m******g
发帖数: 17798 | 1 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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S*********r
发帖数: 4729 | 2 以下两篇是我这几年网上看过后收藏下来的，算是精华。你们凑合着看吧，与大家共眠。
版主，包子就免了吧，都是转载的。
》》》》》》》》文章 1 》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》》
如何反驳各类宗教信仰观点
【什么是无神论？】
神是指超自然的（即不受自然规律制约），具有人格和意识，而且能影响自然事物的存
在。无神论不相信有任何这样的存在。
无神论者往往已接触过各种有神论的观念，经过思考而选择无神论。对于那些未接触过
有神论宗教、还未思考过神是否存在，因此自然而然不信仰神 的人，我认为不该算是
无神论者。对那些只是不相信某种神的存在（比如基督教的上帝），但还相信某种超自
然的神灵、鬼怪的人（比如某些佛教徒），也不该算是 无神论者。
无神论者有两类：一类是"弱无神论者"，认为没有任何确凿的证据表明神存在，因此不
相信神的存在。另一类是"强无神论者"，他们不仅不相信神的存在，而且相信神不存在
。
【难道不相信神的存在和相信神不存在不是一回事吗？】
不是。不相信某个事物是真实的，并不等于相信它是虚假的。"不相信"只是否认证据，
而"相信"却是认为有证据。不相信神的存在的人，可能并 不... 阅读全帖 |
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B******e
发帖数: 16928 | 3 啥叫神曲？她自己写的我就觉得执迷不悔还行，寓言专辑自己写的五首赶不上同专辑的
笑忘书和你喜欢不如我喜欢，寓言专辑我就记住了这2首歌。 |
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d******e
发帖数: 2541 | 4 俄罗斯名著“克雷罗夫寓言”里一个故事，养了个狗熊得主人喝醉了打盹，脑门上飞停
一马蜂，狗熊护主心切，拿起石头砸马蜂--可想而知:马蜂飞了，主人脑袋开花了。。
。。。。。
连续封我这大恶人几个１４天如此大快人心但网版闹到门可罗雀，被迫下台，也是尔等
得８０％得功劳啊，这赞美拍ＭＰ跟老克寓言里那护主心切得狗熊有一拼啊。。。。。
。。呵呵 |
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g*****y
发帖数: 7271 | 5 好像我看寓言或者比喻总是看不得要领。总是觉得不如理解事件本身来得容易得多。
一看寓言我就忍不住想：这马蜂，狗熊的比喻是不是人身攻击？网球版怎么会是
一个头会被砸烂的人呢？
实在是需要比喻的话，我觉得网球版比喻成一个供各种人物动物聊天的房子比较确切。
结果有天，马蜂蜇了人，于是房管安了纱窗不让马蜂进入。结果喜欢听马蜂唱歌的，
喜欢看马蜂蜇人或人咬马蜂的，马蜂的朋友等等，就都不愿来这个聊天室了
（注：是不愿来了，而不是不能来了。他们应该没有被纱窗栏住）。于是这个
聊天室就特别冷清了。因此就有人说这个房管不该安纱窗的。也有抱怨纱窗不够民主的。
正好房管又要辞职了，也有人说这房管挺累的，谢一声。也有叫好的，赞美暴政结束的。
并且开始了热闹的竞选新房管的活动。网球版也翻开了热闹灿烂的一页，进入2014年！
这个比喻是不是会是对事件更准确一些的类比？ |
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d******e
发帖数: 2541 | 6 奉献得下场。。。。。。。。要２。５ＩＱ的人确实很难理解,嗯，还有只知道卖酒的
店小二文盲。。。。。。。。
俄罗斯名著“克雷罗夫寓言”里一个故事，养了个狗熊得主人喝醉了打盹，脑门上飞停
一马蜂，狗熊护主心切，拿起石头砸马蜂--可想而知:马蜂飞了，主人脑袋开花了。。
。。。。。
连续封我几个１４天这大恶人如此大快人心但网版闹到门可罗雀，被迫下台，也是尔等
得８０％得功劳啊，这赞美拍ＭＰ跟老克寓言里那护主心切得狗熊有一拼啊。。。。。
。。呵呵 |
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h***9
发帖数: 8948 | 7 古剑@PC
Blue dragon@xbox 360
TALES OF VESPERIA
ETERNAL SONATA
LOST ODYSSEY
STAR OCEAN: THE LAST HOPE
INFINITE UNDISCOVERY
THE LAST REMNANT
上面这些是日式rpg，你自己去看看适不适合你。我不知道像不像仙剑，我没通过仙剑
真名法典2 | 星之海洋4 | 上古卷轴 | 信赖铃音 | 蓝龙 | 质量效应 | 失落奥德赛 | 宵星传
说 | 无间战神 | 无尽的隐秘 | 神鬼寓言2 | 辐射3 | 最后的遗迹 | 永恒终焉 | 最终幻想XIII
| 尼尔 伪装者/完全形态
质量效应1/2
辐射3 Fallout3
神鬼寓言2
上古卷轴 |
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发帖数: 1 | 8 前两天的新闻，鹿晗郑州的演唱会取消了。据说是因为票房销售不好，所以就取消了。
当然，粉丝们并不这么认为，说北京演唱会上座率95%。但从黄牛那边传出来的声音却
是——承不承认不重要。以前鹿晗出门带七八个保镖，现场依然火爆到要失控。但在今
年9月底举行的一次演唱会探班上，他只带了一个保镖，到场粉丝也非常少，场面分外
冷清。“今年在鹿晗身上挣不到钱”。
其实不用黄牛来说，就连我这么不关心他的人都能明显感觉到鹿晗人气不行了。因为做
时尚行业多年，见明星机会还算多。所以，时不常的会有人来问：你能找谁给我签个名
吗？或者你能找谁给我孩子签个名吗？
早二年还真是有几个想要鹿晗签名的，最近都是来问蔡徐坤和王源的，有一年多没人来
问鹿晗的签名了。
我想，鹿晗自己肯定也是感受到了这种变化的，所以才会在采访中说：“比如说拍电影
，我身后的群众演员一问都是1994年、1996年的，有的时候（对方）叫我鹿哥。”
听这语气——鹿晗，中年危机了。
嗯，这种感觉似曾相识。我二十四五岁时因为长得着急，就被人戏称为“老王”，但不
