c***s
发帖数: 70028 | 1 歌手谭维维于6月21日在北京工人体育馆举办了“I Do为爱我愿意 维所欲为”巡回演唱会，当晚她一连献唱多首个人专辑里的新老歌曲，还翻唱不少经典，例如《蓝莲花》《赤裸裸》《空白格》《康定情歌》等。能从西南小镇中走出、成为歌手、再登上北京场馆开个唱，小谭不禁心生感慨，坦言自己像在做梦，更一度泪洒现场。整场演出气氛很好，演唱会后半段，还有小谭的好姐妹吉克隽逸登台助阵，两人一起合唱了彝族歌曲《不要怕》。
谭维维黑色兔女郎登台 接连翻唱摇滚老炮们的经典
演唱会开场，谭维维身着黑色“兔女郎”装扮，登上5米高升降舞台带来《黑则明》《谭某某》《赤裸裸》三首摇滚风格强烈的歌曲。虽然已经入行多年，但对于能从西南小镇中走出、成为歌手、再登上北京场馆开个唱这一连串的际遇，小谭亦不免心生感慨，坦言自己至今仍感觉像在做梦，更笑称除了唱歌，自己只要在公众场合说话，就会不由自主“从内心深处升起一股羞涩”，接着她对歌迷说道：“谢谢亲们给我壮胆！”
之后除了演唱《如果有来生》《拥抱》《开门见山》等自己专辑中的热门歌曲，谭维维还悉数带来在《我是歌手3》中被大家所喜爱的《灯塔》《乌兰巴托的夜》《往日时光》等几首歌。更有曾经为... 阅读全帖 |
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a***s
发帖数: 12296 | 2 武汉的王先生被骗到大同，身陷传销窝点。他逃出后，又遇黑心出租车司机，身上仅有的600元都没了。山西高速二支队二大队民警张鹏飞发现后，经请示，驾警车把他送到应县火车站，又买票又给钱。昨天，省公安厅交管局局长热线96122接到了王先生的电话，要对救助他的交警表示感谢，大家这才知道张鹏飞助人为乐的事。
3月20日12时许，张鹏飞在完成巡逻工作后，刚刚返回大队，突然看到一名神色慌张的年轻人跑进大队。一见到张鹏飞，年轻人紧紧拉着他的手，求民警救救他。张鹏飞赶紧将年轻人带进值班室，并安慰小伙子不要慌张，有事慢慢说。
原来小伙子姓王，老家是湖北武汉的，受朋友介绍的高薪工作诱惑，独自来到大同，幻想着挣钱发财。来到大同后，他才发现一切并不像想象中那般美好。朋友不但没给其介绍工作，反而把他强行拘禁并隔绝了与外界联系。这时，王先生才意识到自己已深陷传销组织。传销人员每日对王先生进行洗脑，好在王先生意志坚定没有就范，并借机甩开跟踪人员跳上出租车顺利逃离。
谁知祸不单行，王先生碰上的是黑出租车司机。司机将车开上高速公路，走了50公里便将小王丢弃在G55二广高速应县收费站，还收取了王先生“天价”打车钱。出了高速公... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 3 近日，一封落马官员的忏悔书再受关注，当事人是江苏海门市气候局原局长余震东。在忏悔书中，余震东多次说到他平时爱“洗澡”，继而在“洗澡”上由一般澡堂转向高级澡堂，服务项目的“花头”也随之越来越浓，以致花销越来越大，最后因多次收受贿赂而东窗事发被查处。
把自己的贪腐行为根源最终归罪于一个个人生活小节——爱洗澡，这位前余局长的忏悔书“挖思想”还是挖得够“深入”具体的。问题是，爱洗澡这样一个生活习惯，芸芸众生中，大概不在少数，但大多数人为何没有就此由“澡堂”进入“公堂”呢？看来，这位分管一个地区气象预报的余局长，在查找自己犯罪根源的问题上，似乎还没有作出准确的预报。
但话又说回来，洗澡这个“爱好”最终成为导致贪腐犯罪的“诱因”，还是值得我们从摸清反腐规律的路径上找到一些答案。近年来有些官员的犯罪落马，往往就是栽在最初的一些个人“爱好”上。
安徽省原副省长倪发科爱好玉石，其受贿总额近八成为玉石，某次收受的一块和田籽玉就价值350万元；河南省人大常委会原副主任秦玉海由于爱好摄影，曾“笑纳”他人“馈赠”的价值百万摄影器材，并让人出资为自己出版摄影集、到巴黎开摄影展，还将自己的摄影作品悬挂在京沪地铁付费... 阅读全帖 |
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c***z
发帖数: 6348 | 4 早上起来忍不住YY一下.
原创 新岳传
序
绍兴十年(1140年)七月, 飞屯军郾城, 获一野人, 髡发, 衣不遮臂, 称知百年事, 欲见
岳将军.
飞奇之, 乃见. 曰:”今上何人?” 飞曰:”今上中兴之主, 乃数面授机宜与飞, 必欲北
伐中原, 还都汴京也.”
曰:”将军自欺欺人邪? 今上所欲者, 和议也, 所惧者, 二帝之归也; 将军北伐, 和议
之筹也. 将军祸至无日矣! 将军迎回二帝, 欲置今上于何处? 此取死之道一. 练兵二十
万以北伐, 岂不知朝廷所虑者, 刘裕故事也. 此取死之道二.”
飞默然, 乃曰:”飞亦颇知, 然王事如泰山, 不敢自保性命.”
曰:”北伐无论胜败, 王事咸不成. 败则可, 胜, 则必令班师而议和. 中原膻腥, 王师
无望, 金益强而宋益弱, 百年之后, 欲苟安而不可得也.”
曰:”朝廷文士, 诗词歌赋, 本职也, 勾心斗角, 本能也, 军国大事, 成事不足败事有
余也. 彼素忌武士参政, 今事如危卵尤自内斗, 和议成, 将军辈无葬身之地也.”
飞曰:”先生何以教飞.”
曰:”王事制掣, 苟安之朝廷也. 方今之计, 唯迎回二帝, 效曹孟德故事也.” |
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w****j
发帖数: 5581 | 5 呵呵，己所欲，施与人，应该是一个人怀有善意时最可能干的坏事了吧。
理。 |
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h*******n
发帖数: 980 | 6 当然，如果你硬要用转基因/克隆来说的话，生物学再发展个百八十年，确实有可能。X
染色体所独有，Y染色体上缺失的生长发育必需的基因，用转基因技术给它搞进去就好
了么。如果真有那一天，人类可以为所欲与的改造生物，那就跟上帝/神仙差不多了，
现行生物学的一切理论，也都可以推倒重来。不过这一天，在现在看来还很遥远。 |
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t******o
发帖数: 2792 | 7 儒学不谈自由，也不反自由。
规矩没有错，有规矩的自由才是真自由。
儒家的最能做普世价值的是“己所不欲勿施于人”
革命的问题不在于理想主义，而在于己所欲强施与人。 |
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h*i
发帖数: 3446 | 8 "成者王侯，败者寇" is just folk lore. It's not in the core value system. You
simply cannot use that to win any argument in any court of opinions in
China. Whereas 己所不欲，勿施于人 is a fundamental principle that you can
base your argument upon.
