G*****f
发帖数: 13 | 1 整天说别人是神经病的往往自己是神经病。整天说他人试图支配控制某人的其实是自己
想完全的支配控制某人。
一天，苏东坡和佛印禅师两人相对坐禅。苏东坡一时心血来潮，问佛印禅师："你看我
现在坐禅的姿势像什么？"佛印禅师说："像一尊佛。"苏东坡听了之后满怀得意。此时
，佛印禅师反问苏东坡："那你看我坐姿像什么？"苏东坡毫不考虑地回答："你看起来
像一堆牛粪！"佛印禅师微微一笑，双手合十说声："阿弥陀佛！" 苏东坡回家后，很得
意地向妹妹炫耀，说："今天总算占了佛印禅师的上风。"苏小妹听完原委，却不以为然
地说："哥哥！你今天输得最惨！因为佛印禅师心中全是佛，所以看任何众生皆是佛，
而你心中全盘是污秽不净，把六根清净的佛印禅师，竟然看成牛粪，这不是输得很惨吗
？" |
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S*********4
发帖数: 5125 | 2 新疆清泉寺纵火案开审 嫌疑人是基督徒称想看佛能否灭火
字号:小中大
2014-09-25 15:01:54
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关键字 >> 清泉寺清泉寺纵火案新疆寺庙纵火新疆纵火基督徒基督教
引起社会广泛关注的新疆最大汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案，犯罪
嫌疑人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪，日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受
审。在22日的庭审中，纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称，想做实验看佛能否灭火，并
狡辩自己的行为只属于“过失失火”。检方起诉称，23岁的王某因具有宗教极端思想，
以维护基督教的绝对唯一性，给基督教做贡献为由，对寺庙进行了纵火。
引起社会广泛关注的新疆汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案，犯罪嫌疑
人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪，日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受审。
在22日的庭审中，纵火案嫌疑人阐述作案动机时竟称，想做实验看佛能否灭火，并狡辩
自己的行为只属于“过失失火”。
引起社会广泛关注的新疆汉传佛教寺院清泉寺纵火案和东山公墓雕塑被毁案，犯罪嫌疑
人王某被指控犯放火罪和故意毁坏财物罪，日前在乌鲁木齐市中级人民法院开庭受审。
在22... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 3 近年来，一个名叫卢军宏的澳籍华人，打着佛教的旗号，创办了一个名为“心灵法门”
的组织，在境外频频举办法会，以帮助别人心灵得到“圆满”，求得今世幸福和来生幸
福为噱头，借助网络大肆传播，迷惑了一些想皈依佛教的信众。 2014年2月21日，马
来西亚各主要佛教团体发布联合文告称，卢军宏的“心灵法门”为附佛外道；2014年6
月13日，中国佛教协会新闻发言人就“心灵法门”有关问题发表谈话时也表示，“心灵
法门”不符合佛教教义、并非正信佛教。
经了解，神奇的“卢台长”卢军宏，男，1960年生于上海，曾在上海长宁沪剧团、
静安越剧团的工作过，1989年出国到澳大利亚并加入澳籍。2007年6月，卢军宏在澳创
办了东方华语广播电台，自任董事长兼台长。较之法轮功、全能神、华藏宗门等邪教，
卢军宏利用他的电台，开办《玄艺问答》、《直话直说》、《白话佛法》、《玄艺综述
》等栏目，借力高速发达的网络，打着远程教育的旗号，悄然侵入国内，传播“心灵法
门”，已上不少人上当受骗，必须高度警惕。
既然是邪教，就必有其荒诞之处。且看“卢台长”台前幕后的丑陋表演——
生拉硬扯的“附佛外道”。“心灵法门”虽借助网络传播，... 阅读全帖 |
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e*****r
发帖数: 663 | 4 苏东坡与佛印禅师交情很好，有一次他去拜访佛印禅师，他说：‘法师，你看我像什么
？'禅师说：‘我看你像一尊佛！'他很开心。佛印就问他：‘你看我像什么？'他说：
‘我看你像一堆牛屎！'他以为占了很大的便宜，回家得意洋洋与他小妹说，他的小妹
很聪明，对他讲：‘你吃了大亏，佛眼睛看人是佛，你是牛屎，看人家就是牛屎。'我
们要常观察‘众生本来是佛想'。众生确实本来是佛，只因一念无明，迷惑颠倒，变成
众生。 |
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发帖数: 1 | 5 从去年中开始，“葛优瘫”持续爆红，人们从宜家“瘫”到了互联网，民间还选出了由
大张伟、鹿晗、易烊千玺和张一山组成的“京城四瘫”，人人以“瘫”为荣。
未几，这股“瘫劲儿”到了2017年，终于酿成了大范围的“丧文化”，成为年轻人的自
嘲和解压方式。不过到了年底的时候，轻姿态的自嘲有点走火入魔，陆续出现了一系列
《第一批90后已经秃了》《第一批90后的胃已经毁了》《第一批90后已经离婚了》……
最后，新世相以一篇《第一批90后已经出家了》，终结了这个自黑选题，但又引爆了网
友对“佛系丧文化”的跟风。
一下子，中国年轻人分成了诸子百家，甚至同一个人身上集齐了几家的特性。中国人自
古便善于博取众家之长，如今看来果然。
先秦诸子百家一定想不到，新的“诸子百家”会是这样复兴的。
道系恋爱
当太阳升起的时候，我们的爱天长地久
在电视剧《东游记》中，马景涛饰演著名道士吕洞宾，他对白牡丹情根深种。
佛系恋爱相信“缘分”，所以他们有时对待恋爱很不严肃，因为相爱是缘，劈腿不也是
缘？什么都说是缘，还有王法吗？
道系恋爱相信“道法自然”，所谓“人法地，地法天，天法道，道法自然”，一切都有
自然规律在起作用。“只... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 6 [感应分享] 我所知道的那些结佛敛财的人都殁了 转载
12月20日，云南省工商联副主席、昆明柏联国际（集团）有限公司总裁郝琳在法国波尔
多收购一个葡萄酒庄后，搭乘直升机巡视时遭遇坠机，与其12岁幼子同时遇难。这则新
闻一经报道即引起震动，震动不仅来自商界，更来自佛教界——因为这位惨遭横祸的中
年富商正是四年前轰动一时的“重庆温泉寺商业开发”风波中的开发商！
重庆温泉寺事件当年曾经在网上掀起轩然大波，正当各大媒体竞相报道、温泉寺法师拼
死维权之际，事态却急转直下，温泉寺定融法师突然不再高调维权，相关媒体报道也嘎
然而止。该事件在公众视野中迅速淡出，成为“烂尾”新闻。直至近两年，与该事件有
关的几位重要人物才重新回到公众视野：一位是被判无期徒刑的重庆市前市委书记薄熙
来，一位是因不雅视频而闪电落马的原重庆市北碚区委书记雷政富，另一位则是飞机失
事中遇难的柏联集团总裁郝琳。
一边是迅猛而来的个人悲剧，一边是柏联SPA温泉极尽噱头的广告“一千六百年的温泉
古寺相伴，暮鼓晨钟，环境清幽，禅意浓浓”，如今物是人非的温泉寺，强烈的反差令
人感慨万千，更令佛弟子叹惋悲愤，哀其不幸，怒其无知。
《地藏... 阅读全帖 |
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l*********e
发帖数: 5483 | 7 佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。
某日，苏东坡和佛印两人聊天。
