发帖数: 1 | 1 川普代表的是美国二战以来的最重大的转折。是美国走上新道路的开始。这个历史意义
其实没有几个人能够看清楚。
二战以来，其实美国一直的思路都是用民主价值观解放全球。二战本身是一场意识形态
战争。后面的冷战也是一样的。不同的只是苏联集团用枪炮征服，而美国用利益引诱，
无非是“己之所欲，要施予人”。实践证明，无论是斯大林还是毛泽东还是奥巴马，推
行意识形态强加于人都是要失败的。而这就是左派的思路。
右派的想法是，己所不欲，勿施于人。那么己之所欲呢？同样勿施于人！这是川普的想
法，我认为这是很了不起的。这是真正的右派，保守派，也是我赞赏的主张。人与人有
着深刻的相似性，但是也有着本质的不同。试图改变别人，拯救别人，是做不到的。最
好的办法，就是隔离。礼貌的远离，克制的接触，使我能想出来的唯一办法。
有人说种族主义，法西斯之类的，我只能说这么说的人纯属脑残。人和人的本质区别不
在肤色，而在头脑，或者说头脑里的意识形态。共产主义是人类的思想之癌。极左也是
。只有健康的免疫力强大的社会躯体才能免于得这个癌。当年中国之衰弱残破，恐怕最
终也免不了得这个癌吧。
今天所谓的崛起，不过是回光返照而已。有人又要... 阅读全帖 |
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d*******n
发帖数: 63 | 2 SB 就别出来现了
：川普代表的是美国二战以来的最重大的转折。是美国走上新道路的开始。这个历史意
义其实没有几个人能够看清楚。
：二战以来，其实美国一直的思路都是用民主价值观解放全球。二战本身是一场意识形
态战争。后面的冷战也是一样的。不同的只是苏联集团用枪炮征服，而美国用利益引诱
，无非是“己之所欲，要施予人”。实践证明，无论是斯大林还是毛泽东还是奥巴马，
推行意识形态强加于人都是要失败的。而这就是左派的思路。
：右派的想法是，己所不欲，勿施于人。那么己之所欲呢？同样勿施于人！这是川普的
想法，我认为这是很了不起的。这是真正的右派，保守派，也是我赞赏的主张。人与人
有着深刻的相似性，但是也有着本质的不同。试图改变别人，拯救别人，是做不到的。
最好的办法，就是隔离。礼貌的远离，克制的接触，使我能想出来的唯一办法。
：有人说种族主义，法西斯之类的，我只能说这么说的人纯属脑残。人和人的本质区别
不在肤色，而在头脑，或者说头脑里的意识形态。共产主义是人类的思想之癌。极左也
是。只有健康的免疫力强大的社会躯体才能免于得这个癌。当年中国之衰弱残破，恐怕
最终也免不了得这个癌吧。
：今天所谓的崛... 阅读全帖 |
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n****4
发帖数: 12553 | 3 弃大侠这就不是很对了，没人认识未必不好，被人认识未必是福。名所欲也，利亦所欲
也，二者不可得兼，舍名而逐利也。这就是江主席“闷声发大财”的理论依据 |
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M******a
发帖数: 6723 | 6 这两天，一列绿皮车在中国大地上以神一样的姿态前进的事情引发了网友的大量吐槽，
因为它影响的不仅仅是人民的出行，还对整个国家的民众造成了难以评估的精神震撼。
这辆绿皮车前进的速度慢得跟蜗牛一样，为什么？据说是因为这辆车是防弹的，它的装
甲极其厚。我不知道大家记得我们以前看电影《铁道游击队》里面的装甲列车没有？那
种装甲列车的防备指数跟这辆绿皮车一比就是渣渣。而这趟列车不仅仅是装甲超一流，
更重要的是内部的豪华装修也让人吃惊，而这样的豪华装修本身也是有重量的。再加上
列车上携带的各种美酒美食，它开得慢那是正常的。中国的铁路运行图现在都是按照现
有的列车行进速度制定的，突然间一切都要为这个速度的列车让路，铁路部门头大到什
么程度我们可以想象。我不知道接到这个命令以后铁路方面是不是有人会骂娘，如果没
骂娘，反而以积极的热情去做这件事，那我啥也不说了。
这种让路不仅仅会造成铁路运行图的混乱，同时还是需要有经济代价的。我不知道它这
一趟会造成多大的经济损失，我个人感觉，即便是送他两架波音747跟这种损失比，那
也是划算的。可是，没有人会去算这个账。为什么无人算这个账？很简单，这是政治。
我不懂政治... 阅读全帖 |
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k***n
发帖数: 1557 | 7 美女，我所欲也。火锅，亦我所欲也。二者不可得兼，舍美女而取火锅者也。 ---老邱 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 8 来自主题: RuralChina版 - 媒婆求助！ 古人早有solution:
东汉·应劭《艺文类聚》卷四十引《风俗通》
俗说:齐人有女，二人求之①。东家子丑而富，西家子好②而贫。父母疑⑧不能决③，
问其女，定所欲适④：“难指斥⑤言者⑩，偏袒⑥，令我知之。”女便两袒，怪问其故