Notice that the principle of 己所不欲，勿施于人 does not exist in Western
value system. In their system, it's 己所欲, 施于人. Totally different thing.
I am disappointed that so many people couldn't even see these simple
differences. |
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R*****d
发帖数: 1148 | 9 中国文明西来说
作者：粤若稽古
一、考古学发达以前的中国文化西来说
1．埃及说
1654年，德国耶稣会教士基尔什尔（A. Kircher，又译祁尔歇、柯切尔）在《埃及
之谜》（Cedipi Aegyptiaci）曾论及中国文明出于埃及。1667，基尔什尔出版了《中国
图说》（China Illustrata），认为《圣经》所载闪的子孙率埃及人来到中国，传授了古
埃及文字，中国人学的并不全，自己又加上一些创造，结果成为另一种文字系统即汉字。
“古代中国人既系埃及人之苗裔，故其书法亦一遵埃及之旧，此非指文字之结构而言，乃
指其自各种自然事物中提出之形象而言，中国人实藉此以表示其观念者也。中国文字之标
记所以与其所欲表明之事物同其数量，其故即在于此。”（转引自《中国史前考古学史研
究，1895-1949》，陈星灿，三联书店 1997年6月）
1716年，法国阿夫郎什主教胡爱（Huet，又译尤埃），根据其研究古代商业的结果
，在文字之外，又考察风俗异同，也主张中国民族起源于埃及。他说： “就吾人所有之
材料而论，埃及在东方之商业亦甚古而且盛，是吾人可以断言印度人商业之繁盛... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 10 第三次中华历史文化大革命（现实篇5）
五
民主法制并不是中华民族发展最实质性问题，中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法，但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容，恐怕就远没有国人共识
这么简单，也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制，真是如此简单，那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿，也就没
有共产党发展的必要，更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天，抄袭的手法不比今天相差多少，同样也有至今无人能比的大手笔，宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢？要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子，先进的思想理念也会说得头头是道，可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢？共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢？可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 11 五
民主法制并不是中华民族发展最实质性问题，中国社会发展的本质是统治中华民
族两千多年的孔孟文化孔孟思想。虽然把中国建设成为现代文明、富强、民主、法制国
家写入了宪法，但涉及到文明、富强、民主、法制的具体内容，恐怕就远没有国人共识
这么简单，也许是孔孟文化孔孟思想“王道”的文明、富强、民主、法制。社会现实不
可能简单到仅仅抄袭便民主法制，真是如此简单，那么早在清朝的“洋务运动”、“维
新改良”或孙中山的“民主革命运动”中中华民族就应该实现民主法制的夙愿，也就没
有共产党发展的必要，更不可能有共产党的今天。因为那个年代的出国留学热并不逊色
于今天，抄袭的手法不比今天相差多少，同样也有至今无人能比的大手笔，宏伟理想也
曾高耸入云。可为什么一个个都无情地归于失败呢？要知道北洋舰队的将官也都是留学
西方强国的莘莘学子，先进的思想理念也会说得头头是道，可为什么在“甲午战争”中
全军覆没了呢？共产党的土将领为什么能够打败国民党留洋将领呢？可见今天中国的民
主法制的成功几率仍然是微乎其微。”
从“维新变法”到“辛亥革命”再到“文革”和“批林批孔”，弥补上西方世界
所就读过的“... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 12 初级现代化的“必然腐败论”和“高薪养廉论”是人学说的孪生产物，其目的都是为社
会腐败蔓延而开脱自己的无能，是用绝对性混淆普遍性，其极具欺骗迷惑性。有如无能
的医生面对自己治愈不了的病，又没有承认自己无能的勇气或根本就不想承认，为掩饰
自己束手无策的尴尬，用人总是要死的绝对观念告诉病人“回家等死去吧！”。自己无
能并不是一件可耻的事情，换作其他医生换作其它医术医治本是正常的，可自己无能却
封建专制，和“十年浩劫”一样，“民主”不过是封建专制治理专制封建。腐败之所以
难题，不在于存在本身，而在于预防、治理理念得不到创新发展。西方及美国紧紧抓住
腐败的本质——权力，踏踏实实地为社会权力配备起逐步发展相对完善的民主法制意识
及文化，形成一整套行政、立法、司法权力有效相互制约的社会体制机制，表现的是预
防第一，治理第二的理念，而中国却是就现象论现象，停留在传统习惯的治理理念上和
空泛的口号上，仍然乞求天将降“包公”于治理大任，简单地施以“抓、罚、杀”过时
陈腐的手法，表现为只有“治”而没有“理”，更没有预防的理念，甚至是适得其反的
制造，这种手法是最原始、最落后，历史证明也是最无效的方法。这种恐... 阅读全帖 |
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t******o
发帖数: 2792 | 13 “民主其实并不完全是坏东西，它体现了一种平衡”。
如果民主是个百害而只有一利的，那究竟是理论上先天不能自洽还是实际中经被唱歪了
呢？能不能先给民主下个定义？
作为一个实打实的普世派，我先说说我的定义。
民主：公众领域的事务遵循少数服从多数原则。
自由：个人拥有免于被强暴的权利（不管肉体上还是精神上）。
换言之，众人之事众人说了算就是民主，私人之事个人说了算即为自由。
这是常识，不是什么高深理论，天天被rape可能会锦衣玉食，拒绝被rape可能会风餐露宿。要求不被rape当然不是什么救世良方，不是什么万灵丹药，而是人类现代文明演进到今天的基本人伦。
你问世界上真有什么普适的东东么，你觉得“己所不欲勿施于人”这老祖宗的八字真言够不够普适，强迫共产、伊斯兰政教合一是不是“己所欲必施于人”的典型？
普适无非就是“人同此心，心同此理”。你说不愿被强暴合不合这八个字呢（世上当然有受虐狂，但“自愿受虐”也算不得被强吧），这种权利诉求够不够得上“放之四海皆准”呢？当然，道理是一回事，现实另一回事，你可以说西方的民主不是真民主，自由不是真自由，甚至可以说民主主义共和国的人民民主专政下才有真民主真自由，但... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 5846 | 14 您老这一套和我10年前写出来的文章基本一模一样，那时候俺也是老将里的中坚力量，
现在我回去看自己的老文章基本就看不下去了，愿意和您老分享一下自己的历程。
