G****t
发帖数: 1799 | 1 1．人類的起源
《起世經》最後一品是《最勝品》，又稱《天地成品》，精彩的描述了人類的由來。
佛教認為，人類最初是從光音天來的。因他們一念貪心起，品嘗了地球上的「地肥」，
身體中地大的成分增加，因貪吃過甚，結果身體沉重得無法飛翔，只好在地球上居住下
來，即成為人類的祖先，這就是佛教中關於人類的起源。
在《世紀經》中，佛陀首先說明光音天上的生命狀況：
「諸比丘，世間轉已，如是成時，諸眾生等，多得生於光音天上，是諸眾生，生彼天時
，身心歡愉，喜悅為食，自然光明，又有神通，乘空而行，得最勝色，年壽長遠，安樂
而往。」
接著說明地球形成之後，空無一物，光音天人開始下凡到地球的狀況：
「諸比丘，爾時世間轉壞已成，空無有物，諸梵宮中，未有眾生。光音天上，福業盡者
，乃復下生梵宮殿中，不從胎生，忽然化出，此初梵天名娑訶波帝。」
娑訶波帝即為「世界主」，意為地球第一人，他不是從母胎降生，而是因緣聚合，變化
而降生。爾後下凡到地球的光音天人更多了：
「爾時，復有諸餘眾生，福壽盡者，從光音天，捨身命已，安於此生，身形端正，喜悅
住持，以為飲食，自然光明，有神通力，騰空而行，身色最勝，即於其間，長久住持，
彼... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 你所信、所传的是什么？
陈大雷
当代福音的产品往往是基督教的可怜样本。他们承认相信，但仍继续和世人一样地生活
。“决志归基督”并无多大意义。只有少数的决志者，证实了神在改变了的生命中的恩
惠。当最后一次布道大会结束，当诗班不再唱动人的诗歌，当群众散去，当布道家发出
呼召的激情盼望移动到另一个城市的时候，在我们中间究竟剩下了多少真实而长存的？
当我们探访过教区里每一个家庭的时候，到底我们成就了什么？诚实的心回答说：“非
常之少”。大量的声浪，大量的戏剧化兴奋，但神并没有带着祂令人畏惧的大能和使人
归正的恩惠降临。这一切完全与在布道时使用一个不合圣经的信息有关。得生命所必需
的真理被人所发明之烟幕遮蔽。根据人肤浅的逻辑，许多人被误导以为自己有了永生的
权利，并自以为有了得救的把握。福音人士正在用一个歪曲了的福音，急剧地去增加被
迷惑的人数。许多曾在当代教会中决志，并在谈道室听说他们的罪已经得赦免的人，将
会和帖次勒赎罪劵的顾客一样，很惊奇地听到：“我从来不认识你们；离开我去吧！”
（太七：二十三）缺乏布道的热诚固然是可怕的，但缺乏知识的热诚也是同样的可怕。
你会不会正在错误地引领人，又错误... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 3 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字摐，周守藏室之史也。
孔子適周，将问礼於老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳
。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德容貌若
愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益於子之身。吾所以告子，若是而已。”
孔子去，谓弟子曰：“鸟，吾知其能飞；鱼，吾知其能游；兽，吾知其能走。走者可以
为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至於龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老
子，其犹龙邪！”
老子脩道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹
喜曰：“子将隐矣，彊为我著书。”於是老子乃著书上下篇，言道德之意五千馀言而去
，莫知其所终。
或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。
盖老子百有六十馀岁，或言二百馀岁，以其脩道而养寿也。
自孔子死之後百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁
而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐
君子也。
老子之子名宗，宗为魏将，封於段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕於汉孝文
帝... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 4 学校称给小学生带绿领巾是鞭策 难料家长不领情
白岩松带绿领带声援学生
校长就绿领巾事件道歉 白岩松戴绿领带声援学生
《新闻1+1》2011年10月19日完成台本
——这个“绿色”不环保！
（节目导视）
解说：
功利教育，残忍教育，严酷等级制，教育软暴力，拿无知当创新，对孩子心智的粗暴扼杀，一所小学如何面对这排山倒海般的责问和声讨？
西安市未央区第一实验小学办公室主任 冯老师：
毕竟这个东西我们也是在尝试过程中，如果家长觉得实在过不去的话，学校都会考虑一下。
解说：
西安市未央区第一实验小学，一条绿领巾究竟试验出什么呢？
学生家长1：
你现在急于下结论，不是对孩子打击性更大了。
西安市未央区第一实验小学校长 陈宏：
作为学校领导，真的是表示非常的歉意，这样的做法只能说有不妥之处。
解说：
红领巾，绿领巾，是鼓励还是伤害？是探讨还是声讨？我们对教师是否还有敬畏？基础教育为什么会成为社会最敏感的神经？《新闻1+1》今日关注：“绿领巾”的反思。
主持人 白岩松：
您好观众朋友，欢迎收看正在直播的《新闻1+1》。
在进演播室之前，我究竟是戴一个红色的领带还是戴一个绿色的领带，我犹豫了一下。最后我... 阅读全帖 |
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p**********1
发帖数: 80 | 5 谁要是对“茅于轼”等中国良知们不敬，谁就不是“人”！
药加鑫终于去了，他的死引起了许多人的反思。他的死也间接地否定了中国近几十年
的教育模式。一个受过高等教育的所谓“文化人”，竟然在二十一世纪的文明现代的当
今时代，毫无人性地残杀了他认为会给他带来少许麻烦的人！我们的社会我们的教育到
底出现了什么大问题？
在当今这种“恶俗”当道的社会中，大众们往往被这股“恶俗”的潮流所席卷而随波逐
流。我们的大学培养的都是什么呢？有工程师，有官员，有音乐家，有警察，有医生等
等几乎是三百六十行，而且还行行出状元。但他们中的大部分只是顺应恶俗社会追逐名
利的机器而已，很难说他们首先是一个合格的“人”。我想，这才是问题的真正所在。
那有人说，我们的学校也有思想教育呀？且不说这种所谓的德育教育恰当与否，恐怕连
天天喊这些思想的人自己都不能言行一致，更谈不到信仰吧。教育到底是“育人重要”
还是“育材重要”？恐怕药加鑫的死已经给出了答案。
那么，我们应该提倡在当今社会到底做什么样的人呢？
在了解做人之前，应该首先把人性搞清楚，人之初，即不是性本善，也不是性本恶，而
是善恶兼有。卡耐基在《人性的弱点》书中指出，人... 阅读全帖 |
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a***y
发帖数: 59 | 6 以色列过约旦河可以说是让人印象深刻的神迹，那当时的环境究竟是怎样的？
原来，当时约旦河对面耶利歌城所敬拜的是巴力，是丰饶之神，主管生殖还有在中东
地区最重要的----雨水（想想圣经中多少有关水的事，就可以想象水在他们生活中的重要
意义）。当时的约旦河正是汛期。这里不得不提的一点：中东的列国各有自己的神，当他
们发动战争时，他们通常认为也是他们的神之间的战争，是我的神比较厉害？还是你的比
较厉害？所以他们战败的一方，通常会改拜战胜方的神。
而以色列当时所面对的就是这样的情况：河的对面就是应许之地，可是一条又阔又深
的约旦河横在眼前，成为他们必须跨越的障碍，不要忘记，河对面是敬拜掌管雨水的巴力
的。想想看，这样的对决是不是神与偶像的对决？
再回头看，以色列在旷野时，多少事情与水有关？在这样的对决中，神行了神迹，让
约旦河水分开，也显明自己不但是沙漠中的神，也是掌管水及天下一切的神，再想想这神
迹对于以色列以及对于对岸的异教，有怎样的震撼力？
其实神分开水的神迹，这里已经是第二个了，第一个是出埃及的分开红海。留意比较
两个神迹的话，会发现，第一个是水先 |
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w******0
发帖数: 1404 | 7 你又开始将李长寿的东西了。你这根本就是诺斯底的观点。照你这么分清灵和肉体，我的肉体可以任意犯罪，因为我的灵是至圣所，与神同在，和肉体无关！
是这样吗？保罗强调是怎样对付我们的肉体（加5：16－17；罗13：14；西3：5；林前9：27）。
另外，我说过李长寿的希腊文是入门级你不信。kuneo是亲吻的意思没错。但背景决不
是谈恋爱。古代被征服的一方要跪下亲吻宗主的脚，表示完全的降服（cf. Lk. 7:38，
that's why 耶稣欣赏她）。你可以去查Greek-English Lexicon。所以是俯伏敬拜（Rev. 4:10; 5:14; 7:11; 11:16; 19:4, 10）。
把个人和基督的关系看成恋爱关系是完完全全不符合圣经的。圣经是说教会作为一体，
是新妇。我们只是手，脚（肢体，林前12：14ff）。这种理解最早可能来自盖恩夫人。
倪柝声是深受盖恩夫人的影响，所以你们继承了不少天主教的神秘主义的咚咚。（不过
你要是没读过盖恩夫人的《馨香的没药》劝你去读，我想这本书奠定了倪柝声整个思想
体系的基础）这种理解是有危害的。据说有教会敬拜是会众很投入，投入到做出一些很
不雅 |
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i********r
发帖数: 202 | 8
我的肉体可以任意犯罪，因为我的灵是至圣所，与神同在，和肉体无关！
前9：27）。
呵呵, 当然要分清楚了, 然后我们才知道什么是罪, 什么不是, 什么是来自肉体的, 什
么是来自灵的, 我们的灵包括良心, 当我们清楚良心的感觉的时候, 就可以更好的拒绝
罪. 而且, 神也会通过灵向我们说话, 否则, 我们要是没有一个清晰的指引的话, 你怎
么知道对付的是肉体呢. 虽然有的罪比较明显, 有的却对有些人很模糊. 当我们心里面
怀疑的时候, 已经离犯罪不沅了. 我们要是不能identify什么是肉体, 如何谈得上对付
呢?
