s***c
发帖数: 66 | 1 几年前，女友msn,说咱们对对子吧，
先出了一句，
秋风秋雨秋心愁。
当时可能打坐把心事都占了吧，哪里体会到这种心情呢，
到如今人物皆非，才体会到了一点，
人非物非悲心非。
秋心非心 |
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s***n
发帖数: 821 | 2 这个作为诗。实在是有所不及。
不过你说的对，基调应以光明为主。此一“应”非是强迫所致。实在本是自然而然，法
尔如此。
近日读书，深感，“心物不二”之理，实在是儒佛道，共通之公理。一念光明，光明即
在眼前。是以永远无需悲观也。唯一可叹，则是时间很少，否则如古人正心诚意格物致
知，亦乐事也。
前日阅读新唯识论，每日携书而行，读至“明心”一章，不慎遗失书本。令人遗憾。
读黄宗羲语，谓东林党人，“一堂师友，冷风热血，洗涤乾坤”其文字真力可断金。极
致可悲之悲剧，亦有伟大动人之力量，可以发见无限向上之动因。心之力量，实在是大
无可量。 |
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h**y
发帖数: 1232 | 3 就在前天下午，周太太要拉着济坤去逛商场。她说，她要趁着女儿在家时让女儿陪她去
购物，帮她选漂亮的衣服，待送女儿去机场的时候，她要打扮得美美的，免得这丫头一
出去就把母亲给忘了。
济民假装吃醋地说：“妈，您儿子我当年去北京读大学时，您也没去送我，更不要说打
扮得美美的了。您这也太偏心了吧？”
香草抿着嘴笑，瞧着济坤，满脸甜蜜地说：“女儿是我的贴心小棉袄，哪能不偏爱呢？”
济坤开心得眼睛都笑成了弯月。她娇滴滴地搂住了母亲的脖子，在母亲的脸上“吧”地
亲了一口，骄傲地对哥哥说：“哥，这种待遇是天注定的。对不起啊，您只有嫉妒的份
了。”
周先生见香草母女两个一起“欺负”济民，不禁挺身而出。他一把揽住济民的肩膀，笑
着对济民说：“儿子，后天你又要启程了。今天下午，去公司陪爸爸喝杯茶，你看怎么
样？”
济民握住了肩膀上父亲的手，轻轻地说：“谢谢爸。这正合我意。”
在去公司的路上，济民驾车，周先生放松地坐在副驾驶的位置上。当车子过了几个路口
，又一次停在红灯前停下时，周先生坐直了身子，欣慰地对济民说：“儿子，你让老爸
很欣慰啊！”
“嗯？”济民轻轻地问，“爸，您是指？”
“你的举止言谈。”周先生心满... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 4 任何不存在的東西都可以說不是用來證明的, 對吧?
其實否証也很簡單, 你沒有謙卑的心當然看不懂人家的
否証。
你說說怎樣從萬物中認識神的存在吧。 |
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o****s
发帖数: 221 | 5 来自主题: TrustInJesus版 - 心被囚禁 “你们听见有话说：‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们：不要与恶人作对。..
.你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，
为那逼迫你们的祷告。...所以你们要完全，象你们的天父完全一样。”(太5:38-48)
一个曾是日本战俘的人去拜访昔日与他一同被囚的战友，问：“你原谅了那些残暴的
(日本)人吗？”战友答：“我早已原谅他们了。”他却说：“我不能原谅他们。
我恨透他们，这些坏蛋害得我家破人亡。现在想起，我仍咬牙切齿，
恨不得将他们千刀万剐！”战友听后，轻声回答：“要是这样，你仍被他们囚禁着呢！”
我们最大的敌人(之一)不是别人，而是自己心中的“怨恨”。
最伤害我们的，往往不是别人对我们做过的事，而是自己心里的忿怒和不平。
人世间最大的痛苦，莫过于一辈子都背负着昔日的仇恨生活着。
你已信主，还有什么人、事、物捆绑着你，使你忿恨难平？
要知道，如果我们对人仍怀恨在心，这恨未必能伤害你的仇人，
却肯定已将你自己伤透。何必跟自己过不去？
将你的怨、你的恨交给神，让神为你“松绑”吧！他必能释放你、医治你。
亲爱的主耶稣，求你给我宽恕的心，宽恕那些得罪我的人... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 6 全能神教会的“神”到底是爱人类还是恨人类啊？你们的“神”说
“神恨惡人類，那是因為人類與神為敵，但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是
不變的--，即便他毀滅了人類，他的這個心仍然是不變的。”
看来全能“神”写东西太随意了。这跟基督教的神和圣经很不一样。圣经是很一致的，
不会这样反复。 |
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v***o
发帖数: 87 | 7 全能神說：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的
人就-是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做
無知狂妄的-人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸
你們當小心謹慎地-走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神
，你們當知道信神的人最-起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤
之的人都是愚昧無知的人，那些-聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作
為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定-罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人
。」 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 全能神教会的“神”到底是爱人类还是恨人类啊？你们的“神”说
“神恨惡人類，那是因為人類與神為敵，但在神心裡對人類的眷顧、牽掛與憐憫始終是
不變的--，即便他毀滅了人類，他的這個心仍然是不變的。”
看来全能“神”写东西太随意了。这跟基督教的神和圣经很不一样。圣经是很一致的，
不会这样反复。 |
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v***o
发帖数: 87 | 9 全能神說：「耶穌的再來對於能接受真理的人是一個極大的拯救，對於不能接受真理的
人就-是被定罪的記號。你們當選擇自己的路，不要做褻瀆聖靈棄絕真理的事，不要做
無知狂妄的-人，當做順服聖靈引導、渴慕尋求真理的人，這樣對你們才有益處。我勸
你們當小心謹慎地-走信神的路，不要隨意下斷案，更不要隨隨便便、馬馬虎虎地信神
，你們當知道信神的人最-起碼具備的是謙和的心與敬畏神的心。那些聽了真理以鼻嗤
之的人都是愚昧無知的人，那些-聽了真理卻隨便下斷案或定罪的人都是狂妄之輩。作
為每一個信耶穌的人都沒有資格咒詛定-罪別人，你們都應該做有理智的接受真理的人
。」 |
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m*********r
发帖数: 31 | 10 你怎么还陷在这个逻辑中出不来?
