由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 山海经
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D*****i
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1
来自主题: History版 - 商朝先公王亥
山海经里荒诞故事很多,王亥的故事也在其中,如果近代没有发现甲骨文,估计单凭山
海经里有王亥,疑古派就能把殷本纪打成荒诞神话。
有了甲骨文,发现山海经这样原来认为的神话,里面也有一些史实。
n*******u
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2
来自主题: History版 - 夏就是甲骨文里的“人方”?
下面这边文章里提出的观点,作者好像是北师大的,觉得比什么埃及说靠谱多了。
有说法认为现在彝族就是夏朝遗民的一支,古彝文即夏篆的流传。水族文字据说也可能
有部分是夏朝文字。
——————————————————————————
夏朝遗民流布情况概说
王 宁
夏朝的故国本在今山东省,这是于史有明证的,一些历史学家多主此说,如王国维
言:“自上古以来,帝王之都皆在东方……夏自太康以后以迄后桀,其都邑及他地名之
见于经典者,率在东土,与商人错处河济间盖数百岁。”[1]顾颉刚也认为夏人的“势
力范围大部分在山东” [2],杨向奎云:“夏在中世以前之政治中心实在今山东、河北
、河南三省间,而以山东为重点”[3],又云:“中夏以前,启以后夏之政治中心在今
山东,其势力及于河北、河南” [4];劳里云:“山东应是夏族初期活动地域,后来又
西迁。大禹治水活动主要是在九州中的兖州,豫州、徐州只有一部分,后来禹治水遗迹
遍及全国各地,这是后人把实在的历史逐步附会扩大而成的”[5]。笔者也曾经写过一
篇《夏国疆域新证》,比较全面地论证了夏朝故国的位置和疆域范围[6],夏朝的故国
的确是以山东为中心,当... 阅读全帖
s*******i
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3
世界文明的唯一起源地,山东潍坊!
种种考古铁证,都指向一个结论,那就是世界文明的唯一起源地,就是山东省潍坊市。
早在八千年前,潍坊就已经产生了灿烂的文化,后李文明。世人皆以为黄河是华夏文明
的母亲河,其实潍河才是真正的母亲河。潍字的钟鼎文其实就是母字。此为潍河是华夏
文明母亲河地一大铁证。
如同其它大河一样,潍河也经常泛滥。于是潍坊人组织起来一起治理水患。当时是母系
社会,干苦力的都是男性,于是形成了一个苦力集团,称之为共工集团,共工,就是一
起干活的意思。
共工的力量不断壮大,于是开始和母系社会产生决裂,首先这帮人决定不再跟着妈姓,
自创了一个姓氏,康姓,康就是河道通畅的意思。共工的首领,叫做康回,在屈原的诗
歌之中有记载,此为铁证。
康回率领共工集团,占领了九州,此时的九州相当于潍坊的九个县。
但是母系社会的力量还是很强大的。在当时的领袖女娲的领导下,决战康回,打得天崩
地裂,康回战死,但是女娲也元气大伤。这时候,女娲的哥哥,共工集团的大科学家伏
羲,挺身而出,呼唤和平。
但是,战争造成的伤害太大了。共工集团和女娲集团已经无法共处,于是伏羲提议率领
共工集团,离开潍坊。
伏羲成为共... 阅读全帖
m******r
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4
回过来看,那个埃及起源说,其实还真得有那么几分根据和道理。
1)山海经和穆天子传,以前古人以为都是神话,现在历史学家的看法已经有很大改观。
山海经,前面有人讲过了,里面有真经。这是对的,连顾颉刚都说它是中国第一本地理
书,说里面很多内容都是真实的,比如天毒,朝鲜,倭等。
穆天子传,跟竹书纪年一起出土,汉人也没看见过。穆王向西北行,见西王母到西伯利
亚中亚,又反应了先秦中西交通及沿途部族分布的史料。 顾颉刚夸赞说战国的人地理
很好。杨宽说有真实的史料价值。比如穆王的大臣毛班就见于穆王时代的金铭文中。所
述及周初的事情不多,但非常正确,可以纠正史记的错误,比如太伯并非逃到吴国创建
的国家,而是封于虞。还有古公亶父的叫法是错误的。
2)中亚西域到河西这一带很可能并非如现在这样的荒漠。对人类迁移而言地理上的障碍
没有今人想象的大。比如四千年前罗布泊还是个大湖(专家据湖岸线测算古湖面积超过1
万平方公里),能捕鱼种小麦。
李济说:三千年前,气候比现在潮湿的多。李济说,安阳动物群中,水牛是比其他类留
下更多骨架的三种动物之一。充分证明安阳的气候适合水牛生活的事实。那里生活有象
(史书上说殷商玩过象... 阅读全帖
D*****i
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5
来自主题: History版 - 对竹书纪年的一个疑问
竹书纪年中记载了成汤的七世祖王亥在有易被杀,牛羊被夺走,他的儿子上甲微为父报
仇。
史记的商王世系中有王振(是王亥之讹写),但王亥被杀、牛羊被夺、儿子复仇的事,
一个字没有提。
但史记之前记载了这些事的典籍还有:
易经 (提到丧羊于易,丧牛于易)
屈原的《天问》(提到整个事件,但王亥的名字被误写成“该”)
世本 (提到王亥发明牧牛,但王亥的名字被误写成“胲”)
山海经 (提到整个事件)
国语 (提到上甲微报仇)
吕氏春秋 (提到王亥发明牧牛,但王亥的名字被误写成“王冰”)
清华简 (近年出现的战国时期楚国竹简,提到上甲微报仇)
以上这些典籍(除清华简),司马迁都是肯定看过的,为什么司马迁对这些事一字不提
,全部舍弃?可能有几个原因(1)过于简略,如易经,简洁如成语,不熟悉掌故的人
不知道是什么事情;(2)王亥的名字在传抄过程中,变得五花八门,司马迁搞不清是
同一个人,干脆舍弃。
现代学者王国维根据甲骨文知道,竹书纪年和山海经中王亥的名字是对的。学者们还发
现,甲骨文中提到王亥时常在名字旁边画一只鸟(商族是以鸟为图腾)。可能后人在抄
写过程中把这只鸟当成一个偏旁,于是就有了后世典籍中王亥... 阅读全帖
s*********e
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6
【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
s*********e
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【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖
I******I
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8
山海经里面记载黄帝大战蚩尤的部分也很有意思。
反正上古历史这东西,真真假假虚虚实实,很难说清楚。
最搞笑的是也俗这个神棍接着山海经写了本法轮大法,后来还被另一个叫做买买提的神
棍给山寨了,创造了世界上最大的两个宗教。
I******I