管江湖上怎么叫，自己并没有觉得自己真的老。而当有一天我在时尚大厦的电梯里遇到
年轻的编辑，他... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 9 “飘飘何所似，天地一沙鸥”本是杜甫辞官后感伤一生怀才不遇，飘零无所依靠；因其
意象高远洒脱，后人常转义引申为自由的象征与追求。无独有偶，西方也有天地一沙鸥
，他就是Jonathan Livingston Seagull。
《Jonathan Livingston Seagull》1970年出版，之后迅速走红，高居纽约时报畅销书
榜首38周之久，评论皆把它与St. Exupery的《小王子》相提并论。巧的是作者Richard
Bach和St. Exupery一样是飞行员，Bach曾服役于美国空军，为飞行杂志撰稿和编辑，
酷爱飞行。为此书插配各种海鸥飞翔照片的Russell Munson也是个飞行爱好者。这个故
事正是为了那些一生有所痴爱的人写的。篇幅很短，网上有阅读链接：
http://img1.liveinternet.ru/images/attach/b/2/3599/3599086_rich
故事开头，Jonathan Livingston Seagull不愿像其他海鸥一样每日跟在渔船后面啄食
漏网之鱼、残羹冷炙，他更热衷于学习飞翔，摸索如何低空飞行、高空俯冲、平拉、翻
身、转弯、... 阅读全帖 |
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a*******n
发帖数: 92 | 10 呵呵，随便闲聊而已，您千万别当成个任务干。。。。。。
坦白说，我写一些玩意儿不过是兴之所至，立意之初也没打算憋着要教育谁，所以大概
您想多了。。。。。。我怎么会不高兴呢？
关于您的比方，倒恐怕您送错了人，这贴里确实有关于这部小说“纸厚墨黑”的评价，
但很遗憾这高论不是我的。。。。。。
关于“承认了几处没有读懂”。。。。。。大概您有点儿误会。您提到“那几处类似一
些寓言”，我承认我不觉得那是什么“寓言”，但这和没有读懂是两码事。举例言之，
您散步走在小路上，和别人说前面有一座黄金塔，别人说没看见啊，并不一定就是别人
承认自己眼神儿不济，也有另一种可能是，前面是一座大粪堆。。。。。。
关于我为什么会对这本书做出这种结论，我在主贴里已经说了，我并不是一拍脑袋不喜
欢，才这样说，事实上，我觉得这本书还不坏，也许没那么好，但是说到底，还不坏。
。。。。。我只是得出了和很多其他人不同的结论而已，而为什么会有这种结论，推导
过程在上面。我完全相信很多人出于某种情怀，会对一篇作品寄予不一样的感情，从而
使作品生发出超出本身的内涵——有人管这玩意儿叫过度解读，但我不这么看，我想说
的只是，换个角度，也许... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 21641 | 11 一．无题诗与唯美
唐朝诗人李商隐做过十几首无题诗，大多晦涩难解，千百年来众说纷纭，褒贬不一。李
商隐为何独出心裁，以无题为标题？通常的说法是作者有难言之隐。比如高阳先生就认
为：“义山‘无题’，十九有本事，以难于著题而从阙”（《锦瑟详解》）。为何难于
著题？无非是诗的内容涉及党争或男女私情，不便明言。问题是有类似遭遇的古代诗人
不在少数，并没有谁像李商隐那样写出那么多晦涩难解的诗。如果仅是因为有难言之隐
，那么随便给一首诗冠以春望秋思、昼咏夜叹之类的题目，并不会使作品更容易明白。
事实上，无题诗中有些是比较浅显的，而一些有标题的诗，其主题深隐玄奥，比无题诗
有过之而无不及。因此人们提起无题诗，只是个笼统说法。清朝学者纪昀曾将李商隐的
无题诗分为五类：确有寄托者；戏为艳体者；实有本事者；失去本题而后人题曰无题者
；与无题诗相连、失去本题、偶合为一者。他指出：对这些诗“宜分别观之，不必概为
穿凿。其摘诗中二字为题者，亦无题之类，亦有此数种。”纪晓岚的说法有道理，如《
锦瑟》、《为有》、《碧城》、《哀筝》、《瑶池》、《昨日》、《玉山》等，都是取
诗中二字作为标题，并无提示作品内容的作用。还有... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 12 金瓶梅肉蒲团都像人生寓言，刻画人物和寓言哲理都好，不过觉得白描大于挖掘内心或
生存思考。古典小说好像不太有后两者。整个思维方式和表现方式大概都不一样。 |
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d******0
发帖数: 1598 | 13 那么接下来，关于当代或现代或不管什么代，我们还是可以聊几句的。去年回国的时候
因为来回坐飞机实在无聊，就买了本刘震云先生的《一句顶一万句》，据说是某年的茅
盾文学奖。又据说获奖当年全国只卖了几十本。小说写的挺好看，文字颇有特色。尤其
是头半部《出延津记》。几代人几代事错错落落密密麻麻，又都十分拧巴，最后终把男
一号推出了延津。这大概就是作者眼中所谓的命势。好几个人物写的都很出彩，尤其是
意大利传教士老詹。但我怀疑老詹的故事，大多可能是真事。倘若不是真事，那也没什
么不好，无非就是我更佩服刘震云了。然而后半部《回延津记》就没了前半部的那种气
蕴。到了结尾，我甚至找不到了焦距。也可能是我耐心不够吧。但总之前半部绝对值得
一看。令人绝倒的倒是封面封后的几位名家书评推荐：小说文字返璞归真浑然天成，广
大读者有福啦，恭喜刘震云升级成功，blablabla。我真不知道这些在网络上挪下屁股
都要引出上万份关注回帖的先生大人们到底有没有稍微用点心读读他们推荐的这本小说
。刘先生的确在狂用浅词短句，刘先生的确在尽量躲避文辞繁藻。但这恰恰说明了整部
小说的文风是刻求出来的，文字是经过作者精心排布筛选的。有... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 14 怎么说呢，绘画我是彻底文盲了。不过现代派之类的作家一个共同的特点就是弱化矛盾
冲突，也就是传统小说里推动情节的原动力。有时甚至有强烈的反情节倾向。其中的理
念，估计是所谓现实生活哪里有那么多drama可dig。
卡夫卡的东西，若论故事表面的情节，可谓一团乱糟，让人找不着北。更兼其语言絮絮
叨叨，没有传统意义上的文采，更容易把人挡在门外。
比如说他的那个变形记，我大三时候兴冲冲慕名读过，结果不到一半宣告放弃。三年后
再读，放弃。直到来这边的某几个三更半夜，才一气儿读完。干巴巴的措辞里透出的凄
厉与绝望扑面而来。
