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全部话题 - 话题: 死生
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t*******y
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1
【 以下文字转载自 Family 讨论区 】
发信人: tucsonmale (你我皆烦人生在人世间), 信区: Family
标 题: 那些死生契阔与子相悦的古典爱情
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Nov 16 03:30:55 2010, 美东)
我们对爱情越来越渴求,也越来越苛求。只是谁都少了一份执着。那些死生契阔与子相
悦的古典爱情,已不复存在。
在这个论坛上,这个还算是有点层次的论坛,人们躲在网络背后,毫无顾忌地暴露着自
己的自私和狭隘,貌似站在道德的制高点,肆意地批判和挑拨夫妻间的所有矛盾与磨难。
男人失业了,离!他已经无法给爱人带来安全感。
男人不能生育了,离!谁愿意和太监厮守在一起。
女人不爱做家务,离!不能尽到为人妻的义务。
女人和异性约会吃饭了,离!精神已经出轨了。
象是一个害怕受伤的蜗牛,躲在自己的壳里,保护着自己那点可怜的权益和自尊。只是
从未想过为对方做点什么,承担些什么,理由是那样理直气壮——“他(她)不值得!”
你自己是完人吗?那些已婚的、已有恋人的男女,花许多时间泡在论坛上发帖子,秀照
片,卖弄风骚,打情骂俏,你的另一半要不要和你离?谁知道你... 阅读全帖

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2
来自主题: Talk版 - 死生有命,富贵在天
死生有命 富贵在天(图)
死生有命,富贵在天;名位利禄皆前定,道德操守能立身。
古代「天人合一」的宇宙观,涵盖自然界的万事万物,只要依循天道运行的轨迹过生活
,日出而作,日入而息;春耕、夏耘、秋收、冬藏……等等,那时人人明白:死生有命
,富贵在天;名位利禄皆前定,道德操守能立身。因而,少欲望,鲜烦恼;高品德,乐
修身!
后蜀时何光远所著的《鉴诫录》里,记载这么一件事儿:
梁太祖篡位之初,宰臣薛贻矩自御史大夫任内,没超过百日之间就接着拜相,薛贻矩个
性怀仁、忠敬、正直,临朝治事端正廉明,各部会公事往来、接洽之间每有差错或出入
,他都加以宽限,或以体恤、怜悯来对待。
有一天,太祖忽然因事入府,怪薛贻矩说:「卿不是我天子聘任的郎官吗,咋不亲自处
理政事?」
薛贻矩奏答:「臣少年之时,曾任封丘主簿,在职之日曾与僧人悟因相知相惜,每日公
余之暇的时光便到他的僧院。此僧似乎能预知臣的到来,总是先在院门等候,次次如此
殷勤接待,直到我三年任期届满,替代人选将到。」
「有一天,那僧人没出现在院内,臣心中有气,认为这僧人太世故了,我将卸任,他就
不理睬了,于是以言语责问他。僧人说:『今日实在不知簿公(薛... 阅读全帖
I*******t
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3
死生契阔,与子成说: sǐ shēng qì kuò,yǔ zǐ chéng shuō
契阔:离合,聚散。
成说(chéng shuō):“成说”就是“说成”,《诗经》中经常使用倒装语句,即已
经说定、约定之意。 
无论生死我们都要在一起,这是我们当初早已说好的约定。不离不弃。
“死生契阔,与子成说(shuō)”一句的大意是:
“无论生死我们都要在一起,这是我们当初早已说好的约定。”“成说”就是“说成”
,《诗经》中经常使用倒装语句,即已经说定、约定之意。虽然在许多古文中,“说”
字通假成“悦”字,可此处不通假。所以此处“说”字的读音应当为shuō,而不是yu
è。
出处: 《诗经·邶风·击鼓》:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。

难。
!”
j****u
发帖数: 1413
4
海报:
http://202.38.64.3/cgi/bbstcon?board=Picture&file=M.1215087506.A
http://202.38.64.3/cgi/sf?s=a4212467&bn=Picture&fn=M486CC392&an=Poster833_s.jpg
钟情化学,死生不渝!
——833/8312校友与学生对话
你学化学,可是你爱化学吗?Do you and Chemistry have chemistry? 化学专业的学
生,将来如何设计?833/8312学长为您指点迷津!
中国科大是科学家的摇篮,走出这个摇篮的学子大多数背叛了他们的科学梦想——但大多
数833/8312校友不同。他们眼里爱情就是化学反应,他们钟情化学,死生不渝!
833/8312化学军团军容鼎盛:
张劲松:加州大学河边分校正教授
严玉山:加州大学河边分校正教授
林文斌:北卡大学化学系教授
刘日河:北卡大学药学系终身教授
鄢鸣镝:美国波特兰州立大学终身教授
郭志红:香港科技大学终身教授
李超中:中科院上海有机所博士生导师
王鸿飞:中科院化学所研究员
张宜恒:青岛科技大学中德科
j****e
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5
【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: Dreamer (不要问我从哪里来), 信区: Dreamer
标 题: 死生契阔,与子成说
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 7 15:34:32 2010, 美东)
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。   从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧
心有忡。   爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。   死生契阔,与子成说
。执子之手,与子偕老。   于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
这个是在讲同志情谊吧?