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9
我不是说也俗抄袭山海经,而是狗尾续貂了山海经,写了一本法轮大法。
f*********e
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10
http://toutiao.com/a4885483181/
N5Z1M1(牛河梁遗址第5地点上层1号冢第1号墓)墓室及玉器出土状态。墓主人为男性
,年龄约50岁,墓内随葬玉器7件:头部两侧各有一玉璧,一只云形佩在右腹部,下面
压一只鼓形玉箍,右手戴玉镯一只,两手各执一龟(鳖)。此墓及其出土玉器的出现,
再次证明了牛河梁遗址,就是《山海经》所记载之北方水神之都——天虞之国,以及“
雨师妾”国。
《山海经·海外东经》记载:
“雨师妾在其北(十日国,扶桑阳谷等,即山东半岛东部地区以北),其为人黑,兩手
各操一蛇,左耳有青蛇,右耳有赤蛇。一曰在十日北,为人黑身人面,各操一龟。”
本博认为:这是也是一位云神之墓,可见男性亦可司云君之职,或者是在巫戏中反串女
性的云君。牛河梁或者是红山文化晚期,少见云形玉佩,而带齿的云形佩或者是雨师佩
则多有出土,反映了雨师一职实由云君一职演变而来,因为云君、雨师均为司雨之神,
故能合而为一。在中国的一些古籍中,云君名屏翳,而雨师名萍翳,显然是同一人。而
雨师又传说为河伯之妻,这也是雨师又名为“雨师妾”的原因之一。雨师妾国为人黑色
,恐并非黑色人种也,疑其常服... 阅读全帖
d**n
发帖数: 3172
11
从黄帝神话切入,用神话学分析我 认为后者比较可能——换句话说就是论证中华民族的
始祖黄帝是白种印欧人
其实我的观念满受台丵湾国学大师胡秋原的影响,胡大师其实是坚决反对中国人种文明
西来说的。不过就他从中国典籍上考证,不能不承认中国人种文明是西来的,只是他把这
个西定在"西域" ,认为以前原汉族是住在西域,问题是现在已经证明古代西域住的是白
种印欧人,要调合这种矛盾,只有解释成是少数白种印欧人入侵中原统治黄种土著能解
释——
首先,黄帝有两个,一个是早期神话传说中的黄帝.一个是被司马迁人间帝王化的黄帝我
们现在当然知道两个黄帝都不是真的,黄帝只是中国的建国神话,黄帝是神不是人。
我们要先了解这一点,神不是天上自己掉下来的,是人创造出来解释当时人生存的自然环
境,既然是人创造出来的,那一定是有所本,所以神话往往会反应神话创造者当时或理想
的社会状况,神话的内容虽然是假的,但是还是可以让我们大概了解一下当时的社会。
我们先来了解一下什么是中华民族的始祖黄帝:
1:黄帝是游牧民族不是农耕民族
司马迁说黄帝氏族“迁徙往来无常处,以师兵为营卫”。根据中国儒学者以黄帝传人自
居的钱穆说法
" 从其生... 阅读全帖
l***y
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礼记· !祭法》中载: " 共工氏之霸九州也,其子曰后土,能平九州,故祀以为社。
"
《晋书·天文志上》:“弧南六星为天社,昔共工氏之子句龙 ,能平水土,故祀以配
社,其精为星。”[1]
相传水神共工的儿子勾龙是社神。
共工长得人脸蛇身,满头红发,性格暴烈好战。
一次他和祝融(传说火神)作战,一怒之下头触不周山,竟把撑天的柱子碰断,顿时天
崩地裂,洪水泛滥,多亏女娲炼了五彩石及时把天补好。勾龙见父亲闯下大祸,心理非
常难过,于是把九州大裂缝一一填平。黄帝见状,便封他为 " 后土 " ,让他丈量并掌
管土地,从此勾龙便成为人们祭祀的社神。
共工,炎帝裔。据《山海经·海内经》:“炎帝之
·后纪二》注引《归藏·启筮》:
“共工人面蛇身朱发。”
相传共工为水神。《左传·昭公十七年》:“共工氏以水纪,故为水师而水名。
《列子·汤问》:“共工氏与颛顼争为帝,(颛顼,黄帝之裔(《山海经·海内经》)
。故此战实为黄炎战争之继续)怒而触不周之山,折天柱,绝地维,故天倾西北,日月
星辰就焉;地不满东南,故百川水潦归焉。”
《管子·揆度》:“共工之王,水处什工与颛顼之战。
《淮南子·天文训》:“昔者共工与颛... 阅读全帖
l***y
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13
烛龙,别名烛九阴,中国古代神话中的钟山之神[1] ,据《山海经》中记载,烛龙也
称烛九阴,是人面蛇身的形象,赤红色,身长千里,睁开眼就为白昼,闭上眼则为夜晚
,吸气为冬天,呼气为夏天,又能呼风唤雨,不喝水不进食,不睡觉也不休息。
山海经》中记载:“钟山之神 ,名日烛阴 ,视为昼 ,瞑为夜 ,吹为冬 ,呼为夏。不饮 ,
不食 ,不息 ,息为风。身长千里 ,在无启之东。其为物。
人面蛇身赤色 ,
居钟山下。西北海外 ,赤水之北 ,有章尾山。 有神人面蛇身而赤 ,直目正乘。 其瞑乃
晦 ,其视乃明。 不食 ,不寝 ,不息;风雨是谒。 是烛九阴 ,是谓烛龙。“
《淮南子· 地形训》载: “烛龙在雁门北 ,蔽於委羽之山 ,不见日 ,其神人面蛇身而
无足。 ”
《万形经》 曰: 太阳顺四方之气。古圣曰: 烛龙行东时肃清, 行西时 , 行南时大
, 行北时严杀。
《大荒北经》云:西北海之外,赤水之北,有章尾山。有神,人面蛇身而赤,直目正乘
,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是谒。是烛九阴,是烛龙。[2]
《海外北经》云:钟山之神,名曰烛阴,视为昼,瞑为夜,吹为冬,呼为夏,不饮,不
食,不息,... 阅读全帖
s*******w
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美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了
800多个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不
及回撤,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组
织的奴隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
这一段历史大家都知道,但是纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明
,后据黑龙家出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以
及奴隶共25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲,据该书记载,这部分人登陆
美... 阅读全帖
R********n
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15
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发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏... 阅读全帖