我本来就不认可"根-尘-识-性"的方法可以修成,因为我研究佛教历史没有发现有人因此成
就/解脱。所以，对我来说，你的这些问题本来就不对机。
我没有实际修过此方法，因为我的做法是先做普遍考察，懂得历史、懂得什么是确定无疑
的佛陀教诲、佛教与非佛教之本质区别、佛教精髓思想/修法本质之后再一门深入。如果
等到我修了许多年才发现它还是不对，象当初修观音法门一样，那又耽误很多年了！国人
谈实修之急躁冒进和他们搞理论时极尽玄妙形上之能事一样，都是走极端，不合中道。很
多人的实修就是听说一个东西好而没和其他的选择相比较，拿起来就诚心修下去就行了。
藏传择法，讲究先从显宗开始，从原始佛教/声闻乘的缘起开始，然后是中观、外密、内
密。择师之前，师徒要互相观察三年！
既然你一定要知道我对根的理解，那我出于礼貌可以回答你。眼睛瞎的人和死人不同，虽
然眼睛瞎，但视觉功能作用还是存在的，比如幻想/做梦等活动，都可以形成视觉，熏染
成眼识，六识通过六根将法尘认为实有，造成心物之二元分裂，此依他起性造成妄心之人
我分别，此妄识并不随生命终止而消散，随轮回而流转，直至无明破除。
可知 |
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P******a
发帖数: 478 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8 17:10:08 2009) 提到:
阿难白佛言：世尊，如佛所言，不见内故，不居身内。
身心相知，不相离故，不在身外。我今思惟，知在一处。
佛言：处今何在。
阿难言：此了知心，既不知内，而能见外。
如我思忖，潜伏根里。犹如有人，取琉璃碗，合其两眼。
虽有物合，而不留碍。彼根随见，随即分别。
然我觉了能知之心，不见内者，为在根故。
分明瞩外，无障碍者，潜根内故。
佛告阿难。如汝所言，潜根内者，犹如琉璃。
彼人当以琉璃笼眼，当见山河，见琉璃不。
如是，世尊，是人当以琉璃笼眼，实见琉璃。
佛告阿难。汝心若同琉璃合。者当见山河，何不见眼。
若见眼者，眼即同境，不得成随。
若不能见，云何说言此了知心，潜在根内，如琉璃合。
是故应知，汝言觉了能知之心，潜伏根里，如琉璃合，无有是处。
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TheMatrix (TheMatrix) 于 (Wed Apr 8 |
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A**********e
发帖数: 3102 | 12 这个我不敢妄言，约略印象是：
宋代是理学开始系统形成的年代，以周敦颐的太极图说为其肇始的标志 -- 说来我当年
还专门在这里贴过太极图说 :) -- 北宋六先生（周敦颐，二程，张载，邵雍，司马光
）从哲学到史学再到玄学，为理学打下了一个框架。但理学真正成为一个完整的理论体
系，具备了从哲学到修身都能和佛学相抗衡的地步，是在南宋末年，而且朱子只说还一
度被官方定位伪学，所以不妨说，宋代受理学的影响很小。同时，心学的发展以及与理
学的争鸣，比如说著名的鹅湖之会上朱陆的直接交锋，也初步奠定了理学的地位。这次
辩论，虽说没有明确的输赢，但舆论大致认为理学胜出一筹。比如说，辩论的召集人吕
祖谦认为：“元晦英迈刚明，而工夫就实入细，殊未可量；子静亦坚实有力，但欠开阔
耳。”时评由此可见一斑。
真正对宋代影响大的哲学思想，还是当属佛学。事实上，理学的哲学体系，是大量吸收
了佛学的观点，术语，逻辑工具和方法的。佛学的中土化，禅宗的兴盛，和在佛学的冲
击下儒家哲学体系的建立与完备，以及理学，心学的建立，是东西方文化冲突的一系列
建树。佛家的个人修证方法被引入儒家，甚至包括禅宗的语录体，都被儒家所采纳。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 13 现在发现原始佛法的无我，大乘佛法的无我，有着一些根本区别。
原始佛法的无我，是非恒常，非主宰，非独立，非实存。破除我见需要通过如实彻见五
蕴的生灭无常性而直接破除，是要念念如实明辨色蕴非我，受蕴非我，想蕴非我，行蕴
非我，识蕴非我。认识到五蕴非我，无常，起了厌离，断了贪爱，灭除了贪嗔痴，于是
五蕴失去了产生的驱动力，五蕴寂灭，彻底断除，不再升起就是无余涅槃，就是完全的
解脱。
而大乘佛法的无我，是能所不二，心物一元，无分别，不思量，不执着，不攀援取舍，
不染。破除我见需要不起分别妄想，或者反闻自性，归根返源。明白那个真如心，本来