变形记还算界面友好的，到了城堡，假若没了钥匙，那更是彻头彻尾地lost。
所以，卡发卡当年自己的作品，也只能在好朋友沙龙party里面热情诵读，大众根本是
无法接受的。就算好几百年后的今天，能进入他的语境的人也绝对算不了太多。
again，文无定式，卡发卡的确牛B，因为他把小说开辟了新的疆域：小说既可以是说个
动听且动人的故事，也可以是说个不动听但仍动人的故事。
我kindle里现在就有审判，不到无聊透顶到一定程度，我是绝不会想去碰的。
还有，我猜你应该看过杜拉斯的情人，而且十有... 阅读全帖 |
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w**m
发帖数: 4061 | 15 我真是太没有政治敏感度了，也可能本身不是白人，没有第一手的体会，看了书中那个
老镇长的内心剖析没有感同身受。
sasa说寓言体，其实这书有意识的设置，走的就是寓言体的路子 |
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M*****g
发帖数: 1054 | 16 是寓言体又不是。看你怎么解释寓言了。
抽象是肯定的。这抽象本身很有诗意地说。把一个世界简化成你和我，彼和此。好象话
剧舞台一样。
库切是不写政治的。在他看来，政治是我们生活的必要情形。这情形就好象镶嵌到了我
们的皮肤里一样。所以他从来不写明确的政治事件。他只写在政治阴霾下的人性。
我记得他在里Age of Iron有一段描写政客，说看政客开会演讲就象看蛇吞鸟一样，看
着他们怎样把我们吞到腥臭的腹里。可是我们还忍不住要继续看下去。而这究竟是出于
一种怎样残酷的难解的心理？
库切当然没有给出答案。他只提问题，叫我们反思。 |
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wh
发帖数: 141625 | 17 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: aquarius923 (aquarius0205), 信区: Literature
标 题: 历届诺贝尔文学奖名单及获奖理由
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 10 14:53:55 2012, 美东)
1901年
苏利·普吕多姆（1839～1907）法国诗人。主要诗作有《命运》，散文《诗之遗嘱》和
《论美术》等。1901年作品《孤独与深思》获诺贝尔文学奖。
获奖理由：“是高尚的理想、完美的艺术和罕有的心灵与智慧的实证”
1902年
特奥多尔·蒙森（1817～1903）德国历史学家。主要诗作有五卷本《罗马史》等，并主
编16卷《拉丁铭文大全》。1902年作品《罗马风云》获诺贝尔文学奖。
获奖理由： “今世最伟大的纂史巨匠，此点于其巨著《罗马史》中表露无疑”
1903年
比昂斯滕·比昂松（1832～1910）挪威戏剧家、诗人、小说家。主要作品有剧作《皇帝
》、《挑战的手套》，诗集《诗与歌》等。1903年作品《挑战的手套》获诺贝尔文学奖
。
获奖理由： “他以诗人鲜活的灵感和难得的赤子之心，把作品写得雍容、华... 阅读全帖 |
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a******e
发帖数: 6689 | 18 读了转载的那篇“武侠、言情小说进言”一文，想到王安忆在《小说家的十三堂课》中
也谈到过九流作家和严肃文学作家的差别，进而谈到小说的价值究竟是什么的问题。遂
找出旧笔记。
——————————————————————————————————————
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1
夜读王安忆《小说家的十三堂课》，在第八堂课，《呼啸山庄》的讲解中，王安忆
先谈了谈九流作家通过造梦满足人的现实之心和严肃作家创造心灵世界探索神的殿堂之
差异，其中有这么一段话：
“真正的心灵世界它解决不了任何问题，手头的问题它一个也解决不了，它告诉你
根本看不见的东西，这东西需要你付出思想和灵魂的劳动去获取，然后它会照亮你的生
命，永远照亮你的生命。”
这个永远照亮人生命的更高层次的心灵世界，就是王安忆为严肃小说所界定的责任
和目标。1994年，小说家王安忆在复旦大学开了一学期的课程，用十三堂课讲述她对小
说内容、结构、语言、思想和感情等多方面的领悟。《小说家的十三堂课》就是她讲演
稿的总结。在书的第一章，也就是第一堂课中，王安忆就提出了“小说是什么”的问题
，她的答案如下：
“小说不是现实，它是个人的心灵世界，这个世界有着另一... 阅读全帖 |
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d*****d
发帖数: 10658 | 19 看了一下十三课的目录，觉得她小说理论适用的范围挺窄的。她分析的作品或是寓言式
的作品，或是非常清楚地区分现实、心灵世界、宗教世界的作品。如果以此标准的话，
很多伟大的文学作品都入不了她的眼界了。
第三堂課 張承志的《心靈史》
第四堂課 張煒的《九月寓言》
第五堂課 雨果的《巴黎聖母院》
第六堂課 托爾斯泰的《復活》
第七堂課 羅曼•羅蘭的《約翰•克利斯朵夫》
第八堂課 艾米莉•勃朗特的《呼嘯山莊》
第九堂課 馬爾克斯的《百年孤獨》
第十堂課 曹雪芹的《紅樓夢》
很想读一下全书，这里买不到也借不到中文书。网上也找不到。小柯有没有电子版的呢？ |
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g******h
发帖数: 291 | 20 十强赛点评：
《猴豫记》：这是那种叙述得心应手，阅读赏心悦目的文字。在叙述到自己无比熟悉的
记忆时，干巴巴显得特别松弛，那种微笑之中藏着沉痛和大尾巴狼式的文字风格，使得
主人公显出一种落魄中的过人魅力来。我想，每个对青春期充满眷恋或者忧伤心情的中
年大妈以及大叔，都会对这篇自传体一般的小说爱不释手——如果她/他有耐心有时间读
完这个长长的、仍然未结束的小说的话。在我的评价中，这篇有问鼎的实力。
《在外星与地球之间》：这是一个精致的寓言，似乎说的是关于身体的美妙以及它的虚
空，实际上我觉得它依然是一个关于“外面的世界很精彩”的主题，只不过作者把外面和
里面倒置了而已。在历经外面的浮华之后，她依然被召唤去回归所来自的那个熟悉的世