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一、圣王下世
《史记》记载,尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子:姜嫄、简狄、庆都和常仪。
姜嫄,帝喾之正妃。姜原履大人迹感孕而生弃(即后稷),弃是周族的祖先。
简狄,吞燕卵受孕而生契,契是商族人的祖先。
庆都,陈锋氏,生于伊祁山下。传说庆都是一个神人的女儿。一日,天大雷电,一个霹
雳,击得神人身上出血,神人的血流到一块大石中,后来这血化成婴儿就是庆都。长大
后帝喾娶她做了妃子。庆都就是尧的母亲。
第四个是常仪,仪生挚,挚是帝喾的长子。常仪还生有一女。
据《竹书纪年》:(尧)母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆其上。及长,观于三河
,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰:“亦受天祐。”下面还有七个字“赤帝
起成天下宝。”眉八采,鬓发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤
龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。两只脚心上各有二十二颗朱痣,仿佛同天
上的翼星一般,这个叫作赤帝之精生于翼。取名为“放勋”。尧是他的谥号,《谥法》
说,翼善传圣曰尧,善行德义曰尧。
尧出生后和母亲住在外祖父伊祁侯家,故姓伊祁,或伊。
尧帝“身长十尺”。《春秋元命苞》说:“尧眉八彩,是谓通明。历像日月,璇玑... 阅读全帖

