由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 看佛
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s*******n
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1
来自主题: Olympics版 - 实在忍不住说两句
佛印说苏东坡像一尊佛,苏东坡说佛印像一堆屎。
苏小妹评价说:佛印心中有佛,所以看你像佛。而你看佛印像屎,你心中有何物呢?
s*****n
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2
来自主题: Talk版 - 主佛颜面何在
李洪志曾宣称自己8岁得上法,具大神通,拥有“搬运、隐身、定物和思维控制”四大
功能,在“经文”中吹嘘自己曾斗败蛇妖,能推迟地球爆炸,重造宇宙,指谁灭谁,无
所不能,法力了得。
但神韵演出的失败让李先生的谎言不攻自破,原定于1月27日至1月31日在香港的演出因
“6名专业制作技术人员”入境签证拒签被取消。事实让弟子倍感失望,自诩为宇宙主
佛的李先生竟然因为技术问题导致神韵香港首演夭折。细节决定成败,一位能够“能够
控制宇宙万物”的“宇宙主佛”,对微小的技术细节毫无察觉,主佛法身何在,被常人
社会中的些许技术性问题所难倒, “主佛”的颜面何在,以后谁还相信李先生神通法
力,谁还跟着他卖命呀?
【明慧网二零一一年二月二十日】所刊登的《元宵节给世人送《全球华人新年晚会》光
盘》文章,其内容有:“适逢元宵佳节,公司放假,我想利用这个机会给世人送神韵艺
术团在海外演出的《全球华人新年晚会》光盘。上午我拿了同修做好的DVD、VCD光盘各
六十套,去找一个同修想搭伴去,可不巧同修有事脱不开身,我又找另一个同修,又赶
上这个同修浇地出不去”。看来在对待推销神韵的问题上,大法弟子都很不屑,而且极
力推委。... 阅读全帖
s*****n
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3
来自主题: Talk版 - 主佛为何害怕过“生日”
“害怕”,一词可以解释为:面临险境而心中恐惧、惊慌。其哲学解释为:害怕来自心
理的恐惧,是人面对自己的无知的恐惧,但是一个人意识到自己的无知本身就是有知的
开始。人的有知使人认识到事物的可怕性,但是恐惧却是来自人们对事物的无知。所以
说害怕来自有知和无知。
害怕本是我们常人的一种心理变化。有常人心,才会害怕。如今,身为“主佛”的李大
师也沾上了常人的心态。而且非常执着于“害怕”。这就奇怪了,按理说,李主佛拥有
法力神通,无所不能。还能保护弟子。李大师说道:“你真正作为一个修炼的人,我们
法轮会保护你。我的根都扎在宇宙上,谁能动了你,就能动了我,说白了,他就能动了
这个宇宙。”(《转法轮》
李大师害怕,常人对此不敢想象,也无法理解,特别是大法弟子,就更不能接受主佛害
怕。但是,李主佛害怕却是不争的事实。也许有人会疑惑不解,主佛为何会害怕呢?这
个世界上还有什么东西能让主佛感到恐惧的呢?更何况所谓的“世界法轮大法日”暨李
主佛的生日已经到来,众所周知,“5。 13”是李洪志的生日,同时也是“世界法轮大
法日”。理应庆祝,高兴才对。但笔者看不出李大师有丝毫的喜悦之情。至今闭门不出
,恰好说明... 阅读全帖
W******2
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4
我今年五十八岁,是一九九六年得法的老弟子,我和老伴及女儿都在法轮大法中修炼。
回想得法之初,感到无比的兴奋,那段时间再苦再累,也不觉得苦,反而是一身轻松。
今天我能够坚持在大法中修炼,真是太幸运了,下面我就将十几年间的一些修炼的经历
向师尊和同修汇报。
一、得法经历
我从小没念过书,得法前一心敬佛,曾入过佛教。一九九六年的冬季,我在一位同修家
知道了“法轮大法”,她对我说:你没上过学,你修佛教吧,法轮功是大学,你学不了
。当时我就急了,我一把拉住她的衣服说:我要学,我说什么也要跟着你学。旁边她的
老伴看见我着急的样子,说:人家想学你就叫人家学吧!后来她给我拿来了四盘师父的
济南讲法录音带。回家后我和丈夫迫不及待的开始听法。
以前我姥姥是修先天大道的,那时我还小,她将一尊小的佛像藏在空的墨水瓶里,只有
没人的时候才拿出来,她念经时我听的非常专注,姥姥对我说:“主佛要下世度人,佛
门打开一点就進。”几句话深深印在我的记忆中。姥姥过世的前一天,她笑着跟我说:
“我要走了,明天有人抬着轿子来接我。”第二天她就离开人世。
听了师父的讲法,觉的太好了,心里激动的想起了姥姥的话。主佛来了,这就是我要... 阅读全帖
g*****n
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5
来自主题: Talk版 - 是什么让主佛毫无办法?
一位吹嘘自诩为 “宇宙主佛”,大法弟子心目中“无所不能”的神,竟然承认自己“
没有办法了”。
李大师说道:“他一念之差,他在这个问题没有认识足,所以你这怎么办?没有办法,
连师父都没办法了”《大法弟子必须学法》
“大家想想,那个旧势力不迫害你才怪哪。它迫害你,师父都没有办法,因为它们抓住
把柄:你看看这样的生命,这是你弟子吗?”《什么是大法弟子》
师父说:“我们这个宇宙中有个理:你自己求的谁都不管,你自己想要,谁都不管。我
的法身会阻止你,会点化你,一看你老是这样的,也就不管你了,哪有强迫叫人家修炼
的?不能够强迫你修、逼着你修。得靠你自己真正去提高的,你不想提高谁也没有办法
。”(《转法轮》)
弟子不精进,师父很无奈
从明慧网第八届大陆弟子法会交流中,我们看可以清楚的看到,不学法,不配合,不精
进,甚至乱法的弟子大有人在,不胜枚举。众所周知,李大师于2011年7月16日,在明
慧网上发表了《大法弟子必须学法》的新经文,强迫要求弟子学法修炼。这样做无非是
想挽回轮心,稳固自己的主佛地位,避免众叛亲离,通过讲法来牢牢的掌控弟子。好让
大法弟子继续为自己卖命。
“在我得法半年多之后,引导我... 阅读全帖
f*******v
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6
在这个世界上没有比母爱更伟大的了,就拿李主佛的母亲来说,她的母爱也是伟大的,
当然我们透过李主佛妈妈的母爱看到了李主佛的不孝和他的卑劣本性!
近期,凯风网独家曝光李主佛母亲卢淑珍为李调动工作而写给解放军八一军马场领导的
亲笔信。心中内容十分真挚,一个妈妈为儿子的前景辛苦奔波!