界。就整体而言，我宁可把这个短寓言看做一对情侣吵架又言归于好的小风波。
《神兽》：这个小说就主题而言，并没有什么特别的立意，它的长处在于讲故事的技巧。
从骨子里来说，它是一个传统的明清笔记小品如《新齐谐》之类中那种奇异的故事，或
者更早一些的，《搜神记》。这类作品是纯粹追求一个神秘轶事的来龙去脉，而非去树
立某个立体而生动的人物角色，或者体现某种三观。要说主旨，当... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 21 你养猫啊？
calc和pqwer都蛮推崇刘慈欣。我看过他的短篇乡村教师。我们一起看三体吧，哈哈。
等版上活动结束一个，或许开个书影活动，一起看几本书和电影。我还想看那个陆犯焉
识和归来。
看完三体再看下面这个评论：
发信人: cgg (养猫专家, 99%), 信区: Literature
标 题: 说《三体》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 17:02:00 2014, 美东)
说《三体》
作为一名严肃的科幻爱好者，我把《三体》给看了。第一部让我惊艳到虎躯一震。虽然
对部分细节有所挑剔，大体上感觉颇为可看，并体会到了帝国文化毕竟还有进步。第二
部庄颜一出现，三观尽毁，整个人觉得都不好了。第三部我是哭着看完的。感觉要对大
刘说，求求你了，虽然你把着我们有强迫症一定要看完整，也不能这么搓摩我们。
我们不容易沙。
大刘也确实是奇葩，公允来说写出三体不容易，是帝国文化沙漠上石头缝儿里以飞机场
的胸怀硬挤出来的乳沟。追捧者说三体使中国科幻达到了国际水平，我部分同意，因为
起点实在太低了。大刘的构思创意还是很丰富的，得夸。比如很精彩的维度展开的描写
、智子、维度战争、大宇宙... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 22 哇，多谢。以前也有id说我像上世纪的……可惜没玩过上世纪的论坛，错过理想主义的
盛世，呵呵。
哈耶克和波普尔都是九十年代好红的思潮。记得前两年在reader版读过aoiyu写的波普
尔评论。
gentle madness这个题目就很有“浮华的高贵感”，好小资的感觉，哈哈。让我想起
duran duran等英式文化，就是gentle madness. :D
张炜以前是我最喜欢的三个中国当代作家之一，三个人祖籍都是山东，好巧。我最早在
文汇月刊上看到他的两个清新小短篇，其中一篇现在还依稀记得，讲树干上流出来的琼
脂状液体像琥珀一样凝固。他出名后我还得意自己的眼光不错。不过他越写越邪乎，九
月寓言、古船、刺猬歌等都有点学拉美魔幻主义的风格，高扬乡土民俗神秘气息，故事
情节很弱，更像抒情散文。前两年不是出了本号称中国最长的小说、十部头的你在高原
么，也是aoiyu读过，写过感想。
有一点给我印象深的是九月寓言里说山东人煎饼的鏊子与众不同，中央高、四周低，使
得面团均匀铺开，不会出现常见的中间厚、周边薄的现象。我去山东时到处打听鏊子，
难以想象中间高的锅怎么能让面粉挂住不掉下来。济南、青岛这些大... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 5870 | 23 MS李大眼走的比韩寒还远
http://blog.sina.com.cn/s/blog_46e7ba410100kgu8.html?tj=1#comment6
有人批评冯小刚在撕一个民族的伤疤。不带这么表扬他的，这么多年来国家机器和知识
份子一直在帮助电影界捂伤疤，撕伤疤这样的善举至今我还没在公开院线里看到，说冯
小刚撕伤疤，是在揭发审查部门把关不力。
以中国电影严厉的审查机制，冯小刚没胆也没能力揭伤疤，揭了，冯小刚迅速就会成为
敏感词，敏感词电影势必将转成地下电影。曾经一些青葱年华的导演也想揭伤疤的，撕
着撕着却变成创可贴，比如拍出过霸王别姬的陈凯歌，还比如拍过活着的张艺谋，他曾
活着，但已经死了，转弯灯都不打就迅速掉头成为世上第二好的团体操导演（第一好在
朝鲜），那都不是创可贴而是贴心小棉袄。还有人说看大地震会让灾区人民二次受伤，
可在《新闻联播》和《感动中国》里灾难一直是当成英雄事迹来报道，要伤，早二千次
受伤，还在乎多一部电影？对于一个拍市民喜剧起家的导演，你要让他成为斯皮尔伯格
或者反战独立导演，就矫情了，冯小刚注定成不了思想家、寓言家，这块土地上也永远
产生不了思想家寓言家 |
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b***o
发帖数: 61 | 24 《唐山大地震》：震还是不震
作者：李承鹏
有人批评冯小刚在撕一个民族的伤疤。不带这么表扬他的，这么多年来国家机器和
知识份子一直在帮助电影界捂伤
疤，撕伤疤这样的善举至今我还没在公开院线里看到，说冯小刚撕伤疤，是在揭发审查
部门把关不力。
以中国电影严厉的审查机制，冯小刚没胆也没能力揭伤疤，揭了，冯小刚迅速就会
成为敏感词，敏感词电影势必将
转成地下电影。曾经一些青葱年华的导演也想揭伤疤的，撕着撕着却变成创可贴，比如
拍出过霸王别姬的陈凯歌，还比
如拍过活着的张艺谋，他曾活着，但已经死了，转弯灯都不打就迅速掉头成为世上第二
好的团体操导演（第一好在朝
鲜），那都不是创可贴而是贴心小棉袄。还有人说看大地震会让灾区人民二次受伤，可
在《新闻联播》和《感动中国》
里灾难一直是当成英雄事迹来报道，要伤，早二千次受伤，还在乎多一部电影？对于一
个拍市民喜剧起家的导演，你要
让他成为斯皮尔伯格或者反战独立导演，就矫情了，冯小刚注定成不了思想家、寓言家
，这块土地上也永远产生不了思
想家寓言家，他拍喜剧是给人民挠个痒痒，拍悲剧是刮个痧，这个俗人早就想好了的，
也是这么做的。
大地震在电影上是可以批评 |
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M********2
发帖数: 940 | 25 - 工程师家族派工程师耶稣到地球〜2000年前。
- 我们是愚蠢的，我们杀了他
- 工程师家族疯了：“疯狂的人类竟然杀死了耶稣？”
- 工程师设置了杀死他们的失败的实验（我们）
- 东西杀死他们之前，他们可以来杀死我们（也许在续集解释）
详细分析：
普罗米修斯包含这样一个神话般的共振数额巨大，它有效地掩盖了一个更传统的情节。
我想提请你注意使用在电影，不仅丰富了它的图案和回调，但在混乱的场面上发生了什
么事情，提供可能的线索。
首先，让我们与同名自己的泰坦，普罗米修斯。他是一个明智的和仁慈的实体，谁创造