面目。叫做明心见性。明心见性后可以转识成智，真如起用，于是可以不舍世间，不取
涅槃，无住涅槃，任运自如。
从原始佛法角度来说，大乘的法身，阿赖耶，如来藏，真如，佛性，自性是我见。因为他
们都或多或少具备恒常主宰的特性。
从大乘佛法来说，原始佛法将涅槃和生死对立，不符合无我不二的思想，是未破法我执。
二者互相否定，是非常有趣的对立。
孰是孰非，还需明辨。
当然，我支持的显然还是原始佛法的无我观。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 14 完整的毗婆舍那，或者说四念住，除了建立警觉之外，还有一个相当重要的，就是要观
察到无常，苦，和无我。以观察到无常，苦和无我为取向，为目的。
毗婆舍那，巴利文Vipassana,其中的Vi是多种方式的，种种方式的。passana则是观察
的意思。其中的Vi，指代的是以无常，苦，和无我的方式。
大乘很多宗派尤其是禅宗也有所谓活在当下，比如什么砍柴就砍柴，吃饭就吃饭。在外
道当中，比如那个《当下的力量》一书的作者埃克哈特·托利也强调观察警觉当下，包
括克里希那穆提也强调对当下的觉察。
然而他们都缺乏一个最为主要，也是最为关键的，就是一定要去观察当下身心现象的无
常性，苦性，无我性，而绝对不是什么安于当下，活在当下的一种生活态度。更有些人
，是通过观察当下，通过建立起强有力的正念，竟然用在所谓“转物”（其实是神通）
，起心（所谓真如起用）之上，这更是严重的错误，
佛法所说的警觉，所说的正念觉知，不是拿来过什么轻轻松松的生活的，而是为了要导
向最终的目标，即五蕴熄灭的涅槃而服务的。
建立起对当下的警觉，还不足够，如果仅仅是所谓的活在当下，享受当下，也不是什么
佛法
关键是，要观察当下身心现象的不... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 16 师兄要努力学习如何领会文章的中心思想哟！
而要想真正化解冲突，落实和平，就要从自己内心做起，将自己对人、对事、对物对立
的念头消除。法师说：“人人反求诸己，心地纯净纯善，世界必定充满光明。”只有放
下执念，做到不贪不嗔不痴，才能真正做到“心净、心安、心平”。
而要达到和谐世界，可以先“从我开始，从我家开始”，家和万事兴。然后“从我们社
区开始”，要真干。他举例说，香港都是一栋大楼住几十户人家，大家老死不相往来，
这是错误的。大家应该主动多走一步，相互了解。比如，新年到了，互相赠送贺卡，表
达心意，消弭彼此间的隔膜。然后，将这些效应慢慢扩大，“从我们这个市开始”，“
从我们国家开始”，最后和谐世界就能落实。
要加油哟师兄！ 你很棒的！ |
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w**u
发帖数: 311 | 17 转自http://bbs.sutta.org/forum.php?mod=viewthread&tid=5712#lastpost
舍离的含义 （孙南达禅师开示）
巴利文 Nekkhamma 的意思是舍离或不执着。真正的含义是舍弃taṇhā(贪爱)。
当一个人的贪爱变得很强，他就会抓紧一个目标，执着不想放下。
在巴利文，贪爱是taṇhā，执着是upādāna。因此 Nekkhamma 舍离或放下跟贪
爱,执着是相反的。 Nekkhamma 舍离也是其中一项巴拉蜜 pāramī。
有四种 Nekkhamma
一 Kāmupādāna 欲乐取
二 Diṭṭhupādāna 见解取
三 Sīlabbatupādāna 戒禁取
四 Attavādupādāna 我见取
一 Kāmupādāna 欲乐取
欲乐取的意思是执着于感官的享受。这kāmupādāna是 kāma(感官享受的对象/感官
目标)和upādāna(取)。这些感官目标也被称为kāmaguṇa因为他们给予感官上
的欲 乐。因此kāmupādāna是强烈的贪取感官目标。
如... 阅读全帖 |
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r****n
发帖数: 8253 | 18 心的根本，其实就是获取和处理信息。
它有两种获取信息的方式，一种是独占性的，执取性的获取信息，它会造成被获取的物
质波函数的坍塌，导致空间当中出现现象性的色法。也是物理学所说的粒子，佛法所说
的色取蕴。在获取信息的过程当中，它也造成了自身的坍塌，进而产生现象性的名法。
分为四种，受，想，行，识。
