w*****i
发帖数: 3 | 1 有史以来，与印度的宗教社会相比，中国是典型的俗世社会，完全以实用主义为原则。
除了禅宗和道士之外，很少有人关注个人灵活的平静和得救。但是在古代，大部分人还
是像夫子那样“敬鬼神而远之”，虽然不一定信神，却知道“举头三尺有神明”。文革
之后，一切的信仰都丧失了，尤其六四之后，一切向钱看。信仰缺失有了两个最明显的
后果，都反应在当今中国社会，比如民科和山西黑窑。
民科的出现，我认为是因为这些人缺乏对大自然及自然规律起码的敬畏。自从陈胜喊出
“王侯将相宁有种乎”之后，中国人很桀骜不驯的形象就出来了。在动乱时期，这种精
神可以导致不屈的反抗勇气；然而在和平时期，一种“他是人，我也是人，凭什么他行
我就不行？”逻辑出现后，民科把这种逻辑应用到爱因斯坦，牛顿等人身上，于是就有
了各种“惊天大发现”，比如万有斥力，推翻相对论，解决哥德巴赫猜想。。。
而山西黑窑是信仰缺失之后，缺乏对天道公理起码的敬畏的结果，所以这些ＷＢＤ敢堂
而皇之把别人不当人。他们清楚看出这所谓“和谐”社会下的血淋淋的白骨，既然如此
，血媒、血砖也没什么大不了，一定也会被大事化小小事化了的和谐掉的。看到那ＷＢ
Ｄ的窑主老婆无耻辩白 |
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j***h
发帖数: 4412 | 2 唱爱国歌曲 看汉奸电影 2009年5月27日 东方日报
中共宣传部日前向全国推荐一百首爱国歌曲，《东方红》、《东方之珠》等歌曲入选。
中宣部的目的，是希望通过唱响爱国歌曲，弘扬爱国主义，但这未免太过乐观了。
这几年，奴颜媚骨当汉奸，狐假虎威欺国人，已成为中国社会的潮流。最近在国内热播
的《南京！南京！》一片，从所谓人性的角度反思战争，「人性的、善良的」日本侵略
军的「光辉形象」，取代了历史事件中真实的日本侵略军的狰狞形象；出卖国人、不知
廉耻的汉奸，变成了敢作敢为、顶天立地的大英雄。整部片子置民族大义、国家荣辱於
不顾，鼓吹所谓的人性，令人反胃。
但这部为皇军鸣冤、为汉奸抬轿的电影，居然获得国家广电总局的推荐，成为建国六十
周年的献礼片，这到底是鼓励大家当汉奸，还是让国人不忘国耻？中宣部鼓励大家唱爱
国歌曲，国家广电总局推荐大家看汉奸电影，令人无所适从。
当汉奸有奖，爱国则有罪。最明显的是中国银行业引进战略投资者这一重大失误，至今
无人负责，当事者仍然受到重用，而当时大声疾呼、大声反对的专家却被边缘化。中国
四大商业银行进行股份制改革，以所谓引进先进技术和经验为名，以极低廉的价格将相 |
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h****i
发帖数: 1674 | 3 陈胜王都能王侯将相宁有种乎
更何况已经是有种的太子党 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 4 温总理中国失业人口有2亿的数字从何而来
3月22日，温家宝总理会见出席中国发展高层论坛2010年会的外方主要代表，在谈到失
业问题时，温家宝总理说：“我知道美国有200万失业人口，这让政府十分焦急，但中
国失业人口有2亿，中国绝不盲目追求贸易顺差，相反，中国想方设法实现国际收支基
本平衡，这是我们长期努力的方向。”
中国有13亿人口，失业人口却有2亿，平均不到7个人中就有一人失业。有网民表示不可
理解，是口误说错了，还是耳朵有毛病听错了。2亿失业人口的数量又是如何计算出来
的？本博秦全耀相信温总理是个实话实说爱民的好总理，他很少讲套话，官话。他说出
来的话，虽然一句顶不了一万句，却十分可信。
据台湾东吴大学研究结果显示：中国的真实城镇失业率=公开失业率+隐藏性失业率+下
岗工人失业率+农村流入失业率= 17.38％，那么中国的失业人口将达到2.23亿。无论这
个数据准确与否，失业统计数据作为一个重要的经济数据和指标，寻求其的客观准确才
是当务之急。在一个长期避谈“失业”的时代里，将相对准确的调查失业率摆上台面实
为一个不折不扣的进步。
先前中国官方惟一定期发布的失业率为“城镇登记失业率 |
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h*****r
发帖数: 143 | 5 政权的获得，要靠枪杆子，也要靠理论或者说是意识形态的支持。 共产党能获得政权
，固然枪杆子很重要。但是，共产主义的思想体系也有着极其重要的作用。所谓党指挥
枪，政委一直贯穿整个军队的体系。 对于民众，采取的是一套有着共产色彩的文宣。
具体而言，就如“打土豪，分田地”等一套口号。 这一套宣传， 取得了一大批民众支
持，从而为取得天下打下了民意基础。
意识形态的灌输，自古有之， 并不稀奇。 古代中国，皇帝自称天子， 代天来管理子
民。 后来，又辅以儒家的一套君君臣臣，父父子子的思想。在某些历史时期，还辅以
佛家，或道家的理论，让民众安于现状。 老百姓要是整天想着 “王侯将相，宁有种乎
”， 那天下就完蛋了。
对比起来，西方也有一套君权神授的理论， 拿破仑不也是教皇来加冕的。虽然，他抢
过了那个皇冠。后来， 启蒙运动 伏尔泰的宪政思想，孟德斯鸠的三权分立，奠定了现
代西方政治体制的理论基石。 而后， 美国的独立宣言， 法国的人权宣言等等， 继承
和发扬了这套理论。 到了现在，西方的意识形态基本已经固定。 看看现在美国总统，
也不可能玩些什么新鲜玩意, 搞个什么布什思想，克林顿理论之类的了。 |
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m********c
发帖数: 13337 | 7 古代中国是有阶层只说的，所谓士农工商，祖上干什么的后辈基本上也只能干同样的事
情。秦朝以后隋朝以前，一个人想要做官只有三条路，1出生在官宦之家，一出生就是
大官，不用担心未来，例如王羲之、袁绍。2有高官保举或者是高官甚至皇族王族的亲
属，例如卫青、王莽。3推翻前朝统治而一跃从布丁成为王侯将相，例如樊哙、张飞。
所以普通百姓要想翻身跨入官宦阶级，第3种方法才是概率最高的。为了给布丁们一个
机会，科举制度才出现的。 |
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a*******e
发帖数: 3897 | 8 邓亚萍代表的是哪个国家？
赵昱鲲 @ 2011-1-1
据说爱斯基摩人有几十个词来描绘雪，比如“大雪”、“小雪”、“暴雪”之类，都是
不同的词；而赤道附近某部落则用同一个词来指雪、霜、冰。这很好理解，因为爱斯基
摩人整天生活在冰天雪地里，不同的雪对他们有不同的影响，自然需要区分，而热带的
