c*****c
发帖数: 606 | 1 作者：童心
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【正见网2011年05月19日】一提起脍炙人口的歌曲：《我的中国心》，我想同胞们都耳
熟能详。最近，当我再次唱起这首歌时，忽然悲从中来，泣不成声！
以往唱时，只是有一种表面的感受——身为中国人的自豪感，现在唱为什么会哭呢？因
为自己的内心深处觉醒了，明白了谁是中国人，何为中国心？放眼中国大陆，有多少人
还是中国人啊？有多少人还保有一颗中国心啊？我不乐观，所以难受，哭泣！
谁是中国人？何为中国心？让我们一起追根寻源！
“盘古开天地”、“女娲造人”，中国人从此开始在中华大地上繁衍生息。
“神农尝百草”、“伏羲八卦”等，使中国人掌握了各种基本的生活技能和知识，提高
了中国人对宇宙、地球和自然界的认识和适应能力。神造了中国人，又直接传授文化给
人类。因而，古代中国人对天有着无限的敬崇，中国人常讲天象变化、天命难违。
背负着教化人类使命而来到人间的女娲神、神农神、伏羲神完成使命后又都返回了天界。
到黄帝时代，文字、医学、算数、历法、乐器、陶器、蚕桑等各种发明相继出现，中国
人真正的文化就是五千年前由黄帝开创的，因此，中国人把黄帝称为“人文初祖”。
黄帝以德服天下，炎、黄部... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 2 勝利開飯！
寵物街變食街 文章日期：2011年5月18日
【明報專訊】總覺得「勝利道」很適合位於跑馬地，理應夾道有幾所投注站，為廣大馬
迷討個好彩頭；不過回到現實，勝利道夾在旺角與何文田之間，街上滿佈寵物店和獸醫
診所，路人常攜帶狗隻出入……在這區，彷彿狗隻才是真正的主人，人類只是負責提供
照顧及抱抱。不過，近年愈來愈多美食小店進軍勝利道，吸引大批為食之人來開餐，帶
來了飲食街的新面貌。
（1）40年冰室 長情燴意
放大及觀看全部圖片(17張)
傳統來說，勝利道不屬於旺角，通常被列入何文田，算是高尚住宅區。一直居於勝利道
的關先生，於1971年開設奇香冰室，一晃眼40年，他說﹕「以前勝利道全是高尚住宅，
四處很寧靜，黃昏後可以在馬路打波，街上亦很少店舖，雖然街上很多前舖後居設計，
但屋主都不做生意，前舖都用來做廳堂。」
舊街坊周末返尋味
關先生說，1970年代的勝利道已出現數家寵物店，最初一個外籍獸醫在此開設「屋利獸
醫醫務所」，「很著名的，街外人來到勝利道，就是為了要找他」。
「屋利」已悄然引退多時，奇香卻屹立不倒，小店雖經過多次修葺，由新變舊再變新又
再變舊，但菜牌項目沒太大變化，... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 3 2華醫隨加醫隊赴川救災
自費攜500磅設備藥物 2008年5月18日
【明報專訊】中國四川發生大地震後，加拿大首個由5名志願人員組成的醫療援助隊伍
，當中包括兩名華裔醫生，攜同逾500磅醫療設備和藥物等，昨日自費乘坐飛機前往中
國上海，再轉往成都，投入救災工作，估計可為約1萬名災民提供醫護及藥物治療。
加國首個前往四川協助救災的醫療隊伍為加拿大醫療輔助隊(Canadian Medical
Assistance Team，簡稱C-MAT)的5名隊員，包括1名女護士及4名男醫生及醫護人員，當
中3人曾經前往發生海嘯的印尼參與當地的救災工作，而另兩名華裔醫生蔣曹陽和徐海
波，則是第一次參與類似服務。
來自安省的華裔醫生蔣曹陽和徐海波，約在9年前，分別與家人移民到加國，兩人均是
駐院醫生。蔣曹陽表示，獲悉四川發生大地震後，即時參加醫療輔助隊，期望能盡快前
往災場提供協助。面對餘震、決堤爆發水浸或出現疫症的可能等，他表示，不擔心個人
安危問題，正所謂血濃於水，只是期望能夠盡點力量救急扶危。
他表示，昨日在多倫多乘坐飛機到達溫市機場與其他人匯合後，隨即乘搭飛機前往中國
上海，然後轉機往成都。他表示 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 4 購物過關要計數 知多 減麻煩
加拿大邊境服務局太平洋公路區營運主管斯托納(Holly Stoner)說，有關市民帶進加境
的食品雜貨(grocery)規定非常複雜，市民需要在南下購物先查清楚哪些農產品有數量
限制。
有華裔民眾向本報表示，到華盛頓州買回熟蝦50磅，擔心官員會查，所以不敢告知，但
其實，到美國買海鮮並無限制，反倒是帶回的乳製品、火雞等，有數量上限制。
海鮮無限肉有限
斯托納說，只要是美國地區生產的蔬果肉品等雜貨，均免合併銷售稅，不過，一些零食
如汽水、糖果、薯片、雪糕及巧克力，以及清潔劑、紙張、廁紙、寵物食品都需要付合
併銷售稅。
至於能夠帶進加境的肉類及乳製品，則有數量的限制(附表)。以火雞為例，全隻火雞只
能帶進一隻；其他肉類及肉製品，例如牛肉及雞肉的上限是10公斤、豬肉則為20公斤。
在水果及蔬菜的入口方面，數量以「個人能使用的數量」(personal quantities)為限
，但就未註明是多少重量。
要注意的是從1月至5月底，蘋果、杏、油桃(Nectarines)、桲(Quince，一種
果實)、梅、桃、藍莓、車厘子(櫻桃)、山... 阅读全帖 |
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n****r
发帖数: 5801 | 5 【 以下文字转载自 pets 讨论区 】
发信人: santorini (103/7), 信区: pets
标 题: 超萌动物的真挚友谊（多图）zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 23 20:54:22 2011, 美东)
这只小小的12周大的猕猴（macaque monkey ）是个弃儿。在它生命垂危之际，一
个中国动物保护区的工作人员救了它。尽管小猴的身体状况有所改善，但是小猴总是无
精打采的。直到有一天，它遇见了一只白鸽。大自然动物之间的相互吸引有时仅在一瞬
之间，一个回眸或者一个注视。小小的动物还不晓得偏见，直到被告诉、被教授。你可
以看到很多不同种类动物之间的友谊。和平是那么的美好，爱，而不是战争。
图中趴在玻璃边的小家伙是只仅有6周大的狮虎（liger）。它的爸爸是狮子，妈妈
是老虎。据了解，狮虎是世界上最大的猫科动物，能长到12英尺长。然而，图中的这只
幼狮虎却着实惹人怜爱。在深圳野生动物园（Shenzhen Safari Park），我们可以看到
这样的景象：小狮虎和三只海豚隔着玻璃行碰鼻礼，它们是最好的朋友。鳍片和皮毛，
水里和陆地，看似永远不会相... 阅读全帖 |
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a****s
发帖数: 8624 | 7 但梁应物还没有完，他继续指着刘文颖说："你觉得我和她正在谈恋爱吗，那只能
说明你的眼光实在是太差了。当初她向我表白的时候，我对她说的话和对你说的话一模