虽然李母的字不工整,但也却充满着母爱,从字里行间我们可以看是一位母亲对儿子的
操心和爱护。想着儿子调动工作后能减轻一些家里的经济负担,李母可谓是用心良苦,
奔波数次,还因此“一股火咳血很厉害”,又在信中反复恳求军马场领导给予帮助。就
算是无所不能的“宇宙主佛”,在妈妈面前,永远是长不大的孩子!即便是一个脾气暴
躁的母亲,对自己的孩子却也关怀备至。
记得孙森伦先生《我与李主佛一家在泰国的日子》一书中,我们看到的是一个脾气暴躁
、时时对李主佛横加指责的凶母形象。其实,自和李丹离婚后,卢淑珍独自抚养4个孩
子(李主佛、李君、李萍、李东辉)很是辛苦,父亲、母亲两种角色一肩挑,光照顾好
4个孩子的吃、穿、用、度就很费劲了,更何况还要担负起养家糊口的重责。在这样巨
大的生活压力之下,脾气暴躁也是情有可原的。90年代初,李主佛... 阅读全帖
w******n
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7
李“主佛”不时吹嘘神功盖世,有多少多少“法身”能给弟子“消业祛病”,确保弟子
练成不坏之身;还有无数个“法身”无处不在,能保护弟子安然无恙。可奇怪的是,在
无数的法身“保护”下,却依然夭折了无数弟子,使李“主佛”的“法身”说无处遁形
,无情地砸了李“主佛”“法身”招牌。这些不断夭折的弟子已经令李大师伤透了脑筋
,丢尽了脸面,丧失了威信。这个胡吹自己什么都知道的大神仙却万万没想到弟子们都
不争气,偏偏争先恐后地死给李“主佛”看,还偏偏死在“主佛”的眼皮底下,而且还
都是佛亲或重要骨干。这不是给“主佛”眼罩戴吗?这不是让“主佛”难堪吗?实在让
“主佛”始料未及,也许是李主佛的“法身”在关键时刻失灵了,或是不屑给弟子“消
业祛病”?抑或是李“主佛”根本就没有所谓的“法身”保护功能。不过,在对待弟子
死亡的问题上,一向“善念”不离口的李“主佛”却一反常态,对死亡的弟子不但对外
封锁消息,而且对死亡的弟子一律采取秘不发丧的狠招,以掩饰自己的丑行。并且推脱
罪责,棒喝弟子们修的不好,使弟子们心寒又敢怒不敢言。
z*y
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8
李“主佛”不时吹嘘神功盖世,有多少多少“法身”能给弟子“消业祛病”,确保弟
子练成不坏之身;还有无数个“法身”无处不在,能保护弟子安然无恙。可奇怪的是,
在无数的法身“保护”下,却依然夭折了无数弟子,使李“主佛”的“法身”说无处遁
形,无情地砸了李“主佛”“法身”招牌。这些不断夭折的弟子已经令李大师伤透了脑
筋,丢尽了脸面,丧失了威信。这个胡吹自己什么都知道的大神仙却万万没想到弟子们
都不争气,偏偏争先恐后地死给李“主佛”看,还偏偏死在“主佛”的眼皮底下,而且
还都是佛亲或重要骨干。这不是给“主佛”眼罩戴吗?这不是让“主佛”难堪吗?实在
让“主佛”始料未及,也许是李主佛的“法身”在关键时刻失灵了,或是不屑给弟子“
消业祛病”?抑或是李“主佛”根本就没有所谓的“法身”保护功能。不过,在对待弟
子死亡的问题上,一向“善念”不离口的李“主佛”却一反常态,对死亡的弟子不但对
外封锁消息,而且对死亡的弟子一律采取秘不发丧的狠招,以掩饰自己的丑行。并且推
脱罪责,棒喝弟子们修的不好,使弟子们心寒又敢怒不敢言。
q*******g
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9
“主佛”教主崇拜的“正果”是信徒的“苦果” 
法轮功邪教组织同样也大搞教主崇拜,李“主佛”从出山开始就把自己打扮成高于
一切的佛,他的话就是绝对真理,甚至成为信徒们的行为准则。李洪志惯用吹、编、踩
的卑劣手段来神话自己,以期实现信徒对他尊崇膜拜的目的。为了迷惑和欺骗更多善良
的群众,李洪志编造一套歪理邪说,大肆宣扬伪科学和封建迷信,诋毁、否定现代科学
,愚弄和毒害广大群众,以实现控制群众、对抗政府的政治目的。 
新陈代谢,生老病死,是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾
,大讲歪理,蛊惑人心。他宣称:“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”,“生
老病死都是有因缘关系的,都是业力回报,你欠了债就得还。”受李洪志这些歪理邪说
的欺骗、迷惑,很多虔诚的患者以“消业”、“超度”为由,把求医问诊看作是对法轮
功的不忠,就此忌医讳药,结果贻误治疗,造成了严重的恶果。令人气愤的是,就在李
洪志极力鼓吹让人有病不看医生、不用吃药的同时,“主佛”自己却是既看病,又吃药
。“法轮功”蒙蔽群众、蛊惑人心、牟取暴利的一个重要手段就是宣扬所谓练功的“祛
病健身奇效”,大肆鼓吹... 阅读全帖
v****i
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10
来自主题: Talk版 - 菲的遭遇株连“主佛”
近期看了凯风网的一则关于“法轮功女信徒菲被骗接客卖淫”的消息,很是不解。
“大法弟子”有无所不能的“宇宙主佛”作师父,怎么会遭受劫难,且是“垃圾常人”
的侮辱呢?
然而,这则消息的确是真实的。一是消息来源是英国广播公司(BBC)网站,而非
来自“邪灵”中国政府。二是(BBC)网站遵循媒体“报道真实”的原则,其报道情节
详实并附有部分作案人的照片。2015年2月13日(BBC)网站如此报道,近期该公司北爱
尔兰阿尔斯特电台(BBC Radio Ulster)制作了一期节目,反映了到英国的中国偷渡客
受“人蛇”集团的控制、部分女移民被迫卖淫还债的事件,其中涉及一名叫菲的法轮功
女信徒,她在偷渡到英国后,因欠下“人蛇”集团2万英镑,被后者以“当保姆”为名
骗到北爱尔兰,被迫在一家妓院接客卖淫,直到2009年才被警方解救。
看来法轮功女信徒菲遭受劫难事实确凿,毋庸置疑。
而自称“功能”比释迦牟尼、耶稣还要高很多倍的“佛”李洪志,吹嘘自己有无数
无处不在、无所不能的“法身”,能保护每一个弟子不出任何危险。可是,法轮功女信
徒菲不仅被“人蛇”骗了、被妓院老鸨逼迫卖淫,还被“垃圾常人强奸”,并没有得... 阅读全帖
q*******g
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11
近期,李洪志对已经使用了21年的“法轮功”邪教教义进行了大量删改。看来长期在美
国求生存的李教主最终还是明白了“物竞天择,适者生存”的道理,不得不入乡随俗,
适应西方国家的环境了。 
众所周知,西方人大部分信仰的是基督教,而打着佛教旗帜出道的“法轮功”显然
不能适应这片土壤。法轮功即使暂时被西方反华势力收留而客居美国,但却缺乏信仰基
础,不能扎根落户,于是法轮功大胆使出它见风使舵的本领。 
摇身一变:“佛教”变“基督教” 
细读李主佛的新“论语”,不难发现“佛法”一词了无踪迹。曾经满口的“宇宙大
法”、“圆满”成佛,如今“宇宙主佛”摇身一变竟成了“创世主”、“神”。真是吹
什么风使什么舵,西边刮的是“基督”风,咱李主佛披了21年的袈裟也得换成洋衣啊。
弟子们顶礼膜拜的“论语”就这么改了,李主佛如何向弟子们解释? 
更上一层:“主佛”成“上帝” 
既然换了件衣服,帽子也得换啊。于是李主佛便将“创世主”的帽子毫不犹豫地戴
上了,这下不更上一层了吗?从前的主佛只能“普度众生”,至少还承认人是客观存在
的,虽然主佛很瞧不起地球上这些凡人,但毕竟... 阅读全帖
q*******g
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近期,李洪志对已经使用了21年的“法轮功”邪教教义进行了大量删改。看来长期在美
国求生存的李教主最终还是明白了“物竞天择,适者生存”的道理,不得不入乡随俗,
适应西方国家的环境了。 
众所周知,西方人大部分信仰的是基督教,而打着佛教旗帜出道的“法轮功”显然
不能适应这片土壤。法轮功即使暂时被西方反华势力收留而客居美国,但却缺乏信仰基
础,不能扎根落户,于是法轮功大胆使出它见风使舵的本领。 
摇身一变:“佛教”变“基督教” 
细读李主佛的新“论语”,不难发现“佛法”一词了无踪迹。曾经满口的“宇宙大
法”、“圆满”成佛,如今“宇宙主佛”摇身一变竟成了“创世主”、“神”。真是吹
什么风使什么舵,西边刮的是“基督”风,咱李主佛披了21年的袈裟也得换成洋衣啊。
弟子们顶礼膜拜的“论语”就这么改了,李主佛如何向弟子们解释? 