⑦。云：“欲东家食，而西家宿。”此为⑨两袒者也。
【注释】
1.二人求之:有两家人来求婚。
2.好:容貌美。
3.决:决定。
4.适:出嫁。
5.指斥：指明表白。
6.偏袒:谓袒露一臂,以示意。
7.故:原因；缘故。
8.疑:犹豫不决。
9.为:是。
10.难指斥言者:意思是说难于亲口指明。
11.定：决定，确定。
12.俗：原指习惯，风俗。这里的俗说是指民间的传说。
13.欲：想要。
【一词多义】
定所欲适 定：决定，确定
他义：安定，稳定 例句：定神细看 出处：《童趣》
他义：平定 例句：当奖率三军，北定中原。 出处：《出师表》
编辑本段翻译
民间传说：齐国有户人家有个女儿，有两家人来求婚。东家的男子长得丑陋但是家
境富裕，西家的男子容貌美但是家里很贫穷。父母犹豫不能决定，就询问他们的女儿，
要她自己决定想要嫁的人家（说）:“(你)要是难于亲口指明，不用指明表... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 9 “六四”前的政治气氛是中共建政以来最好的。那时思想解放、媒体宽松、党政分
离渐成气候，如果照此走下去，中国已不是目前之中国。可是“六四”下了一剂猛药，
令到一切进步得而复失，痛心之至。日本袭击珍珠港，美国学者下的评论是：战术上成
功，战略上失败。“六四”之举，战略战术均归失败。战略上，举不逢时；战术上，不
思退却。这是我个人的看法。我说出这个看法，并不等于我否定“六四”的正义性，看
官不可误会。
“六四”之后，万马齐喑，政治一层令人沮丧绝望到极点。党内保守势力一旦得势
遂成天霸地霸，公然使出经济上开放，政治上保守的跛脚国策，由此形成具有中国特色
的社会主义。其间，无数志士仁人为了矫正伟大中国哪条不听使唤的畸形腿而被关进黑
屋，吃尽苦头。
行路难、行路难，跛脚行路难于上青天。个中滋味要数过去的朱镕基和现在的温家
宝体会最深，国家本来就大，各种矛盾堆积如山，再加上体制作梗，形成了现在的按住
东头起西头，按住西头起东头的七拱八翘的现实中国。在我的印象里，中共建政60年以
来，就温家宝碰到了一而再、再而三的拦轿子喊冤外加递条子的事情。温家宝把他收到
的条子都一一办了。他... 阅读全帖 |
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g**n
发帖数: 152 | 10 人们把不小心露出原形称为“露马脚”。
“露马脚”之说有两个版本。一说源于唐代，每逢喜庆活动，人们有舞麒麟的习俗
。其实世上没有麒麟，是古人想象出来的吉祥仁兽。为此，人们便把绘制的麒麟皮包裹
在马身上假作麒麟。马在翩翩起舞时，若麒麟皮包裹不严密，则会露出马脚来，于是被
称之为“露马脚”。
另一说源于明代，那时妇女多是小脚，而明太祖朱元璋的马皇后却有双未经缠裹的
大脚。女子大脚为当时一大忌讳，故马皇后终日用长裙掩饰，从不将脚露出裙外。一次
，马氏乘轿游览金陵街头，不料轿帘忽然被一阵大风掀起，结果她搁在踏板上的一双大
脚露了出来，故称“露马脚”。
李洪志自诩“宇宙主佛”，自吹其独创的“佛法”是“从粒子、分子到宇宙，从更
小至更大，一切奥秘的洞见，无所不包，无所遗漏①”，于是乎，在其“经文”中，在
其“讲法”过程中，经常狂妄地说佛论道，恶意地贬斥现代科学，动辄大讲什么“宇宙
规律”②，俨然一副无所不知的“大师”模样。然而，“大师”的原形是什么样子呢？
不必说“大师”把光年当成时间单位的笑话，也不必说“大师”臆造“旧势力”的
无赖，更不必说“大师”给弟子们在肚子里安装“法轮”之荒诞，单是... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 11 “忘八端”的李洪志
发布日期：2015年03月12日 文章来源：凯风网
作者：志良
【字体大小：大 中 小】
八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，
是中华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们
每一个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏
话，即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“
忘八端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单
纯从传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 12 八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，是中
华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话，