另外一种获取方式，则是抽象的，非执取性的获取信息，它不会造成波函数的坍塌，不
会破坏波函数，而且这种获取信息，是弥散性的，是同时可以获得多个信息。这种状况
，只有在证涅槃和无余涅槃后才有。
经典说涅槃是无量，无边，就是形容的这种弥散性，用火焰熄灭来比喻涅槃，也是形容
这种弥散性，因为印度人认为火焰熄灭后，火元素仍然弥散在虚空，只是不显现出来而
已。 |
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a***n
发帖数: 1993 | 19
我就是举个例子
什么被真正认识了？
我哪说空间之外了？
心物不二了自然不能说心是本质了。糊涂混乱
既然有被看的对象，就得有能看的主体，不管是人还是眼根。看是个行为，它不是主体
。否则就是语言混乱。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 20 其实你不必在意我的想法，我们只讨论法理就行。目的并不是强迫对方相信什么，而是
在这个讨论的过程中，大家都觉得有收获就行。
1 在禅定的状态下，你说的那个“知”仍然是以你的五蕴身心所觉知的“知”，你的五
蕴身心并没有真正的消失，只是你“觉得”消失，说到底那只是一种禅相而已。这正是
佛陀所说的，“能起”与“而起”的区别。所以，那个你觉知到的“无”并不是真正的
“无”，这个“无”离真正的“无相．无所有．离慢”还差的远。
2 涅磐不是“人本具足”，人本具足的是无尽的轮回。我们被关在轮回的时空里（物质
和意识的牢笼），不是因为我们画地为牢，而是因为我们本就被关在牢笼里，这就是佛
陀说“无始生死”的原因。当你“看“到这个实相的时候，你所受到的震撼是产生出离
心的一个根本动力，这个动力的产生不是因为去想象涅磐到底是一个什么样子。因为逃
离牢笼是唯一的出路。
3 如果以盲人的例子来讲，可以分成三个层次：
一、盲人在一个很大的牢笼里，他每天可以正常生活，他每天所接触到的并没有达到这
个牢笼的边，所以他并不知道牢笼的存在。
二、当有一个明眼人告诉盲人，这其实是一个牢笼，你按我说的方向去摸，你就会发现
牢笼... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 21 肉体+ 灵魂, 灵魂不灭。
神是灵。与神同在, 灵通也。
佛教言心物, 但心非灵魂。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 22 暂时存在，无常存在。
名色，心物二元一体也。
心灭，法灭。法者，名法也。
若无心，则物色皆亡，此唯心一元论。
五蕴，色字当头，受想行识不可代替色也。
无我，亦有无常之我。
无常，非无也。五蕴，非不存也。
不入六根，六根存乎？ |
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r******3
发帖数: 586 | 25 新修改的版本，进一步完善了一下。runsun02的ID暂时被封，所以无法改主贴。
-----------------
@rainclear 不管有没有前生今世，就在一生之中，随着时间的流逝，一个人的相貌会
完全不同，身体细胞会完全不同，讲话方式会完全不同，思维模式会完全不同，爱恨会
完全不同，性格会完全不同，那么如何是“我”？
===========
佛陀对于无我的认识其实是有错误的，佛陀只是用了经验主义和还原论的方法，将经验
性的身心现象分解为五蕴，还原成微观上分立的生灭现象，发现五蕴身心都是刹那生灭
的，这当然会得出没有“我”的结论。因为现象都是生灭的，前后现象都是各自相异的
，所以杂阿含313经说：“有业报而无作者，此阴灭已，异阴相续”，这里的异阴就是
前后相异的五蕴。而自我必须要建立在持存性和同一性基础上，五蕴的刹那生灭性否定
了持存性，前后相异性否定了同一性，所以不可能有同一自我的存在，而佛陀的原始教
义并不承认非五蕴的阿赖耶识以及如来藏等梵我化的本体，认为自我只不过是五蕴的因
缘聚合。杂阿含1202经说：“如和合众材，世名之为车，诸阴（五蕴）因缘合，假名为
众生”。斯里兰卡... 阅读全帖 |
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f*****y
发帖数: 303 | 26 我九二年離開北洋﹐文中的許多人與物已經有些陌生了﹐但讀起來依然是那麼
親切﹐又感到那麼的酸楚﹗那件文化衫依舊珍藏﹐就象心中珍藏的北洋的美好
時光﹗
我們那時天大有五大湖﹐現在的化學系后面﹐原來是"夕陽湖"。一池荷花﹐一
岸翠柳...
