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全部话题 - 话题: 父系社会
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R*****g
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1
美丽的丹巴女
《西游记》中的描述并非完全虚构———
一位美丽痴情的女王、一条喝了其中的水就能生孩子的子母河,《西游记》中描写
的“女儿国”曾经留给人无数的幻想。“女儿国”究竟是吴承恩全凭天马行空的想象力
虚构出来的理想乐园,还是历史上果真有过这样一个“女儿国”呢?
史书中记载的东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?
“‘女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的
古老习俗留存至今。”任新建说。任新建是四川省社科院历史所研究员、四川康藏研究
中心副主任,他经过长期研究和实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带
就是《旧唐书》中记载的东女国的中心。
东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?据《旧唐书》第一百九十七卷《南蛮西南
蛮传》记载:“东女国,西羌之别称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。
东与茂州、党项接,东南与雅州接,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北22行
。有大小八十余城。”
据任新建解释,按照《旧唐书》的记载,东女国南北长22天的行程,东西长9天的
行程,如果按照过去一天骑马40公里或者步行20公里,那么东女国应该南北覆盖400公
里... 阅读全帖
p**p
发帖数: 10318
2
【简介】从汉武帝他妈嫁入,到电影《the Proposal》再到重归母系社会的思考,漫谈
女性对婚姻和性等的憧憬,兼谈法律和道德规范。
前几天,看电视,重播的一个,《汉武大帝》 ,其中的一集,汉武帝去民间找他妈和
前夫生的一个女儿(金巧巧演的),终于在荒郊野巷的村里找到了,丫头穷的连饭都吃
不起。
然后,汉武帝组织朝会,守着全体大臣,让他妈(皇太后)和女儿相认,母女自然相拥
而泣,汉武帝则对众大臣说,从此以后,这就是朕的皇姐了,你们还不意思意思? 众
大臣跪拜庆贺皇帝找到姐姐,皇太后找到女儿。
自然,以后这个皇姐姐就是绫罗绸缎,衣食无忧的皇亲国戚了!
于是我感慨一,女人这个投胎啊,真是个学问,不光投胎是学问,嫁人也是。还得讲究
个天时、地利、人和。这就是常说的,女人有两次机会什么的,一次是出生,一次是嫁
人。你看人家汉武帝他妈,要说汉景帝也是皇帝,挑女人自然要讲究,可人家就选了这
个女人,都和别人结婚又离婚了,还有一个丢失的女儿(就是这个皇姐),这就是嫁的
好,嫁对了,不仅让自己脱胎换骨,成了皇后,皇太后,连自己和前夫的女儿都成了皇
帝姐姐了。
投胎自己说了不算,嫁的要好,这个可是有一... 阅读全帖
s*******h
发帖数: 3219
3
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: pwwp (歪哥), 信区: LeisureTime
标 题: 从《the Proposal》漫谈女性对婚姻和性的憧憬
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 6 21:46:18 2014, 美东)
【简介】从汉武帝他妈嫁入,到电影《the Proposal》再到重归母系社会的思考,漫谈
女性对婚姻和性等的憧憬,兼谈法律和道德规范。
前几天,看电视,重播的一个,《汉武大帝》 ,其中的一集,汉武帝去民间找他妈和
前夫生的一个女儿(金巧巧演的),终于在荒郊野巷的村里找到了,丫头穷的连饭都吃
不起。
然后,汉武帝组织朝会,守着全体大臣,让他妈(皇太后)和女儿相认,母女自然相拥
而泣,汉武帝则对众大臣说,从此以后,这就是朕的皇姐了,你们还不意思意思? 众
大臣跪拜庆贺皇帝找到姐姐,皇太后找到女儿。
自然,以后这个皇姐姐就是绫罗绸缎,衣食无忧的皇亲国戚了!
于是我感慨一,女人这个投胎啊,真是个学问,不光投胎是学问,嫁人也是。还得讲究
个天时、地利、人和。这就是常说的,女人有两次机会什么的,一次是出生,一次是嫁
人。你... 阅读全帖
g********e
发帖数: 14
4
现代社会提倡的是男女平等,提倡的是男人可以做到的事情女人同样可以做到,提倡的
是女人不再对男人唯唯诺诺,完全可以昂首挺胸强势起来。其实,从现实生活中我们可
以发现,那种强势女人可以集权并且得到家庭的绝对地位,不过,那种小女人性格的女
人则更容易得到幸福感。
几千年自然形成的由男人主宰世界的父系社会,近百年来频繁遭遇到了愈演愈烈的
女权运动地冲击,尤其是近几十年来随着女性社会地位的强势崛起,整个世界仿佛突然
出现了越来越明显的阴盛阳衰的态势,而大男子主义现象地快速消亡,从某种意义上讲
更迎合了女性盼望当家作主的强烈愿望,但是,更是这种强势女人越来越多的社会现象
,也揭示出了另一个社会现象,那就是依偎在老公身边的小女人远比强势的女人更容易
产生幸福的感觉。
和过去那种女子无才便是德和女人嫁夫随夫的传统习俗全然不同,现在的女人已经
不再需要知道《女儿经》讲述的到底是些什么样深奥的做人道理,现在大多数的女子从
小耳濡目染和受到的都是如何反抗男性统治的革命教育,这样的教育很大程度上让很多
女人由自强逐渐变成了自大,让许多小女人逐渐变成了思想上或者是精神上的女强人。
性格强... 阅读全帖
g*****5
发帖数: 168
5
历史记载四川有个东女国
‘女儿国’在历史上的的确确存在过,而且现在有一些村寨一直将‘女儿国’的古
老习俗留存至今。”任新建说。任新建是四川康藏研究中心副主任,他经过长期研究和
实地考察发现,今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带就是《旧唐书》中记载的东女国
的中心。
东女国是否就是传说中的“女儿国”呢?据《旧唐书》记载:“东女国,西羌之别
称,以西海中复有女国,故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接,东南与雅州接
,界隔罗女蛮及百狼夷。其境东西九日行,南北二十二日行。有大小八十余城。”
据史书记载,东女国建筑都是碉楼,女王住在九层的碉楼上,一般老百姓住四五层
的碉楼。女王穿的是青布毛领的绸缎长裙,裙摆拖地,贴上金花。东女国最大的特点是
重妇女、轻男人,国王和官吏都是女人,男人不能在朝廷做官,只能在外面服兵役。宫
中女王的旨意,通过女官传达到外面。东女国设有女王和副女王,由族群内部推举有才
能的人担当,女王去世后,由副女王继位。一般家庭中也是以女性为主导,不存在夫妻
关系,家庭中以母亲为尊,掌管家庭财产的分配,主导家中一切事务。
《旧唐书》关于东女国的... 阅读全帖
b**********s
发帖数: 9531
6
英国有女王,很多社会都有女王,比如中国商朝也有女领导女将军(妇好),但社会仍
然父系。
过去我们学社会发展史是这么论证母系社会的,因为那时候生产力低,所以人口生产最
重要,所以妇女地位高,从而获得社会主导权。现在很难实物论证曾经存在的母系社会
是什么样的,要么从来没出现过,要么有没有发现。但从已知的母系社会结构,我觉得
“只知其母,不知其父”有致命缺陷,因为那样容易导致近亲繁殖。其实很多动物虽然
没有伦理,但还都知道不能近亲繁殖。
o*****y
发帖数: 16
7
来自主题: Family版 - 要求孩子跟外公姓的女ID请进
我来告诉你这个社会共识怎么来的:
一:最大限度的防止乱伦。
要最大限度的防止乱伦,就只能确定一个公认的社会习俗:下一代要么一直跟母亲姓,
要么一直跟父亲姓。两个只能选一个。你说的对,这是男权社会,所以孩子跟父亲姓。
但是这是客观现实。你为什么不想想,人类为什么会从最初的母系社会过渡到父系社会
?其中当然有社会发展的原因,更有深刻的男女生理和心理的差异原因。一味的反对男
权社会,是一种很傻的行为。就跟一味的反对“女士优先”的行为一样傻。
当然,你要认为伦常这个社会共识不值得遵守,或者来得不明不白,就当我什么也没说。
二:也许是巧合,孩子跟父姓,可以标定跟踪Y染色体。孩子跟母姓,什么也跟踪不了
,如你所说,没有任何意义。
d******i
发帖数: 1379
8
中国社会母系化是必然趋势


