妄消、真显。’我们若能明白观音的发心是心佛众生，三无差
别；所得之果是上与十方诸佛同一心，下和六道众生同一体，所以感应道交，普门示现
，我们的信就深哪，我们愿就切，行就专哪。所以我们对于观音大士的成就，有所闻，
有所信，有所解，能够悟入，那就大大的不一样了。一点都不明白的人，你修啊，修一
劫。你要真能入了观音耳根法门，那就是圆修啊。你修一天等于不明白的人修一劫，所
以日劫相倍，大家实修是肯定的，但是我们还须读诵大乘，希望能解第一义谛。要能解
悟的话，你就成为圆人，你圆修一天等于其他的人修一劫。这也就是我愿意来作一些供
养的基本原因。
观音耳根圆通章在《首楞严经》，这个经的全名叫《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万
行首楞严经》（大家称《楞... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 11 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观，众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:40:43 2012, 美东)
章华寺的殊胜显圣
作者：佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛！
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨！
顶礼感恩南老慈悲传承！
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法！
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会，由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修，我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会，殊胜无比，再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺，4号中午就到了寺院，提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘，有时间了解熟悉寺院的情况，请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续，就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 12 章华寺的殊胜显圣
作者：佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛！
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨！
顶礼感恩南老慈悲传承！
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法！
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会，由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修，我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会，殊胜无比，再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺，4号中午就到了寺院，提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘，有时间了解熟悉寺院的情况，请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续，就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜所有大殿，从天王殿、大雄宝殿、罗汉殿、千手千眼殿、玉佛殿，最后到观音甘露
塔，一路拜下来，内心充满了感恩，感恩诸佛菩萨大慈大悲。最后是观音甘露塔。原来
第一层有位真身菩萨在此供奉---常杞法师。常杞法师是章华寺本寺的一位很普通的师
傅，但很不可思议的，预知自己往生的时间，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 夏大士自警录开示
根据黄念祖老居士录音整理
要知道师对我们有恩哪！我是带着要感恩、要报恩的心情来谈的，为报师恩啊，这
是文革之后的第一个工作。第二个工作就是无量寿经。我们善知识的恩，超过父母啊！
夏老师的自警录，是陈大师兄记录的，我们再一次的进行学习，还是为了报师恩啊。这
是师的愿望，他为什么讲这些，就是希望我们从开示里头，真正来解决问题。什么叫做
孝啊，能继承师的志、师的愿才是孝啊。我跟夏老师说，接力赛跑嘛，夏老师很喜欢这
句话，打着法炬，我接着法炬再跑上一段。大家再多的时候，分着点一点，这不就更多
了嘛，接着跑。这一段里头，夏老师对于大众的开示，前几次已经说完了，很重要，那
天是元旦，来的人很多。
今天所要介绍的这一段呢，是夏师自警录里头的，不是对大众说的，是夏老师自
己要求自己的。为什么呢？因为跟我们说的，一上来就谈一和二，前几次已经介绍过了
。那么，今天所说的是自警录里头的，是自己警惕自己的话。提到了“第一念”“第二
念”，头一句“无论念佛处事，皆当用第一念，勿用第二念”。就是说念佛也罢，做一
些事也罢，世法出世法都有了，佛法不离世法啊！很多人都把它变成两套了。我说变成
两套的... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 14 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观，众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:40:43 2012, 美东)
