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全部话题 - 话题: 抄本
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c***s
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据台湾《中国时报》报道,台湾新竹科学园区(竹科)28岁韩姓工程师,去年4月间因猥亵15岁少女遭判刑7个月,开庭时遵从少女家属要求,抄写108遍心经修心养性,换得缓刑2年。不料他在该案审理期间又把持不住,在网络上盯上另一名16岁少女,发生2次性关系被抓包,法官撤销他缓刑,判他10个月徒刑。
检警调查,韩姓工程师去年4月间邀约在网络认识的15岁少女,2人碰面后,韩某便在车上对少女猥亵,隔天再约少女到租屋处非礼。学校老师获悉后转报社工,家长怒告韩某妨害性自主。
庭讯期间,少女虽坦承与韩某是两情相悦,但家长仍对韩某相当气愤,但看在他还年轻,有大好前程,要他抄写108遍心经悔过,韩某当庭答应。
事后韩某果然信守承诺,花2个月时间抄写108遍、逾2万8000字心经,抄完后交给法官点收,他再带着手抄本到新竹市竹莲寺向观音菩萨忏悔,之后放进金炉烧化,过程全程录音录影,经法官确认后,判他7个月徒刑,缓刑2年。
不料韩某在法院审理期间竟把持不住欲望,约出另1名16岁少女发生2次性关系,犯行遭16岁少女姐姐揭发并报警,法官获悉他再犯,气得直摇头。
韩某坦承犯行,当庭悔悟保证不会再犯,法官则严词告诫他,2项罪... 阅读全帖

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揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
揭露台湾国立彰化大学教授胡瀚平长期抄袭剽窃我的易学研究论著
刘 正
国立彰化大学校长郭艳光教授([email protected]/* */)
副校长李清和教授([email protected]/* */)
副校长陈明飞教授([email protected]/* */)
国文学系系主任、台湾文学研究所所长王年双教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陆前 武汉大学、中国人民大学、华东师范大学教授、日本国大阪市立大学文
学博士、日本国京都大学博士后研究员。现旅居美国,为美国汉纳国际作家协会副会长。
今日在网络上和刊物上惊讶地发现贵大学国文学系暨台湾文学研究所教授胡瀚平长期抄
袭我的论著,贵所胡瀚平的《易学在西方》一文不加任何说明地全文百分之七十以上全
文抄袭剽窃我的论著。在此,我将贵所胡瀚平的《易学在西方》一文(《国文学志》第
二卷,页89-103,1998年6月。)全文附上,并附上我的《中国易学预测学》(1991年
,大陆红旗出版社初版)中的中... 阅读全帖
L*********r
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3
旭迪
法显西游取真经
法显,俗姓龚,平阳郡武阳(今山西临汾)人。法显家中兄弟四人,其中三人都于幼年
死亡,父母担心他也会夭折,便在他3岁时送进佛寺度为沙弥,史称他“志行明敏,仪轨
整肃
”,才识过人,世人观之莫不佩服。
佛教本源自印度,两汉时期由西域传入中国后,逐渐与以农耕文明为基础的中原文化
相融合。由于印度佛经基本上口口相传,不立文字,从印度传到西域,再由西域传至中原
后,与传入时的印度佛教产生了差异。公元399年(东晋隆安三年),65岁高龄的法显慨叹
佛教传入中土后佛法戒律残缺,“欲令戒律流通汉地”,遂与慧景、道整、慧应、慧嵬4
人从长安出发,沿丝绸之路北线亲往天竺(今印度)取经求律,瞻仰佛迹。第二年夏天,法
显等人在河西重镇张掖与另一批西行的僧人宝云、智严等相遇,秋天到达敦煌,得到了敦
煌太守李浩的供给。
穿过茫茫戈壁,法显一行又经停鄯善、于阗等西域小国西行,翻越葱岭,于公元402
年进入北印度境内。在印度期间,法显获得《萨婆多众钞律》、《杂阿毗昙心》、《方等
般泥洹经》等经文抄本。
万里蹈海归故国
公元409年冬,法显离开南亚次大陆,渡海到达狮子国(今斯里兰卡)。在这里,他居
m******r
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4
来自主题: History版 - 我来归纳一下明朝灭亡的原因
大家一提明史,首先想起的总是官修得《明史》,当然就要提满清的授意篡改。一个人
说了一句假话,并不等于他所说的所有的话都是假的。明史里面有粉饰,有刻意忽略,
但现在仍然是历史研究的重要文献,说明其大多数还是符合历史事实的,虽然写的人的
政治立场和现在看的人已经大不相同。
其实明亡后,明朝的士大夫们痛定之余,为了总结明亡的教训,掀起了一股修史的热潮。
比如查继佐《罪惟录》,计六奇明季南略,明季北略,谈迁的《国榷》等基本上以抄本
的形式流传。比如扬州嘉定的屠杀,在里面就有叙述。所以明史所述的正确与否,还有
同时代的其他文献作为佐证,这个就是历史学家的事情了。
我这里主要根据顾诚的南明史做一下归纳和引申。顾诚的南明史主要基调是突出民族矛
盾,通书力图分析出明亡的关键地方。其“凡例”中指出,全书不仅要做到“言必有据
”、“无一字无出处”,而且“力求在史实上考订准确。
明朝灭亡的第一条原因是腐败。
大小官员都为自己的财产身家着想,寡廉鲜耻,全无气节。同时,整个社会道德沦丧。
顾诚的南明史中说:
“大顺军占领北京时,明朝廷在京的两三千名官员自尽的只有二十人,其他“衣冠介
胄,叛降如云”③。史可法在奏
m******r
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5
来自主题: History版 - 张献忠屠蜀的一点分析(2)