这个东西说白了就是why和how的区别而已。要不要民主是why，怎么建设民主是how。要
不要民主这个why，在这里有争议的不多，毕竟不是军版，没有那么多党妈一定正确的
小将。关键是这个how。
打个比方，中国要不要发展科学技术，这个why本来没有什么争议。跳出来说照相要夺
魂，铁路要破坏风水的非常人可以忽略。但是how的争议就很大。有说先研究物理的，
有说先研究生物的，还有建议研究人体科学的。不客气的讲，我个人觉得老将那套天灭
中共，人权高于主权的调子就类似于人体科学。
问题在于，这个明明是how领域的争论，一旦争不过，就拔高到why的层次去吵。反对我
天灭中共，人权高于主权调子的人，他们不是反对我，他们是反民主。也就是说，反对
人体科学的，他们反对的不是我的气功，而是反对中国发展科技。
全部把戏，就在于此。
您老写出来的所谓民主常识，全部是在why那个层次，根本不涉及how。但是谁敢反对您
，您显然不认为他是反对你的具体措施，而是... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 15 你写了很多，可是从内容来看，你其实基本上是没有明白我在说什么。我反对的就是民
运人士只拿民主来忽悠，却没有具体实施方案的行为，就像当年的08马，光会喊change
,却不讲具体怎么做。
从你的"能提出治世良方固然善莫大焉，但要求废除恶政又怎么会空洞无物"来看，你其
实和刘晓波等也没有本质区别。你当然可以提出要求，但是如果不能付诸于实现，那和
当年的欧文傅立叶的空想社会主义又有啥区别？
为啥这个实施方案这么重要？因为没有最坏，只有更坏。打个比方，某人的暖气散热不
好，还动不动漏水。于是决心换了它。没有认真考察，被一家烂公司忽悠，结果安了一
半扯皮，大冬天的冻得全家直哭。明末的四川，社会烂得不行，人民生活得很痛苦，应
该算得上怎么change都比现状强了吧，结果来了张献忠和清军，蜀人基本上都死光。
你的愿望比如问责、废除恶政等等是非常好的，但是良好的愿望一定能产生良好的结果
吗？你所反感的TG,当年赶英超美，让全国人吃饱肚子，多么美好的愿望，在怎么搞也
比之前农民一天两顿饭的半饥饿状态强吧？结果呢？一不留神就饿死了三千万。
换句话说，国家这么大的事情，关系到亿万的财富和千万人的性命，不能儿... 阅读全帖 |
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f*****e
发帖数: 939 | 16 [ 西岭散人 ]
于:2010-11-25 17:17:59
http://www.ccthere.com/article/3180968
自戎狄东寇已来，天地倾覆，神州陆沉久也。戎狄比於中华，名微而众寡，然遂能以弱
为强，屡犯中华者，非惟天时，抑亦人谋也。
方今美夷悍据东洋，国富兵强，士民内附，贤能为之用，此诚不可与争锋。台海同胞有
间，忧在腹内，两岸苍生祈太平，故曰东和。
俄狄据我北土已历百年，国人犹思复之。天厌凶逆，今观其国运日蹙，惟气数未尽，缓
图为上。维春水既长，寒冰自消，故曰北融。
西域徼外皆非我族类，风教固殊，难为一体。然则回地之石油、欧洲之科技、非洲之资
源，皆我所欲也，诚宜互市交易，故曰西通。
南中据两洋形胜，扼东西交通之命脉。其民皆氐羌濮越苗瑶之余绪，枝叶同根。诸邦皆
我前朝之属国，本为一体。今为中华兴万世基业计，莫若广自由，兴民主，理朝纲，选
贤良，内修仁义，外抚诸邦，审时度势，攻心利导，以期合众为一，固本培元，故曰南
合。
中华复兴之号角，其南向而鸣乎？ |
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a*********l
发帖数: 386 | 17 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: aliceamgirl (我爱日本), 信区: Military
标 题: 李登辉其人其事 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 23 21:19:16 2010, 美东)
李登辉其人其事
推倒柏林墙 @ 2010-12-13 2:34 阅读(15151) 评论(53) 推荐值(756) 引用通告 分类:
未归类
一：被迫中断的民主化进程
李登辉在大陆的标签是“台独之父”，在台湾却被尊为“民主先生”，一些人甚至称他
为华人历史上的第一个民选总统。不过这个说法并不确切，华人历史上真正的第一任民
选总统其实应该算是蒋介石。
早在1947到48年间，大陆就曾经举行过一次激烈的总统大选。此次选举首先由全民直选
国民大会代表（当选国代中国民党员约占40%），再由国大代表投票选出正副总统，任
何人都可以参加，并且最终演变成了蒋介石和李宗仁之间的激斗。以蒋介石当时的政治
威望，他当选总统几乎是板上钉钉的事，李宗仁便退而求其次去竞选副总统，但这仍然
让和他矛盾深重的蒋介石非常不满。蒋先派国民党众大佬给李宗仁施压，希望他自行退... 阅读全帖 |
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f*******e
发帖数: 2791 | 18 荒唐八、国与民谁轻谁重？
“民为重，社稷次之，君为轻”。二千年前的孟子都解决的问题，到今天又成了疑
问，这点在清史学界尤其突出，马大正说：“比如清兵入关，我们会站在17世纪 40年
代的立场，当时中国需要一个强大的政治核心来领导，这个统一确实有好处，它随后导
致的康乾盛世在中国历史上也是可圈可点的。”先不必提满清入关残暴至极的几千万人
口的大屠杀，就以他们狂吹的“康乾盛世”而言。高中版历史书认为：“康乾盛世”是
国家统一，消除外患，人口急增，税收可观，国力强盛。但惟独忽略的是老百姓的真实
生活水平。就以《清史稿》记载，从康熙到乾隆年间，年年灾害，老百姓衣不蔽体，食
不果腹，时而人吃人。显而易见这种盛世是国家主义者的盛世，而并不是老百姓的。我
们老百姓现在被称为“屁丅民”，康乾时是“草民”，满清入关是“乱民”。在顺治时
，死得像草，一把火烧光，在康乾时活得像猪，拿番薯喂饱不闹事就敢称“盛世”。为
了实现满清国家的“大统一”，为了“盛世”降临，在史学家眼里，这些民简直狗屁不
是，毫无价值，这点苦难不值得一提。话说回来，既然国家拿老百姓当屁，当草，老百
姓要这个“强盛的国家”干什么用？... 阅读全帖 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 19 ☆─────────────────────────────────────☆
LoneWolf (孤独的狼) 于 (Wed Aug 11 22:31:17 2010, 美东) 提到:
1。
中国文化讲，己所不欲，勿施于人。
西方文化讲，Winner takes all。
在中国文化，当我们考虑一个方案时，总考虑是否公平，
对方能否接受。
在西方文化，当他们考虑一个方案时，他们考虑的是
怎样谋求最大利益，而不会考虑是否公平，对方能否
接受。
因此，当我们和西方打交道时，必须知道这一点，
把他们打痛打惨，他们才会让步。
中国同情弱者，西方崇拜强者。
举例说明：
毛泽东在对美斗争中，明确地提出，敌人在战场上
得不到的东西，在谈判桌上也同样得不到。当美国
在越南战场上战败时，尼克松就只好到北京。中美
关系就大发展了。
正确学习西方应当得出的结论：
要和美国搞好关系，必须先把美国打趴下。
2。
维维搞疆独，我们该怎么办？
中国的传统思维是以心换心，要对维维更好，
来感化他们。这传统思维所产生的政策就是
“两少一宽”。结局大家都看到了，就是
7.5事件。
西方的思维就不同。美国霸占了印... 阅读全帖 |
