s***e
发帖数: 7166 | 1 这个基本上没有正确的地方了……
另外，连自洽都不自洽了——不遗余力地往前冲/冲得不能太快！哈哈。 |
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发帖数: 1 | 2 可以, 没问题. 这样你在道德上就"自洽"了, 豆子也是这样. 我其实也没觉得这多了不
起的事情, 只是指出不同人对这种道德"自洽"的态度会不同. |
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p*****e
发帖数: 371 | 3 如果“甄嬛”式的武则天是此类作品遵循宫斗剧模式所做的一种必要设定，那么“玛丽
苏”的属性则完全源于这个过度阐释的时代。范冰冰[微博]成功塑造的“玛丽苏+甄嬛
”气质的武则天，也将是一种女性气质在历史中的自洽的成功。
讲述武则天
历史正剧→戏说剧
武则天是中国历史上唯一一个得到普遍承认的女皇，也是流行影视热衷于表现的话
题，在华语电视剧发展的短暂历史中，给中国观众留下深刻印象的武后形象比比皆是。
最早进入集体记忆的“武则天”当属1985年台湾地区首播并很快被引进至大陆的《
一代女皇武则天》，由李岳峰执导、“不老传奇”潘迎紫[微博]主演，该剧在台湾曾有
60%的超高收视率。十年之后的1995年，陈家林导演、刘晓庆[微博]主演的30集历史剧
《武则天》首播，引发观剧热潮，时年四十岁的刘晓庆更因成功刻画“从少女到老妪”
的表演功力而广受肯定。离我们最近的一部，非2004年播出的《无字碑歌》莫属，斯琴
高娃用力过猛的阐释同样指向历史的厚重感。这三部剧均以传记片的方式命名和架构，
并将尊重史料作为自己的卖点。
除“正剧”外，大量以武则天为核心或主要人物的“戏说剧”在新千年后扎堆出现
，如2011年... 阅读全帖 |
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e**5
发帖数: 645 | 4 ·方励之·
绝对的转动
经典物理的开山之作“自然哲学之数学原理”发表于1687年。书中，牛顿第一个讲到的
物理实验是水桶实验。
牛顿说，用一根长的软吊绳提一桶水，把吊绳拧成麻花状。如果你握住吊绳，不让麻花
状的绳子松开，桶及桶中的水是相对是静止的，水面是平的。突然放开手，麻花开始放
松，吊绳旋转，水桶也随着吊绳旋动。最初，桶中的水并不转动，只有桶在旋转，桶和
桶中的水有相对转动。慢慢地，水被桶带动，也开始转动。最后，水和桶一样转动。这
时，水和桶之间又是相对静止的，不转动的。但水面却呈凹状，中心低，桶边高。牛顿
爵士特别说“ I have experienced”。他亲自做过这实验。
这个实验很容易，任何有水桶和软绳的人都可以试试。我也多次做过这个实验。 1957
冬 - 1958年春， 我在河北省赞皇县南邢郭村下放劳动。天天要用软吊绳的桶从约十米
深的井中打水。水桶的姿态只能用软吊绳控制。没有十天半个月的练习，是学不会水桶
姿态控制的。结果是，任凭你让吊桶十五次七上八下，每次提上来的水，大多不过是半
桶水，而且在旋转。常被同吃同住同劳动的老农（其实不老，同我年龄相仿，但农活经
验老道... 阅读全帖 |
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s**********n
发帖数: 3199 | 5 首先真的想看的同学们，如果我没记错，这部书如果不买实体，amazon有kindle ed，
很便宜不是$.99就是$2.99
我对Satre/beauvoir夫妇一直没什么好感，当初买这本电子书的主要目的是便宜。
。。测试kindle app在不同电子产品上性能用的；其次坚持读完，尤其是在读许多其他
我更喜欢的书之前扫完它主要是因为这本书我怎么也化了点钱，那么多好书但毕竟free