关于明末清初四川屠杀的史料,有关张献忠的证据非常多,有目击者的证词,各种野史
,地方志,还有考古学上的。关于满清的,保留下来的很少。当然很有可能,是最后一
个到达现场的满清,尽可能地消除了对自己不利的证据,后来还利用权力,发动血腥
的文字狱销禁了有关的史料;或者,按某些人所言,当年杀得太干净,连人证都没有了。
关于清朝的文字狱是否那么真的那么厉害,能够达到毁灭一切书面证据的地步,我深表
怀疑。一个例子是《扬州十日记》,赫然名列《四库禁毁丛刊目录》:“《扬州十日记
》一卷,清王秀楚撰,清钞本,史部。”网上比较普遍的说法"竟在中国本土湮灭二百
多年,二百多年后才从日本找出来!"。
其实网上的这个说法没有错误,但颇有误导之嫌。好像是在说,清朝的文字狱把《扬州
十日记》这个证据彻底消灭,如果不是传到了日本,现在的历史研究者就看不到这篇文
章,也搞不清屠没屠扬州了。
清朝的文字狱虽然厉害,但挡不住地下传抄,毕竟民间还有很多秘密的反清复明的志士
。至少,曾经以抄本形式流传到日本去的,清末留日学生在东京和大阪的图书馆里发现
了它,作为鼓动反清的檄文。在清朝是禁书,和在日本的图书馆里面才发现,不等于大
m******r
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6
来自主题: History版 - 张献忠屠蜀的一点分析(2)
看来大家的逻辑功夫有待加强啊。我拿苏家屯举例子,不代表我承认苏家屯为事实。
可是,从逻辑上做个假设,过了若干年TG垮台了,某TG的反对者从某处找到秘密FLG手
抄本一部,并且知道这是被当年的TG严禁的,他的第一反应很可能是,这个手抄本既然
被TG所禁止,是因为上面所写的东西对TG不利,所以一定是真的。这么说吧,二三百年
过后,我们这些人都早作古了,后来的人大概就对TG有没有搞苏家屯惨案疑惑未定,反
正TG三反五反滥杀了不少,有反右文革的前科,还有64和城管的狠辣,又找不到任何证
据证明TG没干过,根据有罪推定的话,至少也是历史一大疑案。
另外,原文中的五斗米是"五升米"之误。
b****a
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7
依无条件投降规律,一切由战胜国安排,战败国无条件服从,所以对于签字仪式、降书
内容、投降代表应准备事项,均由我战胜国方径行决定,不须征询投降代表签字人意见
。当冈村宁次接获我总部中字第十九号备忘录,规定何总司令接受日军投降地点、日期
、时间及日军投降代表签字人与出席人后,一再要求我提示签字时出示证明文件应载明
事项,并盼事先能了解降书的内容。我嘱交涉人员转致他证明文件内容,须包括(一)
率队代表;(二)管辖范围两点,请先准备;关于降书及蒋委员长第一号命令抄本,经
请示总部同意,曾于签字前夕──9月8日夜间,秘密先给冈村宁次将军以阅读的机会,
随即取回;并约定:(一)不许抄录;(二)不准提修改意见;(三)不得于签字以前
宣扬。对方一一承诺。第二天俯首签字,毫无犹疑踌躇之状,与典礼前夕这一段秘密协
调有关,这在当时是最高的秘密,现在事隔二十年,依外交公文惯例,可予公布,所以
敢在读者前,公开这一段“外交秘史”。
刚才追记当年投降签字情形,提及日军投降代表七人,一律军装,均未佩带军刀;其实
,关于敌酋军刀的处置,事先交涉是颇费周章的。因日本军官的威仪,平日就表现在这
把代表武士道精神的军刀上
v**e
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8
来自主题: History版 - 以前听百家讲坛上说
苏秦之死(四) 文 / 青铜时代_潇水


关于苏秦进入齐国以后的事迹,历史上有种种不确的传闻,甚至司马迁把他与
张仪混为了同一个时代的人。其实苏秦开始活动的时候,张仪早已经死了。
1972年,我国湖南长沙“马王堆汉墓”出土了好些写在帛上的书信,叫做帛书
。整理成为《战国纵横家书》,其中有十三篇就是苏秦去齐国当间谍期间写给齐湣王和
燕昭王等等诸侯王公的绝密信件的抄本。当时传阅范围很小,很少有人知道,其历史价
值不可估量。如果司马迁有幸看过这些东西的话,他的《史记》相关部分就要改写。
遗憾的是,这些帛书颇有残破,甚至有抄错行的地方。这个抄书的人也太不严
肃。不过也不能怪他,他是从“简策”上抄写到“帛”上的。所谓“简”,是竹简。在
一片片竹简上,写完字,再用丝绳串连起来,就叫做“策”。所以“简策”,就代表着
当时的书。把竹“简”串联成“策”的时候,一不小心会串错顺序,于是导致某信的内
容串到另一封信里边去。而这个家伙从“简策”上向“帛”上抄写的时候,也就糊里糊
涂地错抄过去了。当然,这个瑕误好恢复,可以根据上下文文意矫正过来。
而最大的问题在于,这十三封信上都没有时间落款,使得十
m******r
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9
你想说的是扬州十日记吧。很多人以为如果该书不是去了日本然后被革命党人引回来,
就从此不见了。其实不是的,国内仍然有很多抄本,只不过是在地下状态暗中流传,只
是彼此提防,无从互校而已。比如有一个刻本是道光年间的,比革命党那时候早了去了。
推一万步,就算没有这个扬州十日,还有N多史书提到了扬州的屠杀,只是没有扬州十
日这么翔实生动而已。
y**c
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10
嗯,这个抄本的可信性会受到质疑的,如果没有日本来的旁证的话。所以要是没这个关
键的证据,扬州
十日就会被存疑,满清的文字狱基在这点上就很成功了。
被文字狱湮灭的自然已经被湮灭,所以不会有这样的证据。只能够从扬州十日这样被找
回的事情来证明
满清文字狱的确会掩盖很多他们不喜欢的事实。

了。
p****e
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11
唐宋音的韵书存世吗?