章华寺的殊胜显圣
作者：佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛！
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨！
顶礼感恩南老慈悲传承！
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法！
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会，由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修，我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会，殊胜无比，再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺，4号中午就到了寺院，提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘，有时间了解熟悉寺院的情况，请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续，就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜... 阅读全帖 |
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f***o
发帖数: 883 | 15 近日有网友在网上发帖称，千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈，放弃多年修行，于6
月9日还俗离寺，于6月17日星期天在昆明大观酒店大厅三楼摆30桌举行婚礼，而与他结
为夫妇的则是一个专做玉石生意、年仅26岁的女老板。
网传筇竹寺方丈还俗完婚
“千年古寺昆明筇竹寺掌门清贤大方丈，抵挡不住爱情的诱惑，放弃多年修行，于
6月9日还俗离寺，将于17日完婚。” 昨日上午，一条名为《云南昆明筇竹寺方丈清贤
还俗完婚》的帖子在各网站流传开来。
网帖透露，一名自称清贤亲戚的居士证明，清贤于6月17日星期天在昆明大观酒店
大厅三楼摆30桌举行婚礼，新娘是个做玉石生意、年仅26岁的女老板。
据发帖人称，清贤走的时候没给寺庙僧侣打招呼，直接把手续交到昆明市佛协去了
，寺庙众僧侣均不知情。
网帖下还附带有清贤大方丈的法像，以及一对新婚夫妇宴请宾客的幸福照片。
这个帖子立刻震惊网络，在众人眼中，清贤方丈不仅是德高望重的高僧，而且还担
任着昆明市政协委员、昆明市佛教协会副会长等职，怎么能说还俗就还俗呢？不少网友
也对帖子内容的真实性提出了疑问。
“第一次听说方丈还俗结婚”
筇竹寺建于唐贞观年间，是中国佛教文化圣地之一... 阅读全帖 |
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f*******s
发帖数: 14 | 16 恐黑症
一天，一位四十开外的女居士在她先生的陪同下来拜见妙法老和尚。她说自己从小开始
，一到天黑就害怕，没有开着灯的房间根本不敢进。所以，快到天黑时她会把家里所有
房间的灯都打开，不然天黑之后，她连进屋开灯的勇气都没有。即使这样，如果有东西
滚落在床下或家俱下面，她也不敢伸手到黑影里捡，因为她只要一见到黑暗就毛骨悚然
。从小到大，跑过多家医院，见过许多专家，都是花了钱问不个病因来。一直也就无法
治愈，很是苦恼。
师父说她的前生是个男人，家里穷得连点灯的油都买不起。在他们村的村口，住着一户
善良人家。一到没有月亮的晚上，这家人会将一只油灯挂在门外，用来给夜行人照路，
免得行人因看不清路而害怕；同时在黑夜里也向路人指示村子的位置。这个人因贫穷而
起盗心，经常在深夜时将油灯里的油偷走。油灯熄灭后，夜行人就会心生恐惧，辨不清
方向。如是因如是果，今生她就会患上恐黑症。
这位女居士听后深信不疑，不过她担心前生种的因，现在还能不能治好。师父告诉她，
这段因果说破了也就了啦，这也是你今生念经念佛的感应。如同你长了个疖子，等熟透
了，就该挤破了。妙法老和尚又叮嘱她拜七部《梁皇宝忏》忏悔罪业。女居士心悦 |
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r****n
发帖数: 8253 | 17 阿罗汉言行不当而导致佛陀制戒
佛陀的十大弟子之一，天眼第一的阿那律尊者在一位女居士家投宿，女居士心生欲染，
要求与阿那律同房而宿，并企图诱惑阿那律尊者，尽管阿那律尊者没有被女居士诱惑，
但是这种在女人家投宿的行为还是受到佛陀的批评，进而制定了戒律：比丘不可和女人
同宿。 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 北大数学系应届毕业生、湖北籍男孩柳智宇
记者前天前往西山的龙泉寺，确认北大数学系应届毕业生、湖北籍男孩柳智宇已开始在该寺修行。柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门，但要正式皈依佛门还有一定的考察期。
9月5日，一位网友在北京大学的校园论坛上发帖说，北大数学系大四毕业生、湖北籍男孩柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门。记者前天前往西山的龙泉寺，确认柳智宇已经开始修行，但要正式皈依佛门还要有一个考察期。
西山的龙泉寺
作为居士修行还未真正出家
前天，记者来到位于海淀凤凰岭风景区内的龙泉寺，寺内多位僧人均证实，柳智宇确在此处修行。
“高个子，很瘦，话不多。”客堂内一名女居士对柳智宇印象很深。她说，两年前一位老教授将柳智宇带来龙泉寺，此后他自己也会不时来庙里。前些日子寺里修建配楼，组织僧人和居士成立“突击队”施工，柳智宇也加入其中，“第一次干活时他不适应，回学校后病了三四天，但现在已没问题了”。