t********e
发帖数: 1238
6
我们对爱情越来越渴求,也越来越苛求。只是谁都少了一份执着。那些死生契阔与子相
悦的古典爱情,已不复存在。
在这个论坛上,这个还算是有点层次的论坛,人们躲在网络背后,毫无顾忌地暴露着自
己的自私和狭隘,貌似站在道德的制高点,肆意地批判和挑拨夫妻间的所有矛盾与磨难。
男人失业了,离!他已经无法给爱人带来安全感。
男人不能生育了,离!谁愿意和太监厮守在一起。
女人不爱做家务,离!不能尽到为人妻的义务。
女人和异性约会吃饭了,离!精神已经出轨了。
象是一个害怕受伤的蜗牛,躲在自己的壳里,保护着自己那点可怜的权益和自尊。只是
从未想过为对方做点什么,承担些什么,理由是那样理直气壮——“他(她)不值得!”
你自己是完人吗?那些已婚的、已有恋人的男女,花许多时间泡在论坛上发帖子,秀照
片,卖弄风骚,打情骂俏,你的另一半要不要和你离?谁知道你泡在这里是什么居心?
夫妻的可贵,在于天长地久,在于相濡以沫,几十年的岁月,不可能是纯美的,即使不
爱江山爱美人的温莎公爵,即使传颂千古的许仙和白蛇,他们的婚姻生活也不是纯美的。
如果管道升也是这样狭隘,世间不会有《我侬词》流传:
“将咱两个,一齐打破,用... 阅读全帖
S*******s
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7
说得极是, 很欣赏你的观点。
生育问题只是介质, 深层的东西通过这个介质浮上了台面, 那就是一个人的真正品性

以前住我两边的邻居都没有孩子,一对已步入50, 另外一对结婚晚不能有孩, 这2对
无孩夫妇很恩爱。对于我来说, 如果配偶不能生育没关系,一点都没关系,如果他品
性歪劣, 我就不能够与他相伴。
死生契阔与子相悦可以是美好愿望/结果,唯独不能拿出来作为对对方的要求。
光有愿望还不行, 也要有运气。我们许多人结婚时并不懂得找怎样的人才能与子相悦
,等到婚后无法磨合,痛苦尝遍, 那时候才明白过来,即便我们主观上非常希望能够
跟目前的配偶死生契阔, 那也是不可能的事了。从我成长的过程中,所观察到的恩爱
夫妻率不到5%。
c****t
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8
你真应该嫁给那个老公,不然太浪费了。
没有人一辈子不犯一个错,但是这并不意味着这个世界就没有是非。在这个版上被男人
女人一起来唾弃的事情其实不多,众口一词的原因是因为各种各样背景的人们有基本的
底线的是非观。
信与尊重,是任何成功的平等的人与人之间的亲近关系里面不可缺少的东西。没有信,
没有尊重,扯什么死生契阔,古典爱情简直就是在豆腐渣工程上面贴金砖,自己还挺陶
醉和被自己感动的。楼上说了,这是为了做诗而做诗。
你不要混淆概念,这绝对不是偷东西的本该只是拘留而已的人被大家打死的类比,真的
要比偷盗的话的话应该比做:
一个人因为客观原因(有病不是他的错),而长期偷东西(长期欺骗),并且打算一直
永远偷下去直到偷光(如愿拖到40岁以后女人反正也生不了了),不小心败露之后(
婆婆说漏),先是百般抵赖,然后是百般求饶,同时又百般威胁,还有坚决拒绝认错(
坚持认为这样害人的欺骗是任何男人都会做的),坚持拒绝补偿损失(其实有些东西偷
了骗了再补偿也回不来了,比如女人青春的损失), 坚决拒绝对受害者给予止损的协
助,不能归还也不止损,改成明着抢了,(不同意捐精,如果说以前欺骗类别是偷盗,
现在败露了... 阅读全帖
l******t
发帖数: 2
9
来自主题: Movie版 - “死生契阔”张国荣(zz)
“死生契阔”张国荣
在广州,很多人听到张国荣辞世的消息,都觉得突然。
广州和香港,表面看相似,细观察截然不同。真正能让两地人产生同样感觉和激情的
人与事,是少之又少的。而在更加少而又少的艺人明星中,只有张国荣,他的艺术魅力不
但真正跨越了地域,还跨越了几个时代。广州的少男少女可能会喜欢香港的TWINS,但当
张国荣出现在TWINS的MTV中,他们欣然笑纳,因为在他们眼中,可以当叔叔的张国荣仍然
是最IN的。
钱钟书在《诗可以怨》一文中说:“最甜美的诗歌就是那些诉说最忧伤的思想的。”
我敢说张国荣一定是忧伤的。他最初给我留下印象,是那首著名的《沉默是金》。许冠杰
同样演唱了一个版本,歌声引人振奋、自强自立。但张国荣的歌声初听却是奇怪的,有些
软弱无力,像呻吟和哀鸣。反复再听,才辨出那声音背后的凄清,里面裹藏的是一个人内
心苦苦的挣扎,然后将苦痛内敛后的爆发。他也是寂寞的。《霸王别姬》创出了他艺术生
命的又一个高峰,很多人惊叹他能把“本是男儿身却偏做女娇娥”的程蝶衣演得入木三分

到了1998年的《红色恋人》,我有了采访他的机会。去之前,不少同事特别提醒我
a***k
发帖数: 563
10

先民们这些作品,没这么不堪
感役作品什么死生契阔与子成说杨柳青青雨雪霏霏多艺术美啊

,忧
s*****r
发帖数: 11545
11
同死生,轻去就,君子大义嘛。

发帖数: 1
12
来自主题: Military版 - 兵者,国之大事业也,死生之地
最近两天,韩国棒子的萨德,是弄的越演越烈,乐天不顾自身实体利益,也要拼死一试
,很多键盘侠们的世界大战就要一触即发。想起孙子兵法的两句话,兵者,国之大事业