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r*****n
发帖数: 120 | 20 对高干子弟判处死刑，这还是第一次。1986年1月17日，邓小平在中央政治局常委会上
这样说：现在要从抓大案、要案入手，特别是那些有高级干部及其子女插手的大案要案。
80年代正法"官二代"
1986年2月19日下午，上海市中级人民法院在静安体育馆宣布了陈小蒙、胡晓阳、葛志
文等六人的强奸、流氓罪行，以及上海市高级人民法院下达的对陈小蒙、胡晓阳、葛志
文执行死刑的命令，据1986年2月22日的《参考消息》报道：“他们被绑着胳膊、低着
头，在三千名旁听者面前示众，然后被拉去枪决。”其余三名同案犯陈冰郎、陈丹广、
康也非分别被判处20年、5年、3年不等有期徒刑，其中陈冰郎系陈小蒙的弟弟，后来在
狱中自尽身亡。
# 对高干子弟判处死刑，“这还是第一次”
此前的2月1日，上海市中级人民法院已做出这样的审判结果，除判处三年轻刑的康也非
之外，其余人均不服判决，提出上诉，被上海市高级人民法院驳回上诉。据当时的一位
西方外交官所说：“他们是以任何人都无法反对的罪名惩办的”。
这六名当年横行上海的罪犯都是什么身份呢？陈小蒙系《民主与法制》杂志记者，胡晓
阳系深圳大学《世界建筑导报》记者，葛志文系上海新华香... 阅读全帖 |
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h*i
发帖数: 3446 | 21 “己所不欲勿施于人”这个算是最核心的中国价值观了，被你一句“生活箴言”， "
Silver Rule"就扔一边了，当然觉得中国文化完蛋了。
你说的Gold Rule是啥？莫非是“己所欲施于人”？
这两个价值观的高低优劣，你自己认真比较体会一下再来忧国忧民好不好？
体会不清楚上来问，我可以给提示。呵呵。笑死了。 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 23 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: “帝王术”的完备
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 6 23:52:37 2011, 美东)
“帝王术”的完备
作者：沙黑 文章发于：乌有之乡 点击数：2011 更新时间：2010-9-12
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写下这题目，知道它大得吓人。“帝王术”，译为现代人语，就是封建统治的理论和方
法。你如果想从中抽象出“领导艺术”、“政治艺术”之类的，认为犹有可采，那大约
也未必不可，但如果说其中仍大有可供借鉴与利用的东西，其前提却是应该取消的，这
就是作为“帝王术”与人民的脱离与对立。
先从王充的《非韩篇》说起。我的总印象是，王充不但没有彻底否定，也没有大体否定
韩非子。他虽没有对韩非子作出全面性与正面性评价，却是在理解与不否定韩非子的前
提下，很自信地对韩非子作出某种纠偏与弥补，以求对“帝王术”全面深入的阐释，防
止从韩非子一路偏颇下去，造成有... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 24 【 以下文字转载自 WisdomII 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: WisdomII
标 题: 论韩非子的“法治”制度思想（叶行昆）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 13 02:21:06 2011, 美东)
关键词：韩非子 法治 制度思想
韩非子秉承了其师的“性恶”论，反对孟子的“性善”论；以“严刑”、“重罚”的“
法治”制度思想来对治儒家的“德治”、“仁政”制度思想。荀子认为：“人之性恶，
其善者，伪也。”“故圣人化性起伪，伪起而生礼义，礼义生而制法度。”（《性恶》
）“欲虽不可去，求可节也。……道者，进则近尽，退者求节。” （《正名》）人之
得以为善，是因为可以通过后天的“化性起伪”，而“由伪起善”；可以用礼义的规范
化将人的欲望予以适当的节制和诱导。“发乎情，止乎礼”。而韩非则云：“凡治天下
，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”（《八经》）即
谓，在肯定人之本性的前提下，范之“赏罚” 之法度。进而言之，鉴于人性之恶，必
须以法治之；此乃是韩非子“法治”制度思想之立论所在。这一“礼”... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 25 高卢战记 第一卷
一、高卢全境分为三部分，其中一部分住着比尔及人，另一部分住着阿奎丹尼
人，而那些用他们自己的话来说叫克勒特人、我们称之为高卢人的，住在第三部分。
所有这些人，彼此之间的语言、习俗和法律，各不相同。高卢人跟阿奎丹尼人接界
的这一边，由加隆纳河分隔着，跟比尔及人接界的这一边，由马特隆纳河和塞广纳
河分隔着。所有这些人中，最勇悍的是比尔及人，因为他们离开行省的文明和教化
最远，并且也是商贩们往来最少、那些使人萎靡不振的东西输入也最少的地方；再
则还因为他们离开住在莱茵河对岸的日耳曼人最近，在跟他们不断作战的缘故。也
就是为了这原因，高卢人中的厄尔维几族，就勇武而论，远超过高卢的其他各族，
因为他们差不多天天在和日耳曼人作战，不是抵抗他们侵入自己的国境，就是自己
侵人到他们的领域中去作战。那三部分中，已经说过由高卢人住着的那一部分，从
罗唐纳斯河起，四周分别为加隆纳河、大洋和比尔及人的疆域所限，另外在塞广尼
人和厄尔维几人的这一面，又跟莱茵河相接，方向是朝着北斗星的。比尔及人的领
土从高卢的极边开始，一直抵达莱茵河的下游部分，面对着北斗星和日出的一面。
阿奎丹尼人住着... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 26 [ 简体字文本非我所欲也。原书即为清末编成，虽为铅活字，仍采繁体竖排右翻样式，又经缩印，遂入美国馆藏。系Raynold兄恩威并施，余知不能敌，擅自转换以利诸君，倘有同音异字对应失误之处望不吝指出。积微居识。]
戈登赠言
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
（镇压太平天国战争结束后（1864年），中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶—
—提督的称号；另外，英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。七月初四日，戈登南
返。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别，赠言二十条与李鸿章。句读系余所标，
以便阅读。积微居录于西元2010。）
华人皆我旧友，故将我之意见告诸中国官员，望中国照办。庶几中外相安，我之意见或
无足取，但系为好起见，无非爱护中国之心，兹將管见所及各条开列于后：
一、凡中国与外国议约，须在中国商议。因中国官员若往外国，易于受蒙，必致失其本
心，終于获罪；
二、凡中国与外国商议条约，须多用文字，少用语言，文书以简明为贵，应将约內各款
之意写出，暗询各国。因各国互相忌嫉，若某国于某款內有使中国吃亏之处，別国必为
揭出；
三、中国现有深通外国语言文字之人，中国大员并不重用，所用者多非通... 阅读全帖 |
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m********1