据一位法号“贤栋”的僧人介绍，目前柳智宇只是居士，如欲正式皈依佛门要有一个考察期，一般要几年时间。他介绍，居士不受佛门戒律戒规约束，只要虔诚于佛、遵循佛之善 |
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j*****l
发帖数: 1650 | 19 记者前天前往西山的龙泉寺，确认北大数学系应届毕业生、湖北籍男孩柳智宇已开始
在该寺修行。柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门，但要
正式皈依佛门还有一定的考察期。
9月5日，一位网友在北京大学的校园论坛上发帖说，北大数学系大四毕业生、湖北
籍男孩柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门。记者前天前
往西山的龙泉寺，确认柳智宇已经开始修行，但要正式皈依佛门还要有一个考察期。
西山的龙泉寺
作为居士修行还未真正出家
前天，记者来到位于海淀凤凰岭风景区内的龙泉寺，寺内多位僧人均证实，柳智宇
确在此处修行。
“高个子，很瘦，话不多。”客堂内一名女居士对柳智宇印象很深。她说，两年前
一位老教授将柳智宇带来龙泉寺，此后他自己也会不时来庙里。前些日子寺里修建配楼
，组织僧人和居士成立“突击队”施工，柳智宇也加入其中，“第一次干活时他不适应
，回学校后病了三四天，但现在已没问题了”。
据一位法号“贤栋”的僧人介绍，目前柳智宇只是居士，如欲正式皈依佛门要有一
个考察期，一般要几年时间。他介绍，居士不受佛门戒律戒规约束，只要虔诚于佛、遵
循佛之善心善意即可，“所以他 |
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l********t
发帖数: 645 | 20 北大数学系应届毕业生、湖北籍男孩柳智宇 图/楚天都市报
记者前天前往西山的龙泉寺，确认北大数学系应届毕业生、湖北籍男孩柳智宇已开
始在该寺修行。柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门，但
要正式皈依佛门还有一定的考察期。
9月5日，一位网友在北京大学的校园论坛上发帖说，北大数学系大四毕业生、湖北
籍男孩柳智宇放弃美国麻省理工学院的全额奖学金，而选择出家遁入空门。记者前天前
往西山的龙泉寺，确认柳智宇已经开始修行，但要正式皈依佛门还要有一个考察期。
西山的龙泉寺
作为居士修行还未真正出家
前天，记者来到位于海淀凤凰岭风景区内的龙泉寺，寺内多位僧人均证实，柳智宇
确在此处修行。
“高个子，很瘦，话不多。”客堂内一名女居士对柳智宇印象很深。她说，两年前
一位老教授将柳智宇带来龙泉寺，此后他自己也会不时来庙里。前些日子寺里修建配楼
，组织僧人和居士成立“突击队”施工，柳智宇也加入其中，“第一次干活时他不适应
，回学校后病了三四天，但现在已没问题了”。
据一位法号“贤栋”的僧人介绍，目前柳智宇只是居士，如欲正式皈依佛门要有一
个考察期，一般要几年时间。他介绍，居士不受佛门戒律 |
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w*******w
发帖数: 2051 | 21 《佛陀的女儿：上座部佛教大修行人的传奇心灵》
作者：艾美．史密特
译者： 周和君
出版社：台湾橡树林初版
在我们的生命中，或许有时会遇到这样一个不凡的人，他们仅仅因為存在於世间，就能
转化我们的生活方式。蒂帕吗就是这样一个人。她身上流露出一股能感动每个见到她的
人的特殊气质，让人们获得最大勇气迈向佛法之路。
蒂帕吗，身為一个女性，一位母亲和一位家庭主妇，她的生命故事成為女性佛教徒的典
范，鼓舞了许多女性，让她们有信心踏上修行之旅。不仅於此，她的故事让我们（不管
男性或女性）相信，佛陀的求道之路及伟大的解脱目标都是在此生可以达到的。
谁是蒂帕吗？她是上座部佛教传统中第一位真正有大成就的女性禪修大师，虽然只到过
西方世界两次，但她对美国佛教界所產生的影响非常深远，当今美国佛教导师，如杰克
?康菲尔德，雪伦?萨尔兹堡，和乔瑟夫?葛斯坦等都是他的学生。如作者所说，在她瞥
见相片中的蒂帕吗，在镜片后面所散发的是她所见过最寧静、最慈爱的眼神，作者知道
自己正注视著一位伟大的老师，而这位女性已经获得了内在的平静与自由。本书就是关
於蒂帕吗的传奇故事。
伟大的灵性导师往往会以许多不同的方式来教导世人，... 阅读全帖 |
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c***i
发帖数: 188 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
柳泉居士蒲松龄与围棋姜连根
明清时期，文人间围棋活动十分风行，许多作家都与围棋结下了不解之
缘，他们不但以弈为乐，而且在自己的文学艺术作品中还成功地塑造了为数
众多、姿态各异的弈者形象，清初作家蒲松龄，则是其中的佼佼者。
蒲松龄（1640-1715）字留仙，别号柳泉居士，山东淄川人。他出生在一
个清贫的书香门第，虽自幼“文名籍籍诸生间”，但不能“袖金输璧”，始
终功名不就。仕途失利的蒲松龄以惊人的毅力，在长期困苦的物质条件下，
辛勤地搜集民间故事、俚曲，认真吸取民间文学营养，孜孜不倦，笔耕不
辍，为后人留下了三百多万字的文学作品，其代表作就是家喻户晓的《聊斋志异》。
在明清的小说作品中，多有描写闺阁才女文化生活方面的细节，内中不
乏围棋活动，如《红楼梦》中写的黛玉、宝钗等人，都是具有一定棋力的业
余好手。《聊斋志异》与其它小说有所不同，它写的女棋手是鬼是狐。《连
琐》一篇写的女鬼，生前是闺阁才女，成了鬼后，与阳间的书生杨于畏相
爱，常于灯下为杨写书，字态端媚，且使购置 |
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B***o
发帖数: 133 | 23 由上海回至灵岩开示法语（民国二十五年十月十七晚说）