Rev. 4:10; 5:14; 7:11; 11:16; 19:4, 10）。
我只知道那个词是亲吻, 场合就不是很清楚了. 不过不管亲吻是在什么场合下的, 但总
是一个亲密接触, 俯伏敬拜也是没错的, 但是如果不用我们的灵, 这个俯伏敬拜就没有
任何实际意义了.
好, 那么雅歌这本书就可以从圣经中拿去了, 呵呵.
我们亲吻神是要靠我们的灵, 那些肉体上的动作都是没有任何意义的.
这个身体的比喻特别好, 如果说我们是手, 脚, 基督是头的话, 我们的灵的作用在一定
程 |
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k*d
发帖数: 615 | 9 很高兴看到你的回帖，很有见解。
不过，我虽然受洗多年了，但从某些观点看，我只能算是一个准弟兄。
一。关于古代的中国人对至高上帝的敬拜这个事实，使我做出两个推论，
一个是针对反基的， 一个是针对基督教的：
１。某些极端反基，对他们自己祖先拜的上帝的嘲笑和亵渎（Ｇ－ｄ ｆｏｒｂｉｄ）
，是很不应该的。 有些ｉｄ枉用至高上帝的名，
就像是说他自己（作为一个后辈），就是他的祖先恭恭敬敬朝着下拜的那一位。
这些既是对神的大不敬，实在也是对他自己先人的大不敬，
也是对所有敬畏神的人的集体ＰＡ（Ｐｅｒｓｏｎａｌ Ａｔｔａｃｋ），
（特别是对基督徒，因为他们称神为天上的父亲，虽然从某种意义上
来说也是众生之父）。一个基督徒的版务，
我认为最最起码的是不能放任亵渎。如果技术上没法做到，真正爱神的基督徒
应该从那里退出，隔离。
２。 基督徒也要防止一种机械的推论： “古代的中国人没有听过福音，
所以神会使他们在地狱的永火里ｂｂｑ”。这个我坚决无法认同。
一百年内犯的罪，要受永久性的折磨吗？我认为这也是对上帝的公正性和慈爱性
的亵渎（Ｇ－ｄ ｆｏｒｂｉｄ），对自己先人的大不敬，也是对后人的集体性ＰＡ。
二。... 阅读全帖 |
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D*V
发帖数: 3096 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督信仰的性爱观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 17:58:44 2013, 美东)
http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明都要限制性之故，因为性不... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
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标 题: 基督信仰的性爱观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 17 17:58:44 2013, 美东)
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基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明... 阅读全帖 |
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b******3
发帖数: 4385 | 12 引：中学时读了不少徐志摩的杂文，所以认识这个人几乎没有被他的诗歌影响！ 他对
中国情感的强烈好像一点不弱于他对女人的情感的强烈！，多情之人，想必也大都是正
直之人！ 这里贴一篇徐志摩为罗素《中国问题》写的书评，让大家看看那个时代的文
人对国家的认同感！多说一句，个人也认为罗素这本书确实还是比较靠谱的，从马可波
罗到黑格尔，从莱布尼茨到马克思韦伯，都有专门研究观察中国的笔墨，不是时代久远
难核其实，就是依靠传教士的几封信件，凭空想象！罗素是在旧楼坍塌，新楼未建之际
踏上中国土地，用自己的观察写就的这么一本书，值得一读！
罗素与中国
———读罗素著《中国问题》
罗素去年回到伦敦以后，他的口液几乎为颂美中国消尽，他
的门限也几乎为中国学生踏穿。他对我们真挚的情感，深刻的
了解，彻底的同情，都可以很容易从他一提到中国奋烈的目睛和
欣快的 表 情 中 看 出。他有一次在乡下几于和卫伯 （Ｓｉｄｎｅｙ
Ｗｅｂｂ）夫妇吵起嘴来，因为他们一对十余年来只是盲目地崇
拜日本，蔑视中国。他对人说他很愿意舍弃欧洲物质上舒服的
高等生活，到中国来做一个穿青布衫种田的农人。他... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 13 以 弗 所 書 6
1 你 们 作 儿 女 的 ， 要 在 主 里 听 从 父 母 ， 这 是 理 所 当 然 的 。
2 要 孝 敬 父 母 ， 使 你 得 福 ， 在 世 长 寿 。 这 是 第 一 条 带 应 许
的 诫 命 。
3 a
4 你 们 作 父 亲 的 ， 不 要 惹 儿 女 的 气 ， 只 要 照 着 主 的 教 训 和
警 戒 养 育 他 们 。
5 你 们 作 仆 人 的 ， 要 惧 怕 战 兢 ， 用 诚 实 的 心 听 从 你 们 肉 身
的 主 人 ， 好 像 听 从 基 督 一 般 。
6 不 要 只 在 眼 前 事 奉 ， 像 是 讨 人 喜 欢 的 ， 要 像 基 督 的 仆 人
， 从 心 里 遵 行 神 的 旨 意 。
7 甘 心 事 奉 ， 好 像 服 事 主 ， 不 像 服 事 人 。
8 因 为 晓 得 各 人 所 行 的 善 事 ， 不 论 是 为 奴 的 ， 是 自 主 的 ，
都 必 按 所 行 的 得 主 的 赏 赐 。
9 你 们 作 主 人 的 ， 待 仆 人 也 是 一 理 ， 不 要 威 吓 他 们 。 因 为
知 道 ， ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 14 http://blog.sina.com.tw/solitudo/article.php?entryid=615359
基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
来所有高等文明都要限制性之故，因为性不受限制，伦常就随而瓦解，社会秩序无法建
立。
当代第三个有关性的谎言是，只要有爱情，性就是可行的。但日常的伦常经验告
诉我们，许多爱情引生的性都属罪恶。事实是，爱情随时可能发生，性欲望也可能随时
浮现，但性事绝对不可随意而行。这... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 15 摩门教是基督徒吗？