也,死生之地,存亡之道,不可不察也。君不可因怒而兴师,将不可以愠而致战。
现在国与国之间的开战真的不是很乐观,纵使杀敌一千自损八百,又有何用,这年头灭
有国与国之间的小仗可打,要打就是世界性质的大战,毕竟撕破脸皮一回,不拉上几个
垫背的,还是怪可惜的。美日韩、中俄朝,这种三对三的局面,最怕的就是演变成当年
的抗美援朝。
现在很是中俄朝最好的反击,现在的川普、朴槿惠都是风雨摇摆之中,迅速的进行一些
策略的大拳怼过去,直接把棒子的经济命脉给摁下去一大半,开始吊打这几大财阀,弄
成国内民众揭竿起义。
c********d
发帖数: 11593
13
——愿天下女子,都做了管道升;愿天下男子,都能学荀奉倩。可是,明知道不可能的
事情,即便说出来,还不是一句废话。
而且这些爱情故事,你自己也说了,都不知道经过了多少美化;现实未必就有那么美好
。身为俗人,自己能够小心翼翼平平安安地走完这段路,就当感激了。没有遇到多少糟
心的事情,是你我的造化而已。自己能够做到死生契阔与子相悦,已经不易;何必拿那
些理想化的事情按到别人头上,非得借别人的婚姻来满足自己对美好的渴求?

难。
!”
d******0
发帖数: 22800
14
你太偏激了,比如,离,不是因为男人不能生育,而是欺骗和自私。死生契阔与子相悦
是结果,而不是对对方的要求。

难。
!”
b***u
发帖数: 12010
15
死生五不是为了看大胸的么?
d******g
发帖数: 27
16
出自诗经.国风.邶风.击鼓
邶在今河北南部,河南北部一带。
这首是在外的士兵怀念家乡亲人,尤其是妻子的诗。
"孙子仲"是人名,应该是带兵的首领的名字。前面几句是说在外打仗回不了家,心神不宁
。"陈“和“宋“是国名。
"契" 是 “相聚,聚合“
“阔“ 是 “离散“
“子“ 指他的妻子
“成说“ 得意思是 “立了誓言或者盟约“
“于嗟“是叹词
“洵“应该也是指空间上相隔遥远。
最后是感叹远别千里,不能相聚,不能守约了阿。
Reference:
from: http://book.fm365.com/freedownload/jingshiziji/guofeng.htm
中国古典文学“风”、“骚”两脉相承。“风”源自《诗经·国风》,“骚”源自屈
原的《离骚》。
《诗经》中的“风”之于另两篇“雅”和“颂”,就象现在所谓的“通俗歌曲”,“
国风”即二千多年前我们祖先的土地上流传的民歌。采风之作,众口相传,简单而真挚。
文字间可见上古民间语言的质朴和优雅:
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与
z*l
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17
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 Saga 所发表 】
hehe, 偶有陈货,先贴一下全文:
【诗经·国风·邶风】
击鼓
击鼓其镗,踊跃用兵。土国城漕,我独南行。
从孙子仲,平陈与宋。不我以归,忧心有忡。
爰居爰处?爰丧其马?于以求之?于林之下。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。
这首诗说的是一个从军出征的男子,战事绵延持久,不得归家
突然想起心爱的女子,发下愿心。契,近的意思。考虑现代汉语
的契合、投契等词就可以找到语源。阔:远的意思。说通悦。
这一句的意思就是:无论生死远近,都和你两情相悦。(只
回来)握住你的手,和你白头到老。最后两句又转为低沉忧伤:
可叹你隔这么远,一定会怀疑我的生死;可叹我久久滞留,你定
会怀疑我许下的诺言。

发帖数: 1
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“生从何来,死往何去呢?”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死,却不知道生死之法到底是怎么回事儿,所以才会有“生从何来,
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法,不知道现在的中小学里面,还有没有健康教育
这一门课?有些人从小受教育的时候,就在课程之中一而再、再而三地被教导说:我们
每一个人都是父母所生的,是妈妈怀胎十个月左右后出生的;甚至于还说明,从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故,世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设,这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”,法律之中也有出生的定义,它界定得很清楚,都说是从
出胎开始才称为出生;有了一张出生证明之后,才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲,一旦哌哌坠地之后,不管称为弄璋或者是弄瓦之喜,就说有生了。然而世间法的这
种定义,只是一个方便的界定;因为显而易见的,某甲若是还在胎中,到底算不算生?
