c**r
发帖数: 2019 | 1 一，田忌赛马
时间：公元前354年之前的几年
类似的现代项目：赛马/赛车
故事：孙子曰：“今以君之下驷与彼上驷，取君上驷与彼中驷，取君中驷与彼下驷。”
既驰三辈毕，而田忌一不胜而再胜，卒得王千金。於是忌进孙子於威王。威王问兵法，
遂以为师。
出处：《史记 卷六十五 孙子吴起列传第五》
点评：这个典故已经用滥了，本文无意跟风讨论策略问题，只想啰嗦一下技术。此时的
中原，骑兵还不普及--赵武灵王的胡服骑射是大约半个世纪之后的事儿--因而田忌所赛
之“马”，很可能是马拉战车，故此此项运动既可看作是赛马也可看作是赛车。决定实
力的主要因素不仅在于马，也包括驾驭者的素质以及车子的质量。去年上映的孙红雷主
演的“战国”，虽然很多地方不敢恭维，但这一点上却没弄错，孙膑的确是驾着马车比
赛的。
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二，秦武举鼎
时间：前307年
类似的现代项目：举重
故事：魏太子来朝。武王有力好戏，力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，
绝膑。八月，武王死。族孟说。
出处：... 阅读全帖 |
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e***e
发帖数: 3872 | 2 比喻
http://30v87.blog.sohu.com/159770586.html
文/野夫
一
昆德拉说——所有的比喻都是危险的。譬如我们把某人比喻成红太阳时，很容易就会唤
起一种狂热的爱，因为对太阳的膜拜是人类的一种集体潜意识。
我小学时代的老师说——所有的比喻都是翘脚的。意思是一个事物需要比喻来说明时，
比喻其实是无法周密和准确的。
比喻是一种消极修辞格，但它却具有积极的智慧。它能在瞬间抵达喻体的深处，揭示出
一些惊天的秘密。于是，比喻在很多时候，是一种扫盲的工具，它能使一些懵懂者豁然
开朗。
我最近遇见了一些擅于用比喻的高人，他们这样开示我——
二
他说，时代确实在进步，因为，“他们”的说辞在改变。这种改变暴露了他们内心深处
对一些价值观的认识，以及罪感。
比如——如果我们把自由、权利等，想象成一个白面馒头时，就好理解了。
在太祖的时代，太祖会毫不脸红地认为，这个白面馒头是我们抢来的，所以只能我们吃
。凡是眼馋我们吃的，都可以划为敌人，而饿死... 阅读全帖 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 3 首先声明我不赞成现阶段废除死刑
不过可以回顾一下历史
唐玄宗首先命长孙无忌、房玄龄等大臣修改并颁布《贞观律》。在其中，他增设了加
役流，将其作为死刑的减刑，介于常流与死刑之间。与隋唐相比，《贞观律》大量减少
了死刑。
天宝初年，唐玄宗还一度废除了死刑，成为我国历史上废除死刑第一人。他在天宝
六载（公元747年）发布的一道诏书中强调，这是为了“承大道之训，务好生之德”。这
项刑法改革后因“安史之乱”而中辍。尽管这项政策没有最终废除死刑，但却使得唐玄
宗在位期间的死刑大大减少，最少的一年只有25起。唐玄宗后来在《恤刑制》中说自己
登基以来“未尝行极刑，起大狱”。
天宝十四载，玄宗更颁布《天长节推恩制》，“爰因欢庆之辰，用申雷雨之泽”，
为囚徒减刑，“其天下见禁囚徒，有犯十恶至死者，特宜免死……”
就在唐玄宗大幅度削减死刑的时期，日本平安王朝的圣武天皇也停止了死刑的适用
，将所有死罪降为流罪，从而开创了日本刑法史上347年无死刑的奇迹。而日本此举，无
疑受到了唐朝的影响，“无论形式与精神上，皆依据唐律。” |
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h****a
发帖数: 3114 | 4 靠，这发展的也太快了吧，太祖-高祖-玄宗-哀宗。现在都哀了，小习可咋办呢？ |
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c*c
发帖数: 2397 | 5 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: LeisureTime
标 题: 余英时：反智论与中国政治传统
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 19 14:29:57 2011, 美东)
http://www.historykingdom.com/read-htm-tid-107849.html
反智论与中国政治传统
——论儒、道、法三家政治思想的分野与汇流
一 引 言
中国的政治传统中一向弥漫着一层反智的气氛；我们如果用“自古已然，于今为烈
”这句成语来形容它，真是再恰当不过了。但是首先我们要说明什么叫做“反智”。
“反智论”是译自英文的anti-intellectualism，也可以译做“反智识主义”。“