一样，我从来就没有接受过她，也从来就不打算接受她。路云和刘文颖，对我来说是一
样的，都没有什么兴趣。你说你要实验，那么到底打算实验谁，你根本就没有实验的对
象。倒是刘文颖，
尽管我拒绝了她，但她一直没有放弃，一直试图打动我，虽然到今天为止她还没有成功
，但是说到爱情，她远比你这个一被拒绝就当缩头乌龟的人来得有资格。"
"真的，原来你和刘文颖没有在……"路云颤声说。
"当然没有，你什么时候看见我和她有过亲密接触了，不要因为自己孤僻，就把别
人热情上一丁点的举动当做爱情的表现。唉，你还真是个什么都不懂的小孩子。"
看着路云的表情，我隐约觉得接下去有戏。梁应物一下刺激一下安抚，着实厉害，
正抱着看戏的心态打算继续看梁应物还能说出什么尖酸刻薄的话来，却不料梁应物伸出
右手一把把我搂了过去。
"老实告诉你，我对什么女人都不敢兴趣，我喜欢的只有男人，在我看来那多比你
漂亮多了，要想竞争的话，先变了性再说！"
这句话真是惊天动地，还没等我的鸡皮疙瘩 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 8 罗马书 14
1 信心软弱的，你们要接纳，但不要辩论所疑惑的事。
2 有人信百物都可吃。但那软弱的，只吃蔬菜。
3 吃的人不可轻看不吃的人。不吃的人不可论断吃的人。因为神已经收纳他了。
4 你是谁，竟论断别人的仆人呢？他或站住，或跌倒，自有他的主人在。而且他也必要
站住。因为主能使他站住。
5 有人看这日比那日强，有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。
6 守日的人，是为主守的。吃的人，是为主吃的，因他感谢神。不吃的人，是为主不吃
的，也感谢神。
7 我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。
8 我们若活着，是为主而活。若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。
9 因此基督死了，又活了，为要作死人并活人的主。
10 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。
11 经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。
12 这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。
13 所以我们不可再彼此论断。宁可定意谁也不给弟兄放下绊脚跌人之物。
14 我凭着主耶稣确知深信，凡物本来没有不洁净的。惟独人以为不洁净的，在他就不... 阅读全帖 |
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w*******2
发帖数: 155 | 9 是啊，神的作工是常新不舊的，神不做重複的工作，耶和華作工是帶領以色列人在
地上生活，告訴人怎樣敬拜耶和華，該怎樣獻祭，怎樣遵守律法，守住律法的人得到耶
和華神的看顧和保守，守不住律法的人該去祭壇前獻祭為自己贖罪，律法時代後期，人
犯的罪越來越多，能獻的祭物也越來越少，導致當時的人都活在罪中沒有祭物可獻，活
在罪的捆綁之下……
耶穌來了，帶來了恩典時代的工作，把人從律法帶領出來，都來到耶穌的面前，耶
穌說：只要心裡相信口裡承認，奉耶穌的名陡妫锞捅簧饷饬恕Ｈ嗽僖膊挥脼闆]有祭
物而犯愁了，耶穌賜給人豐豐富富的恩典，最終完成了救贖的工作，將一個無罪的肉身
釘在了十字架上，耶穌的到來只是赦免了人的罪，並沒有清除人的罪，所以，全能神來
了又作了一步更拔高的工作，就是潔淨、成全清除人罪性的工作，神末世的作工發表了
大量的真理來帶領我們，給我們指出實行的路途，怎樣才能清除我們的罪性，讓我們達
到聖潔被成全，因神不做重複的工作，神每一次來都帶來新的工作，神末世的作工給我
們帶來新的時代，請看下面的視頻： |
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w*******2
发帖数: 155 | 10 是啊，神的作工是常新不舊的，神不做重複的工作，耶和華作工是帶領以色列人在
地上生活，告訴人怎樣敬拜耶和華，該怎樣獻祭，怎樣遵守律法，守住律法的人得到耶
和華神的看顧和保守，守不住律法的人該去祭壇前獻祭為自己贖罪，律法時代後期，人
犯的罪越來越多，能獻的祭物也越來越少，導致當時的人都活在罪中沒有祭物可獻，活
在罪的捆綁之下……
耶穌來了，帶來了恩典時代的工作，把人從律法帶領出來，都來到耶穌的面前，耶
穌說：只要心裡相信口裡承認，奉耶穌的名陡妫锞捅簧饷饬恕Ｈ嗽僖膊挥脼闆]有祭
物而犯愁了，耶穌賜給人豐豐富富的恩典，最終完成了救贖的工作，將一個無罪的肉身
釘在了十字架上，耶穌的到來只是赦免了人的罪，並沒有清除人的罪，所以，全能神來
了又作了一步更拔高的工作，就是潔淨、成全清除人罪性的工作，神末世的作工發表了
大量的真理來帶領我們，給我們指出實行的路途，怎樣才能清除我們的罪性，讓我們達
到聖潔被成全，因神不做重複的工作，神每一次來都帶來新的工作，神末世的作工給我
們帶來新的時代，請看下面的視頻： |
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f*******8
发帖数: 3612 | 11
转。
题，
这种问题本来都是有条件的，要看问的人到底什么情况才能回答。
为什么么啊？因为当问的人说“这个”的时候，他那个这个可能是变得，就像问的人说
“我”的时候，他那个我可能是不断攀援的一个假我，每时每刻都在变。他心里执着的
可能是个混合物，而不是纯净物，而让别人给起名字。
即使说“心”，当这一个词出来时，都有好几个意思：
1. 我所指的
2. 你想像的
3. 你执着的
这都不一样，所以怎么回答呢？难点就在这里。你脑袋里想的和内心深处执着的，可能
是两个东西。
人家可以说心在五蕴中，也可以说心不在五蕴中，也可以说根本无心。这要看对象能否
理解识蕴。
这就好像我可以说测得准，也可以说测不准，这要看当事人的水平和面对的实况。不能
脱离实况混乱说。
打个比方，要一个小孩去买酱油，家长说要去买两斤酱油，那你到小卖部就是打两斤酱
油。在这个层次上，就是测得准。
同理，在我们日常初略入门观察时，你看到的有心，你就应该知道有心，这叫做如实知
见。不能听说无心，你看见有心也假装看不见了。
如实知见要一步一步深入，才能知道各个层次、阶段是什么意思。
但是如果小孩听的道理太多，甚至知道了测不准，打个酱... 阅读全帖 |
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l******8
发帖数: 9475 | 12
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laosong8:
以前我从来没说过任何一个版主封人不对的话, 因为绝大多数封的有理由. 而且做
事理性.