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17
共工孔壬采用“壅防百川,堕高埋卑”的治水策略,历时多年,徒耗巨款,没有成效。
加之孔壬“虞于湛乐,淫失其身”,最终治水失败,无功免职。
尧征询四岳的意见,询问谁能治理水患,四岳推荐鲧。尧说:“鲧这个人很任性,很骄
横,常常不听从命令,还毁坏族人的利益,不可以担任这个工作。”四岳说:“现在找
不到比鲧更合适的治水人选,就让他试试吧。”尧因此听从了四岳的建议,任用了鲧。
鲧长于建筑,善于筑城。鲧采用筑堤堵水的方法,以期约束水势,开始有些效果,随着
水位升高,堤防不但未能阻遏洪水,还不断溃决。最终堤坝崩溃,死伤众多。
鲧治水九年,没有取得成效。舜建议将鲧流放到羽山。
舜了解到鲧的儿子文命(禹)宽仁有德,善于治水,于是向帝尧推荐他来治理洪水。
一、神禹降世
禹,姓姒氏,名文命。其父鲧,是黄帝氏族的后裔。
据《竹书纪年》,帝禹夏后氏,母曰修己,出行,见流星贯昴,梦接意感,既而吞神珠
。修己背剖,而生禹于石纽,虎鼻大口,两耳参镂,首戴钩铃,胸有玉斗,足文履已,
故名文命。长有圣德,长九尺九寸。
鲧娶有莘氏的女儿,名叫女嬉,也叫修己。帝挚死后,鲧不再做官,和他的妻子住在汶
山广柔地方的一个石纽村,在... 阅读全帖