反智论”并非一种学说、一套理论，而是一种态度；这种态度在文化的各方面都有痕迹
可寻，并不限于政治的领域。中国虽然没有“反智论”这个名词，但“反智”的现象则
一直是存在的。因为这个现象可以说普遍地存在于一切文化之中，中国自然不是例外。
研究这一现象的学者都感到不易给“反智论”下一个清晰的定义... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 6 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 从未披露的野史? 毛泽东的情人自白录(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Nov 12 20:09:53 2011, 美东)
这是一段奇遇，故事发生在香港回归的一九九七年，迄今已经相隔十四年。
我在香港做新闻人物专访，可谓「不计其数」，一般都是当月发表，为甚么对这样有趣的人物故事，竟能搁 置十余年隐忍不发？那要从和陈小姐的最后一次见面说起。
一九九七年五月二十三日，是我太太的生日，三天前约陈小姐一聚，她说要请我们吃饭。晚上七点，我们在铜锣湾雪园酒家相会。陈小姐是一位很健谈的人，我们已经见面谈过几次。谈她要出书的事。她委托我做经理人（口头表示），帮她找出版社，让出版社出钱买她的故事，她深信「李志绥写的都是关着门外的事，关着门里面的事，要我来写」，一定比李志绥的书更畅销。她说台湾两大报都要连载她的故事，还有一位女作家蒋×也要为她写书，她拒绝了。她问我李志绥回忆录赚了多少钱？我听说四十万美金。她不屑地说：「四十万？炒一层楼就够了，我不是垃圾，我是... 阅读全帖 |
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t***t
发帖数: 109 | 7 “赵州石桥鲁班修，玉石栏杆圣人留。张果老骑驴桥上过，柴王爷推车轧了一道沟。”
一曲民间广为传唱的《小放牛》，把当年褡裢里装有日月星辰倒骑毛驴行走在赵州桥上
，检验这座桥工程品质并与鲁班斗法的张果老定格在赵州桥的神话传说中。宋代赵州刺
史、诗人杜德源也留下这样的诗句“隋人选石架虹桥，天下闻名岁月遥。仙子骑驴何处
去，至今足迹尚昭昭。”从此，张果老这个怪老头便与千古名桥结下不解之缘。那么，
历史上到底有没有张果老其人？
据《唐书》记载，张果老本名张果，缀一个“老”字是对其尊称。他是传说中的仙人，
是“八仙”中最年长者。相传他是唐代邢州人，今广宗县张固(果)寨是其家乡。邢台西
部有仙翁山，俗称张果老山。张果因得宛丘、铁拐李诸仙道法，获长生秘术，隐居恒州
中条山，往来汾晋间，唐武则天时已数百岁。武则天曾遣使欲召见之，佯死不见，后人
复见其居恒州山中。好神仙的唐玄宗数次召见他，求长生不老之法。待见到张果老时，
却见此人老态龙钟，顿生疑惑：“先生是得道之人，为何发疏齿落，老态龙钟？”张果
老说：“我是齿落发稀时得道，只好这副光景。陛下若看着不顺眼，我不如把它们尽去
了好。”于是便在殿前拔去鬓发，击... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 梦见大彩鸟飞临庭院 征兆文成
张鷟（约公元658—730年，一说660—740年)，唐代深州陆泽（今河北深县）人，字文
成，自号浮休子。少年通悟，善骈文，文体浮艳华丽，着有传奇《游仙窟》、《朝野佥
载》。据两《唐书》记载，张鷟幼时梦见一紫大彩鸟飞临庭院，他祖父认为，彩鸟是以
文章显要门楣的征兆，故而为他取名〝鷟〞，表字〝文成〞也是由此而来。
张鷟在高宗李治调露年（公元679年，调露纪元仅一年）登进士第。当时，主试的考功
员外郎、著名文人蹇味道读了他的试卷，叹为〝天下无双〞，张鷟因而被任为岐王府参
军。此后又应〝下笔成章〞、〝才高位下〞、〝词标文苑〞等八科考试，每次都列人甲
等，调为长安县尉，又升为鸿胪丞。
其间他参加四次书判考选，所拟的判辞都被评为第一名。当时有名的文章高手、水部员
外郎员半千称他有如成色最好的青铜钱，万选万中，他因此在士林中赢得了〝青钱学士
〞的雅称。这个〝青钱学士〞雅号成为后代典故，意表才学高超、屡试屡中者的代称。
武后时，擢任他为御史。
张鷟的性情偏躁卞急，且又风流自赏，行为放荡，不检点小节。恪守礼法的官僚士大夫
对他放荡的行径蹙眉疾首，执政的姚崇对他尤为鄙视。
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m**d
发帖数: 21441 | 9 寥落古行官，
宫花寂寞红，
白头宫女在，
闲坐说玄宗。 |
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h*******2
发帖数: 5093 | 10 玄宗是暗指山姆么? 白发宫女想来必是鸭子之流了 |
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c***s
发帖数: 70028 | 11 紧挨地气的《武林外传》深受观众欢迎
