s*********e 发帖数: 5245 | 1 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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m****a 发帖数: 2216 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 worrier 所发表 】
转一篇评论:
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不知天高地厚的“民间历史学家”何其多
[ 作者:朱修栐 转贴自:新语丝 点击数:3308 更新时间:2/12/2004 文章录入:admin ]
不知天高地厚的“民间历史学家”何其多
朱修栐
我曾经写过一篇文章《“民间历史学家”又在胡说八道》,揭露吉林作协会
员宫玉海对于中国古代地理名著《山海经》的误读和歪解,登在新语丝网站去年
12月22日新到资料里。当时那篇新华社记者采写的新闻报道中,对宫玉海的介绍
中有一项是“筹建中的中国《山海经》研究会会长”。巧的是,最近在网上又看
到一篇“民间历史学家”吕加平的《从明朝皇帝朱元璋不是汉人而是回民说起》,
文章中胡说八道的本事又在宫玉海之上,而这位吕加平先生在文末的自我简介中
称自己是“中国二战史研究会会员”。我在网上查到了这个研究会的基本资料
(http://www.cass.net.cn/chinese/s22_sls/or |
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S*******h 发帖数: 7021 | 3 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: USANews
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:53:29 2016, 美东)
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人... 阅读全帖 |
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h**r 发帖数: 8078 | 4 ☆─────────────────────────────────────☆
nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖 |
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m*******V 发帖数: 1022 | 5 科罗拉多的晚霞:洛矶山下刘再复
张梦阳
晚霞
科罗拉多的晚霞美不胜收。浩瀚广漠、苍茫浑黄的高原上,渐渐变暗的蓝天、白云在头
上向后疾飞,正前方的西边,黑森森的洛矶山脉像横卧在天宇尽处的一条起伏的兽脊,
铁色的脊梁中间背负着橘红的云朵。云朵拥抱着一轮血红的夕阳,放射出神秘而柔和的
金红的霞光,把云层染成不同的颜色:瑰红、黄红、红黄、金黄、淡黄、黄白……
这就是我不远万里去看望再复时,在他的汽车上,从丹佛机场到他洛矶山下家中的路上
所看到的美景,简直像一幅名贵的油画,一处天堂边上的仙境。
我和再复自80年代末在那难忘的广场上分别十六年以后,2005年5月才在日本讲学时相
晤。两年后,我到美国看望女儿、女婿。他们问这问那,想尽办法尽孝心。我则说:什
么都不需要,就是请你们给我订到丹佛的飞机票,我要去科罗拉多大学看你们的刘再复
伯伯。
他们立即照办了。2007年8月5日傍晚,我终于又和再复在丹佛机场拥抱在一起,和他的
夫人菲亚一同坐进他的汽车。
书屋
再复已经能够熟练地开车了。到高速公路关口又谙熟地用英语对话,他业已适应了美国
的生活。但作为深知他性格和习性的老朋友,我心知他为此付出了怎样的艰... 阅读全帖 |
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S*******h 发帖数: 7021 | 6 【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: USANews
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
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发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人... 阅读全帖 |
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A*G 发帖数: 126 | 7 弱水三千
http://iask.sina.com.cn/b/8391020.html
古人认为许多浅而急的河流不能用舟船而只能用皮筏过渡,是因为水嬴弱而不能载舟,
因此把这样的河流称之为弱水。所以在如《山海经》《十洲记》等古书中记载了许多并
非同一河流而相同名称的弱水。山海经载的昆仑之北有水其力不能胜芥故名弱水说的就
是这个意思。有些称谓流传到现在还在用,比如甘肃省现在的地图上还有一条弱水河。
弱水也用来特指位于西北的婆夷河或黑水河,当然也只限于特定的地理学著作。
后来的古文学中逐渐用弱水来泛指险而遥远的河流。比较有名的是苏轼的《金山妙高台
》中有句:蓬莱不可到,弱水三万里。可以说这是弱水第一次与具体的数字连用。宋人
张孝祥的《水龙吟--望九华山》中也有一句:'缥缈珠幢愚卫,望蓬莱、初无弱水'。其
他的诗词中就很少见弱水的句子了,倒是后来的小说中用的比较多一些。
《西游记》第二十二回唐三藏收沙僧时有诗描述流沙河的险要:八百流沙界,三千弱水
深,鹅毛飘不起,芦花定底沉。这是第一次正式的弱水三千的提法。鲁迅先生在他的《
集外集拾遗补编.中国地质略论》说道:虽弱水四绕,孤立独成,犹将如何如 |
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A*G 发帖数: 126 | 8 “弱水三千”还是“溺水三千”
http://bbs.zdic.net/archiver/tid-117865.html
“弱(溺)水三千,我只取一瓢饮”之中到底“弱水三千”还是“溺水三千”呢?这句话
又是出自何处呢?
"溺水三千,只取一瓢饮。娇玫万朵,独摘一枝怜。"此语又是从何而来??
