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全部话题 - 话题: 心性
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z**n
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1
来自主题: Xibei版 - 呆呆
我們透過思維「所有的有情眾生在過去世都曾經是我的父母」而生起有所緣的慈悲。緣
取你遇到的每一個人為自己的家人,而逐漸串習。例如將年紀較長者視為母親或父親,
將年幼者視為子女,將年齡相仿者視為兄弟姊妹。如此串習,直到對所有眾生生起大愛
。我們必須有慈悲的對境 (對象) 來修習有所緣的慈悲。
當你安住於自心本性時,能夠生起無所緣的慈悲。怎麼說呢?因為見到自心本性是一種
極樂的經驗-大樂。那時候你從這經驗了悟大樂確實存在,也同時了悟有無數的眾生不
曾見到自心本性。尚未了悟心性的眾生都受著極大的苦。一般而言,我們認為有些人過
得很快樂,生活中沒有太多的擔憂,比如說富翁。事實上富翁有時候受的苦更甚於一般
人,但我們暫且不談這些。簡單來說,尚未證得自心本性的人都在受苦。當你了知這一
點時,在證得真實快樂的同時,廣大的悲心隨即生起。無所緣的慈悲不需要有慈悲的對
境 (對象)。
要生起如此的大悲心,首先,你必需证得心的本性,也就是能体验在不迎不拒的狀態下
,念頭與煩惱如何銷融於恆常覺性的不動虛空中。
這是非常喜悅的本性。當證得時,你將自然而然對尚未證得(心性)的人生起無所緣的大
悲心。(眾生)若是無法... 阅读全帖
z**n
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2
本文较长,能看到,就是缘份,请一定珍惜在这个急躁时代的珍贵开示,让自己的心静
下来,请一定耐心读完,阿弥陀佛。
———————————
——这个世界是你自己的一个概念,所有的概念都是脆弱的。
——当你认为一个人是具备了慈悲的,另一个人是接受慈悲的,你自然就已经产生了高
下的分别。这种慈悲是宗教式的慈悲,当然,它也是很有力量的,但是这种慈悲要让你
成佛的话恐怕不太容易,因为真正的慈悲是平等。
——当我们希望一切众生都能成佛的时候,这种心态就是菩提心,它很有效。
——当释迦牟尼佛成佛的时候,在他的见解里,在他的概念里,所有的众生都成佛了。
——真正的涅槃是不太受欢迎的。当你真正达到涅槃的时候,你证悟了空性,你失去了
一切可供参考的东西,不再有任何参考点,请记住这点。
——佛法的目的是什么?就是打破所有的参考点,那就是成佛,因为佛教徒认为,只要
有一个参考点,你就会和它比较、和它竞争,你就会希望达到它,或者希望避免它,无
论哪种情况,都是造作,而任何的造作都是痛苦。
修心七支法要—-宗萨钦哲仁波切
基本上我没有什么新的话要讲,要讲的都是那些佛教的老东西,旧的很简单的东西。我
们要用的这本书是... 阅读全帖
m****s
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3
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purity (purity) 于 (Fri Jul 17 21:49:41 2009, 美东) 提到:
投诉人(ID):
purity
投诉对象及职务(限版主):
Wisdom版斧bdbd不仅没有发挥协调各方矛盾的功能,而是加入骂战,
不断地在版内激化矛盾,偏帮某些ID,打击某些ID。
跟wisdom版主投诉板斧是没有用,所以才来这里投诉,请看这个贴:
http://www.mitbbs.com/article/Complain/31202615_3.html
投诉标题:
Wisdom版副bdbd偏帮ID随意封人打击对手
投诉目标(更改处理决定/更改板规/弹劾板主...):
请板斧道歉,并保证以后公平公正对待所有网友
投诉理由及证据:
leonany不断地在wisdom对我和dreamfly冷嘲热讽,还把我们在complain版
的帖子有选择性的转贴到wisdom版。版主和板斧并没有制止leonany的行为,
而是放纵她一再挑衅攻击她不喜欢的ID。既然wisdom版主们无视leonany这种
挑... 阅读全帖
H******9
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来自主题: _OccultWisdom版 - [合集] 开贴扯 '道化人生' 了 (转载)
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: Yisu (大头教主), 信区: Wisdom
标 题: [合集] 开贴扯 '道化人生' 了
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 2 09:36:09 2011, 美东)
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Hermes99 (Hermes99) 于 (Thu Oct 20 23:46:31 2011, 美东) 提到:
有贴佛化人生的,我就跟着合一下道化人生。其实,标签是无所谓的。
估计吵架的歇停了。可以开扯了吧。我通常是扯着扯着就扯出灵感了,所以,先感谢参
与。
都说,易有太极,而后是生两仪,两仪再生四象,四象而后生八卦,八卦用来类万物。
俺就以这句圣人总结的话为引子,扯几段,一为阴阳篇,二为类象篇,三为消长篇,四
为变化篇。扯完了,就差不多是偶的世界观。所以,世界观阿,也是很严肃的事情。
肯定有人觉得我是扯。我就行而上的扯扯,行下的也扯扯。
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luobing (萝冰) 于 ... 阅读全帖
q****u
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来自主题: _PathOfQingWu版 - 楞严经(卷二)
卷二
尔时。阿难及诸大众。闻佛示诲。身心泰然。念无始来。失却本心。妄认缘尘。分别
影事。今日开悟。如失乳儿。忽遇慈母。合掌礼佛。愿闻如来。显出身心。真妄虚实
。现前生灭。与不生灭。二发明性。
时。波斯匿王。起立白佛。我昔未承诸佛诲敕。见迦旃延。毗罗胝子。咸言。此身死
后断灭。名为涅槃。我虽值佛。今犹狐疑。云何发挥。证知此心。不生灭地。令此大
众。诸有漏者。咸皆愿闻。
佛告大王。汝身现存。今复问汝。汝此肉身。为同金刚常住不朽。为复变坏。
世尊。我今此身。终从变灭。
佛言。大王。汝未曾灭。云何知灭。
世尊。我此无常变坏之身。虽未曾灭。我观现前。念念迁谢。新新不住。如火成灰。
渐渐销殒。殒亡不息。决知此身。当从灭尽。
佛言。如是。大王。汝今生龄。已从衰老。颜貌何如童子之时。
世尊。我昔孩孺。肤腠润泽。年至长成。血气充满。而今颓龄。迫于衰耄。形色枯悴
。精神昏昧。发白面皱。逮将不久。如何见比充盛之时。
佛言。大王。汝之形容。应不顿朽。
王言。世尊。变化密移。我诚不觉。寒暑迁流。渐至于此。何以故。我年二十。虽号
年少。颜貌已老初十年时。三十之年又衰二十。于今六十又过于二。观五十时。宛然
强壮。世... 阅读全帖
w***3
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6