佛印穿的是黄色的僧袍，苏东坡便曰：“佛印，我看你像一陀屎。”
佛印笑曰：“东坡，我看你像一尊佛。”
归家后，苏东坡向其小妹卖弄一番：“今日佛印被我戏弄了一番。”
苏小妹大笑：“佛印心中有佛所以看你像佛，你看佛印像屎因为你心中有屎” |
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d**********l
发帖数: 647 | 8 《观经》下品下生是一个造作五逆重罪的人，他造了五逆罪，杀父、杀母、杀阿罗汉、
出佛身血、破合和僧，造了这样的重罪了，临终的时候，念了十句佛往生极乐世界去了
。这些话说出来，大家觉得不敢相信，「啊？这样能往生啊？这怎么回事？这是佛说的
吗？」哎，佛在经中有明文说明。
《无量寿经》说：「十方众生我都要救度，你只要不造五逆罪就行、不造谤法罪就行。
」所谓「唯除五逆，诽谤正法」。
这两部经看起来就有矛盾了，第十八愿说：「你造作五逆谤法罪我不救。」《观经》里
边造作五逆罪的人念了十句佛往生了，这个怎么解释？
善导大师就从两种角度来说明，叫「抑止门」和「摄取门」。
什么叫「抑止门」呢？就是佛以大悲本心，观察众生恶业很深重，这两种罪过是一切罪
恶当中最重的，如果造了五逆罪、谤法罪，你可能来不及忏悔──这叫定业，这是决定
要堕落无间地狱的罪业，可能直接就堕落了。所以，在我们众生还没造之前，事先就抑
止你：「哎，这两个罪很重，你造这两个罪我就不救你哦。」给我们打一个预防针，使
我们产生警惕心，让我们不要造。
那为什么不拿十恶罪来抑止呢？「哎，不要造十恶罪！你造十恶罪我不救你！」或者说
标准提得更高，「你... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 9 释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧，太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神，
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号，还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注，就常常容易忽略大师在修证上的成就，所以尽管过去了六十年的岁月，
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集，其中《我的宗教经验》一文引起我的注意，阅读后深生惭愧也深受感动，我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺，恰恰相反，虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望，但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论，让我们对大师在修证方面有些认识与了解，使大师在我们心目中的形象，
更加完满、清晰，是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写，而是大师在1940年访问印度时，
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上，在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲（大王）舍卫国，所以把自己的... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 10 开印法师讲课╱廖翎而（廖果文）整理
马来西亚寂静禅林住持、曾随圣严长老、葛印卡老师及帕奥禅师修习止观禅法， 专研《阿含》、《清净道论》、《大智度论》等。
「佛随念」（念佛），是采用古印度佛教早期的念佛方法，与中国佛教后来流行的「持名念佛」法门，有关系，但不尽相同。早期佛教的念佛，如阿含（南传尼柯耶）、阿毘达磨，乃至大乘佛教《大智度论》里谈的，皆侧重于忆念佛陀的诸种功\德为主，内容是应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，或多加一个如来。
佛随念的功\德∶
有两种人不堕恶道∶一是至少证得初果以上的圣人，二是因福业生善而不堕恶道者。
如果我们无法决定今生是否能证初果，至少也须具备第二条件，即平时多修福业布施、持戒、慈心禅、佛随念，乃至毘婆舍那（观）智等善业，而生起强大喜悦、信念及不退堕恶道。
佛随念也能令修行人提起正念，有对治恐惧的疗效。时常念佛的人，成就时可证得欲界最高的定─近行定；由于他对佛陀的功\德了解愈深，信心愈稳，对世间的一切善恶、因果也愈加肯定，如此也可生起世间正见，免堕恶道。
如何修习？
刚开始练习时，可选择一尊自己看了感到欢喜的... 阅读全帖 |
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l**o
发帖数: 491 | 11 佛在金刚经、中讲：“凡所有相，皆是虚妄”，有人理解为凡所有相都是空。其实空并
不是没有相，这一点大家要注意。对于空的理解有很多种：凡夫认为是相对空，也叫顽
空；外道认为是断灭空；二乘认为是析法真空，也叫偏空；初入门菩萨认为是体法真空
；而佛所证得的是妙有真空。下面我们分别解释：
凡夫认为空是针对有来讲的。杯子放在这里是有，拿走了就是空；杯子里装水是有，水
倒掉了就是空；人活着就是有，人死了就是空。机械地将空和有对立起来，这就是凡夫
对空的理解，就是相对空。外道认为凡有相的都是虚妄，任何相都不要，认为这就是空
，死在那里了。要是这样的话，房子不要烧掉算了，衣裳不穿脱掉算了，连饭也不用吃
了，都空掉好了。所以这样理解是错误的，这就是断灭空。二乘人所证的空是析法真空
（析就是分析）。他们经过分析认为：所有事相都是假的，只有我们的法身是真的。离
开了相另外有个法我在，这样就把色法和心法分成两个部份。认为色法是色法，心法是
心法，要证成妙体，就要离开色相。这就好比镜子和影子，他们要避开影子而执取镜光
，实际是偏空了。我们知道色法有形体、颜色、有相可见，心法没有形体、无相可见（
比如我们的思想）。... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 176 | 12 录自：缅甸帕奥禅师（Pha-AukSayadaw），《止观禅修的指导与问答》，第三届帕奥禅
修营期中2000.5。
问：（以下这些问题一起回答）
一、在佛陀的时代有菩萨吗？如果有，他是否证悟任何道果，或者他只是一个凡夫？
二、为什么圣者（ariya）无法成为菩萨？
三、声闻弟子（savaka）能改变心意作菩萨吗？若不能，原因何在？
四、若遵循禅师的教导而修行，禅修者能够证悟须陀洹道果（sotapatti-maggabana
and sotapatti-phala-bana）。禅修者能否因为行菩萨道的誓愿而不证入道果呢？
答：在证悟道果之前，禅修者可以改变心意。证悟道果之后就无法再改变心意，因为根
据佛陀在许多经中的开示，「道」是一种「正性决定」（sammatta-niyama固定法）的
法则。此固定的法则说：须陀洹道（sotapatti-magga）能产生须陀洹果（sotapatti-
phala）。须陀洹能成为斯陀含（sakadagami），但不能退为凡夫。斯陀含能成为阿那
含（anagami），但不能退为须陀洹或凡夫。阿那含能成为阿拉汉，但不能退为斯陀含
、须陀洹或凡夫。阿拉... 阅读全帖 |
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k***y
发帖数: 62 | 13 大佛兄也參與k佛與基督教領軍人物W博士聊後感
20151203
昨天，與基督教領軍人物W博士聊了三個小時。開頭有討論工作事宜一個小時左右，接
