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w*******2
发帖数: 155 | 2 福音：中文的意思就是好消息，英文：Gospel 或者Good news；總之，福音就是造
物主對人類的發聲，是神賜給人類的生命之道。
主耶穌恩典的福音經過兩千多年的傳播，已經傳遍了宇宙地極，耶穌基督的名也傳
遍了世界各個角落。每一個基督徒只要能講解聖經，再有一些外表的好行為，就是好弟
兄，好姊妹，可以憑著外表的好行為和聖經知識去廣傳福音，並且告訴人，今天能認識
、承認耶穌，就是主內的弟兄姊妹，大家互為肢體，可以白白地享受主耶穌所賜的祝福
和喜樂平安。回想自己接受了耶穌的福音後，常常去教堂聽道，唱讚美詩，看聖經，查
聖經，靈裡很有享受，外表也有些好行為，比如：樂於助人，不輕易發怒，也願意禱告
，尤其是臨到生活中的難處，特別願意來到主耶穌的面前禱告，希望得到主的恩典和保
守！也享受了主耶穌的許多恩典，得到諸多的祝福。今天，世界上還有許多地方的基督
徒依然在禱告著主耶穌的名，並期盼著主耶穌的再來。
如今已來到末世，主耶穌的福音已經傳了兩千多年，人們也享受了主耶穌豐豐富富
的恩
典，但人依然過著白天犯罪，晚上認罪的生活，為什麼不能除去犯罪的根源呢？如今這
個問題困惑著整個世界的... 阅读全帖 |
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t********e
发帖数: 48 | 3 尔时，尊者摩诃迦叶白佛言：“甚奇！世尊，如是人等，闻此等经不生厌离。”
佛告大迦叶言：“若有众生成就四法，闻说此经不生厌离。云何为四？多放逸故不
能深信，业异熟故亦不深信，大地狱故不能审信，我当死故。若人成就如是四法，不生
厌离。
“迦叶，复有众生成就四法，不生厌离。何等为四？年盛壮时自恃强力，耽著欲乐
，贪嗜诸酒，不能了知明思惟观。若人成就如是四法，不生厌离。
“迦叶，若有比丘成就四法，谤佛菩提。何等为四？本造恶业已成就故，毁坏正法
；如是比丘不自发露不善异熟诸恶业故；于比丘尼行秽欲故；彼有和尚或阿阇梨，多人
所敬谤佛菩提，如是弟子随学于师亦生诽谤，是寡闻者，由嫉妒故谤毁诸佛。比丘成就
如是四法，谤佛菩提。
“迦叶，若有一法，得成沙门及婆罗门。何者为一？于一切法心无所住。如是一法
，得成沙门及婆罗门。譬如有人堕高山顶，谓无大地、树木、丛林，唯起空想，出入息
断。
“迦叶，著诸法者亦复如是。若执眼想及以眼相，执耳、鼻、舌、身、意想乃至意
相，若执色受想、行识想，执净持戒、多闻、惭愧、经行、往来得菩提想，如此等法皆
悉非作沙门、婆罗门。若起想者则为所害。为谁所害？谓贪、瞋、痴。若执眼相， |
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Y**u
发帖数: 5466 | 4 自在浮云
问国人有何信仰，好似个个都有！实际狗屁不是！信佛、信道、信上帝、信马列......
真是信么？这个也皈依了，那个也朝觐了。再看看你们的心底所企求的东西，难道你能
问心无愧地讲：“我是有信仰的！”要是你真有良知的话，你不敢！你摸着自己的良心
想想，你只能说：“我是有企图的！”
到了寺院道观，烧香礼拜，看来好虔诚！你念叨的是什么呢？无非是祈求佛祖神仙给你
健康、快乐、顺利、财富，乃至你一切所需要的！他们不是你所崇拜的，也不是你所敬
畏的！在你心里，你把他们当做奴隶！施舍给他们一炷香，他们就要为你做这做那，你
才是主子！
现在又流行起皈依，皈依给这个和尚，那个道士，皈依是为什么？是为了从师父那里得
到些什么狗屁密传！看在咱们关系份上，顺带你成仙做佛的时候提带着我一起上天！从
鸡犬升天这个传说，就可看出国人的本质！自己不付出一分努力，就想一步登天！那些
收徒者，往往也用佛菩萨神仙要保佑皈依者的诱饵，引诱这些人去皈依！正信到哪里去？
自从佛祖剃度，弄了个出家制度，直到现在，步其后尘者趋之若骛！这些和尚道士
出嫁是为了什么？当然是要成仙成佛咯！出家修行，修的什么？可以呼风唤雨，招神摄
鬼 |
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s*****r
发帖数: 469 | 6 http://news.sina.com.cn/c/2012-07-13/043924765566.shtml
毕业三年后才被授予学位
发生在南开大学教授李卫东和他的弟子之间的故事，起初是平凡无奇的，后来则成
为令当事人“心情复杂”的极端事例。
这位颇有声望的化学家7年前开始在南开大学招收博士研究生，然而迄今为止，10
多名毕业生中没有一名能够正常获得学位。
在争取了十几个月之后，30岁的白迎军6月底终于拿到了那本粉红色的博士学位证
书。他将其放到一边，没向家人展示。
“它代表了一段痛苦的回忆。”他对中国青年报记者这样形容。
这段回忆包括：他的父亲去世之前，没有见到这一纸证书。
白迎军是与其他4名同学同时获得学位的。他2005年师从李卫东，2010年博士毕业
，截至今年6月，学位证书迟到了18个月。但与学长多维国相比，这些等待不算什么。
2002年入学的多维国，2005年转至李卫东门下，2008年6月毕业，2011年12月才被
授予博士学位。
多维国等了3年半，他说，“就算再读一个博士学位，也该毕业了”。
南开大学博士生的基本培养年限是3至4年，最长不超过6年，硕士-博士连读生的培
养... 阅读全帖 |
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l***d
发帖数: 1828 | 7 毕业三年后才被授予学位
发生在南开大学教授李卫东和他的弟子之间的故事，起初是平凡无奇的，后来则成为令
当事人“心情复杂”的极端事例。
这位颇有声望的化学家7年前开始在南开大学招收博士研究生，然而迄今为止，10多名
毕业生中没有一名能够正常获得学位。
在争取了十几个月之后，30岁的白迎军6月底终于拿到了那本粉红色的博士学位证书。
他将其放到一边，没向家人展示。
“它代表了一段痛苦的回忆。”他对中国青年报记者这样形容。
这段回忆包括：他的父亲去世之前，没有见到这一纸证书。
白迎军是与其他4名同学同时获得学位的。他2005年师从李卫东，2010年博士毕业，截
至今年6月，学位证书迟到了18个月。但与学长多维国相比，这些等待不算什么。
2002年入学的多维国，2005年转至李卫东门下，2008年6月毕业，2011年12月才被授予
博士学位。
多维国等了3年半，他说，“就算再读一个博士学位，也该毕业了”。
南开大学博士生的基本培养年限是3至4年，最长不超过6年，硕士-博士连读生的培养年
限最长不超过7年。
多维国一度担心，自己超过最后年限两年，恐怕丧失了学位授予资格。
事实上，他的学术水平并不逊... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 8 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之五 北齐高氏