即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助，是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中，以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 13 八端，即：孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻，是孔圣人的德育内容的全部精髓，是中
华民族一直以来的传统美德，是一个人作为社会一份子安身立命的根本，也是我们每一
个人应该恪守的行为准则。而王八蛋作为汉语北方话中一个富于侵略性及普遍的脏话，
即是由忘八端的谐音发展而来，而与王八无关，这也说明古人对八端的推崇和对“忘八
端”的憎恶。笔者在此称李“主佛”为“忘八端”丝毫没有骂人的意思，而是想单纯从
传统道德观的角度分析李“主佛”的人品。
孝：是孝顺、孝敬，是报答父母养育之恩，是为人子女的本份。所谓“百善孝为先
”，说的就是孝是对于一个有德行的人最首要的要求。李“主佛”自诩“佛”，理应比
普通人更懂得孝的真谛，理应比普通人更加有孝心、尽孝道。可我们看到确是李“主佛
”肆意篡改出生日期、恶意诅咒亲生母亲的不孝行径，仅就此而言，李洪志算不上一个
孝顺的“佛”。
悌：是悌敬，是兄弟手足之间的互敬互爱、互相帮助，是一奶同胞手足之情在日常
生活总的具体体现。泰籍华人孙森伦2013年出版的《我与李洪志一家在泰国的日子》一
书中，以见证人的身份向我们展示了一个为了一己私利拆散亲生妹妹幸福家庭的“恶佛
”的嘴脸。中... 阅读全帖 |
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T*********I
发帖数: 10729 | 14 Liberal跟Progressive的中心思想是
随我心所欲，不管你心所欲
最后发展为犯罪和暴民。解体。 |
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t**x
发帖数: 20965 | 15 舔白前仆后继
生所欲
舔白亦所欲
: 有组织声援小Lu的吗， 哥一定参加
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a********9
发帖数: 3813 | 16 你的心里创伤 太严重了。
【 在 thex (耗子) 的大作中提到: 】 : 舔白前仆后继 : 生所欲 : 舔白亦所欲 : <
br>: 有组织声援小Lu的吗， 哥一定参加 :
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h*****n
发帖数: 1630 | 17 说南京大屠杀没有反抗是错误的，可以去history或movie版考考古。电影这玩艺儿不能
太信。
说儒家没有血性也是错误的。生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而
取义者也。这够不够血性？几个人能做到？
你看到的实际只是世风日下的通俗文化。当人人都认为利益大于正义，本能大于责任的
时候，这种情况就发生了。 |
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n*******r
发帖数: 104 | 18 【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: nycyorker (广告位置预售), 信区: board
标 题: Re: 优秀版主提名
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 24 16:28:22 2009, 美东)
http://www.mitbbs.ca/article_t/board/31275913.html
“....而xmly站出来采取行动的勇气却不是每一个版主都具备的。”
不知道Zult1版主能不能列举一下哪一个或哪几个版主没有勇气站出来？最好是一个完
整的List，以便让我们跟Zult1版主一起来谴责这种版主。
“。。。。而不是任人于所欲为”
同样地，能不能麻烦Zult1版主能把所有你看到的知道的以及别人向你检举的“为所欲
为”的人也都列举出来，让我们都能了解他们有多为所欲为，有多可恨到需要版主们都
站出来。
Zult1版主既然如此肯定站出来的勇气，版主本人似乎更应该作为表率，向大家展现站
出来的勇气，把没有勇气的版主和为所欲为的人指出来。而不是以有人带过，让我们一
方面怀疑是否真的有这样的版主和个人，版主讲话的依据何在，另一方面为什么只需要
别的 |
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d*******9
发帖数: 136 | 19 全文：
子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从
心所欲,不逾矩."