若是算的话,明明他是没有世间所谓的生日,户口名簿上也没有他,他还算不得是某甲
;但是若不算的话,明明就已经有某甲了,只是暂时没有某甲的名字而已。再者,世间
法其实有著很多很多矛盾之处,也... 阅读全帖
r********1
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19
扇贝配粉丝、蒜蓉,深受“吃货”喜爱,各家饭店里的扇贝,价格也居高不下。然而,
尝起来味道鲜美的扇贝,未必那么新鲜,记者调查发现,省城市面上竟存在一种“组合
版”扇贝。循环利用扇贝壳,配上价格低廉的死扇贝肉,成了一些大排档的发财窍门。
以至于市场上单独出售的扇贝壳,竟然比肉还贵。同样堪忧的是,类似状况在生蚝上也
存在,而且店家牟取的利润更高。
[遭遇]吃完扇贝后回家腹泻不止
7月23日19时许,家住合肥市长江东大街某小区的殷女士和几个朋友在大通路烧烤一条
街吃烧烤。在一家烧烤店,殷女士点了8个烤扇贝,吃到嘴里就觉得味道有点不对。而
且扇贝壳烤的特别黑,扇贝肉大小也不一。贝肉与贝壳连接不紧,“稍微一倾斜贝壳,
肉就掉下来了。”
殷女士询问烧烤店老板,老板解释称,肉壳分离很可能是冷藏的原因。殷女士也就没当
回事。可是当晚到家没一会儿,她就腹泻不止。
事后,殷女士怀疑扇贝有问题,于是询问了自营烧烤店的朋友吴先生,对方告诉她,可
能遇到烧烤店的“组装扇贝”了。“组装上去的可能是死扇贝上的肉,这种肉即便干瘪
,用福尔马林或者水浸泡,都可以泡得像新鲜的一样。”
[走访]吃剩的扇贝壳单独装回收
7月2... 阅读全帖
R****a
发帖数: 6858
20
鲁迅文集·故事新编
起死①
〔一大片荒地。处处有些土冈,最高的不过六七尺。没有树木。遍地都是杂乱的蓬
草;草间有一条人马踏成的路径。离路不远,有一个水溜。远处望见房屋。〕
庄子<2>──〔黑瘦面皮,花白的络腮胡子,道冠<3>,布袍,拿着马鞭,上。〕出
门没有水喝,一下子就觉得口渴。口渴可不是玩意儿呀,真不如化为蝴蝶。可是这里也
没有花儿呀,……哦!海子<4>在这里了,运气,运气!〔他跑到水溜旁边,拨开浮萍
,用手掬起水来,喝了十几口。〕唔,好了。慢慢的上路。〔走着,向四处看,〕阿呀
!一个髑髅。这是怎的?〔用马鞭在蓬草间拨了一拨,敲着,说:〕
您是贪生怕死,倒行逆施,成了这样的呢?〔橐橐。〕还是失掉地盘,吃着板刀,
成了这样的呢?〔橐橐。〕还是闹得一榻胡涂,对不起父母妻子,成了这样的呢?〔橐
橐。〕您不知道自杀是弱者的行为<5>吗?〔橐橐橐!〕还是您没有饭吃,没有衣穿,
成了这样的呢?〔橐橐。〕还是年纪老了,活该死掉,成了这样的呢?〔橐橐。〕还是
……唉,这倒是我胡涂,好像在做戏了。哪里会回答。好在离楚国已经不远,用不着忙
,还是请司命大神<6>复他的形,生他的肉,和他谈谈闲天,再给他... 阅读全帖
j*******7
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 三种死:灵死—身死—永死
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1583
三种死:灵死—身死—永死
来源:互联网 整理:归正主编
一、灵死——就是灵魂与神分离的意思。在原则上来说,灵死就是撒旦与鬼魔所
居的情况,但因有神普通恩典的缘故,人在今世陷入罪恶中多少受到限制,所以还没有
进行到他们里面应当败坏的那种程度。这灵死就是在伊甸园中威胁亚当的根本刑罚。既
然人只能当与神有交通时才能真实生活,那么灵死对于他是完全毁坏并继续使他的情形
恶化。那也就是说人仍能行许多善事,但不能当作得救的功德,因这些善行不是出于爱
神的正当动机。灵死有如毒泉,使整个生命水流变为污秽,假如没有普通恩典的约束的
影响,一般人的生活就变成活地狱。

灵死的反面就是灵命。这就是主对马大所说:“复活在我,生命也在我,信我的
人。虽然死了也必复活,凡活着信我的人,必永远不死,”翰11:25,26。祂又
说:那听我话又信差我来者的,就有永生,不至于定罪,是出死入生了,”翰5:24


二、身死——是身体与灵魂的分离。这也是为罪受刑罚的一部分。人的受造与天
使不... 阅读全帖
p****m
发帖数: 8
22
来自主题: Thoughts版 - 生与死
用马克思主义哲学的辩证法来分析一下:
生死是矛盾的
生死是联系的
生死互相影响
生死互相依赖
有生必有死
无死何谓生
此死彼生
此生彼死
死中有生
生中有死
生即是死
死即是生
生生死死
死死生生
呜呼!如此则谓永生乎?