电影非但能为观众带来身心舒畅的娱乐效果，也是一面寓于教化的“社会之镜”：有时虽然是哈哈镜，但往往能反映出不少真实丑态，将各种不断转化的社会环境放大。近年来，华语片取材现实者越来越多，含沙射影观众心领神会，在捧腹大笑之余亦能有所思考——事实上，这类讽刺喜剧的创作特色得以传承至今，靠的正是接地气的“平民化”作风，以爽朗的人情表现和意向不到的幽默感演绎出比长谈高论更一针见血，故此，从70年代《七十二家房客》与许冠文作品始长达40载的循环探索，社会讽刺喜剧早已成为市井间弹弹笑笑的经典缩影。
今年贺岁档，曾风靡电视领域的剧集《武林外传》推出电影版，剧情也大量植入诸如物价、房价及股市、婚外情等百姓最关注的热点问题，力图将古今时代实现“对接”。此尝试在观众眼中是否成功犹未可知，故不妨“白头宫女说玄宗”一番，通过回顾昔日在香港影坛屡创奇迹的讽刺喜剧历程，寻回这面“社会之镜”的前世今生
《武林外传》大开房价玩笑
壹。《武林外传》直击社会热点
由电视剧原版人马打造的喜剧电影《武林外传》至昨日(30日)上映五天，首周票房报收约七千万，成为当周票房冠军。而剧中变着花样对一些... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 12 这是一段奇遇，故事发生在香港回归的一九九七年，迄今已经相隔十四年。
我在香港做新闻人物专访，可谓「不计其数」，一般都是当月发表，为甚么对这样有趣的人物故事，竟能搁 置十余年隐忍不发？那要从和陈小姐的最后一次见面说起。
一九九七年五月二十三日，是我太太的生日，三天前约陈小姐一聚，她说要请我们吃饭。晚上七点，我们在铜锣湾雪园酒家相会。陈小姐是一位很健谈的人，我们已经见面谈过几次。谈她要出书的事。她委托我做经理人（口头表示），帮她找出版社，让出版社出钱买她的故事，她深信「李志绥写的都是关着门外的事，关着门里面的事，要我来写」，一定比李志绥的书更畅销。她说台湾两大报都要连载她的故事，还有一位女作家蒋×也要为她写书，她拒绝了。她问我李志绥回忆录赚了多少钱？我听说四十万美金。她不屑地说：「四十万？炒一层楼就够了，我不是垃圾，我是贵妃。」
雪园饭店：不愉快的分手
她跟我谈过不少跟毛一起的事。我也确实看好她可能出版的这样一本「红朝秘史」。我曾认真地追踪李志绥的故事，在李医生生前做过对他的独家专访，发表过李医生回忆录续集的片断。他去世后，专门出版纪念文集《反叛的御医》。李医生是第一位站出来指证毛荒淫无道... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 13 刘幽求见她娇喉宛转，楚楚可怜，便满口答应。凑巧李隆基入宫，就将草制呈上，替上官婉儿代为申辩。但李隆基却说：“此婢妖淫，渎乱宫闱，怎可轻恕？今日不诛，后悔无及了。”遂杀了上官婉儿。
文章摘自《帝王后宫私生活之谜》 作者：华浊水 出版：大众文艺出版社
上官婉儿（664～710年），唐女诗人。陕州陕县（今属河南）人。上官仪孙女。仪被杀，随母郑氏配入内庭。年十四，即为武则天掌文诰。中宗时，封为昭容。曾建议扩大书馆，增设学士。代朝廷品评天下诗文，一时词臣多集其门。临淄王（即玄宗）起兵，与韦后同时被杀。上官婉儿是陕州陕县人，是唐高宗时宰相上官仪的孙女。麟德元年，上官仪因替高宗起草将废武则天的诏书，被武后所杀，家族籍没。尚在襁褓之中的上官婉儿与母亲郑氏同被配没掖庭。她十四岁的时候，出落得妖冶艳丽，秀美轻盈，一颦一笑，自成风度，加上天生聪秀，过目成诵，文采过人，下笔千言。仪凤二年上官婉儿曾被武则天召见宫中，当场命题，让其依题著文。上官婉儿文不加点，须臾而成，珠圆玉润，调叶声和，尤其她的书法秀媚，格仿簪花。武则天看后大悦，当即下令免其奴婢身分，让其掌管宫中诏命。此后，武则天所下制诰，多出上官婉儿的手笔。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 14 前天下午，两位身着海青的男子进法源寺拍照，被寺内僧人和学生从厕所里请出，此时，两人已将海青换成便装。法源寺僧人
前天下午，两位身着海青的男子进法源寺拍照，被寺内僧人和学生从厕所里请出，此时，两人已将海青换成便装。法源寺僧人 玄宗 摄
和女伴在地铁上喝酒嬉戏举止亲密、到银行存巨额现金、开微博自称“北京和尚兄弟”、被网友拍到和女伴去酒店开房近日，这些事情和两名身着僧衣海青（我国佛门僧俗二众礼佛时所穿衣服）的“和尚”联系在一起。
前日下午，两人到法源寺拍照时，被寺内僧众认出并围堵，后被警方带走接受调查。截至昨日，两人尚未出示能证明僧人身份的相关证件。
“破戒和尚”进寺拍照
中国佛学院和法源寺一墙之隔，该院很多学生同时在法源寺“常住”。学生佛慧介绍，前日17时许，两个身着“海青”僧衣的男子来法源寺拍照。在寺内西侧一个拱门处，两人向佛慧询问厕所所在，佛慧觉得两人很眼熟，两人的穿着让他感觉很不对劲：“两人穿‘海青’，但僧人只有在礼佛、做法事或早晚功课时才会穿它，平日出门穿大褂或小褂，而且他俩没打绑腿，太不正常了。”