译者注：「末代圣徒教会」也是「摩门教」的支派之一
「摩门教是基督徒吗？」是一个非常重要的问题。而答案本身也是一样的简洁重要。不
！摩门教不是基督徒。
如果您是摩门教徒，请您首先明白CARM(Christian Apologetics & Research Ministry
基督教护教学研究事工)并不是要批判您、您的个性、或者您对信仰的虔诚。如果您是
非摩门教徒，而正寻求有关摩门教的资讯，或者您是一位基督徒，正在研究摩门教，那
这篇文章将对您很有助益。
摩门教不是基督徒的原因，是因为它本身否定了至少一项以上的基督教基要真理(就是
神只有一位；耶稣是道成肉身的神；罪的赦免只能借由恩典；并且耶稣的死里复活是身
体性质地；福音包含了主基督的死、埋葬、以及复活)，摩门教徒否定了其中的三项：
「神有多少位呢？主耶稣的位格？主耶稣所成就的救恩？」
摩门教教导圣父是有身体，并且有骨有肉(D. & C. 130:22)，而主耶稣是被创造的。他
们教导耶稣是神在天堂里，众属灵儿女的其中一位罢了(请读雅各‧泰马吉(James
Talmage)所写的「耶稣基督(Jesus th... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 16 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督信仰的性爱观
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基督信仰的性爱观／柯志明
1.当代有关性的第一个谎言是，宣称性是个人的事，属个人的自由，与吃喝一
样，个人有爱怎么做就可怎么做的权利。但日常经验就可轻易拆穿这个谎言。任何一个
有恋爱经验或结婚者都知道，性与吃喝不同，人没有要怎么做就可怎么做的性权利，乱
性要付出极大的代价。
当代第二个有关性的谎言是，视性为爱的表达。但爱的日常经验清楚告诉我们，
除非性在合法关系中，否则性刚好是爱最具杀伤力的破坏者。确实，人类的经验表明，
如同暴力一样，性是爱的重大破坏者；一旦有不合法的性介入，爱的秩序就随而瓦解。
乱性者极端自我，他们只在乎性慾的满足，因而不在乎伦常秩序。这就是为什么古往今
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w****j
发帖数: 5581 | 17 我早就知道某些没出息的ID会搬出卑弥乎来。
第一,我们遵从春秋的教诲：夷狄入中国，则中国之，中国入夷狄，则夷狄之。日本人
如果真能把中华文化继承和发扬，入主中国，那也就是中国历史的一部分，日本也就会
消失在历史长河里。不过日本人没做到。既然没做到，那就没什么可讲的了。到近代中
国日本泾渭分明，这是历史现实。无视历史现实的，大概都是些无脑儿吧？
第二，就是在古代，中国日本和中国契丹的关系的远近亲疏也大不同了。某些ID就会提
个文献名，估计内容从来就没看过。我贴魏书契丹列传和三国志 魏书 东夷传如下。不
解释，自学是小白的义务。
契丹列传：
契丹国，在库莫奚东，异种同类，俱窜于松漠之间。登国中，国军大破之，遂
逃迸，与库莫奚分背。经数十年，稍滋蔓，有部落，于和龙之北数百里，多为寇盗。
真君以来，求朝献，岁贡名马。显祖时，使莫弗纥何辰奉献，得班飨于诸国之末。
归而相谓，言国家之美，心皆忻慕，于是东北群狄闻之，莫不思服。悉万丹部、何
大何部、伏弗郁部、羽陵部、日连部、匹洁部、黎部、吐六于部等，各以其名马文
皮入献天府，遂求为常。皆得交市于和龙、密云之间，贡献不绝。太和三年，高句
丽窃与... 阅读全帖 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 18 对不起，我不小心把续文贴在另一个帖子中了。现在还原如下：
********
平壤郊外的军事基地
大病初愈的崔龙海和吴克列召集亲信开会，决定以朝鲜国防委员会的名义向韩国发出正
式威胁。他们做出决定以后就打电话通知金正恩，金正恩只说“请你们看着办吧”就挂
了电话。
********
这几天，金正恩不想再过问政事了，也不想看NBA球赛了，连他身边的李庆心也难以激起
他的兴趣了，他大部分时间都在呆坐着。李庆心虽然是交通警察出身，但小姑娘爱美的
天性让她每天都打扮自己好几次。她知道自己最能吸引金正恩的就是长腿和翘臀（而不
是虾蟹一直着迷的美鼻），而这正是李雪主所不具备的，所以她每天都要换一两套衣服
，突出自己的优势部位，从金正恩的面前晃过来晃过去。她能感觉到金正恩越来越热切
的目光。“关键的时刻就要来临了！”她心想。几天以前，她和妈妈通电话，仔细询问
了很多男女之间关系的细节，现在可以说是胸有成竹了。
这一切也都没有能够逃过金汝静那敏锐的眼光。从自己家族利益出发，她也希望金正恩
能够重新振作起来，她也知道因为银河水乐团事件和张成泽事件，李雪主已经不再适合
当第一夫人。现在，金汝静也准备撮合金正恩... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 19 http://tieba.baidu.com/p/4864967592
一、16世纪的欧洲人，双眼被无知、偏见和贪心所蒙蔽，除了闪闪发光的金子，他们什
么也看不到。在狭窄的宗教感情的驱使下，入侵者四处网罗历史文物，然后堆成一堆儿
烧掉，用这种野蛮无比的方式，有零碎地消灭“异教”文明。1562年7月，在曼尼城中
心广场上，西班牙神父狄亚哥·迪兰达（Fr Diego de Landa）亲手烧毁了成千上万的
玛雅古籍抄本、故事画册和书写在鹿皮上的象形文字书卷。此外，他还砸碎了有数神像
和祭坛。他得意洋洋地记录道：“我们搜寻到大批书籍，记载的全是迷信的玩艺儿和撒
旦的谎言，我们干脆放一把火把它们烧掉。当地土著眼睁睁在旁观看，心痛极了，难过
极了。”
二、组织第一次十字军东征，形成东征的百姓几乎全军覆没，
三、组织第二次十字军东征，１０９９年７月，攻陷了耶路撒冷实施屠城，一万多
名无辜的平民男女老幼全部被杀死，鲜血流成了小河。
四、组织第四次十字军东征。在威尼斯商人的鼓动利诱下，十字军的进攻矛头指向
了东罗马帝国。这批欧洲骑士，毫不留情地进攻和抢劫了信仰同一个“十字”的国家，
早已遗忘了收复“圣... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 20 演出比较顺利，怎么网上说出了状况？传言真可怕！现在辟谣一下！！
直播前——
开始前马东亲自主持的热场更有意思,话语说的很有水平，左右场务都在带动观众鼓掌
，观众也是很配合首纪律！
出场前——
随着新现场的倒计时想起，主持人都在台下准备排好队，尤其是裙子长的女主持都在一
手拿麦克，一手掐裙子。服装师都一直陪伴在主持人身边，就怕出现什么事！舞台升降