北洋人的心聲﹗ |
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n*****s
发帖数: 343 | 27 回答: 滴血的心----写给有自闭症宝宝的家庭 由 重新活过 于 2008-07-04 00:47:04
千万不要悲伤！振作起来是最要紧的！
自从我的儿子被诊断出有自闭症，我和老公也很震惊，因为和我们想象中的自闭有很大
的差距。你儿子的症状几乎和我儿子一样。他在一岁半以前无论生理和心理语言发育都
很正常。谁见到他都说他是个阳光孩子，一岁三个月回国那次还得了个绰号“万人迷”
，就因为他的笑非常吸引人。渐渐地，他的语言开始进步非行缓慢，叫他名字就像聋了
，往往要叫四五遍才会有反应。行为也很固执。不肯接受新东西是最明显的特征。有一
回，两个半月光着脚去公园（穿不上新鞋，穿上就蹬了，强迫穿上就呼天抢地哭个没完
。）新衣服，新袜子一概拒穿。吃东西也渐渐只吃很有限的几种东西，只要没吃过的食
物统统拒绝！看电视也只看最喜欢的火车，如果不控制，可以连续看三个小时。最后我
老公把电视的电源全都拔掉.最喜欢把所有的火车汽车都排成一条直线，来来回回地让
他们走。给他讲故事书，只能讲他熟悉的书，有的书讲得超过上百遍他都会一字不差地
整本背下还要讲。曾经有一段时间没法开音乐，一放音乐就大哭大叫“关掉关掉！”后 |
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g*****g
发帖数: 6798 | 28 【何处散仙】
以前并不知世上有高华教授其人其事。今天忽然在网上看到其大作，拜读后颇感慨。感
慨什么？感慨其人学术之低劣、人格之扭曲。
就拿高华代表作、专讲中共1940年代的延安整风的数十万言大部头“红太阳升起”来说
，根本不是什么“历史著作”，只能说是充斥着顽劣宵小之流阴暗心理的“历史偏见”
。
在下请问高华：延安整风与中共长期保持清正廉明的作风和为国为民的奋斗精神并得到
人民拥护信赖是什么关系？知不知道延安时期中共领导的地区的“十个没有”？世上可
曾有哪个政党也搞过自己的“延安整风”？延安整风究竟是一个先进政党的自我革命、
自我纯洁还是一个腐朽政党的内斗？延安时期的中共、毛泽东应该怎样做才合你先生的
心意？纠缠于延安整风中某人下去了，某人上来了，什么人被整了，什么人整别人了，
究竟有什么意思？这些就是你先生心目中的“历史”？这就是“著名学者”所搞的“历
史研究”？你先生的“历史研究”整天就研究这个？研究这个想干什么？研究出来派什
么用场？就用这个来教育学生和后代？就用这个来塑造中华民族的精神和文化？面对高
华的代表大作，我恶心！
真叫人无法理解：一个长期研究中共历史的大学教授，怎么不... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 29 中共目前在全國范圍內開展所謂〝凈網〞行動，這項行動很可能與即將到來的〝六四事
件〞24周年紀念日有關。
中國《人民監督網》創辦人朱瑞峰說：〝我們中國政府自從互聯網發明以來，每天都在
凈網，不過可能它們這次又是一次邉樱鼈兠恳淮谓鍣C打涉黃賭毒網站，其實打擊的
都是說真話的網站。〞
大陸官方消息說，互聯網辦公室5月2號宣布，將集中嚴打有大量粉絲的所謂〝大V〞言
論。隨后，大量網路知名人士的微博帳號被封。
〝大V〞微博用戶經過實名認證，他們的微博，往往吸引大批網民流覽、轉貼及評論，
深具社會影響力，是中國的〝意見領袖〞。
朱瑞峰表示，除非中共掐斷國際互聯網，否則無論采取什么手段、耗資幾百億建立防火
墻，人民都會通過各種途徑獲得真正的信息。
在“六四”24周年前夕，廣州市三位公民徐向榮、李維國和李文生于5月22日下午向廣
州越秀區公安分局提交“六四”游行紀念活動申請。有關人員受理了申請，并表示“六
四”前兩天才能書面回復。遞交申請的當天上午，徐向榮就被國保“請喝茶”，另外兩
人也受到警告。徐向榮星期四向美國之音證實有受到傳喚和警告。他表示，在目前的環
境下他不能多說話，但是，他們的行動只是想表... 阅读全帖 |
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b***0
发帖数: 373 | 30 中國大陸土壤污染日趨嚴重，全國耕地的1/6，約2，000萬公頃耕地被重金屬污染，絕
大部份農產品重金屬含量超標。近日湖南等多個省份所產稻米又被曝鎘超標，危及民生
。中共土地部門迫于土壤污染的嚴重情勢，近日方始著手繪制重金屬“人類污染圖”。
有專家認為化工污染和濫用化肥是導致重金屬污染的主因。
大陸媒體報導，中國大陸的土壤污染情況日漸嚴重，占全國耕地1/6的2，000萬公頃農
田被重金屬污染，絕大部份農產品的重金屬含量嚴重超標。湖南省等多個省份近日相繼
被查出稻米“鎘超標”，因涉及民生健康等問題，引民眾廣泛關注。中共迫于情勢，近
日方開始著手繪制大陸重金屬“人類污染圖”。
重金屬“人類污染圖”為涵蓋81個化學指標，78種元素的地球化學基準網。基準網格單