佛慧说，最近网上热传两个“和尚”搂着女人逛街甚至住酒店的照片，但大都是侧脸和背影。... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 15 当东方筷子遇到西方叉子，当咖啡遇到清茶，作为一个深受东方文化熏陶的外来媳妇，我面临了必须要面临的问题：如何融入洋夫婿的西方大家庭？
“好了，告诉你吧！我的理想是有一天周游世界！吃正宗意大利PIZZA吃到撑！喝苏克兰娜斯岛上的威士忌喝到不醒人事！和心爱的人在瑞士最地道的巧克力火锅店里吃火锅到店打烊！……！”――题记
网上邂逅跨国婚
结婚前是个不折不扣的背包女孩，“坏女孩走四方”，哪里都想去走走看看停停。大三那年的寒假，又一次只身前往云南和驴友们徒步穿越虎跳峡。坐在虎跳峡之巅，无限风光尽收眼底，心中却似有万千沟壑，久久不能平静。
玉带般的金沙江奔腾不息，一个优雅的拐弯，流向更远处。而快要大学毕业的我，人生又将在哪个拐弯处，转角遇到爱？
学的专业纯属风花雪月――古汉语文学，当初选专业纯粹为了爱好，根本没为以后的工作打算。眼下吃香的专业是电脑、法律，眼瞅着连低我一届的学弟学妹们，都因为专业好而纷纷越位签单，找好了毕业后的下家。
而对我所学“古汉语文学”这样一个犹如打入冷宫的罪妃级专业，路又在哪里呢？难道末了真要面对那些IT专业的宠儿们来个“白头宫女在，闲坐说玄宗”？
回到学校，望着在大学门口开... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 16 “好了，告诉你吧！我的理想是有一天周游世界！吃正宗意大利PIZZA吃到撑！喝苏克兰娜斯岛上的威士忌喝到不醒人事！和心爱的人在瑞士最地道的巧克力火锅店里吃火锅到店打烊！……！”——题记
网上邂逅跨国婚
结婚前是个不折不扣的背包女孩，“坏女孩走四方”，哪里都想去走走看看停停。大三那年的寒假，又一次只身前往云南和驴友们徒步穿越虎跳峡。坐在虎跳峡之巅，无限风光尽收眼底，心中却似有万千沟壑，久久不能平静。
玉带般的金沙江奔腾不息，一个优雅的拐弯，流向更远处。而快要大学毕业的我，人生又将在哪个拐弯处，转角遇到爱？
学的专业纯属风花雪月——古汉语文学，当初选专业纯粹为了爱好，根本没为以后的工作打算。眼下吃香的专业是电脑、法律，眼瞅着连低我一届的学弟学妹们，都因为专业好而纷纷越位签单，找好了毕业后的下家。
而对我所学“古汉语文学”这样一个犹如打入冷宫的罪妃级专业，路又在哪里呢？难道末了真要面对那些IT专业的宠儿们来个“白头宫女在，闲坐说玄宗”？
回到学校，望着在大学门口开皮萨店的那对俄罗斯老夫妻，相依相偎的背影令人羡慕。忽然决定大学的最后一年给自己一个石破天惊的礼物：上网，给自己找一位异国“王子”！
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o***s
发帖数: 42149 | 17 王开儒将复原后的神龙《兰亭序》贴与冯承素本、定武石刻及《圣教序》（王羲之行书样本）同陈一案，进行对比。胡向明摄
中新网唐山3月23日电(白云水 胡向明)23日，河北唐山学者王开儒以翔实资料佐证再现了“国之重宝”神龙《兰亭序》贴原貌，并再次质疑藏于北京故宫(微博)博物院的冯承素摹本《兰亭序》为明代赝品。
《兰亭序》又名《兰亭集序》，为晋代书法家王羲之在大都市会稽(绍兴)撰写，共计324字。此书法具有极高的艺术价值，被誉为“为天下第一行书”。之后，唐太宗李世民把《兰亭序》真迹据为已有，随他殉入昭陵。其后《兰亭序》以宫廷摹本流传后世。而在一千多年临摹比较中，冯承素摹神龙兰亭帖被世人公认“下真迹一等”。
王开儒多年来致力于中国传统文化的研究与鉴赏，对《清明上河图》以及《兰亭序》研究颇有建树。他介绍说，冯承素摹《兰亭序》原帖几经辗转于明朝嘉靖年间入书法家丰坊的万卷楼，丰坊于晚年刻于石碑之上。1562年万卷楼大火致原帖绝于人间，此石刻于宁波天一阁留存至今。所谓现存的冯承素摹本在明以前的收藏史上并无记载，有可能是明代人所伪造，其题跋也为拆配而成，此书却作为传世精品流传下来。王开儒认为，现存于天一阁的... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 继“朕就是这样的汉子”、“朕知道了”等清代皇帝的御笔手书萌翻一群又一群网友之后，另一位“萌帝”近日也被网友发现。不过这位“萌帝”比较谦虚，他说：朕略萌。
唐玄宗李隆基穿越千年“卖萌” 网友惊呆了
西部网记者在@西安碑林博物馆 的微博上看到，该微博于8月2日下午发布了一条信息：
随后，由萌妹子@汉唐网 娇呼一声“三郎，表这样”，更是引起了转发狂潮。受台北故宫发布“朕知道了”胶带纸影响，不少网友还在评论里呼吁西安碑林博物馆也尽快设计类似产品。
截止西部网记者发稿时，西安碑林博物馆这条微博已经有2153条转发，101条评论。
部分网友评论：
@陕西省文化厅：萌字里面还有个囧啊，囧萌囧萌的……
@过路喵：碑林博物馆快把这出成纸胶带周边啊啊！
@黑夜无梦魇_怀瑾握瑜：有一天唐玄宗遇见了康熙，发生了如下对话：“朕略萌”“朕知道了”“朕略萌”“朕知道了”“朕……”“你神烦！”