是弱水三千,出自紅樓夢,比喻愛之深切的,而溺是指被水淹死,是個動詞,觀下文第
4注解:
1.古水名。由于水道水浅或当地人民不习惯造船而不通舟楫,只用皮筏济渡的,古人往
往认为是水弱不能载舟,因称弱水。故古时所称 弱水 者甚多。(1)《书·禹贡》:“
黑水 西河 惟 雍州 , 弱水 既西。”又:“导 弱水 至于 合黎 ,餘波入于 流沙 。
”上源指今 甘肃 山丹河 ,下游即 山丹河 与 甘州河 合流后的 黑河 ,入 内蒙古
境后,称 额济纳河 。(2)《山海经·西山经》:“ 劳山 , 弱水 出焉,而西流注於
洛 。”指今 陕西 北部 洛水 上游某支流。(3)《山海经·大荒西经》:“﹝ 昆仑 之
丘﹞其下有 弱水 之渊。”《史记·大宛列传》:“ 安息 长老传闻 条支 有 弱水 西
王母 。”《后汉书·西域传 |
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s*********g 发帖数: 304 | 9 明年是娜扎与郑爽霸屏时代
郑爽 五鼠闹东京 2月播出安徽卫视黄金档 个人感觉平台限制,没有联播,能够大
爆可能性小,可以小热一下,寂寞空庭春欲晚 也是在2月播出浙江卫视 也没有联播吧
而且似乎是翻拍,跟胡歌一样撞档,美人私房菜 似乎在16年播这我不太知道,其实前
面都是铺垫,最看好的也是我本人最期待的是微微,还没播热度已经爆棚,而且是联播
,不知道继杉杉,何以之后能有什么惊喜,只是不知道档期是在暑假还是其他,前面两
个期待指数3颗星,美人私房菜期待指数2颗星,微微期待指数5颗星,
下面是那扎 明年三部古装大戏 山海经之赤影传说 播出时间未定,据说平台在央
视1套,我不太知道,青丘狐传说 那扎是第二个故事女主恒娘 而且是湖南周播剧,不
在暑假档估计不太乐观,最后是云之凡女主唐雨柔,也是湖南周播剧而且是暑假档,也
是比较有竞争力的一部剧,只是没有太大的人气基础,游戏迷基础也不容乐观,因为我
也是资深的游戏迷,对于仙五比较失败的作品,兴趣比较一般,仙剑四是很经典作品可
惜没有拍摄,如果编剧不给力仙五很容易崩坏的,更让我不解的是唐人都是新人,整体
剧情又不能像古剑那样深刻,当初大胆启用胡歌是因... 阅读全帖 |
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c*****r 发帖数: 1958 | 10 17、 新郑出土莲鹤铜方壶
莲鹤铜方壶是一对两个,一个在北京,一个在河南。在河南那个,如今是河南省博物馆
的九大镇馆之宝之首。在青铜文物多如牛毛的河南拥有如此高的地位,可见这个方壶的
魅力有多大。废话少说,老规矩,先上官方介绍。
“春秋中期。青铜制盛酒或盛水器,原器通高126厘米,口长30.5厘米,宽24.9厘
米。此壶主体部分为西周后期以来流行的方壶造型,有盖、双耳、圈足,重心在下腹部
,遍饰于器身上下的各种附加装饰,不仅造成异常瑰丽的装饰效果,而且反映了在春秋
时期青铜器艺术审美观念的重要变化。壶身的纹饰为浅浮雕并有阴线刻镂的龙、凤纹饰
。有的是以鸟兽合体的形式表现,虬屈蟠绕,布满壶体。圈足上每面饰相对的两虎,器
盖口沿饰窃曲纹。壶颈部四面均有龙(兽)形耳,两正侧面作回首反顾之龙形,有花冠
形角,体积很大,冠与身躯均有镂空的精美花纹。壶腹下部四角又有附饰的有翼小龙,
作回首向上攀附之状。兽角翻卷,角端如花朵形。圈足下有双兽,弓身卷尾,头转向外
侧,咋舌,有枝形角。承托壶身的兽,和壶体上所有附饰的龙、兽向上攀援的动势,相
互应合,共同在观者视觉上造成壶身轻盈、移动的感觉。1923年于... 阅读全帖 |
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s*********e 发帖数: 5245 | 11 来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》云:“人多庭前植之,一取其荫,一取三槐吉兆,期许子孙三公之意
”。槐树象征三公宰辅之位。西周时朝廷中种三槐九棘,公卿大夫分坐其下,左九棘为
卿大夫之位,右九棘为侯伯子男之位,而三槐为三公之位。后世常以三槐借喻三公一类
的高官,多喜在庭院中植槐,期盼子孙发达,位... 阅读全帖 |
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w***s 发帖数: 15642 | 12 曾在大都会博物馆见过一卷清代《黄河万里图》手卷。题目好大,一见之下大失所望:
不过是青绿山水加上地名,远近不知,比例可疑。再看宋代编纂的《历代地理指掌图》
,比如《古今华夷区域总要图》,装饰图案比河道还要精致,且篇幅太小,很难想象有
什么实际用处。
(《古今华夷区域总要图》局部)
除此之外的其他典籍中,《山海经》这样描述地理位置:“南山经之首曰鹊山。……又
东三百里曰堂庭之山。……又东三百八十里曰猨翼之山。……又东三百七十里曰杻阳之
山。……又东三百里柢山。……”从头读到尾,也不知道它在讲什么,而那些细节琐碎
到了极致,实在也不像编造的。《水经注》少了怪力乱神,读来更枯燥,且摘第一卷看
看:
“昆仑墟在西北,三成为昆仑丘。去嵩高五万里,地之中也。其高万一千里。河水出其
东北陬,屈从其东南流,入于渤海。又出海外,南至积石山,下有石门,河水冒以西南
流。”
短短六十五个字,郦道元就注了近八千字。了不起!可读完还是不知道河在哪里、怎样
从昆仑丘流至渤海?再想下去就有点可怕了:是不是在中国上古历史上没有诞生过这种
智慧,用精确图表把地理记录下来。。。
所幸读了这本普及常识的小书。书不长,不到两... 阅读全帖 |
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f****x 发帖数: 908 | 13 所有书目列表:
1.哈利·波特和魔法石.epub
1901.epub
1984.epub
1988:我想和这个世界谈谈.epub