发帖数: 1
18
五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(7) 大禹治长江
五、治理南方水系
南方水系众多,主要有长江(大江)、淮河,而长江的支流繁多。
按计划治理徐州一带,包括徐州、扬州和豫州的一部分。徐州东起大海,南至淮河北岸
,北到泰山。河流有黄河、淮河及沂水;山系有蒙山、羽山。向东治理泗水、沂蒙水,
向南治理淮水,从桐柏山开始疏导淮河,向东和泗水、沂水会合,东流入大海。沂蒙山
、羽山可以种植了。
涂山娶妻
禹年三十尚未娶妻,禹道:“我若娶妻,必有一种奇异的征应。”
禹等一行在前往治理淮河的途中,一只九尾的白狐造访禹,说道:“我家住在南方涂山
旁边的一个涂山国。那涂山国的国君有两个女公子,美丽非常,才德兼备,要想嫁给崇
伯。”禹以异类为由而拒绝。
九尾狐道:“现在我用这个九尾白狐的形象来见你,是因为你前日有一句话,说你若娶
妻必定有奇异征应,所以我才给你个奇异征应,亦是来给你一个祥瑞。你要我是个人身
,这又何难?”说着,将身一摇,转眼之间便化成一个白须老者,仙风道骨,气概不凡。
大禹见老者不凡,大有来历。他想,白者,吾之服也;其九尾者,阳数也... 阅读全帖
p***r
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19
来自主题: History版 - 禹出西羌看来是真的了
现代的积石峡和昆仑山都是后人附会尚书山海经而造的地名。积石山甚至都不止一处,
当真不得的。
从长安出发走丝绸之路也不路过那里。
四千年前的黄河和现在是两码事。那时候黄河出入巨野泽,后来的水泊梁山是古代巨野
泽的残余。
如果上游有巨大堰塞湖导柱洪峰,主要的洪水也是流入巨野泽被吞吐,多余部分溢出巨
野泽,为祸
海内。这部分水迟早会退去,回归北路黄河入渤海,大禹无非就是加速这个自然过程罢
了。这和后世
黄泛区,悬河这些概念都是两码事。黄河上游的齐家文化人群,技术能力是非常有限的
,人口也不会太高。出土的东西远远不如龙山岳石。另外,古文献学里面,好几位大家
认为禹贡是靠不住的。靠得住的还是山海经。
D*****i
发帖数: 8922
20
来自主题: History版 - 禹出西羌看来是真的了
你缺乏常识,所以你胡乱解释山海经。
山海经在《海内西经》这一章谈到大禹的积石山。《海内西经》描写的是中国西部,积
石山这一段前后都提到昆仑,所以积石山就在中国西部,而不是你YY的河北省。
w******y
发帖数: 8040
21
来自主题: History版 - 禹出西羌看来是真的了
你的思维太局限了, 为了说服自己而生搬硬套山海经
别忘了中国西部有很大的一望无际的盐水湖
山海经到底怎么解读, 绝不是几个民科生搬硬套能解毒的
o****d
发帖数: 5454
22
来自主题: History版 - 串联了几个先秦历史点
看了看那个山东人解释山海经的,说的还挺有道理的,他认为山海经说的范围都是山东
。有可能夏的确在山东,但更早的时候山东是蚩尤的地盘,而后被黄帝打败,说明黄帝
不是山东土著,而是从西边打过去的,很可能是山西去的,所以山西的夏墟之说也成立
。那个山东人不认为夏墟是这个意思,而是打败后夏族聚集之地,但这么解释,战败后
聚集之地叫夏墟比较牵强了。
从夏桀被商汤打败后跑到南巢,而其他部分跑到山西甚至甘肃内蒙陕西来看,夏民有两
个来源,蚩尤部落可能和河母渡文化同脉,也和越文化相同,另外一个部分是黄帝的山
西部落,因此逃亡方向不同。
商民看来是从内蒙往南迁移到河南的,和红山的联系很紧密,二里头看来是先商而不是
夏。商的文字已经很成熟,似乎没发现早期演化,所以可能是外来的,甲骨文和埃及苏
美尔文字的的相似性让人浮想商人的文字很可能是通过新疆,内蒙草原大通道传播过来
的,验证商人本身的DNA能说明是中亚发源还是学习了埃及苏美尔文字。
还有个人分析了越国,看起来似乎不是华夏,但居然也能成五霸之一,还有“暨越称王
”这个词,他分析这个词表明了越国的身份高,很可能是夏民被商击溃后的王室正宗。
吴国有泰伯奔吴,可... 阅读全帖

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刘家河出土商代青铜礼器研究
1977年8月,在平谷刘家河村东,当地农民在一池塘边取土时意外地发现一座古墓。经
北京市文物考古工作队的清理,确定了该墓为商代中期的墓葬。墓中出土了金、铜、玉
、陶器等40余件极其珍贵的文物。其中,出土的青铜礼器计十六件。其中,有两件铜盘
造型极其奇特:
鸟首鱼尾纹盘 1件
高9.5、口径25.5厘米。窄沿外折,内壁凹圆,平底,矮圈足。盘外壁有鸟首鱼尾纹三
组,中心有圆涡纹,界以连珠纹。
2、鸟柱龟鱼纹盘 1件
高20.5、口径38.5厘米。宽沿外折,内壁凹圆,盘内中心有用涡纹及连珠纹组成的龟形
图案,内壁有鱼纹三组,盘沿左右对立两鸟形柱。
段勇博士在《商周青铜器幻想动物纹研究》一书中曾主张:
商、周青铜器上的神鸟纹明显分为两类:一类鸟首兽身,变形较大;另一类鸟首鸟身,
相对写实。二者在青铜器上流行的时代也判然有别:前一类集中见于商代,西周早期仍
有部分,但此后即难觅踪迹;后一类主要见于西周时期,此前只在商代晚期有少量出现
。(P116)
以刘家河出土的中商青铜器来衡量,此说显然并不十分合适。因为这里出现的两件鸟形
盘,其中鸟柱龟鱼纹盘上的鸟形,正是所谓写实... 阅读全帖