历代汉朝代音韵有典籍如下:
[编辑本段]
隋代
《切韵》系韵书 隋代陆法言《切韵》是前代韵书的继承和总结,又是后世传统韵
书演变的基础,是韵书史上划时代的著述。原书没有流传下来。现在可以看到的只是敦
煌出土的唐人抄本《切韵》原书(传写本)的片断和一些增订本(见《切韵》音)。
[编辑本段]
唐代
《唐韵》 这是《切韵》的一个增修本。唐代孙勉作,时间约在唐玄宗开元二十年
(732)之后。因为它定名为《唐韵》,曾献给朝廷,所以虽是私人著述,却带有官书性
质,比起较它早出的王仁昫《刊谬补缺切韵》还更著名。
[编辑本段]
宋代
《广韵》《集韵》《礼部韵略》等
全名《大宋重修广韵》,是宋真宗大中祥符元年(1008)陈彭年等人奉诏根据前代韵
书修订成的一部韵书。它是中国古代第一部官修的韵书。由于《广韵》继承了《切韵》
、《唐韵》的音系,是汉魏以来集大成的韵书,所以对研究古音有重要的作用。
《广韵》共5卷,计206韵,包括平声57韵(上平声28韵,下平声29韵),上声55韵,
去声60韵,入声34韵。每一个声调中的每一个韵部和其他声调中相应的韵部,有一定的
搭配关系。入声韵只和有
o**n
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12
来自主题: History版 - 为什么苏秦张仪不同时?
这些都是近几十年的先秦历史常识了,见马王堆出土十三篇苏秦书信誊抄本。
d*******r
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13
来自主题: History版 - 殷之遗民 - 水族
象形文字的最后领地——水书
贵州民族报 20041028 第 3 版
水书一一活着的象形文字
周:水书,到底是什么的书 ? 外界报道不少,界说不一,请你解说一下。

潘:水书,水族称为“泐睢”、“泐水”。泐的语义是文字、书籍;睢、水,是族称音
译的谐音。水书,就是水族古文字、书籍的通称。
周:既然水书被称为古老的文字,请讲讲其古老之处何在 ?

潘:从水族称水书为“泐睢”,就是很好的见证。泐、勒,在古汉语中相通,初指铭刻
,后转化为书写或文字。古代的墓碑往往刻有“泐石铭祖恩”等字,一些老学究在书信
末尾署名之下“手泐”,表示亲手所写。现代汉语中,“泐”的语义早已消失。水族发
祥于古代中原睢水流域,族称“睢”源于此;水书的称谓,以及水书中保留大量的中原
古音,就是母语遗存的重要见证。
周:不少学者称水书是古文字的活化石,难道真的是这样吗 ?

潘:我看,这种比喻十分恰当。水书既然与夏代陶片文字、殷商甲骨文、金文有内在的
联系,应当享此殊誉。
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C********g
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14
来自主题: History版 - 震惊中外的“周总理遗言”
http://news.qq.com/zt2011/ghgcd021/index.htm?pgv_ref=aio
1976年疯狂流传的“周恩来遗言”手抄本(部分)
1976,丙辰年,注定是中国历史上永远不会被忘却的一年。这一年,天崩地裂,伟人谢
世。这一年,是十年动乱的结束,也是一个时代的结束。这一年,孕育着新时期的到来。
在众多惊天动地的大事件中,有一件可能已经被人们遗忘,这就是发生在“十里长街送
总理”与“四五天安门事件”之间的,震惊中外让当权派全力追查的“伪造总理遗言”
案。
为什么一个23岁普通工人炮制的“总理遗言”,让数以千万计的人们疯狂传抄?为什么
这份遗言让当权派惊恐万分?
多年后,记录这个案件的作家杨匡满在“总理遗言案”的标题下抄上了1976年清明节的
旧作:我已做了父亲 / 但我刚刚长大 / 我和我的人民一起成熟。1976年的“总理遗言
”,不能遗忘。
【经过】“周恩来遗言”引起了巨大震动
炮制“总理遗言”的李君旭
周恩来去世,23岁青年工人炮制总理遗言
1976年1月8日,巨星陨落,在病房与病魔斗争了半年的周恩来与世长辞。这位担任了二
十多年共和国总理的党内元勋,本... 阅读全帖
C********g
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15
来自主题: History版 - 瞿秋白何以由领袖成为叛徒
http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29394
在三味书屋的演讲
主持人:各位朋友大家下午好!今天我们请来了陈铁健老师为我们做演讲。陈铁健老师
,字石之,祖籍浙江绍兴。1934年生于黑龙江安达。现任中国社会科学院近代史研究所
研究员、博士生导师。80年代初、中期,陈老师先后发表瞿秋白研究方面论文数十篇之
多,在深入研究基础上于1986年出版了饱含他数十年心血的《瞿秋白传》。这本书出版
后“标志着对瞿秋白进入了全方位的研究,并开创了为中共领袖人物立传的先例”,陈
老师本人也被大家称为瞿秋白研究的大家、功臣。
陈老师的著作有《瞿秋白传》、《蒋介石与中国文化》(合著)、《绿竹水南集》、《
〈多余的话〉导读》等。1978至1996年,与李新老师共同主编《中国新民主革命通史》
,发表过《重评〈多余的话〉》、《论西路军》、《代人受过的陈独秀》、《北伐漫议
》、《西安事变简论》、《AB团肃反之“法理”依据与文化根源》等。今天陈老师为演
讲的题目是“瞿秋白何以从领袖成为叛徒?”,下面我们请陈老师为我们做演讲(掌声
)。
陈... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
16
来自主题: History版 - 为什么人们厌恶帝制-秦晖
这倒是可以解释得通
不过通典两处写到周-隋初的人口,一个是大象年间,一个是文帝受禅,前者写359,
后者写399
我看的中华书局点校本上还特意说后者原文写359,当为399之误,“据北宋本,傅校本,
明抄本,明刻本,王吴本改。”
北齐330万户,2000万人有点多吧
每户七八个人了
这地方记载可能也有问题

通典上的确是 大象年间359万户,900多万口
但这个数字很有问题,
一是究竟是北齐和北周的人家加起来还是光是北周的,如果是北周的数字又太大。
但决计不会是北周加北齐的,因为隋书,周书(缺口),通典三处都记载了北齐三百三
十万余户,二千万余口的数字(不完全一样)。
不可能合并了以后人数突然少到900万,而隋初平陈之前即有记载有6、700万户,从339
到600这么段时间是不可能的。
葛剑雄等认为是559万误写为359万户,这个人口史有解释。
我前面直接写大象年间559万户不严谨,应该说明白这是个估算的数字。
s*******e
发帖数: 272
17
来自主题: History版 - 红卫兵运动始末
红卫兵运动始末
作者:江寒
http://www.mychinanet.com/bbs/subject.aspx?