1Q84(全集).epub
2.哈利·波特与密室.epub
2012玛雅末日预言.epub
3.哈利·波特与阿兹卡班的囚徒.epub
30而励.epub
35岁以前成功的12条黄金法则.epub
35岁前要上的33堂理财课.epub
35岁前要做的33件事.epub
365种玩法:备受专家推崇的游戏教育法.epub
3岁看一生(蒙台梭利早期教育法)(精选本).epub
4.哈利·波特与火焰杯.epub
5.哈利·波特与凤凰社.epub
500强企业的理念和价值观:责任胜于能力.epub
593个脑筋急转弯问题及答案.epub
6.哈利·波特与混血王子.epub
602噬人公寓.epub
6秒钟改变你的情商.epub
7.哈利·波特与死亡圣器.epub
80后女公务员.epub
BA就在月球背面:破解外星人踪迹真相.epub
C型包围.epub
facebook效应.epub
FBI教你读心术.epub
Google将带来什么.epub
MBA经典案例.epu... 阅读全帖 |
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G******l 发帖数: 2087 | 14 我現在家裡有的:
大秦帝国,
雍正皇帝,康熙大帝,乾隆皇帝,明朝那点事,
中国四大名著,
曾国藩家书,唐诗三百首,周易,周易全书,论语,道德经,鬼子谷全集,
金瓶梅词话,
黄帝内
经,孙子兵法,
庄子,资治通鉴,聊斋志异,纳兰词,山海经,
诗经,楚辞,史记,中国皇后传,张居正,金刚般若波罗蜜经,
中国早期青花瓷史
鉴,王羲之书法全集,近代汉语大词典,第二次世界大战回忆录,
天津小洋楼名人故居档案,
莎士比亚全集,世界名著:麦田里的守望者,昆虫记,汤姆索亚历险记,
神曲(3卷),海底两万里,猎人笔记,最后一课,一九八四,
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b*s 发帖数: 82482 | 15 哪里记载炎帝的后人姓这个啊?
炎帝相傳姓姜,這或許顯示其曾以羊為主要肉食(有說因為生於姜水)
据《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器
,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器生方颠,是復土壤以处江
水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。”炎帝是农神,始教天下播种五谷,
尝遍五谷,这是炎帝与神农氏渊源;炎帝又是火神、灶神,始教人民摩擦生火而热食,
用火来铸造金属器具,因此炎帝的后代后祝融这样的火神。
据《山海经·北山经》,白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。据《路史·后纪
四》,蚩尤也是炎帝后裔,并驱逐炎帝及其后裔榆罔,并与黄帝大战于涿鹿。不死战神
形象的巨人刑天,是炎帝的部属。
没有姫氏啊
不愧为机器人啊。。。 |
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b*s 发帖数: 82482 | 16 哪里记载炎帝的后人姓这个啊?
炎帝相傳姓姜,這或許顯示其曾以羊為主要肉食(有說因為生於姜水)
据《山海经·海内经》:“炎帝之妻,赤水之子听訞生炎居,炎居生节并,节并生戏器
,戏器生祝融。祝融降处于江水,生共工。共工生术器,术器生方颠,是復土壤以处江
水。共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二。”炎帝是农神,始教天下播种五谷,
尝遍五谷,这是炎帝与神农氏渊源;炎帝又是火神、灶神,始教人民摩擦生火而热食,
用火来铸造金属器具,因此炎帝的后代后祝融这样的火神。
据《山海经·北山经》,白嘴赤足的精卫鸟是炎帝的小女儿女娃所变。据《路史·后纪
四》,蚩尤也是炎帝后裔,并驱逐炎帝及其后裔榆罔,并与黄帝大战于涿鹿。不死战神
形象的巨人刑天,是炎帝的部属。
没有姫氏啊
不愧为机器人啊。。。 |
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k****n 发帖数: 780 | 17 上大学那会儿,宿舍流行鬼吹灯,那时我是一颗红心向历史,对于这种胡说八道的说向
来嗤之以鼻。几页之后便作罢。2012年的某个晚上,我在剧院看一场剧,可惜那剧实在
太烂,手机里恰好有存储的杀时间神书——《盗墓笔记》,本打算随便翻翻,打发下时
间,结果一入盗墓深似海,一直到剧结束,我都深陷其中不能自拔,于是回家继续拿
kindle看,因为整个场景匪夷所思,兼有恐怖,一个人住的我十分害怕,最后的结果是
看到早上七点多,太阳升起后才十分不舍的睡去。那个周末的时间,就用来看《盗墓笔
记》了。
小说打动我的是其中奇妙的想象,当然可以说这里面有很多西方探险电影的影子,比如
古墓丽影、夺宝奇兵,但是其中的东方神怪色彩是特有的。作为一个一直很喜欢怪力乱
神的人,山海经、唐传奇小说、大唐黑夜、神奇的古建筑才是打动我的点。于是我一直
记得,他们第一次经过一个水中的山洞,水里的死尸会冒出来。去南海海域探险,有如
进入一个密棺,到新疆则一直好奇霍家视频里的头发,还有西王母的手到底有没用伸出
来。当然最惆怅的是大结局,那个青铜大门,张起灵的身世,还有他的离去。作为一个
可以不死的人,张起灵一直让有一种传统、禁欲的气... 阅读全帖 |
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y******e 发帖数: 5906 | 18 来自主题: LeisureTime版 - 咱们听歌吧 雨师妾,最开始听说这个名字是朋友说某部网游里面的祭师,很喜欢就用上了
后来有人跟我说,这是某部魔幻小说里面的人物,(《搜神记》?)