发帖数: 368 | 27 國人所欲保者，民族尊嚴、道統、習俗、經濟也，非特爲清廷者。諸如北洋李公、袁公之用政，雖利清廷，放眼長遠亦利中國近代化也。所以容李公袁公任意者，因痛思外侮也。改化、革命，實為同時同源，取道不同而已。若無甲午、庚子，則清廷之弊可若二次鴉片戰爭之後終不為所移。若無甲午、庚子，亦無辛亥。 |
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o*****e
发帖数: 424 | 28 原文链接：http://mistory.tk/?p=9
1848-1852年的法国，各色人等乱哄哄，马克思却能拨开迷雾重重，不为表面的喧哗与
骚动所扰，在
《路易波拿巴的雾月十八》中，抓住各集团的利益分合转化、时势的变化来分析何以路
易波拿巴这被
目为“庸人”者能成功政变。
1848年的法国，金融大资产阶级占据主导地位，而由于工业革命，力量得以发展的工业
资产阶级要求
更多的政治权力，当权的基佐政府却认为“七月王朝”乃是最好的政府形式，拒绝对其
他阶层做出妥
协，适逢此时，周期性的经济萧条打击了法国农民与工人阶级，他们的诉求却因受选举
权的资格所
限，难以在政策的制定上得到表达。这几股力量的汇合、撞击，导致了二月革命，临时
政府成立，重
新选举制宪的国民议会，改革的时代似乎来临，然而，四年后却以第二帝国的成立结束
，法国再次倒
退回 “回到了宝剑和袈裟的极端原始的统治”的旧时代。这当中发生了什么？如何导
致这样的局面？
马克思以阶级、集团利益为分析角度、结合当时的经济、政治形势、社会发展程度，对
1848-1852年
的法国社会舞台上进行剖析，他没有被各派力量的空洞口号所迷惑，通过分析... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 29 菜九段 于 2005-3-22 14:20:00 发布在 凯迪社区 > 闲话国粹
周赧王三十一年（公元前284年），燕将乐毅辖列国之师的攻齐之役，其时间持续
六年之久，故而在先秦的政治军事史上占有重要地位。作为战败国，齐国于此期间的存
在状况是怎样的呢？对此，《史记》中有两种较为笼统的提法。按《燕世家》的提法，
即除莒、即墨、聊之外，齐的其余部分皆属燕。《乐毅列传》与《田单列传》的口径较
为统一，齐所有者，仅莒、即墨二城，而没有聊地。这种提法最深入人心，大概是从众
为实的缘故，史学名家全祖望、梁玉绳等都据此判研史料之真伪。另一种提法是《田敬
仲完世家》（以下简称《田齐世家》），称楚与燕共分齐侵地卤器。至田单破燕复国，
《田齐世家》的说法是：“齐故地尽复属齐。”然而，深究于史，就史料所能发现，实
际情况绝非此上述说法所能包容。试论如下。
一、 齐的原有疆域
有关在此役中齐失地的具体情况，《燕世家》称除莒、即墨、聊外，余皆属燕。《
乐毅列传》称：下七十余城以属燕。那么，破齐之前，齐究竟有城多少，史无明证。史
书中专门提到的齐地城邑的具体数字有，楚汉战争时，郦食其伏轼下齐七... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 30 （1957）年六月七日接見日議員廣川弘禪等談話——
蔣總統曾於七日上午十時在總統府接見來華訪問的日本國會議員廣川弘禪、安藤覺、草
葉隆圓、大谷贇雄等四人，並對他們來到自由中國表示歡迎。
總統曾詢問他們訪問東南亞各地的觀感，並且告訴他們說：日本一般商人都以東南亞為
從事貿易的對象，但是東南亞地區因為中國大陸在朱毛共丨匪竊據之下，隨時受到共丨
匪侵略的威脅，極不安定，要在這樣不安定的地區從事貿易，其利弊得失，不言而喻。
總統警告一部份熱中於和大陸共丨匪貿易的日本商人，應知道共丨匪是侵略成性，專門
騙取他人利益的匪幫，和它們通商，無異是與虎制ぁ？偨y希望這四位日本議員轉告要
想和大陸通商的日本商人說：日本商人要是賺了大陸的一個錢，最多不出三年，日本商
人將要付出十倍的代價，為日本商人自己的利益著想，和大陸通商的結果，是得不償失
的。
總統又說：中日兩國在今天亞洲反丨共陣線中的地位，大家都已瞭解，就是中日兩國中
，如有一個國家因受XX威脅，而不能得到獨立與自由，則另一個國家也絕對不能得到安
全和獨立。 總統希望日本人士能提高警覺，加強中日合作反共，創造亞洲的光明前途。
這四位日本民意代表向總統... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 3640 | 31 老毛肯定比你本事大，能不能抗美，抗美的最坏结果是什么，人
家比你考虑得周到。当时的国际形式，对美国来说，欧洲才是重
点，不论苏联愿不愿意参战，朝鲜战场上根本就不需要苏联参战，
只要苏联在西线做做姿态，保管让美国的那帮欧洲小弟哭爹叫娘
地去请美国保护。
你难道看不到杜鲁门放了一下口风要用核武器，欧洲首先就震动了：
記者：你說的“我們擁有的任何武器”，是否意味著正在積極地
考慮使用原子彈？
總統：一直在積極考慮使用原子彈。我不希望看到使用它。這
是一種可怕的武器，不應用之于與這場軍事入侵毫無關
係的男人、婦女和兒童——而如果使用原子彈，還就會發
生那樣的事。
杜魯門還拋出了一句極為令人震驚的話，說他的戰場指揮官將負
責對核武器的使用。
盡管幾個小時後白宮新聞辦公室就發布了一份“澄清聲明”，解
釋杜魯門“並不是說已經決定要使用原子彈”。但是，杜魯門的這番
話還是飛快地傳遍了世界的各個角落，瞬時間掀起了軒然大波——人
們普遍認為，杜魯門的話意味著，朝鮮戰場的最高統帥麥克阿瑟已
經領受了總... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 32 ☆─────────────────────────────────────☆
machineo21 (archangel) 于 (Mon Mar 21 23:27:46 2011, 美东) 提到:
戈登贈言 （光緒六年七月）
《李鸿章全集》之《译署函稿》卷十一
（镇压太平天国战争结束（1864年）后，中国皇帝同治授与戈登中国军队最高的军阶——提督的称号；另外，英国也晋升他为中校并封他为巴兹勋爵士。光緒六年（1880年），戈登再度來到北京。李鸿章奏请一千两路费给戈登。戈登临别，赠言二十条與李鸿章。句讀系余擅標，以便閱
e微居錄于西元2010。
余之與諸君分享戈登贈言文，實為一年前某深夜翻閱《李鸿章全集》清末印件縮影本，覺其文其事牽涉近代史重大，故一字一句皆照其書錄入，雖亦有字繁雜難認，終於一時辰得之。雖為原文，然網絡無有引其全文或影印者，望不弃。）
繁体版(简体版在后面)：
華人皆我舊友，故將我之意見告諸中國官員，望中國照辦。庶幾中外相安，我之意見或
無足取，但係爲好起見，無非愛護中國之心，茲將管見所及各條開列於後：
一、凡中國與外國議約，須在中國商議。因中國官員若往外國，易... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 33 送交者: LuZhiShen2011年08月10日10:04:02于[史地人物]
1959年庐山会议发言记录
1966年12月27日，彭德怀同志被纠回北京。
这就是那位被毛泽东写诗称颂的彭德怀元帅：“谁敢横刀立马？唯我彭大将军！”
1959年7月31日常委会
时间：7月31日上午10点50分开到下午5点。
地点：毛泽东住处的楼上。
主持：毛泽东
参加人：刘少奇、周恩来、朱德、林彪、彭德怀、彭真、贺龙。
旁听：黄克诚、周小舟、周惠、李锐。
前一部分，毛泽东漫谈上井冈山以后，几次历史路线，军事斗争情况。然后说：李锐的
信已收到，转发常委看了。现在是保护群众革命性问题，要反右倾机会主义。
彭德怀：出乱子时担忧。有个思想方法、立场、屁股坐在哪面的问题。信中所反映的是
局部问题。
毛泽东：失、得之说，反映灵魂深处如何？（又回顾了党的历史上的几条路线。）小土