人则很少见到雪，因此也就没有必要专门发明词汇来区分它们，甚至霜、冰、雪都可以
混为一谈。
有研究表明，这个说法不尽准确，但却符合我们的印象。爱斯基摩语和赤道部落语我不
会说，但是只要在学过中学英语的人，大概就能体会到语言之间细微的不同。
比如，我当年学英语时，就大惑不解：为什么兄和弟都是brother，姐和妹都是sister
？为什么爷爷、外公都是grandfather，奶奶、外婆都是grandmother？还有伯父、叔父
、大舅、小舅、姑父、姨父，全是uncle，堂兄、堂弟、表姐、表妹，全是cousin，难
怪当年教语文的孟夫子会鄙夷地说：“brother不分长幼，是无序也，cousin不辨男女
，是无伦也。无序无伦，是禽兽也。”
所以，脑中有序有伦的我，在跟美国人说话时，常会不适应。有时，... 阅读全帖 |
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j**p
发帖数: 1257 | 9 时间:2011-01-19 00:36 作者:走出风来 字号：大 中 小 点击:857次
http://21ccom.net/articles/gsbh/article_2011011928419.html
来源:共识网
明年是辛亥革命一百年，照例是要纪念的。所谓纪念，照例有两类，一是借点被纪
念者的仙气以收认祖归宗、脸上贴金之功效；另一类是记住往昔以开辟未来。
但这仙气绝不是随便什么人都能借的。比如你我不具备“继承者”资质之辈，既没
有花二百亿烧点纸钱换点真钱的本事，也没有请来云门舞开一个嘉年华的手面，那就借
不到仙气，贴不了真金。
这样，我们这些普通人正好可以干干净净的纪念一百年前那场轰轰烈烈的革命。
辛亥革命是什么？肯定不只是武昌城头的枪声，也不只是惠州、钦州、广州等地的
十几次起义，甚至也不只是陆皓东、秋瑾和黄花岗诸君子的鲜血。
辛亥革命是---青天白日。
青天白日，奴隶亦知其清明。（唐·韩愈《与崔群书》）
几千年来，我们中国除皇帝之外的所有人都是奴隶。每次改朝换代，不过是求为奴
隶而不可得的时候，奴隶们揭竿而起，拥立一个新的奴隶主。而奴隶们换来的只是安心
做奴隶的权利。
一部... 阅读全帖 |
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z*********5
发帖数: 171 | 10
呵呵，天真啊，理想从来不能离开现实，否则就注定是空中楼阁，当年能起运动实质是
恶性通胀引发的
社会动乱，民主口号不过是个突破口罢了，这种事儿中国历史上多了去了，你若真信历
史的变迁来源于
所谓“理想”，那恐怕也只能是和当年相信“王侯将相，宁有种乎”的炮灰们一个命运。 |
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a**i
发帖数: 57 | 11 茉莉花散步运动基本 会常态化，
随时可以在有人群聚集的场合发生，无法防止，百密一疏。
只要一次疏忽，事情就闹大了。
房产新政导致房租飞涨， 必然压缩了底层“无产者”的空间，
无形中树立了新的不满者。
然后又有刘诺贝儿奖，出面设立奖金，支持民众斗争，建立了巨大的融资道德感召力，
这边 叶明子，博瓜瓜， 陈晓丹，等等的新闻风采剧烈冲击
在寒风里排队应聘的失业者。
终于在一个偶然的场合， 被拆迁者，失业者，维权者，
在被迫购买的昂贵的高铁票的窗口，掏出最后一块钱，
看到报刊亭里的 金童玉女：哈弗才俊： 瓜瓜与晓丹 的风采，
高呼： 王侯将相，宁有种乎？
于是 吴广，陈胜出。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 12 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 2 20:57:42 2011, 美东)
汉代“阳儒阴法”治国策略的形成
王泽民
2008年04月23日08:33 来源：甘肃日报
【字号 大 中 小】 打印 留言 论坛 网摘 手机点评 纠错 E-mail推荐：
汉代是中华文明的真正成型期，无论是疆土的规模，还是思想文化的基本格局，汉
代都是中华文明的奠基期。除此之外，在政治制度、治国理念与策略等方面，汉代也形
成了封建王朝的基本模型，这些模型不仅为当世所信守，而且也成为后世历代王朝的范
式，规定和塑造着历代王朝的政治运作和政治进程。
汉代治国策略的成熟，有一个相对漫长的发展过程。汉初，民力凋残，天下疲惫，
将相或乘牛车，天子不能具钧驷(四匹色泽统一的马)。为了医治战争创伤，统治者不得
不采取清静无为，与民休息的政策。萧规曹随，这种政策一直延续到汉武帝时。
武帝初年，朝政由窦太后把持。窦太后服膺黄老之学，... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 13 侧看中国教育事业的“辉煌”
中国自古以来就讲“尊师重道”，老百姓总是把有学问的人看成是最值得尊敬的人，而
且中国人总是把“学问”与“道德” 、“人品”连在一起，认为文化层次高的人，品
质也一定是应该高的，所以称之为“知书达理”。
“解放”前，中国人总把学校看成是最神圣的地方。在中小城市，市民在路过本县“最
高学府”(一般是中学)时，走路也要轻些，行为也要文明一些，以示尊重。
讲到中国最了不起的人时，不是位到至尊的帝王，不是建立无比功勋的将相，而是“至
圣先师”――孔子。历代皇帝也要对他祭拜，几乎稍微大一点的县城都有要求文武百官
在此下马的文庙或孔庙。那么孔子是干什么的，他不就是个教师吗？他一生不就主要是
靠教书生活的吗？
除了学问和人品以外，教师之所以受人尊敬是因为清廉，也就是付出多收入少，因而称
学校为清水衙门。
随着改革开放，中国的“教育事业”也发生了“天翻地覆”的变化，“日新月异”地在
发展。根据近十年以上的统计，作为“产业”的“教育”也连续多年“荣获”中国十大
高盈利企业之一，并在“十大”之中也还是名列前茅的。这就不得不使人赞叹得膛目结
舌。
虽然中国经济近年来高速发展，政府收... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 14 上午3:57（14 小时前）李泽厚：中国要防止文革式封建主义借尸还魂从 喷嚏网----阅
读、发现和分享：8小时外的健康生活！ 之 [铂程斋] 作者：xilei不要“理想社会”
， 但是要“社会理想”
现在中国若能走出一条既不同于当时，又不同于现在西方资本主义的新路，是会对
人类作出大贡献的。但这需要作非常艰苦的努力，其中，便要防止封建主义借尸还魂。
中国不应惧怕基督教文化，而应该包容它
刘绪源：你曾经说过，有些人对你的批判动摇不了你，但刘小枫却有可能构成挑战
。这是从基督教哲学的角度上说的吧?