我百度了一回,觉得这小说太傻缺了,还是往山海经上靠吧。
《山海经》里有雨师妾国 |
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m********y 发帖数: 522 | 19 混沌是山海经里的,跟别人说的电影里的混沌形象模仿日本动画有冲突吗。说的是电影
模仿,不是山海经模仿,分清楚。 |
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a***a 发帖数: 1261 | 20 喜欢他为捉妖记导演写的微博——
(原文)
山雄偉、海遼闊、經奇幻。任憑閒雜人等三言兩語也流傳至今。奇書是經,也是一張履
歷,敘述一個壯大在動畫世界中的香港少年,他飄洋過海他從基層開始,畫一頁紙過幾
秋冬,無盡無休終成華人動畫之王。每個人都是一本書,奇形、怪狀,卻耐人尋味。 #
电影捉妖记# 是午后恬靜言傳誠意的驕傲 #捉妖记许诚毅#
(简体版)
山雄伟、海辽阔、经奇幻。任凭闲杂人等三言两语也流传至今。奇书是经,也是一张履
历,叙述一个壮大在动画世界中的香港少年,他飘洋过海他从基层开始,画一页纸过几
秋冬,无尽无休终成华人动画之王。每个人都是一本书,奇形、怪状,却耐人寻味。电
影捉妖记是午后恬静言传诚意的骄傲。
第一句藏头”山海经“,因为捉妖记的灵感来自《山海经》。豆瓣上的捉妖记剧情简介
的第一句就借用了小哇写的这句话。http://movie.douban.com/subject/25723907/
《奇书》是他演唱的《捉妖记》主题曲。
午后恬静言传(许,左言右午)诚意(诚毅)的骄傲。许诚毅是导演的名字,是怪物史
莱克之父,是动画大师。
另外,恭喜《捉妖记》上映三天票房五亿。 |
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s****l 发帖数: 16457 | 21 IP是什么意思?
《山海经》好看么?我重读《西游记》都两年了还没看完,惭愧一下,等这个看完了看
《山海经》。 |
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c******e 发帖数: 1351 | 22 讲真, 娜扎的山海经扮相有点吃藕, QQ狐里已经是近几年颜值高峰了。
马上要上的赵子龙里她演貂蝉, 也比山海经里强, 而且和高以翔的吕布好像更有CP感。 |
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s*********e 发帖数: 5245 | 23 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 24 现在中国人喜欢看日剧的不多了吧,倒是有爱看动漫的啊,我就喜欢看动漫,但是日本
人喜欢看中国的电视剧啊,尤其是历史剧在收视率特别高呢,什么《甄嬛传》、《康熙
王朝》之类的,日本人貌似都挺研究中国的历史。
我有个老同学现在在日本混,就说日本人很多都喜欢中国的历史故事,有的他自己都不
喜欢的,日本人都特别爱看,就好像多了解一下中国就很光荣似得。日本的动漫里面也
有很多是中国的历史背景和题材。比如最近闹的比较大的抄袭剧《山海经》就说是抄袭
的日本动漫《不可思议的游戏》,剧情确实是抄袭了那个动漫,但是山海经本身这个传
说是属于中国的,只能怪中国自己没有早点拍出来相关题材的影视剧,被日本抢先了。
包括《犬夜叉》也是模仿的中国《西游记》。日本这么研究中国历史,也不明白是真的
很多人崇拜中国,还是说日本人为了自己的野心想要彻底吞掉中国,吞掉还是很费劲的
,日本小破岛国。
但是日本有很多刊物的内容都是各种中国历史故事,比如有一个叫《中国龙》的,还有
其他的很多都是这样。有时候觉得中国和日本应该是很好的兄弟才对,可是现实中日本
对中国做的事情太过分了,永远也不可能是兄弟了,只能消灭一个才能安生。 |
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p***r 发帖数: 20570 | 25 蒙古人里面O3比例挺高的,不少草原民族都类似,除了一些特别小的族以外,所以匈奴
有一部分华夏后裔也可以理解,但是他们缺乏文化,尤其是文字。周人恐怕算是早先分
出去的一支,后来在外面把心玩野了,回过头来把大哥给灭了。
华夏的迁徙路径一直也不是很清楚。我一直怀疑汉藏先民在四川附近待过很久。一路向
西北,去了青藏,一部分沿长江向东扩散。所以三星堆能挖出这么灿烂的文明,不是偶
然的。蜀王杜宇,大概就是大禹。。。杜宇后来让位于开明,开明就是山海经中的开明
兽,也就是启的神兽,开就是启。再看看三星堆的神树,和山海经上汤谷那个也差不多
,三星堆难免和虞夏文明是有关系的。 |
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p*******e 发帖数: 524 | 26 据“山海经”记载,貂蝉为雾中生,影中死。
此《山海经》系全国知名的通俗故事杂志。 |
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R********n 发帖数: 3601 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lqm1989 (Jeremy Lin), 信区: Military
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 14:44:20 2016, 美东)
发信人: smilhaNew (ha), 信区: History
标 题: zt美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 7 05:20:40 2016, 美东)
美国发现甲骨文:印第安人是中国人后裔
HoustonC2015/12/29 9:39:03
据每日邮报报道:美国考古学家近日在新墨西哥州、加州和亚利桑那州的多个岩壁
上发现了商朝甲骨文。因为文字篆刻时间比哥伦布发现美洲早了2800多年,因此他认为
有可能是商朝人最先发现了美洲大陆。
对于美洲印第安人是华人后裔的说法在学术界早已有之,从古代的历史文献记载中