下早已经藏下了好多个舞蹈演员，非常辛苦！
西单女孩被打——
西单女孩演出前确实紧张，但是蔡明给予鼓励，还有候场时一些演员都给于鼓励。让他
开心很多也放松很多!，有气是现场观众给予了很多鼓励和支持！演出很顺利。只是我
更喜欢他在地下道的真情演唱！所以被掌嘴是假！结束后记者还电话联系西单女孩，已
经辟谣了
林志玲为什么躲董卿2次——
志玲躲避董卿2次，是因为董卿走位不准确。机位在志玲左侧，那个抱琵琶的演员在中
间，而董卿过于靠右，所以志玲连续后退2次示意董卿。还有就是志玲当天穿平底鞋为
了配合周杰伦的演出，所以他不敢靠董卿太近。因为董卿的鞋子可是12个高啊！
林志林瞬间换衣服——
瞬间换衣是在女舞蹈演员包围中完成的，正机位摄像师特意把换衣服的镜头转... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 970 | 21 ▲上海交通大学成立航空航天学院的目的是，凝聚百年交大的精神和力量，铭记航
空报国的辉煌历史，秉承饮水思源、爱国荣校的光荣传统，抓住机遇，厚积薄发，争取
在承接国家重大项目、培养航空航天科技领域高水平和高层次人才等方面发挥积极作用，
再续交大人的航空报国梦！
▲我校航空航天学院最大的优势是“集成”。即多学科高度综合；新平台带动多学科
发展；人才培养体现特班模式；大项目激励人才汇聚。
▲航空航天在国家战略和科技发展事业中占有十分重要的地位。我校作为一所工科
强势的研究型大学，应该在这一未来有重大机遇和发展的领域发挥引领作用，从人才培
养、团队组织、平台构建等方面进行前瞻性的战略布局。
2008年9月28日，上海交通大学航空航天学院成立，为大型民机设计专门开始的民
机设计特班同时举行开学典礼。为此，本报专门采访了学院常务副院长敬忠良，以进一
步深入了解我校成立航空航天学院和大民机设计特班举措的意义。
记者：我们国家已经有北航、哈工大、西工大等“老牌”航空航天学院，为什么我校还
要成立航空航天学院？
敬忠良：上海交通大学是我国航空航天教育最早的发源地之一，从上个世纪30年代
起，每当中国的航空 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 22 當時入團的時候，可不知道中共原來是這樣一個地道的邪教組織。它能針對信仰迫害，
說明它對意識形態領域非常之敏感。看到了《九評共產黨》，最近又看了《解體黨文化
》，欽佩至極。其觀點和見解我有同感。中共造就及影響下的文化和正常國家、正常社
會的文化是不同的。虛偽、狂妄、陰險、狠毒、莫名的恐懼，都是它的特點。
例如：它害怕任何人真的信神，可信神卻是古往今來人們非常普遍的信仰、理念。就實
際來說，看歷史上中共的一樁樁罪行，都是冒天下之大不韙，賊膽之大，令人震驚。事
後卻都能用歪理邪說文過飾非，最終使國人以至世人緘口。臉皮之厚，手段之無恥，讓
人目瞪口呆。中國社會當今的腐敗、虛偽，種種惡劣的風氣，中共無疑就是始作俑者和
推動者。而實質上，中共給中國、中國人造成的傷害、帶來的災難，就不是幾句話能說
得完的。
我聲明退出這個邪教體系內的一切組織。我也希望更多的中國人能認清這個中共邪教的
真實面目：從歷史到現實。更希望同胞們也能通過「三退」聲明來擺脫的中共邪教的控
制，包括一切精神的層面，一切物質的層面。
楊小梅
中國大陸
廣大人民處於無奈之中，只能忍受痛苦
本人於80年代初加入中共，本想憑改革之路使中... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 23 一个暧昧的国度：我所知道的日本国的乱伦现象
来自: 紅藥(我是永暗) 2011-06-26 16:31:42
作者：关西杰
（我在为日本一所大学的社会调查研究所服务时查阅了一些有关日本乱伦现象的材料并
用在本文中。本人另著有《我所知道的日本国的同性恋现象》一文，也可供读者参考）
我在国内的时候一直对乱伦知之甚少，在82年上大学的时候我然从弗洛依德的精神分析
著作上看到恋母情结的概念，才知道乱伦是真实的事情，当时甚至还幼稚地把这本书归
于黄书的行列。后来虽听说过几次兄妹父女乱伦的消息，但不太相信，中国是个长期保
持传统文化思想的国家，这种事即使有，也肯定极为少见，而且新闻媒体对此也不大报
道。
九十时代我赴日留学生活五年，学习语言和新闻。原以为地处亚洲的日本和中国在人种
上有相似之处，对性的认识也会相近，没想到来这里后给我的感觉是，日本人虽对中国
文化佛教非常崇尚，可对性的看法和做法却极不相同，日本的性开放程度不次于欧美，
但他们对性的态度十分独特和欧美并不一样，有些让人难以接受，毫不夸张地讲，日本
民族非常变态，他们对性活动的约束极少，甚至超出了社会伦理允许的范畴。我在此并
不是要斥责... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 24 19 : 1 亚波罗在哥林多的时候，保罗经过了上边一带地方，就来到以弗所；在那里遇
见几个门徒，
19 : 2 问他们说：你们信的时候受了圣灵没有？他们回答说：没有，也未曾听见有圣
灵赐下来。
19 : 3 保罗说：这样，你们受的是甚么洗呢？他们说：是约翰的洗。
19 : 4 保罗说：约翰所行的是悔改的洗，告诉百姓当信那在他以后要来的，就是耶稣
。
19 : 5 他们听见这话，就奉主耶稣的名受洗。
19 : 6 保罗按手在他们头上，圣灵便降在他们身上，他们就说方言，又说预言（或作
：又讲道）
19 : 7 一共约有十二个人。
19 : 8 保罗进会堂，放胆讲道，一连三个月，辩论神国的事，劝化众人。
19 : 9 后来，有些人心里刚硬不信，在众人面前毁谤这道，保罗就离开他们，也叫门
徒与他们分离，便在推喇奴的学房天天辩论。
19 : 10 这样有两年之久，叫一切住在亚西亚的，无论是犹太人，是希腊人，都听见主
的道。
19 : 11 神藉保罗的手行了些非常的奇事；
19 : 12 甚至有人从保罗身上拿手巾或围裙放在病人身上，病就退了，恶鬼也出去了。
19 : 13 那时，有几个游行各处、念... 阅读全帖 |
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l*******g
发帖数: 286 | 25 圣经中的中国 摘自林献羔《圣经中的三大国》前言读经：
“看哪，这些从远方来，这些从北方来、从西方来，这些从秦国来（秦，原文作希尼）
。”（赛49：12，参创2：8－14，9：18－19，26－27）
圣经有提到中国吗？当然，圣经没有“中国”这两个字，但圣经有提到中国。圣经不单
提中国，而且说到中国将来是很蒙福的。中国人口有13亿多，占全世界人口约1/4. 神
为什么造那么多的中国人呢？祂既造那么多的中国人，祂就绝不会忽略中国人呢!
