e********3
发帖数: 18578 | 1 鲜卑是很多民族混合的结果，其实更准确的说是蒙古草原上鲜卑化的游牧部落的统称。蒙古草原延绵千里，西边接壤西域，有很多黄白混血的部落很稀奇吗？而且当年鲜卑南下，一起南下的丁零就是现在维族的祖先，难道不是黄白混血？
而鬼方就是丁零的祖先，有学者考证是从中亚游荡过来的游牧民族。高车六部/九姓是黄白混血，因为高车大轮是中亚地区的发明，这些部落是从中亚黄白混居的地方迁徙而来，部落内部黄白混血不很正常嘛？
我只是探讨一个学术问题，我又没有说我有白人血统，你一上来就上纲上线不是心理自卑导致偏激敏感是什么？
下面是关于鬼方的考证：
鬼方是商周时居于我国西北方的少数民族，其活动载于《汲冢周书》、《易经》、《山
海经》、《古本竹书纪年》、《史记·殷本纪》和出土的《小盂鼎》及商周甲骨卜辞中
。那时，漠南地区多次发生讨伐鬼方的大规模战争，甲骨卜辞载“鬼方易”，即鬼方向
远方逃走或迁走。史载，居匈奴北和康居北。本世纪以来，经我国、原苏联、蒙古的考
古发掘及研究工作，证明鬼方迁到了南西伯利亚东起贝加尔湖西至巴尔喀什湖一带。春
秋时，称这部分人作赤狄。其后，又以丁零的名字出现在史籍中。丁零，《山海经》作
钉灵，《史记... 阅读全帖 |
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t***u
发帖数: 368 | 2 真实的汪精卫
作者：林思云
（《中国近代对外关系史资料选辑》上海人民出版社１９７７年版）
中国经常有这样一种怪现象，提到某个人的名字是妇孺皆知，但问起该人的生平和事迹
时，
却又是鲜为人知。汪精卫就是这样一个特殊的人物。汪精卫在中国可以说是家喻户晓的大
汉奸，可是大家对汪精卫的“卖国事迹”却是一问三不知。这也是中国历史教育的一大特
色；只告诉大家他是坏人，却又不告诉大家他作过什么坏事。好在中国学生头脑比较简
单，
不喜欢刨根究底，所以历史老师还不至遇到太大的麻烦。
汪精卫在中国是一个完全被否定的人物，甚至被认为是中国人的耻辱。因此现在的中国历
史教科书中，把汪精卫从辛亥革命和国民党的历史中完全抹杀，只是抗日战争的历史中实
在无法抹杀汪精卫的存在，才简单地提到了汪精卫和他的维新政府。这种出于主观愿望而
随意修改历史的作法，使中国人对历史产生了错误和虚假的理解，实在有碍于中国的发展
与进步。
历史上真实的汪精卫，曾是近代中国有数的叱吒风云的历史人物，对中国的历史走向有举
足轻重的影响。在历史走到２１世纪的今天，应该考虑还汪精卫的本来面目，重新认识历
史上真实的汪精卫。
要为汪精卫写一个比较... 阅读全帖 |
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S**********7
发帖数: 75 | 3 这样的终究是少数
而且封神演义诞生的年代是明朝
希腊神话则来自古希腊文学
既然比较神话 应该选取差不多同为最早起的《山海经》 《国语》之类的 |
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c**i
发帖数: 13113 | 10 他可聪明了
主要是他有个远亲，性格古怪的老头，陶冶他读书
迅哥儿的童年还是很丰富的 |
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A****0
发帖数: 12393 | 11 “笔者耋年在海外，与殷地安人（欧阳可亮认为印第安人实应为殷地安人，有殷人之意
）家庭同吃同住同学同游六年，1926年6月15日，与欧阳可宏三哥、可祥五弟，受殷福布
族招待，派二十名殷福布族青年水手划船，从墨西哥支华华（CHIHUAHUA）州的支华华市
支华华村的甘渊汤谷（即谷）23人上船，一路上有800公里地下钟乳古水道，实入《山海
经·大荒东经·大荒南经》之大壑、甘渊、归墟、咸池，而不自知。由黑（墨）齿国（
即墨池国）之尤卡坦半岛科潘河上岸，出墨池（归墟），到拉文塔太阳神庙遗址。见日
出杲杲，朝阳东升于穹桑树上，殷地安群众已集数百，礼拜太阳。20名水手也站立挺身
，仰面朝天祈祷。回去时，仍由大壑、咸池，进入地下钟乳水道，在墨池归墟饮‘合虚
山长寿甘泉的甘露水 ，见有地下水道岔口，钟乳下垂滴水，蔚为壮观。一水手说：这
岔道是天元（TIENYUEN）日月山，常羲（CHANGSI）妈妈正在浴月，一月方至，一月方出
。三哥问：怎么墨国也有轩辕呢？答：这是海外天元。指又一钟乳大岔水道说：这是羲
和（SIHO）妈妈浴日的地方，共有22个地下岔道，一进去，迷了路就出不来了……我们
兄弟3人1927... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 12 日本在山海经海内经里明确提及, 朝鲜,倭国,非常明确了.