@dejavu_HC：如此撒娇使不得……
@进击的短腿-燃：嗯微臣知道了皇上不要闹了乖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 19 “朕略萌”
“朕略萌”这三个字只是在碑文上刚好排列在一起了而已，是一位网友在碑林参观时无意中发现的，并非文中原意，更与现代文字的意思相去甚远。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
御笔手书“朕略萌”
网友惊呆了：三郎，表这样！
继“朕就是这样的汉子”、“朕知道了”等清代皇帝的御笔手书萌翻一群又一群网友之后，另一位“萌帝”近日也被网友发现。不过这位“萌帝”比较谦虚，他说：朕略萌。
唐玄宗穿越千年“卖萌”
网友惊呆了
记者在@西安碑林博物馆 的新浪认证微博上看到，该微博于8月2日下午发布了一条信息：#朕略萌#字出唐玄宗李隆基御碑《石台孝经》序。并配图一张。
随后，由萌妹子@汉唐网 娇呼一声“三郎，表这样”，引起了转发狂潮。网友纷纷留言：@陕西省文化厅：萌字里面还有个囧啊，囧萌囧萌的……@黑夜无梦魇_怀瑾握瑜：有一天唐玄宗遇见了康熙，发生了如下对话：“朕略萌”“朕知道了”“朕略萌”“朕知道了”“朕……”“你神烦！”@dejavu_HC：如此撒娇使不得……
台北故宫博物院近日推出一款以康熙朱批真迹为原型设计的纸胶带，上书“朕知道了”，引起两岸网友热烈讨论和购买。
据说台北故宫礼品部的该款纸胶带已被抢购一空... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 20 大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。本文将盘点唐代性开放的四大特征，文章摘自越楚的个人博客，原题为《唐朝“性开放”的“四大特征”》。
范冰冰饰演的武则天，穿着暴露
唐朝的传奇小说中，亦不乏男欢女爱的“八卦”故事。
更令人啼笑皆非饶的是，唐代文人居然将“牛郎织女”也娱乐八卦过一回：让织女丢下牛郎，跑到人间与情郎幽会。
那情郎问织女：牛郎知道你独自下凡吗？
织女却说：管他何事？
这则八卦，从一定程度上反映出当时唐人的性开放观念。
大概是受李唐北人血统的影响，唐朝应该是中国古代性观念最开放的朝代，所谓的“脏唐”之说亦寓意唐朝不拘纲常礼法、无视人伦道德的空前“性自由”。
纵观唐朝的“性开放”，至少呈现“四大特征”：
特征之一：皇室乱伦失德
李唐皇室始终秽事不绝。
唐太宗李世民登上皇位后，便将亡弟李元吉之妻霸为己有，让弟媳妇成为自己的杨妃。
之后，李渊从父兄子、卢江王李瑗谋反，李世民将其诛杀后，又将其妻纳入后宫陪侍左右。
唐高中李治则在当太子时便与李世民的才人“武媚”（即武则天）关系暧昧，继大位... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 21 凤凰男的出典，据说是那句俗语：鸡窝里飞出金凤凰。现在用来指那些从农村或者小地方出来、而且混出模样之辈，但只闻有凤凰男，未闻凤凰女之说。毕竟是个男权社会，从小地方混出来的，女人虽然也是有的，但人们眼睛盯着的，却是男人，当然，褒贬的压力，也在男人身上。
虽说是鸡窝里飞出金凤凰，但凤凰男这个称谓，却是彻头彻尾的贬义词。别的不讲，如果仅仅是一般性的成功，比如在城里落了户，有个比较好的职业，钱还不足够多的话，任你穿衣打扮一如城里人，风度翩翩如佳公子，人模狗样的，一旦被人窥破底细，连个像样的对象，都不大好找。这一阵儿坊间风传的上海女到身为凤凰男男友家过年，一顿饭就连夜打道回府的故事，无论真假，都反应了一个严酷的现实——凤凰男找城里的女孩，的确千难万难。
当然，所谓的凤凰男，多数都谈不上是成功人士，如果你真的是金凤凰，像京东的刘强东那样有钱，可以回到村里挨家挨户大把地派钱，那么，什么样的城市女孩都任你挑。清华人人追慕的奶茶妹妹，还不是花落他家，让众多清华学子恨恨连声。试想，如果刘强东当年留校任教，眼下即使混成了教授，估计他的情感境遇，跟传说中的江西男，也强不了多少。
古代中国，乡村不比城里落后，在文... 阅读全帖 |
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d*****n
发帖数: 2132 | 22 武帝过后，是昭帝和宣帝。史称昭宣之治。陈汤的"明犯强汉者,虽远必诛"就是这个时期
的事情。明帝是东汉的。
唐朝在西域争霸失败并非屡次败于土博的原因。安史之乱才是根本原因。否则，大唐与阿
拉伯中亚争霸，肯定很精彩。实际上，恒罗斯战后，玄宗要大举征伐，未曾发兵而祸起萧
墙，可惜。
本文观点我是同意的。不过，应该考虑到地球只有这么大，而美国之强前所未有。有没有
这么一天美国不用过度使用力量就可以在全球呼风唤雨，那就真是历史的终结了。如果这
种可能是现实的话，中国是不是应该做两手准备？1，防止这种情况出现 2，如果不能制
止，只好顺应这种趋势，中美合流，则胜算极大。
万
样
十
.