更上一层:“主佛”成“上帝” 
既然换了件衣服,帽子也得换啊。于是李主佛便将“创世主”的帽子毫不犹豫地戴
上了,这下不更上一层了吗?从前的主佛只能“普度众生”,至少还承认人是客观存在
的,虽然主佛很瞧不起地球上这些凡人,但毕竟... 阅读全帖
d********u
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13
来自主题: Talk版 - 这是佛的境界吗?
自古以来,大凡得道之人,无不以胸怀天下、普救万民为己任,而不计较个人得失
,具有高尚的境界和崇高的追求。且看真佛祖释迦牟尼,本是出身于王族,为救天下苍
生,出家而求佛道,先是五载参访,后是苦修六年,又在菩提树下趺坐四十九天,终于
大彻大悟,从此广传佛法、普度众生,万世得人敬仰,这才是佛的境界。再来看“假佛
祖”李洪志的境界,且不说他这个“佛祖”是自封的,看他的所作所为哪一样是佛的行
为。一方面,大肆敛财、贪图享受。媒体已经曝光李洪志在美国有多处豪宅,而且吃喝
玩乐样样俱全,还曾在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房,并包养多名“神韵艺
术团”女演员。另一方面,妖言惑众、戕害社会。李洪志不仅自身行为不端,而且所传
授的净是些使人走火入魔的假法、假经,因习练法轮功导致家破人亡、妻离子散的案例
不胜枚举,使人心酸,这时候“主佛”“真善忍”的境界又到何处去了?简单地说,真
正的佛是救人,李洪志却是害人,他还好意思说自己是佛?!
v****i
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14
来自主题: Talk版 - 过节还请“主佛”免开金口
猴年伊始,万象更新,无论在中国还是在美国,人们总爱在新春佳节的美好日子里
相互拜年,相互祝福。总希望把最好的祝愿带给所有的亲朋好友,将所有的喜庆、期许
都带到新年。虔诚的法轮功弟子们当然也不能免俗,在跨过羊年的特殊日子中,他们在
向师父磕头拜年的时候,还会得到神佛多少新年的祝福?身为轮迷们的大法弟子在轮主
李“重要的事说三遍”的轮调重弹中,新的一年又会被哪些“轮词”刺激得再度“泪奔
”,留下太多的“泪点”呢?请看新年祝愿忌讳排行榜:
NO.1祝弟子早日“圆满”升天——恳请主佛免开金口:
上榜理由:圆满=死亡 忌讳指数:★★★★★
李洪志早于1996年在美国第一次讲法的法会上对众弟子说:“你只要能够修炼,我
给你安排的这条路最后都是圆满。”(1996年《美国第一次讲法》) 为痴迷“圆满”
说的弟子和法轮功练习者一颗定心丸,让他们如痴如醉。“圆满”一词在宗教学意义上
是指修行者达到了修行的最后目的。而神佛李在编造“法轮功”邪说时,故意扭曲了它
的真正含义,并赋予该词以多种涵义。在《走向圆满》一文中,李表示要以身作则带头
“圆满”:“弟子们等待着圆满,我也不能再等下去了”;只有“真正... 阅读全帖
v****i
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15
浏览凯风网,发现一个问题,大家对“主佛”李洪志的朋友圈越来越有兴趣,品头
品足,大有刷爆之势,大有人肉搜索之势,笔者一样好奇,结合凯风网上最近的爆料和
个人的心得,将大家关心的“主佛”的几个“圈圈”摆在大家面前,略作分类,请大家
细细品品,看看有何特点、有何异同?!各个圈子与李“大师”关系到底如何?
——先扬后抑的“宗教圈”充当了“主佛”的“垫脚石”
李洪志在“个人简历”中吹到:“童年开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门,八
岁时修炼圆满”,“12岁时,道家师父八极真人找到我传授道家功夫”,“1972年又由
道号真道子的师父传授大道所学”,“1974年又由佛家师父传授修炼大法直到出山”,
且在他自任会长的“法轮大法研究会”著文吹嘘自己“具大神通,有搬运、定物、思维
控制、隐身等功能”。但是后来,李洪志不再认可所谓的“师父”,在《转法轮》中吹
嘘“我要度不了你,谁也度不了你”、“那些把持人类几大宗教的所谓神……那些把持
宗教、敌视正法与大法弟子救度众生的乱神,都全面解体它们。……无论它们以什么外
形存在,无论它们有形无形,无论它们什么层次,无论它是谁的形象,都全面解体、清
除”。李洪志正是... 阅读全帖

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16
来自主题: Stock版 - 含羞草段子
另一个段子:
佛印看苏东坡像佛,苏东坡看佛印像屎,但苏小妹点拨他哥,说“印大哥心中有
佛,看啥都是佛;你心中有屎,看啥都是屎”。
w******n
发帖数: 4955
17
当年,李洪志打着“治病健身、消灾避难”幌子拉拢群众入教,的确吸引了部分信众,
可随着时间的推进和检验,事实证明李洪志都是在造谣,欺骗信众,让我们从生病就医
看看李“主佛”的“原貌”。
李“主佛”生了病
先让我们在事实面前看看李洪志是如何自掴耳光。自称“法轮功”大师的李洪志,
常教诲众弟子修炼“法轮功”可以祛病强身。多年来,在他的歪理邪说蛊惑下,致使成
千上万的弟子,有病拒医拒药而身亡。实则不然,早在吉林省公安部门提供的一份资料
可以佐证:李洪志1982年至1991年在长春市粮油食品供应总公司工作期间,1992年5月
起传播“法轮功”。他曾在这个单位报销他本人及女儿的医疗费73笔,现存单据73张,
总金额219.71元。其中,李洪志本人医疗费单据48张,金额129.6元。这些单据显示,
李洪志本人曾在长春市医院、市人民医院、解放军长春二零八医院、朝阳区中医院等7
家医院就医。李洪志也生过病,并且还偷偷地上医院进行了治疗。
在法轮功的世界里只要提及“生病”的字眼,相信诸多的信众很快就会联系到所谓
的“消业论”。李“主佛”“教导”弟子们,有病不能去医院治疗,“吃药是积攒业力
,最终是彻底毁掉... 阅读全帖
s***p
发帖数: 2705
18
来自主题: NCAA版 - 给我佛算一卦
应个景,示弱的风气很不好,一群老黑打好打坏跟你们几个jjww不会有半点关系的。看
董秋狄给大家讲讲。
这场球输赢对我佛基本没啥关系,随便玩玩别受伤就好,月底跟牛狗才是打真军。
我佛进攻这个熊样还有人抱有幻想,真是没治了。说实话叔觉得葛蕊儿还是不错的,除
了有点无脑,扔球的胆量还是蛮大的,就偶尔看的那两眼,每次传球叔的心脏都要悸动
半天。当然,能第一个赛季整出焕然一新的进攻不是麦克歪这个档次的教练做得出来的
。鳄鱼饭们就别做梦了,就是马爷也得等到第三年铁宝开窍之后才行。。泰勒要不是有
个牛叉的老爹,替补都打不上,水平不到他爹的十分之一,傻逼样子学了个十足十,配
上OL一样弱不禁风的OL,遇到主场作战的紫老虎,看好Grier秒变Crier。
鳄鱼防跑是一次3.1码,还是没遇到啥牛叉跑锋的情况下,这个水平跟垃圾差不多,06
年大麻哥在的时候是2.2码,那才叫防跑。现在摆明紫老虎不需要扔球,四奶头每次挤
两下就够1st down了。二线是不错,人不扔你不抽抽了。我佛防守的更大问题是纪律性
太差,遇到trick play是致命的,麦叔已经指出来了,可以想见他会在这上面动动心思