元為1∶20萬圖幅，每個網格點位采集兩個土壤樣品，代表未受污染的自然化學背景的1
米以下深層樣品，以及代表人類污染程度的地表25厘米以內湆訕悠罚韺雍繙p深層
含量，即為重金屬元素“人類污染圖”。
有調查顯示，大陸每年有1，200萬噸糧食被重金屬污染，每年直接經濟損失達200億元
。華東六區的91個大米樣品中，10%的大米鎘超標。華南有部份... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 31 为了博版面，明星经常想尽各种方法来突显自己，但如果太过了，可能会弄巧成拙，就像湖南一个户外游戏节目中，女主持人的短裙被风吹起，观众赫然发现她好像没穿内裤，直斥她「不要脸」、「太噁心」。
大陆各论坛最近疯传「湖南卫视女主持人不穿内裤」的帖，其中附上的影片及截图显示，7月13日播出的《智勇大冲关》节目，一名女来宾蹲在一块板子上，准备挑战滑坡冲水，她先是信心喊话，接着摆出POSE。
然而，正当一旁的女主持人帮来宾打气，甚至配合摆出POSE时，忽然吹来一阵风，短裙被吹起。眼尖的观众发现，短裙飞起来瞬间出现一块黑色物体，怀疑女主持人根本没穿内裤。
此事引发网友热议，有人指出，类似的情况曾经在另一节目上演，当时一名美女落水，不小心露点，「又是《湖南卫视》，也太低俗了吧!」也有人痛斥，女主持人根本是想红想疯了。另外，有网友认真鑑定后说，主持人并非没穿内裤，而是穿了肉色内裤，黑色部分只是阴影。 |
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i***s
发帖数: 39120 | 32 从去医院就诊到死在抢救室，姚凤柏只经历了短短5天。这名“肺癌”患者在牡丹江接受了北京医生李康出诊实施的肺切除手术后不久，便病情转危被抢救，此时李康已离开医院。此后患者死亡，病理检查竟未发现癌细胞。
有录音显示，就诊医院的医生承认为李康索要了万元“红包”。为给姚凤柏之死讨个说法，其妻儿将出诊医生李康和其所在的首都医科大学附属北京胸科医院起诉到通州法院。目前通州法院已经立案，这成为本市首例会诊医生被推上被告席的案件。
“肺癌”患者死后发现没癌
去年春天，53岁的姚凤柏出现咳嗽、咽痛和胸闷的症状，这种状况持续了一个多月后，妻子陪他到医院拍了X光片，医生称其肺部有阴影，怀疑是肿瘤。当年5月9日，姚凤柏来到黑龙江省牡丹江市第一人民医院(以下简称“第一医院”)就诊，入院诊断为“左肺占位”。两天后的5月11日，姚凤柏被诊断为左肺中心型肺癌，医生建议行左全肺切除术。
姚凤柏的妻子说，他们当时想转院去北京医疗条件较好的大医院进一步确诊和做手术，但该院医生说，可以帮他们请北京的专家来医院为姚凤柏实施手术。考虑到方便亲人照顾，他们同意了，第一医院邀请了北京胸科医院的医生李康(化名)到牡丹江为姚凤柏实施手术。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 33 昨天的报道
小祁在网上晒出的豪车及老公送的礼物 图片来自网络
4月25日清晨，家住南京西堤国际小区的一90后妈妈，倒在酒后回家的丈夫刀下，留下一个百天大的宝宝，和两个不再完整的家庭。昨天，现代快报封9版对此进行报道。惨剧发生后，有确切消息称，丈夫吉某的父母长年经商，家境极为优越，是个标准的“富二代”。与此同时，网络上各种传言漫天飞，这背后究竟有哪些内幕？现代快报记者对此进行了调查。
现代快报记者 李绍富 付瑞利 钟晓敏 郝多
事发前一晚
吉某聚餐后去KTV喝了不少酒
4月24日晚，吉某去哪里喝酒了，到底发生了什么？昨天下午，现代快报记者联系上了一位当晚跟他在一起吃饭的小伙。
“当晚我们6个平时经常在一起玩的朋友聚餐，大家7点多碰头后，吃了将近两个小时。”小伙称，当时有人开车来的，所以都没怎么喝酒。
晚上10点多，吉某跟大家打招呼说要到别的地方玩，就不陪他们玩了。“他要单独出去玩，大家没多打听，就让他先走了。”小伙称，后来他们吃完晚饭后，又去了酒吧玩，而吉某中途还给他们打电话，询问他们玩得怎么样。
“后来我听说，他是跟另外一些朋友，去KTV唱歌了，一直唱到凌晨两三点才回家。”小伙说，晚饭... 阅读全帖 |
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c****u
发帖数: 3277 | 34 有点偏激了。废宰相正是始于明朝。
理学也未必像作者想象的那样。
以朱熹注的四书为标准取士始于元，而被明继承。
这也是对宋代理学的僵化和异化我以为。
对一项有活力的理论的教条化和僵化是专制政体的共性我看。
八股也是始于明。
廷杖也是始于明。
胥吏的沉沦也是始于元而为明所继承。
宋儒多以天下为己任，
明代因为八股的束缚，
在这点上比不上宋儒。五经大全出而古注亡。
但是明也有自己独特的建设。
知识在社会的传播更加普遍，
印刷术的发达为前代所不及，
各地兴办学校，还有翰林院制度的确立都在明。
清的问题是统治者由于文化根基的浅薄，
目光的短浅，以及心存私念，
继续了明的不少已经证明走不通的老路，