李泽厚：是这样。为什么刘小枫会构成重要的挑战呢?刘小枫是“代表”基督教教
义批评中国传统，他的一些很重要的论点，我认为恰恰是正确的。比如，他说：在中国
，人的地位太高了。
确实啊，在中国，人的地位就是比较高。
刘绪源：不过他这些批判，和上世纪80年代的解放思想，也是相关的。因为当时，
“文革”刚过。在“文革”中，人不知道“怕”，渴望“造反”，搞“打砸抢”，无法
无天，没有敬畏。所以他的《我们这一代人的爱和怕》这样的文章和观念一出来，就让
人感到新鲜，新奇，也深入到人心深处，让我们看到了自己心灵... 阅读全帖 |
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m********y
发帖数: 21909 | 15
爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国... 阅读全帖 |
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p*******k
发帖数: 488 | 16 中国人的这种和顺特点不能称为奴性。中国历来都是农业国家，即使生活不会很富裕，
但永远都能够自给自足地活下去，因为没有铤而走险的逼迫，也就没有掠夺外族的必要
。一旦有人觉得活不下去了，就揭竿而起，“王侯将相，宁有种乎？”恰恰反映了中国
人骨子里的“平等”。
谁做皇帝谁做官，有什么关系？反正只要让老百姓有条活路就行了，老百姓活不下去了
，你的统治就倒头了，“皇帝轮流做，明天到我家”。所以，老百姓不是奴性，而是冷
眼看世情。
而欧美人的强盗特性，都是各民族代代近距离的战争培养起来，跟中国在亚洲一家独大
的环境完全不同。
欧美人没有奴性？看看，威廉王子娶个所谓的平民之女而不签署婚前协议，都值得媒体
激动一番，而中国几千年前就有皇帝的女儿嫁给平民出身的状元郎。 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 17 美军特种部队击毙恐怖主义本•拉登的事件，继续在全球范围引发各种不同的反
应。有评论认为，本•拉登被美国击毙，对中共是一个打击，从战略上失去了抗
衡西方的一张牌。也有观察人士指出，看看中共在国际上结交的铁杆朋友，我们中国民
众会感到错愕，居然无一例外都是专制国家，并且在国际上扮演着并不光彩的角色。
有关巴基斯坦官员是否对本•拉登藏身地点知情，成为各方争论的焦点，同时，
与巴基斯坦为战略同盟的中共也一直为被指责的盟友巴方进行辩护。然而，众多资料显
示，中共在暗中支持本•拉登及基地组织。为此，一些观察人士为我们作出分析。
仲维光：中共与恐怖组织的共性
中国时政评论家、资深传媒人仲维光认为，本•拉登被美国击毙，对中共是一个
打击，从战略上失去了抗衡西方的一张牌。
仲维光对大纪元表示：“在9•11之前，很多情报部门都发现一些蛛丝马迹，但西
方国家对于恐怖主义、共产主义的邪恶程度知之甚少。从本质上看，中共一切都为政治
服务，也就是为它的政权服务，为了维护政权它会不择手段。中共支持本•拉登
及基地组织用以挟制西方国家... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 18 《中国网络民评官百人团》：石三生
最近的新闻，都很有趣。中美战略对话结束了，希拉里一个月前的访谈被公开了；拉登
被打死了，中国对外发言人姜瑜说记者荒唐了。天安门失窃了，抓住一个毛贼却是鼓上
蚤的家乡人了；故宫忙着绣锦旗了，公安一看不识字了；建福宫变成富豪会所了，大内
又去忙着辟谣了。
要说，咱这中国大陆还真是大。不过，大了也有大的难处。这不，看到一网友名露珠儿
者在自己的文后跟贴，“大陆官员”竟被敏感成“*陆官员”。略识的几个汉字之人，
都明白汉文章中，大陆泛指的就是中国。“大陆”与“台湾”便是寓意于此。“*”者
，英文中的缺省意也，代表了涵盖特定意义的所有。随便的阿猫阿狗，都可与之组连成
词。当然，在现代汉语中，“*”也有见不得人、隐讳之意。敏感词不是不可以有，但
照此乱敏感，咱中国官员做啥缺德事儿了？竟然拐带的大陆都见不得人了？戴秉国委员
不远万里、古稀之年尚在奔波，怕的就是让儿孙们失望。中美战略协定一签，儿孙们想
必是不会失望了。但，会不会嘲笑戴爷爷们不敢承认自己是大陆官员呢？
这大陆成了“*陆”还未算稀奇，故宫赠送给人民警察的锦旗，那才叫惹人开眼呢。皇
家大内被盗了，首都公安奋... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 19 这是一张文革时期典型的批斗会的老照片，照片中的场景在当时看来再普通不过，但现
在看来，颇具隐喻和讽刺含义：在狂热的场景后，有一个人在偷偷地笑。
1966年5月16日，中共中央政治局扩大会议正式通过了《五一六通知》，成为十年“文
革”的纲领性文件，标志着“文化大革命”全面启动。“文革”带给中华民族的苦痛，
至今犹在。
45年前的这个通知让中华民族陷入十年内乱。叶剑英在中央会议上的报告说，这场灾难
“整了1亿人，死了2000万”。文韬武略、为党国立下汗马功劳的大员几乎被一网打尽
，肉体和尊严一起被摧毁。上至将相下至庶民及至“牛鬼蛇神”，无一幸免。
让我们随意翻开这段历史的记忆，回顾那些曾经叱吒风云的人物，在这场中华民族浩劫
中的结局吧！
他是少将师长；他，台儿庄战役时，亲率40人敢死队与日寇搏杀，战至只剩3人；他，
因抗日有功获“甲种一等嘉禾奖章”、“华胄荣誉勋章”和“宝鼎二等勋章”；他，四
九年后，入狱10年、监外工作17年、放羊务农30年，经历了士兵、军官、将军、囚犯、
工人的大起大落。他，是“籍籍无名”的抗日名将许德厚。
他，广东渔家子，被人贩子拐卖给泰国富商陈氏，少时仰慕革命，逃回... 阅读全帖 |
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C********w
发帖数: 1724 | 20 文革最恶毒的一面，在于让人们，无论王侯将相，还是平头百姓，
把人性里最丑恶的一些东西都晒了出来，然后腊肉坐个高处看热闹，指点江山 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 21 正文（作者按：正文中有些名词为隐晦、避讳名词，如果您看到的正文没有序言与注释
，请用心体会，对比阅读。）
第一章 七小魔争胜
1976年九月九日(注1)重阳节这天，一众魔鬼在人世间完成行恶旅程，升了魔界，他们
一个个来到魔王面前，争相把自己一百年内，在人间的行恶过程向魔王禀报。
魔王端坐宝殿，说道：“孩儿们，你们在人世走了一遭，都行了些什么恶事，快快报来
，让我看看，你们是否创造出新的吉尼斯魔兽记录，也不枉我以往教导你们一番。”
第一小魔道：“魔王在上，小的去了亚细亚东方之国，我们皇军的铁骑攻占了邻国首府
，我们在邻国首府实行大屠杀(注2)，我们用军刀砍杀手无寸铁的平民，在大街上进行
杀人比赛，一天内，以杀人多者为胜。我一天杀人八十九，取得了杀人比赛的胜利。”
魔王道：“好，杀他国之人，一天内，以大刀杀近百人，以杀人为乐，不枉我教导你一
番，来，晋封为大刀杀人冠军。”一顶桂冠戴到了该魔头上。
第二小魔道：“且慢，大王，杀他国之人，人人都有理由杀之，这根本不算能耐。且其
人既已受缚，杀之无异于杀一鸡羊。难的是杀本国之人。
且听我道来，我来到亚细亚东方之国，人口最多的国家，我化名送要武(注... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 22 为Herzog同学等人，再次阐述一下我认识的民主政治、传统和现代的专制主义