著就一直在探討靈性話題。沒法照著13題目挨個走，但是他顯然仔細看過。 說的比較
多，總結幾點。
《1》 這是第一次面對面公開地擺出各自的觀點，就清海師父的教理公開探討
W博士是臺灣人，對清海師父有成見。而且這類基督徒對耶穌基督以外所有的信仰都是
排斥的。
佛是清海師父弟子，不為說服誰，只把佛理解的清海師父教的理說給他。探討地問題很
多，列舉記得的幾條
1 關於耶穌是老師，還是要拜的神。
W博士說耶穌不是普通老師，他也是老師，而他又是直接來自神（天父）。W博士說人得
到救贖後成為活著的上帝兒女，屬靈的生命不斷長大，會像神一樣偉大，能成為上帝，
但跟天父還是不同。說耶穌就像天父通往人間的電線管道。
這點佛也認同。（教堂佛是上帝，但跟天父不一回事兒；教堂佛是上帝，但真我等級永
遠不會比清海師父高）
大佛兄也參與
耶穌是靈性老師或者說全天下所有修行人（包括佛教、基督教、天主教、伊斯蘭教）的
修行老師，是所有人類如何做人的老師；因為所有修行人都在修行不同層... 阅读全帖 |
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f*u
发帖数: 5923 | 14 有一次，东坡到金山寺与佛印一起坐禅。坐了一个时辰，东坡觉得身心通畅，内外舒泰
，便忍不住问禅印：“禅师，你看我坐禅的样子如何？”
佛印看了一下东坡，点头赞道：“像一尊佛。”东坡非常高兴，佛印随口也问东坡
：“你看我的坐姿如何？”苏东坡揶揄地说：“像一堆粪！”。佛印听了，并不动气，
只是置之一笑。
东坡高兴的回家，告诉苏小妹说：“我今天赢了佛印禅师！”苏小妹颇不以为然的
说：“哥哥，其实今天输的是你。禅师的心中有佛，所以才看你如佛；你心中有粪，所
以才视禅师为粪。
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阿弥陀佛，邓轮好自为之。 |
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g**n
发帖数: 152 | 15 最近，法轮功被自己精心组织实施的“奇人甲事件”搞得晕头转向。本来轮子们是想借
幽冥之道，将法轮功的歪理邪说向常人大肆宣传一番，以图一改门前冷落车马稀的凄凉
境况。可惜，他们的如意算盘打错了，奇人甲的系列玄幻小说不但没有达到向世人“弘
法”的目的，反而造成了祸乱“大法”的恶果。种下的是龙种，收获的却是跳蚤，真是
人算不如天算。如今，法轮功不得不强吞下这颗难咽的苦果。
一、玄幻小说背后是有组织的“弘法”行为
奇人甲的《世外异人》、《亘古世界》、《玄界》、《揭密中国500岁世外异人的
真实生活》系列玄幻小说在大纪元时报等法轮功主要媒体，在近1年的时间里连续刊载
。这绝不是偶然的现象，奇人甲的所作所为，细细品之，它其实是执行法轮功组织在常
人中宣传“大法”、证实“大法”的重任。此说的理由如下：一是奇人甲本身就是一个
法轮功的写作团队，而不是练功者的个人行为。（见凯风网《玩火自焚的闹剧》）能建
立这样一个团队，并写出系列有吸引力小说，当然是不能离开法轮功的大力撑腰；二是
能在法轮功的重要媒体上长期占据重要位置连续刊出。这么重要的事情，不是“主佛”
亲自操办，最起码也是法轮功总部才能够决定的事。笔... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 16 凯风网推出《法轮功“哭墙”》专题，“哭墙”上铭刻着众多无辜信徒的不幸，一
个个鲜活地生命因为信奉“法轮功”邪教而逝去成为亡灵。“主佛”李洪志“真善忍”
的“正果”就是靠这些信徒丧失性命反人类、思想偏执反社会、行为极端反政府的“苦
果”来“圆满”的，成为亲情永远无法弥补的痛和亲人心中永远的魔！“哭墙”上真真
实实的亡灵，再一次让法轮功的邪、“主佛”李洪志的恶，昭然若揭。
——“主佛”教主崇拜的“正果”是信徒的“苦果”
法轮功邪教组织同样也大搞教主崇拜，李“主佛”从出山开始就把自己打扮成高于
一切的佛，他的话就是绝对真理，甚至成为信徒们的行为准则。李洪志惯用吹、编、踩
的卑劣手段来神话自己，以期实现信徒对他尊崇膜拜的目的。为了迷惑和欺骗更多善良
的群众，李洪志编造一套歪理邪说，大肆宣扬伪科学和封建迷信，诋毁、否定现代科学
，愚弄和毒害广大群众，以实现控制群众、对抗政府的政治目的。
新陈代谢，生老病死，是人类繁衍发展的自然法则。李洪志置这些基本常识于不顾
，大讲歪理，蛊惑人心。他宣称：“造成他有病和所有不幸的根本原因是业力”，“生
老病死都是有因缘关系的，都是业力回报，你欠了债就得还。”受李... 阅读全帖 |
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x********i
发帖数: 423 | 17 达尔文曾提出了生物界适者生存、优胜劣汰的自然选择法则，放到人类社会中同样适用
，大师如果真的是法力好、修行水平高、体恤苍生、润泽万物，那弟子肯定会紧紧追随
，但如果有比大师还“优秀”的，弟子也理应有选择师父的权利。真正的大师应该海纳
百川，容得下不同的流派，更不应害怕弟子学习师父的经文最终超过师父，也不应只为
着个人得失对弟子学习之路大加限制非要收取费用才给便利。其实真正的主佛不存在这
些小算盘，而唯独李主佛算盘打得太细了，顾虑也就多了起来：如果经文放开来学，岂
不是不能以此来获利了，“主佛”怎么来大手花钱呢？如果放开来学，万一弟子悟性高
另立山头，分化大法组织，岂不对“主佛”是致命威胁吗？如果放开来学，再有个张洪
志、王洪志出来抢生意霸占情人，这可如何是好？李主佛将破窗效应原理理解得很是深
刻，如果师父降不住弟子，有一弟子出来摇旗呐喊，岂不会有更多弟子出来与师父唱对
台戏，那还了得？像李旭鹏，原本是中国人民大学毕业高才生，曾是得意弟子，但却成
了近来“主佛”敲打的对象，在“主佛”看来出格就得敲打，怎么个出格法？竟然没有
师父允许就私自出书，这是不是在抢师父的奶酪,竟然学起了师父的“男... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 18 与谁共度中秋？这在咱常人不成问题，中秋节嘛，“以月之圆兆人之团圆”，当然
是与家人、亲人共度了。然而，同样的问题却让“宇宙主佛”十分纠结。
想与亲人共度吧，既有“轮理”障碍，又有心理芥蒂
从“轮理”角度看，李洪志认为亲人虚无，何可共度？李曾说亲人是过客：“今生
我是你的亲人，来世那说不定又是谁的亲人呢，咱们就是一世的缘份。就象住客栈一样
，小住一宿，明天散伙。”甚至不承认亲人：“谁是你真正的亲人哪？……你真正的父
母是在宇宙产生你那个地方……盼你回去你不回去”，“（你们）迷在这里，还觉得这
里都是亲人”。据此李洪志在人间无亲人，既然如此，哪可能与亲人共度中秋呢？还有
呢，“执著于亲情，必为其所累，所缠，所魔”，李教主如此教训弟子，自己又怎能在
中秋节表现出对亲情的执著呢？在弟子面前，做“去情”的表率难啊！
从“心理”角度看，李洪志很不情愿与亲人共度中秋。母亲卢淑珍早年经常骂李洪
志游手好闲，不务正业，又当众戳穿李的神功牛皮，故而被李洪志骂为“魔”，据说李
给卢送生日蛋糕，竟写“你去死吧”诅咒她。妻子李瑞，本就长相一般，还曾撞见“主
佛”与“前世皇后”阳台调情，搅了好事儿，现在人老珠黄，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 “心灵法门”头目卢军宏打着“佛教”的幌子招摇撞骗17年，利用多种伎俩兜揽信徒，
每年敛财上亿元，算得上这个世界上的富豪了。
卢军宏是假和尚。他只是澳洲“悉尼华语广播电台”的主持人（卢军宏1960年出
生上海，1989年赴澳并加入澳大利亚籍。长期担任“悉尼华语广播电台”的主持人，后
任台长）。在“心灵法门”的圈内，信徒们都称其为“卢台长”。所以，卢本人并不是
佛门中的沙弥，就算信佛也只能算为“居士”，依旧是风尘俗人。