了人类在首位，形成粘土第一人。神是或多或少与该行，直到普罗米修斯给他们开火。
这是一个大没有没有，火灾被认为是诸神的独家财产。作为惩罚，普罗米修斯是拴在岩
石和谴责剥去了他的肝脏和老鹰吃掉每天。 （他的肝奇迹般地增长了回来，万一你想
知道。）
固定在你的心目中的形象，请：生命的赐予者，他的腹部撕开。我们会回来，多次在这
篇文章的过程中。
泰坦普罗米修斯精神是愿意和必要的牺牲生命的缘故之一。这是一个模式，我们看到整
个古代世界的复制。 JG弗雷泽写了他漫长的人类学研究，围绕... 阅读全帖 |
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f****g
发帖数: 23666 | 26 by 网易娱乐
《无人区》昨日上映，该片拍摄工作其实完成于四年前，网易娱乐有幸在四年前观看粗
剪版，将四年删删改改细节比对，解析公映版少了哪些戏份，以及宁浩如何在审查意见
中尽可能保留自己想表达的东西。
删改一：片头加徐峥旁白“两只猴子”
最初版：四年前的粗剪版开头便是一段盗猎者在无人区里诱捕隼的长镜头，大漠荒
凉，人类发出唯一的声音是得手后的奔跑摩擦的声音。徐峥第一次说话还是在十分钟后
亮相在法庭上。
公映版：在捕猎的镜头外，电影加上了由徐峥的画外音，他讲述了两只猴子的故事
：两只猴子在树上摘桃子吃，总有被老虎爬上来吃掉的危险，猴子发现了一种方法，只
要两个结成一个团队，一个放哨，一个摘桃子，老虎来了就来得及逃跑；但是如果其中
一只猴子在放哨的时候，另一只猴子也不能把桃子吃完，要留下足够的桃子给伙伴。
除了这段旁白，公映版里还加了一些“点题”的对白，比如接近结尾时，潘肖对黑
老大说：“你不是人”，黑老大称“我是吃肉的，你是吃素的”，这句正好回应两人第
一次交谈时，潘肖对他大口啖肉的反感。但据称，直到制作公映版，宁浩仍对是否该加
上这些让主题更直白的细节很犹豫。
相关解读：宁浩曾表示这... 阅读全帖 |
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r****y
发帖数: 26819 | 27 我的意思，住在山洞里，后面的寓言一样可以继续。洞分成前后，不用火车开，引擎改
成锅炉，一点不影响寓言的主旨。改在一个轮船或者是一个matrix里，都是一样的。就算
全世界都变冷、matrix里全世界都被核弹毁了是不合逻辑的，也无关紧要，关键的是在
这个前提下进行的戏好不好看。
就好比一个电影里，道具枪是个假的，那又如何。标准不在这里。 |
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r****y
发帖数: 26819 | 28 “请自觉删除严重pa贴，否则班务会在十分钟内删除。”
你们看，用大白话讨论通俗喜剧片的弊端就在这里。会被严重pa。
现在让我来转上一篇很有典故的陈年旧文，看看是不是就好多了：
标 题: [转载] 马加爵在小径分岔的花园里
【 原文由 idiotbird 所发表 】
博尔赫斯在他的小说《小径分岔的花园》中叙述了这样一个故事。青岛大学前英语教
师余准博士是第一次世界大战中的一名德国间谍。他获得情报，英军布置了十三个师的兵
力向塞尔──蒙托帮一线发动攻击；并且得知英军炮兵阵地在阿伯特。余准需要将此重要
情报迅速报告给德国军队，但与此同时，一个英国特工马登上尉却正一刻不停的追踪着他
。余准在随时会被逮捕的紧急情况下，采取了奇特的方式──在被马登追捕的时间里，去
了一所小径分叉的花园，在那里打死了一个名叫阿伯特的人，第二天报纸报道了这则新闻
，阿伯特和余准的名字同时出现在报纸上。余准便是以此方式通知德国，英军的炮兵阵地
所处位置的名字。
在这个故事里面，穿插了一段哲学思辩的对话。余准走进的阿伯特家的花园，是一座
小径分岔的花园。博尔赫斯将此比作时间。余准与阿伯特的对话就是讨论时... 阅读全帖 |
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G**Y
发帖数: 33224 | 29 致青春，去年LD看的时候。我忙着打游戏，没看。另外就是觉得，赵薇能拍出啥好片子
呀。前两天看了匆匆那年。看大家都拿来跟致青春比。就找来看了。简单说，我觉得拍
的非常不错，大大超乎我的预期。
我总结就是：拍出了王家卫的风格，略去了王家卫的逼格。
好片子，我们先说问题吧。第一就是女生们，尤其是女主角，讲话非常的小燕子话，渗
透着赵薇自己的影子。这个一开始给我印象分不高，感觉就是一部烂俗的偶像剧来了。
我觉得好片子有两种。一种是故事讲的好，另一种就是背景描画好。比如贾樟柯的那些
片子，没啥精彩故事，但是比较真实的还原了一个年代的背景，就属于后者。当然也有
两者兼备的，比如那个什么街少年杀人事件。
致青春的这个片子属于故事讲的好的。我倒真没看出太多的怀旧元素来。甚至看了半天
也没搞清楚故事发生在哪一年。不知道是故意为之，还是导演功力有限。
为啥说是王家卫的风格呢。每个人物的故事命运都是非常寓言化的，公式化的。求什么
因，得什么果。每个主角的性格都是非常单一的。比如阮莞，就好比东邪西毒里提篮子
卖鸡蛋的杨采妮。网上有一片八大主角人物性格分析，写的挺透彻的。我就不废话了。
导演也是很用心的。这个片... 阅读全帖 |
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S******a
发帖数: 2369 | 30 看到音乐十年专题非常忍不住想说一个人--王菲。这个自我的女人，真实，纯粹。称自
己“时而女神，时而女神经病”的浮云社社长--神马都是浮云。Veggieg。
王菲在我心内，是那朵一直悬浮的云。她，不只十年，而我极其沉迷她的音乐，确从两
千年专辑《寓言》开始。《寒武纪》，《彼岸花》，《阿修罗》，《再见萤火虫》，《
百年孤寂》……迷离混杂摇滚，歌词带你进入异世界，浅浅忧伤，讲述着痛又嘴角上扬
。之后是把所有只要是她唱的歌都听个遍，专辑积攒一大堆。
所有人都可以爱她的音乐，儿时的我被她华丽丽牵引着游弋在她音乐造出的那个迷幻世
界，享受国语歌曲少有的经典。什么时代的人都可以喜欢她，她就是时代。
那些久前的经典之作温馨又温暖，偶尔又听到，像《红豆》《我愿意》忽然想起隔着海
的表姐，因为家里孩子非常少，她很照顾我，小时候假期去找她玩时，她翻出她好宝贝
的CD，拿着她当时存了很久钱买的CD随身听，分我一个小EarBug，拿着歌词，两个人就
坐在那边听啊，听姐姐跟着哼唱，那时候我不会唱，只是觉得王菲声音好听。两个人一