民主，顾名思义是人民当家做主
但是民主也有前提，古代的物质条件不可能有完善的民主制度
现代物质条件下，民主要求
(1)普遍受教育的、理性的、不狂热不暴躁的公民阶层
(2)不同群体之间普遍存在的妥协、宽容的精神
(3)高度的新闻自由、言论自由、网络自由
社会事件高度的信息透明度(网络的存在)
(4)对弱势群体、少数意见的广泛关注和求同存异
在此基础上形成民意，定期选出代表民意的国会和政府，保留弹劾权、任免权
政府权利的基础是民意，政府地位和尊严的来源是人民的认可，政府直接对人民负责
向人民汇报、收人民指导
传统专制公开反对民主制度，认为政府必须由精英、领袖或者王侯将相来主导
同时高度限制公民自由和人权
现代专制则披上民主的外衣，但是通过三步手段来维系既得利益集团的专制统治
(1)分化人民：划分阶层、阶级、种族；妖魔化和煽动仇恨
(2)"代表"人民、定义民意：把政治观点，即"民意"，与身份，即阶层、阶级、种族相
联系，划分敌我，利用分化异化产生的仇恨捍卫自己的统治
(3)越过人民把持... 阅读全帖 |
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p*******e
发帖数: 1749 | 23 1912年1月26日晚，同盟会员彭家珍完成了民国鼎革之际的重要一击——刺杀清末
“宗社党”之胆良弼。数日后，清帝退位。孙中山称赞彭家珍：“我老彭收功弹丸”。
事实上，“老彭”不止“收功”，更是“收宫”。1912年8月，同盟会改组为国民党，
同盟会所主持的一个暗杀时代宣告结束，而彭家珍，也成为同盟会历史上的最后刺客。
同盟会暗杀风习
要了解一个暗杀时代的最后刺客，先得了解这个暗杀时代。
辛亥革命前10年间，鼓吹暗杀之风甚烈。最早约为1902年冬，留日学生杨毓麟在《
新湖南》撰文，声称“非隆隆炸弹，不足以惊其入梦之游魂；非霍霍刀光，不足以刮其
沁心之铜臭”。1903年，军国民教育会成立，会则规定“方法三种：一曰鼓吹，二曰起
义，三曰暗杀”。1907年，吴樾（炸清出洋五大臣之人）在《民报》增刊发表的《暗杀
时代》，更是“暗杀主义”之代表作。
当时的革命党人，醉心暗杀者为主流。即使以温和著称的宋教仁，也将革命方法概
括成“暴动”与“暗杀”，而文质彬彬的蔡元培，同样认为“革命止有两途：一是暴动
，二是暗杀”。此外，章太炎、秋瑾、陈天华、陶成章等活动家都在不同程度上赞同或
主张过暗杀。
1... 阅读全帖 |
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x******g
发帖数: 33885 | 24 作者：秀才江湖
14日，99名来自全国各地的厅局级官员，在延安干部学院接受为期半月的培训。据延安
干部学院常务副院长陈燕楠介绍，受训期间，学员一日三餐必须在学院食堂吃自助餐，
全天伙食标准50元，“吃的不是太好”。单人宿舍面积也不过十七八平方米，课桌和书
架占了近1/5，卫生间被挤得只剩下四五平方米。“不能太胖，否则转身很费劲”，一
名来自吉林的学员开玩笑说。《新京报》
新京报这篇文章，字里行间充斥着“领导，你们辛苦了！你们吃苦了！”看完让人作呕
。御用文人习惯了歌功颂德拍马屁可以理解，可是也犯不着如此小题大做吧！瞧你取的
这个华丽丽的标题，我就是冲着这个标题点进来的：《99名厅局级官员延安修干群课，
全天伙食标准50元》。全天伙食标准50元咋了？50块钱够一般老百姓一家人吃一天了，
这是很正常的事情，何必写进标题加以渲染？光看了标题、没看正文，我就嘀咕，记者
把“全天伙食标准50元”写进标题，究竟意欲何为？难道是在夸耀领导艰苦朴素？
带着满腹疑问我看了正文，果不其然被我猜到了，记者果然是想借此歌颂领导艰苦朴素
的精神。延安干部学院常务副院长陈燕楠介绍“吃的不是太好”，他们天天吃大鱼大... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 25 时间：2010年4月18日
《南方都市报》历史评论版编辑朱蒂日前遭停职处理，原因是他编发了一篇题为“爱国
家不等于爱朝廷”的文章。
署名洪振快的“爱国家不等于爱朝廷”的文章，可以看作是对中国启蒙思想家梁启超的
观点的生发。梁启超说过，“中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正确区分国家
与朝廷的概念”。文章还引述共产党早期领导人陈独秀的话说，我们爱的是“为人民谋
幸福的国家，不是人民为国家做牺牲的国家。” 洪振快的文章并没有否认政府的作用
，而是指出：国家的功能须由政府去完成。最后，文章提出人民必须有监督政府的权利
，而最有效的监督是用投票的方式去选择政府。文章观点大致平衡，有启人思考之意，
而无标新立异之嫌。
美国罗彻斯特理工大学荣誉退休教授朱永德在分析《南方都市报》编辑朱蒂遭停职的原
因时表示，看来当局对他所编发的这篇文章的措辞有反感：
“那它一定是对于这个用字不喜欢了。对于这个国家跟朝廷，梁启超那个时代只有朝廷
，那么现在没有朝廷了， 那么谁是朝廷？”
纽约城市大学的夏明教授表示，中国政府把国、党、军“绑为三位一体”：
“ 中国的这个‘国’包括两个概念： 一个是政治意义上的国家；... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 1772 | 26 爱国家不等于爱朝廷
据说法国波旁王朝的君主路易十四说过“朕即国家”的话，尽管全世界的君主都喜
欢专制，但很少有人会像路易十四那样露骨和无所顾忌。路易十四于1643—1715年在位
，同时代的中国皇帝是康熙，康熙的心里想的未必不就是“朕即国家”，但他显然比路
易十四更具“中国特色” 的“智慧”———经常作些仁君秀，既行专制之实，又享仁
君之名。
按照路易十四之后的法国启蒙思想家的“主权在民”思想，国家的主权属于人民，
所以不是“朕即国家”，而应该是法国人民说的“我们才是国家”。当然，这种思想观
念是路易十四的时代之后才形成的。在路易十四的时代，世界上其实还没有多少人能够
区分君主、政府、国家的概念有什么不同。在中国，虽然先秦的孟子已有“民为贵，社
稷次之，君为轻”的观念，但实际上秦汉以来的二千余年中，爱国即是忠君，忠君亦即
爱国，君主与国家在观念上还是混淆不清的。直到西方思想传入之后，中国人对国家、
政府(朝廷)、君主的概念才逐渐形成清晰的现代认识，这其中第一人当推梁启超，他是
在经历戊戌变法失败流亡海外的痛苦之后，才获得这种认识的。
梁启超指出，中国之所以积弱，根源之一就在于国人不能正... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 27 温州“和谐号”急埋车疑隐瞒死亡人数
7月23日晚，温州双屿“和谐号”动车组发生了一场重大恶性追尾事故，致2节车厢坠落
桥下，1节车厢悬挂半空。据大陆官方报导，截至他们发稿时死亡人数上升至35人，受
伤人数上升至210人。但目击者对此表示质疑。另外，24日上午10左右，距事发不到24
小时，官方在事故现场就地挖坑，用挖土机直接将车体残骸肢解拆除就地掩埋，民众质
疑此举为“毁尸灭迹”，隐瞒实际死亡人数。
民众质疑官方死亡人数
据《新华网》2011年7月24日10时51分报导，23日20时27分发生在浙江温州境内的动车
追尾事故，截至记者发稿时，受伤人数上升到210人，死亡人数上升至35人。
温州双屿镇正岙村一位刘姓村民对记者说：“动车出事的时候我们村里停电了，我这里
