r**o
发帖数: 4614 | 1 哈哈， 别激动啊。
柏拉图那些著作连早期的抄本都找不到， 都是文艺复兴时期突然冒出来的， 秉承西方
对中华古代文明的怀疑， 礼尚往来， 怀疑一下文艺复兴的credit而已。 这个世界不
是洋大人说什么就是什么么的。 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 2 这个论调很像何新，但何老因为对基督教历史缺乏认识，在这里搞了个大笑话。
柏拉图的抄本在希腊本土找不到根本没关系，他的著述在西欧历史上的影响是一鞭一條
痕，一摑一掌血。最早成系统的阐述基督教教义的St paul借用的就是柏拉图的逻辑推
理概念和方法。从St Paul到集大成者阿奎那，正统西欧天主教把古希腊的那一套哲学
完全吸收融入到自己的神学里面。
塞尔柱突厥人建立伊斯兰帝国之后，对东罗马帝国希腊文传承的基督教遗产一开始是相
当宽容的。文艺复兴之后回流回西欧的古希腊文献基本保存了原貌，和伊斯兰文化没什
么关系。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 3 你这个是假造的书，其部分内容被人汇编后在网络流传极广。但是作者不是那两个传教
士，而是清末民国初年的法国人古洛东。
古洛东(Gourdon)，法国人，约生于一八四O年。一八六六年出巴黎外方传教会派来中国
，在重庆从事教会活动。一九三O年左右卒于重庆，葬在重庆商岸观音山。
——首先注意作者出生日期，这注定了作者只能依靠别人资料写作，不可能亲见亲闻。
其次注意这是当年一个在校大学生询问重庆天主教爱国会的一些人得出的资料。因为编
辑找不到他的中文资料。换句话说古洛东到底真是法国传教士，还是巴黎小混混跑重庆
骗吃喝只有天知道了。
三，古洛东是如何编写的书？
作者在《序》中说：“迨十余年前，余下上海时，耶稣会神父慨然出—抄本以示众，内
载利类思及安文思二公在四川开教情形，颇为详细。余甚为欣慰，不觉精神为之一振，
复向各方征求其余事实。即本书所记载者是也。”我们可以得出书主体部分出于记载利
类思及安文思事迹的手抄本，他加以注释。
六，古洛东的注释依据什么？
“按《四川通志》《明史》本传”，“以上事实散见《通鉴纲目》”。可见古洛东注释
的依据不过是我们常见清朝人的书而已。
七，古洛东的注释符合原文本... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 4 原文：
“造十余年前，余下上海时，耶缉会神父慨然出一抄本以示余，内载利类思及安文思二
公在四川开教情形，颇为详细。余甚为欣慰，不觉精神为之一振，复向各方征求其余事
实。即本书所记载者是也。”
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六，古洛东的注释依据什么？
“按《四川通志》《明史》本传”，“以上事实散见《通鉴纲目》”。可见古洛东注释
的依据不过是我们常见清朝人的书而已。 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 5 （大汉民族血恨）屠蜀的真凶——沉重的历史
沉重并非为了别的，而仅仅是因为——真实，历史的真实和可怕的历史真实。
写到枪炮，偶查过资料，明朝的枪炮虽说不能领先世界，但从使用的规模上说
却是世界第一；写到航海偶也查过资料，郑和下西洋的宝船载重虽有争论，但其的航海
技术世界第一却无可否认；然而写到张献忠屠蜀及张献忠部下李定国降清，偶没有查相
关的资料，仅以自己一些想当然的历史知识而写，因而有书友给我指出：历史上李定国
是与郑成功相并的反清将领，偶感谢这些书友，并为自己的无知而惭愧。
但越查资料偶越发沉重，历史上屠蜀者真的是张献忠所为么？我们听说过屠城，比
如在杨州，在嘉定，在江阴……清的中后期则在蒙古，在西部，但我们从来没听说过屠
省——将一省的百姓***！一个城的百姓以数十万计，一个省呢？一个省有多少人，一
个号称“天府之国”的省呢？要将一个这样的省杀得“弥望千里，绝无人烟”要杀多少
人？
现在已经是春天了，南方的四月应该是初夏的天气，但今天下午，面对着这些数字
，我的背后升起了一股寒意。
以下这篇文章是从网上摘下的，大家可以看看。好象是篇报道。... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 6 把两件事只因为时间上先后发生,便断言其有因果联系， 这个是经济学里面最著名的
错误之一了. 目前你只是在寻找一种可能性， 即豪格造成的破坏有多大(破坏肯定是
有的)。 不过还是老问题，缺乏实质性的证据， 比如是豪格造成了川民大规模逃难。
虽然当时百姓避兵是常态， 但是当军队走了，逃难的人完全可以回家。 如果军队
不走，还可以讨令谕安家(比如1651-1652年五马先生分别从刘文秀和固山额真讨令谕)
。 另外，豪格如果搞到了粮，他就可以留在四川， 结果是一切手段用尽他仍然没有
搞到，说明当时川东确实无粮， 考察豪格来的时候是上一年尾（正月至重庆）， 撤
退的时候是九月秋收时节。 按道理，按你说的川东百万人口， 没理由供应不起数万