历史上的人类就是母系氏族的,因为抚育孩子一个人不可能做到,在原始社会,都是
由母亲,姥姥,以及姨妈们共同抚育婴儿,才能成功地让下一代健康长大。

人伦天性里最强的是母女之情,不仅强烈而且持久,贯穿一生,而男性成年后就自然地
被异性吸引,重心放到了妻子以及妻子生的后代身上,”娶了媳妇忘了娘“也是天性使然

所以这种母系社会的结构直到一两万年前才因为农业社会需要的超过人正常体能的劳动
量,以及人口密度上升和冲突增加被破坏,男性的体力和暴力成为了最大的优势,以至
于整个
社会结构按照男性中心发生了重新组合。

这个变化过程给男性洗脑,让男性产生”男性一定要生男性,只有男性才是男性的真正
后代“的古怪信仰。也迫使来自不同部落和家庭的女性共同生活在一个屋檐下,带来了
许多痛苦。

这种环境下,女性和母亲之间的情感连接无法帮助家庭建设,女性只好把感情却投入到
儿子身上

但儿子却不是这种感情链接的合适载体,他的感情在结婚后即通过性的吸引投到了妻子
身上,

而婆媳之间属于”不同部落的女性“彼此之间并无情感联系,而因为婆婆情感联系的错
位产生了情感冲... 阅读全帖
C***A
发帖数: 44
9
1、鬼佬对海外中国女人的评价:“世界公交车(le bus mondial)”、“随便干(easy
girl)”
老外也不傻,他们对中国女人的想法也看透了,知道她们要绿卡和财产,于是老外也
学精了,只和中国女人恋爱上床,不结婚。现在的中国女人把身体奉献给老外,除了性,
什么也得不到。当然,还得了一个外号:世界公交车。随时可以上车,随时可以下车。
2、国外的中国男人怎么看待和鬼佬上床的中国女人:
一句话:和老外上床是一条不归路!在中国男人眼里,不管是和老外恋爱还是嫁老
外,反正都是上床。很多中国女人和老外恋爱分手了,或者和老外离婚了,才感觉到中
西文化差异的巨大,才知道还是中国男人好,这个时候她们就想找个中国男人结婚;可
是几乎没有中国男人愿意娶这样的女人,因为她已经被鬼佬干过了。因此,和老外分手
或离婚的中国女人只能接着找老外,没有回头路!这里的原因不是处女情节而是民族情
节。很多中国男人宁愿找个和鬼佬离婚的鬼妹,也不愿意找和鬼佬离婚的中国女人,因
为中国男人对中国女人的要求和对鬼妹的要求是不一样的。
三、必须回答的几个问题:
1、肯定有人说:中国人太多,林子大了什么鸟都有,说中国女人是... 阅读全帖
m********g
发帖数: 10469
10
来自主题: Military版 - ZT 朱立伦这个人不可靠
原文地址:朱立伦这个人不可靠作者:非洲表哥
副题:马英九接班人介绍
[转载]朱立伦这个人不可靠右三是汪逆精卫,右四是日本首相东条英机。
(上图)民国三十一年(1942),日本侵略军扶植的伪南京国民政府主席汪精卫,前往
东京参加“大东亚战争一周年纪念会”,图为东条英机接见汪兆铭的情景,东条抽着烟
得意忘形,奴才汪逆则露出谄媚的眼神。