topic=66566&board=1&type=0&mtopic=66565

1. 红卫兵之谜
我国文化大革命中出现的震惊世界的红卫兵运动,究竟真相如何?对绝大多数世人来说
,目前依然是个谜。关于红卫兵运动的描述,目前国内外已经有了不少著作或文章,但
是,我认为,这些著作和文章多数与事实真相有一定的差距,相互矛盾和扑朔迷离之处
颇多。
中 国古时候有个寓言叫《瞎子摸象》,说的是有四个瞎子去摸一头大象,其中一个瞎
子刚好摸到了大象的腿,于是说,大象象一根柱子;另一个瞎子刚好摸到了大象的 尾
巴,于是说,大象象一根绳子;还有一个瞎子摸到了大象的耳朵,于是说,大象象一把
扇子;最后一个瞎子摸到了大象的牙齿,于是说,大象象一根大萝卜。目前 国内外有
关红卫兵运动的文字性论述多数与“瞎子摸象”的情况差不多。
例如,现存的关于红卫兵的回忆文字中,数量最多的是部分知识份子回忆 其在文革中
如何遭受迫害的文章,在这部分人的记忆中,留存得最多、最刻骨铭心的是这么一种红
卫兵形象:臂戴... 阅读全帖
t***h
发帖数: 5601
18
来自主题: History版 - 推背图究竟是真是假?
我说的“原本”是指原始版本.
金圣叹批注的推背图, 印刷或抄本数量肯定很少. 缺乏藏书印证或考古学证据, 那很可
能是后世伪造的.
m**d
发帖数: 21441
19
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 传世两千多年古文《尚书》被证实确系伪书 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 22:15:29 2012, 美东)
http://cul.sohu.com/20120105/n331228847.shtml
古老历史文献《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而,
两千多年来,中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中,专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌,
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍,《尚书》相传为孔子编定,
孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,挑选出100篇,这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后,曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后,颁布《挟书令》,禁止民间收藏图书,凡是民间收藏的《诗》
《书》... 阅读全帖
h*********i
发帖数: 2605
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: bigjohn (科研穷三代,读博毁一生), 信区: Military
标 题: 传世两千多年古文《尚书》被证实确系伪书 sohu
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 4 22:15:29 2012, 美东)
http://cul.sohu.com/20120105/n331228847.shtml
古老历史文献《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据。然而,
两千多年来,中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中,专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌,
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍,《尚书》相传为孔子编定,
孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,挑选出100篇,这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后,曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后,颁布《挟书令》,禁止民间收藏图书,凡是民间收藏的《诗》
《书》... 阅读全帖
t******o
发帖数: 2792
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来自主题: History版 - 江湖人物打架有找官府的吗?
那些手稿,信件,誊抄本总不能扫描了上个图就完事吧,随便找个鉴定机构也没大用,
进入司法程序鉴定公证总是公信力强点。
你要不想在方舟子身上浪费时间,还有更好的办法?
A****0
发帖数: 12393
22
来自主题: History版 - 转贴---山海经是世界地图
山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖
s*****V
发帖数: 21731
23
来自主题: History版 - 16国十大名将
以这个时期,写一个武学三部曲挺不错的。
第一部,晋惠帝天生痴呆,不能学习中原帝王代代相传的皇家武学《炎黄图录》。更令
人痛惜的,是八王之乱中,炎黄图录抄本被烧毁,从此司马氏衰落,汉人也武力抗衡五
胡高手。五胡乱华,生灵涂炭开始。。。。 江湖传言,失落多年的九鼎上刻有原版炎
黄图录,从此九鼎成为汉胡武林争夺的焦点。
h******9
发帖数: 91
24
来自主题: History版 - 商朝先公王亥
几何原本里有勾股定理和其他许多定理证明.
按照历史记载,欧几里德比赵爽早.
按照记载的详细程度,关于赵爽的生平,生卒年代,职业,生活,几乎毫无记录,
只是根据只言片语推测其生活在三国时代
按照现存文献,公认的是几何原本有公元880年的抄本,而周髀算经只有宋朝文本.
你要坚持三七二十二,诸葛亮和孔明是两个人,那也是你的一家之言.
t*n
发帖数: 14458
25
来自主题: History版 - 商朝先公王亥
说话要有根据
赵爽为三国时代吴国人不是根据只言片语的推测
他的文章中使用的乾象历历史上只有东吴推行过
所以才能推知他是吴国人

几何原本里有勾股定理和其他许多定理证明.
按照历史记载,欧几里德比赵爽早.
按照记载的详细程度,关于赵爽的生平,生卒年代,职业,生活,几乎毫无记录,
只是根据只言片语推测其生活在三国时代
按照现存文献,公认的是几何原本有公元880年的抄本,而周髀算经只有宋朝文本.
你要坚持三七二十二,诸葛亮和孔明是两个人,那也是你的一家之言.
h******9
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来自主题: History版 - 商朝先公王亥
行,你发现现存的公元880年的几何原本抄本是伪书,这也算是一大发现.
h******9
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27
来自主题: History版 - 商朝先公王亥
这还用得着跟西人学?
这是古代东方独立发明的.
周髀算经里说大禹如何如何,商高和周公怎样对话
黄帝内经里说黄帝讲了什么什么话
宋朝出一本书封面上写汉代或者三国赵爽注
就有人信
还好意思拿来作为证据,同时质疑公认的公元880年的几何原本抄本.
南北朝人造假甚多.
北周的甄鸾"重述"赵爽,看起来可疑.
列子号称是春秋战国时代列御寇写的
从后汉时期就有记载哎!!