来自主题: ChinaNews版 - 谈谈所谓“听党的话”
听党的话是中共建政以来,一直拿来教育、衡量中国人民是非好坏的标准,特别是在重
大的问题上和重大的历史时刻,“听党的话,与党保持一致”又变成了一句说的最多、
讲的最彻底的一句政治口号。
身为现代的中国人,从小就在这种宣传教育的口号下长大成人。比如:从幼儿园受的教
育是“听党的话,做党的好孩子”,上小学后变成了“听党的话,做革命事业的接班人
”,做工作了,又变成了“听党的话,做一个永不生锈的螺丝钉”。唱的歌曲是,“我
把党来比母亲”,“没有共产党就没有新中国”,行动的指南是“党叫干啥就干啥”政
府救灾时,灾民首先要感谢党,再感谢政府,法官穿的法袍上面的四颗纽扣分别象征着
党、国家、人民、法律,“党”在国家、人民、法律之上。中华人民共和国的最高权力
属于人民,代表人民行使权力的机构是全国人民代表大会,但还要接受“党”的领导,
“党”成了至高无上的化身。那么“党”到底给中华民族和中国人民带来了什么?我们
反思一下中共篡政以来这段历史,才能使智慧善良的中国人在事实面前辨真伪,在是非
面前辨忠奸,在善恶面前分好坏。从而达到正本清源,使中国人从新找回丢失的民族魂。
一、马列主义引入中华、传统文化被破... 阅读全帖
n****o
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广州对全国部份辅导站站长的讲法
李洪志
一九九四年十二月二十七日
  我们的辅导站先后在各个地区自发的组织起来了。好多人是在外地参加了学习
班,觉的这个功法很好,想把这个功法传给当地的人们,在公园里主动的教功或以其它
方式传功,使法轮大法的影响越来越大。大家做了很多事情,作了很多贡献。总而言之
,一句话,想要使更多的人得法,使更多的人得到提高,使更多的人受益,大家都是在
做好事。辅导站先后建立很多,将来还会更多,这就面临着如何管理的问题,将来也是
个突出的问题,所以,我们及时的让大家坐下来谈一谈、讲一讲。
  我们辅导站的管理,过去一直是有明文规定的。大家知道,来学习法轮大法,
采取什么行政手段,非要人家学呀,给谁封官许愿、挣多少钱呀,我们都没有。大家完
全是出自志愿的,也都是想要学这个法,想要使更多的人受益,大家才热心的做这件工
作。也就是说,没有什么附加条件的,而且做了这件工作也都很辛苦,只为大家做好事
,为大家付出,没有报酬。当然,说没有报酬,那是站在常人角度上讲的,我讲洪扬大
法是功德无量的事。我们以前已多次规定了,书中也有建立辅导站的条... 阅读全帖
c**********8
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8
来自主题: ChinaNews版 - 中国人性论的问题
中国传统道德哲学的核心是心性之学,喜欢谈人性的善恶,中国人很热衷于讨论谁是君
子谁是小人。而在讨论反人类的罪行时,按照传统人性论,不论是性善还是性恶,都不
利于对罪行作出有力的反省和批判。
中国的人性论多数都持人性本善的立场。这种理论认为“善”和“诚”是人类的本
性。但是“性相近,习相远”,人生来是纯洁的,但是后天的影响变得丧失了本性。孟
子讲求放心,儒家都讲要求恢复本性,反身而诚。
这种设定,很容易让我们把罪行都推给社会环境,原因很简单,我的人性那么纯洁
,那么真诚,怎么会犯罪呢?即使犯了罪,也是好人办坏事,是政治腐败、环境所逼。
孔子说,君子有三畏:畏天命、畏大人、畏圣人之言。这里,唯独不畏自己,不怕自己
犯罪。这种人性论,如何能有忏悔和反思?
把恶魔的行为归于性恶,同样不利于反思。说犯罪者人性本恶,实际可以为公众提
供一种心理上的极大安慰。将犯罪者视与我们迥然不同的疯子和性恶之徒,我们自己的
纯洁与高贵就不会受到威协。他是恶人,我们继续还是善良的君子。这种善恶的区分,
实际是把罪恶置于“我们之外”。
与中国传统哲学不同,西方人反对人性善恶的讲法。西... 阅读全帖
w********g
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来自主题: ChinaNews版 - 新儒学最近有些涨势
什么事你说得的实践论?? 程朱的发展也有后人,切是清朝主要官方理论,怎么能没
有实践论??
阳明之学的治世之说,怎么一下子 就被你 拽到 启蒙儿童的“苦苦求学”去了???
”格物致知“的说法。而这点其实是新儒学的立足点---------- 格是宋明理学的重要
理论突破,怎么成了新儒学的 立足点还被人被人忽视了??
程朱理学,把对世界的认识提高到一个哲学的更高度,-------------- 儒学本身产
生就是超越哲学高度的....大哥! 最早儒生是 并称天意,经常给人做丧事举行安魂仪
式的一群人!!孔子的理论是根据易经推演 推测天意和人类行为吉凶的关系而做出的
解释。。 西方之所以觉得孔子伟大 是因为中国没有耶稣和默罕默德 ,而有相似的理
论!!!你看那个哲学家 能够称圣 并受祭祀的???
受得起吗???
如果说佛教是修行,而非宗教,那么理学的发展某种程度 是超越宗教的。。
理学是由于 佛教在中国大发展的结果和儒学 结合产生的。。如果没有佛教唯识 法华
禅宗的深刻影响 中国理学家们是提不出 那么牛鼻的概念的。。。
理学的中级探讨是 形而上的东西。。。 是佛教的空性和 成佛的... 阅读全帖
c*c
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来自主题: ChinaNews版 - 陈寅恪:论韩愈 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cxc (六億人民齊躍進, 十年國慶共歡騰), 信区: History
标 题: 陈寅恪:论韩愈
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 1 13:15:11 2012, 美东)
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 严重烫伤 三天消肿 七天痊愈
我是二零一零年走入大法修炼的。二零一零年,我因子宫肌瘤,做了附件切除手术,后
来导致甲亢,每周跑北京军区医院,做血相化验检查。三个多月,花掉了五千多元,各
项指标还是不稳,白血球偏低。
同事告诉我说:炼法轮功吧,治病效果挺好的。法轮功?这个敏感话题,一般人都是避
而不敢提到。心想“国家”不是有规定不让炼吗?心里顿时有些害怕,也有些抵触情绪
。后来同事给我送来一本《转法轮》,我看了看,由于多年受邪党无神论影响、中毒较
深,对功能、神通、元神、修炼大法的内涵全不理解,接受不了。
过了一段时间,同事又送来一本带有炼功图的《大圆满法》,叫我炼,我在家里悄悄炼
了起来,到年底,身体不知不觉恢复了正常,甲亢全好了,我很高兴。
同修告诉我,要多看书,提高心性,按大法要求做,效果会更好。从此我每天坚持学法
炼功、修心性,正式走入了大法修炼。
二零一二年三月一天傍晚,我坐老伴的三轮车回家,走到红绿灯拐角处,一辆狂奔的三
马车横冲过来,撞在了我们的车尾上,车翻了,人摔出去了,跟前做买卖的一些人,先
是起哄,后围了过来,有人说送医院检查去吧;有人说打110,有人说叫“城管执法队
”……我想,我是大法弟子,我... 阅读全帖
b***0
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12
版主:你好!