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24
古文字和《周易》经传中出现人物的考古学研究
《周易》经传中出现的人物,种类繁多,大人、小人、王、君子、大君、武人等等,随
着历史的流失,我们已经无法复原那些名称背后的真正指代人物究竟是谁。但是,有些
人物则因为其史实的唯一性而迫使我们不得不去面对,伏羲、神农、高宗、帝乙、文王
、康侯、箕子等人物,他们或者是历史上的曾经存在过的真实人物,或者是当时神话传
说中的人物,这些人物因为生活年代的不同,客观上也可以作为判断《周易》文本成立
的具体时间段的重要证据之一。随着最近几十年考古学和古文字学研究的进展,对这些
人物史实的重新审查和考证成为可能。
1942年在湖南长沙子弹库出土了战国楚帛书甲篇。其内容上出现了伏羲和女娲名字以及
相关的创世神话,即:
“曰故(有)熊包戏,出自(帝)震,居于雎(山),厥□渔渔,□□□女,梦梦默默
,亡章弼弼。□每水□,风雨是阏。乃取□□子(氏)之子,曰女皇,是生四子。”
楚帛书是战国时期之物,则可以证明至少当时已经存在着伏羲和女娲的创世传说。如此
成熟而又系统的文献史料的出土,证明了在战国时代以前的西周中期到春秋初期之间就
已经存在着伏羲和女娲的神话传说,《易传... 阅读全帖
G****r
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蚩尤其是是恐龙。 山海经所说“帝与蚩尤之战”, 就是外星人与恐龙之战。
早期的山海经, 只有帝, 把外星人统称为帝, 把外星人的机器人称为女娲。 后来
的商朝人加了帝俊(作为帝的后代和商人的祖先)。 周朝人又加了黄帝, 尧帝, 舜
帝。
有人把蚩尤当祖先, 其实和有人把自己当作“龙的传人”一样。
t**g
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发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内

谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
(这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话,发表
时本人做了一些修改。)

翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说,我不是民族史专家,有什么好
说的?"他说:不要你讲别的,只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的;也就是说,对历史上同时存在的许多国家地区和民
族,你们是如何区别中外的?哪些算中国,哪些不算,标准是什么?"

他既然提了这样具体的要求,我作为《中国历史地图集》的主编,就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报一下我们在这套图集里是如何处理这个问题的,就把这个讲
话命名为《历史上的中国和中国历代疆域》吧!诸位听了如果认为我们的处理办法有不
合理、不妥当之处,欢迎在明天小组会上提出来大家展开讨论。

《中国历史地图集》的编绘工作开始于1955年春。开始只要... 阅读全帖
p***r
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27
来自主题: History版 - 夏朝是奥尔梅克,商是玛雅
玄鸟未必是凤凰。
玄鸟确实可能是燕子,殷人很可能就是燕人,殷的先祖离开山东的大本营之后一路向北
,在河北创出了大名头,殷商早期的历史是在河北和狄人部落斗争的历史,王亥,上甲
微的故事讲的就是这个。按清华简说法,王亥到狄人(有易)贩牛,顺便恐怕睡了狄人
部落的公主之类,狄人看他又有牛,又讨厌,就把他给宰了,牛也给没收了。他儿子上
甲微为父报仇,就假中于河伯,这个中应该就是河伯部落的军旗,假中也就是借兵。从
古至今,无非都是枪杆子出政权,不论说得多好听。
凤凰应该是最大的鸟。各种神兽,都是各类动物里最大的,比如龙就是四足爬虫类最大
的,有人说是湾鳄。凤凰是飞鸟类最大的,有人说是孔雀,孔本身就是大的意思,当然
最简单的猜测也就是大鹏,凤和鹏在上古汉语里面发音差不多,当然凤凰应该是合体动
物,也就是大鹏和黄鹂之类的联合。麒麟是各类鹿里面最大的,也就是明朝时候拿长颈
鹿当麒麟的依据。。。山海经里面禺京恐怕是鱼类里最大的,也就是鲸,京本身也是大
的意思。当然古人的诡异的世界观里,鲲和鹏是可以互相转化的,也就是说鲸可以变大
鹏,大鹏也可以变鲸。。。所以山海经里面,禺京的形象是人面鸟身,或者也有说是人... 阅读全帖
p***r
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来自主题: History版 - 夏朝是奥尔梅克,商是玛雅
玄鸟未必是凤凰。
玄鸟确实可能是燕子,殷人很可能就是燕人,殷的先祖离开山东的大本营之后一路向北
,在河北创出了大名头,殷商早期的历史是在河北和狄人部落斗争的历史,王亥,上甲
微的故事讲的就是这个。按清华简说法,王亥到狄人(有易)贩牛,顺便恐怕睡了狄人
部落的公主之类,狄人看他又有牛,又讨厌,就把他给宰了,牛也给没收了。他儿子上
甲微为父报仇,就假中于河伯,这个中应该就是河伯部落的军旗,假中也就是借兵。从
古至今,无非都是枪杆子出政权,不论说得多好听。
凤凰应该是最大的鸟。各种神兽,都是各类动物里最大的,比如龙就是四足爬虫类最大
的,有人说是湾鳄。凤凰是飞鸟类最大的,有人说是孔雀,孔本身就是大的意思,当然
最简单的猜测也就是大鹏,凤和鹏在上古汉语里面发音差不多,当然凤凰应该是合体动
物,也就是大鹏和黄鹂之类的联合。麒麟是各类鹿里面最大的,也就是明朝时候拿长颈
鹿当麒麟的依据。。。山海经里面禺京恐怕是鱼类里最大的,也就是鲸,京本身也是大
的意思。当然古人的诡异的世界观里,鲲和鹏是可以互相转化的,也就是说鲸可以变大
鹏,大鹏也可以变鲸。。。所以山海经里面,禺京的形象是人面鸟身,或者也有说是人... 阅读全帖
d******a
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29