我认识的一个老板最近过50大寿，大家要准备一个纪念册送给他，每人写一段。我想用
这段话，但是本人英语太滥，翻译不好。请各位大侠帮忙。
网上找的版本：
子曰：吾十有五而志于學。 The Master said, 'At fifteen, I had my mind bent on
learning.
三十而立。 At thirty, I stood firm.
四十而不惑。 At forty, I had no doubts.
五十而知天命。 At fifty, I knew the decrees of Heaven.
六十而耳順。 At sixty, my ear was an obedient organ for the reception of
truth.
七十而從心所欲、不踰矩。 At seventy, I could follow what my heart desired,
without transgressing what was right. |
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b*****l
发帖数: 538 | 20 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 21 孟子曰：鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
中国周朝时已经能熟练烹饪熊掌了，但这句话翻译成非中文可能没人能看懂，因为全世
界只有中国人认为熊掌是美食。 |
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l*****i
发帖数: 20533 | 22 居然知道‘己所不欲勿施于人’，看来自己已经死全家了。毕竟等效命题是施于人的必
然是己所欲嘛。此外从叫人SB开始，统统其实是己所欲。我的判断，也就是你自己是个
SB，看来没有问题啊。
当然，有的人弱智搞不清基本逻辑也是有的。我也不能强求。 |
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c*******2
发帖数: 592 | 23 鸭子，我所欲也
青蛙，亦我所欲也（请忽略我的口水）
嘿，妈妈，你干什么？！别拍了！！ |
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g**n
发帖数: 25142 | 24 嗯，湘菜我所欲也，川菜亦我所欲也。二者可以得兼，我好幸福呀，呵呵 |
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w*****5
发帖数: 64 | 25 电话，在留学生涯中，扮演很重要的角色，对一个初来乍到的人而言，打从机场与接机
人联系到日後日常生活点点滴滴，大大小小事务的联系，莫不需要借一线传音讯。说说
如何使用公用电话(publicphone)及自家电话的申请及使用。
公用电话的使用
使用公用电话，一般而言，须准备数枚quarter、dime及nickle，若属同一区域电
话，一般在电话筒上即有所需投币数额及拨接方式（大约廿十分～廿五分左右）。若虽
属同一区域号码（美国电话组合为三位区域号码再加七位电话号码），但属区域性长途
电话者，在投入廿分至廿五分以後，并拨好所欲接通的电话号码，接线生会告诉你应投
入的总金额，在你挂上电话时，会将先前投入钱币退出。这时，请再重拨，若区域号码
不同，则以同样方式在区域号码前加１，拨好号码，了解所应投币数额并重新投入应投
钱币数额後，重新拨号，一般可多放几枚，多退少补。
如果身上没有太多零钱，则先投入廿五分後，请接线生（拨○即可接通接线生）代
为接通对方付费电话(collectcall)或自拨拨不通，亦可请接线生代拨叫人(
persontoperson)或叫号(stationtostation)方... 阅读全帖 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 26 http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=1008509&r=0&v=0
一个留美博士，满怀爱国之情回到祖国，在整凤运动中给学校党委提了点意见，被作为
极右分子处理，送去劳改。由于常年饥饿，只好捡马粪中的胡豆充饥，结果被诬为偷吃
马粮，毒打致死。这是知识分子悲惨遭遇的又一案例，但只是千万个被迫害致死的知识
分子中的一个而已。正如另一位留美归国的教授、翻译家巫宁坤在自己的回忆录里所写
的：这只是血泪大海中的一滴。
原西南师范学院的老师董时光，是留美教育学博士。因大量发表反对美国出兵朝鲜，支
持共产党和毛泽东的激烈言论，被美国联邦调查局作为亲共危险人物，1955年被强制驱