看到本版账号是:huren1231发的帖子:加拿大一法轮功成员抢劫被警方击毙
此帖子根本不是事实真相,请删除此帖,在别的版块的类似帖子也请告知网管员删除,
谢谢!下面是有关声明:
2016年11月17日
卡尔加里和温哥华法轮大法协会声明
关于Daniel Rintoul抢劫枪击案报导的严正声明
最近一些媒体对一起温哥华发生的抢劫案报导中,在未查明事实的情况下, 如嫌犯
有精神疾病(所有报道只字未提),十多年中与法轮功团体没有任何联系,且嫌犯十多
年前早已转入其他宗教, 在这种不是法轮功学员的情况下,有些媒体报道不负责任地
硬将嫌犯的身份冠以‘(前)法轮功学员’突现出来,硬性的把“法轮功” 与毫不相
关的抢劫行为联系在一起,误导读者,违反媒体的职业道德。 中共喉舌借题发挥,进
一步歪曲事实,诋毁法轮功,散布仇恨 。望相关媒体了解真相,迅速删除或更正错误
报道,否则,我们保留法律追究的权利。
卡尔加里法轮大法协会, 澄清事实如下:
一、Daniel Rintoul在卡尔加里接触法轮功前已经患有精神疾病。他来卡尔加里炼功点
后,被发现精神异常。询问得知,他早已被診斷患有精神疾病... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - Re: 有特异功能的少年纪晓岚
有特异功能的少年纪晓岚
【2018年04月06日】
纪晓岚在《阅微草堂笔记·槐西杂志》中记载了这样一件事:袁愚谷制府,讳守侗,长
山人,官至直隶总督,谥清悫,少与余同砚席,又为姻家。自言三四岁时,尚了了记前
生,五六岁时,即恍惚不甚记,今则但记是一岁贡生,家去长山不远,姓名籍贯家世事
迹全忘之矣。
这段话的意思是:袁愚谷总督,名守侗,长山人,官做到直隶总督,谥号清悫,小时候
和我同学,也是我亲家。他说自己三四岁时还清清楚楚记得前生的事,五六岁时,就模
模糊糊记不太清楚了,到现在只记得前生是一个岁贡生,家离长山不远,而姓名、籍贯
、家世事迹等全都忘记了。
接着纪晓岚有一段自述:“余四五岁时,夜中能见物,与昼无异。七八岁后渐昏阍,十
岁后遂全无睹。或半夜睡醒,偶然能见,片刻则如故。十六七岁以至今,则一两年或一
见,如电光石火,弹指即过。盖嗜欲日增,则神明日减耳。”翻译成白话文是:“我四
五岁的时候,夜晚黑暗中能看见东西,和白天一样。七八岁以后,黑夜看东西就逐渐模
糊不清了,十岁以后,就什么也看不到了。有时半夜醒来,偶尔能看见黑暗中的东西,
但过一会儿就和平常一样看不到了。从十六七岁以后到现... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews2版 - 重燃生命希望之光
二零一七年一月十六日】一、逆境中喜得大法,燃起生命希望之光
我是从二零一三年五月开始走入法轮大法修炼的,修炼之前我的身体状况一直不太好。
二零一一年五月,我经医院检查被诊断为乳癌早期,需要進行手术和四个疗程的化学药
物治疗。在化疗期间,我被药物的毒副作用折磨得痛苦不堪,备受煎熬,身体非常虚弱
,后来一直在吃中药和各种补品進行调养。不幸的是,二零一三年四月我竟又被医院查
出乳癌局部复发,我得知后大受打击,精神接近崩溃,每天情绪低落,一筹莫展,晚上
常常做噩梦甚至失眠,想到又要再经历一次化疗的痛苦过程便不寒而栗。就在我整日恍
恍惚惚、万念俱灰之时,我有幸阅读了《转法轮》一书,才真正了解到原来法轮功是一
种提高心性、强身健体的修炼方法,并消除了对法轮功在思想上产生的一点偏见。从此
以后,我心情平静下来,不再胡思乱想,并开始每天炼功。
由于医生的强烈建议和家人的坚持,最后我还是進行了四个疗程的化疗和一个月的放疗
。在医院病房里输液化疗时每次我都会认真看书或听师父讲法录音。没想到的是,化疗
会带来的各种不良反应基本上没在我身上发生,与上次截然不同,我能够正常饮食和休
息,而医院给开的一些补血药和... 阅读全帖
g****t
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15
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年0
第四卷 第一百六十四章恶性八曜煞
……一旨材由干常年的埋在士里,而且拿棺材钉钉着,所以上下划诏死,好像是粘到一起了一般,我和老易还有几斤小大小伙子使出了吃奶的力气才把它撬开,然后顺势往旁边一挪。.咔吱吱的声音,就好像是挠玻璃一样的刺耳,真是名副其实的老棺材板子,他大爷的。 山中刚才还是一片祥和,就在我们挪开棺材盖儿的那一刻,周围树林之中所栖息的鸟类就跟炸了窝一样的从树林里飞散,然后向着四周飞去了,虽然身处于深山之中,但是我不知道原来这附近有这么多的鸟,虽然我只能辨认出两种,那就是喜鹊和乌鸦。 喜鹊的声音很尖锐。叽叽喳喳的,而乌鸦的声音很沙哑,呱呱。掺杂在那些仿佛是受了惊吓的鸟群中显得格外刺耳。 正所谓“深山林中安栖鸟,如遇凶煞各自飞”这棺材一打开竟然能搞出这么大的动静,不用别人,我和老易先心中一凉,他大爷的,这得多凶的东西能有这威力啊?怎么跟看电影儿似的呢? 更恶心的是这棺材竟然就好像是一个存放了五十多年的过期鱼罐头,一打开盖子,顿时一股潮湿而又夹杂着腐烂的味道四散开来,差不多隔个十米远都能闻到。那些帮工的,连同甄家的一些妇女们一闻这味儿就受不了了,忍不... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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叶海燕在微博上贴出的“免费为农民工提供性服务”的照片
“浮萍健康工作室”被打砸
网名“流氓燕”的叶海燕曾经在微博上提出“免费为农民工提供性服务”并全程转播,因此“招致多方不满”,更有人认为她是公开宣淫。
近日,她成立的草根组织“中国民间女权工作室”在广西的工作室被砸。有人表示:叶海燕这些所谓的“性教育”并非不能谈,“但要在合适的场合,面对合适的人群

浮萍健康工作室被砸
5月25日凌晨,“叶海燕老师”发微博说明工作室被砸的事:“当时我正在接电话,没有注意到有人冲进来了。当时有8个人左右,我没看到背后发生的事情,他们就七手八脚把柜子弄倒,我被挤到桌角,我丢掉电话问是怎么回事,戴帽子那个就过来打我。”
“叶海燕老师”就是当年在天涯论坛走红的“流氓燕”,本名叶海燕。2006年,叶海燕成立草根组织“中国民间女权工作室”,近几年一直致力于民间女性维权与防艾宣传工作。2011年8月,叶海燕在广西玉林成立“浮萍健康工作室”,她倡议“免除对底层性工作者的经济处罚”。
虽然偏安一隅,但工作室的一举一动备受外界关注。此间,更因免费为农民工提供性服务并微博直播,招致不少非议,有律师甚至认为她“网上招嫖,扰... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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昔日玉女董洁与丈夫潘粤明的这场情感闹剧可谓是闹得满城风雨,就连女方小三演员王大治也跟着蹭了不少关注度,一夜成名。而这一切对于大众来说实在太过突然。
前日,著名娱乐策划人陈琪在自己的微博发表对于董洁的感言,引起了不少网友的高度关注。陈琪在微博上写道:“想想董洁这姑娘不知是可怜还是可恨,身边男人都靠不住,跟前夫闹的不愉快还被曝了丑闻,以为王大治是真心爱她呵护她,却又被设计各种偷拍了,这样的激烈镜头若不是王某人刻意安排又哪那么容易被拍到呢?据说南都的记者还拍到了更离谱的不敢曝出来的照片,所谓的离谱可想而知,着实让人汗颜啊~~!!!!”。
微博一经发出瞬间吸引了上千人的转发和评论,不少网友已经明显偏向潘粤明方面,称其很是无辜。而董洁的忠实粉丝则依旧表示力挺和相信。只是陈琪微博上所言的更离谱的不敢曝出来的照片到底有多离谱倒是吊足了网友的胃口,更有人猜测其不敢曝出来的照片堪比艳照。
尽管外界对此事议论声不断,但这三位事件的绝对主角则都进行了躲避战,迟迟不做出回应。
律师说法
激吻不影响官司胜负
董洁和王大治婚外情曝光后,董洁和潘粤明趋于沉默,但双方都在暗暗为离婚官司发力。据记者获悉,董洁一方面对官... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
18
释永信近照
每天都有大量游客涌来,探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)—华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报道... 阅读全帖
c***s
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释永信近照
每天都有大量游客涌来,探访他们心目中的少林
这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报... 阅读全帖
o***s
发帖数: 42149
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4月9日,河南登封少林寺,释永信方丈在其所居住的三合院内。新京报记者 侯少卿 摄
释永信向苹果公司总裁蒂姆库克赠送礼物。
释永信体验谷歌智能眼镜。
【对话动机】
释永信 少林寺方丈,中国佛教协会副会长,河南省佛教协会会长,第九届全国人民代表大会代表,全国青年联合会委员。
3月17日-24日,释永信带领僧团赴美国访问。访美期间,释永信参观苹果和谷歌公司,与两公司高层交流,并尝试谷歌眼镜等高科技产品。作为中国佛教协会副会长,释永信在美国与西方高科技文化进行了哪些碰撞?前天,释永信接受新京报专访。
和库克谈什么?