,就能捕捉到许多的踪迹。
其中有个大家都熟知的历史事件,“牧野反戈”就为一部分“殷人”漂洋过海到美
洲埋下了一个历史的伏... 阅读全帖 |
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j********z 发帖数: 3242 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
goooo1111 (好好学习拼命玩) 于 (Tue Dec 16 21:48:25 2008) 提到:
ft,跟韩国学。。。
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oldmonster (头晕眼花) 于 (Tue Dec 16 22:01:01 2008) 提到:
完整版,和基教胡扯有的一拼。
中国著名《山海经》权威、吉林学者宫玉海教授对《山海经》等古籍进行了多年的认真
研究和考证后,最近提出一个堪称“石破天惊”的新说:耶稣并非只是宗教或神话的人
物,而是实有其人:他就是中国上古时期“五帝”之一的颛顼;他死而“复活”后,回
到了中国(西方学者有人认为他回到东方的印度);其墓葬则在吉林省扶余县! 而基督
教上的耶稣则是以颛顼为原型重新塑造的。
颛顼帝乘龙至四海
历史上是否真有耶稣其人,因史料不足,众说纷纭,世界上至今没有一致看法,成为世
界未解之谜。宫玉海说:“西方有一种说法:‘宗教上的基督,历史上的耶稣’。其实应
改为:宗教上的耶稣,历史上的 |
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b*******t 发帖数: 258 | 29 古时候因为科学不发达,祖先们传说是女娲造人,现在没有人相信女娲造人了,为什么还有人相信上帝造人呢?????
某些经书不应该就和我国的山海经一样的嘛,都是人杜撰的,山海经都被当做一般的杂书了,干嘛还有人把某些经奉为经典?
如果那些经书都能被人认为是事实,那么我国的什么盘古开天,女娲造人,炼石补天,后羿射日,嫦娥奔月不也顺理成章成为事实了吗? |
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i********e 发帖数: 16 | 30 昆仑构成之条件,珍木异兽,琼楼玉宇,仙灵神怪
等
等尚非重要,重要者厥维发源昆仑而各自流入大海之四
条
大河。此为探讨昆仑所在地之关键,而亦笔者此文研究
之
中心也。希腊奥林匹司山实际无河,希艆河于冥界以外
?
中国人之昆仑,印度人之阿耨达,希伯来人之伊甸,皆
有
四河之说,巧合若斯,即欲强证其非同出一源,亦不可
得
。兹分别论述如次:(A)中国昆仑之四河《山海经·
西
山经》第二:“西南四百里,曰昆仑之丘……河水出焉
,
而南流东注于无达。赤水出焉,而东南流注于汜天之水
。
洋水出焉,而西南流注于丑涂之水。黑水出焉,而西流
于
大杆,是多怪鸟兽。”《山海经·海内西经》第十一:
“
海内昆仑之墟在西北……赤水出东南隅,以行其东北,
西
南流注南海厌火东。河水出东北隅,以行其北,西南又
入
勃海,又出海外,即西而北,入禹所导积石山。洋水黑
水
出西北隅以东,东行,又东北,南入海羽民南。弱水青
水
出西南隅以东,又北,又西南,过毕方鸟东。”
《淮南·地形训》:
“河水出昆仑东北陬,贯渤海,入禹所导积石山。
赤
水出其东南陬,西南注南海,丹泽之东。赤水之东,弱
水
出自穷石,至于合黎,余波入 |
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g*****p 发帖数: 790 | 31 蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中,甚至于在水里,都能看到它,
但不论在哪里,只要有蛇出现,就会吸引着一大群人,老的小的都会围上来 看,尤其
是小孩子们,更是兴奋万分。而且,不仅喜欢蛇的人要饱览一番,怕蛇的人也常常带着
恐惧的心情远远地瞧着它。可见,在人们心目中,对速总还有几分害 怕,也难免有些
神秘之感。这种动物是如何演化来的,它对中国的文化有什么样的影响。
蛇图腾崇拜在我国原始社会中长期存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像;
在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像;从半坡村出土的陶器上,也看到有人头、鸟兽的图
像,这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是,传说中的汉族祖先,亦有不少
是蛇的化身。据《列子》中记载:“疱牺氏、女蜗氏、神龙(农)氏、夏后氏,蛇身人
面,牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、
潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙
氏等11个氏族,它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。在上古时期人们信仰蛇神,尊蛇
为始祖神,这在很多上古创世神话传说中都有所体现。《楚辞天问》载“女娲有体,... 阅读全帖 |
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h**t 发帖数: 1045 | 32 4 第一夫人情爱史
题记:做女人难,做名女人更难,做婚姻失败的名女人难乎其难。
岁月如流水,冲淡了往事的回忆;时光似微风,吹去了爱情的离思。在没有娱记的洪
荒时代,不知有多少名人恋情默默沉寂在了历史中;在新闻管、制的封建社会,又不知有
多少人的八卦爱好遭到了粗暴的扼杀。然而,岁月如歌,爱情永恒,纸里包不住火火中放
不得冰,只要我们用心寻觅,神经考古法终将带你还原历史的真相,扫去记忆的尘封。
说起天庭里的名女人,王母娘娘无疑可称第一夫人。她是女神仙里的大姐大,母仪
天上,雍容华贵,每隔九千年发起蟠桃主题自助餐会。可是又有谁能知道,在她端庄的笑
容后,隐藏了多少爱情的眼泪呢?