群方针，不伤心。9000万人上阵炼钢，比6000万人要好。有一点损失，我也一点不痛心
，横直没有经验。从根本上说，是得多于失。没有失，哪来的得？总的失少得大。9000
万人上阵，表明了它的全民性，建设速度大大提高了。
军队靠纪律化。每个单位都... 阅读全帖 |
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s******8
发帖数: 7105 | 34
《我们的自我批评•工作任务•编辑方针》--1949年《观察》的复刊辞
储安平
1946年元月，我们一些朋友在渝创议发刊《观察》，以人民身份，论议国事，期对国家
，有所蒭献。经过八个月的筹备，于同年9月1日，在沪创刊。其后历经为公众知悉或不
知悉的艰辛颠困，于1948年12月24日出至第5卷第18期时，终遭蒋介石国民党反动政权
的迫害：刊物被封，同人被捕，资财损失，社务解体。上海解放以后，在各方的鼓励指
导之下，本刊决定复刊，现自11月1日起，继续出版；并为顾到各种实际情形，暂时改
为半月出版一期。在本刊停刊的10个月间，我们的国家发生了空前的伟大的具有历史性
的变化，为人民多年切恨的蒋介石国民党反动政权，在强大的人民革命力量之下，终被
击垮，帝国主义、封建主义及官僚资本主义在中国的统治宣告结束，以新民主主义即人
民民主主义为建国的政治基础的中华人民共和国业已诞生。在这个伟大的历史革命中，
社会上的一切都跟着时代向前发展。复刊后的《观察》从解放前的《观察》中发展来，
成为一个新的《观察》。我们谨于复刊之初，一述我们在这个时代洪流中的新的转变，
以及今后的工作方针... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 35 北宋赋重役轻说
长期以来，学界认同度颇高的共识是：随着北宋专制主义中央集权的进一步强化，强制
性劳役比前代大大加重。[①]而笔者则以为：北宋与前代相比，赋税虽有较大幅度的增
长，但徭役有所减轻。一言以蔽之，北宋赋重而役轻。
一、职役非役
按照通常的说法，北宋的役包括职役和夫役两种。有必要指出的是，职役和夫役的性质
并不相同。职役不可与“身任军旅土木之徭役”[②]混为一谈，一般应当排除在徭役范
畴之外。其主要理由有二：
第一，从承担差事上看。马端临说：“古之所谓役者，或以起军旅，则执干戈，冒锋镝
而后谓之役。或以营土木，则亲畚锸，疲筋力，然后谓之役。”[③]职役既不“亲畚锸
，疲筋力”，也不“执干戈，冒锋镝”，而是承担胥吏一类的职责。用北宋人晁说之的
话来说，便是：“有官府则有府吏胥徒，有府吏胥徒则差役于民。”[④]诸如主管官物
、负责辇运的衙前、掌管督催赋税、参与推排户等的里正之类，在当时虽有“差役”之
称，但断断不是一般意义上的力役或徭役篪，甚至还应当将其视为一种特权。这些所谓
“差役”确实是有机会利用手中的权力，骑在百姓头上作威作福的。
第二，从差派对象上看。北宋人韩琦称乡村上三等... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 37 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五、义和团是极端的反洋教组织，大部分义和团在大部分时期并不主动侵害非教民
；这个事实判断有一定的意义。
六、袁伟时先生处理材料很不严谨，继续误导读者。
笔者在网上看到了袁伟时先生的一篇文章《中国历史教科书风波忧思》（以... 阅读全帖 |
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w****2
发帖数: 12072 | 38 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Military
标 题: 再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 10 04:06:22 2011, 美东)
【关于本人身份的重要声明】
近来网上盛传，反驳袁伟时先生的网友“子乔”，也即本人，是史学界的某位老前
辈。特声明如下：本人今年30出头，企业职工，普通网民，并无学术背景，更无其它身
份。网友若见此类传闻，恳请代为澄清，不胜感激之至。如转贴本文，烦将此声明一同
转贴。
再论义和团拆毁铁路电杆的主要原因——兼回袁伟时先生
作者：子乔
【摘要】
一、己所不欲，勿施于人；不要拿“主义”压人而回避“实际”。
二、“义和团拆毁铁路电杆与‘敌视现代文明’基本无关”只是一个事实判断，不
能与价值判断混淆。
三、义和团的口号主要用于宣传，不能只看口号而忽视对实际行动及其背景的分析
；就是口号本身，定性为“敌视现代文明”也不准确。
四、袁伟时先生仍在重复此前的错误逻辑，以义和团拆毁卢保铁路的开始时间来否
定它拆毁津卢铁路是为了阻挡侵略军。
五... 阅读全帖 |
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b*****s
发帖数: 1124 | 39 對於整軍會議之訓示——知恥圖強
內容來源：卷二十 演講
隸屬章節：演講 ＼中華民國三十三年
版面原件：第443頁，第444頁，第445頁，第446頁，第447頁，第448頁，第449頁，第
450頁，第451頁，第452頁，第453頁
〔第443頁〕
——中華民國三十三年七月二十一日出席黃山整軍預備會議講——
〔要旨〕
一、此次整軍會議的重要課題，為對提高戰鬥精神，增強戰鬥力量，整肅軍紀風紀
，改善軍事業務，應求得解決的辦法和實施的方案。
二、中原與長沙會戰失敗，國家地位與軍隊榮辱，掃地以盡，軍人應引為莫大恥辱
，高級主官更應省悟圖強。
三、軍風紀敗壞不堪，招致民怨，為中原會戰失敗的主因。
四、目前軍中通病之提示：
１·一般軍事主官思想落伍，精神渙散，不求長進。
２·高級主官不講氣節廉恥，為軍隊腐敗的根由。
３·軍事機關弊端叢生，軍隊榮譽，喪失殆盡。
４·兵役辦理不良，為作戰力量衰退的重要原因。
５·士兵應得應享之費用不足，使軍風紀益臻敗壞。
６·軍委會所屬各單位，尤其軍政部編制預算過大，應徹底審查，... 阅读全帖 |
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g**********7
发帖数: 2026 | 40 重论毛泽东
何 新
（http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1265708323_0_1.html）
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。而
那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人。”
十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方人
类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不能不
被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基辛格
）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资源之
匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟... 阅读全帖 |
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b*****k
发帖数: 483 | 41 听取多方言论，有利于提高认识.