起坐在那边摇摇晃晃，姐姐握着歌词本。那时候都还没有买到过挂在耳朵上的耳机，我
当时甚至... 阅读全帖 |
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A*g
发帖数: 102 | 31 摇滚孤儿
摇滚“孤儿”─後崔健群描述
何鲤
像一群於不明处浮现出的幽灵，一群暗夜里的梦游者，在当代文化脱序的泛
文明情境中，一种异样、怪诞而又新奇的声音冲入中国人的接受视野─它们来自
於新的摇滚乐队与音乐人，所谓“後崔健群”，首先是一个时间上的划分，即这
一音乐群体晚於中国的第一代摇滚［一般来说，以崔健、王迪和七合板、不倒翁
等乐队为代表］，多为出生於70年代，年龄20岁上下的青年；但更为重要的，这
是一个文化概念：这一音乐群体在美学与社会学的双重维度上体现了与崔健们不
同的文化内涵。在这里，我想借用班哲明的“象徵”与“寓言”的概念来阐释崔
健与後崔健群的区分：这里的象徵［symbol］延续并发展了黑格尔的思想，在此
观念之中，世界是物质与精神的契合，是一个经验的艺术再现的完满自足的封闭
性结构，是人类对於现实世界与符号世界的充满自信的整合，在这象徵的世界
里，形式与内容、个别与一般都被有机的统一在一个完整的体系之中，而此处的
寓言［Allegory］，则既不同於在古典诗学体系中的叙事与寓意的平行显现概念，
亦不同於在中世纪的修辞学与文体学概念，在当代批评话语中，它是班哲明创造
的与象 |
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w****2
发帖数: 12072 | 32 《让子弹飞》最重要的一段对话发生在影片的结尾部分，在这个图穷匕见亮出底牌的
时刻，张麻子问黄四郎“你说是钱对我重要，还是你对我重要？”这个问题之所以要紧
，是因为，它其实是在问，“你知道我是谁吗？”而两个选择代表了两种身份：第一种
身份是土匪，只图钱财，不问是非，这样的人，一定会认为钱更重要；第二种身份是造
反者，造反者比土匪更有野心，试图推翻当权者，取而代之，这样的人一定会认为推翻
当权者比掠夺钱财更为重要。在黄四郎的眼里，张麻子并不是简单的土匪，所以，他回
答说“我”。然而，张麻子给出了一个出乎意料的答案——“你和钱对我都不重要，没
有你，对我很重要”。这个答案击溃了黄四郎最后的一点矜持，因为这个答案的背后，
是一个他从来没有料到过的身份——革命者。
其实，这个国家对革命并不陌生。辛亥革命十年之后的南国，人们依然习惯于下跪
，区别仅仅在于新的权贵取代了旧的权贵，压迫的方式则在枪炮的武装下更加残酷。几
乎是差不多的时间，在稍微往北一些的长江下游，从北京回故乡省亲的鲁迅碰到的依然
是一个“骨子里都是依旧”的凋敝乡村。在革命中叱咤风云的革命党，在革命之后产生
了分化。
无疑，黄四郎是辛亥... 阅读全帖 |
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T******o
发帖数: 508 | 33 我有个暑假有30篇日记，4天内些完。
我今天看了一个寓言，寓言的内容是这样的。。。。 （blabla开始照抄。）
今天我学到了。。。（blabla继续抄。我的那本书，有个“今天学到了什么”…） |
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Z***T
发帖数: 727 | 34 “棘刺刻猴”有新演义说了
查阅了《辞海》中《韩非子•外储说左上》有这么一则“棘刺刻猴”的故事。大
意是这样的，燕王张榜征求身怀绝技的工匠。有个卫国人来应征，自称能在荆棘的尖刺
上雕刻出猕猴。燕王听了很高兴，立刻以丰厚的俸禄供养他。
过了几天，燕王想看“刻猴”。卫国人说：“您真想看的话，半年之内不能入后宫
与后妃欢聚，不能饮酒吃肉。然后选一个雨晴日出的天气，在半明半暗的光线中，才能
看到我刻的猴子。”燕王只能继续供养这个人。
郑国台下有个铁匠听说了这件事，晋见燕王说：“我是专门打制刀具的。再小的刻
制品也要用刻刀才能雕削出来，所以，雕刻的东西一定要比刻刀刃大。如果棘刺尖细到
容不下最小的刀刃，那就没法在上面刻。您检查一下那人的刻刀，就可以知道他能不能
真刻了。”
燕王恍然大悟。于是，找来那人问：“你在棘刺尖儿上刻猕猴，用什么工具？”回
答：“刻刀。”燕王说：“我想看看你的刻刀。”那人只得搪塞：“您稍等一下，我到
住处去取。”就在燕王及在场的人等待之时，卫国人早就溜出宫门跑得无影无踪。
这则寓言发人深省。卫国人很狡猾，为了骗得燕王的赏赐，他编造了一个诱人的谎
言，说可以在棘刺尖... 阅读全帖 |
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m********l
发帖数: 4394 | 35 ： 几千年过去了，韩非子的寓言在现实生活中仍有警示意义：骗子、骗术无处不在，
： 要时时提防。
为什么这个结论？
韩非子的寓言应该解成“几千年前，中国就有ｎａｎｏｔｅｃｈｎｏｌｏｇｙ了” |
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r***u
发帖数: 1272 | 36 放弃
把握的反面就是放弃，选择了一个机会，就等于放弃了其他所有的可能。当新的机
会摆
在面前的时候，敢于放弃已经获得的一切，这不是功亏一篑，这不是半途而废，这
是为
了谋求更大的发展空间；或者什么都不为，只因为喜欢这样做，因为，年轻就是最
大的
机会。人，只有在三十岁之前才会有这个胆量，有这个别资本，有这个资格。
失恋
不是不在乎，是在乎不起。三十岁前最怕失去的不是已经拥有的东西，而是梦想。
爱情
如果只是一个过程，那么正是这个年龄应当经历的，如果要承但结果，三十岁以后
，可
能会更有能力，更有资格。其实，三十岁之前我们要做的事情很多，稍纵即逝，过
久地
沉溺在已经干涸的爱河的河床中，与这个年龄的生命节奏不合。
离婚
不是不在乎，是一切还来得及。一位三十八岁的女友与老公结婚十五年，冷战十三
年，
终于分手。她说：“如果说后来不... 阅读全帖 |
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c*******i
发帖数: 36 | 37 小时候学英语，有这样一篇美国人写的政治寓言：一个美国人来到一个小岛了解当地的
民主制度。这个小岛的国王介绍：我们非常民主，开会讨论的时候全民参加，每人拿一
个金喇叭， 表决的时候看哪一方的喇叭声音大来决定胜负。