庸人
c*********d
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23
来自主题: Military版 - 李夏恩 司马光死了
短史记2018-05-21 09:39:59
2018/05/21
09:39
短史记
企鹅号
文|李夏恩
司马光死了。
这一天是1086年10月11日,元祐元年九月初一。
对七天后葬礼上吊唁的宾朋和同僚来说,这是意料之中的事情。早在年初,司马光
就已罹患重疾,1月31日的谢表中,这位年已六十八的老人就向刚刚登基十个月的新君
表示,自己“去春以后,疾疹屡生,入冬以来,饮食渐少,迨兹岁序之首,顿觉筋力之
衰,拜起绝艰,朝请殆废”,七天以后,他不得不请假。
从此以后,疾病就日削月割地蚕食着他的身体,直到他完全被死亡攫走,留下那具
被寄予了无限期望和失望的躯体,被套上象征权力和荣耀的一品官服,灌进皇帝和太皇
太后钦赐的防止腐烂的水银,装殓在安放着龙脑等香料的棺椁之中。
图:司马光像
尽管这一切隆重的丧仪绝非司马光所乐见——众所周知,这位一向清介自守之人对
各种各样的繁文缛节有着天然的排斥——但他如今已经被关在黑暗的棺椁中沉默不语,
所以就必须忍受他昔日的同僚和朋友在他的葬礼上公开讥讽争吵。他葬礼那天恰好是明
堂大飨礼,皇帝在躬亲斋戒后,君臣上下应当在举行大典的大庆殿举行典礼,大赦天下
,对帝... 阅读全帖
s****x
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管道升?
hoho,你有赵孟頫的才气吗?
管道升《我侬词》阻止丈夫赵孟頫纳妾佳话
元代女书画家管道升(1262——1319)是大书法家赵孟頫(1254——1322)的妻子。在她28岁时嫁与赵孟頫,约生活了二十余载时,赵孟頫有了纳妾的想法(这时赵孟頫56岁左右,根据赵孟頫、管道升生卒年月计算所得),又不好意思和妻子管道升直接说,逐写了纸条留与妻子管道升:我为学士,尔(你)做夫人,岂不闻白(居易)学士有小蛮、樊素,陶学士有桃叶、挑根,苏(轼)学士有朝云、暮云,我娶几个秦妇、赵女、吴姬、楚云,又有何过分。你年纪已过四旬,病奄奄、清瞿瞿,脸上添了皱纹,为何只管占住玉堂春?
管道升看了赵孟頫留下的字条,没有哭闹,而是写下了著名的、流芳百世的《我侬词》:你侬我侬,卿卿我我,煞是情多,情多处,热似火,嘻笑怒骂,揉搓滚打,掐咬扭捏,两个人团成了一个,譬如一块泥,捏一个你,捏一个我,然后将咱俩一齐打破,用水调和,摔打均匀,再捏一个你,再捏一个我,我泥中有你,你泥中有我,我和你是结发夫妻,小时候的同学,海誓山盟,志同道合,生则同床,死则同椁(多写为:你侬我侬,忒煞情多,情多处热似火,把一块泥,捏一个你,塑... 阅读全帖
b*******n
发帖数: 1267
25
湖北监狱血汗工厂一瞥 400多犯人患尘肺病10余死
2004年,湖北省监狱局局长张坚派自己的秘书王保平任经济处于破产状态的汉阳监
狱的监狱长,并让他带去了项目——引进毛织作为该监狱的主要经济支柱。
由于这一项目缓解了汉阳监狱的经济状况,王保平被张坚树为全省监狱长的榜样,
于2007年评其为“湖北省十佳监狱警察”。
与此同时,由于毛织生产会造成工作环境的严重污染,8年来,汉阳监狱已有大量
犯人罹患尘肺病,几百人病重,至少十余人死亡。
所谓毛织生产,就是用简陋的机械以人工为主生产各类毛织衣物。由于生产过程中
毛线的细绒在空中弥漫,车间内的劳动人员无时无刻不呼吸着这种严重污染了的空气,
通常不到10分钟人就会有强烈的憋闷感。为此,所有毛织车间的狱警每月有100元的补
助,虽然他们只是偶然进去巡查,而长年在这种环境中苦干的犯人则没有任何防护措施
,更没有营养补助,他们每天从早上五六点干到晚上十点,很多人迅速罹患各种肺病:
胸膜炎、肺水肿、胸腔积水以及肺泡堵塞;另一些人一时没有反应,时间一长,爆发出
来则立即成为重病号,甚至迅速死亡。
汉阳监狱的毛织从老五... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
26
陈思敏
http://renminbao.com/rmb/article_images/2011-7-7-bdjsw01.jpg
香港亚视6日率先“独家”报导江泽民死讯。
【人民报消息】“好勇”的香港亚视,6日黄昏时刻率先“独家”报导江泽民死讯。刹
时,网路火速疯传,微博互报佳音,推特津津乐道,连国际传媒都争相转载。
亚视引述“北京可靠消息”全球独家报丧,唯独中共“锁喉”,欲言又止。
中共在位或退休领导人的死讯,向来都由官方媒体如中央电视台或新华社等率先报导。
而一般去世多久才公布?以中共元老邓小平为例,他于1997年2月19日晚上9时8分病逝
,结果5个半小时后,才由新华社于翌日凌晨2时44分发布死讯。
但中共及官方传媒当天并未报导江泽民的“死讯”,在亚视独家报导后,北京当局也没
有在第一时间立刻制止,而央视与新华社更是毫无任何澄清报导。
虽然亚视后来取消播出,先前一度预告的悼念特别节目,但直到晚上10点30分的夜间新
闻,仍再次报导江泽民的死讯,并插播其生平纪录片。
外界猜测,由红色港商经营的电视台率先披露江泽民“死讯”,消息来源就是该电视台
大股东王征。王征与江泽民有亲戚关系,... 阅读全帖
o***s
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死亡率接近100%!