提到北齐，最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃：小怜玉体横陈夜，已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐，高欢的继承者们高澄，高
洋，高湛都有类似记录，他们中间有一位正常点儿的高演，这几位都是同胞兄弟，都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚，孝顺母亲，和睦弟弟，却不幸早死，传位给弟弟
高湛，只望弟弟保全自己儿子高百年性命，却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨，而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦：
妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃
开。
不过即使高演，在母亲主持的废立事件中，也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录，容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视，高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说：
嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，無不寵愛，亦要事也．」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究，又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧，南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为，也颇可与... 阅读全帖 |
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l*****f
发帖数: 13466 | 9 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之五 北齐高氏
提到北齐，最著名的可能是那位后主高纬以及他的冯淑妃：小怜玉体横陈夜，已报周师
入晋阳。北齐高氏在史书里面留下的印象似乎是昏庸而暴虐，高欢的继承者们高澄，高
洋，高湛都有类似记录，他们中间有一位正常点儿的高演，这几位都是同胞兄弟，都是
娄昭君所生。据说高演比较善良仁厚，孝顺母亲，和睦弟弟，却不幸早死，传位给弟弟
高湛，只望弟弟保全自己儿子高百年性命，却终于还是侄儿被叔父所杀。高百年之死极
其凄惨，而他的妃子斛律氏手握分别时候的玉玦：
妃把玦哀号，不肯食，月余亦死，玦犹在手，拳不可开，时年十四，其父光自擘之，乃
开。
不过即使高演，在母亲主持的废立事件中，也终于杀掉已经被废的侄儿高殷。所有这些
记录，容易让人联系到所谓北齐的鲜卑化。北齐社会文化领域对汉人存在某种敌意或者
蔑视，高欢与儿子们都曾大肆杀戮著名汉人大臣。颜之推记下的北齐某士大夫所说：
嘗謂吾曰：「我有一兒，年已十七，頗曉書疏，教其鮮卑語及彈琵琶，稍欲通解，以此
伏事公卿，無不寵愛，亦要事也．」
也常用来论述北齐鲜卑文化的盛行。不过细细考究，又未必尽然。南朝算是汉人正统了
吧，南朝刘宋那些皇帝叔侄们的作为，也颇可与... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 10 原文很短，附在后面。
阿姨：
“突厥各民族的凯末尔主义者经常遭到伊斯兰主义者的连累，而孙文从来不用担心
遭到义和团的连累。前者在利益和威胁极大的情况下都没有动摇，孙文却在没有任何威
胁的情况下接受了卢布。”
评价：
孙文不是没说过义和团的好话，但孙文显然害怕被义和团连累。正如白左自由派也
少不了要说极端分子的好话，但也同样害怕连累，会做出切割一样。
孙文说过：“满洲人所扶育起来的排外精神，终于在一九○○年的义和团骚动中达
到最高峰。现在大家都知道了，义和团运动的首领不是别人，而正是皇室中的分子。由
此就可以看出，中国的闭关自守政策，乃是满洲人自私自利的结果，并不能代表大多数
中国人民的意志。”
至于孙文接受卢布，则是一种常态。世界上大部分政权的建立，都跟其它国家的援
助密切相关。凯末尔也同样接受卢布。之所以中国赤化了而土耳其没赤化，不是因为孙
文接受卢布而凯末尔没接受，而是因为中国后来被日本和苏联入侵。如果土耳其也碰上
这两趟子事，它也没办法幸免。
阿姨：
“自己暗中做好准备，一面充分享受装逼的快乐，一面要在招来麻烦以前逃之夭夭
。”
评价：
这句话单独引出来有点费解，应该对照其文中后... 阅读全帖 |
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l*****r
发帖数: 687 | 11 “费拉顺民”这个概念的流行，说白就是刘仲敬从斯宾格勒的书中所抽取的一个概念，
恰好符合了以上说的这类人的想象，然后这些人忽然觉得自己对自己种族的贬低居然还
是有理论依据的，中国这种“劣等民族”居然还有一个学名，真是高大上。于是便在这
部分人里流行起来。 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 12 石敬瑭是形势所迫，不叫爹他就得死，
演戏演得太投入了，让很多人受不了而已。
而且燕云十六州也不是他的地盘，所谓他送燕云十六州
的说法，完全是慷他人之慨，捞到credit而已。
他送不送燕云十六州都是别人的 |
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n*****8
发帖数: 19630 | 13 他们的共同之处就是能放下身段。
：)
: 石敬瑭是形势所迫，不叫爹他就得死，
: 演戏演得太投入了，让很多人受不了而已。
: 而且燕云十六州也不是他的地盘，所谓他送燕云十六州
: 的说法，完全是慷他人之慨，捞到credit而已。
: 他送不送燕云十六州都是别人的
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W******2
发帖数: 1453 | 14 方克勤，字去矜，明代的宁海（今属浙江）人。洪武二年（1369年）授予县学教谕的职
位，后来因母老辞归。洪武四年，经吏部考试，特授济宁（今属山东）知府。
当时，明太祖诏民开垦荒地，规定三年以后，才征收赋税。但是，一些地方官吏，私自
提前征税，老百姓认为朝廷的诏令不可信，纷纷离开家园，逃奔他乡。致使新开垦的土
地，有不少又成了荒田。
方克勤到任以后，头一件事，就是与百姓们约定，税期仍为三年，并按土地的好坏，分
田为九等，税额亦按九等征收，做到平均负担，公正合理，民心大悦。因此农业生产，
恢复得很快。
另一方面，方克勤严厉惩罚了那些乘机敲诈勒索的赃官污吏。于是，济宁府的闲散荒地
，得到了更多的开垦。
方克勤在担任济宁知府的三年期间，还特别重视、大力发展教育事业。除县学、乡学以