距离出事地点大约2公里，我是骑着摩托车过去看的，当日22时左右到达现场。当时我
站在距离现场不到10米的地方，现场十分惨烈，我看到被摔得血肉模糊的尸体，还看到
地上的残肢断臂，车厢里传出哭喊的声音，场面很恐怖的，有胆小的围观民众当时就被
吓跑了。后来来了几十辆救护车，警察也来了，围观的人群被赶出现场，只能在40～50
米远的地... 阅读全帖 |
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j******a
发帖数: 1582 | 28 道德高尚？？？
真有这么天真的人会相信掌权的“聪明的少数”道德高尚？
多读读历史吧，多睁开眼睛看看现实吧
真实的情况是
一旦那些“聪明的少数”掌权
他们想要的是把权利牢牢的掌握在自己人手中
想要的是确保自己的子子孙孙继续掌权
至于子子孙孙是不是聪明、智慧，是不是属于“聪明的少数”
这些“聪明的少数”可不关心
“愚蠢的多数”再愚蠢，也不会认识不到自己的利益被“聪明的少数”侵害了。他们会反抗，王侯将相、宁有种乎。在“愚蠢的多数”与“聪明的少数”之间仍然会存在有关权利的博弈。只不过与民主制度下有序的博弈相比，专制制度下的博弈是无序的。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 29 我看到的现实是，各级共产党领导开大会讲废话空话，私底下讲真话尖锐的话智慧
的话，为什么要这样？因为愚蠢的人自然终身愚蠢，如果是足够聪明的人自然能够升上
来担任大小领导。
现在的中国不可以否认是历朝历代以来最民主的国家，不可以否认吧？但是，除了
科学以外，中国再也拿不出一本书能够超越四书五经的高度。引用陈寅格的一句话：“
百年以后，中国只一富商而已。”
会反抗，王侯将相、宁有种乎。在“愚蠢的多数”与“聪明的少数”之间仍然会存在有
关权利的博弈。只不过与民主制度下有序的博弈相比，专制制度下的博弈是无序的。 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 30 历史的垃圾堆——从汉朝匈奴历史看中美关系
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:28:32 2011, 美东)
从文景时期汉匈关系看当今的中美关系，相似之处太多了。怎么看都觉得是一个模子里
面倒出来的两个像，只不过有先有后罢了。
以和为主、战为辅的汉匈关系 vs. 同舟共济，斗而不破的中美关系
文帝下诏谴责匈奴入侵破坏合约 vs. 中国政府谴责美舰队撞击我军机，售台武器，
违背建交声明
华而不实的汉匈和亲 vs. 表里不一的中美战略协作伙伴关系
匈奴喜欢汉朝的金帛、絮缯、酒米 vs. 美国喜爱中国购买美国债券，喜欢中国的各种
工业品和美食
汉将、汉民投降匈奴，做汉奸 vs. 买办出逃美国，ABC做卖国贼
匈奴驯养牲畜的方法及畜产品的加工技术，还有胡乐、胡舞等被引入中原，汉朝学习匈
奴建立骑兵
vs. 中国引进美国的科学技术，还有欧美大片、蹦迪，中国学习
美国建立信息化部队
汉朝经过休养生息，国力赶上匈奴 vs. 中国经过休养生息，制造业首次超过美国，居
世界第一。
汉文... 阅读全帖 |
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x*******o
发帖数: 74 | 31 2月3日，中共党媒“中国共产党新闻网”罕见发文，批中共党政干部贪财好色，妻妾成
群，醉生梦死，荒淫无度，玩弄权术恰如政治流氓， 胡乱折腾让老百姓苦不堪言。
文章称，近几年来发生的一系列党政干部道德沦丧事件，犹如一部部电视连续剧，不断
刺激着社会大众的敏感神经，其中折射出的“官德”缺失现象，正在挑战老百姓心理承
受的底线。文章罗列了中共党政干部的道德沦丧多方面 。
首先是贪财 ，文章称：一些干部禁不住诱惑，守不住清贫，耐不住寂寞，利令智昏，
见利忘义，权力寻租，权钱互换，官商互利，狼狈为奸。有的巧立名目，搜刮民财，雁
过拔毛，吃拿卡要， 让老百姓苦不堪言。
其次是好色。一些干部情趣低下，灵魂肮脏，骄奢淫逸，醉生梦死，荒淫无度，藏污纳
垢，桑拿按摩，嫖娼狎妓，包二奶，养情妇，甚至妻妾成群，相互炫耀。贪官常拥姘妇
眠。一项统计数据表明，95%的贪官都有情妇。
再就是滥权。滥用权力，法为私器。文章列举了近几年民众因批评地方领导 ，结果因
言获罪的事例不在少数，如重庆的“彭水诗案”等。不仅仅是普通民众，一些媒体的记
者采写批评报导也遭到某些握有公权官员的强力 “阻截”。某财经报的一名记者因报
导... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: ibmgoog (向90后学习，娱乐至死), 信区: Military
标 题: Re: 尘埃落定，薄熙来完了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 10 23:03:25 2012, 美东)
http://www.mingjingnews.com/2012/01/blog-post_3120.html
十八大前夕，中共红二代，官二代乐此不疲上台表演，前国家主席刘少奇之子，上将刘
源在军界上演反腐一幕，后勤部副部长中将谷俊山应声落马，正引发舆论的密切关注，
北京作家鲁直人对此进行深度报道。
2012年1月27日，龙年正月初五，民间也称“破五”，在京城的一片爆竹声中，一个爆
炸性新闻从中共军方高层迅速传来，中国人民解放军后勤部副部长、中将谷俊山因违纪
被免职，正在接受调查。这也是中共军方近年来，因腐败问题被撤职的又一个高级别的
现役军人。值得关注的是，谷俊山被撤职恰恰发生在中共十八大年的新年伊始，而谷俊
山本人二十天前还与中国武装警察部队司令员、身披上将军衔的河南老乡吴双战一起参
加河南濮阳市在北京五洲大酒店召开的家... 阅读全帖 |
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c*********2
发帖数: 3402 | 33 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32061
南岛
2012年秋的中共18大，将是中国最高国家权力交接的一次大会。大会将产生中国第五代
最高国家领导人。中央政治局常委9位常委，有7人将退休，包括国家主席胡锦涛和国家
总理温家宝。有评论指出，“如果权力交替顺利进行，这将标志着中共第一次在没有中
共革命元老指挥下的权力交替。这也将标志着共产党最高职位的日益体制化，标志着中
共成功地实现了权力交接的程序化。”这种评论，太过乐观。从目前中国政坛所发生的
事件看，“完全没有元老指挥”的论断，言之过早。实际上，这次权力交接，没有超出
从延安就开始的历次国家最高权力交接的模式；也再一次表现出国家最高权力交接的周
期性危机。
网上流传着一个故事，来自于《史迪威与美国在中国的经验》这本书。上世纪40年代，
去延安采访的记者回到南京，对宋美龄盛赞共产党的正直、理想主义和牺牲精神。宋美
玲无法相信。她在窗边凝视江岸，说道：“如果你们告诉我的有关他们的事是真的，那
么我只能说，他们还没有尝到真正的权力的味道。”事实上，延安的最高... 阅读全帖 |
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C*********g
发帖数: 3728 | 34 "肉食者鄙"这句话,出自左传·庄公十年,在初中语文课本节选为"曹刿论战",所指的"肉
食者"是鲁国的将相.