中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称「石破天惊」的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期「五帝」之一的颛顼(zhuan xu,音:专须);
他死而「复活」后,回到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉
林省扶余县!而基督教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
x********v
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30
来自主题: Military版 - 人性其实是只认强者的
还有不可否认的是,虽然西方这种发展模式是掠夺式的,把地球几十亿年的积累在几百
年的时间里消耗掉,但是这种方式带来的短期生活改善是实打实的,也是我们今天每一
个人都在享受着的。所以也不能全盘否定一棍子打死。
现在的问题是长远看以后怎么办的问题。确实是必须开发宇宙了,所以中国这些天宫一
号啊探月工程啊什么的,并不是面子工程,而是在写新版“山海经”。这一次是以太阳
系为内容的山海经了。
b*****d
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对日“新思维”论争回顾与反思
[1587] (2010-12-25)
2002年,人民日报主任编辑马立诚应日本外务省之邀访问日本,归来后在《战
略与管理》杂志同年第6期发表了《对日关系新思维--中日民间之忧》一文,称日本就
侵华战争已向中国"谢罪"21次,历史问题已经解决,中方不应再抓住不放,对日本应
该宽大为怀,共同面向未来。文章还对中国的"狭隘民族主义思潮"进行了抨击。200
3年,马立诚又先后在凤凰世纪大讲堂发表演讲,在《时事报告》杂志参与座谈,在日
本右翼杂志《文艺春秋》发表文章,在日本中央公论社出版《摆脱 "反日"》一书,多
次重复了相似观点。
2003年4月,中国人民大学国际关系学院教授时殷弘在《战略与管理》同年第
2期发表《中日接近与"外交革命"》一文,对所谓"新思维"进行了更为系统的阐述。此
文可视为马立诚《对日关系新思维--中日民间之忧》一文之后,关于"对日关系新思维"
的又一代表作。文章强调:中日关系再这样紧张下去对中国是相当危险的,因此有必要
进行一场"外交革命",大力实现中日接近。只要中日关系有大幅度进展,就可以"显著
增强中国对美外交的杠杆"。为此,殷教授提出... 阅读全帖
i*****s
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红旗文稿:中国梦与民主政治道路选择
2013年06月13日22:07 红旗文稿
原标题:“中国梦”与民主政治道路的选择
民族复兴中国梦,是新一届中央领导集体提出的重大战略思想,是党和国家未来发
展的政治宣言。实现“中国梦”,需要选择正确的民主政治道路。最近,在关于“中国
梦”的讨论中,宪政再次成为焦点。在一些人看来,“中国梦”就是“宪政梦”:宪政
就代表了中国的未来,宪政的方向就是中国政治体制改革的方向,宪政民主是最高的国
家利益。在当前的舆论话语中,“宪政梦”也可能表达了一些立言者对于美好政治的憧
憬。但是,憧憬是一回事,实践过程是另一回事。“中国梦”显然不是“宪政”一词可
以概括的,不是“宪政梦”可以指代的。
一、“宪政梦”里有什么?
宪政是什么?“宪政梦”里有什么?有一种代表性的回答是:宪政的核心内容就是
自由、民主、人权。从一般意义上看,抽象地看,民主是个好东西,人权是个好东西,
自由何尝不是一个好东西!如果把宪政理解为自由、民主、人权的汇聚,那么,宪政当
然也是一个好东西。但是,从实践层面上看,从行为、过程和历史来看,无论是自由、
民主还是人权,特别是宪政,都是一个动态的过... 阅读全帖
b****l
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33
山海经不能算。山海经是science 论文集。
g***j
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来自主题: Military版 - 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: WaterWorld
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:07:21 2014, 美东)
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种... 阅读全帖
d*b
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得得得, 这你也敢信? 你说的这吉林民间科学家宫教授,也叫宫玉海,1950年在什么
长白师范学院大专毕业,是学中文的。一直在工厂办黑板报什么的,1979年高校恢复招
生后,去长春光学所当中文老师,退休时是个副教授。退休后返聘时说是教授,所以他
就一直说他自己是教授。
这厮,宣称自己研究《山海经》得出结论:耶稣是中国人,还是个中国皇帝,死在了吉
林。犹太人起源于中国陕西的武功,后来又到了河南,再最后怎么到的以色列就更不知
道了。
这家扯蛋的干劲和河南人有一比,信口开河,啥都敢说。就说《山海经》这没有成书日
期,信天游般撰述的狼虫虎豹,妖魔鬼怪,山海奇魔的妖精故事,连司马迁都不敢信,
这家伙竟然说自己从中“考证”出了耶稣和犹太人全tmd的是中国人。 而且更有雷人的
是,中国原来还是犹太人发源地,全世界犹太人都出产于河南。
这扯蛋的民科还开微博胡说八道,被大家无情的嘲笑,后来宣布要对自己的“研究成果”
维权,太搞笑了。
q*******n
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36
来自主题: Military版 - 现代人对古人的远行能力不理解
其实五千至一两万年前的人经常到处跑。
比如从中国步行经云南印度中东去埃及,单程可能也就一年多,办完事再步行返回中国
,沿途在很多地方小住游山玩水,总共也就耗时三年。 古人大多很闲,如果不出门远
足的话,就在家成年累月地蹲在墙根下晒太阳。
印尼的原始部落,几十个人组队,分乘几条特制的独木舟,带着作物种子和公母配对的
家禽家畜,跨越印度洋直航六千公里到马达加斯加岛移民,这不算啥。
类似地,印尼的原始部落组队驾独木舟跨越太平洋到中美洲殖民,事先做好在海上航行
一年的淡水食物准备,也不算啥。
3000年前中国山东江浙沿海的殷人被中原人灭族,少数残余分子渡海逃亡到中美洲
。殷人应该不是临到被灭族的时候才被迫无目的地乘船进入茫茫大海以身饲鱼,应该是
之前就已经有小部队去中美洲侦查过,并回家向父老乡亲报告了中美洲的情况。
山海经的一个作者在三千多年前像徐霞客一样周游了一下中国,然后乘船去美洲,步行
逛遍了北美洲的山山水水,在很多印地安部落当插队知青体验生活,然后再乘船返回中
国,在山海经中简要地记录了一下自己的行程,前后忙活十年就做到了,出去逛逛也不
错,不然整天在家闲着无聊。
明朝的时候海南岛有几... 阅读全帖
B******n
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每日邮报曾报导:美国考古学家在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁上发现
了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为有可能
是商朝人最先发现了美洲大陆。
《每日邮报》网页截图
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中,就
能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,〝牧野反戈〞就为一部分〝殷人〞漂洋过海到美洲埋
下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了800多
个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不及回撤
,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组织的奴
隶临阵反戈,纣王兵败自焚而亡!
这一段历史大家都知道,但是纣王下属在外征战的十余万精锐部队后来却去向不明,后
据黑龙家出版社出版的《中华祖先拓荒美洲》一书考证,这十余万部队连同家眷以及奴
隶共25万余人,经历九死一生,飘洋过海来到了美洲,据该书记载,这部分人登陆美洲
后,见面互致问候就是〝殷地安〞一种说法是为了祝福家乡〝殷地〞安康,还有说法认
为是为了纪念自己是殷部落所... 阅读全帖
l*****9
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38
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏笔,距今三千多年前的公元前1066年,周部落首领姬发联合了
800多个部落起兵伐纣,而当时纣王的精锐部队十余万人正在讨伐东夷的途中,根本不
及回撤,商纣王仓皇之中,把奴隶武装起来,企图用他们抵抗周的进攻,后来商纣王组
织的奴隶临阵反戈,纣... 阅读全帖
m*******e
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39
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河北村民发现80公斤太岁 希望能换钱讨媳妇(图)
新闻来源: 法制晚报 于 2016-06-20 4:22:31 大字阅读 敬请注意:新闻取自各大新闻
媒体,观点内容不代表本网立场!
▲村民小李捡到的“太岁”重达80多公斤
▲村民小李捡到的“太岁”重达80多公斤
▲“太岁”触感柔软有弹性,从切口看,里面呈现半透明的肉色 摄/记者 董振杰
法制晚报讯(记者 董振杰) 前段时间,辽宁农民王承德卖“太岁”赚数百万的消息引
发不少关注。近日有网友称,河北香河村民小李也发现了一只“太岁”,重达80余公斤
。小李表示,希望能有专家帮助鉴定一下“太岁”的价值。小李的母亲则希望能用这个
“宝贝”换来收入,为... 阅读全帖
r*****t
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40
其实这事情早就有很多证据了,一个很好的证据就是山海经。
山海经里的很多地理都是美洲的地理。
想想先人每天没事情到处跑,也就是这种地理书记最靠谱。
t**g
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41
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: tywg (台湾又赢了), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 10 11:33:41 2016, 美东)
发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内