人的一只军队。 所以川东无粮的原因只能是之前就闹得很大的姚黄， 追溯到更早的
话还有张献忠数次入川在川东造成的破坏。
另外川南杨展有粮，但清军耗不起了－－吃了败仗。 到了1648年插秧时节还有全以人
为粮的姚黄跑到上南地区， 说明川东的社会生产到这一年仍然没有恢复．
之前那个鞑子烧人，出自五马先生记。这本书在清朝应该没出版过(就冲这鞑子字样就
犯禁了), 抄本被... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 8443 | 7 （大汉民族血恨）屠蜀的真凶——沉重的历史
沉重并非为了别的，而仅仅是因为——真实，历史的真实和可怕的历史真实。
写到枪炮，偶查过资料，明朝的枪炮虽说不能领先世界，但从使用的规模上说
却是世界第一；写到航海偶也查过资料，郑和下西洋的宝船载重虽有争论，但其的航海
技术世界第一却无可否认；然而写到张献忠屠蜀及张献忠部下李定国降清，偶没有查相
关的资料，仅以自己一些想当然的历史知识而写，因而有书友给我指出：历史上李定国
是与郑成功相并的反清将领，偶感谢这些书友，并为自己的无知而惭愧。
但越查资料偶越发沉重，历史上屠蜀者真的是张献忠所为么？我们听说过屠城，比
如在杨州，在嘉定，在江阴……清的中后期则在蒙古，在西部，但我们从来没听说过屠
省——将一省的百姓***！一个城的百姓以数十万计，一个省呢？一个省有多少人，一
个号称“天府之国”的省呢？要将一个这样的省杀得“弥望千里，绝无人烟”要杀多少
人？
现在已经是春天了，南方的四月应该是初夏的天气，但今天下午，面对着这些数字
，我的背后升起了一股寒意。
以下这篇文章是从网上摘下的，大家可以看看。好象是篇报道。... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 把两件事只因为时间上先后发生,便断言其有因果联系， 这个是经济学里面最著名的
错误之一了. 目前你只是在寻找一种可能性， 即豪格造成的破坏有多大(破坏肯定是
有的)。 不过还是老问题，缺乏实质性的证据， 比如是豪格造成了川民大规模逃难。
虽然当时百姓避兵是常态， 但是当军队走了，逃难的人完全可以回家。 如果军队
不走，还可以讨令谕安家(比如1651-1652年五马先生分别从刘文秀和固山额真讨令谕)
。 另外，豪格如果搞到了粮，他就可以留在四川， 结果是一切手段用尽他仍然没有
搞到，说明当时川东确实无粮， 考察豪格来的时候是上一年尾（正月至重庆）， 撤
退的时候是九月秋收时节。 按道理，按你说的川东百万人口， 没理由供应不起数万
人的一只军队。 所以川东无粮的原因只能是之前就闹得很大的姚黄， 追溯到更早的
话还有张献忠数次入川在川东造成的破坏。
另外川南杨展有粮，但清军耗不起了－－吃了败仗。 到了1648年插秧时节还有全以人
为粮的姚黄跑到上南地区， 说明川东的社会生产到这一年仍然没有恢复．
之前那个鞑子烧人，出自五马先生记。这本书在清朝应该没出版过(就冲这鞑子字样就
犯禁了), 抄本被... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 9 孙次舟的东西逻辑上的问题处处都是. 没时间一个一个扁, 先转一个
这个是发在正经刊物上的
http://pub.bashuquanshu.com/bashuluntan/13018373285378.html
张献忠帝蜀史的畸形研究
冯广宏 《文史杂志》2011年第2期 2011-04-03
一、偏爱辩解终究无益
现代研究家出自对农民起义首领的热爱，极力否定张献忠“屠蜀”一事。其论证方
式虽有多端，而目标和趋向则基本一致：
一是痛斥“张献忠杀尽蜀人”的谰言，以归还其清白。其实“杀尽蜀人”这句话仅
属文学性语言，既无定量价值，亦非史学定性；即使不做考证，只凭常识也能知道，谁
能把四川人杀个一干二净，不留半口？所以反复辩证根本没有必要。
二是力辨张献忠杀人数量不大，以洗刷其罪责。这可能是个可笑的命题：如果在战
争环境下杀戮和平居民，杀一千人和一万人有无区别？杀一万人和十万人有无区别？人
为万物之灵，能够随便去杀？
三是引经据典论述所杀者皆为该杀者，以突出其正义。这种论述就过于带理想主义
色彩了，或可评为迂腐之论。在对敌斗争的真刀真枪条件下，要说不枉杀一个好人，那
是不可能的；但... 阅读全帖 |
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h***i
发帖数: 89031 | 10 扯淡阿
镇没有文化
现在座石板也都是现成设备，没有什么成本
这要是费劲，就要用古纸买古墨，请人抄。这个才有价值
问题是这样的话，没有大老板来买，绝对不会有人赶着亏本的事情
道光年间一样，那个时候古纸古墨抄手都很便宜。座石板很贵
座石板卖不出去，就跟今天你用古纸古墨请专家费几个月来抄本古书，卖不掉一样
都是笑话 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 11 又来打嘴炮了，谁说没有手抄本？
我要贴出手抄本，你又要说啥？又是伪造的？