《山海经》带着我们来到了王母娘娘的少女时代,她的相貌是这样的:“如人,豹
尾,虎齿,善啸,蓬发戴胜。” 一条豹子尾巴,两排虎牙,满头乱发,这副模样在哪个
朝代都称得上吓人。《山海经》的作者用心是恶毒的,他说了两个字“如人”——只是长
得像人而已。当然在整容术高度发达的今天,在与时俱进精神的指引下,大家都知道,美
丽的蝴蝶幼年时都是丑陋的毛毛虫,所以不应该对少年王母过多的嘲讽。然而,与普通毛
毛虫不同的是,王母的感情是 |
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c**r 发帖数: 2019 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: crazyman (最后的疯狂), 信区: History
标 题: 中国传说中的四大神兽(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 30 16:30:43 2005), 转信
转帖]中国古代四大神兽传说
青龙, 白虎, 朱雀, 玄武
关于龙的传说有很多,龙的出处也有很多的说法,有的说是由印
度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的,
但龙在印度的地位是不高的,也是有实物的——蟒蛇。
在五行学说盛行的年代里,慢慢的也开始流传著有关青龙的故
事;五行家们照着阴阳五行给东南西北中配上五种颜色,而每种颜
色又配上一个神兽与一个神灵;东为青色,配龙,西为白色,配
虎,南为朱色,配雀,北为黑色,配武,黄为中央正色。
在四方的神灵中,根据山海经的说法,‘南方祝融,兽身人
面,乘两龙。’;‘西方蓐收,左耳有蛇,乘两龙。’;‘东方有
句芒,身鸟人面,乘两龙。’;‘北方禺疆,黑身手足,乘两
龙。’,比较有趣的一点是,在山海经中的龙都是用骑乘的,而跟
他同类的蛇则都是被或握或操或绕颈,显示出两者的不同来;不过
在五方 |
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s*********e 发帖数: 5245 | 34 【 以下文字转载自 gardening 讨论区 】
发信人: suanxiangge (蒜香哥), 信区: gardening
标 题: 古人园子里种什么?(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 28 14:04:39 2014, 美东)
来源:《中国收藏》杂志 2013年第9期 文、图/唐枫
古人园子里种着的花草树木,大部分今天都还能看到,梅兰菊竹、松树牡丹、山茶
芙蓉……今天仍然是花园的主角。除了这些主角外,还有一些不太引人注目的植物,在
古代,他们和人们的生活息息相关,花木们蕴含的吉祥意蕴与风姿情调建构了一个令人
神往的诗意世界。
玉树临风
宋代佚名的《槐荫消夏图》,描绘了一位高士在夏天的槐荫下午休的情景,庭院中一棵
高大茂盛的槐树引人注目。作者细细地描绘了叶片细小的槐树,将槐荫的特点表现得很
充分。
古代人们喜欢在房前屋后种植槐树,因为槐树对于人们来说,有着特殊的吉祥寓意
。槐树多子,“槐子”与“怀子”谐音,多栽于宅院内以求多生儿子,所表达的是人们
对吉祥幸福生活的向往。同时,槐树在古代还被认为是贵人之树、富贵之树,代表着高
官厚禄。《花镜》... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 35 纹面】(24、25、26)
作者:漂泊旅人
2015年7月4日首发于:SIS001
第二十四章
“不……”、”混蛋……”眼看着自己就能把小个子抢回来却功败垂成的两
人当即叫嚷、怒骂了起来。
“铛、铛……”其中一人立刻将挂在背后的自动步枪推到了身前,冲着黑漆
漆的缝隙当中连开了两枪。枪声在空荡且狭窄的坑道之内产生了巨大的回声。震
的我的耳膜嗡嗡直响!而周静宜则因为小个子突然消失以及巨大的枪声吓的捂着
耳朵尖叫起来。她这一叫,现场一时乱成一片。
除了已经站在土堆上的两人之外又有两个人一口气冲上了土堆,取出了随身
武器朝内射击,一时间,自动步枪、手枪以及散弹枪的声响此起彼伏……
“住手……住手!都给我他妈的住手!”之前一直表现淡定的唐先生在声嘶
力竭的叫喊过程当中也忍不住爆了粗口!