“合作推广少林文化”
新京报:这次美国之行,为什么选择参观苹果和谷歌两公司,对它们印象如何?
释永信:因为苹果和谷歌公司有少林弟子,也因为这里是高科技研发基地,引领世界科技潮流,改变人们生活习惯,我们双方互相都有一些好奇,正好因缘到了,受到公司邀请,所以就去参观。
我个人感觉谷歌的氛围很动感很生活很快乐,就像少林功夫,而苹果公司从建筑到装修都很简洁很宁静,苹果的产品设计在简洁中充满想象力,便捷又好用,这有点像少林禅。一点苹果,就能和整个世界连通。
新京报:苹果和谷歌的产品,你了解和... 阅读全帖
c***s
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近期在美国参访高科技企业回国后,河南嵩山少林寺方丈释永信表示:“参观体验之后,我对少林文化更有自信了,少林功夫和禅修能帮助信息时代那些越来越繁忙的人强身修心。”
参观谷歌和苹果总部、对话苹果总裁库克、试戴谷歌眼镜、访问斯坦福大学,近来徜徉在互联网和高科技发展的潮头之上的释永信内心却另有一番感悟。
释永信说:“我们生活在大千世界,人与人、人与物之间如因陀罗网一样,有着重重无尽的联系,如同互联网能把线上线下联系起来,通过屏幕瞬间呈现在人们面前,确实给人们的工作生活带来了很多便利。”
“随着互联网高科技的发展,人们能做的事更多了,变得越来越忙碌,身心更累了,而高科技的便捷也造成一些人更加懒惰。”释永信说,高科技改变了人们的生活方式,却改变不了人生根本性的东西,如生老病死、喜怒哀乐。
“互联网时代的人们似乎更需要智慧,更需要静下心来,向自己的内心寻找愉悦,这让我对少林文化的传播更有信心,因为少林功夫能让人强身健体,禅修能帮助人净化心灵。”释永信说。
目前少林寺在全球设有40多个少林海外文化中心,禅武医养生是其主要内容。释永信说,现在美国硅谷学习禅修的人比练功夫的人还多,因为各种任务压身,人们大... 阅读全帖
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《爸爸去哪儿 第二季》节目中,吴镇宇在农家乐门口被热情的粉丝包围。一名热心的粉丝拿着手机一边拍摄一边说:“等会儿,借我照照,传空间发说说就火了”。
8月29日播出的《爸爸去哪儿》第二季第六站来到甘肃白银黄河石林。本期《爸爸去哪儿》继续“选房大作战”,选房规则为五家赶驴争房,谁的驴车最先到达中意的房子,谁就入住,要求几位老爸赶着驴子、拖着行李、带着孩子一个不落。
明星爸爸上演“刷脸讨食” 网友:传空间就火了
作为节目里最经典的任务之一,“找食材”此次考验的不是萌娃,而是几位老爸。在今晚的节目中,爸爸们用划羊皮筏子比赛来决定哪两位能当“甩手掌柜”,而其余的老爸都只能变身“做饭小厨”为大哥服务。此时,有着明星身份的爸爸们上演了一场“刷脸讨食”记。黄磊和陆毅(微博)接着上演可怜巴巴范儿:“给我们点啤酒,给我们点菜吧。”“现在您知道我们拍电视多可怜了吧。”真是为了啤酒穷尽脑瓜,得了便宜还卖乖。
吴镇宇滔滔不绝,凭借出色的口才在农家乐觅食成功。在返回营地时农家乐门口早已被热情的粉丝团团包围。一名热心的粉丝拿着手机一边拍摄一边说:“等会儿,借我照照,传空间发说说就火了”。
吴镇宇幽默调侃尽显顽皮心性... 阅读全帖
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肥胖可能使男生首次遗精年龄提前
肥胖可能使男生首次遗精年龄提前。这是北京大学公共卫生学院妇女与儿童青少年卫生学系、北京大学儿童青少年卫生研究所研究人员,以全国30个省市自治区63625名11-18岁汉族男生为研究对象,调研后得出的结论。
专家介绍,资料来源于2010年全国学生体质健康调研,调研为全国范围横断面调查,采用分层随机整群抽样,在各省市自治区根据经济条件分为好、中、差三类经济片,每片再分城乡,按城乡抽取生活水平中等的中小学校各3所,确定调研点校,再以年级分层,以教学班为单位整群抽取调研样本。选取其中11-18岁汉族男生作为研究对象,每岁1组,共分为8个年龄组,提取身高、体重,计算各年龄组男生BMI,并根据BMI分正常体重、超重及肥胖三个组,共计63625名11-18岁汉族男生,对三组学生遗精报告情况进行分析。
结果显示:我国汉族城市男生12岁肥胖组遗精报告率(20.43%)高于体重正常组(11.5%),乡村男生13岁组肥胖组遗精报告率(43.85%)高于体重正常组(33.69%)。
我国汉族11-18岁肥胖组男生半数首次遗精年龄为13.90岁;非肥胖组男生半数首次遗精年龄为14... 阅读全帖
a***s
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岢岚,位于晋西北黄土高原,目前已是地冻天寒。记者这个时候赶赴此地,是为了寻访一个乡村女教师和一个留守儿童。故事说来简单:一名女教师在偏远的山村小学教书32年。
她曾一个人为3个年级的28个孩子同时讲授5门课;而今,这村小学里只剩下了她和唯一的一名小学生一同“留守”。
这一师一生,以村校为家,同吃同住,情同母女……
深山里的女教师
王家岔乡在岢岚县的一处山谷之中,寇家村则在王家岔乡的山口深处。入村的第一个院子便是寇家村小学。一进院,一中年妇女急忙冒雪相迎。她就是寇家村小学老师翟改花。
记者走进一间逼仄的平房,内套两间小屋,一间是炕,隔壁是个小伙房,内有炉火,用来做饭和烧火暖炕,加起来不过20平方米。
外间平房北墙的一半被涂成了黑板,上面写着汉字、拼音。黑板前是一张被用来当做讲台的课桌,一个衣柜、一套小学生用的课桌椅占据了大半个屋子。四周墙壁贴满了识字表、古诗、加减乘除表。
一个小姑娘正趴在课桌上写作业。见有人来,片刻分神,又很快埋头认真书写。她就是记者要见的另一个主角,王倩倩。
女孩身着红色毛衣,直发齐耳,眼睛大眉毛浓。见有人旁观,未显紧张,书写流畅,字迹工整。
翟改花1984年从忻州师... 阅读全帖
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明星的闪耀绝不是仅靠颜值亦或天赋就能简单成就的。正所谓:“台上一分钟,台下十年功”,明星们为了演好戏,也付出过巨大的努力。正是那些汗水和泪水,才照亮了他们演艺的道路。下面,校园司令就带大家走近大学里勤练表演的“演技派”们,感受他们的勤奋与坚韧。
黄轩:频繁遭“换角”
黄轩于2007年以一部《地下的天空》的出道,那时他还是北京舞蹈学院的学生。气质儒雅的他外表看来总是云淡风轻的模样,但他进入演艺圈的经历却颇为坎坷。
原本在2004年,他就有机会在《满城尽带黄金甲》中露脸,但开机前,编剧临时修改了剧本,让周杰伦替换了黄轩。此后,在娄烨导演的电影《春风沉醉的夜晚》中,原本黄轩有40分钟的戏份,却被删减得仅剩一个背影。《海洋天堂》原定男主是黄轩,为了演好角色,黄轩苦练游泳,尝试和海豚交流,用心揣摩角色,但开机时,男主角却又变成了文章。
虽然也有过失望和心酸,但黄轩并没有气馁和沉沦,只是转过身更努力地磨练演技。是金子总会发光,他在《推拿》《黄金时代》中大放异彩,更因在《芈月传》中对“黄歇”的精彩演绎而被网友评为“国民初恋”。
刘德华:要求“完美五分钟”
刘德华最初的兴趣是做编剧,于是中学毕业后,在... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 平庸宰相喜欢空谈道德