尼酒一个嘴炮蠢货。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 12 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=39236
一． 灯塔
埃及的亚历山大城是一座历史名城。公元前332年秋至331年春，马其顿王亚历山大征服
埃及，为了控制沿海地区，他决定在尼罗河口的三角洲上建立一座城市，就以他的名字
命名。普鲁塔克在《平行传记》里记载，亚历山大受梦中异象指引，来到法罗斯（
Pharos），看到一个宽阔的港口，对地形非常满意，就在此地设计出一个半圆形的城市
图样。在给城市划界时，他命人将当作军粮用的大麦撒在黑色的土地上，标出城墙的位
置。一时间，群鸟毕至，将麦子吃得干干净净，亚历山大认为兆头不好，感到非常沮丧
，但是占卜官的解释打消了他的顾虑：该城市的资源将极为丰富，不仅毫无匮乏之虞，
还可以为很多国家供应食粮。果然，埃及后来成为罗马帝国的主要粮仓之一，几百年间
，从亚历山大港到罗马源源不断的运粮船队，维持着罗马的生命线。
亚历山大英年早逝，他建立起的庞大帝国最终一分为三，他的部将托勒密独霸埃及，并
于公元前305年称王，定都亚历山大城。经过托勒密王朝几代人的苦心经营，仅仅一个
世纪之后... 阅读全帖 |
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f**********a
发帖数: 81 | 13 1927年3月23日北伐军攻入南京，24日，南京发生大规模排外抢劫。英美领馆成员及其
家属被杀戮和强奸，英美军舰向北伐军开炮，北伐军还击。事态平息后当时的国民政F
将“排外抢劫”的罪责推脱在北京政F的“直鲁联军”身上。
但是，这一指控当时就被在南京的领馆人员和幸存外侨否认，因为根据他们的指认，当
时抢劫者身穿国民革M军制服，他们的口音来自湖南、广东和江西，并不是北洋士兵。
是年3月，张作霖派遣安国军总司令部外交处处长吴晋为特使，和列强驻华公使接洽，
要求北京政府军警可以进入东交民巷使馆区进行搜查，因为“俄国人正在滥用使馆区的
庇护，组织叛乱”，4月4日，首席公使“欧登科”召开秘密会议，列强公使依据《辛丑
条约》一致同意了北洋政F的请求。
两天以后，京师警察厅总监陈兴亚在公使团的签字批准下率领军警对于苏俄使馆、远东
银行和中东路办事处进行了9个小时的搜捕，逮捕了藏匿在旧俄卫队兵营的李大钊等60
余名中国人以及15名犹苏人和截获了一大批来不及被苏俄武官焚毁的秘密文件以及枪支
弹药和旗帜印信。
那些秘密文件却引起了英美等列强及世界各国的震恐。4月18日，京师警察厅公布了根
据这些文件，由精通... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 14 唐：
唐高祖武德四年（621年）二月，秦王李世民大败王世充，军傅洛阳城，堑而守之。王
世充粮且尽，人相食，至以水汩泥去砾，取浮土糅屑为饼。民病肿股弱，相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠，世充恶其言，杀之。（《新
唐书卷85 王世充传》）
唐太宗贞观十七年（643年）一月，鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反，一月戊申，
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭，探兰成心肝食之。上（唐太宗）闻而让之曰：兰成谋
反，国有常刑，何至如此！若以为忠孝，则太子诸王先食之矣，岂至卿耶？行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年（682年）“四月，关中饥馑，斗米三百，将幸东都（洛阳），留太子
监国。”“五月，东都霖雨，乙卯，洛水溢，溺居民千余家。关中先水后早蝗，继以疾
疫，米斗四百，两京间死者相枕于路，人相食。”（《资治通鉴》）
武則天時期，杭州臨安縣尉薛震好吃人肉，“有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。
殺而臠之，以水銀和煎，并骨消盡。后又欲食其婦，婦覺而遁。縣令詰得其情，申州，
錄事奏，奉敕杖殺之。”（《朝野僉載》）
武則天時期，“周岭南首陳元光設客，令一袍褲行酒。光怒，令曳出，遂殺之。須臾... 阅读全帖 |
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m*******3
发帖数: 1275 | 15 唐：
唐高祖武德四年（621年）二月，秦王李世民大败王世充，军傅洛阳城，堑而守之。王
世充粮且尽，人相食，至以水汩泥去砾，取浮土糅屑为饼。民病肿股弱，相藉倚道上。
其尚书郎卢君业郭子高等皆饿死。御史大夫郑颐丐为浮屠，世充恶其言，杀之。（《新
唐书卷85 王世充传》）
唐太宗贞观十七年（643年）一月，鄠尉游文芝告發代州都督劉蘭成谋反，一月戊申，
兰成坐腰斩。右武候将军丘行恭，探兰成心肝食之。上（唐太宗）闻而让之曰：兰成谋
反，国有常刑，何至如此！若以为忠孝，则太子诸王先食之矣，岂至卿耶？行恭惭而拜
谢。