诗经分为风雅颂三部分,风来自劳动人民生活,例如诗三百开篇第一篇"周南·关雎",出
自:"参差荇菜，左右流之",描写了劳动人民洗菜.同样的周南·卷耳:"采采卷耳，不盈
顷筐."描写了劳动人民摘菜.
这些都是初中生应该掌握的语文常识.
诗经谈到大量的植物食物,但不代表这是贵族的主食.
贵族的食物是什么?当然从诗经的"雅"部去找,那才是描写贵族生活的.
例如小雅·瓠叶:
"幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。
有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。"
又例如小雅·鱼丽:
"鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。"
文盲就文盲好了,家里歇着去. 不要自称研究过诗经. |
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R*********t
发帖数: 94 | 35 替友伸冤
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我是宁波绣丰彩印实业有限公司法定代表人：林维松。现对浙江省高级人民法院在（
2011）浙民提字第46号案中的公然违法表示极大愤慨！难道浙江省高院可以知法犯法吗？
2008年6月27日，宁波绣丰彩印实业有限公司（下称“绣丰公司”）与浙江杭州湾汽配
机电市场经营服务有限公司（下称“机电公司”）签订了《房地产转让协议》一份，约
定：机电公司将其所有一万余平方米的房屋转让给绣丰公司，在2008年9月底前，将相
关房屋及其附属设施交付给绣丰公司。同时，机电公司法定代表人（也是股东）孙跃生
和其关联公司慈溪市一得工贸有限公司，为机电公司履行协议提供连带责任担保。上述
转让款绣丰公司已付清。
签约后，机电公司不但未按约办理房屋过户和交付手续，而且在2008年9月初借着房价
上涨瞒着绣丰公司，另行分立出慈溪逍新投资咨询有限公司和慈溪逍新汽配贸易有限公
司二家公司，并将已转让给我公司的房地产划至慈溪逍新投资咨询有限公司名下，恶意
转移资产。
2009年2月，绣丰公司向浙江省慈溪市人民法院起诉机电公司等，要求机电公司等交付
房屋并支付违约金。慈溪市人民法院一审判决绣丰公... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 36 有人说他野心勃勃,有人视他为“红色贵族”,有人称他是“新锐太子党”。不管怎么说
,不争的事实是:无论薄熙来走到哪里,他都能闹出动静来——以在重庆主政 这两年多闹
出的响动为最大:2008年全球金融海啸期间,在世界经济大衰退的情况下,薄熙来带领重
庆通过考验,经济成长率为14.3%:他治下的山城建起 几十里外都看得见的巨型毛泽东塑
像,更掀起“唱红歌、读经典、讲故事、传箴言”的运动,赢得革命前辈和左派一致喝彩
,甚至在左派网站上推举他为下一任中共 总书记;2009年,他展开重庆“打黑除恶”不叫
运动的运动,震动全国,又有人盛赞他是重庆有史以来‘最有作为”的市委书记之一。
这 些看似不按常理出牌,使他的知名度疾速上升,以致近期他在多种对于中共十八大中
央政治局常委的预测中榜上有名;2010年4月初,他被美国《时代周刊》列 入“全球最有
影响的100人”候选名单。但是随着打黑行动的深入,质疑声音也开始出现,薄熙来的打
黑目的也受到怀疑,还有人说他的名声,也属“泡沫名 声”,吹得越猛,破得越快。
知情人透露,薄熙来“唱红打黑”,确有豁出去背水一战的意味。对于他孤注一掷的处境
和心态,值得好好做... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 37 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪：论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所... 阅读全帖 |
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a******t
发帖数: 2944 | 38 为什么政改不会成功？跟我们的文化有关。中国文化里面没有平等的思想，最多就是“
王侯将相宁有种乎”，相信青天大老爷的老百姓不会去限制权力。不相信的人则会去争
夺权力，当然他们也不会自己限制自己的权力。而权力只有得到制约才不会造成社会问
题。
几千年就是这样，近一百年还是这样，不过一个皇帝变成了一群山大王。出路在哪里？
一定要每个人都认可“生而平等"的思想，才会有自觉和勇气去改变制度。怎么做到？
非常不易。现在的教育体制就是洗脑，传统的文化里面也根本没有平等这种概念，我把
希望寄托于互联网。现在农民工用网吧，官儿在自己家上网，但只要在网上，你就是一
个ID，没有谁的声音比谁更大（当然这是在不删帖不封网不敏感词的理想情况下），但
即便删帖封网敏感词，互联网上大家也拥有更多的平等，这是互联网的天性决定的。经
过一代二代三代网民，中国人总会慢慢吸收到平等的思想。会有更多的社会变革。而且
这种变革只有从草根开始，根植于草根的心中，才会持久。 |
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k******k
发帖数: 6800 | 39 陈寅恪南下岭表的象征与隐喻
作者：张少鹏 来源：《社会科学论坛》2011.10
摘要：陈寅恪南下岭表，在政治上象征着他不仅对中共不信任，而且对国民党失望。在
文化上则隐喻着他在祖、父两辈先人之卓绝人格的影响下想成为中国文化托命之人，一
方面承先哲之统绪，示来者以轨则，另一方面尊崇气节，贬斥势利，以转移一代世风。
而陈寅恪南下岭表则主要受国共两党划江而治、陈序经个人魅力及抗战末期在燕京大学
所受良好照顾等因素的影响。
1948年12月15日，陈寅恪随胡适乘国民党派往北平的专机飞往南京，第二天即乘火
车前往上海。1949年1月16日，陈寅恪偕夫人唐篑及女儿小彭、美延乘船南下广州。从
此，在广州康乐园终老。关于陈寅恪南下岭表而未飞赴台湾一事，学界聚讼纷纭。实际
上，就陈寅恪当时的地位而言，其南下岭表具有浓厚的政治象征与文化隐喻意味。揭示
其间的象征与隐喻，不仅可以解开陈寅恪南下岭表的“本事”，透视其崇高的人格魅力
和文化追求，而且可以加深我们对陈寅恪的认识，进而促使我们在陈寅恪精神的感召下
增进历史责任感和文化使命感。
一、政治象征
陈寅恪随胡适乘机飞往南京时，虽然陈寅恪曾表示他很苦恼，“当... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 40 作为一名正值大好青春年华即将日落西山的老者，看到了网上各种形形色色对于高考的
评价，我不得不站出来说两句，其实孩子的教育问题已经离我们不远了，言语过激之处
，还请海涵。
首先，让我们来分析一下如今中国式的教育理念与制度——孩子得从娃娃抓起，从幼儿
园开始就得进“名校”，用钱砸也在所不惜，尚不知以后用钱砸的人多了，为了保证该