而这个不是佛门中的凡胎俗人，怎么就成为了万众“敬仰”的“观音菩萨化身”和
“佛祖代言人”？原来，卢军宏利用了其广播电台主持人的身份和听众中的粉丝追捧，
从2000年开始，卢把自己知道的一些佛教知识（注意：只是佛教的常识知识，不是佛门
中的佛法）传播给听众并向他们宣称自己是“观音菩萨化身”。2007年6月后，卢军宏
成立“澳洲东方华语广播电台”，出任董事长兼台长。而经过7年多的“探索”，卢台
长终于编造出了以“念经、放生、许愿”为“三大法宝”的“心灵法门”的一整套“法
门套路”。至此，卢台长华丽转身为“卢大师”，每年到世界各地（其中主要在东南亚
、港澳台地区）弘扬其“法门”，... 阅读全帖 |
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a*******n
发帖数: 187 | 20 某日，苏东坡和佛印两人聊天。
佛印穿的是黄色的僧袍，苏东坡便曰：“佛印，我看你像一陀屎。”
佛印笑曰：“东坡，我看你像一尊佛。”
归家后，苏东坡向其小妹卖弄一番：“今日佛印被我戏弄了一番。”
苏小妹大笑：“佛印心中有佛所以看你像佛，你看佛印像屎因为你心中有屎” |
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T*********s
发帖数: 17839 | 21 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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T*********s
发帖数: 17839 | 22 ■■ 你会赚“西方钱”吗？（如是修忍辱灭烦恼）
有人去向老和尚告状，哭著说，某某人说话都刺激他。
老和尚听了就教训他说：‘俗气，没脱俗—俗人才会感觉是别人在刺激我。如果是
修行人，心放在修道，目标就是要修正自己的心念行为。人家如果说我们不好，就是在
帮助我们改进修行，就是送西方极乐世界的钱来给我们赚。结果，人家送西方钱给你赚
，你不会赚，还坐在那儿哭，哭说别人给你刺激。’（出自《广钦老和尚的考试，
您能及格吗？》）
■■不必回头看咒骂你的人是谁
广钦老和尚开示说：“受戒是受忍辱，耳听到别人骂你、刺激你，而不理会，那就
是戒。” 与其让别人说你好话，远不如别人骂你来的痛快。别人骂你、批评你的时候
，是冒着作恶、 折损福德的危险来提醒你要积福，你应该自我反省，向他致敬，感激
他的大恩大德。
■■网络相关帖子节录
菩萨戒本经讲记 四十二章经里说到，释迦牟尼佛在世，正在说法时，有一恶人来
到佛前，就骂佛，佛看到他在骂就不讲了，停下来打坐，如入定不理地，那人见佛不理
他，随地骂，骂久了，也觉没味道，不骂了，这时，佛才睁开眼睛，问道：‘你还骂吗
？’对方道：‘你没反应，我不骂了’。佛说：‘好！那我... 阅读全帖 |
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n*******y
发帖数: 19 | 23 某日，苏东坡和佛印两人聊天。
佛印穿的是黄色的僧袍，苏东坡便曰：“佛印，我看你像一陀屎。”
佛印笑曰：“东坡，我看你像一尊佛。”
归家后，苏东坡向其小妹卖弄一番：“今日佛印被我戏弄了一番。”
苏小妹大笑：“佛印心中有佛所以看你像佛，你看佛印像屎因为你心中有屎” |
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s******y
发帖数: 198 | 24 吴承恩在《西游记》开篇写到“欲知造化会元功，须看西游释厄传。”，意思就是“要
想知道人生的真谛，那就必须看西游记！”。
可惜，看懂《西游记》的人实在太少！
有人说，当你有一天真正读懂了《西游记》，你也就懂得了世间所有苦难的真谛，
也就懂得了整个人生的真谛！小孩子是根本读不懂西游记的。个人认为，《西游记》可
排在四大名著之首！而且它还是世间最伟大的一部成功学！看似是打妖怪的故事，其实
是告诉人们如何战胜心魔的成功学。吴承恩通过西天取经的神话故事，引领我们在人生
路上不断地去克服内心、战胜心魔，最终取得真经、成就人生。
《西游记》中，孙悟空、唐僧、猪八戒、沙和尚、白龙马这师徒五人只是一个人！
孙悟空是人的心，唐僧是人的身，猪八戒是人的情欲，沙和尚是人的本性，白龙马是人
的意志力。
孙悟空是斜月三星洞中菩提祖师的弟子，“斜月三星”就是个心字（斜月不就是那
一勾吗？三星不就是那三点吗？），所以孙悟空是心的弟子，也是心。这一颗骚动不安
的心，于天堂地狱善恶之间自由穿梭。《楞严经》上说心有七十二相，悟空也就有72变
，世人的心非常善变，瞬息间七十二变。金箍棒一万三千五百斤，《黄帝八十一难经》
上说... 阅读全帖 |
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H******9
发帖数: 2766 | 25 这个，没事掰佛经地肯定要掰掰，要不体现不出宗教特色。
大师如是解说愣严：
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你到底有没看经的? 或有看但看不懂? 观世音还有言他现
佛身呢, 如下:
1) 观世音自言证了佛果的过程:
"尔时观世音菩萨，即从座起，顶礼佛足，而白佛言∶世尊。忆念
我昔无数恒河沙劫，于时有佛出现于世，名观世音。我于彼佛发
菩提心。彼佛教我从闻思修，入三摩地。初于闻中，入流亡所。
所入既寂。动静二相了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住
。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然
超越世出世间。十方圆明。"
1a) 自言证了佛果后, 与一切诸佛法体体功能同:
"获二殊胜。一者，上合十方诸佛本妙觉心，与佛如来同一慈力。
二者，下合十方一切六道众生，与诸众生同一悲仰。"
1b) 自言证了佛果, 与一切诸佛同, 故能从法身, 而化身于一切法界
度众, 当然亦包括现佛身:
"世尊。由我供养观音如来。蒙彼如来，授我如幻闻熏闻修金刚三
昧，与佛如来同慈力故，令我身成三十二应，入诸国土。世尊。
若诸菩萨，入三摩地，进修无漏，胜解现圆。我现佛身而为说 |
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t******h
发帖数: 177 | 26 灰常喜欢版大的小文，送你：
某日，苏东坡和佛印两人聊天。
佛印穿的是黄色的僧袍，苏东坡便曰：“佛印，我看你像一陀屎。”
佛印笑曰：“东坡，我看你像一尊佛。”
归家后，苏东坡向其小妹卖弄一番：“今日佛印被我戏弄了一番。”
苏小妹大笑：“佛印心中有佛所以看你像佛，你看佛印像屎因为你心中有屎” |
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d**********l
发帖数: 647 | 27 六字佛牌 放光退鬼
距离「弘愿寺」三十几里莲洲村上，有一妇人，杀猪几十年，人们也就习惯称她为「杀
猪佬」。她对佛菩萨，天地鬼神，因果报应之类的事，一概不信，并且反对。家妹嫁在
此村，与杀猪佬是亲戚，因家妹吃素念佛，杀猪佬便讥笑说：「年纪轻轻，吃什么素，
念什么佛，相信什么因果报应。如果真有什么鬼神报应，早就报应上我了，看我杀猪几
十年，还不是活得很好吗？」也难怪她这么说，因为杀猪佬长得身高力大，健壮无比，
连男人们都惧怕她。她自己家盖房子，可以左右腋下，各夹一包一百斤重的水泥，直上
屋顶。两百斤重的肥猪，她可以把后腿一提就提起来。杀猪佬仗着自己身高力大，蛮不
讲理，与人争执时，一横眉，一拍杀猪刀，对方就不敢吱声了。
但二○○四年二月，杀猪佬竟由家妹领着要来归依了。我一见她的面，吓了一跳，她人
好像矮了一大截，精神憔悴，脸色黑的怕人，昔日的英雄气概，荡然无存，今昔对比，