世界有几个文明的古国：巴比伦（伊拉克）、埃及、以色列与中国。印度也是几个古国
之一，但印度文化不及以上4国，它又长期落在英国手里。除了印度之外，其它几个古
国圣经都有提及。
自有人类到现在，约是6,000年。地球的存在约45亿至48亿年。圣经没有说这日期，只
说“起初，神创造天地。”（创1：1）这是神最初的创造。后来因魔鬼和鬼的破坏，把
地球弄成“空虚混沌，渊面黑暗”（创1：2），从第三节起，神用了6日复造天地，第
六日造人。从这时起直到现在，人类的历史才是6,000多年。
中国的历史是5,000多年，与人类历史差不了多少。
现在让我们来看看圣经怎样说中国。... 阅读全帖 |
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G**B
发帖数: 371 | 26 来自主题: _BibleStudy版 - 每日灵修 【全年讀經進度】使徒行傳19
【今日默想禱讀經文】徒 19:20
主的道大大興旺，而且得勝，就是這樣。
【今日信息】主道興旺的原因 By Rev. Andrew Tsai
你對神的道的態度如何？看重遵行嗎？或是看重人的感受和人權，而忽略神的道呢
？這會關乎到你生命的果效。
保羅和他的同工們團隊事奉，雖然遇到極大的攔阻，但是他們卻不害怕，仍然忠心
地傳講，福音的果效非常顯著，主的名得著極大的榮耀。
『這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是希利尼人，都聽見主
的道。神藉保羅的手行了些非常的奇事；』（徒 19:10-11 ）
有些教會，雖然努力傳揚福音，但是果效卻不顯著，這一章的聖經可以給我們一個
榜樣，向我們表明主的道興旺的三個原因：
(1) 藉著神的道，來堅固我們的信心：（V1-10)
『保羅進會堂，放膽講道，一連三個月，辯論神國的事，勸化眾人。後來，有
些人心裡剛硬不信，在眾人面前毀謗這道，保羅就離開他們，也叫門徒與他們分離，便
在推喇奴的學房天天辯論。這樣有兩年之久，叫一切住在亞西亞的，無論是猶太人，是
希利尼人，都聽見主的道。』( 徒 19... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 27 相识虽新有故情
上个世纪九十年代初，我出狱后走投无路。香港"支联会"派人潜来成都，引领我和小雨
两个，从地下
通道越境，到了香港。香港已近"回归"，形势非常复杂。东道主为了安全，安排我们藏
身城郊，避免
曝光。每次来看望，都要带大摞报刊，以便我们了解外面的情况。
报纸上广告娱乐八卦很多，国际国内要闻很少，有深度的报导和评论更难找。一个单向
度政治动物，
乍到商业社会，一时间很不习惯。记得第一次看到《壹周刊》，封面上通栏一号黑体大
字"发达青年争
当大富豪"，配以两排年轻人志得意满的相片，很错愕。
那是迷茫的岁月。和人沟通也难。不懂粤语，只是一方面。即使是讲国语的，而且价值
观相同，因为
语境、经验，感觉方式和思维方式不同，往往也难。即使是大陆的流亡者，读他们在海
外发表的文
章，也时有陌生之感。似乎历史巨浪回归大海以后，那顶端飞溅出来的泡沫，都不知道
自己是谁了。
海外民运内斗，观之忧心忡忡。面临角色转型，更无思想准备。没有海外关系，没有外
国学位，不善
交际，拙于言辞，又不懂英语，不知道去到陌生的世界，怎么能自食其力。失落感和无
力感之外，加
上生存的忧虑。所幸环境很美，是一个海边渔... 阅读全帖 |
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z********e
发帖数: 253 | 28 相识虽新有故情
上个世纪九十年代初，我出狱后走投无路。香港"支联会"派人潜来成都，引领我和小雨
两个，从地下
通道越境，到了香港。香港已近"回归"，形势非常复杂。东道主为了安全，安排我们藏
身城郊，避免
曝光。每次来看望，都要带大摞报刊，以便我们了解外面的情况。
报纸上广告娱乐八卦很多，国际国内要闻很少，有深度的报导和评论更难找。一个单向
度政治动物，
乍到商业社会，一时间很不习惯。记得第一次看到《壹周刊》，封面上通栏一号黑体大
字"发达青年争
当大富豪"，配以两排年轻人志得意满的相片，很错愕。
那是迷茫的岁月。和人沟通也难。不懂粤语，只是一方面。即使是讲国语的，而且价值
观相同，因为
语境、经验，感觉方式和思维方式不同，往往也难。即使是大陆的流亡者，读他们在海
外发表的文
章，也时有陌生之感。似乎历史巨浪回归大海以后，那顶端飞溅出来的泡沫，都不知道
自己是谁了。
海外民运内斗，观之忧心忡忡。面临角色转型，更无思想准备。没有海外关系，没有外
国学位，不善
交际，拙于言辞，又不懂英语，不知道去到陌生的世界，怎么能自食其力。失落感和无
力感之外，加
上生存的忧虑。所幸环境很美，是一个海边渔... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 29 1. 苦谛四相∶无常、苦、空、无我
2. 集谛四相∶因、集、缘、生
3. 灭谛四相∶灭、静、妙、离
4. 道谛四相∶道、如、行、出
法智是缘欲界四谛而成十六行相；类智缘上二界之四谛，也是成十六行相。所以称为十
六行相，是因四谛各有四种相之差别，所以是十六行相。亦即于苦谛之下，观非常、苦
、空、无我等四行相；集谛之下，观因、集、生、缘等四行相；灭谛之下，观灭、净、
妙、离等四行相；道谛之下，观道、如、行、出等四行相。
对于各各四相的解释也有种种说法。
苦谛的非常，是观吾人身心待缘而生，因缘而散灭，所以是无常；所谓苦，是
观因为逼迫迁流之性，所以是苦；所谓空，是观一切皆违我所见，身心不属于我，所以
是空；所谓非我，是观一切违我见之法，身心非我，所以是非我。集谛之下的因，是观
烦恼、业恰如种子生芽，是将来感苦果之因，此为因之行相；所谓集，是观都是现果之
理，所以是集；所谓生，是观使生果相续之理，所以是生；所谓缘，是观烦恼、业恰如
由泥团、轮、绳、水等众缘和合而成办瓶等，由于是成办苦果之理所以是缘。灭谛下的
灭，观涅盘是有漏五蕴等完全断尽之... 阅读全帖 |
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p********7
发帖数: 18007 | 30 http://bbs.tianya.cn/post-free-4110723-1.shtml
犹太文献记载耶稣·本·潘得拉是耶稣的全名，二世纪希腊哲学家Celsus就认为玛
利亚是被约瑟·本·潘得拉强奸的。
根据犹太文献《耶稣一生》（Toledot Yeshu）的记载，有一个叫做耶书·本·潘
得拉可能就是耶稣，这本书记述说，这个人是玛利亚和罗马士兵约瑟·本·潘得拉（
Joseph ben Pantera）的私生子。不过这个说法有较大争议。
提庇留·朱利亚斯·阿布德斯·潘得拉（拉丁语：Tiberius Iulius Abdes
Pantera，约前22年－约40年），英文译为约瑟·本·潘得拉（英语：Joseph ben
Pantera），一名罗马弓箭手士兵，1859年在德国发现他的墓碑。
他之所以出名是因为有学者认为[1]他就是西元二世纪希腊哲学家塞尔苏斯(Celsus
)笔下的罗马士兵潘得拉，也就是耶书·本·潘得拉（或称耶稣·本·潘得拉，Yeshu
Ben Pandera, Jesus ben Pandera）的父亲。在塞尔苏斯的记述中，约瑟·本·潘得拉
是耶稣的父亲，耶稣·本·潘得拉... 阅读全帖 |
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M***y
发帖数: 114 | 31 是否，人世只不过是一个带着时间轴的玩偶场，拥有者是上帝？他老人家开心了，万事
大吉，底下的小玩偶们也一片欢欣雀跃；他若蹙一蹙眉，那就得有人要遭殃了。这个世
界究竟还有没有平衡点？还是一切的一切都紧随那虚无缥缈的心性，上帝的心性？很不
幸的是，我们大家都只是玩偶，更不幸的是，玩偶们都还有着情感和思维。我们毫无倦