外，还在各个村社，新建学校数百所。修葺孔夫子庙，并时加祭奠。于是，教化日隆，
礼让日兴，社会风气，大见好转。
这年夏天，有个守将，要征发民夫，修筑城池。方克勤说：“民方耕耘不暇，奈何重困
之畚锸？”意谓：老百姓正忙于收获耕作，怎能再用劳役，去加重他们的负担呢？他将
这一情况，向朝廷中枢机构中书省申报，使这次劳役，终于作... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 15 行善人敬天佑 作恶引祸招灾（下）
（接上文）
（四）失德招灾
东汉时，汉桓帝即位之后，信重宦官，宦官得势擅权，败坏朝政，为祸乡里。如宦官侯
览曾夺人宅舍三百八十一所，土地一百一十八顷；其兄谋财构陷无辜，聚敛上亿的财富
。当时叛乱迭起，天灾不绝，国库空虚，民不聊生。
忠臣贤士深为痛恨，不断直言上谏。吏部尚书朱穆以夏商周三代之事劝谏，上书说：“
案汉初之典，士人可任中常侍，中兴以后，乃悉用宦者。自殇帝以来，浸益贵盛，权倾
海内，穷困天下。臣以为可悉罢省，博选耆儒宿德，与参政事。”汉桓帝怒而不纳。白
马令李云上书，揭露宦官擅权的弊端，小人谄进，财货公行，政化日损，结果被逮捕下
狱，后死于狱中。宦官更进谗言，诬告上谏之士诽讪朝廷，汉桓帝听之信之，下诏逮捕
很多上谏之人。
详情请看：
http://t.cn/Ey1AoQq |
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J*******3
发帖数: 1651 | 16 北京四中校长：日本让我又恨又敬
信源：新浪博客｜编辑：2008-11-11｜
2008 年夏季，北京四中高二年级的400余名师生组成了庞大的修学考察团赴日本访问
。这次修学活动的主题是“举青春之力，谋世界和平”。由一所学校组织这样规模的修
学活动，据说在中国的历史上还是首次。正因如此，这次活动引起了日本有关方面的高
度重视。日本国驻华副大使亲自来校作行前演讲，向师生介绍日本的国情和文化，访问
期间日本媒体还进行了全程跟踪报道。学生们感到这次修学收获颇丰，于是我们决定将
他们的修学笔记编纂成书，送给他们作为高中生活的纪念。
中国和日本有着割不断的恩怨情结，我甚至认为世界上没有哪两个国家能像中国和日本
这样，相互之间曾有如此巨大而深刻的影响。在1000多年前中国的隋唐时代，日本就派
驻使者来中国学习文化，据说日本由此时开始使用文字。100多年前，中国的清政府派
遣留学生赴日学习，此外还有不少中国青年自发留学日本，这其中不乏反抗封建帝制的
志士先锋。30年前，邓小平访问日本，在新干线列车上，他感到了“我们现在很需要跑
”，看到自动化汽车生产线时他说，“我懂得了什么是现代化”。就在他说出这句话 |
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v******a
发帖数: 45075 | 17 谢侠逊，浙江平阳人，二十年代末有“象棋总司令”之称。本局系谢君弈访南洋归
国时（1935年）在广州所弈。冯敬如，华南名棋手，三十年代起有“四大天王”之
号。
炮二平五马2进3 马二进三马8进9 马八进七车9进1
兵五进一炮8平5 马七进五车9平4 炮八进二卒3进1
车一平二车4进5 车二进五车4平3 炮八进二象3进1
相七进九士4进5 车九平六车3平4 车七进五马3进2
车七进二车1平4 士四进五前车退4 车七平六车4进2
马五进七马2进4 马三进五马4进5 相三进五炮5进3
相九退七车4进4 车二进二象7进5 车二退三炮5退1
马五进四象1退3 车二平五车4退2 马四退二炮2平3
帅五平四车4平2（图68） 马七进五卒5进1 车五平七炮3进7
相五退七车2退1 马二进一车2进3 车七平九车2平7（下略，冯胜）
本局冯以擅长的单提马应谢的当头炮，弈着细密。在互缠中冯54着吃得一相，
又挟多卒之势而进入残局。60着冯车2进3捉兵后，谢方既因帅位不佳、子力亏损而
告负。 |
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f*1
发帖数: 837 | 18 [翻旧贴]
http://www.mitbbs.com/bbsdoc3/sports.faq/Pingpong/textbook/zphd
直拍横打如何练习(吴敬平)
直拍横打,也就是直拍反面技术主要分成三大类：发球、上旋球和下旋球。上旋球包括
：平挡球、快撕球、拉球、弹击球、反拉弧圈球、贴球。下旋球包括：拉高吊弧圈球、
前冲弧圈球、抢拉半出台球、抢拉对方晃撇到反手位的球、全台反面抢拉弧圈球。
一、平挡球的训练
平挡球是反面技术整个上旋球训练的基础，在此基础上再进行更高一级技术的
分化训练。动作的定型好坏和掌握的熟练程度直接关系到更高一级技术的学习速度。因
此，在平挡球的训练中一定要强调动作固定，反复训练，熟练掌握。急于求成反而会走
很多弯路，欲速则不达。
训练的要领主要是调整板形。食指稍微放松，带住球板，拇指用力向下压，使
板形前倾。站位和推挡球的站位一样，但重心稍靠右脚，接触球时用腰控制手臂，转腰
带动手臂自然前迎击球，借对方来球的力量把球回击过去。击球时间是在球跳起的最高
点，击球部位是接触球的中上部。当你已经把平挡球掌握很熟练后，就... 阅读全帖 |
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s****t
发帖数: 17096 | 19 C社全球制品总裁稻船敬二揭露DMC5正在开发中，但是他们感觉到很有必要在游戏中加
入”西方触觉“
来吸引海外玩家。因为DMC在海外有很大基数，主要的销量在欧美。
”DMC5，当它开始开发时，将改变很多与前作的联系。“
”原因在于，除了死忠，销量不是特别高“
”所以，系列第五部将特别加入西方触觉，这样才能更多吸引欧洲和美国的用户“
早前，有传天剑小组正在开发DMC5，看来所言非虚。
历史：
CAPCOM欧美向大作《失落星球2》受欧美劣评，销量比前作大跌
CAPCOM欧美向大作《丧尸围城2》以500万为目标，意欲打造超过生化的品牌
结果360独占DLC IGN评分6.5，前景不乐观。。。。 |
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f****y
发帖数: 737 | 20 最好的爱，是指引彼此成为更好的自己献给对方走向爱情，在这一过程中不会一帆
风顺，放弃叫做分手叫做失恋叫做分居叫做离婚。爱情的最高状态是坚持爱，而不是甜
言蜜语，房子车子，一夜情，性高潮。也不是过一个情人节，鲜花与礼物。爱是坚持。
爱是生活。
如下篇文章所述：从千万世界偶然相遇，从贪穷生活毅然裸婚，从日常生活必然争
吵，从爱情事业当然坚守，成就他们最后让众人羡慕的：相爱生活。那么自然那么自由
那么幸福！
徐敬蕾拍《有一个地方》如果按这篇文章来向老百姓讲述什么是爱情，如《致青春
》一样，发生在普通的时间、地点、人物、事件中去指引和歌颂爱情。相反徐导刻意了
而且太理想了，坚持一身清零一世，我一直认为《有一个地方只有我们知道》奶奶不叫
爱得伟大，而是爱的死亡。有什么好歌颂和得瑟的。甚至反人性的，至少反生活的。这