枪声停顿后,唐先生迅速招呼着站在土堆之上的四个人道:“停止射击!立
刻都下来!不要站在哪里。”话音刚落,漆黑的缝隙当中猛然伸出了一个长条状
的东西将最初开枪射击的那人腰部一卷,整个人便扯进了缝隙当中……接着又是
一阵惨叫和野兽恐怖的撕咬声。
此刻还站在土堆上的三人此刻方才被眼前发生的这一幕吓到了,连滚带爬的
从土... 阅读全帖 |
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x*****u 发帖数: 3419 | 36 最近看到双方打仗,好玩极了。
不过自以为找错是对读者负责,秋雨同学应该欢迎才对。
发信人: moonhead (世界在上面,我在下面), 信区: Reader
标 题: 余秋雨著文硬伤榜(选)
发信站: BBS 水木清华站 (Wed Jul 2 20:13:48 2003), 转信
余秋雨著文硬伤榜(选)
●为余秋雨观点 ▲为金文明考辩
●雨果参加了法国大革命。
▲考辩:没有。那时他还没有出生。
●法国画家马奈活跃于20世纪初。
▲考辩:不,他早在1883年就去世了。
●苏东坡最后一个官职是“舒州团练副使”。
▲考辨:苏轼最后一个官职是“朝奉郎”,不是“舒州团练副使”。
●柳侯祠中的《荔子碑》乃柳宗元手书。
▲考辨:不是。此碑为北宋苏轼所书。
●“舜逐三苗于三危”这句话出于《山海经》。
▲考辨:各种版本的《山海经》都没有这句话。
●吕洞宾是道家的始祖。
▲考辨:不是。“道家”是哲学概念,创始人是老子。余秋雨把他跟道教混
淆起来了。道教创始人是汉代的张道陵。吕洞宾是唐代的道士。
●沈厅是沈万三生前的居所。
▲考辩:不可能。沈厅建成于1742年,距沈万三生时300余年。
●托名“王敬轩 |
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m******t 发帖数: 2416 | 37
是啊,要不怎么说是白话版山海经呢。
不过看他费尽心机把一个个生化特警套在山海经人物上,也是
一乐。 |
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k*****a 发帖数: 7110 | 38 “跟我没关系我回去了。”
和往年相比明显凉爽得多的初夏,李栋急出了一身汗。在他身后.冯夷青着脸抓住
门板不放说:“你还是兄弟吗?兄弟就算不能同年同月生,也要同年同月……”
“我还年轻,还不想死。”
“由不得你!”
“为什么你岳父带人来,我要陪你啊……”李栋被冯夷一把夹住脖子拖进了房间。
“前岳父,前岳父!”冯夷辩解道。
昨晚冯夷接到风太昊的紧急电话,要冯夷帮忙照顾一个女孩子。就在冯夷抗议时,
风太昊说出了少女的名字。“不会吧,是她?”如果冯夷没有记错的话,那个名字可是
曾让张百忍都退避三合的。
“所以,你要负责任。”
“为什么我要负责责任?要负责任也是帝俊承担吧!”
结果风太昊以不能将花季美少女托付给连衣服都不喜欢穿的豺狼为由,将包袱扔给
了冯夷,说是今天上午将女孩子送过来。“小孩子还是和小孩子在一起比较好。”
冯夷突然开始羡慕自己在神话时代“花花公子”的名声,什么时候伏羲以“不能将
花季少女托付给花花河伯”为由,冯夷就该谢天谢地了。“早知如此,干脆那个时候找
一堆美少女算了。”
“就你,还一堆美少女?一个女人你就喊着烦死了。”
“你以为所有的女人都像你们家娇娇,看人家小马多安静。”
... 阅读全帖 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 39 你可以这么说,但每个民族都有自己的创世神话,比如山海经就一点不比你们那个创世记
差.中非人那个呕吐的传说也可以成为N个很大的科系.
前不久有个研究山海经的辽宁人跳出来说,耶酥是三皇五帝之一,而且是辽宁人,看来也
不全是瞎扯. |
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o**1 发帖数: 6383 | 40 矛盾了,根据山海经,是盘古开辟的天地,上帝才得以生存在其中。
你不能光用你家的理论嘛,根据山海经,完全是得出不同的结论来的。
综合考虑一下。 |
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w*****r 发帖数: 7106 | 41 你不是要时间长的么? 山海经也有造人,创世的记载.
圣经的新药是康士坦丁雇人YY出来的, 旧药基本上是抄苏美尔人的神话, 性质跟山海经差不多. |
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l*****a 发帖数: 38403 | 42 这似乎不是问题吧。永生既然反对这些信仰,当然永生揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。老子既然反对这些信仰,当然老子揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。山海经既然反对这些信仰,当然山海经揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。轮子经既然反对这些信仰,当然轮子经揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。佛经既然反对这些信仰,当然佛经揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的? |
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l*****a 发帖数: 38403 | 43 这似乎不是问题吧。永生既然反对这些信仰,当然永生揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。老子既然反对这些信仰,当然老子揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。山海经既然反对这些信仰,当然山海经揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。轮子经既然反对这些信仰,当然轮子经揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的?
这似乎不是问题吧。佛经既然反对这些信仰,当然佛经揭示的真理是唯一正确的。
不以这个真理为标准,何以认定其他信仰是错误的? |
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b*********n 发帖数: 1607 | 44 比如说屈原《天问》中提到远古大蛇,提到很可能是夏娃的女人,提到上古一个叫做安
登(亚当)被奉帝的事情。老子《道德经》中提到的道的概念,提到的圣人是道的话身
的概念。再比如中国象形文字中“义”“船”,等等符合圣经历史的造字。再如《尚书
》中记录大洪水事件。《山海经》(现代人认为是神话故事,但是古代人并不这么看。
)什么长生不老树(创世纪生命树)昆仑山被神兽把守(伊甸园被天使把守)等等
《圣经》创世记前11章关于人类早期共同史的记述,在中国古经中几乎都可以找到印
证;
《圣经》说:第七日,上帝造物的工完毕,就安息了。
《周易》也神秘地说:七日来复,天行也。
《圣经》说:伊甸园里有四条河,流出珍珠玛瑙。
《淮南子》上说:天下有四水,凡此四水者,帝之神泉,以和百药,以润万物。
《圣经》说:伊甸园中有生命树和智慧树。
《山海经》上说:当初有不死树和圣树,圣树又叫睿木,“食之令人圣智也”。
《圣经》说:人类始祖贪吃了智慧树上的果子,被上帝赶出伊甸园,并有基路伯
和火焰
之剑,阻断了人神通路。
... 阅读全帖 |
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O**********0 发帖数: 61 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
SEEKETERNAL (追求永生) 于 (Mon Feb 6 21:46:45 2012, 美东) 提到:
创世记为什么遭人反对 -神创论到底反对了哪些信仰是?