写这篇博文是要让全世界的中國人认识朱立伦的亲绿色彩,让全球华人了解朱立伦
的投机性,尤其是正统蓝营的朋友更应该注意到朱立伦对深蓝的危害性,大陆同胞更要
防着朱立伦,要“听其言,观其行”,慎防第二个李逆登辉这样的民族败类出现。 个
人首先给朱立伦一个评语:蓝皮绿骨的货色,本人不支持他能“接班”。
朱立伦,男,汉族,籍贯浙江义乌,1961年生今年52岁,曾任立法委员、两届桃园
县县长、行政院副院长、国民党副主席、新北市市长。聊到年龄他这个1961年刚好是台
湾还在用的民国年号的“民国五十年”,他沾个光,梯队排在了“五年级”,算是新世
代;而1950年生的马英九是民国三十九年次的,属于“三年级”,台北市长郝龙斌是
1952(民国四十一年次)的,... 阅读全帖
t******n
发帖数: 2939
11
☆─────────────────────────────────────☆
ldy (我不是老大爷) 于 (Sat Oct 5 08:32:59 2013, 美东) 提到:
现在避孕措施这么完善,乱伦只进行性行为,不会留下后代。其实乱伦就算留下后代也
有可能不畸形的。
那么乱伦到底有什么害处?我怎么觉得还挺好的。如果我有个亲姐姐,长得又漂亮,那
我肯定会对她有欲望啊。
感觉乱伦之所以受谴责,只是一种古代缺乏避孕措施而遗留下来的旧传统,在现代社会
已经不适用了。
☆─────────────────────────────────────☆
P235 (老来多健忘 能饮一杯无) 于 (Sat Oct 5 08:44:50 2013, 美东) 提到:
恭喜楼主
☆─────────────────────────────────────☆
ParanoidPark (ParanoidPark) 于 (Sat Oct 5 09:05:31 2013, 美东) 提到:
嗯,乱伦的害处 只 取决与你带不带套

☆──────────────────────... 阅读全帖

发帖数: 1
12
1
又是一年三八节。
广大妇女扬眉吐气的日子到了,不光有半天假期,够意思的单位还给妇女发福利呢。
男员工当时就不乐意了:说好的男女平等呢?我不是妇女,可我属于妇女用品呀。
这种人我必须狠狠批评他。
过节咋了?人家的节日也不是谁平白无故给的,是全世界的妇女在长达半个多世纪
的时间里,通过一次又一次的示威游行,好不容易才争取来的。
最早也是最有影响的一次,发生在1903年3月8日。美国芝加哥女工为了反对资本家
的压迫和歧视,争取自由平等,举行了声势浩大的罢工和示威游行。
星星之火可以燎原。此后,要求男女平等的抗议活动在世界各地此起彼伏。经过无
数次的抗争,7年后,国际妇女代表大会才一致通过,将每年的3月8日确定为“国际妇
女节”,并得到全世界的承认。
在这里必须重点表扬一下美国芝加哥人民。
这座城市的市民遇到不合理的事情从来不会忍气吞声,自古就有“路见不平,上街
游行”的光荣传统。
早在1886年5月1日,芝加哥35万工人为了抗议没完没了加班还不给加班费,就举行
过一次大罢工。不但为今天全世界的劳动者争... 阅读全帖
G**L
发帖数: 22804
13
http://blog.ce.cn/html/59/343459-1572015.html
“三皇五帝”的传说,承载着中华民族对远古时代的集体记忆。“中华文明探源工程”
陆续所取得的最新发现,也正在一步步给我们还原出这些神话故事背后的历史真相。不
知道自己从哪里来,就很难搞清楚该往哪里去。回望历史与面向未来,原本就是一个完
整系统思维的表现。换而言之,我们今天所遭遇的迷惘,也恰正是缺乏对民族历史与民
族文化的敬畏所致。
我们不妨先看一则相关时讯,然后再继续讨论。
【1】山西出土疑似上古“娲皇”遗骨 经国家文物局鉴评
据新华网2012年6月9日报道,根据北京大学C14同位素测年,成人头骨为6200年前的测
定结论,以及明代当地人的墨书题记,日前在山西吉县人祖山娲皇宫女娲塑像下发现的
“皇帝遗骨”,可能属于传说中史前“三皇时代”的“娲皇”遗骨。这是近日国家文物
局原副局长张柏、故宫博物院副院长李文儒等国家省市23位考古、历史、神话、民俗专
家考察人祖山后形成的共识。
人祖山位于黄河中游,据不完全统计,山中历代庙宇约达200处,其中最负盛名的是建
有“娲皇宫”和“伏羲皇帝正庙”的人祖庙。早在... 阅读全帖