她还是冒死也要生下宝宝!
30岁怀孕生子,这对健康的女性来说也许不算什么,但是对患有罕见先天性心脏畸形的静玲(化名)来说,却算是一个“壮举”!
近日,她在医生的保驾护航下,顺利产下了宝宝。“这样的高风险手术极其罕见,我们并不建议孕产妇冒这样的风险,稍有疏忽,死亡率接近100%!”负责手术的医生感叹。
“让原来的婆家人看看,
我不是不能生!”
去年年初,当知道自己怀孕后,静玲欣喜若狂。她患有严重的先天性心脏病,医学学名为“法洛四联症”。“医生说我能活到成人都是一个奇迹,更不要说还能怀孕并顺利生下孩子!都劝我放弃,但我想着就是拿大人的命换小孩的命,也要把小孩生下来。”静玲斩钉截铁地告诉记者。
原来关于孩子,静玲有着她说不出来的隐衷,她曾因为婚后多年不能生育,备受婆家人责怪,并因此离婚,“这一次怀孕了,我一定要争口气,让原来的婆家人看看,我不是不能生!”
医生提醒
不能这样冒险生孩子!
别拿生命开玩笑!
怀孕一度让静玲的心脏负荷接近极限!厦门大学附属第一医院妇产科汪燕主任医师分析,患这种罕见心脏病的病人孕晚期很容易出现心衰。
鉴于静玲的身体情况,几日前,医院决定为她实行... 阅读全帖
o***s
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二胎政策开放后,大家都在讨论女人愿不愿意生二胎。其实女人是否愿意生二胎,完全取决于她的男人,如果老公不会帮忙做家务带孩子,回家只知道玩手机,别说二胎,一胎都不敢生啊。
大家想象中的二胎妈妈们,都是十八般武艺样样精通的,可是接下来要介绍的这个41岁二胎妈妈,却什么都不会。很多网友吐槽:“你不会当妈生什么二胎?”,这个人就是著名影星梅婷!
可能大家都对这个名字感到陌生,但梅婷在没嫁人生娃之前在娱乐圈也是个很牛逼的人物。12岁进入娱乐圈,就和陈道明一起演戏。出演过《不要和陌生人说话》、《新结婚时代》等当时收视率很高的电视剧。
一出道就能和哥哥张国荣这样的巨星合作,不知道引来多少女演员的艳羡。便轻而易举得偷走了不少宅男的心,毫不知情地坐上了女神的宝座。
再看现在的梅婷前后对比照,她已经结婚生子。这个穿着随意,身材微胖,甚至邋里邋遢就出镜的女人,还是当年的梅婷吗?粉丝疾呼:还我梅婷女神!
其实,梅婷是典型的幸福胖。毕竟有了真心疼爱自己的老公,又有了宝贝女儿,梅婷还有啥不知足的呢?所以,正是应了那句成语:心宽体胖。
而且,人家这种炫幸福的方式,多实在。全在体重上了,幸福指数一称便知。请不要再抱怨女... 阅读全帖

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比如九阴真经和易筋经等, 绝对一等一得好功夫, 比西医强太多了。
上卷
总纲
天之道,损有余而补不足,是故虚胜实,不足胜有余。其意博,其理奥,其趣深,天地
之象分,阴阳之候列,变化之由表,死生之兆彰,不谋而遗迹自同,勿约而幽明斯契,
稽其言有微,验之事不忒,诚可谓至道之宗,奉生之始矣。假若天机迅发,妙识玄通,
成谋虽属乎生知,标格亦资于治训,未尝有行不由送,出不由产者亦。然刻意研精,探
微索隐,或识契真要,则目牛无全,故动则有成,犹鬼神幽赞,而命世奇杰,时时间出
焉。
五藏六府之精气,皆上注于目而为之精。精之案为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,
血之精力络,其案气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,
上属于脑,后出于项中。故邪中于项,因逢其身之虚,其人深,则随眼系以入于脑,入
手腼则脑转,脑转则引目系急,目系急则目眩以转矣。邪其精,其精所中不相比亦则精
散,精散则视岐,视岐见两物。
阴极在六,何以言九。太极生两仪,天地初刨判。六阴已极,逢七归元太素,太素西方
金德,阴之清纯,寒之渊源。
内功心法
第一重诀曰:子午卯酉四正时,归气丹田掌前推。面北背南朝天盘,意随两掌... 阅读全帖
wh
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来自主题: LeisureTime版 - 潭生 - 马伯庸 (转载)
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: Re: 潭生 - 马伯庸
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 22 13:54:47 2015, 美东)
鲁有谭生,深自器重,欲游京师,以窥权门。适有商贾亦有事于京,乃于并驾。生畅
论党国之事,商唯诺诺。生甚轻之。不数日京城已近,忽见道旁楼阁炯立,香雾作环,
隐有丝竹之音。生大喜,曰:不意荒野之侧,竟有如此去处。贾止之曰:吾往来京
师,未曾睹此,必有蹊跷。生佛听,径自入。入则灯迷酒幻,美人如林。生作欢毕夜,
叹平生之仅见也。平明生起,唯置身泥土之中。马亦在旁,而并无楼宇人烟。贾尚未
醒,梦中微笑,似于人畅谈。至京,贾曰:吾梦中诸官绕床,鞠躬谨言,俱有求于我