灵岩，乃天造地设之圣道场地，吴王夫差不德，不依乃祖太王，泰伯，仲雍，正心诚意
，勤政爱民之道，唯以淫乐是务，遂于此筑馆娃之宫，其获罪于天地祖宗也大矣。宫成
数年，国亡身死，可不哀哉。至晋，司空陆玩，筑室其上，后闻佛法，遂捨宅为寺，此
灵岩最初开山之缘起也。至梁，而宝志公祈武帝又为重兴。智积菩萨，屡以现身画像，
显示道妙，引导迷俗。至唐，宰相陆象先（苏州人）之弟，病于京师，国医无效。一僧
求见云能治，令取净水一盏，向之念咒几句，含水噀之，立即全愈。谢以诸物皆不受，
曰，我名智积，汝后回苏，当往灵岩山会我。后其人至山问之，无有名智积者，心甚惆
怅。遍观各殿堂，见壁间画像，乃为己治病之僧也，因特建智积殿，而寺复中兴。自晋
至唐，所有住持，皆不可考。至宋，而凡为此山住持者，皆宗门出格大老，灵岩道场，
遂为江苏之冠，以地灵故人杰，以人杰故地灵也。明末清初，又复大兴，圣祖高宗两朝
，数次南巡，皆驻跸山上行宫。洪杨之乱，焚毁殆尽。后念诚大师，住塔洞中，适彭宫
保玉麟公游山相见，因为查出田地六百多亩，盖十余间殿堂房舍。至宣统三年，住持道
明，系军人出... 阅读全帖 |
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f******e
发帖数: 6488 | 24 大雄师行般舟
大雄师第一次行般舟时是居士（两年前？还是三年前？），他行时没有定期，到了20多
天时，海城的很多居士就坐不住了，大家都在想，一个人几十天不睡究竟能行吗？大家
就开始隔三岔五的去看，去了解，到了40多天时，就把很多人折服了，一行就行了90天
。行完后，他就出家了。
目前有两个居士行过90天，一个是大雄师，一个是位女居士，2004年夏天行的（在药师
殿楼上行的），真了不起。
据给大雄师护过法的人讲，他从来也没有超过10分钟的打瞌睡，每一次当他站住或靠住
不走动时，护法轻轻过去，用手指打三个响指，或念三声南无阿弥陀佛，他一定醒来。
这也是我后来亲自见到的，这次大雄师看到般舟殿内没有人行法了，就要求行般舟，两
夜一天，我有幸能为他护法，看他是怎么做的，收获很大。
作为一个老行般舟的人，而且又是恩师的徒弟，当家师的师弟，大家非常熟悉，但他整
个过程非常严谨，仪轨中的6个环节一个不少，每个都是认认正正的，十分到位。
据他说，他90天行法中，心中不断的涌现出各种偈子，但一到嘴边，又化为一声“南无
阿弥陀佛”。现在和他在一起，更像一位禅宗的大德，只要他一张口，会把你追问到念
头的绝境，他 |
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r****n
发帖数: 8253 | 25 四，《西方极乐世界游记》的魔性体现在哪些方面？
龚佛龙居士对此问题剖析得很透彻，现把他专门写的一篇文章中，关于“游记存
在问题”的叙述摘要和概括如下：
1，游记来历不明，事因叵测，动机不纯，耐人寻味。
【在国内佛寺修复初期，“一本诽谤佛法，宣扬邪说的所谓《西方极乐世界游记》，
迫不及待的从新加坡向国内‘渗透’。由于不明是非者当居‘宝贝’，竞相辗转翻印，
赠送；致使各地不少虔诚、善良而缺乏识别真伪的佛教四众弟子，迷失方向，误入岐途
，受其蒙骗……。有人曾把此书委托郑颂英老居士翻印，郑老居士不受盅惑，函询福建
莆田广化寺一位大德，得到‘不可信’的肯定答复”。】（黑体括弧内是原文，下同）
普通读者因为不了解游记背后的情形，很容易被其通俗的内容所吸引上当！
2，游记在私下里，已经被错误的或别有用心的一再利用、粉饰、传播，发人深思
。
【时间已过去十余年，拙朽年迈力衰，已闭门潜修，不问世事。今年三月，有位中青
年女居士来看望我，献上一本新印的《西方极乐世界游记》。她说：这本“宝书”，真
好看！是从南京某某寺流通处请来的。我感到吃惊！这是十 |
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a*******g
发帖数: 867 | 26 普陀山南海观音像开光奇观视频资料（1997年）（北京电视台）
http://www.tudou.com/programs/view/ic3fCfBtGyA/
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普陀山南海观音空中显灵纪实
作者：唐毅雄（台湾）
在我国东南洪波浩渺的大海上，有一座被白浪衬托的“海上仙境”，那就是“万倾风云
浮碧玉，孤插苍溟小白华”的普陀山；衪是我国佛教四大名山之一，与安徽九华山、四
川峨嵋山、山西五台山齐名，位于浙江省舟山本岛东约五公里处，与著名的沈家门渔港
隔海相峙，全岛呈狭长形，总面积约一二?五平方公里，虽多石山，但土地肥沃，林木
茂盛。
普陀山的名称，出自佛教“华严经”等六十八卷，全称为：“补坦洛迦”、“普陀
洛迦”，是梵语的译音，意为“美丽的小白花”，由于中国历代帝王多建都在北方，所
以自元朝以来，惯称此山为“南海普陀”。
普陀山历史悠久，远在四千年前即有人居住了，西汉武帝时，有位梅福道人，来此
居留炼丹，故在唐代以前，这里一直被称为梅岑山，今有梅福庵在焉。但后因中国佛教
在唐时传去日本，当时有很多日本僧人，都到中国来寻师访道，唐宣宗大中年间（公元
八四七～八五九年）天竺... 阅读全帖 |
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d******e
发帖数: 4192 | 27 http://www.fjbk.cn/User15/12012/show.asp?/_articleid/184851.htm
日出灵山
按语：灵山不慧，笃信佛法，“欲令同人，咸修净业，离苦得乐。以净土诸书
，文深义奥，不便初机，及无学问人。”（引文为印祖语，下同）因读宽公神游净土，
亲觐三圣，秉承慈训，著述《西方极乐世界游记》之书，理法兼备，义旨双融，于“生
死海中，得此指南，则背东向西，舍秽取净，信愿念佛，求生西方。当必一超直入如来
地，不复在此世界中，长受生死轮回之苦矣。既是志同道合，何妨助其劝导。”乃欲发
心护持者久已。
正如宽净法师所说：“自《西方极乐世界逰记》一书流通世间后，佛教界的反