幼儿园的优“苗”率，是不是会搞一个智商测试来择优录取。可怜的孩子们至此便步入
了漫长而悲惨的“科举之路”——小升初要考，中考要考，高考更要考，仿佛每一次考
试的成功就代表着人生的一次伟大胜利，代表着未来的飞黄腾达，代表着有光明美好的
未来在等待……
在现在的我看来，这样的教育制度编织出的只是一个美丽的神话，其实包括高考本身就
是一个极大的悲剧，并且悲剧了无数人的一生，然而懦弱的我们却让它一再重演了好几
十年。其实高考还真不如古代的八股科举考试呢。在明清，不管是你是达官贵人的子弟
也好，穷苦百姓家的孩子也罢，八股文写好了中了科举便可以当官，至此步入官场飞黄
腾达，一家人跟着鸡犬升天。如今的高考考好了也不过进个高等学府继续深造，花着家
里的钱，毕业了不还是穷光蛋一个，继... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 41 昨晚，南方航空一名空姐向本报报料，称在合肥飞往广州的南航CZ3874航班遭到一
名男子殴打和辱骂，致其手部淤青，脖子、身上有多处挠痕，衣服也被撕裂。不仅如此
，飞机在广州落地后，该男子还威胁空乘人员，称认识南航领导，而且还是人大代表。
南方日报记者于今日凌晨1时赶到现场，涉事空姐已报警，双方仍在花都区北区派出所
录口供。凌晨2时多，空姐在亲友的陪同下前往医院验伤。(8月30日《南方日报》)
据称，打人者系广州市越秀区区委常委、武装部长方大国。若所述属实，则实在令
人震惊。身份不可谓不特殊，地位不可谓不高，越是如此越应该爱护民众，尊重每一个
公民，尊重公共秩序。可是，打人者因为行李放置问题要求移动机内固定设备被拒绝，
恼怒后殴打并辱骂空乘人员。行李放置，航空系统自有统一的要求，怎能凭自己的好恶
而要求放进机内固定设备呢？机内固定设备关系到整个航空行程的安全，怎么能随便放
行李呢？别人的行李都能按航空公司的要求放置，为何就你的不能呢？你有什么特殊的
呢？区委常委、武装部长、人大代表就可以特殊吗？航空安全关系所有乘客，所以它不
能因某一人而改变，就算你是天王老爷也不能违规。
然而令人目瞪口呆... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 42 古语云：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”指古之君子对自己要求严
格而全面，这样就能及时改过，不断向上；对别人宽容而平易，使别人乐于为善。宽容
是一种智慧，是道义坚守中的包容，是对他人的关爱和负责，它需要有宽广的胸襟和与
人为善的心态。孔子的学生子贡曾问孔子：“有没有一个字，可以作为终生奉行的原则
呢？”孔子说：“那大概就是‘恕’吧。”“恕”，就是宽容的意思。古人注重修身，
时时观照、省察自己，并且能用宽容的心，涵容他人过失，不仅自己的德业可以增长，
也能够感化、善化他人。以下为古籍中记载的几个故事。
宋就以德报怨
战国时期，梁国有一位叫宋就的大夫，曾经做过一个边境县的县令。这个县和楚国相邻
界，梁、楚两国都设有边亭，两国边亭的人员各自种了一块瓜田。梁人十分勤劳，多次
给瓜田浇水灌溉，他们种的瓜长势很好。而楚人懒惰，给瓜田浇水灌溉的次数少，他们
种的瓜长势不好。
楚人出于妒嫉，在深夜去践踏和扯断梁人的瓜藤。梁人发现后，去请示县令宋就，认为
要报复，准备去践踏楚人瓜藤，宋就听后摇摇头说：“怎么可以这样做呢？与人结怨，
是招祸的门径。人家对我们不好，我们也对人家不好，这多么狭隘... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 43 郭子仪宽宏大义
唐代的郭子仪，戎马一生，在平定“安史之乱”和抵御外族入侵中屡建奇功，但他从不
居功自傲，忠勇爱国，宽厚待人，因此在朝中有极高的威望。安史之乱爆发后，唐肃宗
拜郭子仪为兵部尚书，统帅全军，郭子仪历尽千辛万苦，终于率军收复了洛阳、长安两
京，唐肃宗对他说：“虽吾之家国，实由卿再造。”
后来，唐朝将领仆固怀恩反叛朝廷，率领朔方军，并招引回纥、吐蕃等共十万兵马进逼
京师，正当用人破敌之急，朝廷恢复和加封郭子仪为太尉，分宁、泾原、河西及朔方招
抚观察使，中书令等一系列虚职和实职。郭子仪从不把打仗破敌当作升官发财途径，他
坚决要求辞去太尉等之职，只保留招抚观察使一职即可。他上奏说，自兵乱以来，纲纪
破坏，时下与人比高低、争权势已成风尚流行，他希望朝中兴行礼让，就由自己开始实
现。因郭子仪曾带过朔方兵，朔方兵对郭子仪十分爱戴，当郭子仪以朔方节度使的身份
到来时，朔方兵纷纷离开仆固怀恩，重归郭子仪帐下，回纥、吐蕃见此不战而退，仆固
怀恩只得带上三百亲信逃到灵武（今宁夏灵武）避难。郭子仪得胜而归，他对于往昔的
官爵决心一无所受，朝廷不允，经过他再三恳让，才辞掉了太尉之职。
唐代宗时，仆固... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 44 厚古薄今的人，很容易发出“今不如昔”的慨叹。而事实上，历史的车轮是滚滚向前的
，今非昔比之事触目皆是。
以革命为例。上古有商汤革命、武周革命，中古有垂拱革命，近代有辛亥革命，现代有
新民主主义革命，当代有文化革命、经济革命。稍微研究一下历史，不难发现，古代的
革命通常都只是换一下帝王将相，变化有限，百姓的日子照旧过。而近现代的革命，通
常是摧枯拉朽、天翻地覆的，庶民的生活发生巨变。革命形势，有如钱江潮水，一浪更
比一浪高。十年“文革”，史称“浩劫”。但是，破旧立新，破坏的旧物不过是一些旧
书，一些雕刻，一些神像。而近三十年来的经济革命，毁掉的却往往是整条古街，整个
古村，整座古城。
不久前的一次网络活动中，考古文学作家岳南先生转述一位国民对拆迁的困惑，大意如
下：秦始皇时，他们家就在那里了，后来蒙古人来了满族人来了，他们家还在那里，没
挪窝。现在，房地产开发商一来，大红油漆在墙上随便刷几个“拆”字，为什么就得乖
乖搬家？
我自告奋勇，来替这位国民解答困惑：无他，革命使然，革命力度空前巨大使然。
何谓革命？简而言之，便是九字真言：地位、财富之重新分配。
析而言之，重新分配分三个步骤：第一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 45 中国已出现世袭时代的四个特征
5月9日，各大门户新闻首页差不多都在突出位置挂出了三 个有关中国官场子承父
业的新闻，它们分别是：湖南耒阳市原市长王礼忠之女王卿从该市招商局副局长直接提
拔为副市长；广东揭东县原副县长江俊驱28岁的儿子 现在也担任了副县长；叶剑英的
曾孙、广东云浮团市委书记叶仲豪当选共青团全国十七大代表。
纵观上述官员的任职和背景，我们可以发现几个共同的规律，一是升迁快，有的时
候在一个岗位还没坐热屁股，就又升职了；二这些官员的个人信息如简历等都高度神秘
化，；三是都没有在基层真正呆过，缺乏对民众的基本了解。
对于这类官员，显然不能用简单的选拔贤能、启用年轻干部之类的话来解释，要知
道，如果真的是选用年轻人，为什么那些被选用的“贤能”多为官二代甚至三代四代呢
？因此可以判断，现在官场已经进入明目张胆的“世袭时代”。
判断一个国家或者地区的官场是否进入世袭时代，可以从四个方面来考察。