光绪老师翁同龢祸国
标签: 李鸿章 雪珥 近代史 改革 分类: 李鸿章谈心 2011-06-09 07:33
【雪珥专栏《李鸿章谈心》】10
养成笔力可扛鼎
调和国家鼎鼐、协理天下阴阳,自古便是宰相之责,倘或宰相专注于文章辞藻,开口道
德、闭口心性,甚至将天下未治归咎于“道德不倡”,仿佛与已无关,这“庸相”二字
,估计便是逃不脱的考语了。
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究。谢谢理解。雪珥信箱:s********[email protected] 。两本新书《大国海盗:浪尖上
的中华先锋》、《辛亥:计划外革命》正在各地书店上架,敬请关注。
养成笔力可扛鼎,
准备花时要索诗
此是帝师翁同龢集古人诗句所撰之联。首句“养成笔力可扛鼎”,本是唐... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪:论韩愈
http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪:论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣,誉之者固多,而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树,可笑不自量”者(昌黎集五调张籍诗),不待赘辩,即誉之者亦未中肯綮。今
出新意,仿僧徒诠释佛经之体,分为六门,以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵,故略举一二,藉以见例,无取详备也。
一曰:建立道统,证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源,盖非此不足以征信于人,观两汉经学传授之记载,即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书,伪作付法藏因缘传,已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗,特标教外别传之旨,以自矜异,故尤不得不建立一新道统,证明其
渊源之所从来,以压倒同时之旧学派,此点关系吾国之佛教史,人所共知,又其事不在
本文范围,是以亦可不必涉及,唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云:
曰:斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤... 阅读全帖
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http://home.educities.edu.tw/etian0916/literature/mozi.html
一、前言
公開促成人文思想的啟蒙人物,第一個應推孔子。孔子鑑於「道在邇,而不在遠」
及「天命之謂性,率性之謂道」的真理,主張人道是天道的起點,天治應有人治的合作
。由於「天」的好生之德,在宇宙萬物中所表現的「仁」,故要人法天,要人懷仁心,
作仁人,懷仁術,行仁政,以至「贊天地之化育,與天地參」。此為孔子的內聖外王人
文思想的概觀。
墨子是繼孔子公開主張「人治」的第二人。墨子法天的思想,大致是承自國的古傳
及孔子。但他替孔子的「仁」,改主張「義」,發展了他獨創的一套「義」的理論,及
行義的實踐哲學。但對政治型態,社會結構,及未來人類理想,他的憧憬則與孔子顯有
不同。孔子主張「人治」,但因他出身貴族,故他所意識的政治,仍是西周以降的宗法
體制,使君臣父子、尊卑有秩,如此以回恢到先代的治平。而墨子卻是以天志主本,以
天志為法儀,以非命實現人力,以盡性貴義立己,以尚賢、親士為政,以節用、節葬、
非樂利民,以尚同、兼愛、非攻實現人類大同,並以明鬼、利鬼、事鬼不忘人的來生。
如此... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 关于丘处机和全真教
关于道教的评论不敢苟同。
道教有很多派别,符篆派的正一教,如您所说,画符念咒,弄神驱鬼,消病祛灾。
内丹派的全真教,融合了佛教的因素,重于修身养性,注重心性的提升,跟禅宗相近。
全真盛于元而衰于明,原因在于明是一个非常实用主义的王朝,认为全真只看重
个人心性的提升,而没有为人民群众提供一整套实用的世俗手段。导致明清以来,
一直都是正一教占主导地位。《西游记》就是在这样一个时代背景下问世的宣泄作品。
东北地区跳大神的很多,是源于一次大规模的道士迁徙,与当地的萨满教相结合。
另外一点,需要弄清的是,世俗宗教与经院哲学的区别,不可两相比较,

Schopenhauer
J*******3
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揭批泽东性史,维护小姐人权!
拙文《安倍首相才是中华民族真正的大救星》发表后,反响强烈,很多人来信表示支持
,易秋野等读者主动为我转贴,一位姓崔的先生来信说:“为帝制,为先生骂轮子等,
我不齿先生,唾弃先生,骂过先生!神州沉沦,我忧患,一些人在自信,在做梦,在玩
打虎打苍蝇的游戏。我想,其实世道之变,道路以目,路人皆知,路人不语而已。2013
年深秋,我以共产党员的身份去京祭祀过崇祯皇帝,我以中原苍生的身份去淇河边祭祀
纣王。读先生《安倍首相才是中华民族真正的大救星》此文,我已经无语天下,羞愧无
容,泪流不已,唯有忏悔,自赎自救!”郑酋午先生来信说:“文章写得好,文采飞扬
,分析透彻。君主制比党国主义好……读了这句话,方知,你比习总强,你懂的,他不
懂,他懂得,你也懂。满清要有你掌政不会亡。”乔续同志说:“金先生确有大智慧,
看似荒诞的观点,背后却蕴含着很深的道理和智慧,学习了。”旅居芬兰的华裔作家唐
夫先生来信表示支持:“足下文笔以毒辣辛酸为趣,汪洋恣肆为形,加拖刀计与回马枪
为文,辗转吞吐,纵横起伏,俗到极点,雅及巅峰,有可读处,可笑处,可悲处,可怜
处。”并赋诗一首指教道:“文笔... 阅读全帖
h*****n
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据说孙殿英的部下撬开慈禧的棺椁时,看到当年的老佛爷面色如生,不禁让人赞叹
老佛爷的容颜保养的如此之好,想必在生活极度奢华的宫廷中,她的饮食起居会有些不
为人知的秘密,而且暴躁脾气的慈禧其实也会调节自己的情绪,慈禧这些有趣的生活细
节,就让我们从她非同凡人的养生秘笈中来找到解读。
生活精致
众所周知,传说当中的慈禧太后特别注意自己的养生之道,在如厕这方面她都很有
讲究。慈禧的尸体之所以没有腐烂,打开棺盖之后一看还能像活着一样,与她生前肠胃
不和有很大关系,肠胃不和就要经常解手,使得她最后肚子里空空如也,所以也就不容
易腐烂。
古代宫中没有固定的厕所,慈禧如果要上厕所了就下令“传官房”,官房就是寻常
百姓家的便盆。因为慈禧肠胃不好,就准备了两个官房,方便她随时使用。而慈禧的官
房也是十分名贵的,由金丝楠木雕刻成一个大壁虎的形状,有两个大宝石镶嵌着当做眼
睛,微张的嘴巴为放手纸的位置,尾巴做成阿拉伯数字8的形状,供慈禧当把手。每次