记载在汉书上,
列子不管怎么说也是诸子之一,比什么周髀被看重得多了
写的是晋张湛"注释"
按照现在的说法,我们看到的"列子"是东晋人编的.
可是后汉时期就有记载!还是春秋战国时代的人写的.
里面还提到黄帝和夸父呢!
是东晋时候哪一个跟西人学的造假,
又是哪一个"怀疑中国历史"的人敢说他不是春秋战国时代的.
y***u
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好像是半年前的新闻了:
古老历史文献——《尚书》是中国历代统治者治理国家的“政治课本”和理论依据
。然而,两千多年来,中国学术界一直对传世古文《尚书》存在真伪之争。
在清华大学入藏的一批战国竹简中,专家们看到了失传多年《尚书》的真正原貌,
现今传世两千多年的古文《尚书》确系“伪书”。
据清华大学出土文献研究与保护中心刘国忠教授介绍,《尚书》相传为孔子编定,
孔子晚年集中精力整理古代典籍,将上古时期的尧舜一直到春秋时期的秦穆公时期的各
种重要文献资料汇集在一起,经过认真编选,挑选出100篇,这就是《尚书》的由来。
相传孔子编成《尚书》后,曾把它用作教育学生的教材。
秦始皇统一中国后,颁布《挟书令》,禁止民间收藏图书,凡是民间收藏的《诗》
《书》及诸子百家的著作,全都要送交官府,集中烧毁。秦代的焚书给《尚书》的流传
带来毁灭性打击,原有的《尚书》抄本几乎全部被焚毁。汉代重新重视儒学,由秦博士
伏生口授、用汉代通行文字隶书写的《尚书》,共28篇,被称为今文《尚书》。
西汉时期,相传鲁恭王在拆除孔子故宅一段墙壁时,发现了另一部《尚书》,是用
先秦六国时的字体书写的,人们称之为古文《尚书... 阅读全帖
v*****s
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来自主题: History版 - 安史之乱中的安西军 (1)
是的,之前基本只有零星的纸张传入西方。怛罗斯之后,才通过大批的工匠将造纸法传
播到河中地区,底下是转贴。
http://www.cchere.com/article/3768387
《世界境域志》一书中就说:“撒马儿罕生产纸,.输出到全世界各地。”
《世界境域志》是诞生于公元10世纪末期的一部波斯文历史地理著作,集中反映了当时
阿拉伯地理学的最高成就,它又称《图曼斯基抄本》,可惜作者不详。1892年,波斯人
古勒帕雅干尼在布哈拉旧书市场发现该书,得到后赠给俄国东方学家图曼斯基,后来前
苏联著名学者巴尔托里德对其进行了编辑整理,于1930年由苏联科学院出版。
公元12世纪前期的阿拉伯学者马卫集也说:“中亚撒马儿罕一带原属中国。穆斯林占领
其地后,中国人大都徙回。惟制造精美纸张的技术尚留于撒马儿罕。” 马卫集(公元
1046~1120 年)据说是医生出身,写有《动物之自然属性》,这本名字古怪的书籍中
记录了不少公元九~十一世纪之间欧亚内陆的民族迁徙情况。
另外,《道里邦国志》里讲道:“纸是由俘虏自中国传入撒马儿罕的。这些俘虏为齐亚
德伊本萨里所有,其中有些是纸工。造纸工业发展以后,产品不仅... 阅读全帖
w******t
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来自主题: History版 - 围魏救赵之事,史书众说纷纭
如果只是评论研究发掘出的史料本身。
那无疑《孙膑兵法》的说法最应该认为是靠谱的。
毕竟《史记》是150年后的人写的,《战国策》也至少是100年后的人写的甚至600多年
后还被后人人为的修改了许多。《竹书纪年》更是没有没法确认原本或者较早的版本是
如何的。
只有《孙膑兵法》是考古发掘出来的竹简本而且基本可以确定是汉初的抄本,其中孙膑
不以第一人称出现,所以怀疑是孙膑弟子纪录而成。虽然也有其弟子故意夸大事实的可
能性,但是相对于另外三部,显然更接近于事实。
w******t
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31
来自主题: History版 - 围魏救赵之事,史书众说纷纭
需要我们特别注意的是:
楼主引述的几部文史记录中,
只有《孙膑兵法》是考古挖出来的,而且基本可以断定这个版本是汉初的抄本。
其他的无论是《史记》、《竹书纪年》、《战国策》都是历史流传下来的,都不是考古
发现的早期版本。所以被后人改动或者调整的可能性,远远比《孙膑兵法》多得多。
d*****0
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【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: Xentar (思考猪), 信区: paladin
标 题: 马伯庸新作《新海瑞上书》
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 3 21:45:31 2012, 美东)
http://bbs.hupu.com/4382334.html
新海瑞上书(一)
(本文与历史人物、历史团体、历史事件没有关系,绝无影射,如有雷同,均属历史必
然规律)
嘉靖四十五年二月朔。
此时已是三更时分,整个北京城都沉沉睡去,入夜的春寒悄然爬进这一座矮小的房屋。
屋子里没有灯,只有电脑闪烁着幽幽的蓝光,把画屏前海瑞清癯的脸庞染上一层黯淡神
色。
这台电脑已经有年头了,蒸汽风扇的声音大得惊人,画屏的颜色也有些失真,外头就连
车马店的前台伙计都不愿意用这种配置的垃圾货。但海瑞一直没有更换,一则是因为他
坚信君子固穷;二则是真穷——现在物价太高了,买块硬盘得一两多银子,即使海瑞是
户部主事,可凭自己的薪俸,实在是没钱去给电脑升级。
为了不惊扰母亲睡觉,海瑞没有开灯,他在黑暗中保持着最标准的坐姿,用苍老的手挪
动了一下鼠标。空寂的屋子里传来“咔嗒”一... 阅读全帖
s******8
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来自主题: History版 - 关于《一坛老醋引发的血案》
本版历史大牛写了八百人打败数万人之成名作品后,意气风发一举抄写了《一坛老醋引
发的血案》,其内容是夏桀跟其他美女3P, 皇后妹喜吃醋,与是跟伊尹合伙,一举把夏
桀搞翻了。
可认真想想,妹喜把夏桀搞翻了有啥好处呢?伊尹再牛逼也不能让她当皇后吧?伊尹要
不要这个二手货都是问题。带这些疑问,网上放狗查了查发现妺喜传说是有三个版本。
一是《列女传》、《帝王世纪》 里面记载的,夏桀宠爱妹喜,荒淫无度,汤商造反,
抓住二人流放,一起死了。虽然夏桀残暴昏庸,可是与妹喜的爱情却是可歌可涕,根本