种不普遍性让人们不踏实起来，纪念性幻想性的爱情，将毁坏生活毁坏爱情毁坏人生。
质疑徐导犯有爱情的左倾主义。爱情是用来生活的，生活不是用来爱情的。
所以情人节并不是给情人的，而是给生活的。纪念爱情，生活美好！如下面文章中
三段爱式生活，我们很大程度生活在爱情的框架内。生活搭建其上。我们发... 阅读全帖 |
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q********g
发帖数: 10694 | 21 谁是真神？ ----摘自冯秉承《游子吟》
藉著神的普遍启示，不少人都相信冥冥之中有超然的力量存在，左右著世人的生命
历程。如果我们相信神的存在，那么一个逻辑的问题是：谁是真神呢？各宗教所敬拜的
神都是真神还是有真有假？到底有多少位真神？有人认为，各教敬拜的神都是真的，众
神是兄弟姊妹，所以，条条道路通罗马，任何宗教都能殊途同归，达到人天合一。
但基督教的信仰是，真神只有一位，即耶和华这位独一真神。在〈出埃及记〉，神
向以色列人订立的十条诫命中的第一条就阐明这一点。领以色列人出埃及的伟大先知摩
西在他生命的最后几十天，谆谆劝诫即将进入迦南美地的以色列人时说，“今日你们要
知道，也要记在心上，天上地下唯有耶和华他是神，除他以外，再无别神”（申四39）
。主耶稣在传道时也反复强调这一点。有一个法利赛人问耶稣，十条诫命中哪一条是第
一要紧的。耶稣回答： “第一要紧的，就是说：‘以色列啊！你要听；主我们神，是
独一的主。你们要尽心、尽性、尽意、尽力爱主你们的神’”（可十二29～30）。
很多人对基督教这一“唯我独真”、否定别的宗教的神的教义相当反感，认为基督
教太偏狭，不够包容。我本人在信主以前 |
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m*********n
发帖数: 540 | 22 第4 章
欺负弱小，满足私欲，这些妇人真要不得！我们或不至于此，但对于物质，我们的态度
是……
4：1 以色列富有的妇人被叫作“巴珊母牛”，是娇生惯养、受人阿谀奉承、吃尽山珍
海味的一群（参诗22：12）。她们自私自利，为求满足一己穷奢极侈的生活，就催逼丈
夫压迫那些无依无靠的贫寒人。我们也要切忌疯狂地追求物质享受，要避免剥削别人又
得罪神。
4：3 “哈门”也译为“宫殿”或“欺压之山”。
先知阿摩司也真是，竟叫百姓去犯罪？真不明白……
4：4 阿摩司用讽刺的口吻，邀请百姓到伯特利和吉甲去犯罪，反正他们在此两地所敬
拜的已非耶和华神，而是别的偶像。伯特利是神与雅各重立亚伯拉罕之约的地方（参创
28：10－22）。如今，伯特利成了北国的宗教中心，耶罗波安更把偶像安置于此，使百
姓不再回南国的耶路撒冷去敬拜神了（参王上12：26－29）。吉甲是以色列人进入应许
之地时第一个驻扎的地方（参书4：19）。在此，约书亚重立耶和华的约和割礼，百姓
在此庆祝逾越节（参书5：2－11）；扫罗也是在吉甲被膏立为以色列第一个王的（参撒
上11：15）。
你当预备迎见你的神！我，我，我怕呀……
4：6 |
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w******0
发帖数: 1404 | 23 传统是这样认为。不过翻译上很摸棱，虽然spirit的S没大写。现代很多解经家倾向于
后一种理解。
Whatever, 严格区分身心灵没有多大意义。我们的灵魂体，就是我们的全人都要降服在
神大能的主权之下，我们的全人都要顺服圣灵的引导。我们的敬拜也是全人的敬拜，我
们的服侍也是全人的服侍 － 因为“你要尽心（heart, that is, spiritually)，尽性
(soul, that is, emotionally)，尽意 (mind, that is ，intelligently), 尽力（
strength, that is, bodily)，爱主你的神”。
and |
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m*****i
发帖数: 1205 | 24 转自戴明学院 - 艺文励志
敬别东山魁夷先生(2000/01)
今日或为先生的头七，前几天在报纸上获知先生仙
逝，记者文章中只说你是皇宫中某室壁障画的作者等等，
完全不提先生在唐招提寺中画的鉴真史诗，先生在德国或
美国的风景中所做的沉思，先生画的路、树、林，先生在
信州长野市的美术馆…
照理当再读先生的文，。再看先生的画。然而又何必
如此呢？我在心里，像永井荷风的父亲，每逢苏轼生日必
邀老友聚饮、吟诗。先生的灵是东洋的，然而先生或许也
了解里尔克论风景吧！
先生归去，路途遥远，走向路的那一端，化入日本西
海岸的云海之中…希望有天能在招提寺静静的夜中，与你
及和尚对饮长吟…
东山先生日文作品甚多，很容易找。不过他在中文世
界有一知音，可参考陈德文译《东山魁夷文选》，百花文
艺出版社。 |
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t*****n
发帖数: 362 | 25 （接上文）
二、构陷忠良
唐代的武三思利欲熏心，为了名利什么都干得出来。为讨好武则天，阿谀奉承，于嵩山
建三阳宫，于万寿山建泰宫，供武则天每岁巡游，工役巨款，贪污无数，从民间强行搜
刮，害得很多农民家破人亡。类似种种献媚之举，不可胜数。武三思陆续担任兵部、礼
部尚书，后来任宰相，封梁王。
唐中宗复位后，武三思又讨好中宗和韦皇后。他把矛头首先指向了他最痛恨的拥戴中宗
复位、恢复唐国号的宰相张柬之、敬晖、桓彦范、袁恕己、崔玄暐五人，他独断专行，
自然不会容忍张柬之这班正直的朝臣在朝。他里应外合，在中宗面前败坏这几人的声誉
，让韦皇后进谗于内，让其党羽侍御史郑怡构陷于外，把他们诬蔑为阴谋篡逆，一步一
步地把这五人贬官、流放，直至杀害。他还杀害了王同皎、张仲之、周憬等正义之士。
大理丞丰朝隐表示反对，奏称“对张柬之等人不经审问，就急忙定罪、行刑，不合法律
手续。”当即被贬为县令出京。
武三思为专权，纠集私党，网罗亲信，构陷忠良。对阿附于他的兵部尚书宗楚客、御史
中丞周利用等，大力提拔重用，作为自己的羽翼和耳目。他还把过去张柬之等人所斥退
的小人全都恢复了原有职务。武三思常对人说：“我不知人间何... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 26 这崔俊看样子是tmd身在汉营心在韩的朝鲜族人啊？
朝鲜日报中文网 (2011.12.28 14:56)
在中国，“先生”是对某些人的敬称，特别是对受人尊敬的伟大女士，也称为先生，而
不是称女士。中国伟大的民主革命前行者孙中山的夫人宋庆龄，中国人民敬称她为宋庆
龄先生；伟大的文学家鲁迅的夫人许广平，中国人民也敬称她为先生。今天，我要敬称
韩国已故总统金大中的夫人李姬镐女士为先生，因为李姬镐先生太受人景仰，太受人尊
敬了。
李姬镐先生已是89岁高龄的耄耋老人，而她老人家不顾年老体衰，冒着凛冽寒风，越过