再有我也从来支持过任何虐宠等行为. 还为此在本网站上骂过人.
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laosong8:
我应该明确说一下我最喜欢什么类型的狗了.
1. 比较凶, 但可控, 而且性格稳定.
2. 运动能力强, 具有应有的工作能力.
3. 健康.
每个人养狗的目的不同, 选择的犬种就不一样.
我是需要狗有护家和护身能力的.
1. 不定期的出差或回国比较长的时间. 不远处有个手不太干净的.
2. 经常进山林中转转. 山狮我基本不怕, 但很... 阅读全帖 |
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b********i
发帖数: 10335 | 13 我打了两个比方，目的就是我紧接着下面那句话：“我的意思就是，如果观点触犯的某
一方的原则，不太可以存异”。
别人因为选择性或者排斥性阅读或者立场倾向性问题或者本身理解能力的问题做看不懂
状没所谓，但你是我说话的对方，我有必要澄清---我从没有这么公开说过你在版面买
卖宠物或是虐宠。
因为退一步说，就算你买卖宠物了，只要没在版面显示，我没根据说什么。
虐不虐宠就更虚了。所以在情在理，我不可能这么说，请不要误会。
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laosong8:
以前我从来没说过任何一个版主封人不对的话, 因为绝大多数封的有理由. 而且做
事理性.
再有我也从来支持过任何虐宠等行为. 还为此在本网站上骂过人.
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----------------------------------------------------... 阅读全帖 |
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c*******9
发帖数: 9032 | 14 主要观点就是心物归一。其实这些就是文字游戏，因为心物本身是没有办法去严格区分
的。 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 15 7 山海关的黑帮
记得我家刚到山海关投宿的次日晨，即听店东说，前两天有一个年轻女人，因带大
烟土通关犯案，入狱畏罪自杀了。
但又听店客的流传，说根本不是那么回事儿。实情是一家三口人，夫妻带一个四五
岁的女儿，夫妇都不足三十岁，而自杀的这个女子实际就是这家三口人之中的妻子。
他们从山东来，在山海关已等了十几天，想到伪满洲国去投奔男方的舅舅，舅舅是
一个矿工，欲投亲谋条生路。然而他们万没料到全家三口已落入人贩子的魔爪，因为他
家既有年轻的媳妇又有女儿，正是人贩子猎取对象。
黑帮中有很多探子，有男有女，他们化妆后佯装成过关的旅客，混在人群之中，有
的还同住店，主动拉家常攀老乡，从中寻找猎物。这三口人之家就是被一个佯装的中年
女探子锁定了，探子自称是山东人，丈夫在伪满洲国做买卖，店铺地方正是这家投亲的
同一个城市，既同乡又同路，当然不由产生他乡遇故知之情，乱世的戒备之心均已打消。
一天早晨，这家久候的入满证被批下来了，全家非常高兴，同时顿时也引起了店客
们一阵兴奋的骚动，因为入满证一签就是一大批人，拿到入满证的人都坐不稳了，不约
而同的纷纷收拾行装，然后去买伪满洲国当天当次列车的火车票。入关文... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 16 量子意识——现代科学与佛学的交汇处
2015-10-18 朱清时 王育琨频道 微信号Wang-ditouli
功能介绍
王育琨 商业哲学家、心灵导师、管理专家、并购专家、财经作家。道行天下论坛发起
人之一，五洲联盟商学院执行董事兼百年企业研发中心主任，北京地头力管理机构创始
人兼董事长，全球并购研究中心学术委员，山东大学经管学院特聘教授，多家企业集团
顾问。
朱清时，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士。1994年获海外华人物理学会亚洲
成就奖和汤普逊纪念奖。
“如露亦如电，应作如是观”。
“自然科学发展到后来，发现意识是怎样都规避不了的，而且意识在自然科学理论中，
反而可能是最基础的。如果大家听懂了，为什么意识是规避不了的，而且意识在自然科
学理论中是最基础的，大家就可能知道自然科学最终应该会和佛学殊途同归”。
朱清时，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士。1994年获海外华人物理学会亚洲
成就奖和汤普逊纪念奖。
朱院士介绍了二十世纪人类科学的最高成就——“量子力学”，指出人的意识不但和客
观世界不能分开，反而可能是自然科学理论中最为基础的，客观物质世界正是意识产生
的结果。
量... 阅读全帖 |
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s****0
发帖数: 956 | 17 只是30年改革开放中国社会才变成现在这样的，不是一贯如此。
俺们小时候也是【红】>【专】=【心】 >【智】
古代的《大学》：
大学之道，在明明德，在亲民，在止於至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安
，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
古之欲明明德於天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；
欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。
物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而
后国治，国治而后天下平。
lot |
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l***5
发帖数: 3433 | 18 第九屆深圳讀書月「三十年三十本書」文史類讀物日前揭曉，這份影響大陸民眾三十年
的書單上，黃仁宇的「萬曆十五年」居榜首。
由深圳讀書月組委會、深圳報業集團主辦的「三十年三十本書」文史類讀物評選，今年
九月十日開始評選，經公眾推薦、網路投票、專家評選等三階段，從一百本候選書目中
，選出改革開放三十年來影響大陸民眾最深的三十本文史類書籍。
榜單有不少中外經典名著，包括黃仁宇的「萬曆十五年」、李澤厚的「美的歷程」、錢
鍾書的「圍城」、巴金的「隨想錄」以及米蘭．昆德拉的「生命中不能承受之輕」等。
主辦單位指出，這三十本書是改革開放以來，大陸民眾思想文化軌跡的見證，它們勾勒