应，褒贬参半，这是一种很正常的现象。疑问不是不好的，有疑问，才有解答。任何学
问真理，都是这样产生出来的，而真理是愈辩愈明的。”
长期以来，由于高僧宣化、净空二巨公，早年双批此书，谓伪为者。遂有崇拜
二公者，竞起破斥，罗织罪名，致令此书，自1987年面世以来，屡遭蒙尘，弃毁至今，
沉冤未雪。一般善信，疑根未断，亟待识者，正本清源，还诸公道；颇有... 阅读全帖 |
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z*******a
发帖数: 57 | 28 智海浪花
索达吉堪布 著
抉 择
意运赤诚就住在离我很近的地方，我每次回家都要路过他的家门口。有时我不免好奇地
驻足“偷听”一会儿他房里的动静，让我感觉很欣慰的是，每次听到的都是他在念经或
持诵咒语，要么就是他和一两个小和尚的辩经。继续“偷窥”下去，发现他除了做饭以
外，大多数时间基本上都花在了参禅打坐或闻思经论上。日子久了，我便对他的精进闻
思修产生了非常愉悦的好感，如果他能这么一直坚持下去，说不定未来一块弘法利生的
料子就于焉诞生了。以前听说他在广西大学时也是位非常出名的学生“名人”，不仅学
习成绩呱呱叫，在各项社会活动中也独领风骚。
为了了解像他这样在世俗生活中可谓春风得意之人的出家情况，趁着有一次打水路过他
家门口的便当，我转身迈进了他的小木板房。当时他正在做晚饭，看到我来急忙邀请我
一起“共餐”。我笑着对他说：“不用了，讲讲你的出家经历就行了，这精神食粮我更
需要。”
于是就有了下面的文字，这就是意运赤诚为我们精心准备的“晚餐”。
我的俗名叫雷斌，二○○○年在学院出家后取法名意运赤诚——如意戒律。对于我的出
家，包括哥哥在内的所有熟悉我的亲友都非常吃惊，以至于大惑不解：“他... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 29 佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花钱请出家人作佛事办法会,),专讲假佛
法：供养出家人和寺院金钱房屋土地车辆珠宝，在家信徒有无量功德，出家人为在家人
念经念佛念咒做佛事万能，可以为斋主消灾吉祥或超度亡灵往生极乐世界等，而且商业
化，从信徒收巨额费用；说什麽“独身、素食、穿僧衣”就是出家人,"受大戒就是比丘
或比... 阅读全帖 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 30 韩立心中思量宗毕，有些忧心的轻吐了一口气，手臂一动，一根手指冲地上朱果儿轻轻
一弹。
一点青团一射而出，一闪即逝的没入到了少女身躯中。
下一刻，沉睡少女眼皮一动，缓缓的醒了过来。
但当朱果儿从地上一下坐起，回想起自己失去神智前发生的一幕后，脸色顿时变得
难看之极。
“你对我进行搜魂了！”少女盯着韩立，一字字问道。
“不对你搜魂，我怎么能知道自己想知道的东西。不过放心，不是我感兴趣的资料
，我不会白耗费心神搜查什么的，并且以我修为也没有给你元神造成什么损伤。但你竟
然不是灵界之人，而是从小灵天到此的，这倒是真出乎我的预料。”韩立淡淡的回了一
句。
听到韩立连‘小灵天’的名字，都说了出来，朱果儿嘴唇紧咬下，半晌没有说出一
句话来
“我在你体内种下禁制了，在幻夜城期间，你就先给我当一段婢女再说吧。要是让
我满意的话，倒不是不能在离开此城时，还你自由之身的。现在你到下面随便找一间屋
子休息吧。没有特殊的事情，不用到我这里来的。另外从现在开始，你要称呼我主人了
。”韩立没有理会少女神色，反而轻描淡写的吩咐说道。
“是，主人。小婢先告退了！”黄衫少女只能无奈的答应一声，并向韩立一礼后，
就乖乖的走... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 2975 | 31 从被子中正散发这阵阵的扑鼻异香，在附近更有四名娇艳之极的魔族侍女，恭敬之
极的在一旁束手而立着。ORZ
韩立心中思量宗毕，有些忧心的轻吐了一口气，手臂一动，一根手指冲地上朱果儿轻轻
一弹。
一点青团一射而出，一闪即逝的没入到了少女身躯中。
下一刻，沉睡少女眼皮一动，缓缓的醒了过来。
但当朱果儿从地上一下坐起，回想起自己失去神智前发生的一幕后，脸色顿时变得
难看之极。
“你对我进行搜魂了！”少女盯着韩立，一字字问道。
“不对你搜魂，我怎么能知道自己想知道的东西。不过放心，不是我感兴趣的资料
，我不会白耗费心神搜查什么的，并且以我修为也没有给你元神造成什么损伤。但你竟
然不是灵界之人，而是从小灵天到此的，这倒是真出乎我的预料。”韩立淡淡的回了一
句。
听到韩立连‘小灵天’的名字，都说了出来，朱果儿嘴唇紧咬下，半晌没有说出一
句话来
“我在你体内种下禁制了，在幻夜城期间，你就先给我当一段婢女再说吧。要是让
我满意的话，倒不是不能在离开此城时，还你自由之身的。现在你到下面随便找一间屋
子休息吧。没有特殊的事情，不用到我这里来的。另外从现在开始，你要称呼我主人了
。”韩立没有理会少女神色，反而... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qxdren (净心婆罗门), 信区: Military
标 题: 中国佛门腐败 - 需要认真整顿法办, 取消几百万假和尚
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 20 10:36:46 2014, 美东)
佛教,本是中华道德的弘扬者/守护者,但现在它已经彻底腐败了.
应该彻底整顿了,也应该告诉广大善良的百姓,不要捐钱给它们了,捐钱给它们简直不如
喂狗!!!
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中国佛门腐败内幕揭秘 （ZZ）
提起佛教，一般人认为住在寺院里穿着僧服剃着光头的出家人所讲的就是佛教了；
提起佛经，一般人认为寺院里的出家人免费赠送给在家信徒的佛经就是佛经了.其实不
然,佛教和商品一样有真有假，除了高智商人群,专家和学者阶层或象佛陀这样的大修行