军事分界线，赴朝吊唁，为推动韩朝关系发展而进行不懈地努力。正如她在吊唁薄上留
言所说：“金正日国防委员长虽然长眠，但希望继续发扬6•15南北共同宣言精神
，早日实现民族统一。”李姬镐先生这种民族大义精神，可歌可敬，感人至深。而且，
我还注意到，李姬镐先生这次访朝吊唁，还带领着儿子、儿媳、长孙，表明她要自己的
子孙后代，世世代代继承先辈遗志，为民族和解合作而继续努力奋斗下去，直至实现民
族统一。
提到6•15南北共同宣言，我们不禁想起韩国已故前总统金大中先生。2000年... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 27 http://hx.cnd.org/?p=111055
林彪是五四运动想要解放的那种内地新青年的典范，从参加学生运动开始，最终通
过黄埔军校投身革命。
黄埔军校是速成班性质，以政治教育为主，其他以后自学。林彪还没有毕业，北伐
就开始了。他在叶挺麾下作战，这支部队的政治保护人是张发奎。蒋介石清党后，粤军
陷入了一种石达开式的情绪，怀念广州根据地的好日子。共产国际决定顺水推舟，利用
他们收复广州，重建苏联军援路线，于是产生了著名的南昌起义。林彪以中级军官身份
随军南下，在高级指挥官逃亡殆尽后投入朱德所部，跟随朱德来到井冈山。红军的组成
非常复杂，叶挺、林彪这种前国军军官的素质比毛泽东和贺龙召集的江湖好汉强得多，
但在混乱环境内筹款求生的能力反而更差，所谓鱼游浅底遭虾戏。朱德后来说有些事只
有毛泽东干得出来，就反映了长征期间共产国际拨款时断时续的后果。毛在这个时候绝
地反击，大概不是偶然。江湖好汉-业余军人和正规列宁主义者-党务官僚的阶级斗争是
中国共产党的主要特殊之处，也是毛泽东得以上台的主要原因。国军前军官在这种环境
中处境尴尬而孤立，最容易遭到怀疑和清洗。政治保卫局并没有冤枉他们，毕竟... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 香港民族的林中路
2016年8月發於自由時報
「喬治國王陛下的忠順臣民」從發現自己是「我們美國人民」那一刻，歷史就變得不可
逆了。格蘭維爾伯爵的讓步或許能使美洲的輝格黨反動派滿意，但威斯敏斯特的任何妥
協都不可能讓美國人滿意。婚約條款和嫁妝分量的討價還價是一回事，強姦婦女又是另
一回事。獨派和統派的任務難度天生就不平等，打破的雞蛋不大可能自己回到蛋殼裡面
去。鬥爭的勝利對統派是不夠的，對獨派是不必要的。統派必須保證，沒有人對獨統問
題感興趣。鬥爭只要開始，他們就已經輸了。無論鬥爭的結果如何，鬥爭的事實本身就
是有利於獨派的。
從此以後，美洲民兵、英軍和法軍的成敗其實已經不再重要。邱吉爾所謂的第一大英帝
國解體，已成定局。英國人及其盟友如果勝利，獨派在十三州自然無法存身。他們必然
像後來的摩門教徒和布林人一樣，向英國人鞭長莫及的中西部大草原遷徙。荒野遷徙本
身就是構建民族共同體的最有力刺激，足以形成不亞於「五月花號」神話的立國根基。
歷史發生的唯一擾動，就是美國可能變成內陸農業國家或太平洋國家，用阿帕拉契邊界
取代大西洋邊界。英國人既然失敗，就該輪到統派遷徙了。他們的遷徙等於將原先的殖
... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 167 | 29 “…… 宗教被破坏的最大原因是人心不行了造成的，拜佛的不是为了修佛，而是为了
求佛、保佑发财、消灾、生儿子，为了生活得如何自在。人人前世都造了很多业，怎么
能自在哪？怎么能干了坏事而不还业呢？魔看到人心不正纷纷出洞祸乱世间；神佛见人
心不正纷纷离位弃庙而去。庙中被求财求利的人带進很多狐、黄、鬼、蛇，这样的庙还
能不砸吗？……”
————以上摘自一九九五年十二月二十一日李洪志老师的经文《为谁而修》。
看来李老师作为当年在文革中加入过“毛泽东思想战斗宣传队”的红卫兵积极分子，仍
对砸庙捣毁文物的这种革命行动带有深厚的感情。仅从以上这篇李老师语录来看，大师
对文革砸庙行动持的是赞同观点，甚至还义正词严、声色俱厉、理直气壮地说：“这样
的庙还能不砸吗？”认为红卫兵砸庙的革命行为是符合天意的，是替天行道的，是有深
刻道理和内涵的，红卫兵只是想把带进来的狐、黄、鬼、蛇给赶走而已，只是常人看不
到里面的因缘关系。我私下认为大师所讲是对的，于是整理了以下红卫兵在全国范围内
破坏的部分文物的清单，请大师回个帖，讲讲这些除砸庙以外的革命行动背后的天意又
是什么？这些摧毁中国传统文化的革命行动究竟算不算替天... 阅读全帖 |
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t*****n
发帖数: 362 | 30 （接上文）
二、构陷忠良
唐代的武三思利欲熏心，为了名利什么都干得出来。为讨好武则天，阿谀奉承，于嵩山
建三阳宫，于万寿山建泰宫，供武则天每岁巡游，工役巨款，贪污无数，从民间强行搜
刮，害得很多农民家破人亡。类似种种献媚之举，不可胜数。武三思陆续担任兵部、礼
部尚书，后来任宰相，封梁王。
唐中宗复位后，武三思又讨好中宗和韦皇后。他把矛头首先指向了他最痛恨的拥戴中宗
复位、恢复唐国号的宰相张柬之、敬晖、桓彦范、袁恕己、崔玄暐五人，他独断专行，
自然不会容忍张柬之这班正直的朝臣在朝。他里应外合，在中宗面前败坏这几人的声誉
，让韦皇后进谗于内，让其党羽侍御史郑怡构陷于外，把他们诬蔑为阴谋篡逆，一步一
步地把这五人贬官、流放，直至杀害。他还杀害了王同皎、张仲之、周憬等正义之士。
大理丞丰朝隐表示反对，奏称“对张柬之等人不经审问，就急忙定罪、行刑，不合法律
手续。”当即被贬为县令出京。
武三思为专权，纠集私党，网罗亲信，构陷忠良。对阿附于他的兵部尚书宗楚客、御史
中丞周利用等，大力提拔重用，作为自己的羽翼和耳目。他还把过去张柬之等人所斥退
的小人全都恢复了原有职务。武三思常对人说：“我不知人间何... 阅读全帖 |
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h******i
发帖数: 21077 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter644 (武士), 信区: Military
标 题: 过来人观察：中国人目前所处境地跟二次大战时德国犹太人最像
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 14 21:41:52 2017, 美东)
The coming war on China 纪录片正在传遍世界，所有的人似乎都在热议这个话题，恰
恰除了中国人自己。中国人几乎是波澜不惊，马照跑舞照跳。只可以用一句话形容：身
处险境而不自知。
从俄罗斯今日关于这个视频下面来自世界各地的评论看，全世界的人都已经知晓，中国
人是大难当头了。我当时粗粗看了大约三十多条评论，到现在一个月了还记得清清楚楚
的这几条，大概就基本反映了外界的看法。
先看美国人自己怎么看。
一个美国人宣称： Russia is siding with us, the Chinese will be exterminated!