发帖数: 1
14
其实,孔子也未必就是先人。
孔子本人就认为自己是殷人,因为他的祖上是宋国贵族,而宋国是被封的商朝遗民
。然而,孔子却坚决推崇周礼。
所以,孔子显然不是翻家谱的。
至于后人。中国是一个典型的父系社会,你不姓孔,何以拿孔子当先人?
这跟西方国家还是不一样的。西方王室的血统,是可以从父系那边来,也可以从母
系那边来。中国这边,关键是姓氏。
哪怕你没孔子的血统,如果在祖上某一代被过继给了姓孔的,导致你姓了孔,你也
可以算孔子的后人。但只要你不姓孔,你就没这个资格。
l******n
发帖数: 11737
15
我早就说过,汉人包括其他父系社会注重的是父系,那么问题来了,一个汉人娶了白女
,生了儿子再娶白女,又生儿子,这样姓氏和Y染色体包括一些线粒体基因都传下去了
,但是这孙子可能完全是金发白皮了,他还是汉人,呵呵

发帖数: 1
16
来自主题: Military版 - 版上的回子和文盲瞎鸡巴扯淡
父系社会血统按照父系的来,如果要算母亲血统那就非常复杂了, 清朝从顺治就是蒙古
血统了,乾隆可能是汉人血统了, 嘉庆的生母就是汉人改姓进的八旗。

朝。
n********g
发帖数: 6504
17
来自主题: Military版 - 三皇五帝全是女的
这些是你说的所谓大多数人认为仰韶遗址是父系的根据。按你的逻辑就是女性地位高所
以是父系社会。
s******r
发帖数: 21961
18
来自主题: Military版 - 姓什么的美女比例最高?
近几千年都是父系社会,姓是从父系来的,就是代表着Y基因。
如果说姓从母系来的,你这话题还有些说头。
这么说吧,甲女很漂亮,但甲女的基因是哪里来的?
是甲父的妈妈乙女的X基因,和甲女的妈妈丙女的X基因。
所以甲女是乙丙X基因,和甲有毛关系

发帖数: 1
19
父系遗传至关重要 特别是在进入文明父系社会以后 就是个谁操谁的问题
G*****n
发帖数: 3863
20
...O.O...人类从来就没有过母系时期。我不知道你这个母系观点是哪里来的。
我大一历史课选修的是西方文明史,大四的时候为了full time加修了东方文明史。两
次历史课上都有学生问过Matriarchal Society。不管是教东方史还是西方史的教授都
专门解释,说人类历史上没有过任何时期母系文明占据了主导地位。最多只是一些偏远
地方和外界交流不多的小部落,由于长期不与外界交流,所以有可能会有一些母系的习
俗。比如云南山沟里面的一些少数民族,那种情况。这个是历史学界很多年研究的结论
。教授一般最后都会开玩笑,说“亚马逊部落”的传说只是神话故事里有,不要搞混了。
但我发现很多中国人喜欢把一些完全虚假的信息当作理所当然来讲。既不论证正确性也
不解释适用性,总之一句话扔过来就马上“所以。。。”。所以我见过很多老美和中国
人讨论东西的时候经常被迷惑,需要说“hold on a minute, who told you that?”挺
有趣的。
马克思的理论里貌似有这个观点,认为母系-》父系-》奴隶-》封建-》资本主义.但那
个老头子不是历史学家,他说的东西很多是为了支持自己的理论所编造... 阅读全帖
G*****n
发帖数: 3863
21
...O.O...人类从来就没有过母系时期。我不知道你这个母系观点是哪里来的。
我大一历史课选修的是西方文明史,大四的时候为了full time加修了东方文明史。两
次历史课上都有学生问过Matriarchal Society。不管是教东方史还是西方史的教授都
专门解释,说人类历史上没有过任何时期母系文明占据了主导地位。最多只是一些偏远
地方和外界交流不多的小部落,由于长期不与外界交流,所以有可能会有一些母系的习
俗。比如云南山沟里面的一些少数民族,那种情况。这个是历史学界很多年研究的结论
。教授一般最后都会开玩笑,说“亚马逊部落”的传说只是神话故事里有,不要搞混了。
但我发现很多中国人喜欢把一些完全虚假的信息当作理所当然来讲。既不论证正确性也
不解释适用性,总之一句话扔过来就马上“所以。。。”。所以我见过很多老美和中国
人讨论东西的时候经常被迷惑,需要说“hold on a minute, who told you that?”挺
有趣的。
马克思的理论里貌似有这个观点,认为母系-》父系-》奴隶-》封建-》资本主义.但那
个老头子不是历史学家,他说的东西很多是为了支持自己的理论所编造... 阅读全帖
m****a
发帖数: 6567
22
来自主题: NextGeneration版 - 怀孕以来一直想不通的问题
要是真的有人纠结这个问题,就去google百度一下姓氏的起源吧。我们现在的姓,其实
是氏,简单来说就是母系过渡到父系社会,跟妈姓也就变成了跟爸姓。几千年的父系社
会,没办法。我想我要是古代的女人,生了女儿我一定亲手掐死,活得真没劲(对我来
说),当然了,要是我是什么李清照班昭和唐汉那些公主除外,lol.
f*******l
发帖数: 8811
23
1. 她杀死了自己的父亲。她也怕担责任。
2。她当时只不过是十五六岁的少女,又从小受家里人管治虐待,心智肯定不成熟。
遇到麻烦想逃避也有情可原。
3. 几十年前,妇女地位不高。妇女投票权都没有多少年吧。在那个父系家族,父系
社会,她没有安全感,觉得自己没有话语权。
4。她看到哥哥回来后,的确试图联系叔叔,但是他叔叔这在开会,没工夫见她。她
太害怕,就仓皇出逃了。
c*****e
发帖数: 78
24
社会发展到今天,很多人开始质疑人类是否还需要婚姻制度。我认为答案很明确,不
仅在现代社会人类不需要婚姻,而且人类从来都不需要这种制度。
婚姻制度的起源是伴随着父系社会的出现而产生的,男人通过耕作赚钱之后并不满
意,贪心使他们想赚更多的钱,于是需要女人来为自己生孩子,这样就能产生更多的劳
动力,为自己赚更多的钱。于是,温柔美丽的女人理所当然变成了男人的“可移动性财
产”。到了封建社会,统治者为巩固统治,于是想出了“联姻”这种方法,不仅如此,
一家一户的小家庭还利于管理,这样国家和人民就牢牢地掌控在统治者的手里。随着社
会的发展,人类进入现代社会,人们似乎已经适应了婚姻制度,认为“男大当婚,女大
当嫁”是天经地义的,但一些人渐渐发现,不结婚一样可以过得很好,甚至是更好。试
想,两个人若是打算白头到老,没有婚姻也一样可以。
若只是因为新鲜而产生的激情,没有婚姻的束缚,人们可以最大限度地满足对自由
的追求,合则聚、不合则分。至于繁衍后代,就更不是婚姻制度应该存在的理由。有人
可能会说,没有婚姻制度,人类社会必将因为混乱而不能长久。但楼主并不这样认为,
观察一下动物界的情况就能... 阅读全帖