唐高宗永淳元年（682年）“四月，关中饥馑，斗米三百，将幸东都（洛阳），留太子
监国。”“五月，东都霖雨，乙卯，洛水溢，溺居民千余家。关中先水后早蝗，继以疾
疫，米斗四百，两京间死者相枕于路，人相食。”（《资治通鉴》）
武則天時期，杭州臨安縣尉薛震好吃人肉，“有債主及奴詣臨安，于客舍，遂飲之醉。
殺而臠之，以水銀和煎，并骨消盡。后又欲食其婦，婦覺而遁。縣令詰得其情，申州，
錄事奏，奉敕杖殺之。”（《朝野僉載》）
武則天時期，“周岭南首陳元光設客，令一袍褲行酒。光怒，令曳出，遂殺之。須臾... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 16 事实上史记上的东西， 后续挖出来的都对得上。像大禹是条虫这种奇葩理论的顾颉刚
，正
是以西方近代科学的怀疑论观点为代表的批判的反传统的古史辨派。
你这就是矫情了， 你家挖出爷爷辈的袁大头， 能证明你是袁大头后人？ 而且我已经说
过，西方连便便都挖不出， 神话考古， 抄本考古都是远超韩国人的历史发明学派。 当
让你要说你就是相信西方不存在的便便，那是你的自由。
睹。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 17 还是那句话，清华简到底真的假的我现在也不知道，我只知道有不同意见，学术讨论不
同意见很正常，谁是谁非两说。这些不相信清华简的人也可能错了，但我不相信他们都
是在NED等领狗粮的
清华简《咸有一德》《说命》真伪考辨（一）
张岩
【按语】本文原是为一次学术讨论会（“古史史料学研究的新视野——新出土文献
与古书成书问题国际学术讨论会”）撰写的参会论文，但在会前提交论文时被会议主办
方（上海大学古代文明研究中心及上海大学历史系主办，中国先秦史学会协办）拒绝。
数月前，会议主办方给我发来的会议邀请函（见附录：本次学术讨论会的邀请函）提到
：“清华大学藏战国竹简”是近年来最重要的“新出土文献”之一，这些“新材料”对
“古代文献学以及相关的历史学课题的研究都将产生极为深远的影响”。我据此选定参
会论文的主旨：清华简是否属于“新出土文献”。据我所知，学术会议主办方（不是因
为论文主旨超出规定的论题范围，也不是因为论文质量问题）拒绝一篇参会论文的情况
十分罕见。其原因：我的文章是在质疑此次学术会议的研究前提（也就是对清华简的证
伪）。
本文的研究结论：（1）清华简《咸有一德》和《说命》中的作伪破绽十分明... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 18 这是程浩对丁进的商榷，也就是叫板驳斥
清华简《耆夜》篇礼制问题释惑——兼谈如何阅读出土文献（程浩）
摘要：清华简《耆夜》中“饮至礼”的仪注与《仪礼》之“燕礼”确有不合之处。这是
因为《耆夜》所记是西周王室的礼制，与《仪礼·燕礼》反映的诸侯之礼不应该放在同
一层面进行讨论。基于传世礼书建立的知识体系并不能覆盖周代礼制的全部，以所记仪
节是否符合传世礼书记载来判定清华简的真伪未必合适。在讨论出土文献反映的新问题
时，要对现今已不得见的佚失文献进行充分地考量，避免使用不加限度的“默证”。我
们阅读出土文献，不能以现有知识体系作为检验其真伪的唯一标准，更不应该因其有违
“经说”而产生先入之见。
关键词：清华简 《耆夜》 《仪礼》默证
《学术月刊》2011年第6期刊布了丁进先生的文章，就清华简《耆夜》中的礼制问题提
出了七条疑惑，并进而对其真伪进行了质疑。[①]《耆夜》是清华简中较早公布的一篇
，学界已经有了较为充分的讨论。其间虽有学者怀疑《耆夜》并非周初实录，但还未有
将其写定年代推至战国[②]以下者。丁进先生语出惊人，引起了我们极大的关注。然细
读丁文，笔者发现其中仍有许多可商之处。今特撰... 阅读全帖 |
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d*******a
发帖数: 348 | 19 在众多的红楼梦版本中，当属靖本红楼梦是最传奇的一本。红楼梦的流传，主要是靠手
抄本。这部手抄的靖本，很偶然的被一位红谜所发现。上面记载了很多其他版本都没有
的批语，并且正文内容也与其他版本有所不同。其中更包括了很多独家爆料，比如妙玉
的结局等等。再加上靖本本身出现的偶然，消失的离奇，更是给这个版本的红楼梦平添
了许多神秘的色彩！ |
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m********s
发帖数: 55301 | 20 今天所能看到的荷马史诗的旧抄本，最早也是约在公元10世纪左右，而且只有残片。 |
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s*x
发帖数: 8041 | 21 也就是说这抄本是所有完整荷马史诗的唯一来源，从考古残片到全本基本只能发挥想象
了？有没有人怀疑是后人伪作的可能？ |
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m********s
发帖数: 55301 | 22 今天所能看到的荷马史诗的旧抄本，最早也是约在公元10世纪左右，而且只有残片。 |