经
来
业
为
经
斯
义
自
埃
在
伤
拉
的
国
民
时
身
的
滋
土
入
中
尔
退
出
中
，
和
民 |
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r*****d
发帖数: 57 | 23 旧作一篇，不揣简陋，请各位斧正。
评史可法与多尔衮的交往
作者：reached
明末清初，中原大地经历了一场惊心动魄的政权交替。大顺取明朝而代之，旋即满清入关
，李自成部在山海关被优势兵力的八旗兵与吴三桂联手击败。后撤出北京，在河北，山西
，一路败亡回陕西。满清进京后对原明朝官僚统统留用，收买得地主官僚人心。而原南京
兵部尚书史可法此时在南京拥立福王继位，是为南明弘光政府。
此时，满清正在与大顺军激战，无力南顾，而弘光政权控制的正是富有又未受战乱波及的
的江南之地，财政上非常充盈。本可趁机巩固政权，但却龟缩于江淮以南，数十万大军割
据自雄，鱼肉当地百姓，连大顺军西撤后归属未定的畿辅南部、山东、河南都没有采取有
力措施加以收复。这几个因素凑在一起，使多尔衮等清廷决策人认定没有必要承认南明弘
光朝廷，干脆以清代明，走统一全国之路。
（1644年）七月二十八日，清摄政王多尔衮命弘光朝廷派来的副将何拱薇、参将陈万春带
了一封信给史可法。多尔衮的书信[1]反映了清廷对南明政权态度的全方位转变，即自封
正统，否认弘光朝廷的合法地位，要求它无条件投降。信中充满了恫吓之辞，甚至说什么
“且拟释彼重诛，... 阅读全帖 |
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e******u
发帖数: 16 | 24 最近在读两晋南北朝-华丽血时代，回顾中华历史，意识到其实历史上的大朝代小朝代
真的就在一念之间。一个君王的好坏，一个大臣的忠奸，一个母后的仁慈，一个太监的
生死，往往就决定了一个朝代的兴衰与否。 很多两三百年的大朝代就能二世而亡，一
些小朝代倒是很有可能传上十几世而终。
秦-李斯若不屈从于赵高，扶苏若不自杀。三世而亡？
汉-白登，吕后，霍光若是奸臣......
晋-若是武帝传位与个智商100以上的儿子......
隋-若是杨氏父子认真经营关中，灭掉几家豪门.....
唐-武则天，玄宗若没有逃出长安......
北宋-杯酒释兵权若是失败，军头回家就反，任何一个宋家皇帝若是有一点点血性而重
修武备....
元-不是很了解。
明-太多了...朱棣若是失败，土木之变若是没有于谦.....
清-感觉这个朝代除了建国很玄乎之外，就是康熙亲政之前有可能亡国，直到清末。
有时候真的觉得历史潮流的作用没有一两个关键人物的一个决定影响大。
（小弟一个理科生，偶尔读读历史八卦，欢迎拍砖：） |
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o**i
发帖数: 4 | 25 唐太宗对民族关系“华夷一体”。究其缘由是唐太宗时期的中原王朝强盛无伦。汉
王朝击败匈奴用了一百年多的时间。唐王朝灭东西两突厥只用了三十多年。节节取胜的
唐王朝收编了大量游牧民族的军队。许多番将成为唐军将领，并确实为唐王朝的征战尽
忠效力，如太宗时期的契必阿力(铁勒人)、玄宗时期的李光弼(契丹人)、哥舒翰(突厥
人)等。武功盖世的唐太宗被众多臣服于他的北方游牧民族推举为天可汗，这一切使之
产生了一种天下归心的感觉。故唐太宗充满自信，标榜自己与过去的帝王不同。他声称
自己对华夏和狄夷一视同仁，不取偏见。唐太宗的见解当然正确，但这一正确的观点是
以唐王朝在民族斗争中居主导地位、强者地位为依据和后盾。
唐太宗的美好图景终究被安史之乱的事实击碎。中唐以后作乱的多为内附番人，
755年安史之乱的元凶安禄山、史思明均为杂胡(父母系不同胡族)。764年朔方节度使仆
固怀恩(铁勒仆骨部人)叛唐，引数十万回纥、吐番大军进攻长安。781年成德节度使李
惟岳(奚人)要求朝廷承认其继承权，未获许，遂叛。782年恒、冀二州都团练使王武俊(
契丹人)因不满朝廷封赏过低而叛。784年朔方节度使李怀光( |
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c******o
发帖数: 4751 | 26 坚决打倒这种说法，唐朝再平等开放玄宗那会儿也是男权社会，往人杨胖妞身上扣什么
屎盆子。他自己脑子长在裤子里把杨贵妃一家子都升官。我看这事儿因果都被你们搞颠
倒了，先有昏君，才有奸臣，先有纣王，才有妲己。 |
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h****g
发帖数: 312 | 27 附《新唐书 渤海传》
渤海，本粟末靺鞨附高麗者，姓大氏。高麗滅，率衆保挹婁之東牟山，地直營州東二千
里，南比新羅，以泥河爲境，東窮海，西契丹。築城郭以居，高麗逋殘稍歸之。
萬歲通天中，契丹盡忠殺營州都督趙翽反，有舍利乞乞仲象者，與靺鞨酋乞四比羽
及高麗餘種東走，度遼水，保太白山之東北，阻奧婁河，樹壁自固。武后封乞四比羽爲
許國公，乞乞仲象爲震國公，赦其罪。比羽不受命，后詔玉鈐衛大將軍李楷固、中郎將
索仇擊斬之。是時仲象已死，其子祚榮引殘痍遁去，楷固窮躡，度天門嶺。祚榮因高麗
、靺鞨兵拒楷固，楷固敗還。於是契丹附突厥，王師道絕，不克討。祚榮即並比羽之衆