发帖数: 1
25
本来是说那个父系社会和母系社会的,结果很多人在反驳我说,没有母系社会这个社会
,又说古人那时候就是鼓励多生养,因为小孩子容易死。
我突然想起曾经的一些想法,那就是古代的人生的多,死的多,所以对生死其实是看的
开的,而且那时候人的寿命也不长,生死离别见得多了,对这类其实不如何悲伤。
而到了中国独生子女一代,因为只生一个,所以都宝贝得不得了,那就是万一出了问题
,会很悲伤,很伤心。
这其实可能好孩子的少有关,然后呢,孩子有一点不舒服,大家都很紧张,因为只有一
个呀。
其实在几十年前,那时候人还是很穷,温饱问题都没法解决,祖辈们生的孩子,也是能
够活下一半就算不错了,所以对这个死小孩虽然悲伤,也不像现在这样。
那时候是粗生粗养的。
现在就很难,比如我有个朋友,只生了一个孩子,现在还在纠结要不要生,因为他小孩
子的身体不怎么好,明知道小孩子要严厉一定,但是看到小孩子身体不好,就很宠,于
是小孩子现在七八岁了,很难管教,很不听话。如果小孩子多的话,估计不会这样了。

发帖数: 1
26
在父系社会和母系社会进化的必然和偶然里,很多人觉得这个理论是错的,并说雌性本
身就没有雄性强大,我说一个狮子的例子可以吗?
然后说说云南那边的走婚习惯,走婚就是不知道父亲是谁,然后把生物意义上的父亲在
确认后,叫做舅舅。杨二车娜姆那里就是这样的。
我个人的推测为什么一些少数民主还保留这样的习俗,可能第一是偏远,没有被社会文
明同化,另外一个是,还是偏远加上固执,不愿意接受改变,生活单纯。在中华文明不
断汉化的过程里,慢慢把这个给保留下来。
至于为什么会有走婚这种现象,或者说女性为主的社会风俗,很可能还是和地区偏远有
关,可能当时的自然环境很差,需要几个男人才能养一个女人,或者是一个女人需要指
挥不少男人。不过这一点我无法在逻辑推理上确认。
d******i
发帖数: 1379
27
男性和女性的关系问题,在我们这个转型期社会其实也是相当敏感,最近讨论婚姻法问
题,更是众说纷纭,而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪,又乐此不疲。不过,人类
学,考古学,动物行为学,进化心理学等等学科,所积累的事实,已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中,取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性,男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感,对感情要求很高,就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物,有基本的兽性,当然还有更多的特点,我们归之为人性,如通感
能力,移情能力,团结协作能力,复杂的语言能力和表达能力,以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面,女性似乎比男性要多少更胜一筹,虽然男女两性都受生物本能的
局限,但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上,而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面,女性还是略胜一筹,当古人写下史诗,戏剧
,诗篇时,女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原始社会给我们提供了一幅画卷,那就是男性成群结队四处奔波打猎,为大家提供能量
高的蛋白质,才能给婴幼儿提供营养,女性成群结队采集... 阅读全帖
a*******t
发帖数: 10093
28
来自主题: Military版 - gay是先进生产力的代表
”共产共妻“的共产主义社会,是必然会实现的
其实现在在美国也已经初现雏形
人类从母系社会进入父系社会后,确立至今的家庭、社会、伦理体系的完全崩溃
gay发挥着一马当先的作用
原来是”男主外,女主内“,自家带娃,读私塾
现在从幼儿园开始,已经母子分离、父子分离
将来可能从生娃这个过程开始,就要社会化、工业化了
成年男女,只管乱搞,只管快感,不再担负生娃、养娃的责任;直接从人造子宫里面弄
一个出来就完事儿
。。。。。。。
人类,会彻底机器化么?成为被”快感“、”欲望“控制的机械?
q*******n
发帖数: 20306
29
母系社会竞争不过父系社会,在弱肉强食的社会里,等于是灭亡。
母系社会里,部落战争屠杀的也是男人,不是女人, 战败了的母系部落,被处决的也
是男人, 不是女人。