出三十年來幾代中國人的心靈印痕。
不過，這份書單並未獲得所有讀者認同，出現一些爭論。有讀者指出，這份書單「太片
面、太小眾，顯現不出對中國改革開放進程的影響」；也有讀者質疑，為何「哥德巴赫
猜想」沒有入選？為何改革開放初期，曾引人注目的「傷痕文學」沒有一本入選？入選
的境外書籍太多，是否妥當？
余秋雨、王朔、易中天、于丹等當前大陸文壇紅人，作品都未入選「三十年三十本書」
，一定程度上顯示該評選的人文取向。
第九屆深圳讀書月同時 |
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c**********2
发帖数: 44 | 19 MUSEE说: 很早就看见这个比喻了。学《说文解字》的时候，篆体的心字，极象莲花，
故曰“心香一瓣”，而汉字演变来演变去，最后成了把勺！勺就勺罢，毕阿姨说，勺有
勺的道理，听听？
文:毕淑敏
记得我小时候第一次学到“心”这个字的时候，老师说，“心”是一把铁勺子，正在炒
豆。豆子会蹦啊，最后两颗豆子掉在了“心”外，只有一颗幸运的豆留在了勺里。
人们常说人的心比海洋比天空还要博大，窃以为这是指宏伟幽深的冥想时候，并非随时
随地的状态。在万千纷常的日子里，人心就是一把锈迹斑斑的铁勺。因为有锈，所以要
常常擦拭。我们的心会被各种含酸带碱的风雨浸淫，会被蛀出缝隙和生长阴霾。天气晴
朗时，在阳光下晒晒心情，锈就会悄然遁去。美丽的大自然和相知的朋友，就是紫外钱
了。
每个人只有一把铁勺，却要遭遇到很多豆子。我们要仔细地甄别放入勺子里的物件的数
量。空无一物的勺子令人伤感，不堪重负被挤爆了的勺子也是悲剧。
如果有一些我们不喜欢的豆子进入勺子，那怎么办呢？有一个好法子，就是炒。
炒我们的心事，把它们加热，把它们晾晒，在这个过程中，翻来覆去地斟酌，你是保存
勺子还是姑息豆子？为了勺子的安宁，你要立决。结果 |
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i******l
发帖数: 179 | 20 经久之物 （三）
待敌忾载走玳音，我叫翠莲过来替我检查，别说出去。我觉得有些不对。我脱去衣衫，
她细细看了看。“转过去”，她说。然后，叹息，“收腹。天，假如你想变成女孩子，
你要学一些东西。”她沉默看我，我的心沉下去，沉下去，直到她耸肩说，“呃，该说
你已经有胸蕾了。我是说，你能知道它们已经准备出来了。”
“谢谢你。”我说。我松了口气。
她在我床上躺下，跟海星一样伸展开。“你想的话，来我家吃晚饭。”她说。“我们就
快做好了。我妈做了番椒粉。”
翠莲的妈妈叫蓓拉。她一辈子就住在这个德州小镇。她的番椒粉里加咸肉和很多盐。有
次我看她将盐加进去，把圆圆的银质小罐摇了约有十五分钟，我起誓。不过那番椒粉不
错。你总是想要更多。
蓓拉是我母亲的好友。差不多最后几日，有天我母亲的电话给她说，“呵，求你，蓓拉
…带她一会。看在上帝份上。她不断…玩她的吹笛…为我。”那些天她说话总是像念诗
一样。她说不完一个整句；那要太多的空气。是以她说话断断续续。有时候，即使你为
她将逝而难过，你也想大叫，“什么！说出来！”即使你那么爱她，你握紧拳头，心仿
佛被紧绷的皮包围着，你也会那样发飙。
我只有去翠莲处，直到我爸 |
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i******l
发帖数: 179 | 21 经久之物 （三）
待敌忾载走玳音，我叫翠莲过来替我检查，别说出去。我觉得有些不对。我脱去衣衫，
她细细看了看。“转过去”，她说。然后，叹息，“收腹。天，假如你想变成女孩子，
你要学一些东西。”她沉默看我，我的心沉下去，沉下去，直到她耸肩说，“呃，该说
你已经有胸蕾了。我是说，你能知道它们已经准备出来了。”
“谢谢你。”我说。我松了口气。
她在我床上躺下，跟海星一样伸展开。“你想的话，来我家吃晚饭。”她说。“我们就
快做好了。我妈做了番椒粉。”
翠莲的妈妈叫蓓拉。她一辈子就住在这个德州小镇。她的番椒粉里加咸肉和很多盐。有
次我看她将盐加进去，把圆圆的银质小罐摇了约有十五分钟，我起誓。不过那番椒粉不
错。你总是想要更多。
蓓拉是我母亲的好友。差不多最后几日，有天我母亲的电话给她说，“呵，求你，蓓拉
…带她一会。看在上帝份上。她不断…玩她的吹笛…为我。”那些天她说话总是像念诗
一样。她说不完一个整句；那要太多的空气。是以她说话断断续续。有时候，即使你为
她将逝而难过，你也想大叫，“什么！说出来！”即使你那么爱她，你握紧拳头，心仿
佛被紧绷的皮包围着，你也会那样发飙。
我只有去翠莲处，直到我爸... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 22 我的姥姥已经快七十岁了。她这一辈子，只有母亲一个孩子。母亲去世后，姥姥谢绝了
父亲的挽留，义无反顾地搬到了敬老院去住。
我离开父亲家的时候，是个大雪纷飞的星期天的早晨。我的背包和旅行袋里装着我从家
里带出来的全部的财产，几本书，几件衣服，再就是妈妈的照片。走出家门 后，就在
我犹豫着要不要回头与父亲道别时，只听到 “嘭”的一声，身后的门重重地摔上了，
我被隔绝在这寒冷的冬季里。泪水如同雨帘一般，使我的视线越来越模糊，也使我的心
越来越冰冷。一种说不出是恨还是怨 的情愫，如同雨后的蘑菇一般，很快就铺满了我
心灵的最深处。我便咬牙切齿地告诉自己：“小欣，你要牢牢地记住，从此后你没有家
、没有父母，除了姥姥没有任 何亲人。你必须坚强，必须勇敢，必须一个人面对未来
的日子里有可能发生的一切。”
我不知道为什么要这样想，我只知道，有一股倔强的力量猛地冲破了心灵的结痂，像粒
种子一样，在我的心头生根发芽，并逐渐地茁壮起来。
我非常庆幸，昨天晚上我趁爸爸和薛菲在厨房里忙活的时候，悄悄地把熟睡着的谭悦抱
到了我的房间，狠狠地把他数落了一顿。我用手指轻轻地点着他的脑门，气呼 呼地对
他说：“你和你的妈妈... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 23 我的姥姥已经快七十岁了。她这一辈子，只有母亲一个孩子。母亲去世后，姥姥谢绝了
父亲的挽留，义无反顾地搬到了敬老院去住。
我离开父亲家的时候，是个大雪纷飞的星期天的早晨。我的背包和旅行袋里装着我从家
里带出来的全部的财产，几本书，几件衣服，再就是妈妈的照片。走出家门 后，就在
我犹豫着要不要回头与父亲道别时，只听到 “嘭”的一声，身后的门重重地摔上了，
我被隔绝在这寒冷的冬季里。泪水如同雨帘一般，使我的视线越来越模糊，也使我的心
越来越冰冷。一种说不出是恨还是怨 的情愫，如同雨后的蘑菇一般，很快就铺满了我
心灵的最深处。我便咬牙切齿地告诉自己：“小欣，你要牢牢地记住，从此后你没有家
、没有父母，除了姥姥没有任 何亲人。你必须坚强，必须勇敢，必须一个人面对未来