http://blog.club.sohu.com/wenji_list_diary_detail.php?artid=350
老舍之死的确是中国文学史上的悲剧。文革结束后，一直以来的相关作品总是沿着毛泽
东---文革---老舍----迫害这样的简单逻辑推理下去，潜台词就 是：是毛泽东间接害
死了老舍。
果真如此吗？若果真如此，本着对历史认真负责的态度，那就应该先把直接责任人揪出
来示众，该批判的批判，总要给死者一个公道，给人民一个交代。这样做很难吗？毛泽
东不在了，可当时老舍挨打的见证人都在；文革已遭到官方 的彻底否定， 可以畅所欲
言了；红卫兵已退出历史舞台，再也不用怕什么皮带铁拳了。
这种时候，正是为死者申冤的最佳时机，怎么知情人都缄口不言，好像在怕得罪什么人
呢？ 首先，我们看老舍的政治取向。他是爱戴毛泽东的。据老舍的夫人胡洁清回忆说
，老舍死的前一天，读了一天的毛主席诗词。身为满族人的老舍，长期不敢承认自已
是满人。在与毛的一次谈话后才直起了腰。60年代初，毛主席在同老舍的一次谈话中特
别提到清朝的几个有作为皇帝，对清朝的历史贡献给予肯定。这在... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 42 1
毋庸置疑，毛泽东是人类历史上最伟大的军事家和政治家。毛泽东是几千年不世出
的旷世天才。20世纪的中国历史（无论其正面或者负面）是毛泽东所一手所铸成的。
而那一个世纪的世界历史，如果没有毛泽东，也必是完全不同的另一面貌。
毛泽东的旧日政敌铁托在知悉毛泽东去世时说：“毛泽东是伟人中的超级巨人
。”十世班禅说：毛泽东是凡躯之神。
在人类历史上，毛泽东是一位旷世绝伦无与类比的人物。毛泽东唤醒了整个东方
人类和新兴世界。
毛泽东雄姿英发，文韬武略，倜傥风流，胆识过人。
所有的亲历回忆者都指出毛泽东的个人魅力是无穷的。任何走近他的人，都不
能不被其人格和魅力所震撼或者融化（包括他的对手如蒋介石、尼克松、赫鲁晓夫和基
辛格）。在他面前，巨人显得渺小。
以毛泽东出身之卑微，早年所受教育之狭蹙，社会背景之孤陋，以及所掌握资
源之匮乏——而竟能白手起家，自力更生，缔造出一个雄伟的新生之国！这在最近的历
史1000年、黑铁时代以来3000年、青铜时代以来5000年，以至智人诞生以来的四百万年
历史上，毛泽东... 阅读全帖 |
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f*******5
发帖数: 1815 | 43 常校长自己也有一段:
第四、現在兵役辦理的不良，實在是我們軍隊紀律敗壞，作戰力量衰退的最大的原
因，兵役署主管人員要知道不僅是你們失職無能，而且是我們軍委會全部的恥辱，我對
於新兵如何徵集，如何待遇，如何接收，應該怎麼樣考核，應該怎麼樣改良，一切具體
的辦法和步驟，五年以來，不知說了多少次，而到如今還是這樣腐敗，還是一點沒有改
進！前幾天我看到紅十字會負責人送來的一個在貴州實地看到的報告，報告新兵輸送的
情形，真使我們無面目作人，真覺得我們對不起民眾，對不起部下！據報告人親眼看到
的沿途新兵都是形同餓莩，瘦弱不堪，而且到處都是病兵，奄奄待斃，有的病兵走不動
了，就被官長槍斃在路旁，估計起來，從福建征來的一千新兵，到貴州收不到一百人；
這種情形，兵役署長知道不知道？現在軍政部在貴州沿途都設有合作站，你們所派的站
長幹的什麼事？這個責任究竟應歸那一個機關來擔負？可知我們現在一般機構真是有名
無實，內部一天一天的空虛，一天一天的腐敗，長此下去，我們國家只有滅亡。我們主
管官一定要負責任，部下如果違法瀆職，我們一定要將他軍法從事；一定要徹底懲儆，
毫不寬假，纔能提起大家的精神，現在我們... 阅读全帖 |
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v********d
发帖数: 618 | 44 这一个是我看到的比较权威的。
上海女知青徐玲先的死引发上山下乡运动结束
摘自《中国知青梦》，邓贤著，人民文学出版社，2005年
回家是每一个人的心结！
更是每一个不明不白飘流异乡的知青的心结！
可是却有为数不少的知青至今还因这样那样的原因没有回家！
为这些飘流在他乡一辈子的知青们祈祷！！！
一
一九七八年十一月十日上午十一时，也就是北京那个庄严的会议（十一届三中全会
）进入意义重大的主题报告的时候，在云南边陲一个地图上无法查到的叫做橄榄坝的偏
僻地方，一个名叫徐玲先的上海女知青腆着无比沉重的大肚子，困难地行走在凹凸不平
的山间小路上。没有人声喧哗，没有尘土飞扬，只有一缕深秋的太阳寂寞地穿过树林，
将破碎的光斑洒落在这个即将成为母亲的气喘吁吁的年轻孕妇身上。女知青不时直起腰
来，抹一抹额上的汗珠，或者扶住路边的树干歇一歇。她当然不可能知道此刻正在遥远
的北京所发生的事情，以及这些事情与她和知青未来命运的关系，眼下她只有一个比任
何时候更加强烈的愿望，那就是快快赶完这段不算太短的路程，把孩... 阅读全帖 |
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t***e
发帖数: 3601 | 45 从历史角度讲，朝鲜有外国入侵而统一的中国不介入的情况从没有发生过。这就是围棋
里的必应之局。中国任谁在台上，只要有点自尊心就不会认怂让敌对势力在朝鲜为所欲
为。 句号。 |
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c***h
发帖数: 1862 | 46 文人风骨：文革期间因不堪忍受屈辱而自杀的北大学者教授(图)
[导读]单就北京大学一所高校来说，在“文革”初期和工、军宣传队进驻期间称得
上权威的著名教授，如翦伯赞、饶毓泰先生等，自杀的就有24名。邓拓先生诗云：“莫
谓书生多议论，头颅掷处血斑斑”。
老舍先生
“文革”中文化界逝者的风骨
我偶然翻阅一本广东知名的杂志，读到一位著名作家谈论“小人”的文章，他对“
小人”的议论可谓入木三分，控诉反“右”和“文革”带来的灾难可谓酣畅淋漓，很让
人解气。遗憾的是，当他谈到在运动中因受到不公平待遇，不堪忍受屈辱而自杀的中国