谭其骧:历史上的中国和中国历代疆域
(这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话,发表
时本人做了一些修改。)

翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说,我不是民族史专家,有什么好
说的?"他说:不要你讲别的,只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的;也就是说,对历史上同时存在的许多国家地区和民
族,你们是如何区别中外的?哪些算中国,哪些不算,标准是什么?"

他既然提了这样具体的要求,我作为《中国历史地图集》的主编,就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 客家人到底啥来历
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ea02e200100kazd.html
客家实为畲族后裔,为何客家人不敢承认?(2010-07-16 17:43:00)转载▼标签: 杂谈

唐、宋、元、明时期,赣闽粤边区活跃着被称为畲族的少数民族,他们在与汉族的长期
接触和交往中,互相学习,互相适应,最后融为一体,成为客家民系的一分子。
畲族的名称,最早见于南宋刘克庄的《后村先生大全集》卷九三《漳州谕畲》,其文
曰:“畲民不悦(役),畲田不税,其来久矣。”文天祥的《文山先生全集》卷一一《
知潮州寺丞东岩先生洪公行状》载:“潮与漳汀接壤,盐寇、輋民,群聚剽劫,累政。
”可见当时“畲民”与“輋民”两词并用,潮州所称“輋民”,与漳州的“畲民”,均
同样指今日之畲族。
畲族”名称虽然最早见于南宋,但并不等于畲族也是在这个时期才产生的。“其来
久矣”,说明它经过了一个长期的发展过程。根据文献记载,赣闽粤边区在“畲民”名
称之前还出现过“峒蛮”、“蛮僚”等少数民族名称。如:《资治通鉴》卷二五九《唐
纪》七五云:“(唐昭宗乾宁元年)是岁,黄连峒蛮二万围汀州(黄连洞在汀洲... 阅读全帖
r*****2
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43
“孙见坤是我见过的对国学最有钻研精神和天赋的学生之一,他对《山海经》的注释水
平和见解,甚至高于在读的研究生。他对国学的执著,在我们近几年招收的学生中并不
多见。我们几个对他面试后意见一致,觉得是个可造之才。”这是复旦大学历史系教授
章清对孙见坤的说法。
8位面试过孙见坤的教授联合签署了一封请愿书,他们分别来自历史、哲学、中文、考
古4个文科院系。在信里,教授们强调,孙见坤对《山海经》有较深的钻研,具有“培
养的潜力”,复旦作为百年名校,理应将这样的孩子破格录取。这封请愿书,通过招生
委员会呈递,由复旦大学的领导小组开会讨论通过。
复旦大学招生办主任丁光宏亲自将这个意思转达给陕西省招办的相关工作人员。在之后
的一个月里,复旦大学和陕西省招办的文书、电话沟通,“来来回回进行了很多次”。
复旦方面还曾专门派出老师前往陕西,沟通录取孙见坤的事情。
然而陕西省招办一直立场强硬,拒绝将孙见坤的档案投到复旦大学。他们表示,“博雅
杯”的章程上并未写明可以“破格录取”,所以“今年一个破格的都不能有”。数次交
涉之后,陕西省招办的工作人员可能是感到“烦了”,当复旦再次将电话打过去,那边
直接“啪”地把... 阅读全帖
f******2
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44
去了的人在回来写山海经?难道那时候去美洲就和现在一样方便去方便回?


: 这些人不是临时匆忙外逃 商朝后期已经开了环太平洋地图 建立了稳定的美洲据
点和固

: 定航线 旧金山湾就是其一 山海经就是当时留下来的 周朝篡位后列为禁书 民间
偷偷传

: 抄中不得不隐去大量敏感信息 变得晦涩难懂

: ★ 发自iPhone App: ChinaWeb 1.1.4

s*x
发帖数: 8041
45
一名来自美国伊利诺伊州的化学家、业余的铭文研究者鲁斯坎普,不久前在美国亚利桑
那州、加州、新墨西哥州、俄克拉荷马州、犹他州和内华达州的岩壁上发现了84处殷商
甲骨文或中国象形文字遗迹。在他的发现中,一段镌刻在亚利桑那州岩壁的古铭文传递
了这样的信息:我们离开已经十年了;前往太阳之屋的旅程已经完成,该宣布回归了;
我们一起完成了旅程。鲁斯坎普认为,这些美洲印第安人遗留的甲骨文可以追溯至公元
前1300年,比哥伦布发现美洲大陆早了2800年。因此,他称美洲印第安人是中国殷商后
裔。虽然不少业界人士批驳称,鲁斯坎普的发现缺乏考古依据作为支撑,但也有相当一
部分学者认为,这一有趣的发现或将改写美洲印第安人的历史。
美国岩壁铭文的殷商痕迹
鲁斯坎普是在新墨西哥州阿尔布开克市的岩壁画国家纪念碑首次发现岩壁甲骨文遗迹的
,这座国家历史遗迹国家纪念碑始建于1990年,它集中了大量上古时代普韦布洛印第安
人的岩石雕刻遗迹,大约有24000幅大大小小的岩石雕刻,以人类、动物、标识符号等
图案为主,也有一些更为复杂的图案。这些图案除了上古印第安人的手迹外,还有少部
分是早期欧洲移民的遗留。
鲁斯坎普称在阿尔... 阅读全帖
G****1
发帖数: 8414
46
到过美洲回来写了山海经,小黄人牛逼;没到美洲,黄皮尼哥论证出山海经写的是美洲
,黄皮尼哥更牛逼了。

发帖数: 1
47
不是 山海经有人考证说是大陆板块儿漂移之前的地球地貌特征,因为里面有北海 西海,
中国只有南海 和 东海,
北海 西海 距离 按照山海经里描述恰巧是板块漂移之前的距离
T***u
发帖数: 1468
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Thomas the train是给2-4岁小孩看的
山海经是给哪个年龄看的?


: 先把山海经 道德经 和论语跟小孩说了

: 秒杀你说的所有外国书籍

D**********r
发帖数: 602
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中国西南地区的彝族旧称“猡猡”(在古代典籍中通常被添加上“犭”),由于读音差
异又作“卢鹿”“猡落”“落落”等。元世祖至元十二年(1275年),在今四川西昌周
边地区及大凉山一带设置“猡猡斯宣慰司”,治建昌路(今四川省西昌市,为古越地)
,辖今四川大渡河以南,美姑、金阳以西,盐源、盐边以东,金沙江以北的广大地区。
明洪武中废。元明以来,“猡猡”等名为各种汉籍所习用,比如在《皇清职贡图》中就
描绘出各种“猡猡”或“猓猡”的男女人物形象,诸本《百苗图》中也常见贵州的“黑
猓猡”“猓猡女官”“白猓猡”,直到新中国成立后才将各种他称统一改作彝族。在汉
籍中究竟何时开始用“猡猡”一词指称彝族先民,目前学术界尚无定论。在作为特定的
族群称谓之前,汉文中出现的“猡猡”是传说中的鸟兽名。《山海经・西山经》
云:“(莱山)其鸟多罗罗,是食人。”《山海经・海外北经》又说:“(北海
)有青兽焉,状如虎,名曰罗罗。”
新中国第一个彝族教授刘尧汉先生在《彝族虎文化》这篇短文中将他的基本结论归纳如
下:
彝族自称“猡猡”,女称“猡猡摩”,男称“猡猡颇”,而“猡”意为虎,即彝族
自称“虎... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏... 阅读全帖
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