神起初创造了天地,六天之内创造了万物和人。这个简单又基本的宣称信神的人可能不
太注意,反神的人一定会坚决反对。为什么?因为这个描述颠覆了他们信仰的根基。我
们看看这个简单的真理到底反对了哪些信仰。这些信仰有些可能是以色列当时周遭的文
化中的,有些是后来才出现的。不管历史多长,这些信仰和神创论根本对立是毋庸置疑
的。
第一,佛教和一些其他宗教认为生命可以周而复始,不断死亡和重生,没有起点和终点
。圣经明确说生命是神创造的。
第二,有人持敬拜天地的信仰。圣经明确说天地是神创造,有一个开端。
第三,有人认为人是天上的星宿,每人都对一颗星。现在也有众多的人认为人有星座对
应。圣经明确说星宿是神创造的,人也是神创造的,而且人是创造的皇冠。
第四,有人把太阳和月亮当作神祗来敬拜,圣经明确说他们都是神的创造物。
第五,不少现代人以科学为名,认为人是... 阅读全帖 |
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n*******t 发帖数: 239 | 46 山海经??请列一些具体的章节,我没有找到光,物质,生物,的产生顺序。
你也提到盘古大爆炸,我查了一下,这种说法处于“艺文类聚”,是唐朝时候的成书,
但其原作肯定是某一支口传历史。唐朝时基督教已经传入中国(景教)。不知道盘古大
爆炸有没有更早的考古发现。
(插一句:进化论和神创论从逻辑上并无根本矛盾,一种解释可以是神设定了进化规律
,并给出了一个起点让事物演化。就人类目前对自然界的认识,还无法证明或证伪很多
观点,所以可以存疑。)
山海经的作者有一些版本,最古老的一说是大禹,那是公元前2200年左右。
旧约创世纪相传为摩西所记录,估计是公元前1600年的样子。创世纪中诺亚方舟之前的
故事都是口传历史,这段历史的来源很重要。因为就现代人看来,那时的人类不太可能
具备这些知识能够知道时间有起点,世界有起点,光的产生先于物质,然后是植物,动
物,人。。。等等。所以在这上面轻易的下结论是不好的。 |
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m*1 发帖数: 1997 | 47 桃木板上书降鬼大神“神荼”、“郁垒”的名字。
这个说法,也不是出自《后汉书》,乃是出自《山海经》。不可混淆。
《山海经》曰:“东海中有度朔山,上有大桃树,蟠屈三千里,其卑枝门曰东北鬼门,
万鬼出入也。上有二神人,一曰神荼,一曰郁櫑,主阅领众鬼之恶害人者,执以苇索,
而用食虎。” |
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l*****a 发帖数: 38403 | 48 当然都是否定咯,也只有阁下们这些大喊婴儿如何该死的基督徒们才会去赞美吧,对不
?供给人食粮?仨天别吃饭看看你的神给不给你从天而降吃的咚咚,嗯? 还洁净罪恶
,一个能做出杀婴屠城抢劫毁灭人类比天下所有恐怖分子加起来还要邪恶的东东,先洁
净自己的罪恶吧
再说了,根据山海经天地明明是盘古大帝造滴,山海经奏是证据,这证明了你们圣经里
你家耶大神就是在吹牛皮撒谎,lol
话说这都是些什么基逻阿 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 49 当然都是否定咯,也只有阁下们这些大喊婴儿如何该死的基督徒们才会去赞美吧,对不
?供给人食粮?仨天别吃饭看看你的神给不给你从天而降吃的咚咚,嗯? 还洁净罪恶
,一个能做出杀婴屠城抢劫毁灭人类比天下所有恐怖分子加起来还要邪恶的东东,先洁
净自己的罪恶吧
再说了,根据山海经天地明明是盘古大帝造滴,山海经奏是证据,这证明了你们圣经里
你家耶大神就是在吹牛皮撒谎,lol
话说这都是些什么基逻阿 |
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J*******g 发帖数: 8775 | 50 那些记载跟圣经比起来差远了吧。随便找几个看看。
《楚辞·天问》:“女娲有体,孰制匠之?”王逸注:“女娲人头蛇身。”
《说文解字》 :“娲,古之神圣女,化万物者也。”
《山海经·大荒西经》郭璞注:“女娲,古神女而帝者,人面蛇身,一日中七十变。”
《山海经·大荒西经》:“有神十人,名曰女娲之肠,化为神,处栗广之野,横道而处
。”
《淮南子·说林篇》:“黄帝生阴阳,上骈生耳目,桑林生臂手,此娲所以七十化也。”
《太平御览》卷七八引《风俗通》:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人,剧
务力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”
人家写本书,顺便提到女娲一两句话,这些跟圣经怎么比啊。 |
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