请注意其用词 - exterminated. 中国人，被除净？看样子这可不再是什么类似三八线
之争的有限战争了？而是中国人要被肉体消灭？类似的美国人言论还有很多。... 阅读全帖 |
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O****o
发帖数: 502 | 32 刚在某处看到篇网文。文中说刘晓波什么都不是，因为他谁都不能代表。政府讨厌他，
民运也讨厌他，国内的民众也不知道他。而且他的诉求太过高端，不是拆迁不是毒牛奶
不是环境，和小老百姓的诉求和直接痛苦差距太远，所以他谁都不能代表，所以他毫无
价值。但是作者又认为刘晓波的勇气是不错的。看完该篇网文，我很觉得有些话是不吐
不快，所以来这个清静点的地方弄点声音出来，希望老朋友们还有记得我的。
那个作者很有趣， 在文中说到‘如果答案是空，那么刘就什么都不是，只是代表一种
回忆，一种对中国20年前的回忆而已', 但是此作者又承认敬佩其勇气，或者作者在敬
佩之余其实认为这个勇气什么都不是，只是一种回忆？
这个勇气其实就是很多东西。 中华文明上下五千年，软骨头的读书人实在太多了，所
谓的文人风骨只是偶尔得见，大批地都是匍匐在权威和金钱之下。 特别是当今中国，
经过多少的革命反革命梳理之后，如今还有这么一位不愿意放弃自己信念的人，是多么
值得庆幸的事情。 不管其得奖的原因是什么，也不会有损刘晓波其人的人格，因为他
并没有用出卖自己信念的方式去得奖。
或者你并不赞同刘晓波的政治信仰，而且认为他什么都不是。不过一... 阅读全帖 |
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J******h
发帖数: 6102 | 33 http://bbs.view.qq.com/b-1001023925/8539.htm
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八喜
积分：2600
楼主：八喜 发表于：2009-09-24 17:15
鱼雷 发表于 2007-10-8 10:17
上学期儿子的课本里就有一篇《一面五星红旗》，课文主要讲一个在国外留学的中国青
年，独自一人带着一面
国旗出外漂流旅行，途中筏翻人晕，在一个荒凉的山谷里迷了路。3天后来到一个小山
村看到一家面包店，向老
板求救，老板希望留学生用国旗作为“交易”，换取面包，但是青年拒绝了，最后因饥
饿过度而昏倒。老板被其感
动，将其送往医院医治，并将五星红旗放在花篮中，摆在病房里。一个爱国青年不惜自
己的生命也不愿意拿国
旗去交换面包，多么“感人”啊！难道他就找不到一个既能维护国旗的尊严又能保全自
己的生命的方法呢？（爱国
青年智商不佳？），如果他不是出门就晕倒，而是在野外没人的地方晕倒了呢，一个漠
视生命尊严的笨蛋爱国青
年是孩子们效法的榜样么？无谓的牺牲生命的爱国主义难道就是一种伪崇高。后来我就
非常想知道这个作者是
个啥样的人，感谢互连网，俺这一... 阅读全帖 |
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y**********3
发帖数: 339 | 34 转载，希望感兴趣的家长能去参加。
特急件，敬請即時刊登!
休士頓獨立學區(HISD)第一所中英文雙語重點學校招生3/29校長說明會
休士頓獨立學區郭登小學 (Gordon Elementary School) 於2012年秋季始業開辦第一所
中英文雙語重點學校(Magnet Chinese Mandarin Immersion School)。2012年招收學前
到二年級學生。課程以中英語50/50百分比教學。除了語言課程以，重點科目也用中文
教學。此項學程計劃一直推展到高中的中英文教學課程。社區說明會訂於3月29日(星期
四)下午六時假郭登小學舉行。歡迎對此雙語學校有興趣、有疑問的家長帶領您的學齡
兒童參加說明會。校長Bryan Bordelon將介紹學校及回答提問。學校地址如下：
Gordon Elementary School
6300 Avenue B
Bellaire, TX 77401 |
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x********e
发帖数: 35261 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aixiaoxiaoyu (我爱小小鱼), 信区: Military
标 题: Re: 从最近的发帖来看菌斑琐男琐女为情所困的不在少数啊！
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 6 11:00:55 2016, 美东)
为情所困说明还是青春仍在啊。话说哥大２的时候好不容易追求到的不好看的女同学跟
哥痛苦提出分手，让哥非常痛苦。问她到底哥那点不好，结果她流着泪说别问了，让哥
更是悲伤。深夜的时候哥睡不着，想想自己本分善良，没有对她有过任何不敬，一没摸
，２没干，简直把她供在头上一样。想想着，自己的眼泪流个不停。后来建熬的实在难
过，偷偷起来溜到她们宿舍的窗户边听听有没有动静。听到她的声音，愈发感到揪心和
悲伤，眼泪愈发流个不停。泪光朦胧听到她们宿舍另外一个女同学问，咋，这么说，你
和某某真的分了？然后就听到她很大声地嘎嘎一笑说：终于和那个沙比分了。窗外哥的
眼里，一下子就没有了泪水。 |
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s**p
发帖数: 2771 | 36 自古少年出通天（七）
妖和尚一怔：“小施主如何看出来的？”陈关保道：“你从刚才开始就不曾眨过眼，可
不就是个鱼精么。”
妖和尚哈哈大笑，腮边那两道肉须笑得颤悠悠：“好眼力！贫僧是祭赛国伏龙寺的僧人
，法号源明。但若说起源流，却是乱石山碧波潭的一尾鲇鱼，唤作奔波儿灞。”
精怪相见，要互道自己的源流本身，以示坦诚，是妖怪圈里的规矩。陈关保说破了和尚
的妖身，他便也不再隐瞒，合盘托出底细。陈关保也把自己通天河的师承说了，只是隐
去了真经石板一节。源明和尚知道他虽为人类，却是水行妖法传人，态度又亲近了不少。
按源明和尚所说，他们祭赛国的伏龙寺里供奉着两件宝物：一件金光佛宝和一件九叶灵
芝草。前几日九叶灵芝草被朝天观的道人偷走，他便一路追踪而来，设法夺回。
两人正说间，忽然源明和尚抬起头来淡淡道：“朝天观的人追来了。”陈关保潜心一听
，果然听到远处有十几个人的脚步声，不由得白眉一耸，心念电转，问源明和尚道：“
大师你可信得过我？”两个都是聪明人，对视一眼，同时会心一笑。
源明和尚身形飘忽，霎时现了原形，从陈关保的裤腿里钻了进去，贴着大腿不动。陈关
保见他藏妥帖了，把自己的道袍扯坏几处，手里提着莲... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 37 本章记载了保罗面对罗马在当地的最高领导人所作的杰出的自我辩护，用自己的亲身经
历，为基督耶稣做见证，证明耶稣就是以色列历世历代所敬拜的神，是以色列人和外邦
人的救赎主。从此得出结论：保罗自己的受审，不是因为他有罪，而是因为他指望神向