作家们时，却说中国作家比外国作家自杀的少。还说邓拓也不是自杀的。这显然与事实
不符。而且文章中在涉及这个问题时，有意无意之中流露了一种好死不如赖活着的观点
，对此，我更不敢苟同了。
“文革”中我国究竟有多少作家自杀？那段历史人们应该记忆犹新。我觉得应该把
我对那段时期所接触和了解的一些作家、艺术家和学者们自杀和他杀的真实情况写出来
，让我们在血的教训中，变得冷静起来，坚强起来，历史绝对是不该遗忘，更不应该是
被歪曲的。
先从自杀的外国作家说起吧。那篇文章中列举了茨威格、川端康成... 阅读全帖 |
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发帖数: 1815 | 47 （1957）年六月七日接見日議員廣川弘禪等談話——
蔣總統曾於七日上午十時在總統府接見來華訪問的日本國會議員廣川弘禪、安藤覺、草
葉隆圓、大谷贇雄等四人，並對他們來到自由中國表示歡迎。
總統曾詢問他們訪問東南亞各地的觀感，並且告訴他們說：日本一般商人都以東南亞為
從事貿易的對象，但是東南亞地區因為中國大陸在朱毛共匪竊據之下，隨時受到共匪侵
略的威脅，極不安定，要在這樣不安定的地區從事貿易，其利弊得失，不言而喻。
總統警告一部份熱中於和大陸共匪貿易的日本商人，應知道共匪是侵略成性，專門騙
取他人利益的匪幫，和它們通商，無異是與虎謀皮。總統希望這四位日本議員轉告要想
和大陸通商的日本商人說：日本商人要是賺了大陸的一個錢，最多不出三年，日本商人
將要付出十倍的代價，為日本商人自己的利益著想，和大陸通商的結果，是得不償失的。
總統又說：中日兩國在今天亞洲反共陣線中的地位，大家都已瞭解，就是中日兩國中
，如有一個國家因受共匪威脅，而不能得到獨立與自由，則另一個國家也絕對不能得到
安全和獨立。 總統希望日本人士能提高警覺，加強中日合作反共，創造亞洲的光明前
途。
這四位日本民意代表向總統表示：日本... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 48 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: tin (大猪小猪摞一盘), 信区: Military2
标 题: Re: 苏定方一千破八万的一点点考证
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 23 11:11:14 2012, 美东)
先抛开苏定方，说说李义府，许敬宗，李敬玄和刘仁轨之间的恩怨。
李义府跟许敬宗交好，两个人在武则天上位皇后都出过力，在朝廷上也沆瀣一气，迫害
忠臣，并且许敬宗的外甥王德俭是李义府的亲信。
《新唐书－奸臣传》
“
高宗立，遷中書舍人，兼修國史，進弘文館學士。為長孫無忌所惡，奏斥壁州司馬。詔
未下，義府問計於舍人王德儉。德儉者，許敬宗甥，癭而智，善揣事，因曰：「武昭儀
方有寵，上欲立為後，畏宰相議，未有以發之。君能建白，轉禍於福也。」義府即代德
儉直夜，叩閣上表，請廢後立昭儀。帝悅，召見與語，賜珠一鬥，停司馬詔書，留復侍
。武後已立，義府與敬宗、德儉及禦史大夫崔義玄、中丞袁公瑜、大理正侯善業相推轂
，濟其奸，誅棄骨鯁大臣，故後得肆誌攘取威柄，天子斂衽矣。
”
许敬宗在对王皇后一族斩草除根中是主力推手：
《新唐书－奸臣传》
“
帝將立武... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 49 http://site.douban.com/widget/notes/134616/note/208286045/
陈寅恪：论韩愈
2012-04-05 01:33:42
论韩愈
陈寅恪
古今论韩愈者众矣，誉之者固多，而讥之者亦不少。讥之者之言则昌黎所谓“蚍蜉
撼大树，可笑不自量”者（昌黎集五调张籍诗），不待赘辩，即誉之者亦未中肯綮。今
出新意，仿僧徒诠释佛经之体，分为六门，以证明昌黎在唐代文化史上之特殊地位。至
昌黎之诗文为世所习诵，故略举一二，藉以见例，无取详备也。
一曰：建立道统，证明传授之渊源。
华夏学术最重传授渊源，盖非此不足以征信于人，观两汉经学传授之记载，即可知
也。南北朝之旧禅学已采用阿育王经传等书，伪作付法藏因缘传，已证明其学说之传授
。至唐代之新禅宗，特标教外别传之旨，以自矜异，故尤不得不建立一新道统，证明其
渊源之所从来，以压倒同时之旧学派，此点关系吾国之佛教史，人所共知，又其事不在
本文范围，是以亦可不必涉及，唯就退之有关者略言之。
昌黎集一一原道略云：
曰：斯道也，何道也？曰：斯吾所谓道也，非向所谓老与佛之道也。尧以是传之舜
，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 50 ☆─────────────────────────────────────☆
communipig2 (共産豬2) 于 (Sat May 12 00:52:32 2012, 美东) 提到:
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=32423
杜导正
我先说几个故事：去年春节和今年春节，我听到了两位刚刚退下来的省委书记和中央的
一位部长与我咬耳朵的话。这位省委书记说：“我在台上的这几年，真话不敢说，假话
我不说，只能不说话。”什么问题？第二位中央的一位部长说：“我从地方上回到中央
来十年了，说话、说真话越来越难。”还有个同志已经逝世了，他是《人民日报》的领
导人，跟我住在一个大院。有一天晚上散步，我问他：“《人民日报》你看吗？”他说
：“我不看。”什么问题？这么高层的领导人，这样一种心理状态，这样一种行为状态
，说得重一点，是我们执政党的统治危机。现在我们的官场上，套话、空话，有时候假
话连篇。这对执政党来说是非常危险的。
由此我想到，纪念邓拓百周年诞辰，我应该讲点什么？我今年过了88岁了，当年是邓拓... 阅读全帖 |
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