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s*x
发帖数: 8041 | 23 也就是说这抄本是所有完整荷马史诗的唯一来源，从考古残片到全本基本只能发挥想象
了？有没有人怀疑是后人伪作的可能？ |
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D*****i
发帖数: 8922 | 24 黄胎记的老妈是蒙古人，取的名字就是蒙古贵族常见名字。历史上蒙古人有红台吉、黄
台吉、珲台吉。台吉就是从汉语的太子转过去的，那些汗王的儿子常用这个名字，后来
成了一个爵位了。满文老档里黄胎记的名字用拉丁字母转写出来就是hong taiji，不过
后来的抄本为了避讳，都改成四贝勒了。 |
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发帖数: 1 | 25 京都大学所藏钞本水经注疏概述
前 言
杨守敬和熊会贞合著的《水经注疏》一书，先后修改和抄写多次，所以有关此书的版本
问题，也就成了中外郦学研究的一大首要问题。一般地说，迄今为止《水经注疏》一书
先后有五种钞本存世，即：第一种，日本京都大学所藏钞本《水经注疏》。第二种，中
国科学出版社1957年影印出版的钞本《水经注疏》。第三种，台湾中华书局1971年影印
出版的钞本《水经注疏》。第四种，中国科学院所藏稿本《水经注疏》。第五种，武昌
亚新地学社1949年所排印的铅字本《水经注疏》。尽管有的学者坚信《水经注疏》还有
更多的钞本和稿本存在，但是，至少目前为止，只有这五种版本存世。以上五种版本中
，又前三种版本大致完整，而后两种版本则只是各存一册而已。其中，第二、第三种版
本在大陆和台湾地区的先后出版，对于郦学的普及和研究产生了一定影响，而第一种版
本由于长期流传和保存在国外，至今尚未影印出版，所以对它的实际存在价值还有待于
进一步的认定和提高。
笔者在日留学的十余年期间，曾先后多次到京都大学人文科学研究所东洋学文献中心图
书室，查阅和研究该钞本。又曾在日取得文学博士学位后，以京都大学文学部（... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 第二，地下新材料
狩野直喜和王国维先生的学术交流，使他们双方全得到了好处。王国维《敦煌发见唐朝
之通俗诗及通俗小说》一文所使用的资料，就有狩野直喜直接从欧洲抄录回来提供给他
的。这一点需要特别说明的是：狩野直喜提供的是他个人的手抄本，其中有些字当时他
无法判断是何字，就大致画出，后来回国后却怎么也不明是什么字了。这些字到了王国
维先生那里都成了可以辨识之字。王国维使狩野直喜的手抄资料变成了可以利用的信史
，这是对双方大有裨益的事情。
从1909年狩野直喜知道敦煌文物的发现开始，他先后到北京、法国、英国、俄罗斯等地
的大学和博物馆、图书馆中，去实地考察和抄录所能看到的敦煌文献，亲自核对从罗振
玉那里得到的文献抄本、照片与英法等国收藏实物之间的文字差异。将这些文献利用到
对古代文学史的考证上。他已经熟练运用了二重证据。并且，还在日本学术界举行“敦
煌发掘物视察谈”、“关于敦煌遗书”等专题学术报告。实地考察、核对文字和文学史
研究三项工作，基本上就划定了敦煌文献的研究方法和学术价值的定位。他从敦煌发现
的唐代写本唱本中（如《唐太宗入冥记》、《秋胡变文》、《伍子胥变文》、《董永变
文》等）直接... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 1942年1月20日，纳粹在柏林郊外的一处高级别墅里召开了“万湖会议”，讨论了“最
终解决欧洲犹太人的问题”。75年后的今天，再来翻看会议记录仍然让人不寒而栗。
有时候，一个小小的偶然会带来意想不到的帮助，1947年3月纽伦堡战犯法庭在对外交
部官员进行审理的过程中有了一个重要发现。一本纳粹时期遗留下来的记事本引起了副
检察长凯姆普纳（Robert Kempner）的好奇，封面红色印章上的“帝国秘密”字迹清晰
可见。这本15页的记事本的标题看起来再普通不过，写着“谈话记录”。这是1942年1
月20日召开的所谓“万湖会议”的内容记录，是一份纳粹有计划地灭绝欧洲犹太人的罪
证。它是第16份转抄本，也是总共30本记录中仅存的一本。
年轻、受过良好教育、有进取心
中午时分，应令人生畏的帝国安全总部头子海德里希之邀，15名与会者来到柏林郊外风
景秀丽的万湖湖畔的一座高级别墅。外面非常寒冷温度降到了零下12度，而别墅里面的
谈话内容更是让人不寒而栗。参加会议的都是党卫军军官、国务秘书、纳粹领导层的人
员。虽然他们多数名不见经传，但都非常年轻且受过良好教育，每两个人当中就有一个
拥有博士学位，特别... 阅读全帖 |
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v**e
发帖数: 8422 | 29 玛雅文字破译的方法和历程 (2013-10-27 21:17:25)转载▼
作者简介:张禾,美国新泽西州威廉帕特森大学艺术史系助理教授,得克萨斯大学艺术史
博士.