怠的迷恋我们所迷恋的痴念所痴念的，我们毫无保留地憎恶我们所憎恨的，排斥我们所
排斥的。正因如此，肉体上的伤痛其实并没有真正痛多少，而深受折磨的是人们的心。
爸爸两次中风，我真的很想问，上帝他究竟惩罚了谁？为什么？
父亲一生劳苦，为一家人的生计拼了命劳碌奔波。好不容易熬到了晚年，该是开始平静
享受天伦的时刻，上帝却开了如此一个巨大的玩笑。第一次的中风，我们接受，我们面
对，我们视之为作为一个原始罪人的赎回。那第二次呢？那又是因为什么？他不过是一
个普普通通的老百姓，没有追求过多高的名多远的利，没有去破坏过自然的和谐，仅仅
是为了妻儿的生活尽力创造最多的幸福而已。这。。。也有过错吗？而上帝却剥夺了他
的一切能力。有委屈，只能憋着；有痛苦，只能掖着。就连哭，都只能默默黯然流泪。
爸，不... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 32
Psalms:
90:1 （ 神 人 摩 西 的 祈 祷 。 ） 主 阿 ， 你 世 世 代 代 作 我 们 的 居
所 。
90:2 诸 山 未 曾 生 出 ， 地 与 世 界 你 未 曾 造 成 ， 从 亘 古 到 永 远
， 你 是 神 。
90:3 你 使 人 归 于 尘 土 ， 说 ， 你 们 世 人 要 归 回 。
90:4 在 你 看 来 ， 千 年 如 已 过 的 昨 日 ， 又 如 夜 间 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 们 如 水 冲 去 。 他 们 如 睡 一 觉 。 早 晨 他 们 如 生 长 的 草 。
90:6 早 晨 发 芽 生 长 ， 晚 上 割 下 枯 干 。
90:7 我 们 因 你 的 怒 气 而 消 灭 ， 因 你 的 忿 怒 而 惊 惶 。
90:8 你 将 我 们 的 罪 孽 摆 在 你 面 前 ， 将 我 们 的 隐 恶 摆 在 你 面 光 之 中 。
90:9 我 们 经 过 的 日 子 ， 都 在 你 震 怒 之 下 。 我 们 度 尽 的 年 岁 好 像 一... 阅读全帖 |
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J*****b
发帖数: 1067 | 33 发信人: MyJoy (MyJoy), 信区: Family
标 题: 爸爸，要坚强！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 4 09:45:16 2012, 美东)
是否，人世只不过是一个带着时间轴的玩偶场，拥有者是上帝？他老人家开心了，万事
大吉，底下的小玩偶们也一片欢欣雀跃；他若蹙一蹙眉，那就得有人要遭殃了。这个世
界究竟还有没有平衡点？还是一切的一切都紧随那虚无缥缈的心性，上帝的心性？很不
幸的是，我们大家都只是玩偶，更不幸的是，玩偶们都还有着情感和思维。我们毫无倦
怠的迷恋我们所迷恋的痴念所痴念的，我们毫无保留地憎恶我们所憎恨的，排斥我们所
排斥的。正因如此，肉体上的伤痛其实并没有真正痛多少，而深受折磨的是人们的心。
爸爸两次中风，我真的很想问，上帝他究竟惩罚了谁？为什么？
父亲一生劳苦，为一家人的生计拼了命劳碌奔波。好不容易熬到了晚年，该是开始平静
享受天伦的时刻，上帝却开了如此一个巨大的玩笑。第一次的中风，我们接受，我们面
对，我们视之为作为一个原始罪人的赎回。那第二次呢？那又是因为什么？他不过是一
个普普通通的老百姓，没有追求过多高的名多远的利，没有去破坏... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 34 Amen.
诗 篇
90:1 （ 神 人 摩 西 的 祈 祷 。 ） 主 阿 ， 你 世 世 代 代 作 我 们 的 居
所 。
90:2 诸 山 未 曾 生 出 ， 地 与 世 界 你 未 曾 造 成 ， 从 亘 古 到 永 远
， 你 是 神 。
90:3 你 使 人 归 于 尘 土 ， 说 ， 你 们 世 人 要 归 回 。
90:4 在 你 看 来 ， 千 年 如 已 过 的 昨 日 ， 又 如 夜 间 的 一 更 。
90:5 你 叫 他 们 如 水 冲 去 。 他 们 如 睡 一 觉 。 早 晨 他 们 如 生 长
的 草 。
90:6 早 晨 发 芽 生 长 ， 晚 上 割 下 枯 干 。
90:7 我 们 因 你 的 怒 气 而 消 灭 ， 因 你 的 忿 怒 而 惊 惶 。
90:8 你 将 我 们 的 罪 孽 摆 在 你 面 前 ， 将 我 们 的 隐 恶 摆 在 你 面
光 之 中 。
90:9 我 们 经 过 的 日 子 ， 都 在 你 震 怒 之 下 。 我 们 度 尽 的 年 岁
好 像 一 声 叹 息 ... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 35 佛陀般涅槃後二百多年，印度阿育王時代。在有“花城”之稱的巴嗒厘子城中，居住著
依西達西和菩提兩位長老尼。她們兩位長老尼，都是具足戒行、喜樂禅那、博學多聞，
並且斷盡了一切煩惱的四果阿拉漢聖者。
有一天，她們進入巴嗒厘子城托缽，用完餐後一起走到恆河邊散步，在一處無人的沙
灘上，快樂地坐著。
菩提長老尼比較年長，她好奇地問依西達西長老尼：
“聖尼依西達西，你長得端莊可愛，又青春年少，你見到了居家的什麼過患，而導致你
出家，過著出離的梵行生活？”
於是，依西達西長老尼，講述了她那坎坷曲折的人生經歷：她出生在中印度西南方，阿
槃提國的伍揭尼城中，一個很富翁的家庭。
她的父親，不僅有錢而且品德很好，非常疼愛自己的獨生女依西達西，她從小就接受
良好的教育，使她變得既賢淑又可愛。等她到婚齡時，父親把她嫁給薩給德城的，一個
門當戶對的富貴人家子弟。依西達西成為人妻之後，她恪守婦道。
她在未嫁時，就很孝順自己的父母，為人妻後也很孝順公婆。每天起早貪黑，凡事都
恭親力行，照顧家人無微不至。
因此，當時的依西達西，是古印度婦女中，賢妻良母的優秀典范。可是好景不長，她
在夫家只做了一個月時間的新娘。
有一天，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 36 立院通过决议文 吁大陆「知所节制」
【联合晚报□记者林敬殷□即时报导】
2013.11.29 12:12 pm
针对大陆擅划航空识别区，台联及民进党立委上午在立法院院会拉起「中国片面改变现
状，台湾总统噤若寒蝉」、「中国擅划航空区，挑起争议酿战争」、「抗议中国蛮横行
为、立即驱逐陈德铭」等抗议布条与标语，并霸占主席台，立法院长王金平（中）随即
宣布朝野协商，一度造成议事停摆。
记者曾学仁／摄影
针对中国扩大东海防空识别区一事，立法院朝野党团口径一致，要求我政府应就中国划
设东海防空识别区侵犯我领空，表达严正异议，立法院院会上午也通过游朝野党团共同
拟具的决议文，呼吁中国大陆当局知所节制。
决议文中的两项要求如下：
我国政府应就中国划设东海防空识别区侵犯我领空表达严正异议，并应与区域友邦一致
行动，不向中国递交飞行计画书；同时呼吁中国当局知所节制，应立即与美、日、韩、
澳及台湾等区域相关国家，以多边和平协商方式解决此一争议，早日撤回此一东海防空
识别区的决定，以利区域和平稳定之维系。
【2013/11/29 联合晚报】@ http://udn.com/
全文网址: 立院通过决议文 吁大陆... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 37 蒋介石的生平无需重复，只是性格和环境的互动需要厘清。他的成功不靠敏锐的智力，
主要依靠超人的勤勉和忍受逆境的坚韧。“其介如石”确实是他最好的写照。从好的方
面说，他总是坚持得比别人更久。从坏的方面说，他的坚毅往往对自己的事业有害。成
也介石，败也介石。他把自己的性格特征投射给国民党，使傲雪凌霜的梅花变成了国民