第一，官员队伍陷入圈子化。笔者认识不少地厅级官员，他们经过自己的努力，秉
承学而优则仕的传统规律，从农村走到官场，并凭自己的努力工作 和谨小慎微，终于
升迁到让人羡慕的地步。但是，这些官员多数... 阅读全帖 |
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T*********2
发帖数: 82 | 46 近期在网络上疯传一篇帖文，题为《细数历代王朝灭亡前十大征兆》，文中借古喻今，
一针见血，令民众拍手叫绝，笑称“莫非是毒咒我朝不成啊！”
现转载此帖全文，以向读者。
一、官民对立，社会动荡。一旦国家出现这种现象很普遍，这个王朝离灭亡也就不远了
。从秦朝到清朝王朝灭亡前都是从官民对立开始的。几乎都是官逼民反。一旦社会出现
动荡，就会出现一系列事件。增加对社会的控制。这样就要增加管理人员。管理人员又
要发工资，又要征税。总之越忙越乱。一直忙到灭亡还没有想明白咋回事。
二、思想混乱，人心浮动。思想一乱，人就很难一条心了。每个王朝灭亡前思想上一定
混乱了。唐朝中期思想混乱，韩愈、柳宗元发起了一场运动。大体稳住了国家思想，为
唐朝延续了近百年。明朝中期思想混乱，王阳明等再次稳住了大体的思想，也为明朝延
续了百年寿命。不过可以看出虽然一时救了国家，可是王朝很难再振作起来。每个王朝
后期也是思想发出光彩的时候。因为政府对思想的控制力下降了。明末清末思想界此处
显现十分明显。一般王朝在此时都会有忠于这个王朝的文人担当拯救责任。这些文人将
会想尽一切办法补救王朝的主题思想。或者创新加以延续。宋朝理学、明朝... 阅读全帖 |
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w****n
发帖数: 25644 | 47 造反和革命有区别吗？
在精英看来，造反是泥腿子的痴心妄想，革命是上层精英推动社会进步的力量，所以
有本质的区别。岂不知这恰恰反映了他的阶级心理。
毛主席曾经说，阶级无处不在，千万不要忘记阶级斗争。人生来具有奴役和剥削的欲望
，这是动物的本能，而建立阶级秩序就是为了奴役和剥削服务的。一旦阶级成型，由于
惯性原因，上位者就要宣扬宿命论，就是血统论。辅以政治、经济、教育等手段对广大
下层进行奴役和剥削，必要时动用暴力手段。
当压榨超越极限，必然引起广大下层的激烈反抗，于是乎没有受过教育的下层民众喊出
了“王侯将相，宁有种乎”，试图改变自己的命运，这难道不是革命？改变命运，乃是
革命的宗旨。但是一些文人墨客，为虎作伥，写出花团锦绣的文章，肆意贬低泥腿子的
价值，标榜自己高贵的血统，其用心之险恶，实在是昭然若揭。
当年蒋公及其走狗，就是极端蔑视泥腿子，却被泥腿子们掀反了宝座，痛定思痛，美国
干爹的护佑下，在小台湾孕育了小民主。最终，他们向泥腿子退让了，才有今天的繁荣。
水能载舟，亦能覆舟；星星之火，可以燎原；革命洪流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者
亡。泥腿子不是垃圾，不是玩物，更不是猪羊，你这么看... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 48 第四十二回 赵儿皇出访北高丽，杨国老三次操国柄
4月23日下午4时20分，决定中国命运的时刻到了。
这时，赵紫阳一行在列车候车室，准备登上开往朝鲜的列车，他此行要去朝鲜访
问，离开北京6天半（23日下午——30日上午），李鹏前来送行。
“不是简化礼宾规格了吗？”看到李鹏到来，赵紫阳微笑着问，“你这一来就破
格了。”
李鹏有点尴尬：“破一次格也值得，社会上传闻多得很，说中央内部不团结，今
天我来送你，可以显示下团结嘛。”
这 肯定是托词，显示团结之类，不是李鹏会关心的。真正值得的是，有人生怕
紫阳临时变卦不走了，让李鹏来送行，一定要把赵送上车，他在家里等消息。这个人就
是 杨尚昆。果然，紫阳前脚刚走，匆匆吃过晚饭，看完新闻联播，约20点30分，李鹏
就去杨尚昆那儿了。杨告诉李，“形势正在发生变化，你要去找小平。”李鹏 要杨一
块去，杨同意。杨心里一定暗暗得意，他的奇谋将要得逞了。
形势正在发生什么变化呢？什么变化也没有。在紫阳看来，大局已定。4月 19日，赵为
访问朝鲜，提前到邓小平那里辞行，谈了学潮和处理意见，邓表示同意。不仅如此，邓
还... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 49 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 为人莫欺心 报应警世人(1)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 14 11:52:27 2015, 美东)
为人切莫欺心，欺心，指自己欺骗自己、昧着良心。古语云“人在做，天在看。人可欺
，天不可欺！”提醒人们要时时刻刻观照自己的起心动念、所作所为，是否符合天理。
有人认为自己干坏事隐蔽没人知道，以为可以瞒过别人，殊不知可以瞒过人，却不能瞒
过天地神明，不能瞒过自己的良心。
善恶有报，善者获福，恶者遭殃，古今无数事实就是验证。作恶之人必定逃脱不了因果
报应惩罚的必然结局，其恶行受到人们的谴责，其命中福禄以至寿算将被消减，遭受忧
愁祸患以报应其罪过，无法躲避灾难的命运。因此说害人终害己，以害别人始，以害自
己终，切莫为了个人私利，算来算去却把自己算计进去了。应及早向善才是明智之举。
以下为古籍中记载的几个例子。
（一）奸邪、诬陷恶报
唐朝的卢杞心胸狭窄、为人阴险狡诈，善于阿谀奉迎。他当了宰相之后，嫉贤妒能，稍
有意见不同者，便排挤打击，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 50 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 谁来拯救罪恶的五毛？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 22 07:52:13 2015, 美东)
邓英士
中国的五毛有多少？十万，百万，千万？一个无比庞大的人群，其中的主力就是一群年
轻人。有的是未毕业的学生，有的刚刚走上社会。人生刚刚起步就踏入道德的陷阱，他
们的未来还有希望了吗？他们大多数现在也就二十岁左右，按照现在的平均寿命八十岁
估计，还有六十来年的人生。那么在今后几十年里，社会还是这样的吗？还要这样的言
论管制？最近三年中国的时局已经产生巨大的变化，几十年后，那个变化肯定是巨大的
。在将来的几十年的人生里，怎么面对今天的罪恶，也许就像当年的红小兵、红卫兵、
造反派生活在今天一样，悔不当初，愧疚难当。
现在社会的年轻人，很多是独生子女，在家里都是乖乖宝宝，是父母的唯一寄托，在亲
人面前，到处是体面尊严。可是有的在社会上从事什么职业呢？五毛。
每当我看到自己的孩子们，我总是想到这些在网络上丧失良知、胡作非为的五毛，他们
大多是受... 阅读全帖 |
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