已。
a****r
发帖数: 1486
30
来自主题: Military版 - 说说 中国人的姓与氏
另外,你所说的这些遗址文化,wiki中都不曾提到母系社会的观点。
唯一一个例外是仰韶文化,wiki中的原句是:“对仰韶文化的社会结构也还有不同的看
法。大多数学者今天认为它主要是一个父系社会,早期的母系社会的论点现在只有比较
少的人支持了”
K****e
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31
来自主题: Family版 - 要求孩子跟外公姓的女ID请进
孩子随父姓,不仅仅是国际惯例,还是一种血缘关系的标识。
人类也有过随母姓的时代,在远古的母系氏族社会,女子为主导,掌管氏族社会的大权,孩子自然随母姓。但那时的婚姻是混乱的,也就是群婚制。孩子出生后,只知道母亲是谁,不知道父亲是谁。
所以为了理顺血缘关系,从此后代都跟随父姓。人类渐渐由群婚制过渡到固定配偶,即一夫多妻制或一夫一妻制。因此从某种意义上说,血缘关系是母系社会走向父系社会的重要因素之一。
s*******u
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32
大家都说得差不多了,给你总结下:
1. 站在维护家庭统一的角度
(a) 赶快去和双方长辈道歉,赔笑。再晓之以理,动之以情。痛诉子女随母性可能带来
的种种不变,遭受的种种非议。秉着一切为了孩子的原则,摒弃家族情节,还是随父姓
吧。
(b) 搁置争议,共同开发。提出用父+母或者母+父的复姓方案,次序抽签吧。下一代怎
么办,他们自有智慧哈。
(c) 自做自受,妥协随母姓。
2. 站在不吐这口恶气不快的角度(风险依次升高,后果自负)
(a) 给他们普及下科学知识:什么染色体啊,线粒体啊,近亲繁殖的恶果啊,母系社会
转变到父系社会的历史啊,这种父母复姓的长度按幂指数增长导致社会动荡啊。务必让
听众感到理解力和记忆力带来的压力。
(b) 摆出美国社会妻随夫姓的陋习,要求你老婆改姓,搅乱这锅水。
(c) 拿出百家姓,搞个抽签仪式吧。公平、公正、公开。
(d) 岳丈家既然那么喜欢随母性,死磕先让你老婆改随母性再说。
3. 站在全人类大义的角度
(a) 千万不要离婚,绝育,别再祸害他人了;
(b) 千万弄个双方祖宗八代都没有的姓,离婚,绝育,让懦弱和恶心的基因随着自然消
失吧。
d******i
发帖数: 1379
33
男性和女性的关系问题,在我们这个转型期社会其实也是相当敏感,最近讨论婚姻法问
题,更是众说纷纭,而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪,又乐此不疲。不过,人类
学,考古学,动物行为学,进化心理学等等学科,所积累的事实,已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中,取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性,男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感,对感情要求很高,就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物,有基本的兽性,当然还有更多的特点,我们归之为人性,如通感
能力,移情能力,团结协作能力,复杂的语言能力和表达能力,以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面,女性似乎比男性要多少更胜一筹,虽然男女两性都受生物本能的
局限,但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上,而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面,女性还是略胜一筹,当古人写下史诗,戏剧
,诗篇时,女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原始社会给我们提供了一幅画卷,那就是男性成群结队四处奔波打猎,为大家提供能量
高的蛋白质,才能给婴幼儿提供营养,女性成群结队采集... 阅读全帖
d******i
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男性和女性的关系问题,在我们这个转型期社会其实也是相当敏感,最近讨论婚姻法问
题,更是众说纷纭,而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪,又乐此不疲。不过,人类
学,考古学,动物行为学,进化心理学等等学科,所积累的事实,已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中,取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性,男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感,对感情要求很高,就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物,有基本的兽性,当然还有更多的特点,我们归之为人性,如通感
能力,移情能力,团结协作能力,复杂的语言能力和表达能力,以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面,女性似乎比男性要多少更胜一筹,虽然男女两性都受生物本能的
局限,但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上,而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面,女性还是略胜一筹,当古人写下史诗,戏剧
,诗篇时,女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原始社会给我们提供了一幅画卷,那就是男性成群结队四处奔波打猎,为大家提供能量
高的蛋白质,才能给婴幼儿提供营养,女性成群结队采集... 阅读全帖
m******0
发帖数: 213
35
母系社会也好,父系社会也好,那就是一种社会结构,没有哪个先进,哪个落后。同样
,孩子跟父亲姓,是一个习惯,一个传统。有些人喜欢改变,觉得挺好。有些人不想改
变,决定这样也挺好。我觉得不存在谁更高级。
有些人就是喜欢不走寻常路。比如现在大部分人都跟父亲姓,我们跟母亲姓,多好。如
果现在大部分孩子跟母亲姓,肯定也有人想要让孩子跟父亲姓。
比较好的社会就是两种都有自由和空间实现,大家别多管别人家的事情。夫妻自己商量
好了。
N****n
发帖数: 4179
36
来自主题: NextGeneration版 - 宝宝姓氏争议处理完毕,发个总结
人类社会是在不断发展进化的,父系社会出现在母系社会之后,而且持续时间远远长于
母系社会,这本身就说明了哪个更先进了。
b**********s
发帖数: 9531
37
来自主题: Boston版 - 一个父亲如此说
从一个具体事例,用错误的逻辑,得到的结论往往是错误的。我在9楼已经举了太阳绕
地球转的例子。
咱们再来谈谈她原来说的“亚洲文化中的男尊女卑”,这里很多人貌似赞同。首先“亚
洲文化中的男尊女卑”这个词组暗示了男尊女卑是亚洲文化特有的。事实上,在世界众
多的进入父系社会里文明中,重男轻女是普遍存在的。就说我们现在所处的西方社会巴