慈禧解完手之后,这个官房就会用黄布给包裹起来,然后还不能随随便便抱着就走,得
由太监跪着顶到头上,再顶着出去,之后找个地方倒掉。在慈禧解手的时候,前前后后... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 陈寅恪晚年心境考 zt
陈寅恪晚年心境考
刘正教授的学术博客
关于陈寅恪的晚年心境,余英时先生专门撰写了《陈寅恪晚年诗文释证》一书加以研究
。他陈述说:
一九八二年友人金恒祎先生旅居美国,主编《中国时报•人间副刊》。我们偶而
见面,也曾谈到陈寅恪和他的晚年著作。恒祎对我旳一些看法极感兴趣,一再怂恿我把
这些意见正式写出来,《人间副刊》愿意为我提供发表的园地,而且篇幅不加限制。我
经不起他的盛情鼓舞,终于写出了那篇惹祸的长文《陈寅恪的学术精神和晚年心境》。
当时董桥先生主编香港的《明报月刊》对我的文字也有偏好,要求同时刊出此文,这
才流入了中国大陆。生平文字闯祸,事已有有,而未有甚于此者,尚在《红楼梦》争议
之上。但我有自知之明,并不是这篇文字涵有特别的价值或特别的荒谬,而是由于其中
道破了一些历史疑点,为人人心中所已有,适逢其时,竞酿成一大公案,至今未了。这
正应了陈寅恪“人事终变,天道能还”的预言。现在我必须趁增订本出版的机会向金恒
祎和董桥两位老朋友致最诚挚的谢意。无论是功是罪,他们两位恐怕都不能不和我共同
承当。
今天我们已确知寅恪先生当年是熟悉我的《书后》的内容的。那么他自己究竟有过什么
... 阅读全帖
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开言 于 2012-1-19 21:26:48 发布在 凯迪社区 > 猫眼看人
麦田列表说韩寒在赛车期间发博文共有13篇,这个概率足以说明韩寒是在装13;后来又
更正为9篇。这些说法都不够严谨,对于夜猫子和职业作家来说,一两个小时写一篇千
字文并不难,韩寒的成名作《杯中窥人》就只用了个把小时交卷。有人发现《杯中窥人
》与韩寒现在的文风不一样,不像同一个人手笔,而且16岁不可能那么老成持重。
一个人未成年和成年时的文风不一样其实很正常。我学生时代因为爱读西方译著(其中
也不小心会读到让张绍刚失态的“英雄双韵体”),说话作文都很欧化,成年后则尽可
能口语化。《杯中窥人》貌似老于世故,但以成人的眼光看来,仍有明显的肤浅少年吊
书袋、故作深沉痕迹。韩寒只用了不到一半时间便交卷表明他无力再利用多余时间深入
展开。应该承认他的构思出色,但笔力和识力并不足以驾驭“国人劣根性”这么大的主
题,文章只是反映了他对所读过的书的拼接能力,读起来很青涩。对此,韩寒不必假手
他人,何况他觉得“鲁迅先生阐之未尽”,流露出少年狂,符合他自负的个性现在你知
道韩三篇“国民低素质”的来历了吧,那可是潜伏了十几年才变脸的... 阅读全帖
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http://www.wyzxsx.com/zazhi/no.152.htm#_Toc317072756
潘 毅、卢晖临、张慧鹏:
建筑工地上的劳动控制与建筑工人的集体抗争
【内容提要】大工地是中国社会生产关系和制度变革的产物,它又如一个缩影,揭示了
三十年改革所造成的全部社会冲突和矛盾。被投掷于资本主义生产关系之中的建筑工人
,以对强加在他们身上的剥削的最直接、自发的反抗,顽强地将多方力量遮蔽的阶级结
构及阶级对立暴露在世人面前,并呼唤自己作为一个阶级存在的合法性。本文记录了分
包劳动体制下建筑工人挣扎求生存的苦难,以及一个新兴工人阶级艰难孕育的历程。
【关键词】阶级形成 阶级情感 建筑工人
Abstract: Large construction sites are the outgrowth of China’s social
productive relations and institutional transformation. It also epitomizes
the various social conflicts and contradictions given ... 阅读全帖
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这样一个身处漩涡、争议和风波当中的名寺方丈,他“心中的少林”究竟是什么样子?
他所做的一切究竟有着怎样的思想支撑?
少林文化首次走入联合国总部。美国时间10月9日,少林寺方丈释永信携少林文化
代表团成员来到联合国总部,展示少林功夫,宣扬少林文化。此行,释永信率领36名武
僧是来参加在洛杉矶举行的首届北美少林寺文化节。
社会舆论对僧人有着一些固有的看法,比如出家人好像就应该在深山老林里,守着
青灯古佛一辈子和佛经打交道,但释永信显然不是。他不但入世,而且十分积极。
8月中旬,记者去见释永信时,少林寺正在举办2013年少林问禅之“机锋辨禅”活
动。释永信给获奖选手颁了奖。随后,8月21日,他赴台参加2013年国际供佛斋僧祈福
法会,并和国民党荣誉主席连战先生进行了会面;之后又受俄罗斯总统普京之邀,参加
9月1日开始的2013年国际军乐节。
回国后不久,他又相继在少林寺与台湾著名漫画家蔡志忠、美国联邦初审法院法官
刘成威会面。期间又出席了第二届“天地之中(嵩山)——华夏文明与世界文明论坛”。
这仅仅是他8月中旬到9月初不到一个月的日程,这还不包括没有报道的诸多会见和
活动。可以说,忙得不亦乐... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 广莫道人谈吃素
今天说说吃素的事。现在流行的说法是,全真派常年斋戒,不吃荤腥。正一派初一十五
,做法事时斋戒,平时可以吃肉,但是不食四物,牛肉,狗肉,大雁,乌鱼。因为这四
种动物象征忠义节孝。又有一说,牛是太上老君的坐骑,所以不吃。其他的不吃父母生
肖之类的,只在小范围,个别人流传,就不说了。
先说全真派为什么吃素。王重阳祖师仿照佛教建立丛林制度,宋金时代的佛教,早
就是吃素了,所以全真派也是吃素。至于汉传佛教是被南北朝时代梁武帝出于社会经济
政治目强令改成吃素的,尽人皆知,就不说了。一方面说,不可否认,吃素作为朴素生
活的一部分,的确相对甘食厚味,有清心寡欲的作用,另外全真宫观,作为一个个独立
的经济体,吃素也能大幅度降低宫观的运营成本,还可以作为考验的一部分,遴选净化
门下弟子。所以作为全真派的出家道士,吃素可以说是百利而无一害的。另一方面对于
全真道士来说,自全真派创教伊始,大概所有出家的全真道士都是要用清静丹法练内丹
的。他们这套丹法,的确吃素和吃荤,真气运行的效率是不一样的。所以我只能说,如
果在炼丹中,吃素是有必要的。我也因此吃过几年素。现在的全真派,早就不是必须人
人炼内丹,更不是一炼一... 阅读全帖
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发信人: hanchi2010 (热风), 信区: Physics
标 题: Re: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 15:00:00 2014, 美东)
这么重要的发现,你也不拍别人剽窃?