美国人一听这个制度很民主呀，要求现场观摩一下。议事那天，讨论到有关措施时，不
管支持还是反对，总是那几个人拿出金喇叭狂吹，其他人一动不动。美国人很奇怪，问
国王：“ 其他人为什么不吹喇叭。” 国王回答：“因为他们买不起金喇叭。” 美国
人说你这哪是民主啊，分明是富人统治。国王问：“你们是怎么民主的？”美国人开始
介绍新闻监督，怎么通过媒体来制约政府。 国王问：“你们的媒体属于谁呀。” “有
钱人。” 国王大笑：“这和金喇叭一样啊。” 如果在美国待得久了，就会充分理解这
个一针见血的寓言。最大的腐败就是私有化，最严重的腐败就是腐败合法化，美国的民
主就是只许人民选举，不许人民管理。好比只许你和老婆领结婚证，却不许你和老婆入
洞房。 |
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h*****n
发帖数: 36 | 38 小时候学英语，有这样一篇美国人写的政治寓言：一个美国人来到一个小岛了解当地的
民主制度。这个小岛的国王介绍：我们非常民主，开会讨论的时候全民参加，每人拿一
个金喇叭， 表决的时候看哪一方的喇叭声音大来决定胜负。
美国人一听这个制度很民主呀，要求现场观摩一下。议事那天，讨论到有关措施时，不
管支持还是反对，总是那几个人拿出金喇叭狂吹，其他人一动不动。美国人很奇怪，问
国王：“ 其他人为什么不吹喇叭。” 国王回答：“因为他们买不起金喇叭。” 美国
人说你这哪是民主啊，分明是富人统治。国王问：“你们是怎么民主的？”美国人开始
介绍新闻监督，怎么通过媒体来制约政府。 国王问：“你们的媒体属于谁呀。” “有
钱人。” 国王大笑：“这和金喇叭一样啊。” 如果在美国待得久了，就会充分理解这
个一针见血的寓言。最大的腐败就是私有化，最严重的腐败就是腐败合法化，美国的民
主就是只许人民选举，不许人民管理。好比只许你和老婆领结婚证，却不许你和老婆入
洞房。 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 39 春秋战国文体源流考略
──兼谈《国语》《左传》的史料来源和成书情况
张 岩
《左传》是编年史，《国语》是国别史，二者史料价值相近，是后人了解春秋时期历史
情况的基本依据。笔者注意到，在《国语》和《左传》中存在着一些特征分明的 “典
型文体”，是由一些相对独立的记事单元构成。这些“文体”与商代甲骨卜辞的“辞格
”相似，有着特定的内容和体式。由此可以引发两个问题。第一，这些典型文体的性质
及其源流情况。第二，从文体分析的角度来考察《国语》《左传》的史料来源和成书情
况。
一．《国语》《左传》中的典型文体
《国语》凡二十一卷，内分八个部分，周语三卷，鲁语二卷，齐语一卷，晋语九卷，郑
语一卷，楚语二卷，吴语一卷，越语二卷。在八个部分之间，存在一些比较明显的互异
之处。在篇幅方面，晋语最长，其长度略少了另外七个部分的总和；郑语最短，仅为晋
语的二十分之一。在年代方面，周语最早。在体裁方面，齐语通篇的连贯性最好，郑语
次之。在内容方面，吴语和越语均以吴越相争为主要记述对象，二者的重复之处最多。
在追叙古史以及对礼乐文化和制度的论述方式上，八个部分之间也存在明显的不平衡现
象。
一部史书的编写，至少... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 40 武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，
此时的杨过集天时地利人和于一身，极尽渲染之能事，其做作程度，堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段，先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场，显示出杨大侠人脉之
广、路子之野；
然后又出... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 1267 | 41 中国有识之士也更警惕“赫胥黎预言”
送交者: 高伐林 2011年08月12日17:52:43 于 [天下论坛] 发送悄悄话
有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一
种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。为什么后者更具威胁性？因为人们憎恨铁窗
、防火墙和绿坝，却欢迎肥皂剧和脱口秀。一个人能抵御痛苦，但能抵御幸福吗？
◆高伐林
昨天没写完，今天接着介绍尼尔·波兹曼的《娱乐至死》。本文是一则读书札记，
所以拖沓、杂乱、粗糙、浅薄，在所难免。
尼尔·波兹曼的《娱乐至死》
“印刷机时代”和“电视时代”
波兹曼因为生活在美国，对美国和西方面临的危机更战战兢兢。他认为，《美丽新
世界》远比《1984》更逼近我们的生活——关键就在于：如果处在《1984》所描绘的环
境，人们都能认识到那是威胁，都提高警觉、奋起抗争、同仇敌忾；而处在《美丽新世
界》所描绘的环境，人们却不认为有什么威胁，根本不会惊悟面临毁灭自身的灾难，沉
溺于歌舞升平、迷醉于感官享乐——这让我不由得想起那个“温水煮青蛙”的寓言。
波兹曼在分析《美丽新世界》的预警之前，用了大量篇幅论述美国在“印刷机时代
”... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后，我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了，反正武侠里既
有爱情，又有童话，还有武功，还有历史，还有美食，还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看，就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本，故事就是那么几个，但是看来看去，却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》，因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗，此情不渝，终成眷属。
最让人感动的是，杨过少了一条胳膊，小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比，男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美，无论世俗、时