党的象征。
他的才智不在思辨方面。辛亥之际，人人胸怀韬略。小人物忘记了自己的无足轻重，恣
意享受指点江山的快感。蒋介石在杭州和上海的光复中颇有功绩，至少比湖南的师范生
毛泽东功劳更大。后者高谈阔论民国的理想政体，他却对抽象原则兴趣缺缺。他在北伐
以前的历次冒险行动中，扮演了冲锋在前，却遭到笔杆子忽略的角色。他自己缺乏理论
创作的爱好和特长，应该为此承担部分责任。
在此期间，蒋的思想大体属于外围追随者的类型。他怀着模模糊糊的恨，渴望打倒帝国
主义，却没有明确的爱。黄埔军校给他提供了机会，使不善言辞的实干家能够胜过朝三
暮四的空谈家。国民党高层充满了指手画脚的文人，缺乏吃苦耐劳的干才。蒋任性的程
度比所有竞争对手都要小得多，在更长的时间内保持了工作的连贯性，因此在每一次斗
争后都处在... 阅读全帖 |
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m**d
发帖数: 21441 | 38 “当时江青在我脑海里是一尊‘偶像’，拿叶群和她比较，总觉得叶群不修边幅，
有些猥琐，和江青不是一个档次。后来从张云生、吴法宪等人写的回忆录中看到叶群工
于心计，能控制林彪，能当林彪的家，但我当时对此一点也不知道。”秘书阎长贵如是
说。本文摘自2009年第7期《同舟共进》，阎长贵口述、向继东撰文，原题为《在钓鱼
台的日子返回》。
阎长贵，山东聊城人，生于1937年2月。1961年中国人民大学大学哲学系毕业后分
配至红旗杂志社工作。1967年1月至1968年1月任江青机要秘书，后被投入秦城监狱近8
年。1979年9月平反，次年3月调回红旗杂志社。
向继东，文史学者。
一
向：江青不喜欢常住北京，喜欢到处走一走。
阎：是的，江青每年都要在外地住上半年，甚至七八个 月。一般是每年国庆节后
就到广州去了，住一段，再到杭州、上海，五六月才回北京；住不久，又去北戴河。反
正，她像候鸟一样，几乎年年如此。但唯独1967 年是例外，她一直待在北京，哪里也
没去，住处就是钓鱼台十一楼和中南海丰泽园“两点一线”。
向：这是为什么？
阎：当然是忙嘛。1966年8月18日到11月26 日，毛泽东8次接见红卫兵，... 阅读全帖 |
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k********a
发帖数: 101 | 39 名大进不了前十，楼主你就扯吧。把一桥这种只有一两个领域强的学校排那么高，还文
科第一，是一桥毕业的？
很有特点，建设于1970年代，整个城市布满了各个企业的研究机构，是一处世界闻名的
高科技城市。筑波大学在体育科技研究上处于世界领先地位，最近从日本同学那里听来
的，现在日本女排进步很快，经常能打败一些强队，其中有一部分原因是，比赛的时候
，筑波大学会有研究员对对手的作战情况进行数据分析，每一个队员跑位情况，运动特
点，以及对方的空当，弱点，都被量化，日本女排一旦处于下风，暂停期间，数据会传
达给教练，教练会参考数据进行布阵。其他在游泳? 锞渡弦驳靡杂τ茫热缛毡居斡
敬蚱剖澜缂吐迹锞兜?00米亚洲飞人，他们的运动姿势都经过电脑的数据分析，最后
总结出最合理的姿势进行训练。
量极少，漂亮的就更少，由于男女比例失调，所以女孩子在这所大学非常强手。这所大
学可以类比与美国的麻省理工，其实力可见一般。
乐天”公司老板就是这所大学毕业的。
生，年收入一般都能超过3000万日元，我知道的这所大学的研究成果其中有一项是人工
栽培心肌，也就是说，通过手术可以使心脏病痊愈。 |
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s*******e
发帖数: 130 | 40 要说科技方面，还是帝国大学强。
九州大学的医学在日本非常厉害吧。
很有特点，建设于1970年代，整个城市布满了各个企业的研究机构，是一处世界闻名的
高科技城市。筑波大学在体育科技研究上处于世界领先地位，最近从日本同学那里听来
的，现在日本女排进步很快，经常能打败一些强队，其中有一部分原因是，比赛的时候
，筑波大学会有研究员对对手的作战情况进行数据分析，每一个队员跑位情况，运动特
点，以及对方的空当，弱点，都被量化，日本女排一旦处于下风，暂停期间，数据会传
达给教练，教练会参考数据进行布阵。其他在游泳: 锞渡弦驳靡杂τ茫热缛毡居
斡敬蚱剖澜缂吐迹锞兜米亚洲飞人，他们的运动姿势都经过电脑的数据分析，最后
总结出最合理的姿势进行训练。
量极少，漂亮的就更少，由于男女比例失调，所以女孩子在这所大学非常强手。这所大
学可以类比与美国的麻省理工，其实力可见一般。
乐天”公司老板就是这所大学毕业的。
生，年收入一般都能超过3000万日元，我知道的这所大学的研究成果其中有一项是人工
栽培心肌，也就是说，通过手术可以使心脏病痊愈。 |
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q*****i
发帖数: 1957 | 41 最搞笑的是说哈佛工科强，连UIUC都笑了，不用说Berkeley，Caltech了
很有特点，建设于1970年代，整个城市布满了各个企业的研究机构，是一处世界闻名的
高科技城市。筑波大学在体育科技研究上处于世界领先地位，最近从日本同学那里听来
的，现在日本女排进步很快，经常能打败一些强队，其中有一部分原因是，比赛的时候
，筑波大学会有研究员对对手的作战情况进行数据分析，每一个队员跑位情况，运动特
点，以及对方的空当，弱点，都被量化，日本女排一旦处于下风，暂停期间，数据会传
达给教练，教练会参考数据进行布阵。其他在游泳? 锞渡弦驳靡杂τ茫热缛毡居斡
敬蚱剖澜缂吐迹锞兜?00米亚洲飞人，他们的运动姿势都经过电脑的数据分析，最后
总结出最合理的姿势进行训练。
量极少，漂亮的就更少，由于男女比例失调，所以女孩子在这所大学非常强手。这所大
学可以类比与美国的麻省理工，其实力可见一般。
乐天”公司老板就是这所大学毕业的。
生，年收入一般都能超过3000万日元，我知道的这所大学的研究成果其中有一项是人工
栽培心肌，也就是说，通过手术可以使心脏病痊愈。 |
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n***h
发帖数: 20 | 42 耶利米书第八章
在圣殿讲道(七1-八3)( 续)
拜星象的罪(1-3节)
Jer 8:1 耶和华说：「到那时，人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、
先知的骸骨，并耶路撒冷居民的骸骨，都从坟墓中取出来，
Jer 8:2 抛散在日头、月亮，和天上众星之下，就是他们从前所喜爱、所事奉、所随
从、所求问、所敬拜的。这些骸骨不再收殓，不再葬埋，必在地面上成为粪土；
Jer 8:3 并且这恶族所剩下的民在我所赶他们到的各处，宁可拣死不拣生。这是万军
之耶和华说的。」
哀众民堕落(八4-十25)
趋向毁灭之途(4-12节)
Jer 8:4 你要对他们说，耶和华如此说：人跌倒，不再起来吗？人转去，不再转来吗？
Jer 8:5 这耶路撒冷的民，为何恒久背道呢？他们守定诡诈，不肯回头。
Jer 8:6 我留心听，听见他们说不正直的话。无人悔改恶行，说：我做的是什麽呢？
他们各人转奔己路，如马直闯战场。
Jer 8:7 空中的鹳鸟知道来去的定期；斑鸠燕子与白鹤也守候当来的时令；我的百姓
却不知道耶和华的法则。
Jer 8:8 你们怎麽说：我们有智慧，耶和华的律法在我 |
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f***2
发帖数: 162 | 43 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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w********h