发信人: maoxiaopu (yuanshan), 信区: Physics
标 题: Re: 老子《道德经》与宇宙论、量子场论和相对论
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 8 15:04:40 2014, 美东)
再贴一下本书第七篇的简单结论:
4,与物理学简单比较
其一,描绘出与物理学粒子理论迥然不同的深隐存在层面。无论是实心小球,还是点状
粒子,物理学的粒子图景都是球形实心。但在老子这里,丝线或蛛丝样的线状结构(“
一”中纤细实物可能是平面或接近平面的闭合线状结构,实际上应是小圆圈。“二”中
纤细实物不好确定,三中纤细实物必然是立体丝网封闭结构,应是球状或近似球状)才
是真实的。理论物理学中的无穷大问题,在老子这里可以消解绝大部分。
其二,实物的根源不是别的,乃是纤细柔弱、同一均匀、绵延不断、到处存在的“象网
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来自主题: Military版 - ZT: 一个“日奸”的启示
早在清初,思想家颜元就痛陈道:“无事袖手谈心性,临危一死报君王,即为上品矣!
”文弱,正是中国知识分子与日本知识分子最大的差别之一。日本“读书人”居然身佩
双剑,曾经给来访的大清学者们极大的震撼。
伊藤博文与李鸿章签署《马关条约》
一个“日奸”的启示
1863年5月10日傍晚,马关海峡。
日本长州藩军舰庚申丸、癸亥丸向美国轮船“彭布罗克号”(Pembroke)发起突然进攻,
掀开了日本式“义和团”运动的序幕。此时,距离日本在美国武力下被迫开国正好十年
整。
十年来,这场被动的“改革开放”,造成日本国内政治经济的极大混乱,以批判幕府开
国政策为主的“攘夷派”,结合以孝明天皇为首的朝廷,对幕府发起挑战,“尊王攘夷
”(日本式的“扶清灭洋”)运动风起云涌。攘夷派“挟天子以令诸侯”,逐渐占据上风
,迫使幕府宣布攘夷,攘夷派占主流的长州藩便成为这场运动的急先锋。
马关炮响后两天,5月12日的深夜,五名年轻人受长州藩藩主密令,在横滨躲过了幕府
官吏的检查,悄悄登上了怡和洋行的商船基鲁雪基号,转道上海前往欧洲秘密留学并考
察。
大上海的繁华令这些第一次出国的日本青年大惊失色,动摇了他们的攘夷观念。他... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 那年高中 (转载)
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 那年高中
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 25 23:17:28 2015, 美东)
昨夜梦里惊醒,想起她,泪如泉涌。
我在河北一个市里,初中高中,都在当地最好的高中。高三时,那年我19岁。成绩还算
可以,一直保持在年级前20,尤其数理化,竞赛频频得奖。还有计算机。那时候基本能
上P大或者T大的。前些天发朋友圈,我说我看到一个年轻人,阳光,飞扬勇决,浑身像
挂满了WIFI.某个高中女同学reply说,像高中时的我。好吧,算我自恋。
那时候的我,除了学习,疯一样的玩,篮球,足球,象棋,扑克,还有那时候自己觉得
时髦的谈女朋友, L和W. L在高二,W在高三。虽然以后的大学,出国,工作,在很多
人眼里可谓顺风顺水。只有那三年,我始终觉得那才是我的黄金时代。
她是高一的语文老师。比我大4岁多,刚毕业。她164/165的样子,瘦,但身材不错,样
貌8分吧,她是众多男生YY的对象。
那个年代,计算机(那时候我们叫微机)还不普及,一次她出下周的卷子,... 阅读全帖
j*********n
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40
看看FB上的言论吧,不得不说,台湾很多人心性非常非常的坏,和倭寇一样,无惭无愧
,恬不知耻,畏威而不怀德。无惭无愧乃是畜生心性。
q*******n
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来自主题: Military版 - 信息爆炸培养了傻叉和同性恋
人接触过量的信息反而会迷茫。
除非你的思想境界达到足够的高度,否则你越是整天上网,整天捏手机,你的精神心理
就会变得越异常。 这也是IT界成为同性恋者聚集地的原因之一。
一个人的智力不够,就不要过多地读书,看报,上网,看电影电视,否则接触的信息越
多,人就变的越傻,变得越变态。
傻人只要上完小学就可以了,认得几个字,能核对自己买的菜有没有缺斤少两,知道大
小便后要洗手,知道水烧开了才能喝,知道冬天应该关窗户,会给自己和家人做几十个
菜,就可以了。 傻人上中学有什么用? 那些几何代数微积分电磁波,有什么必要知
道?
傻人不要上中学,更不要上大学,傻人上大学只会学坏,知识没学到,心性却在大学里
烂掉了。 傻人上中专也会很快变鸡变鸭,沉迷炒房炒蒜,传销邪教黄赌毒。
傻人应该少读书,即使只读圣经古兰经金刚经,也读的过多了。缺乏思辩能力的人不应
该读书,读的越多,就变得越傻。傻人读圣经读不出名堂来,傻人也不要看电视,看新
闻联播也不行,看911报道也是白看,看总统选举共和党民主党讨论也只会跟着瞎起
哄,傻人也不应该看广告,看棒球赛也不适宜,只会越看越傻,越学越坏。
傻人应该多从事体力劳动,比如挖... 阅读全帖
D***3
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来自主题: Military版 - 原来练功也救不了他啊?
《转法轮》对于心性的解释为包括德、忍、悟、舍、寡欲、舍弃执著、
吃苦等多方面元素。
人心性的多方面提高是功法提升的必要路径和需求。
简单的说法轮功不能治病,修炼的是某种境界?
q*******n
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来自主题: Military版 - 信息爆炸培养了傻叉和同性恋
人接触过量的信息反而会迷茫。
除非你的思想境界达到足够的高度,否则你越是整天上网,整天捏手机,你的精神心理
就会变得越异常。 这也是IT界成为同性恋者聚集地的原因之一。
一个人的智力不够,就不要过多地读书,看报,上网,看电影电视,否则接触的信息越
多,人就变的越傻,变得越变态。
傻人只要上完小学就可以了,认得几个字,能核对自己买的菜有没有缺斤少两,知道大
小便后要洗手,知道水烧开了才能喝,知道冬天应该关窗户,会给自己和家人做几十个
菜,就可以了。 傻人上中学有什么用? 那些几何代数微积分电磁波,有什么必要知
道?
傻人不要上中学,更不要上大学,傻人上大学只会学坏,知识没学到,心性却在大学里
烂掉了。 傻人上中专也会很快变鸡变鸭,沉迷炒房炒蒜,传销邪教黄赌毒。
傻人应该少读书,即使只读圣经古兰经金刚经,也读的过多了。缺乏思辩能力的人不应
该读书,读的越多,就变得越傻。傻人读圣经读不出名堂来,傻人也不要看电视,看新
闻联播也不行,看911报道也是白看,看总统选举共和党民主党讨论也只会跟着瞎起
哄,傻人也不应该看广告,看棒球赛也不适宜,只会越看越傻,越学越坏。
傻人应该多从事体力劳动,比如挖... 阅读全帖
c****3
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44
林错
说到崇祯,值得一提的是历来对崇祯的评价蛮复杂的,主流的观点是此人勤政节俭,私
德颇佳,而且即位初期一扫阉党,但由于性格弱点太突出——刚愎自用,暴躁多疑,而
且吝啬小气,不仅很快又重新启用太监这个千古苛政工具,明明打不过后金又打肿脸撑
胖子硬挺,最重要的是,没事就把看不顺眼的文臣武将罢官赐死,搞得好端端几个人才
都被他枉杀了,自毁长城,实在是可怜可恨啊。
对此,在下也搜集到了一些资料,与诸位大人同观。
话说当初崇祯登基的时候才16岁,在没有祖母没有老丈人的帮助下,独力把魏忠贤斗倒
,“天下”大喜过望,对他的评价还是很高的。而且崇祯和天启不同,从小就喜欢读书
,虽然以前只能在太监的帮助下自学,但一登基就请大臣给他补课,表现的十分谦虚好
学,让东林党人一时大快,认为尧舜大治的日子就要在紧密团结在崇祯周围的东林党手
中实现了。
当时,崇祯组建了一个全新的东林党内阁,一时也是“众正盈朝”。内阁的官员们随即
向皇帝建议,应该撤销掉东厂这个特务机构,因为这种监视对东林君子们的一种侮辱。
崇祯对东林君子的道德操守是很信任的,他完全相信即使没有人监视他们,文官也不会
贪污国家的钱,而且会尽心尽力的... 阅读全帖

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章太炎先生说过:欲毁其国必先毁其文。
灾胞们:比没有房子更悲惨的是,你们那毫无人性的残缺的贱化文字夺走了你们做正常
人的一切希望!