。四奶头一旦跑起来... 阅读全帖
k**o
发帖数: 3006
19
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goldmember (蚂蚁搬蔬菜) 于 (Tue Nov 20 10:22:17 2012, 美东) 提到:
遮遮掩掩的,好像总有点什么坏事藏着似的。
我是出事前两个星期加入ifun的。我在版上混了六七年了,除了开始买相机问问题,后
来是既不爱照相也不倒器材,纯打屁聊天。佛版气氛很好,一直就这么混下来了。几个
星期之前,一位猫友介绍我进了ifun。进去一看,里面都是买房,装修,和各种BSO。
如鱼得水啊。
没俩星期,就到了这次手机摄影比赛了。刷票那是早早就看见了。于是乎好多人叫唤着
要找刷票证据把作弊的踢掉。结果呢,X5一查,这BBS没那功能。你不知道谁投了谁。
这时候有人出主意了,不是刷票么?佛版老ID那么多,加上马甲,谁怕谁啊?还有一位
出了个异想天开的主意:先给疑似作弊的几位投票,这样他们遥遥领先,就不用再去发
动他们的亲友了。然后最后一小时再改投照的好的。其实到了这时候,就几个人蹦的欢
。很多老成的ID大概觉得不合适,就不吱声了。猪师,泰老什么的很多人都没什么动静。
说到这,暂停一下。既... 阅读全帖
g*******1
发帖数: 8758
20
☆─────────────────────────────────────☆
ZLZhou (周正龙) 于 (Sat Apr 12 04:27:38 2008) 提到:
五一假期到承德旅游。在80年代初曾经去过一次,那时候离文革结束不久,由于意识形
态原因,欢喜佛(双身佛)属于保密物件,不给公开展览。这次的情况大不一样,外八
庙修缮一新,欢喜佛大量展览,而且都被油漆成五颜六色,十分醒目。说它醒目,是看
到了以前看不清楚的东西。
比如看到欢喜佛脚踩两组塑像,一组是牛从背后位奸人,另外一组是鸟从背后位奸人。
还看到小布达拉宫里面的三个双身佛,每个手捧一个人颅骨,里面的人脑红白分明,很
符合解剖学。各位男佛阳具坚挺,正面抱一女佛,正在交媾。
藏密对欢喜佛的解释,大致如下:
当喇嘛修行到一定的程度,就应该和女性一起修炼。一来是可以解决自己的欲火,二来
是可以引诱女性,使她们也加入修炼。要想达到“四大皆空”的境地,最简单的办法就
是把欲火放出来。而女性是释放欲火的工具。所以在藏密教义里面,人们不但应该向喇
嘛供奉财物,还应该供奉女 性,最好是处女。也就是“莲花女”。应为这种女性对于
o**1
发帖数: 6383
21
不是不诚恳,这是基督徒的标准答案呀,你们可以用这种说法,我不可以用吗?
你现在知道我的感受了吧?
identity, 稍微有点文化的都知道释迦牟尼佛吧?历史上确有其人。
佛在地上和我们一样做过人,但是不等同于人,这是你们基督徒经常误解的地方,另外
说佛
教无神论,其实基督徒也是概念不清,无神论只是讲佛教没有讲一个创造一切的那种神
,但
是佛菩萨你说是不是神?神通广大,法力无边,当然也是超出这个凡世的生命,就可以
叫成
神。说佛只是人,这个是不准确的。佛是觉悟了的人,这样说还靠谱。佛不是凡人。释
迦牟
尼佛就更不是普通人,他无数无数亿年前就成佛了。佛有佛国世界,佛是世界主人,菩
萨是
佛的肋侍,佛和菩萨是无量慈悲的,绝对不会杀婴屠城。佛讲了无数的世界,无数的佛
土,三届各层天,六道众生。而基督教只能认识一个世界,就是自己这个世界。还带随
意杀人的。
a*******g
发帖数: 867
22
皈依三寶的真實意義(《香港佛教530期》)
◎求 是
皈依是貫穿學佛到成佛的佛教三藏(經、律、論)教法,四眾弟子(出家二眾和在
家二眾都是佛教弟子),盡形壽皈依三寶,對三寶無偽的敬信是佛子的生命,失去了皈
依,就等於失去了生命,願大眾珍惜自己的法身慧命得大利益。
皈——反黑為白——就是改惡從善;皈——歸向,依——依靠。
皈依佛,以佛為師,永不皈依天魔外道和各種神仙。因為佛是大覺悟的人,其他天
魔神仙,都是外道,雖有神通也不究竟。
皈依法,以法為師,永不皈依外道典籍。法(佛法)是佛說的道理(經、律、論三
藏)。五部六冊龍經、灶王經、太陽經、太陰經、血污經、妙沙經、《眼明經》、路頭經、
鈔票經等,都是偽造經典,都屬外道典籍。
皈依僧,僧,是僧伽團體,不是指某某師父個人。皈依僧,就是以僧團為師(賢聖
僧、凡天僧),永不皈依外道邪眾——如神漢、巫婆,看手相、相面、關魂、算命、求
簽卜問、看風水等迷信;又如邪教:法輪功、菩提功、香功、天功、清海無上師的觀音
法門,都是打著佛教旗號的附佛外道。都是假借佛教的招牌,胡說八道,欺騙群眾的。
要反復指出的是:求授三皈依時,可以在開放寺院定期舉行三皈依儀式
p*******y
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念佛成佛——净空老法师法语集锦(转贴之十九)
二一、改造体质是佛陀提倡的。我们现在才发觉要改造体质,其实
现前所用的方法改不了。方法错了理论错了,且只能改局部的,而
且还不是重要的部分。主要的部分,现在人还没有发现,佛法里早
就有了。佛教用什么方法来改造?用「观想」来改造。你看世间算
命看相的都会说:「相随心转」。我们要想改造体质,改造我们的
相貌,用什么方法?用心。心善,相就善;心清静,体质就清净。
心想佛,就变成佛;心想菩萨,就变成菩萨。
心清静,身就清净,体质自然改变。世间人用医疗、药物来改造体
质,能不能达到目标?能达到有限的目标,绝对达不到真正改变体
质的目标。因为体质是属于依报,真正控制体质变化的是心情。心
性重要,生理健康的基础建立在心里健康上;心里不健康,身体怎
么能健康?什么样的心才是健康的心?「真诚、清净、平等、正
觉、慈悲的心」是健康的心。
我们常常观佛,看佛的形象,想佛念佛,这很重要。好的佛像
塑造得非常庄严,看了生欢喜心。常常看这一尊像,不知不觉过了
几年,我们的相貌就变成佛像一样。「相随心转」,这是真的,不
是假的。想佛的身心清净,几年之后,自己的身
T*********s
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来自主题: Wisdom版 - 怎么看邪淫及男女双修(ZZ)
在此魔强法弱的时代,不少冒充为佛教徒,诳称为善知识者,挂羊头而卖狗肉,打出佛
教的招牌,实则行持恶法,卑鄙无比。他们公开赞叹男女欲乐双修,谓此即菩提无上道
,即身成佛之真传,专以诡异神通,炫惑世人。
——宣化上人
□ 所谓密和显,“密”并不是像我们人所想像的那个密,“显”也不是像我们所想象
的显。在佛教里,“显”是人人都明白,我为乙说法,甲也会懂;为甲说法,乙也会懂
,这是“显”。“密”就是我为姓张的说法,姓李的他不懂;给姓李的说法,姓张的他
不懂,这叫秘密不定,并不说秘密不叫人知道,讲什么双修呀、单修呀、胡修呀、乱修
呀,不是讲这个。
——宣化上人
□若不断淫及与杀生。出三界者。无有是处。
——《大佛顶首楞严经》
□譬如说,淫欲是不对的,他却赞叹说:‘好啊!这是最妙的法门。’令人都找不到真
理,都迷惑了。以是为非,对的他说不对,不对的他说对了。这就叫邪师。邪知邪见,
他知见不正当,正的他说是不对,邪呢他说这个最好!