没有什么3P内容。 怪不得本版历史大牛不感兴趣。
二是报仇说,妹喜是夏桀夺来的,怀恨在心, 跟伊尹合谋搞定桀。 其根据就是《国语
•晋语一》中的:“昔夏桀伐有施,有施人以妺喜女焉;妺喜有宠,于是乎与伊
尹比而亡夏。”这个说法全在一个“比”字。 到底是解释为比赛还是密谋,就很难说了
三就是大牛的3P说了,这种说法来自《竹中纪年》“桀命扁伐岷,岷女于桀二人,曰琬
,曰琰。后爱二人,女无子焉,其名于苕华之玉。苕是琬,华是琰,而弃其元妃于洛,
曰末喜,于倾宫饰瑶台居之。末喜氏以与伊尹交,遂以间夏。” 可是《... 阅读全帖
s******8
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来自主题: History版 - 关于《一坛老醋引发的血案》
《古本竹书纪年》本来传说中是晋朝盗墓贼挖出来的,本来就不可能完整。经过战乱,
原本、抄本已经全部失传,现在《今本竹书纪年》 是明代嘉靖突然冒出来,来历不。
专家说质疑《今本竹书纪年》就是不懂史料学, 呵呵。
n*******w
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来自主题: History版 - 东林党人的舌头与骨头
大明朝之亡,除了惯常说的政治、军事、经济等原因之外,还有很大一个原因是亡于一
个字,便是那个正人君子的“正”字。
自明成祖作序颁布理学之《五经大全》、《四书大全》、《性理大全》起,大明朝开始
“家孔孟而户程朱”,“八股行而古学弃,《大全》出而经学亡”。到明中叶和明季,
一群腐儒更是走火入魔,不断地推波助澜,几乎完全屏弃了中国自秦汉以来“内圣外王
”的治国平天下之道,体用不分,纯以道德文章为唯一衡量标准,只重节操不重才干,
造就了一大批只会与“异己”分子划清界限、天天猛搞批评与自我批评,余则一窍不通
的道德宪兵,以至大明江山之状况江河日下。
崇祯帝缢死煤山,未始不是因了这个“正”字。
在明清之季的党争中,东林党人就一直孜孜于这个“正”字,并以为这是天下之本。
话是没错。
可惜的是,这“正”也得看怎么个“正”法,譬如素有清名的东林一脉,就未必个个身
上干净有骨气;而阉党中人、贪官污吏,却又未必一定无气节。这个“正”字如何用法
,如何解法,实在很是耐人寻味。
好比东林魁首钱谦益、黄宗羲,还有历来臭名昭著的弘光朝“奸臣”马士英、阮大铖,
乃至著名的南明死节忠臣史可法等人的事迹,就都有着极强烈的... 阅读全帖
l**********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: laodaniang (老大娘), 信区: Military
标 题: 中国就是关心这些的人太少了 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 12 11:27:19 2012, 美东)
发信人: chooyu (卓奥友), 信区: Collectibles
标 题: 中国就是关心这些的人太少了
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 27 17:51:48 2012, 美东)
说到西藏佛头被盗,想起5,6年前还看见过一些随便堆在阿里无人区寺庙库房的元明代善
本照片,甚至包括窝阔台汗之长子阔端与萨班,八思巴签定"凉州条约"的抄本和吐藩第一
次人口普查记录,这是西藏有史以来第一次归属中国朝代之中央政权以及第一次人口清
查,这些东西当时想破烂儿一样堆在库房只做简单包裹,根本没有任何防护措施. 唯一而
永远的理由就是经费不够.
b**********u
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再论李秀成被俘后的“变节”问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:46:46 2012, 美东)
再论李秀成被俘后的“变节”问题
作者:夏春涛 文章来源:中华文史网 点击数: 873 更新时间:2008年11月17日
忠王李秀成被俘后,在囚笼中写下了数万字的供词。(注:为了避讳,今之学者将起义
者被俘后的供词改称“自述”或“自传”。按照辞书通行的解释,“供”字作“受审者
的陈述”解,似乎本无贬义。李秀成则自称其亲笔供词为“书供”。本文采用“供词”
一词。)围绕其供词中的内容,学术界在1949年后就李秀成伪降还是变节的问题展开了
激烈的争论,甚至一度从单纯的学术问题上升为政治问题,并且至今未有定论,成为太
平天国史研究中最大的一桩悬案。笔者几年前曾经就此问题写过一篇短文[1],但由于
受到篇幅的限制,未能展开论述。兹不揣浅陋,再度就此略陈管见。

李秀成是广西藤县大黎乡人,家境贫寒,儿时随舅父读过3年书,10岁开始种山帮工,
以烧炭为业。1851年9月,西王萧朝贵率部路过大黎,时年29岁的李秀成应征入伍,随
后参加了攻打永安的战斗,隶属石达开部。在此后的戎马生... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 李秀成自述原稿注序
李秀成自述原稿注序
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 17 20:50:24 2012, 美东)
李秀成自述原稿注序
来自: 大蓝 2010-01-29 18:25:25
这篇序文讨论两个问题:一、对一九七九年荣孟源先生和钱远□先生讨论《李秀成自述
原稿》问题两种不同的结论表示个人的拙见;二、对裴松之注《三国志》体例的得失提
出看法,并把注《李秀成自述原稿》训诂与事实考证并重的体例提出讨论。前者是有关
太平天国史的问题,后者则有关史学的问题,敬请同志们指教。
中国古代少有长篇自述,革命人物写的更是未见。《李秀成自述》是“五四运动”新文
学出现以前一部罕见的长篇自述,在当时,就连反革命分子和外国侵略者看了,也都不
得不低头承认为“事理井井”,(见曾国藩心腹幕僚赵烈文所著《能静居士日记》清同
治三年七月初六日记。)“层次井然”。(见英国侵略分子威尔生(A·Wilson)所著《
常胜军》第十六章。)它叙述了革命的一生,记载了太平天国的兴亡史,铭刻了太平天
国败亡的惨痛教训。
曾国藩在杀害李秀成后,把他的自述删改刊刻,叫做《李秀成供》。世传原稿存曾
家,而曾国藩不肯交给清廷,其后... 阅读全帖
b**********u
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来自主题: History版 - 《李秀成自述》的真相如何?