以色列祖先所应许的人从死里复活。从而也指证了真正的罪人是那些迫害保罗，拒绝神
的救赎福音的犹太宗教当局，以及所有拒绝福音的人。
看一看迫害者的反应吧。犹太宗教当局非要杀保罗而后快，只因为保罗宣扬耶稣的救赎
福音；罗马党政着非斯都说保罗疯癫了，那为当地最高统治者稍好一些，也只是认为保罗没有
罪而已，这个看法是和罗马皇帝的政策一致的，就是尊重被占领地区的宗教，给他们最
大自治权利处理宗教事务。 |
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c****g
发帖数: 3893 | 38 查了一下，此教会有不浅的棒子背景
_r=2&emc=tnt&tntemail1=y
繼續為中國執政掌權者禱告，他們所做的，他們真的"不知道"！其實，政府部門也有同
情教會的人士，否則不會
容許教會那麼長時間租用中央電視台直屬的老故事頻道所經營的餐廳每主日進行三堂崇
拜。深信一切發生的事
都是轉型到"和諧社會"所必經的陣痛，願神記念。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 39 基督徒信什么？（57）信耶稣基督是真实而永远的神
我们相信耶稣基督根据他的神性，乃是神的独生子；从永远而生，非受造亦非被造（如
果那样，他即为受造者），乃与圣父同永远、同本质，他是神荣耀的光辉，是神本体的
真像，在凡事上与圣父同等。他是神的儿子，不但是他从取了我们人性时起，乃是从永
远他就是神的儿子，正如圣经所教导我们的。摩西说：「神创造了世界」；约翰说：「
万物都是藉着道造的」，这道约翰称之为神。使徒说：「神藉着他儿子创造诸世界」；
照样，「神藉着基督创造万物」。因此，我们必须说那称为神的他就是道，神的儿子耶
稣基督当万物被造时，他的确存在；因此先知弥迦说，他的根源从恒古、从太初就有（
弥五2）。使徒说，他无日之始，也无生命之终了。因此他是真实的、永远的全能神，
就是我们所求肋、所敬拜、所事奉的神。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 40 按基督教，大自然是上帝创造和主宰的，自然规律和法则是上帝的法则。
上帝在万物之上，你尊重自然，就该尊重上帝；你敬畏自然，也该敬畏上帝。
你既然不去指责自然，还要去指责自然的创造者吗（如果你信）？如果你不信神，多说
无益。
上帝的旨意，不是你可以臆测、控制和评判的。
就连上帝造的自然，也不是你说是什么就什么，因为你的评判对自然毫无意义。
你如果不理解上帝的生杀大权，就先去理解自然的生杀大权吧！
你认为神有意或无意去做的，那也毫无意义，上帝依旧按他的道和方式去行－事实上的
发生，譬如自然法则的无可抗拒，人只有服从。如果具体去看圣经，都是事出有因的，
那时的人们认为上帝是扬善惩恶的，其手段和方式也符合3000年前奴隶社会的大背景。
旧约 - 诗篇: 第 89 章
11 天属你，地也属你。世界和其中所充满的，都为你所建立。
旧约 - 诗篇: 第 24 章
1 （大卫的诗。）地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。
旧约 - 创世记: 第 6 章
12 神观看世界，见是败坏了。凡有血气的人，在地上都败坏了行为。
旧约 - 耶利米书: 第 23 章
24 耶和华说，人岂能在隐密处藏身，使我... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 41 唐代人韦固家居杜陵地方，少年时代就成了孤儿。成年后就想尽早娶妻，所以就委托别
人四处求婚，但都无功而返。元和二年，为了游历清河地方，便在宋城城南的旅店住宿
。客人中有人建议韦固向宋城司马潘昉的女儿求婚，并且约好了第二天在客店西的龙兴
寺门相见。
为了表示自己求婚心切，第二天晨曦微露，斜月尚明之际，韦固就前往约定的地方。但
见一个老人背靠布囊坐在寺院的台阶上，正在借着月光在翻检书目。悄悄观看其书，既
非篆书亦非梵文，韦固不识一字。
韦固问老人：“老父要找的是什么书啊？我自幼年起即刻苦学习，人世间的字几乎没有
我不认识的，西方的梵文也能阅读。惟有老父所要检读的书从未见过。是什么书呀？”
老人笑着说：“这是非世间的幽冥之书，君子自然不能见到。我是掌管幽冥之事的幽冥
之人，本与君子阴阳相隔，但今天与君子在此相见是你来得的过早，不是我来的不当啊
！”
韦固回问老人：“那长者主管何事呀？”老人答复说：“主管天下的婚嫁之事。”韦固
心中窃喜，对老人说：“我自幼就成了孤儿，成年后想要及早成婚，繁衍子孙。十余年
来多方求娶，不能如意。今天与他人相约在此，议娶宋城潘司马的女儿，不知是否可以
成功？”
老人... 阅读全帖 |
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i****g
发帖数: 426 | 42 刘起釪一直觉得自己还能做研究，他还有太多事情没有做完。1947年在中央大学历
史系研究生
毕业期间出版的《两周战国职官考》，已经过去60多年了，得重新改写与修订；关于《
左传》与
《周礼》的专著也基本成稿，但还需增补些内容。
然而，在许多人看来，这已经是这个95岁的历史学家不可能完成的任务了。起码，
在他困居的
这个位于南京市东南郊的养老院里，所有人都相信这一点。
在过去的6年多里，在这家养老院一间10多平方米的病房中，刘起釪过着一种几乎
与世隔绝的
困顿生活。与他相伴的，除了养老院的护工和同屋的另一个重病老人，还有简单的饭菜
，夹杂着药
水和屎尿味的空气，以及大把无所事事的时光。
由于间歇性发作的帕金森症和老年痴呆，他无力行走，双手时常颤抖，并伴有长期
的大小便失
禁。他双耳失聪，基本丧失了语言能力，只是偶尔从喉管里发出一些旁人难以听懂的尖
细声音。
如果不是一个偶然的机会，南京当地一家都市报的记者发现了他的存在，并刊发了
相关的报
道，恐怕没有人会意识到，这个看起来已经走到生命尽头的老人，曾是中国历史学界顶
尖的学者之
一。
在2006年中国社会科学院官网公布的首批荣誉学部委... 阅读全帖 |
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z******9
发帖数: 1644 | 43 http://www.fomen123.com/fo/jingdian/fahuajing/fahuajing/5188.ht
我闻是法音， 得所未曾有，
心怀大欢喜， 疑网皆已除。
昔来蒙佛教， 不失于大乘，
佛音甚稀有， 能除众生恼，
我已得漏尽， 闻亦除忧恼。
我处于山谷， 或在树林下，
若坐、若经行， 常思惟是事，
呜呼、深自责， 云何而自欺 。
我等亦佛子， 同入无漏法，
不能于未来、 演说无上道。
金色三十二， 十力、诸解脱，
同共一法中 ， 而不得此事，
八十种妙好， 十八不共法，
如是等功德， 而我皆已失，
我独经行时， 见佛在大众，
名闻满十方， 广饶益众生。
自惟失此利， 我为自欺诳。
我常于日夜， 每思惟是事，
欲... 阅读全帖 |
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Z*****i
发帖数: 1888 | 44 一个小错误，