，恃荒遠，乃建國，自號震國王，遣使交突厥，地方五千里，戶十余萬，勝兵數萬。頗
知書契，盡得扶餘、沃沮、弁韓、朝鮮海北諸國。中宗時，使侍御史張行岌招慰，祚榮
遣子入侍。睿宗先天中，遣使拜祚榮爲左驍衛大將軍、渤海郡王，以所統爲忽汗州，領
忽汗州都督。自是始去靺鞨號，專稱渤海。
玄宗開元七年，祚榮死，其國私諡爲高王。子武藝立，斥大土宇，東北諸夷畏臣之
，私改年曰仁安。帝賜典冊襲王並所領。未幾，墨水靺鞨使者入朝，帝以其地建黑水州
，置長史臨總。武 |
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v*****s
发帖数: 20290 | 28 按照wiki:
一般来说，庙号的选字并不参照谥法，但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业，世祖
、太宗发扬光大，世宗、高宗等都守成令主的美号，仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、
睿宗等皆乃明君贤主，中宗、宪宗都是中兴之主。另外，哲宗、兴宗等都是有所作为的
好皇帝。神宗、英宗功业不足，德宗、宁宗过于懦弱，玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄
虚，文宗、武宗名褒实贬，穆宗、敬宗功过相当，光宗、熹宗昏庸腐朽，哀宗、思宗只
能亡国。 |
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k***g
发帖数: 7244 | 29 呵呵，看书不仔细啊，唐全盛时人口当然超过隋了，《旧唐书·玄宗纪下》，天宝十三
年，大概有九百六十万户（这个数字有些疑问，因为它不等于后面两个分别计数的课户
与不课户之和，但是就是按照课户与不课户之和来算，也有九百一十万户了，比隋朝全
盛时期也要多）；
人口恢复本来就慢，隋朝继承北周时起码就已经有五百六十万户了，在加上灭陈的户数
，大致有700万户了，基数本来就很大，贞观十三年，唐的户数也不过三百万户；另外隋
代户数激增的另外一个因素是府兵制改革，开皇十年，府兵得以著籍于州县，这一来户
数增加很多，还有就是不断的大索貌阅，输籍定样
唐初的人口确实锐减，按照隋代的户籍统计，大概有一半的人口在关东，也就是唐代的
河南和河北两道，但是到了唐初这些地方，从伊、洛到海、岱，茫茫千里，人烟断绝（
见魏征阻止唐太宗封禅的谏书）；
另外就是实际户口和著籍户口的差异，虽然《通典》估计盛唐时实际户数为一千三四百
万，但是实际的数目可能比这个高深多；其实就是隋代，也有类似情况，灭陈一共才得
50万户，这中间猫腻太大了，N多民户都被江南豪强大族给藏匿了。
呵呵，细节讨论起来话就多了，但是简单的说，单单看史书上记 |
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b*****l
发帖数: 9499 | 32 英雄总有气喘的一天，正如美人终于迟暮。老骥伏枥，不管啥千里的志向，都不过有心
无力而已。而这有心无力，又使得任何志向听起来都显得大言不惭。
比如纣王，比如玄宗，比如炀帝，虽然开始喘的年纪不同，都是一样的喘。
虽说这喘，本和女人无关；但既然要喘了，不妨拿美人做个由头，生前旖旎，身后香艳。 |
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d*****0
发帖数: 68029 | 33 高祖李渊就被儿子逼得退位为太上皇。高宗晚年也形同傀儡，政事由武则天把持。中宗
疑似被老婆女儿毒死。睿宗退位以后被儿子发动政变夺权成功，妹妹太平公主被杀。玄
宗的儿子肃宗有样学样，把退位后的玄宗也软禁起来。肃宗自己也被宦官李辅国吓死。
后面的皇帝大多被宦官挟持或是被藩镇挟持，很难掌握实权了。 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 35 对啊，玄宗只要把小安子废了，然后各大军区首长轮换，不带一兵一卒。然后接着和玉
环mm happy |
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b*******k
发帖数: 1761 | 36 kzeng说的玄宗不错，去把小安子权利控制一下就可以了 |
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s*****e
发帖数: 16824 | 37 不会，历史上有好几次杀安禄山的机会，都是名正言顺，大臣都说要杀，被玄宗保下来
的。 |
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b*******k
发帖数: 1761 | 38 讨论的玄宗是最简单的，穿越第一件事，就是招小安子进宫，然后猥亵后妃之罪斩首 |
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J******y
发帖数: 1442 | 39 玄宗幸蜀
代宗幸陕
德宗幸奉天、幸汉中
僖宗幸蜀 |
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a**********s