逐出境，返回中国。回国时，周恩来总理亲自迎接他。他是四川垫江人，一门三兄弟都
是国内外着名学者专家。当时几所着名大学力聘，因三哥董时恒是西南师范学院体育学
教授，经三哥介绍，乡y情使他选择了西师。这个受西方民主熏陶的知识分子，对现实国
情茫然无知，可偏有士大夫的傲骨，回国几年来与校党委关系搞得很僵。
1957年中共开展整风。5月11日，西南师范学院党委邀请民主党派和无... 阅读全帖 |
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g***l
发帖数: 18555 | 27 嘿嘿，大C我所欲也，2。8亦我所欲也，舍了大C，等2。8 |
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k*******n
发帖数: 8891 | 28 涨，我所欲也;
跌，我亦所欲也;
两者不可兼得，舍涨跌而取呼噜者也 z Z |
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w******z
发帖数: 1872 | 29 子在川上曰： 宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
现在的人大多觉得活得很累，不堪重负。大家很是纳闷，为什么社会在不断进步，而人
的负荷却更重，精神越发空虚，思想异常浮躁。的确，社会在不断前进，也更加文明了
。然而文明社会的一个缺点就是造成人与自然的日益分离，人类以牺牲自然为代价，其
结果便是陷于世俗的泥淖而无法自拔，追逐于外在的礼法与物欲而不知什么是真正的美
。金钱的诱惑、权力的纷争、宦海的沉浮让人殚心竭虑。是非、成败、得失让人或喜、
或悲、或惊、或诧、或忧、或惧，一旦所欲难以实现，一旦所想难以成功，一旦希望落
空成了幻影，就会失落、失意乃至失志。
失落是一种心理失衡，自然要靠失落的精神现象来调节；失意是一种心理倾斜，是失落
的情绪化与深刻化；失志则是一种心理失败，是彻底的颓废，是失落、失意的终极表现
。而要克服这种失落、失意、失志就需要宠辱不惊、去留无意。
一幅对联，寥寥数语，却深刻道出了人生对事对物、对名对利应有的态度：得之不喜、
失之不忧、宠辱不惊、去留无意。这样才可能心境平和、淡泊自然。一个看庭前三字，
大有躲进小楼成一统，管他春夏与秋冬之意，而望天上三字则又... 阅读全帖 |
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e***p
发帖数: 142 | 30 移民海外，首先要考虑的就是如何拿到身份。无论政策如何变动、申请的程序如何复杂
、等待的时间多么久，在加拿大住上三五年，总也会拿到绿卡。然而，当身份搞定、在
加拿大也扎稳了脚跟时，很多移民却发现，语言仍然是个难题。
刚出国那会儿，英语的进步还让人欣喜。从张不开嘴，到能够用简单的英语跟人打招呼
，渐渐地去超市卖菜、下馆子，也都没有问题。再后来，参加当地的活动、甚至看英文
电影也都能听懂，终于融入了海外生活，语言似乎不再是个障碍。
移民海外，首先要考虑的就是如何拿到身份。无论政策如何变动、申请的程序如何复杂
、等待的时间多么久，在加拿大住上三五年，总也会拿到绿卡。然而，当身份搞定、在
加拿大也扎稳了脚跟时，很多移民却发现，语言仍然是个难题。 刚出国那会儿，
英语的进步还让人欣喜。从张不开嘴，到能够用简单的英语跟人打招呼，渐渐地去超市
卖菜、下馆子，也都没有问题。再后来，参加当地的活动、甚至看英文电影也都能听懂
，终于融入了海外生活，语言似乎不再是个障碍。
与此同时，却也发现，英语进入了瓶颈期。即便再多待上三五年，甚至更长时间，口音
似乎还是改不掉，也仍旧无法像当地人一样流利地言所欲言。直... 阅读全帖 |
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s********9
发帖数: 4395 | 31 music 我所欲也，shopping亦我所欲也。看来要查查是什么样的音乐会？古典的？爵士
的？乡村的？还是啥的？ |
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t********8
发帖数: 16 | 32 美食我所欲也，八卦亦我所欲也，两者都没我什么事，我心伤悲；如花美眷，似水流年
，下次饭局，别忘了叫我...XDJM 吃好啊 |
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K****n
发帖数: 2485 | 33 鱼，吾所欲也，熊掌，亦吾所欲也。然则两者不可得兼，奈之若何？ |
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S******T
发帖数: 1093 | 34 纠结.....