图画似的古埃及文字诱惑了西方学者千百年,最终由法国学者张伯里昂(Jean -
FrancoisChampol-lion)在1822至1824年成功破译,成为世界文化史上一个重大事件。可
惜这位语言文字学天才英年早逝,没有赶上对玛雅文字的研究。就在他逝世后十多年,一
位年轻的美国律师斯蒂芬斯(John Stephens)因卷入一桩案件逃离美国,邀了一个英国画
家朋友踏上去中美洲的探险之旅。两年后,他们不仅从热带丛林中带出已经销声匿迹几
百年的玛雅文明信息,而且掀起了欧美两大陆的玛雅研究热。在他著名的探险游记中,[1
]斯蒂芬斯描绘和叙述了他所见到的玛雅纪念碑刻上的/象形文字0,认定它们像埃及文字
一样书写和记录着玛雅历史,并呼唤第二个张伯里昂的出现。
呼唤张伯里昂有情可原。当时人们对他和埃及文字的破译历史仍记忆犹新。自公元4世
纪起,一位希腊人就对已经衰亡的埃及文字表现出极大的兴趣。他把埃及文字定义为/象
形文字0,... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 “年度深度报道”稿件（导读篇）
“新红学”竟是胡适开启的百年骗局？
——青年学者陈林指称主流红学观点全部建立在陶洙伪造的各种假材料基础之上，红学
界高层长期隐瞒胡适伙同陶洙等人作伪的事实
编者按 2016年年初，青年学者陈林向本报提交了题为《百年红学诈骗 胡适带头造假》
的11万字的学术论文，论文详细列举证据材料，指称众所周知的“红学常识”没有一条
能够成立，全部是建立在陶洙（1878年—1961年？）伪造的各种假材料基础之上的谎言
，胡适就是这些谎言的知情者和首倡者；论文指称红学界高层人士早在二十世纪五十年
代初就已经知道胡适伙同陶洙等人作伪的事实，但长期隐瞒真相，继续鼓吹胡适自1921
年以来倡导的各项“新红学”论断；论文还提出了120回小说《石头记》的真正作者是
生于1706年的曹頫等新说。7月4日，《南方都市报》文化副刊B06版刊发陈林专稿《红
楼作者是曹頫 百年红学梦一场》，该文即可视为其论文的提纲概要。
经审慎研究，本报认为，陈林论文涉及的问题不仅是如何阅读及研究一部中国古典小说
，而且关涉到“新红学”的兴废存亡和对红学界的究责，关涉到对胡适乃至百年来中国
知识分子学术方法... 阅读全帖 |
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a**i
发帖数: 1142 | 32 这简直就是按照刘心武的解读红楼编的，我个人是不太相信真有此抄本 |
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s**********t
发帖数: 2401 | 33 我肏，如果是真的话这可是天价了，即便是抄本
。我加几个亲戚正在劝说我妈和我出点，大概10万人民币左右，就算入股。我正在犹豫
着。 |
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l*w
发帖数: 3758 | 35 花荫露是伪书，这么早就知道的流言还造啊。
花荫露不在古代色情小说书目之列，既无传统刊行旧本，亦无稿本或抄本行世，《花荫
露》首次“亮相”竟然是在2000年！显系今人伪造。伪造目的就是为了这两句了。 |
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n*****t
发帖数: 22014 | 36 倒是！
俺小时候抄本少女之心就激动不已，现在的孩子看 AV 肯定没啥感觉 |
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P******O
发帖数: 2397 | 37 中广网北京12月19日消息(记者马喆)据中国之声《全国新闻联播》报道，明天，被海内
外专家学者公认为“钓鱼岛归属中国铁证”的《浮生六记》佚文《海国记》钱氏抄本原
件，将在北京拍卖，所得大部分用于中国扶贫事业。
由于该古籍涉及领土主权，拍卖将谢绝国外人士参拍。被文学界称为“小红楼梦”的《
浮生六记》是清代文学家沈复的自传体作品，其中第五记初稿《海国记》，记录了清代
使者出使琉球途中的所见所闻。专家一致认为，文中对钓鱼岛附近海域的描写，清晰地
勾勒出文稿成形时期，我国国界的钓鱼岛段，内容真实可信，是我国自古拥有钓鱼岛的
主权的又一铁证。 |
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j******h
发帖数: 3904 | 38
好像是的，现在最早的抄本都没有宋朝以前的，而且宋明清各朝都往里面加塞了不少私
货，所以真相如何已经难以揣测。 |
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t****n
发帖数: 10724 | 39 抄本身没有不好的，可要加进自己新的东西，
火枪在明朝时就引进了，可就不会造
到民国时只会仿造步枪
不会造新式武器
更不会发明新武器 |
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w***u
发帖数: 17713 | 40 其实不过是爱打仗的小屁孩，性激素分泌太多，偷了一本小手抄本边看边打手枪。给班