这个是大荒经,不可能是说日本. |
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c**i
发帖数: 13113 | 14 有个疑问
那么早的年代，如果真是地图，那么是哪个牛人干滴？？ |
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b*******8
发帖数: 37364 | 16 按此文说的，上古人类往来极其自由，不知道用的啥交通工具。 |
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O****X
发帖数: 24292 | 17 正常
以前华夏先人有擅长顺着季风洋流全世界飘着玩的，这些东西很可能是这些先锋们搞出
来的 |
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a*********n
发帖数: 2526 | 19 古人真幸福， 那时还没有方肘子，随便撤点什么让孙子们想好几千年 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 21 有意思，受教了。
俺发现北美印第安人叫lake superior为“乌米”， 这个和日语海的发音是一样的，
うみ
鲜卑人，日本人，和印第安人，应该在种族文化起源上有很大关系。 |
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A******e
发帖数: 655 | 23 我也给你加几个
1。法老王Rameses（音译）象形文字（埃及法老的象形文字名实际都是‘音译’）就是
中国象形文字的日、米、丝--最神奇的是，埃及既没有米，也没有丝
2。埃及象形文字的女字，和中国象形文字的女字都非常类似，而且都是跪着的
3。Seattle旁边的小城Tacoma--是Mt Rainier印第安名字的谐音。Indian人管Mt Baker
叫KumaShan， 比它高的Mt Rainier 就是Big Kuma Shan (Ta (大）coma （kuma))
Mt Baker 旁边的Shuksan 就是 沙克山，那个San就是山的意思 |
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k*****r
发帖数: 21039 | 24 pacific northwest很多地名，就像是日本。
Tacoma = 田駒
KumaShan = 熊山
Baker |
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c********r
发帖数: 562 | 25 Very interesting. Thanks!
Ume和中国南方语言中湖面，湖漫发音相似。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 27 比如这个共工撞不周山.
西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周负子 |
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c**i
发帖数: 13113 | 28 这个没看过，不懂。
让懂的别人来说。
我看你对古代文献了解太多了，佩服一个 |
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A****0
发帖数: 12393 | 29 昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月
星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
有人说不周山也就是昆仑山 |
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j****c
发帖数: 19908 | 30 淮南子本来就不是原创，是淮南王刘安找门客编写的 |
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c**i
发帖数: 13113 | 31 昆仑山没什么特别的吧
即使是同一山，但我更喜欢不周山这个叫法，感觉有种玄的问道。呵呵 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 32 昆仑这个名字也很牛逼，而且昆仑在古代是神山，有点像奥林匹斯山的感觉。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 33 这个昆仑山也许是什么古代信仰
表示我族祖先发源的圣地,或者能量聚积的地方,相当于藏传佛教里讲的那个ra. |
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r*****y
发帖数: 53800 | 34 我记得有人考证过，说昆仑山其实是泰山，好像是何新的《诸神的起源》。 |
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R***a
发帖数: 41892 | 35 我们古代祖先很可能是在昆仑山地区游牧渔猎，后来迁移到中原的。 |
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A****0
发帖数: 12393 | 36 这个不准确
山东在东方,昆仑明确的指出是在西方的.
以二里头为圆心算,泰山怎么也昆仑不了 |
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c**i
发帖数: 13113 | 37 百度了一下昆仑得到如下注解：
词解
“昆仑”也来自汉东方朔撰的《十洲记》（全称《海内十洲记》）
《十洲记》记载汉武帝听西王母说大海中有祖洲﹑瀛洲﹑玄洲﹑炎洲﹑长洲﹑元洲
﹑流洲﹑生洲﹑凤麟洲﹑聚窟洲等十洲﹐便召见东方朔问十洲所有的异物﹐后附沧海岛
﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆仑五条。
是虚构的仙境之地。 |
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c**i
发帖数: 13113 | 39 这倒是。
昆仑二字出现的这么早，其意义都很费解，貌似较常用在地名昆仑山。我原本还在想昆