《李秀成自述》的真相如何?
张道贵
《李秀成自述》,是评价李秀成功过之关键。众所周知,弄虚作假冒功请赏,上乃
清朝官吏的惯例。故1864年《李和在自述》曾国藩刻本问世以来,人们就对其真实
性提出种种怀疑:
呤俐在《太平天国革命亲历记》中说:“1852年,在太平军占领南京以前,满
清官方即已捏造了一篇他们名为《一德供状》的文件,伪托是叛军领袖的供状,谎称他
们俘获了这个领袖。《忠王自述》乃可能也是同样靠不住的。这篇文件或为某个著名的
俘虏所伪造(他可能因此而得赦免),或为两江总督曾国藩的狡猾幕僚所伪造。”
此后,随着《李秀成自述》各种不同版本的出现,人们围绕其真伪问题,提出不同
的看法。1944年,罗尔纲根据广西通志馆从湖志乡曾国藩后人家里抄录来的《李秀成自
述》原稿的抄本及拍摄来的《李秀民自述》原稿的一照片,从笔迹、主汇、用词、语气
、内容等方面作出鉴定,认定“曾国藩后人家藏的《李秀成自述》确是李秀成亲笔”。
1956年,有同志以司法部法医研究竺迹的专家审定为依据,撮曾氏后人所存的《李秀成
自述》乃“曾国藩后人家藏的《李秀成自述》确是李秀成亲笔”。1956年,有同志以司
法部医研究所研... 阅读全帖
x********i
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40
来自主题: History版 - 看“清华简”如何宣传造假 zz
看“清华简”如何宣传造假
2012-02-12
[导读]近日,一条“传世两千多年,《尚书》确系伪书”的新闻在网站和微博疯传,文
章介绍了清华大学出土文献研究与保护中心相关专家通过对“清华简”的研究,断言传
世两千多年的古书《尚书》是伪书,不少网友惊呼自己所学的相关古文知识竟是伪造的
,还有网友称《尚书》是“史上最强盗版书”[我说两句]
龙虎网讯 2008年7月,一批“出口转内销”的竹简从香港入藏清华大学,被刻意称为“
清华简”,清华大学为此专门成立了清华简保护中心,清华简恰好成了清华大学百年校
庆的献礼,已经被宣传得无以复加。
此种手法在十年前对夏商周断代工程的宣传上,已经运用得炉火纯青。
保护中心一方面说竹简是匿名清华校友从香港拍卖行购得,后来又说是由清华校友赵伟
国从香港拍卖行购得并捐赠清华大学的。
据公开的资料,赵伟国的确为清华校友,是一个私人企业老总,先后把清华大学同方电
子、紫光集团收入囊中,被怀疑采用不正当手段廉价瓜分国有资产。清华简如果是从拍
卖行购得,拍卖行都会印刷手册,对拍卖物品做详细介绍,只会大张旗鼓地宣传,决不
会连拍卖行的名称都加以隐匿。可是时至今日,我们仍然不... 阅读全帖
b*****m
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来自主题: History版 - 古希腊文明到底有多少水分?

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柏拉图,亚里士多德等人最老的抄本大概在2-3世纪左右。考古学家在埃及的一个处理
抄坏的文本的垃圾堆里面被发现。
b*****m
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来自主题: History版 - 古希腊文明到底有多少水分?

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柏拉图,亚里士多德等人最老的抄本大概在2-3世纪左右。考古学家在埃及的一个处理
抄坏的文本的垃圾堆里面被发现。
w****j
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来自主题: History版 - 蒙古西征的史料及其他
我觉得不是手里拿着Peter Jackson这本书的Bibliography和Index,不好对Peter
Jackson史料运用开口吧。
Peter Jackson不知道Rashid al-Din那就玩笑开大了。他这本书的封面就是Rashid al-
Din史集抄本的插图,你说他知不知道Rashid al-Din呢?他那本书里面也大量引用了
Rashid al-Din,只不过史集成书于14世纪初,对于1241-1244的蒙古第二次西征,也就
是拔都这次,有更原始的资料可供参考(当然,我标题里没说清楚是Batu西征,这个算
是我的错)。在这个意义上,不提史集没什么问题。史集是按世界通史的架势编写的,
能找到更原始的资料的时候,史集就不能算是合格的原始记载了。我提到的那些史料,
有些作者是亲身经历了Batu西征的,Rashid没法和这些人比吧?元史就更离谱了,跟
Batu西征八杆子的关系,你是准备去元史里面查三大骑士团到底多大程度上卷入蒙古西
征么?还是说你准备到元史里面找教廷对蒙古人入侵的态度?