完全是两个人。我当时心中就想，这人恐怕活不过一个月了。原来，她得了怪病，全身
肿得像吹了气的猪一样，必须每星期花几百元到医院去抽水；抽完水后就同常人一样，
但一喝水，全身马上又肿胀。所以有时渴得无法忍受，也不敢喝水，甚至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 28 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: jodn2134 (jojo), 信区: History
标 题: 唐武宗谤佛损寿猝死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 8 18:56:54 2018, 美东)
佛菩神圣，法力无边。佛祖慈悲，是为救度众生而来，劝善惠泽普世。因此任何一个人
，都必须对佛虔诚敬信才好。无论你是帝王将相，还是英雄豪杰都概莫能外。如果有谁
胆敢谤佛侮神、或者有意毁坏经书、佛像、寺庙等，必遭恶报！历史上，曾有个别谤佛
损经遭恶报的真人实事，唐武宗谤佛损寿猝死就是一个典型的例子。
唐武宗李炎在位年间，在长安城的北边有座古坟，高十余丈，方圆数十围，相传是周穆
王的陵墓。于唐武宗会昌六年，正月十五日，有个私塾先生在夜间经过陵下，偶然听到
有人在树林中讲话。他心想：可能是强盗在商量做坏事。于是，急忙躲到草丛中，静悄
悄的不敢发出一点儿响声。那夜月色晴明，他藉着月光一边仔细暗暗观察，一边用心静
听他们说些什么。只见两个短襟小帽的人小声议论什么，怎么也听不清楚。
恰在这时，忽然有人从空中飘然而来，身着红色外衣，头上还戴着一顶官帽，手持笏版
，很像... 阅读全帖 |
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w*********0
发帖数: 325 | 29 常言道：“万恶淫为首”，在清规戒律森严的佛门中，邪淫更是大戒，而号称八岁就“
圆满”了的“宇宙主佛”李洪志，最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻，面对弟
子的疑惑，面对常人的不解，李“主佛”选择了沉默，看来这回李“主佛”真的摊上大
事了：原来一直道貌岸然，要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不折不
扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说：“在高层次上看，说常人在社会中简直就是和泥，
不嫌脏，在地上和泥玩呢”，“只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达
到最高境界”。如此说来，李洪志身为“宇宙主佛”，应该不屑与常人为伍，更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反，据他曾经的战友李元庆爆料：“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩，因为当年部队管理很严格，不行搞对象，不行谈
恋爱，这是必须做到的，如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢，这都是很久以
后的事了，闲唠嗑的时候说，都是女孩子自爆出来的，当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊，比如送个纸条什么的。有那么一两个吧，都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪，年轻人当时都是青春萌动期，... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 30 “常人怎么能看了神的病呢？”
【出处】2006年2月25日《洛杉矶市法会讲法》。
【赏析】这句话的“轮理毛病”（即承认“神仙也生病”）与“奇句一”相同，不再重
复。李主佛的意思是，神仙的病常人看不了，只有神仙看得了。具体说来，“大法神”
的病必须由他这尊最高层次的神仙来看。怎么看呢？或者“用眼睛瞅瞅”就将弟子的病
给“拿”了，或者给你“清理（净化）身体”，消去在另外空间积攒的“业力”，让弟
子永远不得常人的病；条件是你得信师信法，不能吃药打针，但必须购买李的练功资料
（奥秘正在于此）。结果呢，2000多名“大法神”被师父“清理”到阎王爷那儿去了，
至今冤魂漂泊。有意思的是李神仙及其“佛亲”的病，就是让常人给看的。“佛女”李
美歌，据李称是比“佛爸爸”层次还要高的佛，在长春看病的医疗费单据人25张，金额
90.11元一角一分。“主佛”的妹夫李继光病危时，李洪志特批他住院治疗；至于李洪
志本人，不仅进过19家医院让常人给看了病，留下了48张药费报销单，而且被切除了阑
尾。谁说常人看不了神仙的病，李神仙的小命就是常人医生救的。
【小结】“常人怎么能看了神的病呢？”答曰：常人看不了大法徒的病，... 阅读全帖 |
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z*****i
发帖数: 370 | 31 “主佛”，是你吗，你看你皱纹满脸眼袋下垂的样子，哪里还有宇宙“主佛”的风采。
（图一） 我决定免费为“主佛”你普及一堂“美容保健课”，并且量身定做一套美
容保健功，只要你按照我教的功法去习练，保证你想美容能够马上美容，不想美容的能
够马上年轻。
你问我是谁？我8岁就得美容界真传大师“熏、烤、烧、煎、炸”整人整容大法功
力，具有让人容颜不老，青春常驻之独门秘籍的美容保健界“天外天宗师”是也，我的
这套功法，核心是“睁、搧、忍”，凡是按照我的要求习练过这套功法的，最后都满足
了自己的各种愿望。看看“主佛”你目前的症状，还是比较适合练我的这套功法。如果
症状严重的话，我是不会教你的。
一是要学会“睁”。人们常说“眼睛是心灵的窗户”，内心坦荡，眼睛亮堂，看你
“主佛”两眼细眯的样子，就知道你不是内心封闭，就是心中有鬼。所以，要敞亮心灵
，保持健康活力，首先要有一双明亮的大眼睛。其功法习练的方法是：打坐，两手掌心
向上，在腹部交叉，瞪眼、瞪眼、再瞪眼，嘴里高喊“睁、睁、睁……”，每天保持八
小时后进行下一个功法。
二是要学会“搧”。这个主要是针对“主佛”你脸上皱纹和皮肤下垂的。之所以会
出现这... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 32 近日，李洪志指示法轮功核心网站发出“通知”，要求弟子“马上把不是大法网站
上的师父讲法统统拿下去。”细读“通知”内容，原来竟是弟子乱法行为下催生的产物
。谓予不信，请看事实。
屡禁不止的乱法事件
2004年11月20日，《莫做乱法鬼》一文称：长春的刘庆，公然在师父还亲自在世间
时候就出了六本一套所谓的“×××法’，声称这些书是解释《转法轮》的。
2005年10月，《看谁还乱法！》称：近闻有自称法轮功学员者在四川、云南等地的
大法学员中征集签名。征签者谎称找到了“师父的师父，真正的法轮圣王”“要招四万
八千个徒弟”。
2008年11月24日，《严肃抵制邪悟乱法者的骗局》一文称：辽宁一带一些学员在个
别乱法者的蛊惑下，到大黑山唐王庙磕头发什么愿。有的乱法者要求学员给唐王像跪拜
、给唐王像上供等。
2011年4月12日，新西兰弟子刘郑等在新西兰注册了“法轮大法人学会”、“法轮
大法明理网”，组织编写《人性至上》，在弟子中鼓吹《走向人性时代》，称是“正法
”，开设“明堂”，直接与法轮功叫板，抨击“佛学会”为邪教，导致大法弟子分流。