仑是不是跟八卦乾坤之类的有关 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 41 摆渡来的。何新的原书网上也有，当然也只是一家之言。这种神话，现在不可能有定论
了。
通过地理和语言的考察，何新令人信服地考证“昆仑山”就是泰山。昆仑山是众神所
居的天堂之山，同时又是死神所在、鬼魂所归的地狱之山，既是生命之山，又是死亡之
山。何新认为“昆仑”就是“浑沌”，就是云天之意象，指代天。但再深究一下，这“
昆仑”应该还有更多的意义。天地不分，更是为浑沌，是为昆仑，而山体高耸入云，正
能形成一种天地交汇、天地不分的意象，这应是昆仑山的更好解释。昆仑山上住着黄帝
，还住着西王母，分别是太阳神和太阴神，同样也是天父和地母，两位神灵还不时会合
，这正象征着阴阳交合，天地交汇。昆仑山正是阴阳、天地结合之处，阴阳接而变化起
，天地合而万物生，所以又是岱宗，岱者，始也，宗者，长也，是生命起始之山。由于
高山对暖湿气流具有抬升作用，使之与高处的冷气流会合，形成多云多雨气象，更显出
浑沌之象。昆仑山又是天地相通之山，所以也通阴阳，所以也必通生死，昆仑山往上是
天庭，往下就是地府，建木通天，黄泉通地，树往天上长，水往地下流。【昆仑山是天
地、阴阳相合之地，也是相分之地。】高山是泉水、江河之源，水是... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 42 何新的意思是,昆仑山始终是先民们对黄河源头的一个求索,先秦的人认为在泰山,西汉
的人认为在甘肃,唐代的人认为在青藏高原,反应了我国历代猥琐男努力进取,控制越来
越多土地的一个现实. |
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l********1
发帖数: 486 | 43 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Military
标 题: 西沙往事20——中国先秦便已拥有黄岩岛等朱崖海渚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 22 09:46:00 2012, 美东)
南海诸岛，中国古称千里长沙，万里石塘。
在先秦时代，有朱崖海渚之称的海南岛与南海诸岛已内属中原王朝，隶属岭南三郡。
成书于春秋战国时期的《山海经》之《海内南经》卷中述及“离耳国”，“在郁水南。
郁水出湘陵南海。”晋人郭璞注“即儋耳也，在朱崖海渚中”。“朱崖海渚”即指南海
及其岛洲。据《史记·秦始皇本纪》记载，秦始皇二十六年（前221年）统一六国，结
束了春秋战国的分裂局面并实行郡县制。7年后（前214年）派50万大军进入岭南地区，
建立南海、桂林和象郡。海南岛属象郡边地，西沙和东沙群岛则分布于3郡濒临的南海
北部、西部2个海域，这是海南岛及南海诸岛部分岛屿受中央政府行政管辖的开始。《
史记》载：秦“置南海郡，治所番禺（今广州）”；“番禺亦一都会也，珠玑、犀、玳
瑁、果、布之凑。” 年代是公元前2世纪，番禺成了活跃... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 44 对啊，太史公说“至禹本纪山海经所有怪物，余不敢言之也”。记载的都不是中原之事
嘛。 |
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s***c
发帖数: 1926 | 45 还有个民科专门考证山海经，文章比较偏执，推论出舜在乌干达被大象还是什么踩死。
不像那几个考证古埃及的，一看就是受过良好教育，严格逻辑训练的。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 46 周人又没有灭掉商的人，反而把商的后裔封在宋国，其实就是原地不动。山东一些忠于
商的人造反后，也没有杀了，而是迁到了西部戍边，成为秦。周没编商的故事，也没有
必要编。同理，周也没有编夏的故事，夏就是其祖先。对周来说，这些都是事实，正如
他们的文献所记一样。周的地理都记在山海经上，后人要拿这些记载来套中原的地理，
当然套不上，但不能说周故意要骗人啊。
这个西来理论完全就是根据周的自述来的，不知道你想反对什么。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 47 周人明显不是事先知道目的地的。
周人的地理知识在山海经中都写了。不说地理了，周易不惊人么？周的文化知识都很惊
人的。
其实是保守点的人才会说是从埃及来的，不保守的人可能以为他们真是神人？呵呵。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 48 你自己说了，这些地界都不是蛮荒地，那人得让你呆才能呆啊。不让呆就走呗。
他们能写山海经这种东东的，可能知道点大概，知道往东还有地，具体肯定不知道。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 49 这要讲了埃及还说什么？
古地名指哪里，要考证。单个地名很难考证，变化附会随意性很大，要用多个地名的方
位距离关系来考证。这方面，山海经很重要。 |
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n***e
发帖数: 224 | 50 周本纪前三段：
周后稷，名棄。其母有邰氏女，曰姜原。姜原為帝嚳元妃。姜原出野，見巨人跡，心忻
然說，欲踐之，踐之而身動如孕者。居期而生子，以為不祥，棄之隘巷，馬牛過者皆辟
不踐；徙置之林中，適會山林多人，遷之；而棄渠中冰上，飛鳥以其翼覆薦之。姜原以
為神，遂收養長之。初欲棄之，因名曰棄。
棄為兒時，屹如巨人之志。其游戲，好種樹麻、菽，麻、菽美。及為成人，遂好耕農，
相地之宜，宜穀者稼穡焉，民皆法則之。帝堯聞之，舉棄為農師，天下得其利，有功。
帝舜曰：「棄，黎民始饑，爾后稷播時百穀。」封棄於邰，號曰后稷，別姓姬氏。后稷
之興，在陶唐﹑虞﹑夏之際，皆有令德。
后稷卒，子不窋立。不窋末年，夏后氏政衰，去稷不務，不窋以失其官而犇戎狄之間。
不窋卒，子鞠立。鞠卒，子公劉立。公劉雖在戎狄之間，復修后稷之業，務耕種，行地
宜，自漆、沮度渭，取材用，行者有資，居者有畜積，民賴其慶。百姓懷之，多徙而保
歸焉。周道之興自此始，故詩人歌樂思其德。公劉卒，子慶節立，國於豳。
hci请说说看，怎么用山海经证明这里面的地名是埃及的？ |
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