空还是生死，仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服！
不过人是会长大的。
我现在经常觉得，《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了，尤其是后半部，为了补偿他前半生受的委屈，... 阅读全帖 |
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H*******s
发帖数: 793 | 43 回答你62/63和后面的问题：
关于妇女说话的问题：哥林多书是保罗给哥林多教会写的书信，书信的内容是对着那个
时候的社会环境说的而且是那个教会的光景所说的，不明白那个时候女性的社会地位和
教育水准和社会风气，自然也不会明白这句话说出来时候所要表达的意义。因为是书信
，所以必须要放在当时的社会环境中来分析才有意义。我的看法是，与其说保罗这句话
里面的这个“女人”是一个性别的概述，其实我觉得更多的是一个社会角色的概述。对
于那个时候，甚至有一点“大人说话小孩别插嘴”的性质。 时至今日，由于科技的发
展，男女之间因为生理的差异而带来的社会角色的差异已经越来越少了，那么那个时候
说的“女人”已经不能去指现在的“女人”了。
同时，很明显，现代的基督教也并没有把这句话从字面上理解--因为女牧师还是到处都
是--没有男牧师多，但也并不少。
还是那句话，神的话不是单从字面上解释就是真理的。那是原教旨主义---把寓言当真
的人你真心伤不起阿。摸个油灯。
关于杀人的问题--
其实这个问题很正当，不解决这个问题连我也难以接受基督教的教义。我原来在这上面
也各种挣扎，所以我能理解你的看法。
还回到我原来那句话... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 44 据说第一个就是
超越口吃的名人明星
作者：佚名 文章来源：转载 点击数： 更新时间：2002-8-30
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绝大多数口吃朋友都是自卑的，他们对口吃对自己的态度都是消极的，他们认为只要有
了口吃的存在，自己永无出头之日，他们忽视了自己巨大的潜能．而从古至今，许多口
吃的人以坚强的毅力和不屈不挠的精神，最终成为了举世瞩目的伟人，而我们现在应把
这些一代伟人树为我们学习的楷模，激励我们跨越人生的障碍，最终走向人生的辉煌！
国外名人：
1、伊索（Aesop)——古希腊寓言家，著名寓言集《伊索寓言》的作者；
2、亚里士多德（Aristotle)——古希腊思想家，亚历山大大帝的老师，著有《诗学》
，提出学科分类思想，是人类文明史上的一个里程碑式的人物；
3、德摩斯梯尼——古希腊演说家，因口含石子在海边练习演说终成演说家而闻名；
4、克劳迪亚斯——古罗马皇帝，著有《我，克劳迪亚斯》；
5、牛顿（Issac Newton)——现代科学奠基人，奠定力学研究的基础；
6、波义耳（Robert Boyle)——物理学家，波义耳定... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 “王宝强老婆挺有眼光的，选的比王宝强好看多了。”这是王宝强发出离婚声明后，一
个网民的留言。
8月14日凌晨，王宝强微博发布离婚声明，声明称妻子马蓉与经纪人存在婚外不正当两
性关系，故决定解除与马蓉的婚姻关系，同时解除宋喆的经纪人职务。声明中称：“无
法容忍恶意背叛婚姻、破坏家庭。”马蓉的微博在6月4日与王宝强进行最后一次互动，
6月23日后未有更新。
但14日早5时许，马蓉首度在微博对此事回应，只一句“欲盖弥彰，善恶自有真相。不
是不爆，时候未到”。?疑似对王宝强的声明作出反击。
“王宝强老婆挺有眼光的，选的比王宝强好看多了。”这是王宝强发出离婚声明后，一
个网民的留言。
8月14日凌晨，王宝强微博发布离婚声明，声明称妻子马蓉与经纪人存在婚外不正当两
性关系，故决定解除与马蓉的婚姻关系，同时解除宋喆的经纪人职务。声明中称：“无
法容忍恶意背叛婚姻、破坏家庭。”马蓉的微博在6月4日与王宝强进行最后一次互动，
6月23日后未有更新。
但14日早5时许，马蓉首度在微博对此事回应，只一句“欲盖弥彰，善恶自有真相。不
是不爆，时候未到”。?疑似对王宝强的声明作出反击。
在这个令大众目瞪口呆的剧... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 15642 | 47 【 以下文字转载自 Literature 讨论区 】
发信人: cgg (养猫专家, 99%), 信区: Literature
标 题: 说《三体》
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 25 17:02:00 2014, 美东)
说《三体》
作为一名严肃的科幻爱好者，我把《三体》给看了。第一部让我惊艳到虎躯一震。虽然
对部分细节有所挑剔，大体上感觉颇为可看，并体会到了帝国文化毕竟还有进步。第二
部庄颜一出现，三观尽毁，整个人觉得都不好了。第三部我是哭着看完的。感觉要对大
刘说，求求你了，虽然你把着我们有强迫症一定要看完整，也不能这么搓摩我们。
我们不容易沙。
大刘也确实是奇葩，公允来说写出三体不容易，是帝国文化沙漠上石头缝儿里以飞机场
的胸怀硬挤出来的乳沟。追捧者说三体使中国科幻达到了国际水平，我部分同意，因为
起点实在太低了。大刘的构思创意还是很丰富的，得夸。比如很精彩的维度展开的描写
、智子、维度战争、大宇宙观等等。但同时，有点儿阅读量的人都知道，三体跟国际最
好的作品距离还差好几条街。毕竟是沙漠里沙包堆的假乳沟，远看还行，近看手感不太
好。三体的优点是概念大胆，深入... 阅读全帖 |
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N*D
发帖数: 3641 | 48 好，我来牵强附会一个：
这个寓言说明牛粪虽然狠恶，但是可以用来取暖。这个故事教育我们看问题不能光看外
表。
大便虽然就是大便
但是还是可能有食物混杂其中的
什么寓意啊
都是nnd的牵强附会
只要你敢想
一个“寓言”故事可以附会出很多很多解释
不知道你看过那个什么驴拉公主过河的 |
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