的日子里有可能发生的一切。”
我不知道为什么要这样想，我只知道，有一股倔强的力量猛地冲破了心灵的结痂，像粒
种子一样，在我的心头生根发芽，并逐渐地茁壮起来。
我非常庆幸，昨天晚上我趁爸爸和薛菲在厨房里忙活的时候，悄悄地把熟睡着的谭悦抱
到了我的房间，狠狠地把他数落了一顿。我用手指轻轻地点着他的脑门，气呼 呼地对
他说：“你和你的妈妈... 阅读全帖 |
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t********s
发帖数: 450 | 24 清兴于心
朱以撒
闲下来时会取出一些汉时拓片把玩——有时候我们对于古代社会的认识，不在
于那些礼仪典章、法制职官，而会从一些琐屑的方面去感知当时的生活状态，很新鲜生
动，如同还带着露珠的润泽。就像汉画像刻于石、砖之上，题材往往有些零散，歌舞、
博弈、狩猎、燕居、出行，反而让人察觉到人生的真趣——这些来自生活的真实图像，
托物寄兴于杯酒，赴响应节于琴瑟，总会给人很多品咂的情节，想着提起笔来，在上边
题上一段。
我手写我心，古今书法家看似都如此。可是当今的书法家的学养识见不及古人能有
多远？古今比较见差异，很明显的一点就是原创和蹈袭的分野。在古人笔下，许多书法
的文学内容是自己撰写的——以自己的书风，挥洒自己的美文，成就一篇文、书合璧的
佳作。想想此时的古人，首先是个饱学的文人，然后才是个书法家。由于有文心、文思
、文才、文采，往往汪洋漫衍，走笔天成而妙。其文又通八法，铁划银钩里采掇新声得
其神理，遂能度越前修。苏东坡就是很典型的例子，文章学问之气洋溢于书法之中，以
至格调优雅境界深远，往往使人不忍释卷乐不可支。好是好，难得到，常常是后人的感
叹。由于忽略文学素养，早已失去... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 25 人本是心物二元，思考就是反观－对心、物的反观。
人在
认为 |
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z****h
发帖数: 106 | 26
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
... 阅读全帖 |
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z****h
发帖数: 106 | 27
神愛世人，這是千真萬確的，我們要記住神有慈愛憐憫，還有威嚴烈怒。要不
然索多瑪又怎麼會滅呢？你也知道敗壞的人類是罪魁，那我們又有資格說別人呢？更何
況你還沒有看明白就隨便定罪褻瀆、論斷。我們信神的人可是要謹記自己的口舌啊！耶
穌來了那些文士法利賽人就是用聖經來定耶穌的罪的，因為他們太懂聖經了，他們把聖
經看的比神還大，他們不允許神在聖經以外作工。他們信的是自己心中的神，早就把神
的全能、神主宰全人類的事忘了。他們再怎麼抵擋，主耶穌的福音還是傳遍全宇，達到
家喻戶曉。如今全能神的末世福音也是一樣，即使你怎麼說褻瀆抵擋的話，神還是要拯
救全人類，也是這樣達到家喻戶曉。所謂出於人的必敗亡，出於神的必興旺。真理是永
遠的事實，你永遠駁不倒的。記住主耶穌說虛心的人有福了，卑者必升為高。是真理就
要尋求，爭爭吵吵是得不到真理的。天地都在變，你一點感覺都沒有嗎？四血月的徵兆
你沒有看聖經的預言嗎？現在不在一一的應驗嗎？你還等著主耶穌架著白雲來接你嗎？
好好尋求吧！主現在在哪裡！
3:1 亲爱的弟兄阿、我现在写给你们的是第二封信．这两封都是提醒你们、激发
你们诚实的心．
... 阅读全帖 |
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s********h
发帖数: 938 | 28 关键还是在对于心物关系，心性关系的理解。
如果我们认为有一个主体与客体以对立的方式分别存在，那么，你说的世俗理解就说得
通。
但系问题是，阳明先生那里心物一体，没有主客对立。
花没有进入我的视野，那么它在我的心中就是寂----不是有，不是没有，而是不显明。
呵，说到这里，有与没有的关系又成问题了。在阳明先生那里，也没有“有”与“无”
的对立，在心学看来，我心即宇宙，万物在我心。一切事物只有隐与显的差别，没有存
在与不存在的差别。我们有权力不接受这个看法，但是那也就导致无法讨论阳明思想。
阳明先生的高明之处，就在这种世俗看来很模糊的立论。它看起来不可思议，但系自成
一系，能够自圆其说。还能够用来解释很多儒道佛的思想。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30 9）佛法是唯心论吗？
佛法并不承认一切唯心造的唯心论。
一切唯心造，如果要符合佛法，则只是指意识（心）能够导致波性物质转化为粒性物质
（意识导致波函数坍塌），使得粒子性物质不断在现象界产生。所以并非是心凭空造出
物体，这里的心，只是一个依赖条件（加工者），如果没有物质的波性存在（原料），
心无法使任何色法（成品）出现在现象界。物质在被观察测量之前和被观察测量之后，
都和心完全无关。只在被观察时候，才和“心”有关。严格来说，佛法根本不支持唯心
论的一切唯心造，更不支持心物一元。物质和意识，是两种不同特性的存在方式。
独立的宏观物体，比如一个完整的苹果，其实是意识相续生灭并且在瞬时记忆的基础上
拼凑出的一个影像，空间当中只有当下现起的普朗克尺度的色法，根本不存在完整的宏
观物体。我们被意识和时间的错觉所欺骗。
10）轮回的本质以及轮回为什么不需要宿命通就能确认？
相续生灭的观察测量导致了相续生灭的粒子性存在（五蕴）不断产生消失，这种生灭的
不断延续就是轮回。它没有一个起始点，如果不能终止观察测量行为，也不会有一个终
点。
这种不间断的观察测量... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 32 佛说："善心是人们心底的善念，它的波动是平稳温和的，人在接触后会生欢喜心，感
觉很舒适。恶心的波动是起伏强烈的，接触后感觉不舒服......"
佛说："人的一世，修一善心，可破百种恶，就如少火能烧一切，故知万善皆从一
念好乐而生，全体善心而现，圆满菩提常乐妙果......"
佛说："高者惟欲善自己出，卑者亦不欲善自人行。甚至诬词以诋疵，阴计以败美
者矣！徒坏心术，于人何损，殊不知人有善念善事。我能激劝赞扬之，使其分量圆成。
功行充足，则人之善，即我之善，便是无穷功德......"
善心，是每个人内心都存在的软肋，是每个人生存所依赖的关键。人的一生，不为
善，即为恶，这就好比天堂与地狱的差别。人要生存，善是根本，懂得用善心装点人生
的人要远比那些处处行恶的人要走得更长远。
佛说："拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃......"