——宣化上人
□佛在世时已先说:“我灭度后,末法的时候,到处都充满这般魔民,好像火一样的旺
盛。”专讲贪欲邪淫,正对一般无知青年的机,臭味相投,互相赞叹,反认为自己是善
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T*******y
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来自主题: Wisdom版 - 开始看楞伽经了
yes. this is good. thanks.
I also see this make some people uncomfortable.
http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=55100
此《大乘入楞伽经》,正如经名所显示的,是一部大乘经典;
大而言之,相宗及其所依据的佛教经典,如《瑜伽师地论》、《佛地经论》、《显扬圣
教论》、《大乘庄严经论》等,把众生种性分为五类,即声闻乘种性、缘觉种性、如来
乘种性、不定、无出世功德种性,认为有一类众生不具佛性,永远不能成佛,如断尽善
根之一阐提;反之,另一类大乘经典,如《华严经》、《法华经》、《大般涅槃经》等
,则主张一切众生包括断尽善根之一阐提,悉有佛性,都能成佛。
《楞伽经》在佛性问题上的说法十分圆通,它不但语及「五种种性说」,而且直接谈到
一阐提能否成佛问题,但是其观点与相宗却迥然异趣:《楞伽经》首先分一阐提为二,
指出一阐提有两种,即「菩萨一阐提」(亦即平常所说的「大悲一阐提」)和「舍善根
一阐提」,当大慧菩萨问及「此中何者毕竟不入涅槃」时,佛说:是菩萨一阐提毕竟不
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s*******1
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八正道是佛弟子修行的八项内容:“正见解、正思想、正语言、正行为、正职业、正精
进、正意念、正禅定。”
八正道中的正业是根据戒律中的五戒划出了范围,但是在释迦牟尼佛的时代,人们生活
职业相对简单,现在则复杂得多。现代社会按照根本戒——五戒划出的范围大致是:
一、犯杀生的职业范围:
与肉制品相关的产业,比如火腿肠、牛肉干、肉罐头、生鱼片、熏制腊肉等;养殖畜牧
渔业;捞捕渔业;屠宰业;狩猎业;茧蛹抽丝丝绸纺织业;皮革业;销售海鲜;割肉业
;医院产科刮宫手术医生;饭店业(非素食);武器研究人员(核弹、病毒、生物等武
器);毒药业(杀虫剂、堕胎药);杀手(士兵);军工武器制造业,甚至喷洒杀虫剂
的农民等等。
佛曰:一杯水内有八万四千虫,所以出家僧人河里取水喝要用滤网;飞蛾扑火,所以爱
惜飞蛾纱罩灯。我们在生活中行走中免不了踩死蚂蚁,所以做到不杀生是很难的, “
开遮止戒”有两个条件:
1、不为杀生而杀,即无意杀。比如开车司机明知道会有很对小咬被撞死,但是有时是
没法避免的。高速行驶中低于120公里/小时的车速,麻雀是能够主动避让的。我们应尽
量的放低车速,避让低飞的小鸟、草原黄鼠等,避免杀生。
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l*******l
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http://user.qzone.qq.com/943024332#!app=2&via=QZ.HashRefresh&po
一。神通广大并不代表是得道圣人
唐朝延载元年(西元六九四年),京城来了一个女人,自称是圣菩萨,此人为求名闻利
养,显现各种神异,尤其具有他心通,可知道对方心事,一时之间轰动了京城。消息传
到武则天耳中,女皇便召见她,且试验其各种神通皆有灵验,因此便请这位圣菩萨住在
宫中接受供养。此时亦有一位大安大师来到京城,武则天也恭迎他入宫问道,并令那位
自称圣菩萨的神通者,与大安大师见面,武则天更亲自介绍她的神通事迹给大安大师知
晓。
大安大师就问那位神通女人:“听闻你有神通,且擅长他心通,你知道我的心现在在那
里吗?”女人即时答道;“你的心现在在塔头相轮的铃中。”稍待一会又问她说:“我
的心在那里呢?”其又答道:“你的心在兜率陀天内院,听弥勒菩萨说法。”等一下大
安大师又问她说:“我的心现在在那里?”她又答道:“现在在非想非非想处天中。”
三次都被答对,武则天非常高兴,并赞叹她真是一位圣菩萨。
过了一会儿,大安大师又再问她:“我的心此刻在那里?”这位自称是圣菩萨的女人,... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
丁四(發清淨願)分四:一、思維自身而發願;二、思維剎土功德而發願;三
、思維主尊功德而發願;四、發願自己最終成佛。
戊一分四:一、發願臨終面見佛菩薩;二、發願死時斷除對輪迴之貪執;三、
發願往生極樂世界;四、發願往生後所獲之功德。
己一、發願臨終面見佛菩薩:
與我結緣眾,願臨命終時,
化身無量光,比丘僧眷繞,
親臨吾等前,見彼心歡悅,
無有死亡苦。
根據歷史記載:喬美仁波... 阅读全帖
t******g
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谢谢提点, 我也是初学佛法,说说我的观点,
--佛法的最终目的,是要明心见性,离苦,得大自在,修证涅槃。
不能同意更多, 没错!!
--修行者拜佛外在是动的, 内心是静的,为的是要"信心清静,则生实相"。
× 内心已经静了, 自然见得实相, 那你还求什么, 如果内心没有静, 你觉得仅仅
是求佛
有用吗?靠地还是修行, 不是吗?
--普通人求佛拜菩萨,是有福报的,参见了凡四训。甚至是一点清静愿力,也可以增加
福报。
× 我去求佛希望可以中乐透, 后有豪宅香车宝马美人, 我这样去求有福报吗?
应该是没有, 但是如果我求父母平安, 免祸消灾, 你可能会说这样是有福报的, 但是
如果你想着有福报了, 那也是心动了, 就是为自己了, 而且个人认为求父母平安,
免祸消灾,
归根结底还是为自己求, 为什么, 为自己心安理得, 看不得自己爱的人受痛苦,多
和自己的亲人
交流交流, 和气的说说心理话, 比求佛好一些, 个人愚见
当然, 我也没说不要求佛, 之时求佛不能是表面文章,如何求, 我也不知道
只不过我知道用我10年阳寿换我爱的人免入“地狱”, 这种求, 应该是没有效果的
--故事里讲的天人,要... 阅读全帖
a*******2
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来自主题: Wisdom版 - 注意!前方有佛!
注意!前方有佛!