Peter Jackson再不济也是专业的历史学者,不是像写苏格拉底之死的那种业余选手。
... 阅读全帖
h*******r
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44
就我的了解,希腊罗马文献的流传过程是这样的:
希腊著作多数是羊皮和莎草纸,希腊文,放在图书馆里面,比如埃及亚历山大的被烧掉
的那个。有各种抄本。后来罗马希腊世界杯蛮族毁掉了,文献都散失在各处。阿拉伯伊
斯兰兴起后,大力收集整理翻译古希腊罗马著作。现在的多数关于古希腊罗马的具体文
献都是那个时候保留流传下来的。具体的载体么,估计就是死海古卷差不多的那种。
在我看来,这个过程有两方面可以讨论。
1。经过伊斯兰的转手,文献的可靠性当然会打折扣。这是负面的。
2。从现存的这些著作来看,看不到伊斯兰在里面夹带私货的痕迹。这是正面的。
我的感觉,伊斯兰应该不会伪造这些文献,其翻译质量未必最好,但是还是相当可靠的
。至少,文艺复兴之后几百年的考古文献研究没有否定推翻他们的工作。
h*******r
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45
何新彻底否认全部希腊作品,其明确指出,没有一部希腊作品是可靠的,绝大多数是伪
造的。
好吧,假定何新是对的,那么,不知道为什么何新自己又有如下言论:
1。统一希腊的是亚历山大
2。苏格拉底是被民主投票处死的
3。亚里斯多德反对民主
请问何新,亚历山大的老师就是亚里士多德,如果亚历山大是真的,亚里士多德也是真
的么?有不被何新否定的承认亚里士多德的希腊文献么?有不被何新否认的承认亚历山
大的希腊文献么?
何新是如何知道苏格拉底被民主投票处死的呢?
何新是如何知道亚里斯多德反对民主的观点呢?
莫非,何新是古希腊考古专家,发现了可靠的古希腊文原作和非伪造的亚里斯多德原作
?事实上,按照何新的逻辑,古罗马也是需要被否定的。因为现存的古罗马文化明确承
认古希腊为其文化源头,罗马神明和古希腊神明有明确的对应继承关系。古希腊名人名
言事迹在古罗马文化中比比皆是。而古罗马文献很多也被蛮族摧毁,后来被阿拉伯整理
抢救了很多。
学术界早就知道,现在的古希腊文献大多数都是先由阿拉伯人收集整理翻译后,再由十
字军等渠道流传到欧洲,引发了文艺复兴。而阿拉伯所存的文献大多数被蒙古人烧掉了
。你要现在找出那些名著的... 阅读全帖
f**********4
发帖数: 2617
46
来自主题: History版 - (ZT)拨乱反正的简体字表
原作者,@讼棍茶水斋,江湖别名“茶水斋”,“马羽茶水斋”,“马羽信乡”者,因
为渊博的国史、日本史、乃至欧洲中世史被人尊称为“马师”者。注意不是马亲王。但
是两人相识。本文既包含了hardcore的文史知识,也有精彩客观的评论。如果不是立场
先行,愿意耐下性子看完的朋友,我觉得“简繁之争”的道理,言尽于此文了。下面把
开篇的评论部分转一下,hardcore的部分,因为有很多贴图,还是直接看博客比较方便
博客链接:
http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff010168zq.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff01018ua2.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff01018zz8.html
http://blog.sina.com.cn/s/blog_40305bff0101a2p7.html
1956年1月28日,国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决
议》,标志着新中国的简化字运动拉开大幕。57年过去了,简化字 的功过是非... 阅读全帖
C*****H
发帖数: 7927
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dumbCoder (HumbleCoder) 于 (Tue Jan 15 13:53:47 2013, 美东) 提到:
经常看到有怀疑古希腊文明有水分的帖子
http://bbs.tianya.cn/post-no01-458848-1.shtml
我是菜鸟,请版上高人指点。
☆─────────────────────────────────────☆
yenite (燕岭悲歌) 于 (Tue Jan 15 16:11:29 2013, 美东) 提到:
呵呵,要怀疑先看看原著吧,否则会闹些特洛伊不是希腊的笑话。。。
btw,为啥国内突然兴起了一股质疑希腊罗马的风气,而且还是一帮对希腊罗马没啥了
解的人?

☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Tue Jan 15 16:31:59 2013, 美东) 提到:
这叫两手都要硬
☆────────────────────────────────────... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
48
http://bbs.mountblade.com.cn/viewthread.php?tid=371760
会安(Hoi-an,Faifo)位于越南中部广南-岘港省秋盆河(the Thu Bon River)
即柴江的入海口,历史上是占婆(Campa)人的故乡。16世纪初叶,安南进入分裂割据
的“南北朝”(1527-1592)和郑阮对峙(1533-1788)时期,南方阮氏为与北方郑氏争
雄,推行“南向”政策,不断侵吞占城,同时允许外国商船到会安等港口贸易,垄断经
营,以收商利,“一以备军需,一以供国用”。
阮氏统治下的顺化-广南地区是17-18世纪远东重要的海洋贸易区域,东西方各国商
人都在这里活动,并留下不少文字记录和历史遗迹。日本、西方文献称之为“广南国”
(Quinam),也有称为“交趾”、“交趾支那”(Cochin China),地域上主要指今越
南中部地区。[1]17世纪初荷兰人柯恩(Jan Pieterszoon Coen)说,广南“具有极为
良好的港湾及停泊地”,会安凭靠优越的区位优势、资源条件和良好的政策环境发展成
为本区域最重要的国际贸易港口。
20世纪40年代以来... 阅读全帖
r**o
发帖数: 4614
49
来自主题: History版 - 宋朝和明朝制度有什么不同?
哈哈, 别激动啊。
柏拉图那些著作连早期的抄本都找不到, 都是文艺复兴时期突然冒出来的, 秉承西方
对中华古代文明的怀疑, 礼尚往来, 怀疑一下文艺复兴的credit而已。 这个世界不
是洋大人说什么就是什么么的。
R*******a
发帖数: 2463
50
来自主题: History版 - 宋朝和明朝制度有什么不同?
这个论调很像何新,但何老因为对基督教历史缺乏认识,在这里搞了个大笑话。
柏拉图的抄本在希腊本土找不到根本没关系,他的著述在西欧历史上的影响是一鞭一條
痕,一摑一掌血。最早成系统的阐述基督教教义的St paul借用的就是柏拉图的逻辑推
理概念和方法。从St Paul到集大成者阿奎那,正统西欧天主教把古希腊的那一套哲学
完全吸收融入到自己的神学里面。
塞尔柱突厥人建立伊斯兰帝国之后,对东罗马帝国希腊文传承的基督教遗产一开始是相
当宽容的。文艺复兴之后回流回西欧的古希腊文献基本保存了原貌,和伊斯兰文化没什
么关系。
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