善心是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾
牌。善心具有无与伦比的力量，能使挫折变得如春雨般温和，孤独时，给我们支持；绝
望时，使我们振作；狂喜时，让我们平静。善心可以改变人的心态，可以改变对生活的
态度... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 33 这个问题我是这样看的：
1. 一元论还是二元论是和别的理论相比较得到的，佛法和现在的单一的唯物论和唯心论
相比，所以称为二元论。如果不和别的比较，说心物也是一体的，那说佛法是一元论也
可以。
2. 二元论的意思是说心、物的作用是相互对称的，就和阴阳一样，并不是那边生出另一
边，而是相互的。
3. 在阿含经中，说的清楚，识缘名色，名色缘识。“譬如三芦立于空地。展转相依。而
得竖立。若去其一。二亦不立。若去其二。一亦不立。展转相依。而得竖立。识缘名色
亦复如是。展转相依。而得生长。” 阿含经应该是所有佛经的基础。其他的佛经从理论
上都不应该违反阿含经，至于具体如何解释其他经文，那是另一回事了。 |
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G****t
发帖数: 1799 | 34 你可能会认为，只要抑制对事物的判断，对它们漠不关心，就成就了某种空性——这
种冷漠只不过是一种愚痴，同样没有看到事物的本来面目。有时，某些事物既不吸引也
不让人排拒，我们完全忽略了它们——这种空白茫然是因为忽视，所以也是愚痴。
这个深入浅出讲得很好：
宗萨钦哲仁波切:什么是空性？
虽然“空性”是佛教最有名的教法之一，但它和“无我”以及“业力”一样，也是最
常被人误解的概念。
人们常认为“空性”就是空无所有，有的时侯则认为空性是没有了什么东西，譬如
说空杯子里没有茶。有些修行人误认为思想暂时停止的辽阔感就是空性，另外有些人则
认为．空性是隐藏在一般现象界或经验之后的某样东西，或某种隐藏次元，只有具定智
慧的人才能看得到。
这些误解是可以谅解的，因为佛法中空性的慨念非常难于了解，而我们唯一具有的
，又不足以表达或描述它。我们使用文字、片语所组成的语言来说话，在我们心中为每
个字和概念都创造了一幅图像，这些图像障碍了我们的沟通。“空性”超越了这些图像
和概念，只有从“没有这些图像”的观点上，才能讨论空性。
但由于我们没有这种影像，所以只要一讲到或想到“空性”，一般都设法先把心里
... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 35 色声香味触法是六尘，尘是染污，是 虚妄，能遮盖本来清净的佛性。
声音是最容易理解的虚妄了，因为声音就是声波，声音过去就过去了什么都没有，但是
声音入耳根以后还是会触动/打动我们的心。 听到赞美的言语我们就高兴，听到批评的
声音我们就起嗔心。
本来清净的佛性就是不以物喜不以己悲，不被外界声音的污染/虚妄 打乱自己的生活，
自己的平常心。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 36 心是与物相对的那一个，也就是名法，与色法相对的那一个。名法与色法是相互依存而
立的。心物一体，从理论上，从我的实践上，我都认为如此。 |
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f*******e
发帖数: 5594 | 37 心是与物相对的那一个，也就是名法，与色法相对的那一个。名法与色法是相互依存而
立的。心物一体，从理论上，从我的实践上，我都认为如此。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 潘教授是物理学界的李洪志——拿哲学思辨当通讯技术
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 18 16:06:13 2016, 美东)
量子意识——现代科学与佛学的交汇处
2015-10-18 朱清时 王育琨频道 微信号Wang-ditouli
功能介绍
王育琨 商业哲学家、心灵导师、管理专家、并购专家、财经作家。道行天下论坛发起
人之一，五洲联盟商学院执行董事兼百年企业研发中心主任，北京地头力管理机构创始
人兼董事长，全球并购研究中心学术委员，山东大学经管学院特聘教授，多家企业集团
顾问。
朱清时，中国科学技术大学前校长、中国科学院院士。1994年获海外华人物理学会亚洲
成就奖和汤普逊纪念奖。
“如露亦如电，应作如是观”。
“自然科学发展到后来，发现意识是怎样都规避不了的，而且意识在自然科学理论中，
反而可能是最基础的。如果大家听懂了，为什么意识是规避不了的，而且意识在自然科
学理论中是最基础的，大家就可能知道自然科学最终应该会和佛学殊途同归... 阅读全帖 |
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v*******e
发帖数: 1715 | 39 止观， 禅定，可以靠功夫和心的兴趣。
从观入照，靠制心一处，禅定行尽，也靠个人素质。
什么素质？坦荡清明，看事情如同用手电照物，然后是什么就是什么，
汝今欲学诗，功夫在诗外
摒弃主观个人添加的东西，单纯地反应外在，就是更好地和于物，
并从偏主观的观，进入偏客观的照
千江有水千江月，只因水清明
人看苹果是观，镜子反应苹果是照，
从观入照一靠创造条件， 二靠放弃自我的一些执取（非放弃我），
无求坦荡面对和是什么就是什么的清明 。
那是
因为
而且 |
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k*******l
发帖数: 698 | 40 克魯曼專欄／中、德及共和黨 組成蕭條軸心
【經濟日報╱于倩若譯】 2010.11.20 01:58 am
中國政府、德國政府和美國共和黨有何共通點？他們都試圖迫使聯準會（Fed）放棄創
造就業的努力，三者的動機都很可疑。
聯準會目前的做法並不激進。的確，聯準會平常是透過購買短期美國政府債券來執行貨
幣政策，而現在是以「量化寬鬆」名義買進長期債券（買進更多短期債券沒有意義，因
為這種債券的利率已逼近零）。聯準會主席柏南克之前堅稱這「只是貨幣政策」，他說
的沒錯。聯準會正試著壓低利率，這是聯準會在失業率居高不下和通膨低落時常有的做
法。
通膨確實偏低，目前不計入食品和能源的核心通膨率僅0.6%，創有記錄以來最低水準；
同時，失業率接近10%，長期失業的情況更創大蕭條以來最糟。