佛沒有心識,沒有想法,可以說沒有任何分別念。但是當眾生的福德和佛的宿願(
佛當初在因地時發的願)二者聚合時,佛就可以顯現,也可以說能顯現佛的加持或力量
,就可以滿足眾生的所願,也可以利益無邊的眾生。
成佛後,利益眾生的事業是任咦猿傻摹!叭芜”是自然而然的意思,遠離勤作。我
們現在要利益眾生,必須要有利益眾生的想法,要去做這件事情,這樣才可以利益眾生
。否則,就不能利他了。但是佛就不一樣了,是“遠離勤作”的。
所以,若眾生自己有福報,有信心,心眨痣S時都會現前;否則,無論在哪里都
不可能見到真佛,佛不會現前。主要是靠自己的福報。所以,我們積累福德很重要。大
家都想見佛,如果自己有福報,具有福德,佛就會現前;否則,佛不會現前。
祈兑彩侨绱恕W约河姓心才有加持,心不帐遣粫屑映值摹P恼就是一心。無論你
祈斗穑矶菩薩,還是祈渡蠋煟家恍囊灰猓@樣才有加持。若不是一心一意,不
會有加持的。
所以主要是自己要積累福德,福德圓滿了,佛就能現前。自己要一心一意,這樣才
有加持,才有力量,才能超越一切違緣、障礙,超越一切魔力。內外密的魔力(違緣)
真的非常可怕,隨時都會出現。很多所謂的魔力... 阅读全帖
k***y
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看懂为什么要当下必成三界以上佛,你会真心渴望当下比成佛,如慧可当年断臂求法。
真修者渴望当下必成三界以上佛,可写信至[email protected]/* */, 分享清海师父教的成
佛秘诀。
所有清海师父弟子,无论如何在12月16日前用师父教的成佛秘诀自己成佛!这是您和家
人率先进入人间天堂的前提。
成三界以上佛,才是灵修学习真理的开始,是改变灵性等级的前提条件。
悟后起修,明心见性后,才真正开始修行。若不见性,念佛诵经持斋持戒(对灵修)亦
无益处。
菩提达摩大师说:佛不诵经,佛不持戒,佛不犯戒、佛无持犯,亦不造善恶。若欲觅佛
,须是见性,见性即是佛。若不见性,念佛诵经持斋持戒亦无益处。----若要觅佛,直
须见性。性即是佛,佛即是自在人,无事无作人。——《菩提达摩大师血脉论》
G****t
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附佛外道”萧平实 在台湾早已瓦解了:萧徒们对萧平实的痛斥! )转载▼
标签: 文化
(外道论坛链接,就不列出来了)
發問者: 正信佛教
為何正覺會老師都走大約一半,信徒還拉人去上課?
按劉老師與梁老師,文○法師,楊 老師 ,法蓮法師,正安,林老師....
都離開正覺會
這些老師有的被蕭平實封10住或7住菩薩果位
為何正覺會老師都走大約一半,信徒還拉人去上課?
如果不是萬不得已,誰願意甘冒「背離師門」的罪名?
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張貼人:有感而發 張貼日:20060801
對JOY大德及他們的「正覺會」有幾點質疑,如鯁在喉,不吐不快。
一、「正覺會」假藉「摧邪顯正」之名,到處謾罵批評別人,別人沒有被摧毀掉,反而
先把自己的道場摧毀一半,如此「知見」都不能獲得自己門徒的認同,如何能理直氣壯
地謾罵別人?會不會「出走之人」怕將來被牽連,怕得到不善的果報也是他們出走的原
因之一?
二、「人間佛教」對佛法知見縱然有偏差,但可婉言指正,用不到以電子報連續幾期攻
擊謾罵人家,試想本身對救貧救災有人家的貢獻大嗎?憑什麼資格罵人?如此有... 阅读全帖
G**W
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33
来自主题: Wisdom版 - 印顺法師不信有佛
二、历史考证与佛学研究
太虚对印顺历史考证与佛学研究的方法提出了批评。太虚指出,中国古代虽然移译了小
乘经论,但很少象大乘经论那样系统研究。“今得原著从四含、六足,以至大毗婆娑、
顺正理等所曾辩涉各方,揭出虽译久晦之多种精义,及诸可为演生大乘之源泉者,益增
教义内容之丰富。然亦因此陷近锡兰之大乘非佛说或大乘从小乘三藏紬译而出之狭见。
”[3]这里,太虚法师一方面肯定了印顺从小乘经典中发挥大乘思想的做法,但是也明
确地反对依据世俗考据学认为大乘思想是后世佛教徒从小乘经典“发展”和“创造”的
观点。从目前的状况看,太虚法师的批评是很有远见的,联想到在将印顺尊为导师的台
湾有那么多佛教徒攻击龙树菩萨、攻击大乘佛法,就知道用学术进化的观点来研究佛法
的危险了!
本来太虚法师在尚未阅读印顺全书时所作的“议印度之佛教”一文中曾称许印顺提出“
佛教乃本释尊之特见,外冶印度文明而创立”的观点,但在阅读了全书后发现他与印顺
的观点其实相差很大,“原议佛陀为本而原著则声闻为本,以致从此而其下重重演变均
不能相符合矣。······大乘经源出佛说,非非佛说,亦非小乘经论紬释而出。”
太虚认为,印度佛教是从佛的... 阅读全帖
G****t
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西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前,我想先比较一下西方与这... 阅读全帖
G****t
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西方人普遍认为佛教非常科学先进
“佛教具有人们所期望的未来宇宙宗教的特色:它超越个人化的神,无需教条主义和神
学,它涵盖自然和精神两个方面,而它的基础,是建立在将所有的自然和精神世界作为
一个有意义的整体来经历时所获得的那种宗教意识之上。”
——西方现代物理学之父阿尔伯特·爱因斯坦
看待佛教有很多方法,不同文化的人民有不同的观点,而我尤其认为我们该比较一下西
方或现代的观点与传统观点的区别。这种观点的研究之所以有用,是因为如果我们理解
不同文化背景的人民是如何看待某一事物的话,我们就会开始看到自己片面观点的局限
性。
在西方,佛教引起了广泛的兴趣和认同。西方社会有许多地位显赫的人要么是佛教徒,
要么是佛教的赞同者。这一点最清楚地表现在阿尔伯特·爱因斯坦所写的自传中,他谈
到,他不是一名宗教徒,但如果他是的话,他愿成为一名佛教徒。这让人吃惊,而且毫
无心理准备,不曾想现代科学之父竟会做出这样的评论。
然而,如果我们看看当代的西方社会,就会发现这里有一位天体物理学家是佛教徒,那
里又有一位杰出的心理学家也是佛教徒。待会儿我们将探讨西方对佛教感兴趣的原因。
但在此之前,我想先比较一下西方与这... 阅读全帖
o***s
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最近“佛系"这个词特别火,大众对佛系的理解是:看开一切,好的不好的,随缘吧。说白了,它是在提倡一种很淡然的生活态度和方式,凡事皆有两面性。不过讲真,大众对佛系这个词的理解好像有点跑偏,毕竟佛教的教义并不是鼓励你消极面对困难,打着“佛系”的幌子不求上进,为失败找借口,你们不要太可笑。
今天要说的王菲一家人,可都是虔诚的“佛系青年”,最有意思的是,他们打破了公众对“佛系”的刻板印象,活出了生命的热情。这才是货真价实的“佛系出品”啊!