;然终须拜见权贵,如犬伏门耳。后竟忧郁而死。生叹曰:商之好财,直以自戕,未
若士之好色,有益已身也;士更拿捏天下,倜傥诸民,故为百姓之首也。后往探由来
之所,再无仙处。再后得官,虽锦衣玉食,不举而终。
z**c
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来自主题: WaterWorld版 - 方舟子和肖锤子之间的死磕。
一码归一码。 肖锤子雇凶让读书人斯文彻底扫地,鄙视之。 他也因为这个吃足了苦头
,希望他能从中学到教训。 但他的手术是值得肯定的。脊柱裂病人生不如死,生活质
量及其糟糕,而且会很年轻就死于感染, 老肖客观上在做好事。
n****4
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来自主题: Joke版 - 潭生 - 马伯庸
鲁有谭生,深自器重,欲游京师,以窥权门。适有商贾亦有事于京,乃于并驾。生畅
论党国之事,商唯诺诺。生甚轻之。不数日京城已近,忽见道旁楼阁炯立,香雾作环,
隐有丝竹之音。生大喜,曰:不意荒野之侧,竟有如此去处。贾止之曰:吾往来京
师,未曾睹此,必有蹊跷。生佛听,径自入。入则灯迷酒幻,美人如林。生作欢毕夜,
叹平生之仅见也。平明生起,唯置身泥土之中。马亦在旁,而并无楼宇人烟。贾尚未
醒,梦中微笑,似于人畅谈。至京,贾曰:吾梦中诸官绕床,鞠躬谨言,俱有求于我
;然终须拜见权贵,如犬伏门耳。后竟忧郁而死。生叹曰:商之好财,直以自戕,未
若士之好色,有益已身也;士更拿捏天下,倜傥诸民,故为百姓之首也。后往探由来
之所,再无仙处。再后得官,虽锦衣玉食,不举而终。
s******u
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来自主题: Joke版 - 辣死你, 辣死你 (zz)
引导语:中午去餐厅吃面,人好多,打好卡等着,慢啊……这时一个姑娘拿完筷子挤进
来喊了句:阿姨,我的炸酱面是死了吗?一堆人乐了,大妈很淡定的回到:没死,生着
呢,难产...
上了四年大学,最激励人的一句话是:去晚了后面就没座了!!!
话说高二那时候,我们班后面几乎天天缺人,而且都是那几个人。一次老班发火了
,说一定要严惩不待。这时老班手机响了,拿出一看,直接扔讲桌上:谁把信息发我手
机上了,还TM老班发火了,你们快回来……
求助,一块特好吃的松饼刚咬一口就掉地上了,木地板不脏,你会捡起来继续吃吗
?在线等,挺急的,一会儿就凉了。
下班坐公交,站了半小时终于有个座坐下。刚坐了一站地就上来了个老太太,直接
站到了我身边,心里不情愿还是得起来让座,谁知,老太太一把拦下我,说:年轻人上
了一天班挺累的,还是你坐吧。省得你回去还得上网写我……
大学的时候,一天去网吧包夜,大概12点多学校领导来查夜不归宿的。网吧的人全
部往外跑,结果全部被领导逮了。只有一个哥们躲过了一劫,我会告诉你这货在校领导
进网吧的时候,默默的去墙角拿了把扫把在那扫地吗?
每次看到那些高中生初中生谈恋爱,我都会劝导他们:孩子,... 阅读全帖
a*d
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来自主题: History版 - 9.13事件一共死了9个人
张国焘不是投了老蒋,王明呆在俄国嘛,干嘛投日本?拿日本说就是转换了我要表达的
意思,先把我的
意思说清楚了再说日本汪精卫也不迟,而且我也认为汪是汉奸。
且慢谈春秋大义。
如果你是刘少奇,知道自己会不得善终的下场(好像刘少奇请求去当农民等等被毛拒绝
过,关于他的非
人悲惨情况你可能知道得比我多,或者自己去搜。)你会怎么做?
如果你可以:飞出中国/死/生不如死,你会选什么?请回答。
a*d
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来自主题: History版 - 9.13事件一共死了9个人
佩服。
那么,飞/死/生不如死,你到底选的哪个?
你是无论如何都不会选"飞"这一项?Yes or no?
d********9
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你胡说民主国里老不死的过得很舒服,就算是没人理没人要活活饿死脏死生蛆也是民主
的僵尸一具啊
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虽然只是志愿者,但是观摩了一下,觉得CNA不是怎么干活啊,也许没有看到吧。反正就
看来送了一下午餐。同房间的一个老人吃饭的时候呛到了,我还怕他卡住了,出去叫人
,都没有人搭理我,我就跑去捶捶他的背,然后给他纸巾擦了一下。不过也可以理解,
一个NURSE/CNA啥的要看护很多病人,所以没有时间跟个家人一样嘘寒问暖。不过这家
NURSING HOME似乎感觉环境一般,还有苍蝇飞来飞去,我跟老头打苍蝇,不过他年纪太
大,眼睛不好使,根本不理会苍蝇。大吼一句,美国老人太可怜了,肿么办啊!!!