包子，吾所欲也，板鸭，亦吾所欲也。
二者不可兼得，舍包子而取板鸭者也 |
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t******1
发帖数: 404 | 35 華夏透視：長江後浪推前浪 一代更比一代狂
2011/09/11
【東方日报 專訊】 內地權貴新生代仗勢欺人，逞兇作惡，愈來愈張狂。著名將軍歌唱
家李雙江之子未成年無照駕駛名車，將人打得頭破血流，還狂妄地叫囂「看誰敢報警」
，活脫脫一副「高衙內」面目。小小年紀享盡特權，為所欲為欺壓百姓，這個社會哪有
公正、和諧可言？
李雙江的十五歲兒子李天一，日前在北京無照駕駛名車，險與他人擦撞後起爭執，李偕
同行的某大公司總裁之子將對方暴打一頓後逃跑，「李公子」威脅旁觀居民，「給你們
二千元，快讓路」、「誰敢打電話報警」，氣燄十分囂張。
這暴戾血腥的一幕，與早前有人叫囂「我爸是李剛」何其相似。惡少所以狂妄，就因為
他們認為這個世界只要有錢有勢就可以為所欲為，就可以擺平一切。事實也確實如此，
當今神州權錢聯手，沒有辦不成的事。不是嗎？李天一未成年竟然無照開車，幾個月違
章三十多次卻沒有受罰紀錄，皇城腳下無照駕駛，逞兇打人還口出狂言，就因為他背後
有一名當將軍歌唱家的老爸。
更離譜的是，這名「李公子」的座駕上放置着「人民大會堂」的臨時車證，以及一支仿
真衝鋒槍。這些都是擺明身份與顯露權勢的象徵物，... 阅读全帖 |
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m********e
发帖数: 2059 | 36 子曰， “三人行， 必有人奔也。”
孟子曰， “色相， 我所欲也； 包子， 亦我所欲也， 舍包子而换色相也。”
孟子又曰， “独奔奔，与人群奔奔，孰乐？ ”
师傅曰， “悟空， 你要奔吗？ 你真的要奔吗？。。。吓着小朋友多不好， 就算没吓
着小朋
友， 吓着阿猫阿狗也是不对的。。。”
菩萨曰， “如是我闻 ： 酒囊饭袋， 奔既不奔； 不奔既奔，快奔吧～ ”
汉王曰， “大风起兮云飞扬， 威加版内兮奔新人！”
霸王曰， “时不利兮吾不奔…” |
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p*******n
发帖数: 4824 | 37 包子，俺所欲也。RP，亦俺所欲也。。。二者难以得兼，舍30包子而攒RP也。。。
还相烦版务代为转发~~~ 本版常驻id且版务看着顺眼的。。。 |
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p********i
发帖数: 12365 | 38 吃
bless
包子，俺所欲也。RP，亦俺所欲也。。。二者难以得兼，舍30包子而攒RP也。。。
还相烦版务代为转发~~~ 本版常驻id且版务看着顺眼的。。。 |
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H**********y
发帖数: 7928 | 39 咋地啦？
包子，俺所欲也。RP，亦俺所欲也。。。二者难以得兼，舍30包子而攒RP也。。。
还相烦版务代为转发~~~ 本版常驻id且版务看着顺眼的。。。 |
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m*****5
发帖数: 23482 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: albedo0 (Albedo Zero), 信区: WaterWorld
标 题: Re: 【男性请进】女人的身材和脸蛋
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 28 13:58:53 2011, 美东)
这问题 2000年前就有解.
答案在《孟子•告子上•鱼我所欲也》篇:
“身，亦我所欲也，丽，亦我所欲也。二者不可得兼，舍身而取丽者也。“
孟子认为, 大丈夫要能“舍身取丽“才不会失其本心.
读 “剩闲” 书,就是要了解古人已经讨论过的疑惑,避免
二千年后又重覆提出相同问题.