虔诚的佛系青年:王菲
近几年以来,经常能够看到王菲手捻佛珠或者现身某寺庙的身影,对王菲而言这已经不只是信仰了,它更是一种生活的姿态。身处你争我斗、尔虞我诈的娱乐圈,找到释放压力的出口至关重要,这样的王菲也完全在情理之中。
2006年王菲的爱女李嫣一出生就被诊断患有兔唇,可怜天下父母心,心急如焚的王菲为了治好女生的病戒荤吃素,把希望寄托在求佛拜神上。
等李嫣情况好转后王菲和李亚鹏上节目谈到这件事,我们才知道,其实当初孕检的时候夫妻俩就已经知道肚子里的宝宝是唇腭裂,之所以义无反顾把李嫣生下来,王菲的一番话让人很感动,“生命本来就会有缺憾,每个人都有,不是生理上的就... 阅读全帖
w*******s
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
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38
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: culturetrav (Culture Traveler), 信区: Wisdom
标 题: 历史考证:佛、道对骂唐太宗更倾向哪一方?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 14:22:42 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f9170c40101bgpq.html?tj=1
佛、道对骂唐太宗更倾向哪一方? (2013-05-28 16:12:28)
标签: 痴人梦话说历史
读史系列(一三四)
在唐朝的前一段时期,佛教是很热的。因为唐太宗也非常崇尚佛教,他认为佛教“玄妙
可师。”所以,在当时,如果选择做个僧人的职业会有极大的发展空间。可是后来,佛
、道两家展开了唇舌之战,互相诋毁,各不相让,经过几轮的PK之后,最终佛教败下阵
来。难道说佛教的庞大势力还敌不过道教?原因何在呢?
http://s10.sinaimg.cn/orignal/6f9170c4tddc2d7067529&690
原来,唐朝有个叫傅奕(返俗的道士)的人,总看那些佛教界的人不顺眼。瞧瞧,全... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: wamgjames (天天谈首席侦探真三木唯一指定正牌马甲), 信区: Military2
标 题: 中越松毛岭战役:中国军队的范佛理德弹药量
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jun 28 21:24:23 2011, 美东)
根据萨苏老大的记述, 在一天之内, 我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹, 炸
死越猴大约4000人, 每炸死一个越猴, 平均用炮弹400发以上,
这个, 可以成为中国军队的范佛理德弹药量吧, 这个消耗量, 要是搁解放战争, 炮
兵指挥员非被枪毙不可, 呵呵
老山战役--消耗炮弹史无前例
1984年7.12松毛岭防御作战,在一天之内,越军向我发射15万发炮弹,创空前记录。而
我军向松毛岭一带足足发射了170万发炮弹,更创空前记录。难怪可以在我防御阵地前
能够从左往右再从右往左一遍编地打出一堵火墙。无论是跑的、走的、坐的、卷缩的、
躺的、爬的,无一幸免被撕成碎片……
7月12打,而是能打的炮都被中国军队干掉了。 越军这时候就开始了一个更莫名其妙的
举动。他们发疯一样的猛攻169高地。 后来... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 日本抑道揚佛,惊出我一身冷汗
有人問到,台灣(北美台湾人)的廟何以道佛不分?
要知道,道教廟裡有佛,佛教寺院裡是沒有道教神的。
http://www.sanching.org.tw/news002/seenews.php?idNo=22
部分引用在此:
何以台灣道教、佛教不分
何以台灣道教、佛教不分
自從日本佔據了臺灣,看到道教最富民族思想,如果不加以摧殘,臺灣永遠是中國的臺
灣,不會變成日本的殖民地,於是倡為「抑道揚佛」政策來打擊道教,因為佛教來自印
度,雖然流傳到中國很久,但民族意識不深;且日本信佛的亦多,拿佛教作工具來打擊
道教,
在他們認為這是最高明的決策,於是針對道教,推行兩種運動:一是神昇天運動;一是
皇民化運動。前面說過,道教是以拜神敬祖為條件的,這一神昇天運動,就是摧殘拜神
思想的皇民化運動,就是摧殘拜祖思想。這兩種運動就表面看、就內在想,都是很毒辣
的!現在且將日人摧殘道教的進程,作一簡要的說明:
自從日本人決定了抑道揚佛政策之後,首先就來一次神昇天運動:從北部的新竹、苗
栗開始(因為這兩縣客家人多,信神心理特別濃厚,神明會、祖宗會等組織也特別的多
),第一步:先將廟宇裡面的神集合起來,將其中... 阅读全帖

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来自主题: Military版 - 佛系青年遍地走”
“佛系青年遍地走”,一夜之间,“佛系青年”成了流行词,舆论看不惯,各种调侃、
讽刺、批评汹涌而至,主流媒体刊文提醒青年们别“迷失自我”,“油腻中年”们则以
过来人的身份表示,实在看不惯年轻人摆出一副看淡人世的样子。
这一切因一篇心灵鸡汤文《第一批90后已经出家了》引起。有娱乐圈消息灵通人士爆料
说“窦靖童出家,可喜可贺”,工作室立刻回应“只是剪个头发而已”,但也阻止不了
网友展开联想,称王菲一家是当之无愧的“佛系之家”。“窦靖童出家”的假消息,助
长了“佛系青年”这个热词的传播。赶在岁末,为2017增添了一抹荒诞中带着点温情的
味道。
荒诞感是在对比中产生的。我们的文化与传统,一直拒绝成为滋生“佛系青年”的土壤
。战国时期的苏秦年轻时“头悬梁、锥刺股”,东晋的祖逖“闻鸡起舞”,唐朝李白少
年时不爱读书,一个婆婆适时地出现了,告诉他“只要功夫深,铁杵磨成针”……我们
也适应了“吃得苦中苦,方为人上人”的生存逻辑。在这样的背景下,90后一代突然变
得如此虚无、颓废,怎不令人感到荒诞?
至于荒诞中的温情,则来自批评者在调侃与嘲讽时隐约闪现的宽容,甚至还包含着一点
点的羡慕。对于“佛系青年”的... 阅读全帖
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说到卖萌的看点,首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历,堪比《西游记》中
的主人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小,但也只是盘古开天地时的一块石
头采日月之精华幻化成的一只石猴而已;相比而言,李主佛的来头就大多了,首先李主
佛通过篡改自己的出生日期为1951年5月13日(阴历四月初八),正好与佛祖释迦牟尼
的出生日相同,其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作
假照片,这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼;另外李主佛还在《洪吟
》中明确表示自己是唐太宗转世(“盛世天朝去,转眼千百春。何处寻太宗,大法度唐
人”),是岳飞转世(“来去八百秋,谁知吾又谁……回身了心愿,再来度众人”),
是康熙皇帝转世(“三百岁月似流水,旧殿荒冢满目秋;谁知今日又来世,他日法正万
古留”),可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导,才学得七十二般变化
的本领;而李主佛从四岁起开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门到1974年又由佛家师
父传授修炼大法直到出山,期间有名有号的师父就有四位(全觉大师、八极真人、真道
子、佛家女... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 主佛卖萌:身世不奇死不休
说到卖萌的看点,首推主佛编造出来的个人奇特的身世和经历,堪比《西游记》中的主
人公孙悟空。吴承恩笔下的孙悟空虽然来头不小,但也只是盘古开天地时的一块石头采
日月之精华幻化成的一只石猴而已;相比而言,李主佛的来头就大多了,首先李主佛通
过篡改自己的出生日期为1951年5月13日(阴历四月初八),正好与佛祖释迦牟尼的出
生日相同,其次通过模仿佛祖释迦牟尼在莲花座上打坐、头放佛光的“法象”制作假照
片,这样篡改、造假无非是要将自己神化成佛祖释迦牟尼;另外李主佛还在《洪吟》中
明确表示自己是唐太宗转世(“盛世天朝去,转眼千百春。何处寻太宗,大法度唐人”
),是岳飞转世(“来去八百秋,谁知吾又谁……回身了心愿,再来度众人”),是康
熙皇帝转世(“三百岁月似流水,旧殿荒冢满目秋;谁知今日又来世,他日法正万古留
”),可见李主佛编造的出身比孙悟空要高贵得多。
孙悟空漂洋过海、历经千辛万苦才只拜了一位菩提祖师指导,才学得七十二般变化
的本领;而李主佛从四岁起开始由佛家全觉大师传授独传修炼法门到1974年又由佛家师
父传授修炼大法直到出山,期间有名有号的师父就有四位(全觉大师、八极真人、真道
子、佛家女... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”死因大猜想
“主佛”是自称“宇宙第一主佛”无所不能的李洪志吗?是的。他不是苟且在美国
充当反华势力的走狗吗?是的。他能长生不死吗?不能。在我心中早就十恶不赦的死了
。而且我猜想他是这样死去地……
遭唾弃而死。李“主佛”自作孽,不可活。一方面,李洪志在国内的所作所为早已
经被揭穿了“画皮”。它反人类、反社会、反科学的邪恶本质彻头彻尾暴露无遗。在科
学和时间的“照妖镜”下,李洪志及其“法轮大法”的歪理邪说原形毕露。它大搞精神
控制,编造歪理邪说,蒙骗坑害群众,疯狂敛财,严重危害家庭和社会的骗术再高明,
也只能蒙骗一时。当人们擦亮眼睛彻底认清了它的邪恶面目后,在国内成为过街的老鼠
,人人喊打,被世人所唾弃和不齿。另一方面,李洪志畏罪潜逃美国,和反华势力相互
勾结,甘当走狗,继续做一些不可告人的勾当。通过欺世盗名,狂吠不停。当它失去利
用价值,必然会成为丧家之犬。不难想象,一只被人唾弃的害人之鼠和被主子遗弃的一
只老狗会怎么样死去!