发帖数: 238 | 40 宋的悲剧很大程度是唐朝造成的，因为唐朝玄宗朝重用藩镇，结果后来安史之乱，再后
来藩镇割据，尾大不掉。最终导致西北和东北两大马场落入少数民族之手。没有充分马
源的宋朝只能靠步兵对方辽和西夏的骑兵，在冷兵器时代，确实很难受。 |
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g****t
发帖数: 31659 | 41 唐朝后来皇帝的生命和废立，都操纵在太监手里。
按陈寅恪的书，这一后果的根源就起于玄宗。
这和中国古代有什么区别? 古代的皇帝，一般是这样控制深宫的:拿唐明皇来说，他宠
爱杨贵妃，于是让她的哥哥在军队里当了大官；同时皇帝又重用太监高力士。让外戚和
太监作为深宫的2派互相斗，皇帝就像手牵着这2个玩具木偶。皇帝利用手里的权力，挑
拨离间这2派，从而达到牵制利用的目的。这是独裁统治里的权力平衡游戏。最后皇帝
过分相信杨贵妃，造成安录山兵变，在马鬼坡，众人要胁皇帝杀死杨贵妃和她的同夥，
这就是权力斗争的结果，皇帝可以留命，但是外戚那一派要消灭。唐明皇从此一蹶不振
，闷闷不乐，失去权力，明白了爱情会导致权力分配失去平衡，从而祸及自身。 |
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t*******2
发帖数: 36 | 44 http://www.newsancai.com/big5/2009-10-31-17-56-44/137/26462
長安回望繡成堆，山頂千門次第開。
一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
杜牧《過華清宮》其一
當大家讀到上面這首千古名篇《過華清宮》時，腦海中可能會迅速浮現出雍容華貴的楊
貴妃坐在長安興慶宮裏，看到從遠方快遞而來的荔枝發出會心一笑的場景。多麼動人的
皇帝和愛妃相親相愛的故事，讓我們不得不佩服杜牧老先生的神來之筆，一幅跨越千里
的巨幅場景如詩般展現在人們眼前，讓人不勝遐想。
與皇帝愛妃的動人故事相反，這一首詩被世代傳唱的另外一個原因則是它成為揭露統治
階級荒淫無度、驕奢淫逸的鐵證。為了博愛妃一樂，滿足愛妃一己口腹之欲，不惜民力
。所幸楊貴妃也僅是吃荔枝的嗜好，也沒有再弄出些什麼出格的事來，不然真成千古罪
人了。
楊貴妃喜歡吃荔枝這個事顯然不是後人栽贓到她頭上的，《資治通鑒•唐紀》記
載：“唐玄宗天寶五年（西元746年），玄宗下詔命嶺南馳驛送之長安。”《新唐書&#
8226;後妃傳》記載：“楊貴妃嗜食鮮荔枝，嶺南節度使張九章乃置騎傳送，奔走數千
里差至京師。”
按 |
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s*******u
发帖数: 1855 | 45 看中国护照居然在中国不能住店有感.
邀想才帝年间,忽有白话说玄宗的感觉.可怜我等无知屁民,还拼命young,simple,naive.
现在才知,才帝英明神武啊
看习阿哥这样,估计还不如和帝.干脆把后清的后字去了算了 |
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m***o
发帖数: 995 | 46 “武庙”是指唐朝开元十九年，玄宗皇帝为表彰并祭祀历代名将所设置的庙宇，它以
周朝开国丞相、军师吕尚（即姜子牙）为主祭，以汉朝留侯张良为配享，并以历代名将
十人从之。
这十哲分别是：
齐王国最高指挥官【大司马】田穰苴
吴王国大将军孙武
魏王国西河郡郡长【西河太守】吴起
燕王国昌国君乐毅
秦王国武安君白起
汉王朝初三杰之一淮阴侯韩信
蜀汉帝国丞相、武乡侯诸葛亮
唐王朝国务院右最高执行长【尚书右仆射】卫国公爵李靖
司空【三公之三】英国公爵李世绩（即徐世绩）。
《新唐书》卷十五礼乐五所记载的“武庙十哲”的史料：开元十九年，始置太公尚
父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文宣。出师命将，发日引辞
于庙。仍以古名将十人为十哲配享。天宝六载，诏诸州武举人上省，先谒太公庙。乾元
元年，太常少卿于休烈奏：“秋享汉祖庙，旁无侍臣，而太公乃以张良配。子房生汉初
，佐高祖定天下，时不与太公接。古配食庙庭，皆其佐命；太公，人臣也，谊无配享。
请以张良配汉祖庙。”
上元元年，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。
秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、 |
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p****t
发帖数: 11416 | 49 都想当祖宗呗
唐高祖、太宗应该没有争议，从文治武功来看，高宗和玄宗还是配得上称宗，
所以真正坏规矩的该算后面的 |
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h**y
发帖数: 41 | 50 不是郭子仪，是哥舒翰兵败， 直接导致长安被安史之乱叛军攻陷，玄宗及皇室成员流
亡四川。
熊廷弼， 非熊延弼 |
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