与其为没房而悲哀,与其为搭乘无保障高铁等等危机四伏交通工具而感到危急紧迫而感
到悲哀,更应为你们文字的丧失而举哀!哀悼她的永久丧生!哀悼你们精神上母亲被你
们活活掐死了,但还可以实施挽救,并非全无救无望,只要你们穿上那双亲切的鞋子(
写字),正体的鞋子!
流离失所的灾胞们,都穿上你们应该穿的鞋子,踏上归家的路吧!没有什么能替代母亲
的怀抱,没有什么地方能如家那般温暖美好!
大陆灾区统包们,你们知道你国早已被毁过千百万次了么?你们的心智、你们的魂灵,
早已被土匪绑架,被掳走离家太远,你们早已流离失所太远太久了!你们当前在心灵上
根本没有家园可以依归!
这一切不是因为什么外来敌对势力强加给你们的,这一切恰恰是拜你们自己认作可亲得
胜过了父母的无比伟大光荣正确的中国共产党所赐!
他强有力地给你们变换了文字,毁了你们的国,毁了你们的文明,毁了你们的人性,毁
了你们的心智,毁了你们作为正常人理性思考问题的心性…… 章先生说的多么对,欲
毁其国必先毁其文。
中共黄俄正... 阅读全帖

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近日,随着高考成绩和个大高校的本科线、重本线等的相继出炉,各省市自治区直辖市
的广大莘莘学子们也开始忙着查成绩,看分数线,报学校了。
有一名来自四川的考生,让笔者感动的同时也觉得有些许惭愧。
这名来自四川泸州的考生,是一名脑瘫患者。不过脑瘫并没有影响这么烤成成为学霸的
步伐。
据悉这名理科生总分619分,其中语文99,数学130,英语138,理综252,超出四川理科
重本线73分。
获知高考成绩以后,全程淡定,坐着轮椅接受采访的考生表示,分数虽体在预估范围内
,但他对语文成绩并不满意。
想当年笔者作为一名“正常考生”,高考成绩也才500多,在本科线上苦苦挣扎。比起
这位学生,笔者还真是在钦佩的同时表示有些惭愧呀。虽然说近些年来随着考学多元化
的发展,高考早已经不再是上名校或者说是出人头地的唯一途径。不过,参加过高考或
者说是听说过高考的人,都明白,高考对于人的心性,忍耐力甚至是智商真的都是一种
锻炼。
目前这名考生的录取学校还不得而知,不过有这样心性的人,笔者都希望他今后的路途
更加顺遂一些吧。
a*****1
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47
来自主题: Military版 - 许章润:保卫“改革开放”
许章润 著名法学家,清华大学法学院教授、博士生导师
1978年重启的大转型,是中国近代史上的“第三次改革开放”,连同此前两波“改革开
放”,一个半世纪里,它们风雨兼程,构成了秦汉大转型之后,两千年来中国历史上最
为重大的变革。时至今日,本当是最后收束时段,期期于踢出临门一脚,却没想不进则
退。不仅“改革空转”,虚与委蛇的“假改革”流行,而且,打着改革旗号的“反改革
”,不期然间,均同时出现。犹有甚者,“文革”势力沉渣泛起,从怀念那个扭曲时代
的审丑起步,已到公然否定“改革开放”的地步。实际上,不惟难见“进一步改革开放
”,而且,政道理念与治道策术方面多有倒退之迹。因此,号曰“改革开放”四十年,
改变中国,影响全球,可照此后退之趋势,大家不得不担忧会否回到毛时代,那个亿万
国民觳觫偷生的酷烈人世。因而,当下时代急务,如执政党及其领袖所宣谕,既在继续
推进“改革开放”,则必须首先奋起保卫“改革开放”,捍卫“1978”。否则,不进则
退,伊于胡底。
为何必须“保卫改革开放”
在“改革开放”这面大旗下,过去四十年间,基于现代性方案、旨在解决“中国问题”
而逐渐凝聚成型的基本共识,不少已然遭到颠... 阅读全帖

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前天发生了一件颇让人气愤的事儿。
在一列开往北京的高铁上,姑娘刚上车,发现自己的座位被人占了。
占座的男人半躺在座位上,对姑娘指手画脚,理直气壮:
“谁规定一定要按号入座?要么你自己站着,要么去坐我那个座位,要么自己去餐车坐”
乘务员来劝解,男人却一动不动,还耍起赖来:
“我起不来了,一直到终点都起不来。”
“你给我找个轮椅呗。”
他还真的一直赖到了终点。一到站,就跑的不见人影。
后经曝光,这个男人居然是中国社科院法学专业研究生。看来一个人的素质高低,与读
书多少无关嘛!
我们身边,一定少不了这种不守规矩的无赖。
上周我去电影院看《一出好戏》,后排有个男人一直和朋友大声吐槽剧情,吵得人心烦。
我转过头提醒道:麻烦说话小声点好吗,影响到其他人看电影了。
男人一脸不屑说:我说话怎么就碍着你了?这里不是公共场合吗?我爱干嘛关你什么事?
“就是在公众场合才要守规矩啊!”我说。
男人不再搭腔。
没过一会儿,男人又说起话来,还故意把爆米花吃得吧唧吧唧响。
这回,周围的人都纷纷指责起他。
男人只好拉着朋友灰溜溜地离开。经过我那儿时,还有意无意地往我椅背踢了一脚。
高铁占座,超市插队,地铁上乱冲乱撞,... 阅读全帖
w********2
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49
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
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50
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
第一章所谓的图型法。康德提出,「直观被包摄在纯粹概念之下,即范畴之应用於出现
,是怎样成为可能的呢?41」他认为「显然必须有第三种东西,一面和范畴同质,另一
面又和出现同质,而这样才使前者之应用於后者成为可能。这种中间媒介的表象必须是
纯粹的,即毫无经验性的内容,而同时它一方面必须是知性的,另一方面却必然是感性
的。这样一种表象就是先验的图型(Schema)。42」就是说,知性有一种构图的能力。
它会把感性直观中的杂多,依据一种图型法,把某一对象包含在一个概念之下。康德举
出「盘」这个经验性概念,是和「圆」这个纯粹几何概念同质的。康德这个先验图型,
我认为在他的先验认识论中,是最不明朗和不具说服力的一个论证。他在范畴的演绎中
,其实就已经证明出纯粹知性概念的存在。我们认识事物,是先有纯粹的概念,经验对
象与纯粹的概念相结合,才产生经验性的概念。为了进一步说明这个问题,我再引用康
德这段话:「现在就发生一个问题:验前概念可否也能作为先行条件,任何东西只有在
此条件下即可不是被直观,仍能作为思维的一般对象,如果是如此的话,关於对象的一
切经验性知识就必须和这样的概念相一致,因为惟有这样预先... 阅读全帖
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