者，一般人难以辨别。
对在家信徒,他们不讲真佛法,不讲述出家人的主要戒律(如金钱戒及非时食戒等。
如果在家信徒知道出家人金钱戒，知道在家信徒供养出家人钱金银珠宝是罪业及死后堕
三恶道，他们将不会给出家人金银财宝,也不会花... 阅读全帖 |
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T*******i
发帖数: 805 | 33 遥想当年初美国，年少无知，被这些文章给忽悠的。今天突然回想起来，放狗一搜贴上
来，奔一下。
http://www.bannedbook.org/forum2/topic86.html
这本《草庵居士文集》 收集了 《中国经济真象》一书作者草庵居士的四大系列文章，
包括：
一、旅美轶事系列
温柔地杀死它
选举总统
诈骗犯
砍树风波
假护照事件
黑手党
排华事件
访日风波
保险
六百亿美元等著你
牛肉风波
赈灾募捐
搞垮日本
掘地三米
中国招商团
出海蒙难记
美国籍的中国女将军
警察与小偷
勇制歹徒的保安
讨债公司
火锅店事件
购买生命
结婚
“爱国”商人
美国商人看中国
美国陷阱
都是老天惹的祸
一美元的官司
美国工会
出国记
兔子跑了
拯救美国
没有肇事者的车祸官司
六合彩风波
中国间谍案
仙妮蕾德案件
房子的烦恼
贵族
越战老兵
美国政策专家谈“霸权”
三十亿美元的赔偿官司
智力犯罪
逃离中国的美国企业家
“自由权利”之争
华尔街的秘密
公平交易
管闲事
飞来的横财
二、政经系列
中国需要什么样的领导人？
你不知道的中国加入WTO的黑幕
台币贬值──势在必行
中国加入WTO──中国宪... 阅读全帖 |
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w*********c
发帖数: 99 | 34 亲历六四(5)：反思与再评估(续完)2012-06-08 23:56:57 阅读(2706) 评论(75)
照片从左至右：李鹏、秦基伟、赵紫阳、习仲勋、杨尚昆、姚依林、邓小平、女服务员
、洪学智
发生在一九八九年春夏之交的六•四天安门事件，大致可分这么几个阶段：一，4
•15至4•26,，由胡耀邦逝世引发的自发悼念活动，以《必须旗帜鲜明地反
对动乱》（《四二六社论》）告一段落，本来只是表达民心向背的自发悼念活动，被定
性为“动乱”。二，4•27至5•4，被《四二六社论》刺激的学生举行了4&#
8226;27大游行及后续反腐败示威活动，以赵紫阳5•4讲话告一段落，学生返校复
课。三，5•13至5•19，部分学生发起的绝食，以5•19宣布戒严告一
段落。四，5•19至6•4，戒严令下有组织的学运，以6•4戒严部队清
场结束。
不开枪行吗？
曾亲历那次事件的部分学者认为，事态发展到六月初的时候，不开枪是根本不可能了：
一是因为局面失控太严重；二是因为... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 35 【话外音：人与人之间的距离是咫尺、是天涯、是咫尺天涯、是天涯咫尺，有时只在一
念之间，有时连一念也捕捉不到。人们都知道，那道让人们望而生畏的鸿沟或魔障，有
时只有毫厘之宽，有时根本就不存在。可是，当鸿沟突现、当魔障在前，还是会有一部
分人本能地后退、无奈地投降。】
胖子陪醉来当模特，肩负的是他和周济民两个人的“护花”使命。来之前，两个大男人
的情绪高涨到爆棚。他们上网搜索肖世诚的资料，根据他画作的内容猜想他的 人品和
习惯，再根据他们猜测的肖世诚的人品和习惯来运筹决策。就在陪醉走进画室的那一刻
，胖子觉得自己有着前所未有的高大和魁梧，也有着前所未有的机智和 英勇。他假装
的结巴、他假扮的娘娘腔、他故作的羞怯相，都令他暗自得意，又让他暗生自信。可是
，此时此刻，被自卑绑缚着的胖子觉得自己之前所做的一切就像 小丑的上窜下跳一样
，除了给肖世诚平添笑料、让醉感到难堪之外，别无其他的意义。
胖子低下头，偷偷地瞄了瞄醉，又斜着眼睛瞄了瞄肖世诚和画布。他发现，醉的神情是
典雅庄重的，肖世诚的神情是严肃恭敬的，画布上的颜色则是如水一般清澈和 明朗的
。这个发现让胖子觉得自己是一个坐在画室里的局外人，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 36 【话外音：人与人之间的距离是咫尺、是天涯、是咫尺天涯、是天涯咫尺，有时只在一
念之间，有时连一念也捕捉不到。人们都知道，那道让人们望而生畏的鸿沟或魔障，有
时只有毫厘之宽，有时根本就不存在。可是，当鸿沟突现、当魔障在前，还是会有一部
分人本能地后退、无奈地投降。】
胖子陪醉来当模特，肩负的是他和周济民两个人的“护花”使命。来之前，两个大男人
的情绪高涨到爆棚。他们上网搜索肖世诚的资料，根据他画作的内容猜想他的 人品和
习惯，再根据他们猜测的肖世诚的人品和习惯来运筹决策。就在陪醉走进画室的那一刻
，胖子觉得自己有着前所未有的高大和魁梧，也有着前所未有的机智和 英勇。他假装
的结巴、他假扮的娘娘腔、他故作的羞怯相，都令他暗自得意，又让他暗生自信。可是
，此时此刻，被自卑绑缚着的胖子觉得自己之前所做的一切就像 小丑的上窜下跳一样
，除了给肖世诚平添笑料、让醉感到难堪之外，别无其他的意义。
胖子低下头，偷偷地瞄了瞄醉，又斜着眼睛瞄了瞄肖世诚和画布。他发现，醉的神情是
典雅庄重的，肖世诚的神情是严肃恭敬的，画布上的颜色则是如水一般清澈和 明朗的
。这个发现让胖子觉得自己是一个坐在画室里的局外人，... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 37 胖子警惕地环视了一圈，又迅速地发出了一条：“放心吧，没事。正因为没事，我才觉
得自己很可笑也很可悲。回去再给你讲。”
收 到胖子的短信时，周济民刚刚在网上找到了肖世诚的个人空间。这个空间不好找，
因为不论空间还是空间的主人都没有以肖世诚的名字命名。空间的名字叫做“大美 画
苑”，肖世诚的网名叫做“不成居士”，个人说明则是“画脂镂冰终不悔”。看到“大