因病疼而死。李洪志病入膏肓,已经是不争的事实。一方面,是它身体有病。随着
它一张张就医病历的不断曝光,“然已经修炼圆满、法力无边,又有金刚神功护体”的
“主佛”已经是满脸的皱... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - “主佛”死因大猜想
“主佛”是自称“宇宙第一主佛”无所不能的李洪志吗?是的。他不是苟且在美国
充当反华势力的走狗吗?是的。他能长生不死吗?不能。在我心中早就十恶不赦的死了
。而且我猜想他是这样死去地…… 
遭唾弃而死。李“主佛”自作孽,不可活。一方面,李洪志在国内的所作所为早已
经被揭穿了“画皮”。它反人类、反社会、反科学的邪恶本质彻头彻尾暴露无遗。在科
学和时间的“照妖镜”下,李洪志及其“法轮大法”的歪理邪说原形毕露。它大搞精神
控制,编造歪理邪说,蒙骗坑害群众,疯狂敛财,严重危害家庭和社会的骗术再高明,
也只能蒙骗一时。当人们擦亮眼睛彻底认清了它的邪恶面目后,在国内成为过街的老鼠
,人人喊打,被世人所唾弃和不齿。另一方面,李洪志畏罪潜逃美国,和反华势力相互
勾结,甘当走狗,继续做一些不可告人的勾当。通过欺世盗名,狂吠不停。当它失去利
用价值,必然会成为丧家之犬。不难想象,一只被人唾弃的害人之鼠和被主子遗弃的一
只老狗会怎么样死去! 
因病疼而死。李洪志病入膏肓,已经是不争的事实。一方面,是它身体有病。随着
它一张张就医病历的不断曝光,“然已经修炼圆满、法力无边,又有金刚神功护体”的... 阅读全帖
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大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天
上人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五
谷杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这
样,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字
。且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖
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大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天上
人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五谷
杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这样
,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字。
且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖
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大凡人们敬奉的真正意义上的神与佛,都是六根清静、脱俗超凡,不食人间烟火的天
上人。而自诩是“宇宙主佛”的李洪志和自封为是“大日如来佛”的吴泽衡,却是吃五
谷杂粮长大的血肉之躯,不仅六根不净,好色淫乱,而且贪得无厌,疯狂敛财。就是这
样,却也敢厚颜无耻地自封为“神”与“佛”,真是全然不知人世间还有“羞耻”二字
。且看这两尊“佛”,是如何贪婪敛财的。
拜师入门,雁过拔毛。如同占山为王的土匪巧取豪夺强收买路钱一样,自封是“神
”与“佛”的法轮功教主李洪志和华藏宗门的吴泽衡也是贪欲难填,巧立名目收取拜师
费,凡投身门下者都要交上一笔数额不菲的拜师费,少则几千,多则上万。除了入门收
取拜师费外,平日里还有什么生日礼、节日礼等等名目繁多的随礼,并以送钱的多少来
衡量信徒弟子的忠心程度。仅是入门拜师表忠心等这一方面对信徒们的榨取,李洪志和
吴泽衡就赚得盆满钵满。如法轮功教主李洪志,现在美国的房产就多达11处。其中位于
新泽西州米德塞克斯县南布伦瑞克镇饮水溪路27号的房产,是一幢双层带游泳池的花园
洋房,连花园、游泳池一起总面积达43560平方英尺。这样的一幢如此面积的豪宅值价
几何就可想而知其有多贪... 阅读全帖
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来自主题: Talk版 - 笑看“主佛”的“三不管”
李“主佛”曾在上世纪九十年代豪情万丈地说:“我的法身不能用数字来计算……
多少人我都能管,全人类我都能管。”(1996年8月《悉尼法会讲法》),然而,时过境
迁,如今的李“主佛”却在2015年的“纽约讲法”中大吐苦水,唠唠叨叨地诉说着他所
谓的“三不管”。
不能管。李“主佛”在本次讲法中说:“有许多大法弟子,在这些年修炼当中不断
的出现一些个问题。矛盾还好说,出现许多病业关,甚至于很多人离世”。面对弟子们
的质疑,他却把弟子离世的原因归结为弟子本身“有漏”,是“旧势力的安排”等。他
还在本次讲法中子虚乌有地编造说:“旧势力为了不让我给你们破迷,甚至于不让我有
应该有的状态,它们想叫我去北极。上北极没人的地方,你上那儿去吧,你别干扰我们
。它们知道我这一说一讲,或者一表现出什么来,它们的安排,给大法弟子安排的所谓
考验、这个魔难,不就给破了吗?”俗话说,当局者迷,旁观者清。李“主佛”无中生
有地制造出那么一个“旧势力”来,且赋予“旧势力”极大的权力,企希来掩盖自己的
无能及对李继光等弟子死亡的解释,这实在令人可悲可叹又可笑。
不敢管。李“主佛”为了对自己的不作为作... 阅读全帖
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这段时间,主佛李洪志似乎一直没闲着,忙啥呢?法轮弟子死的死,老的老,还有的
成了失足女,主佛身上的遮羞布一块一块地掉,主佛跳梁小丑般忙着跳出来圆谎,却发
现即使手脚并用,也赶不上遮羞布掉的速度。
8月2日,李洪志的亲信澳门法轮功头目林逸明因患结肠癌病亡。据说林逸明可不是
一般的法轮功练习人员,他是澳门法轮功组织的负责人,在法轮功内具有较高的知名度
。林逸明从1997年习练法轮功起,就朝着李洪志的期望在努力,他不仅自己痴迷法轮功
,鼓动妻子和两个女儿习练,还极力组织和积极参加澳门、香港、台湾地区的法轮功活
动长达15年之久。林逸明4月份被查出结肠癌,但还是坚持抱着病体之躯前往美国参加
李洪志的法会。不知是林的虔诚打动了李主佛,还是看在林逸明家族每年都要向法轮功
捐出上百万元的份上,总之,主佛答应了为他疗伤,并且是亲自“发功”替他治疗,后
宣称已将林身上的“业力”、“魔物”悉数驱除。如果不是癌细胞恶化,林迅速地死去
,估计主佛又要拿林当遮羞布了。其实林一直是主佛的遮羞布,林近20年来追随主佛,
为轮界的发展立下了汗马功劳,为主佛歌功颂德的事肯定也做了不少,不然咋成为主佛
的亲信呢?
这次林... 阅读全帖
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