8月12日，法轮功媒体将刘郑等20名“大法弟子”以... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 33 2015年5月13日，李洪志宣布要修改《论语》，5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化，就是“佛”已不“佛”，看来，法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地，迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”，另起炉灶，
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来，一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》，就开始盗用“佛法”的概念，打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗，说自己说的就是经文，讲出来就是法，造谣歪曲佛教经典
，编造邪说对信徒精神控制，自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前，整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者，大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念，法轮功痴迷者的思想必然受到冲击
。
李洪志旧《论语》错漏太多，不改不行，但是新《论语》和原来的邪说相比，自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者，利用新《论语》引发的新矛盾，在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论，经过四个多... 阅读全帖 |
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w******n
发帖数: 4955 | 34 2015年5月13日，李洪志宣布要修改《论语》，5月24日就迫不及待地在网上把旧《论语
》彻底改掉了。新《论语》有一个颠覆性的变化，就是“佛”已不“佛”，看来，法轮
功的确已沦落到苟延残喘的境地，迫使“主佛”不得不抛弃“法轮佛法”，另起炉灶，
对痴迷者再灌迷汤。
可是这样一来，一些法轮功痴迷者就难以适从。原因是李洪志从他第一本书《中国
法轮功》，就开始盗用“佛法”的概念，打着“佛家气功”的名义来宣传自己。后来李
洪志不仅祭出“佛法”的旗，说自己说的就是经文，讲出来就是法，造谣歪曲佛教经典
，编造邪说对信徒精神控制，自封为至高无上的“宇宙主佛”。一直到此次修改《论语
》之前，整个过程靠的都是假冒佛法来欺骗人。分析现有的法轮功痴迷者，大多数都认
为法轮功就是“佛法”。现在颠覆“佛法”的概念，法轮功痴迷者的思想必然受到冲击
。
李洪志旧《论语》错漏太多，不改不行，但是新《论语》和原来的邪说相比，自相
矛盾的问题更大。李洪志歪理邪说中的自相矛盾一直是转化法轮功痴迷者的突破口。本
人作为一名反邪教志愿者，利用新《论语》引发的新矛盾，在社区和一些法轮功痴迷者
、已转化人员开展帮教、讨论，经过四个多... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 35 早在2001年12月9日的《法正人间预》中，李洪志就忽悠给弟子：“正法行于世间
，神佛大显……人心归正……众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法
在世间全盛之时始于此时。”然而，回首即将过去的2016年，“佛母”溘然病逝，洋弟
子被击毙，“活摘”谣言普遭否定，被封锁数年的“法轮鸳鸯”病亡被爆料……可谓衰
象频生，糗事百出，弄得“宇宙主佛”心烦意乱。
撇开上面提到几件糗事的不谈，还有哪些事让李“主佛”愁眉不展、焦头烂额呢？
法轮功“神韵”演出遭重挫，“主佛”无可奈何
据《韩国先驱报》网站3月1日报道称，韩国KBS电视台取消了同“神韵艺术团”所
签订的演出合同，同时中断了正在KBS2TV播出的神韵宣传影片。该演出原定于5月6日至
8日在韩国首尔KBS 演艺厅上演。KBS称，去年12月“他们申请租用演出大厅时，只字未
提法轮功，但在1月4日签订的合同上，却显示了他们同法轮功的联系。我们对法轮功的
好坏不予置评，我们只感觉（神韵）远非单纯的文艺演出。”法轮功的“神韵”不仅在
韩国不受欢迎，在其他国家也同样不受待见。比如，加拿大艺术家英格丽德?迈尔霍费
尔投书《汉密尔顿观察者报》网站... 阅读全帖 |
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g*2
发帖数: 993 | 36 早在2001年12月9日的《法正人间预》中，李洪志就忽悠给弟子：“正法行于世间
，神佛大显……人心归正……众生无不敬大法救度之恩，普天同庆、同祝、同颂。大法
在世间全盛之时始于此时。”然而，回首即将过去的2016年，“佛母”溘然病逝，洋弟
子被击毙，“活摘”谣言普遭否定，被封锁数年的“法轮鸳鸯”病亡被爆料……可谓衰
象频生，糗事百出，弄得“宇宙主佛”心烦意乱。
撇开上面提到几件糗事的不谈，还有哪些事让李“主佛”愁眉不展、焦头烂额呢？
法轮功“神韵”演出遭重挫，“主佛”无可奈何
据《韩国先驱报》网站3月1日报道称，韩国KBS电视台取消了同“神韵艺术团”所
签订的演出合同，同时中断了正在KBS2TV播出的神韵宣传影片。该演出原定于5月6日至
8日在韩国首尔KBS 演艺厅上演。KBS称，去年12月“他们申请租用演出大厅时，只字未
提法轮功，但在1月4日签订的合同上，却显示了他们同法轮功的联系。我们对法轮功的
好坏不予置评，我们只感觉（神韵）远非单纯的文艺演出。”法轮功的“神韵”不仅在
韩国不受欢迎，在其他国家也同样不受待见。比如，加拿大艺术家英格丽德?迈尔霍费
尔投书《汉密尔顿观察者报》网站... 阅读全帖 |
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r*****g
发帖数: 82 | 37 “主佛”原本是情种
常言道：“万恶淫为首”，在清规戒律森严的佛门中，邪淫更是大戒，而号称八岁
就“圆满”了的“宇宙主佛”李洪志，最近却陆续被人爆料追女孩、包情妇的绯闻，面
对弟子的疑惑，面对常人的不解，李“主佛”选择了沉默，看来这回李“主佛”真的摊
上大事了：原来一直道貌岸然，要求弟子放下名利情的李“主佛”自己其实就是一个不
折不扣的“情种”。
自作多情是年少
李洪志在《转法轮》一书中说：“在高层次上看，说常人在社会中简直就是和泥，
不嫌脏，在地上和泥玩呢”，“只有放弃人间的一切情爱和欲望，才能上层次，才能达
到最高境界”。如此说来，李洪志身为“宇宙主佛”，应该不屑与常人为伍，更不会干
出常人和泥玩的事情。然而事实恰恰相反，据他曾经的战友李元庆爆料：“李洪志以前
在部队青春萌动期曾经递纸条追女孩，因为当年部队管理很严格，不行搞对象，不行谈
恋爱，这是必须做到的，如果有这种行为那就是要离开部队了。后来呢，这都是很久以
后的事了，闲唠嗑的时候说，都是女孩子自爆出来的，当时李洪志和她有哪种表达爱慕
的行为啊，比如送个纸条什么的。有那么一两个吧，都是当笑话说出来的。我觉得这个
事不奇怪，年轻人... 阅读全帖 |
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d**o
发帖数: 5158 | 38 苏东坡与佛印又泛舟西湖之上，苏东坡年轻倜傥，潇洒英俊，想在佛印面前显摆一下，
于是对佛印说：“你长得一身横肉，我看你就像一坨屎。”这一次苏东坡没有用双关语
了，而是直接告诉佛印，我在骂你了。苏东坡以为这样可以惹恼佛印，让他大发脾气。
没想到佛印只是微微一笑，说了一句让苏东坡大吃一惊的话：“我看你像一尊佛。”这