美画苑”的时候，周济民撇着嘴笑了笑，心想：大美？古今中外，优秀的大 画家数不
胜数，有几个敢说自己的画是“大美”的？你这个人得有多自信啊！当看到“不成居士
”的名号时，周济民皱着眉头寻思了好一会儿才轻轻地嘟哝道：“算 你有自知之明。
”当读到“画脂镂冰终不悔”时，周济民不得不借助网络词典了，因为他从来没有听到
过“画脂镂冰”这个词，也就无从知道“画脂镂冰终不悔”的 含义。
搜索之后，周济民盯着电脑上出现的内容，不禁对肖世诚产生了些许的敬意。
画脂镂冰，语出：汉•桓宽《盐铁论•殊路》：“故内无其质而外学其文，
虽有贤师良友，若画脂镂冰，费日损功。”画脂镂冰是成语，大致意思是，在凝固的油
脂或冰上绘画雕刻，一旦融化，都化... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 38 （十六）
人与人之间的距离是咫尺、是天涯、是咫尺天涯、是天涯咫尺，有时只在一念之间，有
时连一念也捕捉不到。人们都知道，那道让人们望而生畏的鸿沟或魔障，有时只有毫厘
之宽，有时根本就不存在。可是，当鸿沟突现、当魔障在前，还是会有一部分人本能地
后退、无奈地投降。
胖子陪醉来当模特，肩负的是他和周济民两个人的护花使命。来之前，两个大男人上网
搜索肖世诚的资料，根据他画作的内容猜想他的人品和习惯，再根据他们猜测的肖世诚
的人品和习惯来防患于未然。就在陪同醉走进画室的那一刻，胖子觉得自己有着前所未
有的高大和魁梧，也有着前所未有的机智和英勇。他假装的结巴、他假扮的娘娘腔、他
故作的羞怯相，都令他暗自得意，又让他暗生自信。可是，此时此刻，被自卑绑缚着的
胖子觉得自己之前所做的一切就像小丑的上窜下跳一样，除了给肖世诚平添笑料、让醉
感到难堪之外，别无其他的意义。
胖子低下头，偷偷地瞄了瞄醉，又斜着眼睛瞄了瞄肖世诚和画布。他发现，醉的神情是
典雅庄重的，肖世诚的神情是严肃恭敬的，画布上的颜色则是如水一般清澈和明朗的。
这个发现让胖子觉得自己是一个坐在画室里的局外人，一个与醉无关、与肖世诚无关、
与... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 755 | 39 "2006 年一次聚會，在場之南傳法師詢問有關漢譯《律藏》之相關事宜，版主當場坦承
，台灣(以及漢族佛教傳統)並不鼓勵在家居士閱讀律典，因此我對戒律所知不詳、不多
。法師低頭尋思，回答說，依記憶所及，似乎未有不許在家居士讀律的經律紀載，而且
，在錫蘭、緬甸、泰國如果不曉得律典，恐怕會觸犯僧眾所遵守的戒律(譬如有一藏傳
僧統訪台時，伸手想握比丘尼的手，予以祝福，這會違犯比丘尼所遵守的清規，在達王
比丘而言，並無冒犯之意，只是尋常祝福。又如版主目睹一位台灣年輕女眾，屈身去擁
抱坐在輪椅上的老邁法師，這位法師在佛教界以持戒惕勵精嚴著稱，當場變了臉色，怪
罪在旁弟子護持不力。) "
http://www.douban.com/group/topic/31518563/ |
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i******s
发帖数: 566 | 40 倓虚大师：中年以后的处境
(一)进了宣讲堂
光绪三十年，(一九O四年)日俄战争又起无疑的，大连也受炮火影响，而且受的很厉害!
从此我又失了业。那时候想离开大连，没有正式来往的船，为了想省钱，就坐小船到烟
台，找了几个作伴的到天桥场；由天桥场又坐船到营口。那时候，我有一个亲戚在营口
住，我到营口时就住到他家里。平常没事，出外摆卦摊，原先我学的医I＼星相没白学
，到这时候有用了。每天问事的也很多，大半都是问命运如何，能不能找到一个吃饭的
事；因为战争期间，人都失业，差不多都要这样问。经我给他们一拆算，都非常的灵，
因此我的买卖不错，能够维持着当时的生计。
有一个李新甲老客，他是个商人，常到我那里去。我给他算的时候很灵，他见会算奇门
卦，想跟我学。(我是十七岁以后学的)我在平常时候，得工夫就教给他。那一年冬天，
他看我摆卦摊，只不过是到了没办法的时候，拿来维持当时生活，究竟日子长了，也不
是有出息的事。当时我们两个人相处很好，他对我说：“你总干这摆卦摊的事，将来也
没什么大发展，我看现在你不如当一个银钱经济(即贩卖洋钱)做“捣把，”每天赚得二
三十块钱，这不是很好吗?“哼”!我说：“本来我也... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 41 读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世，隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，连日来大批寻访者前往终南山寻访，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居？他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活？隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象？记者近日前往终南山，实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁，正在隐居山中过清修生活？
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 42 读书是隐居者每天的生活之一。
隐居者们居住的茅舍很简陋。
远离尘世，隐士们之间平时也有一些“聚会”。
百名隐士山中清修 行家称当前隐士风有炒作嫌疑终南山实无真正隐士
冰雪笼罩下的终南山，白皑皑的一片。除了山风吹过树丛的声音，安静得几乎可以听见雪花飘落在地面上的声音。就在这片静寂的山林中，却常年隐居着数百名修行者。
随着外界对隐士生活的好奇，连日来大批寻访者前往终南山寻访，山野的平静终被打破。
究竟是哪些人在终南山隐居？他们为何要躲进山林过着清贫的与世隔绝的生活？隐士生活背后究竟蕴藏着怎样的文化现象？记者近日前往终南山，实地踏访并体验了隐士生活。而有内行指出，当前已不具备产生隐士的条件。如今社会上风传的终南山隐士风，有炒作嫌疑，终南山实际上并无真正意义上的隐士。