打死我以后也不要过这样的生活。还是中国老人幸福,不是幸福一点点,是太幸福了!
!!
w**e
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来自主题: Automobile版 - 2012 Prius 五天没开,电池死了
toyota在起名字上不是告诉你了么,prius,不如死,生不如死
r****y
发帖数: 26819
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小说里人家大冬天夜里哭着咽气的,擦擦泪,洗把脸,拢拢头发,穿穿新衣,不行吗?
真不是人啊,死生这么大的事,不搞清楚就乱拍。
m*******e
发帖数: 115
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生老三老四的女人是什么?
r*****d
发帖数: 1924
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找了一篇,真假自己看吧
<诗经》里也可找到一些关于同性恋的佐证。一部《国风》里说不定有好几首诗是歌咏着
同性恋的,特别是在《郑风》里;“郑声淫”是一向有名的。
清代某人笔记说程廷祚(绵庄)注《郑风·子矜》一章,谓是两男子相悦之词。程氏有
《青溪诗说》一种,不知是否即为此注所从出。《子矜》一诗是这样的:
青青子矜,悠悠我心,纵我不往,子宁不嗣音? (矜:衣领;嗣:给予)青青子佩,悠
悠我思,纵我不往,子宁不来?挑兮达兮,在城阙兮,一日不见,如三月兮!(挑兮达
兮:跳跃;城阙:城门两边的高台)
据《诗序》说,这是一首刺学校废坏的诗,何以见得是刺学校废坏,我们固然看不清楚
,但何以见得是指二男子相悦,我们也看不明白,不知程氏还有什么别的依据没有。如
果没有,而只是就辞气推论,那末,《郑风》中这一类的作品实际上还不止一篇,例如
《子馻》、《山有扶》、《狡童》、《褰裳》、《扬之水》。再三提到“狂且”、“狡
童”、“狂童恣行”、“终鲜兄弟,维予与女”、“终鲜兄弟,维予二人”等句,只从
辞气推论,又何尝不可以说有几分同性恋嫌疑?!《郑风·子矜》,信如程绵庄所说,
是一首两男相悦之词,孔子删诗也没有把... 阅读全帖
n*********1
发帖数: 196
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当看到男人不能生孩子和女人不爱做家务的对比,我就知道这个帖子的倾向性了。楼主
一定是男的吧?古代还要求三从四德呢。你是不是特希望穿越回去阿?
n*****a
发帖数: 2802
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来自主题: NextGeneration版 - 大家都是生完多久后伤口不痛的
我也是顺产,没侧切,两度撕裂。现在四周还疼呢。还有一坨肉肿在外面,用手轻碰会
痛。
我特别怕产后第一次产检,觉得到45天的时候只怕都好不了,那要做内检还不疼死。
生老大是3度撕裂,好像四周后就不疼了,这次觉得医生缝得不是很好。

周左右时感觉不是很痛了
m*********y
发帖数: 10616
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来自主题: Stock版 - 炒股最重要的是生儿子
晕死,生儿子是需要配合的好吧。
m*****t
发帖数: 16663
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来自主题: LeisureTime版 - 死生契阔,与子成说
执子之手,与子偕老。
“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方”。。。无不令人心生向往。
中文发展了几千年,但现在我觉得也没有逾越诗经的高度。
中国应该改革语文教材,设诗经专项,诗经用词之精炼和给人的遐思与美感,是中华语
言艺术的瑰宝。
n*****h
发帖数: 212
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来自主题: Shanghai版 - 死生契阔,与子相悦-王安忆
在我睁开眼睛看这城市的时候,这城市正处于一个交替的时节。一些
旧篇章行将结束,另一些新篇章则将起首。这虽是一个戏剧性的时节
,可由于年幼无知,也由于没有根基,是领会不到其中过节之处的微
妙,不免粗心地略过了许多情节。只有当剧情直指核心处,也就是说
到了高潮的时分,才回过头去,追究原委。而一旦回头,却发现早已
经事过境迁,人物两非,那原那委就不知该往哪里去寻了。城市的生
活又带有相当程度的隐秘性,因都是些不相识不相知的人,聚集在一
起,谁也信不过谁,怀着防范心,生怕被窥见了根底,就更看不清了
。其实,有谁能一帆风顺地来到这地场呢?这地场多少带有些搏击场
、生死场的意思,来到这里,谁都带着几分争取的任务,有着几分不
甘心。所以就攒下了阅历,也就是我们常说的故事。等我们赶来这城
市了,这故事差不多已经收场,只剩下一些尾声,蛛丝马迹的。
说是交替的时节,旧篇章和新篇章,是因为这两种故事的完全不
相同。它们看上去几乎毫不相干,除了时间上的连续性,情节、细节
、人物都是中断的,终止以后再另起。它们呈现出孤立发展的趋向。
或许所谓历史的转折就是这样,带有激变的形态。所以,当我睁开眼
睛,这城市的人和
L******k
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A连打网上会被虐死。。
单机的话可以,但是单机差不多就是个 AVG
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - 费明:关于死的思考一——张纯如
感慨起Mortality了。小时候,大约十一二岁的时候,曾经纠缠于死生的问题,特别害
怕,大了,就宿命了。
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