因此聯準會絕對是出師有名。事實上明理之人對聯準會的最大疑慮是，已推出的計畫到
頭來可能證明太弱、效果不彰。
然而這世上有明理之人，也有由中國、德國和共和黨組成的經濟蕭條軸心（axis of
depression）。
中德兩國把矛頭指向聯準會的理由顯而易見。這兩國都習慣於龐大的貿易順差，但有國
家享有貿易順差就一定... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 41 CNN稱皮蛋「最噁心」
2011-06-29
【中廣新聞／葉柏毅】
香港太陽報報導說，美國有線電視新聞網（CNN），最近選出全球最「噁心」的食
物。報導說，在他們眼中，多種亞洲食物，都是噁心的，其中認為最噁心的，竟然是皮
蛋。CNN說，皮蛋的味道嚇人，外型也怪異，像是魔鬼生的蛋。其餘上榜的亞洲食物，
還包括南韓的狗肉，與柬埔寨的「炒狼蛛」等。 |
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发帖数: 1 | 42 年开春，仿佛无意中突然发现土中冒出了稚嫩的青草，树木抽出了小小的绿芽，那时候
会有一种多么纯净的喜悦心情。
记得小时候，在屋外的泥地里埋几粒黄豆或牵牛花籽，当看到小小的绿芽破土而出时，
感觉到的也是这种心情。也许天下生命原是一家，也许我曾经是这么一棵树、一棵草。
生命萌芽的欢欣越过漫长的进化系列，又在我的心里复苏了？
唉！人的心，进化的最高产物，世上最复杂的东西，在这小小的绿芽面前，才恢复了片
刻的纯净。
一个人的童年，最好是在乡村度过。一切的生命，包括植物、动物、人，归根到底生于
土地，最后又归于土地。在乡村，那刚来自土地的生命仍能贴近土地，从土地汲取营养
。童年是生命蓬勃生长的时期，而乡村为它提供了充满同样蓬勃生长的生命的环境。
农村孩子的生命不孤单，它有许多同伴，它与树、草、野兔、家畜、昆虫进行着无声的
谈话， 它本能地感到自己属于大自然的生命共同体。相比之下，城里孩子的生命就十
分孤单，远离了土地和土地上丰富的生命，与大自然的生命共同体断了联系。
在一定意义上，城里孩子是没有童年的。孩子天然地亲近自然，亲近自然中的一切生命
。孩子自己就是自然，就是自然中的一个生命。
然而，今天... 阅读全帖 |
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k********5
发帖数: 2321 | 43 約會場所
燈光朦朧，充滿羅漫蒂克的場所，夕陽海邊等，浪漫又充滿藝術氣息的地方。
禮物
詩集，手製卡片，一個輕吻，一束花，一封信等都能讓情人的心情悸動不已，與其送豪
華大禮，不如一篇短詩使對方感
受到你(妳)的綿綿情意。
進攻方法
經常含情脈脈的看著他，默默的關心，幫助他 (她)，抓住機會和其共撐一把雨傘，或
一同去看悲劇電影，你 (妳)的眼淚
會深深地吸引這個多情浪漫的情人。
如何追求雙魚座女子
雙魚女子女子是無法招駕男人積極的追求的，請用芳香鮮花，寫上真心話的卡片，以
及造型獨特的巧克力來製造浪漫的
空氣，給她溫柔的呵護，她會對你印象深刻。如果她正巧情緒沮喪，一個人坐著不發一
語，更是大好機會，男人你得趕
快抓緊機會和她聊天，把自己的傷心事先告訴她，她會給你安慰。取得她的關心後，你
在反問她是不是有心事，告訴她
你願意為她分勞解憂，你的體貼會馬上佔據她的心。她是需要被小心呵護的玻璃魚，給
她感覺得到愛，她會上癮。
追求技巧
強悍的溫柔
追求裝備
賦於特殊意義的鮮花
注意事項
她不欣賞粗暴的男人，要有耐心的輕輕和她說話，多瞭解她，因為她是被動的。你可以
和善的提出你約會想去的地方， |
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r**********9
发帖数: 19633 | 44 我只能說，人心不是用來抓的...
抓太緊，會抓出傷痕，徒添心房壓力。
人心肉做，需要柔情相待。
男人愛妳，他的心會像忠狗對妳緊隨不離。
若不愛你，就算用麻繩鋼索將之五花大綁，得到的也只是心的反感與遲早的背叛。
不如這樣說吧...
與其抓住男人的心，不如讓他想念妳。
千萬別做捕蠅紙，或沙隆巴斯...
要被想念第一件事，便是令自己在對方面前消失。
不用緊張他是否會將妳忘記...
好的東西是難以被忘記
好的記憶是無法被代替
如果對方真的不在乎妳
那...也許是時候該檢討自已
或認清對方是否真心....
記得不要做「望夫石」
永遠站在同一個地方等待男人的女人，不會被珍惜的。
想男人想念妳...平日的「基本功」一定少不了。
甚麼叫基本功？
溫柔、體貼(適度)、適時獨立，適時做依人，be nice。
對方做錯了甚麼別動不動就發脾氣...
要求男人做的事情．先問問自己又能做到多少。
保養運動不能少，男人是視覺系的動物...
女人要好好保養自己，就算他日男人看膩了妳的誘人的身材...摸膩了妳柔嫩的肌膚...
還有千千萬萬的男人會垂涎妳的肉體，千萬别因為男人說:「永遠愛妳」而失去上進心.
..
幽默是男 |
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y****g
发帖数: 17 | 45 【新生1月19日讯】（中央社记者张声肇纽约十二日专电）时代杂志报导，医学界和科学
界对「心」的内部运作了解的越多，他们越赞同东方神秘主义所谓「身心一体」的说法
，而认为法国哲学家迪卡尔的心物二元论错了。（图为1月20日这期的时代杂志封面）
报导说，心理学家和神经科学家如今同意，心与身其实并不是截然二分的两个东西，脑
部只是另一个器官｜比其他器官微妙的器官。这正好符合东方神秘主义「身心同属一个
不可分割的连续体」的说法。
文中指出，替我们的现实涂上色彩或奠定我们「现实观」的基础的思想与情绪，是神经
细胞内部与神经细胞之间复杂的电流与化学反应的结果。
它指出，精神分裂症发作时「灵魂出窍」的声音、忧郁症患者时常感觉自己一文不值、
痛恨自己｜这种精神脱离身体所发出的声音、认为自己最没用的感觉，虽然似乎都有事
实的根据，其实不过是脑部电流化学作用产生了扭曲所致。
研究人员正在弄清楚，何以产生这些扭曲？如何减低其严重性？有些情况下，甚至有办
法把扭曲现象纠正过来。
科学家研究身心关系时，另外发现：心不只跟身很相似，两者的福祉还息息相关，也就
是说，对心有好处的东西对身也有好处，反之亦然。
报导中说 |
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t*********8
发帖数: 6 | 46 话说民国元年（1912年）的八月底，云南鸡足山悉檀寺内已经一片初秋的气象。秋风肃