而思想束缚又变本加厉。
但清初，满人汉化的决心和汉化的程度也还是值得称道的。
清替明，在我看来是时代的悲剧也是民族文化的悲剧。
这民族，不仅仅是汉族，也包括满族。 |
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M******k
发帖数: 27573 | 35 有这斤斤计较的心的，早就降了，根本熬不到严颜那个程度。 |
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r***l
发帖数: 9084 | 36 我觉得还是老洪无耻，张飞严颜也就是打了个超低烈度仗，死了有没有100人都难说，
降也就降了，本来也是大汉内部矛盾。抛开明清是两国问题不说，就说松锦之战明军基
本上全军覆没，而且各级将校阵亡就义几百人，作为总司令的老洪的确没脸再活下去。
庞德在全军覆没后也没投降，估计也是手下人死了不少。有时候不是不想活或者投降，
实在是想想死去的战友和属下，自己也就心一横了。所以老洪脸皮够厚. |
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s**********g
发帖数: 98 | 37 你跟addadd比比，谁更爱美国。
版内文章搜索列表
查找讨论区'Military'内， 标题含：'' 作者为：'addadd'，'7'天以内的文章
序号 标记 作者 日期 标题
1 * addadd Feb 25 Re: 司馬平邦：请“间谍大使”洪博培滚回美国！
2 * addadd Feb 25 Re: （zt)西西河明石：思科的研发能力比华为
差了两条街都不止
3 * addadd Feb 25 Re: 司馬平邦：请“间谍大使”洪博培滚回美国！
4 * addadd Feb 25 Re: （zt)西西河明石：思科的研发能力比华为
差了两条街都不止
5 * addadd Feb 25 专制就是垄断，民主就是自由竞争
6 * addadd Feb 25 Re: （zt)西西河明石：思科的研发能力比华为
差了两条街都不止
7 * addadd ... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 38 3月29日，环境保护部(国家核安全局)有关负责人就环境辐射监测情况回答了记者关
心的问题。
这位负责人介绍说，继黑龙江省、江苏省、上海市、浙江省、安徽省、广东省、广
西壮族自治区之后，环保部门又在山东省、天津市、北京市、河北省、河南省、山西省
和宁夏回族自治区的监测点气溶胶取样中检测到了极微量的人工放射性核素碘 -131，
浓度均在10-4贝克/立方米量级及以下；此外，在安徽省、广东省、广西壮族自治区和
宁夏回族自治区的监测点气溶胶取样中还检测到了极微量的人工放射性核素铯-137和铯
-134，其浓度均在10-5贝克/立方米量级及以下。
由于各地检测出的人工放射性核素所带来的附加辐射剂量极其微弱，小于岩石、土
壤、建筑物、食物、太阳等自然辐射源形成的天然本底辐射剂量的十万分之一，仅相当
于一人乘坐两千公里飞机所受辐射剂量的千分之一，仍在当地本底辐射水平正常涨落范
围之内，因此不会对环境和公众健康造成影响，不需要采取任何防护措施。
另据报道，美国(至少十五个州)、冰岛、芬兰、法国、瑞典、瑞士、俄罗斯、韩国
、菲律宾、越南等国都宣布检测到了日本福岛核事故释放出来的人工放射性核素，但数
量都... 阅读全帖 |
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s*****r
发帖数: 43070 | 40 温州市金融办相关人士透露， 9 月底，温州市政府向浙江省政府提交《关于要求申请
金融稳定再贷款的请示》，要求浙江省政府向中国人民银行申请金融稳定再贷款 600
亿元 (人民币，下同) ，期限 1 年，专门用于支持各在温州银行机构增加对困难企业
的融资规模，防止发生系统性风险，维护地方金融稳定。
香港《文汇报》报道，该人士还指，此项金融稳定再贷款，将根据国家法律法规和人民
银行的有关政策规定，明确资金用途和投向，根据实际需要，按照规定程序发放、使用
和收回，保证资金安全，发挥最大效益。再贷款的发放管理、承贷银行、偿还责任等，
由当地人民银行分支机构在总行的指导下组织落实。
温州民间借贷爆煲引起国务院总理WJB的高度关注并亲赴温州问缘由。据了解，银根紧
缩、融资渠道单一、实业获利渐微、投资领域收窄和滋生赌 博这五大因素交错酿成温
州民间借贷的疯狂，更加剧民间借贷泡沫的破灭。也正因如此，民间借贷这条资金链的
突然断裂，就变成了绑住企业老板的致命锁链。
因素一：银根紧缩 加剧融资压力
自去年 10 月以来，央行连续 3 次加息，并辅以数次上调存款储备金率等旨在抑制物
价上涨和通货膨胀的银根紧缩... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 41 80后深得毛太祖真传呀。