佛印的确了得，苏东坡骂他像坨屎，他居然还说苏东坡像一尊佛，这是何缘故？聪明的
苏东坡当时听了也甚是不解，问佛印何故这样说。
佛印于是告诉他：“我心中有佛，所以我看见的都是佛，在我眼里你就是一尊佛；而你
心中有屎，所以你看见什么都是屎，所以你会说我像一坨屎。 ”这苏东坡任凭有满腹
经纶，五车学识，此时也只好承认自己心中有屎了。 |
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k**n
发帖数: 3989 | 39 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇，只是周围没有虫声。
一灯如豆，照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座，是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙，他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力，都来源于他的父亲耶律倍，因此在耶
律倍流亡期间，耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注，这份关注不止由于一份父子之
情，更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程，耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际，被鲁嘉陵引渡到了凉州，出家为僧，而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中，他认为这一切都是政治行为，他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情，认为张迈是在利用他的父王，也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在，耶律阮有些动摇了，赞华就在他的面前，但说的却都是佛教言语，就连
那神情，也带着一种怜悯，仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯，他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围，赞华问道：“伱做什么？”
耶律阮压低了声音，道：“父王，周围可有人监视... 阅读全帖 |
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s*****t
发帖数: 292 | 40 发信人: WaiChi (WaiChi), 信区: Wisdom
标 题: Re: 经验
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Fri Sep 10 16:57:13 2004) WWW-POST
已修证至究竟之究竟者, 即十地菩萨(十地菩萨中又分为二, 即 "等觉" 与 "妙觉")中
之 "妙觉" 果位, 你看佛或经书, 有否看过 "唯十地妙觉, 入佛知见, 与佛等同" 之
句? (请自去求证, 而别问我出处, 因为我基本上, 是个不看任何书, 也不爱看佛经书
的人, 这点这版的老网友几乎全都知.), 入佛知见, 与佛等同者, 即是佛也.
但为何说究竟者佛又可却非是佛?
首先 "佛" 之一词有很大之广义, 中文 "佛" 之一词, 乃梵语(古印度话)的音译, 从
Buddha, 佛陀, 再简化称为 "佛", "佛" 译义即 "明师", "佛" 乃Title, 乃头衔, 乃
正为人 "师" 之地位, 职位的头衔尊称, "佛" 此Title, 乃专门 "只指" 已彻底实证无
上究竟而又正为人师者.
因为言说上的佛与成佛之角度不同, 就如某人已修证无上究竟, 以无上究竟与佛等 |
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q****n
发帖数: 4574 | 41 佛說四十二章經解
明古吳蕅益釋智旭著
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佛說四十二章經解
明古吳蕅益智旭著
~d 1
經題七字。通別合舉。人法雙彰。經之一字是通名。一切大小乘脩多羅藏。同名經故。
佛說四十二章六字是別名。異眾經故。就別名中。佛為能說之人。四十二章為所說之法
。佛者。梵語具云佛陀。此翻覺者。謂自覺。覺他。覺行圓滿。自覺不同凡夫。覺他不
同二乘。覺滿不同菩薩。卽是釋迦牟尼如來萬德慈尊。娑婆世界之教主也。說者。悅所
懷也。佛以度生為懷。機緣未至。默然待時。機緣旣熟。應病與藥也。四十二章者。約
數標名。蓋從一代時教之中。摘其最切要。最簡明者。集為一冊。以逗此土機宜。所以
文略義廣。該通四教。未可輒判作小乘也。
~s 1
後漢迦葉摩騰竺法蘭同譯
~d 2
後漢。卽東漢。對前漢而言之。孝明皇帝永平三年。歲次庚申。帝夢金人項有日光。飛
來殿庭。以問群臣。太史傅毅對曰。臣聞西域有神。號之為佛。陛下所夢。其必是乎。
博士王遵亦奏曰。按周書異記。載佛誕於周昭王二... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 42 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 43 这也是有人引用尊者阿迦曼传被选择性的忽略的东西。
069诸佛和阿罗汉弟子们的赞叹
在尊者阿迦曼的最後果证之後，接下来的几个晚上
，有许多佛陀跟他们的阿罗汉弟子们一起来探视他，赞
赏他的解脱。有一个晚上，一位佛陀和数万个弟子们前
来；另一个晚上，一位佛陀和数十万个弟子们前来。随
从每一位佛陀的弟子人数并不一样，要看每位佛陀的成
就而定。然而随同每一位佛陀的那些弟子们，并不是实
际的弟子人数，他们只是象徵的，表示相较於另一位佛
陀弟子的总数而已。在阿罗汉弟子之间，也有许多沙弥
跟随着。就抽象或非人称的意义上来说，「阿罗汉」一
词适用於「沙弥」和「比丘」。
诸佛开示尊者阿迦曼许多要点说：「如来（诸佛用
於自称时，相当於「我」）已经知道了你从生死轮回的
牢狱中解脱了，现在我们来为你赞叹。它是一个广大的
牢狱，坚固地被看管着，充满着迷惘和诱惑，全都用来
强化它的围墙，而使入狱者迷惑於这样的事实—他们不
过是因为放逸而丧失自由的牢囚而已。这就像一个生了
病的人，却不想去寻求药方一样，任何处方对他们可能
都是完全无用的，如来的正法就像那个疾病的处方。有
情众生正感受着由他们自己的烦恼锐箭所造成的疾苦... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 2262 | 44 发信人: Hermes99 (Hermes99), 信区: Wisdom
标 题: Re: 灭佛者天行：破佛灭佛，掘墓佛教，兴我中华
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 21 12:10:28 2018, 美东)
传说
这帖刚好说明我的确没把菩萨当成多神圣 (可能你们观念里菩萨是非常神圣的神明)
在我观念里，基本上他们就和其他修行者一样，
据说他们修为不错，对人行善，不过他们已经不在人世了，
但我也不因为他们是大乘的修行者就不心存感激，
上教堂的时候，基督教修行者或者耶稣，对人行善，我都心存感激。
因此，也祝福菩萨修行者修行成功，就像祝福基督教修行者修行成功一样
但是菩萨是这么努力的佛教修行者，因此我把我认为相当不错的佛法野人献曝献给他们
，(也许他们早就知道了)
请他们走走看，看是否对他们有帮助
把自己认为很不错的方法互相告诉，这很正常。
大家见面时，不都是很好心的把自己认为不错的法子告诉别人，要别人试试吗?