杀，落叶纷飞。天色已近黄昏。雄伟的万寿殿上，三个人正坐着议事。中间一人是个青
年军官，约莫三十岁样子。还有一个戎装打扮的军人和一个老者，坐在两旁。这时候，
从门外大步走进来一个清瘦老者，身形高大，穿着藏青色僧袍，神色庄严慈和中，却有
一股凛然之气。
三人停止了说话，抬起头来，认真地打量着这个和尚。殿中顿时陷入了一片寂静，只听
见秋蝉的声音，在众人耳朵里面回响。
老和尚在大殿中间站定，迎着众人的目光，静静地环视了一周。他判断正中的青年武官
，应是他要找的云南军政部总长，兼参议院院长的李根源将军。老和尚以前从未见过他
，不过根据此人长相看，国字脸，浓眉大眼，目光透出英武之气，必然处事杀伐果断，
因此非李根源莫属。而且年纪轻轻就任如此大官，少年得志，必有过人之处；当然也极
可能刚愎自用，不听劝告。
想到这里，老和尚的内心波澜起伏。打从不顾卫兵阻拦，闯进大殿起，他早已把生死置
之度外。他知道今天的形势极其险恶。如果论理不成功，李根源是否会当场杀了他，这
并不重要。他担心的只是没法走出这个大殿，全寺的近千僧人肯定会... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 47 第四十一回 心猿遭火败 木母被魔擒
（1） 此起彼伏 （2） 个个都在梦游 （3） 不可不有的敬意
（1）此起彼伏
上一回，其实还有蛮多细节非常值得细细的参详的。篇幅所限，只略略的提一下就过。
孙悟空提及的精魅绰人元神等异事，诸位可以参考葛洪的《抱朴子》内篇、外篇，如能
把内篇与外篇当作一篇著作的两个侧面或两个层面来研读，相信会有惊人收获。从内容
上，内篇讲的都是炼丹等等技术琐碎活计，外篇讲的是如何入世达济天下、甚至是做官
的非常世俗的道理。
但是他两个著作，其实是一体的。内篇可以接壤老子的道德经，外篇可以接壤孔子的学
说。《抱朴子》等于是一个承上启下的著 作，上接修行，下接世俗。内圣外王之道，
在西游记问世之前，《抱朴子》是写的最清楚的了。
但是，毕竟，《抱朴子》还是有意的把内外给明确的区分开了，导致了很多人以为两部
著作毫无干系，不识货的人就只读内篇，炼丹啊、降妖啊，多来劲多刺激嘛。
西游记是把这些深与浅的知识，毫无PS痕迹的给揉合在一起去了。通过人物的设定，把
档次拉开，通过故事的设定，把浅层的人伦与高深的修道给变成一个不可分割的、极其
有趣的故事。
看不到修道层面知识的... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 48 在仙人集里逛了一圈之后，潘三爷大致摸清王子的好恶，成功地讨得了殿下的欢心
，可这点成就感在他迈进屋子的那一刻瞬间消失，老兵脸上练达的微笑转为冷峻。
“是那个女人！”潘三爷盯着桌面上破碎的神像。
“抱歉，我没能阻止她。”小秋真心感到愧疚，孙玉露出手太快，他根本来不及开
口。
“没、没关系。”潘三爷难得一次在少年面前显得笨拙，“我可以再要一个，集上
有人赠送，不要钱。”
小秋示意辛幼陶跟他一块告辞。
辛幼陶根本没注意到老兵的情绪变化，一出客店就问道：“怎么样，她肯帮忙吗？”
“嗯，就这几天，她会想办法通知我。”
“哈，想不到她还挺好说话的。”辛幼陶看着不太兴奋的慕行秋，“她提出什么条
件了？”
“我得记住她的这个人情。”
“就这么简单？”辛幼陶吃了一惊，“她说要怎么还人情了吗？”
“把我十年之内学到的念心科法术都教给她。”
这是讨价还价的结果，辛幼陶寻思片刻，“还算合理，不过一名都教居然要求一名
弟子传授她法术……奇怪，真是奇怪。”
夜色中，二十多名青壮年男子排成一列，手持火把、钢叉，匆匆向集外走去，路上
行人纷纷避让。
“狼群又来了，就这么点儿人……玄符军怎么还没到？”人群传出忧心忡忡的... 阅读全帖 |
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H**********I
发帖数: 1379 | 49 念心科二十九位女传人以托梦的方式出现在小秋面前，传授给他的却不是几套锻骨拳，
而是无数的文字，如同成千上万只同时飞舞的蝴蝶，扑天盖地而来，每一只都艳丽无比
，以至于一只也看不清。
小秋飘在空中，伸展双臂，像在水中游泳一样拨开密集的文字，偶尔会看到几个字连成
似曾相识的句子，不等他飞过去，更多文字涌来，又将句子淹没其中。
他想飞向那二十九位女传人，询问念心科的诸多秘密，可是文字实在太多，挡住了去路
，遮蔽了方向，无论他如何努力，总是飞不出这片文字形成的迷雾。
他大喊一声：“为什么来找我？”
一个遥远的声音回答：“当然是找你修行，赶快起来！”
小秋腾地坐起来，发现杨清音正怒气冲冲地看着他，“你真当老娘是老娘啦？还得亲自
叫你起床？”
“天都亮了，怎么会这么快？明明才睡了一会儿。”小秋下床，脑子里一片恍惚，眼前
似乎仍有文字飞舞，扭头看着杨清音，觉得她就像梦中的人物，模糊不清，忍不住伸手
想要试探一下真假。
杨清音右臂微弯，五指成爪，冷冷地嗯了一声。小秋终于清醒过来，急忙收回手臂，“
对不起，我、我没太睡醒。”
杨清音疑惑地问：“你在做什么梦？”
“想不起来了。”小秋摇摇头，那些文字弄得他头... 阅读全帖 |
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a****l
发帖数: 87 | 50 兰奇章出身道门家族，兰氏虽不如申杨两家显赫，却也久远绵长，人丁稀少，但个
个都是天才，他自然也不例外。
大道统挤满了天才，没有二三百年时间，谁也看不出哪些天才最终能够脱颖而出，
这是一场艰苦卓绝的竞争，历代天才以越来越快的速度到达星落境界，不知为何，越来
越多的天才在此止步，罕有更进一步升至注神境界者。
兰奇章只是吞烟道士，对他来说，竞争刚刚进行到一半，只有取得星落道果，才能
无愧于自己的姓氏，他自己定下的目标是注神境界——能在祖师塔留名的最低标准。
兰奇章早已做好准备，餐霞境界的时候他就断绝了大部分情与欲，包括最为根深蒂
固的亲情与家族之情，他与亲生父母以道友互称，对申杨两家不计代价培养后代的做法
颇有微辞，觉得这两个家族走错了道路，衰落乃是必然。
这样一位准备充分的道士，对情劫当然也早有安排，他最初希望自己能像左流英那
样天生没有情爱之欲，但他不会自欺其人，从心底发现丁点迹象之后，立刻定下严格的
计划：到达吞烟七重结凡缘，尽快斩断，一到达星落境界就结道缘，同样是斩断得越快
越好，这样一来，就能以最短的时间连斩两缘，彻底度过情劫。
本来他... 阅读全帖 |
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