主任抓了，班主任对这小孩平素不满，上报到学校处分了。 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 41 故宫承认丢失部分古籍 百余图书挂账存疑待详查
http://www.sina.com.cn 2011年08月18日03:04 京华时报
近日，一名自称“故宫职工”的举报者致信本报，称故宫(微博)图书馆善本书库部
分图书丢失，上报副院长陈丽华后，此事被压下不让追查。故宫博物院相关负责人昨晚
表示，目前确有100多册图书“挂账存疑”有待详查，包括部分普通古籍，也有一般线
装书和印刷品。
与此同时，有网友在微博上爆料，称故宫博物院在端门地区非法经营各类展览，涉
嫌逃税。
古籍门
举报：古籍善本丢失
回应：100多册图书挂账存疑
日前，一名自称“故宫职工”的举报者致信本报，称故宫图书馆善本书库部分图书
丢失。举报信称，“2009年故宫图书馆善本书库发现文物账上的图书，库房里却没有，
经过反复查找仍然没有找到，后上报主管图书馆的陈丽华副院长，陈丽华不让追查。现
在此事仍然被隐瞒，国家的文物就这样莫名其妙找不到了并且没有任何人承担责任。”
举报者表示，希望本报帮助披露此事，引起相关部门重视，立即查找，“否则时间
越长，珍贵的图书就越不容易找到。”在这封落款为8月13日的信中，举报者没有说明
这... 阅读全帖 |
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c******2
发帖数: 4019 | 43
还洋奴?毛片都没的看,只能靠手抄本解决个人问题了 |
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a*******m
发帖数: 14194 | 44 康生还是很牛的书法家，南方系太下三滥
但王力的回忆录对“康生窃取文物”问题有详尽的否定性叙述。原文如下：
由于对文物有共同的兴趣和爱好，加之工作上的交往，我和党内许多对文物有兴趣
的收藏者、鉴赏家成了朋友。邓拓、田家英是我的好友。我还是郭沫若、康生、夏衍家
的常客。对康生同文物的关系，我有必要说清几个问题。
我在秦城的时候，中纪委曾问我康生在文物方面有什么问题，我写了材料，说在我
和他接触的年代里，即1967年我被打倒之前，他没有什么大问题，也没有什么值得揭露
的罪状。康生收藏文物，爱好文物，是我们党内在这方面的杰出的专家。我同他曾在相
当长的时期朝夕相处，了解他的生活情况和性格特点。他在“文革”前就拿我国的最高
工资，每月四百元，加上他夫人的工资，每月收入超过七百元。那时物价很低，文物价
格也很低，康生常出国，不用自己花钱买衣服，加之生活俭朴，吃得简单，所以他手头
总是很宽裕。另外，康生有一种怪思想，说存钱是肮脏的，他从不存钱，多余的钱全部
用在购买文物上了。康生主要购买两类文物：砚台和善本书。他不藏字画，偶尔碰到喜
欢而便宜的才买一些，买了后多半是送给邓拓、田家英和我。他看中的东西... 阅读全帖 |
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b*****1
发帖数: 99 | 45 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: boston1 (boston1), 信区: ChinaNews
标 题: 李承鹏:一只叫萨克斯风的破鞋
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 6 20:16:50 2011, 美东)
我小时候在新疆，特别喜欢看抓破鞋。因为相比于其他各种类型的坏人，搞破鞋的貌似
长得好看些，也不像其他坏人被抓斗时尽说些很艰深的事情，破鞋说的通俗易懂。那时
哈密有个露天的“小河沟电影院”，河水从天山化解而下，清凉蜿蜒，两岸稀拉长着些
胡杨，破鞋们就从电影院出发，脖子上挂着破鞋，成双成对沿着河岸被游行，边走边交
待怎么搞上的破鞋、如何接头、如何亲嘴……剩下的就不许讲了，但仅仅这样，已让我
觉得很是有趣。
那时对破鞋的定义不仅是奸夫淫妇，在野地里搞对象也算搞破鞋，因为搞对象就该在屋
子里搞，野外搞，当然就是搞破鞋。有个姓安的小伙总是被抓，因为不仅喜欢在野外搞
破鞋，还要吹着萨克斯风。虽然当时在新疆，用萨克斯风进行汇报演出不算搞破鞋，可
在野外对着女人吹萨克斯风就是十足的搞破鞋。跟其他人不一样，交待到最后，姓安的
常被工宣队的要求来一... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1083 | 46 我小时候在新疆，特别喜欢看抓破鞋。因为相比于其他各种类型的坏人，搞破鞋的貌似
长得好看些，也不像其他坏人被抓斗时尽说些很艰深的事情，破鞋说的通俗易懂。那时
哈密有个露天的“小河沟电影院”，河水从天山化解而下，清凉蜿蜒，两岸稀拉长着些
胡杨，破鞋们就从电影院出发，脖子上挂着破鞋，成双成对沿着河岸被游行，边走边交
待怎么搞上的破鞋、如何接头、如何亲嘴……剩下的就不许讲了，但仅仅这样，已让我
觉得很是有趣。
那时对破鞋的定义不仅是奸夫淫妇，在野地里搞对象也算搞破鞋，因为搞对象就该在屋
子里搞，野外搞，当然就是搞破鞋。有个姓安的小伙总是被抓，因为不仅喜欢在野外搞
破鞋，还要吹着萨克斯风。虽然当时在新疆，用萨克斯风进行汇报演出不算搞破鞋，可
在野外对着女人吹萨克斯风就是十足的搞破鞋。跟其他人不一样，交待到最后，姓安的
常被工宣队的要求来一段萨克斯风，他会面带微笑，吹上一段，很好听。让我从小就觉