发帖数: 12367 | 44 南开长江学者所带10余名博士未发表论文无学位
http://www.sina.com.cn 2012年07月13日04:39 中国青年报
毕业三年后才被授予学位
发生在南开大学教授李卫东和他的弟子之间的故事，起初是平凡无奇的，后来则成
为令当事人“心情复杂”的极端事例。
这位颇有声望的化学家7年前开始在南开大学招收博士研究生，然而迄今为止，10
多名毕业生中没有一名能够正常获得学位。
在争取了十几个月之后，30岁的白迎军6月底终于拿到了那本粉红色的博士学位证
书。他将其放到一边，没向家人展示。
“它代表了一段痛苦的回忆。”他对中国青年报记者这样形容。
这段回忆包括：他的父亲去世之前，没有见到这一纸证书。
白迎军是与其他4名同学同时获得学位的。他2005年师从李卫东，2010年博士毕业
，截至今年6月，学位证书迟到了18个月。但与学长多维国相比，这些等待不算什么。
2002年入学的多维国，2005年转至李卫东门下，2008年6月毕业，2011年12月才被
授予博士学位。
多维国等了3年半，他说，“就算再读一个博士学位，也该毕业了”。
南开大学博士生的基本培养年限是3至4年，最长不超过... 阅读全帖 |
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q*******g
发帖数: 524 | 45 一直嚷嚷着要弟子“修去名利情”的李洪志，早被事实戳穿是个欲望超级发达的“大情
种”。当然这“神佛”之“情”，自不同于“常人”般直白，老是遮遮掩掩、藏头露尾
，我们必须循着种种蛛丝马迹才能准确找到它的归属。
那么，李洪志“情”归何处呢？
——归于财
李洪志对钱财的眷恋之“情”，一直处于痴迷的状态。早在他刚刚“出山”“闯江
湖”时，就懂得在家里摆个“功德箱”收“功德钱”。之后，他借办班收费聚敛钱财，
再后来又组织销售非法出版物获取暴利。1992年至1999年底，李洪志通过印发《转法轮
》书籍、音像制品及图片，共非法获利4100余万元。逃到海外后，李洪志又搞起了广告
、演出等“项目”，目标也是为了捞钱。据部分弟子反映，李洪志把“神韵演出”的票
价定得很高，并严禁降价出售，可怜的大法弟子卖不出去只好自掏腰包。李洪志赚饱了
钱就当起“房叔”，在美国陆续购置了11处房产，价值上千万美元。
但即便已富到这种程度，李洪志还是不知足。据网友“白衣子”曝料，最近他又在
网上高调出售图书、音像制品和其他法轮功制品，且价格“黑”得惊人：全套“讲法”
书售价475... 阅读全帖 |
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d*****g
发帖数: 518 | 46 没输过的人，常常会输得一塌糊涂；
没摔过跤的人，跌倒了往往爬不起来；
没体会过饥寒的人，贫困注定会成为你的归宿；
没历经拼搏的人，属于你的多数不会长久。
什么被你轻视了，终会被你看重；
你专注于一个方向，终会比别人走得远些。花香，常在夜色中；奋进，常在孤寂里
；成败，常在路途上。
越长大越明白，人生有时真的需要等，该来的让它来，该走得让它走，不强求，也
不强留，看不开的总有一天会看开，得不到的总有一天会以另一种方式给你，不着急，
也不抱怨，就看时间会给我们什么样的答案，或许答案也并不重要，看淡了就没什么是
最重要的了，哪怕人忘齿寒。
人无所舍，必无所成。一个人，能抓住希望的只有自己，能放弃希望也只有自己。
怨恨、嫉妒只会让自己失去更多。无论成败，我们都有理由为自己喝彩！跌倒了，失去
了，不要紧，爬起来继续风雨兼程，且歌且行。擦亮你的眼睛，别让迷茫蛊惑了自己。
只有心中有岸，才会有渡口，才会有船只，才会有明天。
活着，经历着、坚持着，本就是多么的可喜。人生就是一场艰难的跋涉，我们总要
经历各种各样的苦痛折磨，没必要将苦处放大，也没必要怨天尤人。放下心中负累，生
活从没有拖欠过我们任何东西... 阅读全帖 |
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j********z
发帖数: 3242 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
jadetreeaz (天赐无名) 于 (Fri Aug 1 00:19:23 2008) 提到:
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发信人: Lionman2008 (Lionman), 信区: Belief
标 题: Re: 给绸缎庄小开的话
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 31 23:24:25 2008)
你所提到的圣经里所骂的其他的宗教在旧约里是Baal教, 在新约里是罗马教. 这个我在
回复别人的贴子当中已经提到过, 现在我再重复一遍. Baal教是个淫乱, 邪恶的宗教.
信徒们在祭拜时男男女女集体在神殿里交欢, 然后将儿童扔进火里烧. 具体的资料你可
以从Google当中搜索, 在图书馆里也能查到. 而罗马教则是希特勒真正所奉信的宗教,
虽然有人说希特勒是信基督教的. 德国纳粹的国徽上的鹰和他们高举右手所敬的礼都是
来自于罗马教的. 希特勒也曾说过他要把欧洲恢复成为罗马帝国. 那请问你: 对于这两
个邪教是不是应该包容和尊重? |
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j*****7
发帖数: 10575 | 48 罗马书
1:19神的事情，人所能知道的，原显明在人心里。因为神已经给他们显明。
1:20自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但藉着所造之物
，就可以晓得，叫人无可推诿。
1:21因为他们虽然知道神，却不当作神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无
知的心就昏暗了。
1:22自称为聪明，反成了愚拙，
1:23将不能朽坏之神的荣耀变为偶像，彷佛必朽坏的人，和飞禽走兽昆虫的样式。
1:24所以神任凭他们，逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。
1:25他们将神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称
颂的，直到永远。阿们。 |
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w******d
发帖数: 1301 | 49 命定要抵挡的自有他的理由抵挡， 命定要被拣选的再抵挡也必定要被拣选。
神的道却要传遍天下。
使徒行传19章
23 那时，因为这道起的扰乱不小。
24 有一个银匠，名叫底米丢，是制造亚底米神银龛的，他使这样手艺人生意发达。
25 他聚集他们和同行的工人，说，众位，你们知道我们是倚靠这生意发财。
26 这保罗不但在以弗所，也几乎在亚西亚全地，引诱迷惑许多人，说，人手所作的不
是神，这是你们所看见所听见的。
27 这样，不独我们这事业，被人藐视，就是大女神亚底米的庙，也要被人轻忽，连亚
西亚全地，和普天下，所敬拜的大女神之威荣，也要销灭了。
28 众人听见，就怒气填胸，喊着说，大哉以弗所人的亚底米阿。
29 满城都轰动起来。众人拿住与保罗同行的马其顿人该犹和亚里达古，齐心拥进戏园
里去。
30 保罗想要进去，到百姓那里，门徒却不许他去。
31 还有亚西亚几位首领，是保罗的朋友，打发人来劝他，不要冒险到戏园里去。
32 聚集的人，纷纷乱乱，有喊叫这个的，有喊叫那个的，大半不知道是为什么聚集。
33 有人把亚力山大从众人中带出来，犹太人推他往前，亚力山大就摆手，要向百姓... 阅读全帖 |
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