专家解析金正恩逮捕崔龙海：一山不容二虎(图)
文章来源: 网易 于 2014-03-05 19:55:54 - 新闻取自各大新闻媒体，新闻内容
韩媒称朝鲜人民军总政治局长崔龙海被逮捕，关于崔龙海为何会被逮捕，外界纷纷做出
大胆猜测，分析称崔龙海的错误是“违反金正恩同志的领导体制”或“反党宗派行为”
，其目前已被解除一切职务。平壤干部中盛传崔龙海与在日侨胞有染，引起金正恩对其
生活作风的不满。
2014年2月16日，朝鲜纪念已故领导人金正日72岁生日，金正恩携军方代表拜谒太阳宫
。金正恩左一为崔龙海，这是他被传被捕前最后一次出现在朝中社所发布的图片中。
2013年9月9日，朝鲜建国65周年阅兵式中，金正恩，崔龙海（中），张成泽一同检阅人
民军。（资料图）
据韩国媒体2日援引“自由朝鲜广播”的报道称，朝鲜最高领导人金正恩在处决张成泽
之后，日前已经将坐上第二把交椅的人民军总政治局长崔龙海逮捕。据朝鲜消息人士透
露，上个月21日，负责人民武力部办公大楼、战争纪念馆、将军私宅等警戒任务的30余
名朝鲜保卫司令部军人冲入崔龙海家中，将其秘密逮捕，日前崔龙海被监禁在保卫司... 阅读全帖 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 42 这个不是我关心的问题。个人认为心物是统一的，信息是更本质的东西。 |
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m********g
发帖数: 10469 | 43 快20年了，替英女皇打工的招牌还留着。
https://s.yimg.com/bt/api/res/1.2/
IIGkBZog6j6b9gXUmL6ajA--/YXBwaWQ9eW5ld3M7Zmk9aW5zZXQ7aD04MzY7cT03OTt3PTU0MA-
-/http://media.zenfs.com/zh_Hant_hk/News/TheSun/1018-00407-010b1.jpg
女警官戴錯皇冠警徽帽
太陽報專訊】【本報訊】負責匯報警方旺角清理障礙物行動的女高級警司關翠貞，現身
示威區時竟然出現「搞錯」鏡頭，她戴錯了扣上回歸前皇冠警徽的警帽出鏡。貌似歌星
楊千嬅的警花關翠貞，知道被傳媒發現她扣錯警徽，立即更換警徽再度現身，承認是個
人少少疏忽，不會損害警隊形象。
換回洋紫荊 讚記者眼利
臨危授命的關翠貞，從人事科借調出任佔中期間的警方發言人，昨清晨終於派上用場，
令人眼前一亮，但更大的亮點竟然落在其警帽上，近距離觀看，原來扣上皇冠徽章，至
上午十時，關再次交代事件，警帽已換上洋紫荊徽章，笑容可掬的她首先讚揚記者的觀
察力。
據悉，皇冠警徽在回歸後未有收回，交由警務人員... 阅读全帖 |
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L***6
发帖数: 8307 | 44 这些复杂技术是西方手工艺文明的产物 对中国这种标准的农业文明是个外来物 农业文
明就是讲究简单的生产环节和人际之间的相互掠夺 因为生产效率低下 所以就特别看重
做官搞关系这些生存技能 时间长了就形成了价值观和文化
西方文明自古就看重生产效率 高纬度地区没有复杂渔猎工具无法生存 做东西 工匠技
艺 是他们文明的核心 所以农业文明的设计和制造能力无法与手工艺文明去比较 低纬
度生存太容易 破烂简单工具加上土地就能出几十亿人 参见中印 |
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n****4
发帖数: 12553 | 45 你不懂的事情多了。爷就是学术版的奠基人。你去哪里，原因很多，不一而足。实际上
那里的同伙不比你这里的多，而且都是副职。你不管脸有多红还是有多白，都要去胡混
，这是因为你还没开店。你要是开了店，能自食其力了，就不会象现在Gollum一样的物
品了。爷还是为你好。 |
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S*******D
发帖数: 12188 | 46 DSB说三句傻逼话然后说一句人话。如果他真是弃婴装的那确实费了不少心思去创造人
物性格 |
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发帖数: 1 | 47 一方面，悲愤：我泱泱中华怎么就出了这样吃里扒外人面兽心脸厚心黑的无耻败类呢？
另一面，欣慰：正是我中华人口众多，生命力旺盛，无与伦比的大基数下，才有可能产
生这样的极小概率奇葩怪胎 |
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p***n
发帖数: 17190 | 50 唯物論是舊理論
現在新時代中國要講心物合一論的大捅一理論
上次洞朗被捅之後想通了的 |
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