Reference:
http://baike.baidu.com/view/658767.htm |
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b*****l
发帖数: 538 | 41 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 538 | 42 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 放生功德最為第一
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 16 01:03:26 2012, 美东)
放生手冊
来源: http://book.bfnn.org/books2/1498.htm
海濤法師輯
序
放生功德
放生功德最為第一
放生法語
戒殺放生
放生、吃素
愛心的放生
慈悲的放生
每月大放生
放生儀軌
放生問答
海濤法師的弘法志願
中華護生協會
中華印經協會
序
所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時，我們也要愛護一切生命，愛心是世界
宗教。
佛陀非常清楚的教導我們，要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙
，也代表一切法。
中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。
佛陀教育中心 負責人
中華護生協會 理事長
海 濤
放生功德
1、「勸君勤放生，終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」
—彌勒菩薩
2、「眾生即佛，殺眾生即殺佛，救眾生即救佛。」
3、「... 阅读全帖 |
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s*********5
发帖数: 5637 | 43 嗯，查考了一下出处：
问君何所求，问君何所欲，牡丹花下死，做鬼也风流！君亦无所求，君亦无所欲，不让
寂寞女，入帐解千愁！——— 汤显祖《牡丹亭》 |
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s*******2
发帖数: 2898 | 44 美国福利应大幅提高-圣地亚哥公民业主王玮！
0 0 2016-10-23 10:45
mitbbs | 圣迭戈
我的高大上之四–关于福利制度
王玮
如何照顾儿童老人穷人，是衡量一个国家文明进步程度的标志。看一个国家是否发达，
不看它的富人多么有钱，使用金子做成的马桶，乘坐私人飞机，而是看它的穷人孩子老
人是否得到妥善安置。作为社会安全网，它保障每一个成员的基本生活作人尊严。人人
都是它的受益者。谁能保证永远有工作，不领失业救济? 谁能不衰老退休，领取social
security? 福利体系经过上百年的完善，已经受惠几代人。这是一个entitlement
system， 每个符合条件的人都有权利申请，安然享受，不会低人一等，就像你出了车
祸，安然享受保险公司赔偿一样。比起欧洲加拿大，美国的福利远不能称为慷慨。
然而一些大陆第一代移民，可能还没有享受到福利制度的好处，只看见扣除的税金，便
以为这个玩意只出不进，有害无益，把怨恨发泄在领取福利者身上。骂他们是懒人，骗
取救济，龙虾党。他们爱说的口头禅是授人以鱼不如授人... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 372 | 45 明白了,我还是老老实实的用pto好了,真舍不得, 好不容易攒了点.钱我所欲也, pto亦
我所欲也, 二者不可得兼那...:( |
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w***y
发帖数: 179 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wdpky (woo), 信区: Military
标 题: 马来西亚华族第一世家——林连玉 (全文)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 9 10:42:12 2014, 美东)
一、 史无前例的“九十生”
“我还记得一个有趣的轶事，就是当时在集美的高材生有一个虚荣的憧憬，所谓“九十
生”。即是学业考试成绩，每科都达到九十分以上。可是从来没有人能够如愿以偿的，
不料我的毕业考试成绩，居然实现了，总平均破集美学校有史的记录。”——林连玉自
撰小史
林连玉（1901年-1985年）原名林采居，祖籍福建省咏春县。在闽南语中，“采居”二
字快读，音如“菜猪”，颇为不雅，因此三十岁那年改名“连玉”。
他的父亲与祖父都是当地名儒，在私塾教书过活。书香世家的他，从小就受到了良好的
传统教育。不过他父亲身为寒儒，已经穷得怕了，就在他16岁时把他送到亲戚家的药材
店当学徒，希望他能从此往商界发展。三年后，他自认对经商已颇有经验，又娶了妻子
，从此应可在商界安身立命。
吊诡的是，他19岁那一年，厦门的集美学校扩充师... 阅读全帖 |
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s*******n
发帖数: 12995 | 47 包子我所欲也，感情我所欲也，二者不可得兼，舍感情而取包子者也。 |
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n****n
发帖数: 5817 | 48 哼！羊肉泡馍我所欲也，秘密小吃亦我所欲也。。。嘿嘿。。。 |
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T****8
发帖数: 505 | 49 俺是有所欲，可不能为。太监应该是无所欲， 却要无中生有。不大一样， 不大一样。
嘿嘿。 |
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h*******0
发帖数: 3598 | 50 呵呵， 所以现在怎么办呢， 我入赘你们两个好妹妹家族的哪一家呢？
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。。。。
发信人: bolixin (玻璃心), 信区: WashingtonDC
标 题: Re: 玻璃心，看看你帖子的126楼，你一定能猜对的，呵呵
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 30 00:05:45 2012, 美东)
120 Grizabella说对了么？
我觉得她说对了！ |
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