是谁，正在隐居山中过清修生活？
厌烦工作的企业员工
寻隐士之路是艰辛的，因为隐士们多数住在海拔1000米以上的深山中，必须步行，且非常崎岖。
西翠花村是距离西安郊区约60公里的一个偏僻的小山村，属于西安市长安区。车行至西翠花村山脚下，冰雪湿滑，再也无法前行。记者只能在树丛中小心翼翼扒开一条路，艰难地挪动。经过两个小时的颠簸，一道... 阅读全帖 |
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r****m
发帖数: 1264 | 43 草奄居士，荷兰女郎及海外中国人的性意识
文章来源: 荷兰豆 于 5/29/2001 7:58:00 AM:
草 奄 兄 的 大 作 在 下 一 直 在 读 着 ， 文 中 言 及 之 西
域 生 活 ， 光 怪 陆 奇 有 之 ， 菲 疑 所 思 有 之 ， 总 之
荷 兰 豆 是 在 当 着 小 说 读 着 ， 也 算 是 长 了 一 番 另
类 见 识 。
近 日 城 里 却 为 草 奄 故 事 的 真 实 性 打 起 了 嘴 仗 ，
甚 至 为 之 引 经 据 典 ， 查 根 问 底 ， 演 算 数 字 。观
之 盛 况 ， 荷 兰 豆 一 概 一 笑 置 之 。 小 说 耳 ， 需 要
这 么 认 真 吗 ？
但 日 前 读 得 草 奄 大 作 “荷 兰 女 郎 ”， 其 中 情 节 ，
荷 兰 豆 实 在 不 敢 认 同 。 小 荷 来 荷 也 有 了 一 年 半
载 ， 日 常 所 见 所 闻 实 在 与 草 兄 文 中 所 及 大 相 径
庭 。
草 文 中 云 ： 草 兄 来 荷 公 干 ， 与 一 供 职 于 荷 兰 商
业 银 行 之 金 发 美 女 春 宵 数 度 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 44 更有意思的是，方舟子也掺和进来了。
释寂悟，南充栖乐寺僧人。因强奸女居士于2011年3月被南充市佛教协会开除僧籍。
据南充佛协公文称，“该僧散布邪教言论，迷惑信众。在栖乐寺常住期间，曾对栖
乐寺常住女居士实施卑劣手段进行了强奸……”2011年3月7日，南充市佛教协会在其官
网发布通告开除僧人释寂悟僧籍。近日，此事引起网友极大关注。
近日，方舟子先生对开除其僧籍的海空法师提出了质疑，《羊城晚报》发表了以“
佛协会长开示弟子：学好佛法将有人送你飞机”为题的报道，亦引起了各界的广泛关注。
目前释寂悟正在逃亡中，此事尚无定论。 |
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o****h
发帖数: 721 | 45 前段时间听性空法师的录音，
座中有一参加禅七的女居士，
可能在晚上的讨论会上，讨论一个什么问题，
不停的说禅定怎么怎么的，都是书上的知识，
性空法师说不对，
结果那位女居士还说自己是正思维，是如理思维，
性空法师声音很低沉的说，
你那不是正思维，
修行人是只做不说。
其实见山见水的那个东西说的很好。
不过我倒现在还是 见山是山。 |
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B***o
发帖数: 133 | 47 “修净土者，即生西方，即了生死，亦是即身成佛”
《印光法师文钞》：
“手书备悉。食肉一事，关系治乱升沉。欲了生死出轮回者，当凛凛于此事，庶有希望
。密宗法门，不可思议，而今之传者学者，多失其宗。以持咒三密之功，消除烦惑，则
为正义。而传之者，以神通吸动人。学之者，无一不以得神通为事。则是尚未能扶壁而
行，而欲腾空远游，何可得乎。西藏蒙古喇嘛皆吃肉，以其无什米粮，尚有可原。今之
学密宗者，多开荤吃肉。反大嘉美其事，谓为吃了就度脱了，则成魔说矣。喇嘛做大佛
事，尚须吃素。可知平常吃肉，固非正义。密宗提倡即身成佛，乃以了生死为成佛。一
班无知之人，便认做成福慧圆满之佛。则是以松栽为栋梁，其材可以为栋梁，非现在即
可为栋梁也。十七年有某某在上海提倡密宗，一百日成佛。上海有信心者，咸依之学。
十八年夏，有艳其名，欲借此求利，请至北平。四十八日成佛，比在上海快一半。至十
九年，北平天津上海皆不能容，回家还俗，可叹之至。了生死法，净土法门，最为稳当
。无论何等根性，若具真信切愿，至诚恳切持念佛号，求生西方者。临终必蒙佛力加被
，往生西方。此之法门，乃一代时教中之特别法门。一切法门，皆须以戒定慧之道力... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 传释永信包养北大女存30亿内幕详情！网传有少林寺弟子爆料,传释永信包养北大女存30亿：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，传释永信曾经跟杨澜等明星有染。传释永信包养北大女存30亿的消息不管你信不信，反正我信了。少林寺方面对该新闻出现在持国新许可证省级新闻门户网站上的传释永信包养北大女存30亿情况不知情。期待传释永信包养北大女存30亿事实水落石出。
传释永信包养北大女存30亿！
网传有少林寺弟子爆料,传释永信包养北大女存30亿：释永信在海外最少有30亿美元存款，在美国、德国都有别墅，传释永信曾经跟杨澜等明星有染，而且传释永信还包养一名北大叫李靖倩的女学生，并且跟李靖倩有一个小孩，现在母子住在德国！
传释永信包养北大女存30亿的消息不管你信不信，反正我信了。
相信传释永信包养北大女存30亿 理由
1.释永信是官（有各种官方头衔）
2.释永信是老板（少林寺CEO掌管少林寺的经营权和财权）
3.释永信是有钱人（理由1+2）。
所以，释永信养情人并海外有巨额存款那是必须的。
至于传释永信与其他女明星有染和海外存款的数目本人存疑
今日，微博爆出一则题为“网爆释永信包养北大女学生... 阅读全帖 |
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