在我心里，”神”的观念不重。
佛陀时代，佛弟子”神”的观念不重，应该说”去神化”。这与现在完全不同。
不是没有”天上的灵”之类，而是不以对神明膜拜的态度看重他们，... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 45 他是成就斐然的科学家，曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家，担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子，以科学家和教育家的视野，融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理，“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群，对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届（十五年）全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我，作为科学家，又是大学校长，你为什么信奉佛教？”
“我常常想，如果我信奉基督教或天主教，可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色，一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑，让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库，
就认为佛教是迷信的宗教，其实那些只是附会于佛教的民间习俗，并不代表佛法，甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 46 他是成就斐然的科学家，曾在1985年和1991年两度被瑞典皇家科学院邀请提名为诺贝尔
化学奖候选人。他是桃李满天下的教育家，担任香港理工大学校长18年之久。领导香港
理工大学在多项领域及科学研究上处于世界前列。
他也是一位精进的佛弟子，以科学家和教育家的视野，融传统《心经》智慧于当代人生
和现代管理，“心经与生活智慧”及“心经与现代管理”等系列著作引发了许多中国人
、尤其是中青年知识人群，对中国传统文化的重视和对佛教文化及智慧的关注。
他就是当了三届（十五年）全国政协委员的香港理工大学荣休校长——潘宗光教授。
当科学家遇见佛教
曾经有很多人问过我，作为科学家，又是大学校长，你为什么信奉佛教？”
“我常常想，如果我信奉基督教或天主教，可能就没有人提出这个疑问。这反映人们对
佛教仍然不大理解。甚至有人会认为佛教是不科学的、消极的、甚至迷信的。”
“这类误解现在仍然很普遍。很多影视作品里面的角色，一旦看不开就出家当和尚、做
尼姑，让人们以为佛教是避世的、消极的宗教。看见很多婆婆拜观音菩萨求福及借库，
就认为佛教是迷信的宗教，其实那些只是附会于佛教的民间习俗，并不代表佛法，甚至
应该说和佛法无... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 47 办公室斗争法则第一条：永远记住!一段时期内你只能有一个敌人!
如果谁能领悟这一条就说明你很聪明。如果你领悟不了，但是只要你能掌握并死守这一法则，也可以保证你不败!
为什么一段时期内只能有一个敌人呢?
假传万卷书，真传一句话：如果你有两个以上的敌人，这就给了他们联手的机会!而单拳难敌四臂，即使你是个高层管理人员，下面联合起来对付你的人多了，你也很难搞定。何况对于一般的普通职员来说更是如此。
敌人一旦联合，即使他们在不同的部门，不同的分公司，也会给你带来很多的困绕。更何况，你的敌人们自然会有他们自己的小圈子和盟友。这样一来，表面上你只有两个敌人，其实你已经有了很多敌人。
记得毛主席说过吗?打战无非就是，“打得赢就打，打不赢就跑，集中优势兵力消灭敌人”。为什么消灭敌人需要集中优势兵力呢?人多力量大，这是我们这个星球上千古不灭的古训。与人斗争就是要孤立对方，如果无法孤立也不能让他有另外一个盟友。但是自己，必须增加他的敌人，增加自己的盟军!这样胜算就大了。
所以，一定谨记!一段时期内只能有一个敌人!!!
谁记住了这一点，做到了这一点，你在战略上就已经已经赢了!
即使在某段时期内，你面临很多对你不... 阅读全帖 |
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j*******m
发帖数: 92 | 48 1、李師父在其一系列的歪理邪說中總是把鐵叫做“鐵分子”，認為“分子構成微量
元素”。
凡讀過初中化學的人都知道，金屬都是原子結構。鐵是金屬，是由原子構成的，不是分
子結構，元素也并非分子構成。
2、李師父說“按照達爾文進化論，人類是從水生植物到水上動物；然后爬上陸地
；又爬到樹上……”
按照達爾文進化論，植物的進化分為單細胞植物和多細胞植物兩個進化階段，動物
的進化則分為無脊椎動物和脊椎動物兩個階段，動物和植物的進化是兩個完全不同的過
程，并非李洪志所說的人是從植物進化來的。
也許師父他自己是從植物進化來的，要不怎么會成為人類中的異類呢？
3、李師父說“釋迦牟尼當時講過，他在多少億劫之前就修成得道了。一劫是多少
年啊?一劫就是多少億年，這么龐大的數字，簡直不可思議。”在李洪志的眼中，釋迦
牟尼就是好多億年以前的古董。
查閱佛教典籍，關于釋迦牟尼的生活時代有兩種不同的記載。南傳上座部佛教一般以公
元前624年至公元前545年或公元前623年至公元前544年為釋迦牟尼的生卒年代；北傳佛
教一般采用《眾圣點記》的說法，認為釋迦牟尼的入滅之年應該為公元前486年，據其
壽80的傳統說法推算... 阅读全帖 |
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z*y
发帖数: 367 | 49 达尔文曾提出了生物界适者生存、优胜劣汰的自然选择法则，放到人类社会中同样适用
，大师如果真的是法力好、修行水平高、体恤苍生、润泽万物，那弟子肯定会紧紧追随
，但如果有比大师还“优秀”的，弟子也理应有选择师父的权利。真正的大师应该海纳
百川，容得下不同的流派，更不应害怕弟子学习师父的经文最终超过师父，也不应只为
着个人得失对弟子学习之路大加限制非要收取费用才给便利。其实真正的主佛不存在这
些小算盘，而唯独李主佛算盘打得太细了，顾虑也就多了起来：如果经文放开来学，岂
不是不能以此来获利了，“主佛”怎么来大手花钱呢？如果放开来学，万一弟子悟性高
另立山头，分化大法组织，岂不对“主佛”是致命威胁吗？如果放开来学，再有个张洪
志、王洪志出来抢生意霸占情人，这可如何是好？李主佛将破窗效应原理理解得很是深
刻，如果师父降不住弟子，有一弟子出来摇旗呐喊，岂不会有更多弟子出来与师父唱对
台戏，那还了得？像李旭鹏，原本是中国人民大学毕业高才生，曾是得意弟子，但却成
了近来“主佛”敲打的对象，在“主佛”看来出格就得敲打，怎么个出格法？竟然没有
师父允许就私自出书，这是不是在抢师父的奶酪,竟然学起了师父的“男... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 50 “愚人节”也称万愚节，已成为世界性节日，由最初的炮制惊人消息、编造离奇谎
言、骗取人们相信、不负道德和法律责任而荣膺桂冠的做法，演变为现在的愚弄欺骗不
再离谱、不再任性，还以轻松欢乐的应有意义，防止给社会带来混乱，引起人们不满。
不想，竟被“聪明绝顶”的李洪志所借用。“愚人节”将至，请随笔者一探究竟，看看
这些年“师父”与“主子”“弟子”间是如何愚而得“乐”的？
“师父”自愚，独悦乐
愚弄，本意为蒙蔽玩弄，与捉弄、欺骗、戏弄、利用、诳骗等词意义相近，无非开
个不大不小玩笑，一欢而散、一笑了之罢了。可“李主佛”不是这样想的，他“志向远
、抱负大”，不“愚”出个“境界”、“愚”出个“状元”、“愚”得“不亦乐乎”不
会罢休。手法之一：编造简历，身世离奇。通过造神、包装，什么“八岁具上乘大法、
佛陀转世、大觉者、高级生命”等等，使自己由一个昔日的“小号手”立然成为“宇宙
主佛”。手法之二：聚敛钱财，数字离奇。从早年以“法轮大法研究会”名义编辑、发
行、经销各种“法轮功”出版物及相关物品到靠“神韵”演出，弄得盆满钵满。炫耀“
法力”，效果离奇。由初期“治病、健身、长寿”的“气功说”到后期“末世、... 阅读全帖 |
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