,你去看看pride and prejudice, jane austin时代只有男性后代可以继承遗产;美国
妇女直到20世界才取得同工同酬和选举的权利。就说和中国人通婚最多的犹太人巴,他
们几千年重视教育,又社区举办学校,保证每个男性犹太人得到教育,而女性不能享有
和男性一样的教育权利。
这是社会经济状况决定的。西方社会更发达,所以重男轻女也更先得到解决。即使如此
,直到今天,大多数美国妇女结婚跟丈夫改姓,生育的子女随父姓。
最后,我反驳“亚洲文化中的男尊女卑”观点主要是希望中国人不要对自己的文化妄自
菲薄。把什么事情不假思索地归咎于亚洲文化,这是种自虐型的想法。你如果自己都瞧不起自己,那么西方人更会瞧不起你。就在最近30年的中国经济发展中,重男轻女现象几经有所... 阅读全帖
a***u
发帖数: 4334
38
无论是个人的崛起,团体的崛起,还是国家和国家的关系,更多的是丛林法则,而不是
所谓的道德束缚。当宋襄公是没有出路的。
当然道德也是必要的,否则这个世界太血腥暴力了,不但让人恐惧,最后会失控引发灾
难。道德是用来保护弱者的,不让弱者被强者吃掉。
这就是为什么这个世界上的人类要分成男女两种性别。
这个世界是男性的,是父系社会。男人就应该在丛林里混战,适应达尔文进化论的洗礼
。比叨逼叨天天道德的宋襄公是没有用的。
女人应该更多地关注道德,关注弱者,用女性主义式的道德来抚慰(暂时)失败的男人
受伤的心灵,让这个社会不跌破底线。
当一个社会里地男人娘娘腔地天天讨论道德讨论君子小人,而女人更崇拜丛林法则崇拜
权力和地位,这个社会就已经病入膏肓了。
b*******n
发帖数: 1267
39
来自主题: WaterWorld版 - 做女人当做泼妇
做女人当做泼妇
香港的一部电视剧《创世纪》,里面说女人是男人一根肋骨,那泼妇则是上帝给男
人的一个劳教所。于是推出,泼妇是天生的,不可教化的。
这个观点我是坚决反对的,泼妇是一种智者,正如一个人的美,先天不足时,还可
以通过后天培养已达到至臻至美的目的。
对于泼妇的定义与解释,我认为我们中国的男同胞们对泼妇们普遍抱着偏见与敬而
远之的态度。其实这很不好,不仅歪曲了整个社会对泼妇的认知与态度,使我们国家的
泼妇难以成长,直接影响我国GDP的增长,这不得不认为是我们中华民族的失败。
我们先对泼妇进行文字的分析。
在中文里,通常用“不可理喻”这个词来形容泼妇,泼妇当是一哭二闹三上吊那款
,拼命吃醋吵架赌气蛮不讲理等等带贬义色彩的词语放在泼妇身上,男士往往用这些词
语痛心疾首地数落一翻泼妇的形象,殊不知其行为更让外国人痛心疾首。可见,中国是
一个非常正统的父系社会,男士们的态度直接主导着整个社会,女人们只能附和男士们
的想法,做不得半点的反抗。如果中国是一个母系社会,绝对不以这样的态度对待泼妇
,毕竟,最了解女人的还是女人本身。
在英文里,如果你是要形容泼妇,英文只有shrew,vira
d******i
发帖数: 1379
40
来自主题: WaterWorld版 - 女人弱不是歧视,只是客观事实。
女性需要什么?也谈女性中心的进化心理学 [ 飞天鸭 ] 于:2011-08-13 08:59:47 主
题帖 总阅:1135
男性和女性的关系问题,在我们这个转型期社会其实也是相当敏感,最近讨论婚姻法问
题,更是众说纷纭,而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪,又乐此不疲。不过,人类
学,考古学,动物行为学,进化心理学等等学科,所积累的事实,已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中,取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性,男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感,对感情要求很高,就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物,有基本的兽性,当然还有更多的特点,我们归之为人性,如通感
能力,移情能力,团结协作能力,复杂的语言能力和表达能力,以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面,女性似乎比男性要多少更胜一筹,虽然男女两性都受生物本能的
局限,但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上,而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面,女性还是略胜一筹,当古人写下史诗,戏剧
,诗篇时,女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原... 阅读全帖
d******i
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男性和女性的关系问题,在我们这个转型期社会其实也是相当敏感,最近讨论婚姻法问
题,更是众说纷纭,而历史上这个问题的讨论也是千奇百怪,又乐此不疲。不过,人类
学,考古学,动物行为学,进化心理学等等学科,所积累的事实,已经足够我们从汗牛
充栋的文献之中,取出事实分析了。
女性的语言能力明显强于男性,男性的空间视觉能力明显强于女性
女性对情感上更加敏感,对感情要求很高,就是说女性对周围人的情感亲密度要求比男
性强烈很多。
人类是一种哺乳动物,有基本的兽性,当然还有更多的特点,我们归之为人性,如通感
能力,移情能力,团结协作能力,复杂的语言能力和表达能力,以及精巧的善于做细致
运动的双手。
这些“人性”的方面,女性似乎比男性要多少更胜一筹,虽然男女两性都受生物本能的
局限,但女性的限制主要在于生育和抚养带来的负担上,而男性主要在于性对于身心的
控制和影响上。在人性的平衡和丰富方面,女性还是略胜一筹,当古人写下史诗,戏剧
,诗篇时,女性的形象往往是人性的代表和引领者。
原始社会给我们提供了一幅画卷,那就是男性成群结队四处奔波打猎,为大家提供能量
高的蛋白质,才能给婴幼儿提供营养,女性成群结队采集... 阅读全帖
l***y
发帖数: 4671
42
看过郭沫若的一本书,好像叫做《塔布与禁忌》的,专门解释过乱伦的问题,说,是从
母系社会向父系社会过渡时形成的,为了剥夺母权的。
我倒是觉得对乱伦的禁忌可以参照中国古代的同姓不婚的制度,这种制度有助于一个部
落通过通婚而迅速壮大并获得在部落间政治上的优势。因此,最后筛选出来的成功的部
落,以有乱伦禁忌的为多。
同时,从生物学上讲,只要不是严格要求直系通婚的制度(比如说古埃及皇族),是否
允许乱伦,应当不会有什么显著的优势或者劣势。更多的,这是人类社会在一定时期出
现的社会现象。
c****n
发帖数: 21367
43
来自主题: GenderEquality版 - 男人真傻啊~~~~
你说得很对,母系社会打猎是男人负责的
需要补充的是母系社会时代,人类劳动生产率低下,打猎不是主要生活资料来源
分给男人干的活,有可以,没有也过得下去
具体来说
青壮年男子担任狩猎、捕鱼和防御野兽等任务,妇女担任采集食物、烧烤食品、缝制衣
服,养育老幼等繁重任务,老人和小孩从事辅助性的劳动。从简单的分工中,不难看出
,妇女从事的采集比男子从事的狩猎有比较稳定的性质,是可靠的生活来源,具有重要
的意义。
由于女子在采集生产中的重要地位,决定了以女性为中心的母系氏族制。
女性干活干得多,就带来母系社会;男性干活干得多,就带来父系社会。