得萨克斯风就等于搞破鞋，而搞破鞋其实是件挺美好的事情。
我小时候在新疆，特别喜欢看抓破鞋。因为相比于其他各种类型的坏人，搞破鞋的貌似
长得好看些，也不像其他坏人被抓斗时尽说些很艰深的事情，破鞋说的通俗易懂... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 6324 | 47 http://cul.sohu.com/20120105/n331228847.shtml
古老历史文献《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而，
两千多年来，中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中，专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌，
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍，《尚书》相传为孔子编定，
孔子晚年集中精力整理古代典籍，将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起，经过认真编选，挑选出100篇，这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后，曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后，颁布《挟书令》，禁止民间收藏图书，凡是民间收藏的《诗》
《书》及诸子百家的著作，全都要送交官府，集中烧毁。秦代的焚书给《尚书》的流传
带来毁灭性打击，原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学，由秦博士
伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》，共28篇，被称为今文《尚书》。
西汉时期，相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时，发现了另一部《尚... 阅读全帖 |
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a****k
发帖数: 3457 | 48 http://club.kdnet.net/dispbbs.asp?page=1&boardid=1&id=8071598
木子美：“考古”韩寒抄袭却红了韩叔叔
麦田质疑那会，我让韩寒发律师信，他不发，非要骂麦田骂方舟子，现在骂不过了，才
想起来走法律程序，太逗了。什么程序都挽不回你的面子。他可真没出息。年前骂人时
还显摆自己看过多少书。发现骂不过，并且漏洞百出，就在家躲了几天，看一个个质疑
出来时，别人怎么帮他解释的，然后找一个能解释通的说法安在自己身上。嗯。是的，
我没读过那么多书，我也就读读梁实秋钱钟书，我只是摘抄典故或者英语（冷僻的英语
他也照抄了）。
石康问方舟子，你真的认为韩寒在做假？我知道这对你是个很尖刻的问题。然后韩粉也
说，是男人你就下个结论，代笔没代笔，净扯些没用的。——但我觉得过程才是最有意
思的，看父子俩造谎圆谎，观众自可选择相信什么，不信什么。
好吧。你们仔细看韩寒的最近的博客，他反复回忆高一的阅读和写作，看书是通宵达旦
地看，写小说是上课写，体育课也翘课写，唯独没提过他有溜达去上网。而且他自己说
了，第一本和第二本书有手稿，第三本书才用电脑写作。所以你们推测... 阅读全帖 |
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b****a
发帖数: 4465 | 49 当冈村宁次接获我总部中字第十九号备忘录，规定何总司令接受日军投降地点、日期、
时间及日军投降代表签字人与出席人后，一再要求我提示签字时出示证明文件应载明事
项，并盼事先能了解降书的内容。我嘱交涉人员转致他证明文件内容，须包括
（一）率队代表；
（二）管辖范围两点，请先准备；
关于降书及蒋委员长第一号命令抄本，经请示总部同意，曾于签字前夕──9月8日夜间
，秘密先给冈村宁次将军以阅读的机会，随即取回；并约定：（一）不许抄录；（二）
不准提修改意见；（三）不得于签字以前宣扬。
刚才追记当年投降签字情形，提及日军投降代表七人，一律军装，均未佩带军刀；其实
，关于敌酋军刀的处置，事先交涉是颇费周章的。因日本军官的威仪，平日就表现在这
把代表武士道精神的军刀上，今天日本虽然战败宣告无条件投降，而敌酋们多少还希望
保留一点尊严；如果硬性规定在签字之日不得佩带军刀入场，日方也只好俯首听命，不
过好像太不给他们面子，我为此曾和幕僚们商量，大家主张日军绝对不得带刀，甚至连
勋标均须拿下；也有主张按投降惯例，投降代表须当场献出军刀；最后请示决定于投降
代表到达休息室时，先将军刀
解下。由于几经婉言交涉，获... 阅读全帖 |
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x****u
发帖数: 44466 | 50 司法鉴定能说明笔迹，不能说明原创。
红楼梦现存任何一个抄本，包括很不完整的早期版本，都不是曹雪芹手稿呢。 |
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