“瑜妃最终是不得不屈于除了美貌之外一无是处的慧妃，不能不说是一个
悲哀。
”
根据高阳的小说 “慈禧全传”
瑜嫔，姓赫舍哩氏，她的父亲是知府，名叫崇龄。
同治皇帝当年立后之时艳冠群芳的就是她。同治所敬的是皇后，所爱的却是瑜嫔。
高阳写到“第二个就是赫舍哩氏，生得长身玉立，肤白如雪，一双眼睛就如正午日光下
的千丈寒潭。见她穿一件月白缎子绣牡丹，银狐出风的皮袍，袖口特大，不止规定的六
寸，款式便显得时新可喜。她是经过父母再三告诫的，尽够美了，就怕欠庄重，所以这
时把脸绷得半丝皱纹都找不出来，但天生是张宜喜宜嗔的脸，就这样，仍旧让皇帝忍不
住想多望两眼，望得她又惊又羞，双颊浮起红晕，双眼皮望下一垂，长长的睫毛不住闪
动，害得皇帝都有些心旌摇摇，几乎就想把如意递了过去。”
慈禧太后中意的是刑部江西司员外凤秀的女儿富察氏，也就是后来的慧妃，
慈安太后看中的是蒙古状元崇绮的女儿阿鲁特氏，
后来同治皇帝违背了亲生母亲慈禧太后的意愿， 选了阿鲁特氏为后。
之后母子子间起了绝大的风波， 以至慈安太后暴亡
而慈禧太后之所以厚葬慧妃也是与此有关 |
|
V********n
发帖数: 3061 | 45 我们中学在广东省重点里敬陪末座，算不上太好。象广州的广雅、执信这种最顶尖的中
学，确实每年都有人去读清华北大的，但是不是他们中学里最好的学生，这个我不知道
，也许有这两个中学的学生可以出来现身说法。
我的中学好不好并不重要，我想要用我自己的例子说明的一个事实是：广东很多中学的
学生，很有可能不太了解清华北大，或者听说过，但是没有觉得太怎么样。我的师兄轻
松免试可以去北大或者复旦，他却选择了中大，还有一个老是考年级第一的师姐，读完
中大现在在美国做教授，我也不明白她为什么不去读清北。大概就是两个很好的例子。
如果这两个师兄师姐都选择去了清北或者复旦，我想会带动好多师弟师妹去考的。
就是这么一个简单事实——可能很出很多人意料。不过我看了上海人的那个校际的帖子
，我觉得和他们有同样的感受。 |
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a**********u
发帖数: 28450 | 46 为情所困说明还是青春仍在啊。话说哥大２的时候好不容易追求到的不好看的女同学跟
哥痛苦提出分手，让哥非常痛苦。问她到底哥那点不好，结果她流着泪说别问了，让哥
更是悲伤。深夜的时候哥睡不着，想想自己本分善良，没有对她有过任何不敬，一没摸
，２没干，简直把她供在头上一样。想想着，自己的眼泪流个不停。后来建熬的实在难
过，偷偷起来溜到她们宿舍的窗户边听听有没有动静。听到她的声音，愈发感到揪心和
悲伤，眼泪愈发流个不停。泪光朦胧听到她们宿舍另外一个女同学问，咋，这么说，你
和某某真的分了？然后就听到她很大声地嘎嘎一笑说：终于和那个沙比分了。窗外哥的
眼里，一下子就没有了泪水。 |
|
发帖数: 1 | 47 沒有皇家海軍的自由貿易都是耍流氓
人事是政策的最可靠指標。這樣的國務卿和國防部長組合彷彿回到了大英帝國的時代。
（只有）英國人的私有財產和自由貿易不可侵犯，皇家海軍負責保證侵犯者支付執法費
用。大清就是這種課業教出來的，在多次替英國人支付軍費以後才學好。
WTO的問題，就在於花錢買眼鏡蛇。如果差等生可以得到十五年的照顧，他還有什麼動
機去做優等生呢？從他的角度看，照顧就是破壞工作的薪水呀。一碗米養恩人，一斗米
養仇人。期滿之日，他會以為照顧是理所當然的。甚至會理直氣壯地說，是你們少不了
我。照顧不能無限期延續，結果就是恩將仇報。愛之適以害之，最後還不是讓皇家海軍
收場。
川普那句讓墨西哥人出錢修牆，並不是玩笑話。大家用不著費多大勁就可以發現，羅馬
人和大英帝國都是這麼做的。
北京如果不耍流氓，就不可能維持外貿順差。也就是說，外匯儲備維持不了半年。差等
生之所以還能留在班上，僅僅因為老師每次都准許他作弊。這樣對優等生極不公平，但
克林頓和布什有一個理查德尼克松式的理由：如果我們開除這個王八蛋，他就會跑出去
加入黑社會。蘇聯或拉登得到生力軍，會讓我們更不好過。我們可以對優等生苛刻一些
，因... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 根據最近山東的首創和山西的跟進觀察，包子走向朝鮮的步伐沒有任何改變和停止，從
上台以後的所作所為一路下來看，三胖就是垂涎的目標，打仗是根本不可能的，雖然奴
隸真心盼望 |
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f********4
发帖数: 2883 | 49 The coming war on China 纪录片正在传遍世界，所有的人似乎都在热议这个话题，恰
恰除了中国人自己。中国人几乎是波澜不惊，马照跑舞照跳。只可以用一句话形容：身
处险境而不自知。
从俄罗斯今日关于这个视频下面来自世界各地的评论看，全世界的人都已经知晓，中国
人是大难当头了。我当时粗粗看了大约三十多条评论，到现在一个月了还记得清清楚楚
的这几条，大概就基本反映了外界的看法。
先看美国人自己怎么看。
一个美国人宣称： Russia is siding with us, the Chinese will be exterminated!
请注意其用词 - exterminated. 中国人，被除净？看样子这可不再是什么类似三八线
之争的有限战争了？而是中国人要被肉体消灭？类似的美国人言论还有很多。
有美国人担心：可中国人也有核弹啊。马上有美国人跟上解释：it will not be
nuclear，the Chinese will not try. Even they try, their nukes cannot reach
our coasts. 这个显然是一个知情人，... 阅读全帖 |
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d****n
发帖数: 10034 | 50 在故宫的诸多宫殿庭院当中，都会放置着一些铜制的鎏金材质大水缸。虽然有着皇家的
气派与尊贵，但是这些超大号的水缸并没有提升故宫的美观程度。那么疑惑就来了，这
些水缸摆在那里，到底有什么用呢？后来，相关研究专家通过查阅明清两代的宫中史料
记载，发现这些打谁敢，其实就是当时最早、最实用的消防设施。
按照现在的话来讲，这些水缸就是当时皇宫当中的消防栓。据史料记载，这些水缸，在
明朝的时候就开始了铸造，一开始明代的水缸多数都是铁质的方形水缸。但是到了清朝
，宫里的人发现铁质的水缸容易上锈腐蚀，这样就很难保证水缸的安全稳定性。所以，
当时就铸就了很多的铜制鎏金水缸，也是如今人们所常见的那种！
这种水缸的容量也是极大的。据测量，这样的水缸，每一尊可以储水达到3000多升，所
以后世之人也是形象的将其称之为“门海”！这些“门海”，一年四季都有着巨大的出
水量，目的就是以防不时之需。当年，故宫中的诸多建筑多数都是榫卯结构的木质建筑
。这样以来，一旦要是用火不当，就会引起滔天大火。这时候，这些门海就是最有效的
消防设施！
在冬季的时候，人们为了防止这些“门海”结冰，他们会给这些水缸上捂上一些厚实的
保暖措... 阅读全帖 |
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