源在
a*****0
发帖数: 6788
44

你忘了另外一面了,女人在这样的社会里也是“fuck freely”的。 男人只有在我们生
活的社会里有所谓的“family consequences”, 很大原因是因为现在的社会经济未掌
握在女人手中。 女人如果控制社会经济文化,男人能有什么consequences,又有什么
能力承担consequences?
父系社会的毛病就在于,一小撮男人想要独霸,造成恶性竞争,问题是没有谁的基因比
谁显著地好,最后大家都拼死拼活达到了跟原来一样的平衡,尽是无用功, 可是却弄得
大家都不愉快。
h********m
发帖数: 6049
45
人类社会是螺旋式上升的,
最早,女摘果子男打猎的时代,女人的收入多而且稳定,所以是母系社会。
后来,可以种庄稼了,男人的力气大收获多,所以是父系社会~
现在,电脑发明出来了,男人和女人的收入差不多了,没有一方能主导了,所以是没系
社会~
H*******g
发帖数: 6997
46
☆─────────────────────────────────────☆
laotaiye111 (和马桶对话无聊) 于 (Sat Sep 15 14:40:02 2012, 美东) 提到:
IVF发展到现在,的确帮不少不孕妇女解决生育问题,但目前而言存在非常多问题,
很多根本问题是不可能通过技术手段来解决,所以大龄女要骗萎缩男年龄大生娃没问题
,有IVF照着,是非常不道德的事情。
几个误区:
1)IVF看似神秘,其实很简单。 就是把女人的卵子取出,然后体外受精,最后重新植
入受孕。
需要注意的是,IVF不能给你造卵子,卵子都来自女方,所以女人年龄越大,卵子越少
质量越差。过35岁,卵子质量是快速下降。IVF技术在大龄病人群体的成功非常低,主
要就是这个卵子和胚胎质量问题。这个是没办法解决的问题。只有上帝才能帮35+大龄
女,或者就是纯粹好运气。
当然你可以说我不用自己的卵子,靠别人捐卵行不行?行,国外允许你自己找年轻的捐
卵者。国内是不允许,只能用其他病人剩下的。当然你自己手眼通天能找到医院私下做
算本事。另外,你愿意替别人生娃吗?你能想通了就好
2)IVF过程是一个... 阅读全帖
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