的，优先级就下降了。。。
俺是正宗混饭吃的民工，闲暇读点小书聊寄余生。用beauvior在本书的灌点之一解
释就是：在阅读那些伟大作品的短暂时刻，软弱无能而不得不委身于这残暴愚蠢的人生
的读者我，得以摆脱那些无时无刻不拘束我而令我不自由的羁绊。
就像在石壁上留给后人不朽画作的工匠，他们无奈的人生在他们的笔下（刀刻下）
却得以超过时代缓慢的车轮，超越历史进步的累累白骨。他们的微渺快乐因此长存，他
们因此自由。
这个我的发挥估计也偏颇了，作为工科生，应该严格自我要求一下，呃，不仔细研
读原作，轻易评论未必合宜。不过和稀泥，娱乐大概还凑合。
ok, 那么总的来说，现面就是作为外行我的书评吧。或者说，与其说是crit... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 6 呵呵，是学无止境啊，这也许就是人文学科的魅力所在，不可能抽象，也不可能自洽，
哪怕是有条件的自洽。。。更何况，如同克罗齐那句被引烂了的话，“一切历史都是当
代史”。。。罗马灭亡后六百多年当中，西欧人历史观也是一个随时代而演变的过程，
以希腊罗马为中心看待历史，以古典时代的史学著作--希罗多德，塔西佗，等等--为权
威来解读古代历史，实际上是伴随着12世纪的文艺复兴才盛行起来的（严格地说，对希
腊罗马史学的再认识，本身就是文艺复兴的一个主要组成部分。另外可能不得不罗嗦一
句，这个“12世纪的文艺复兴”，不同于通俗文化当中的“文艺复兴”，后者通常指的
是十五十六世纪以意大利为中心的古典艺术的繁荣时代，比如达芬奇什么的）。在此之
前，文化匮乏的西欧人的历史观，可以说几乎是以圣经为中心的，教士们--同时也是这
个时代的知识分子--力图以旧约当中的神话和叙史成分来解释诸如各民族起源之类的头
疼问题。尽管希腊罗马史学在12世纪之后逐渐成为主导，但是伴随着欧洲人对外部世界
认识的加大加深，对希腊罗马史学的修正也在不断进行当中；单纯就思维方式而言，启
蒙运动无疑是其中一场大革命。工业革命之后，考古技术... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 4671 | 7 最近打算看 I am a strange loop。主要是因为 Hofstadter 提出 intelligence 的一
个根本属性就是在数理逻辑上不能自洽，或者说，所有在数理逻辑上自洽的系统，都不
具备智能。
看到这个观点，有眼前一亮的感觉啊。 |
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z*i
发帖数: 58873 | 8 Si(mon) Morley是纽约一个广告公司的绘画文案，跟这个城市里的大部分人一样，有着
白开水似的感情工作和生活，直到有天一个神秘的军人找上门来，跟Si说其实他有着某
种特质，并说服他加入了一个神秘的军方项目——穿越 (time travel)。这个穿越的设
定有些奇怪，依靠的是穿越者的本人的特质，在一个构造的目的时代的环境里，通过催
眠说服自己穿越了——然后就真的穿越了。作为试验，Si 开始的任务很简单，就是回
到19世纪的纽约，observe周围环境，然后回来检测历史是否因为他的穿越而发生改变
。激动之余 Si 把这件事告诉女友Kate，Kate提到了自己家里一封悬疑很久的写于1882
年的奇怪的信件，里面有提到 ”destruction of the entire world"，于是瞒着军方
，Si的穿越开始有了寻找答案的目的。
从1882到1970，纽约的变化是巨大的，反着回去也是一样，自由女神从守望曼哈顿变成
了若干块散落在纽约各处，第五大道两边从高耸入天的钢筋水泥变成了低矮的town
house，街上汽车轰鸣变成了马车散发味道，人们的服饰从简约现代变成了繁复优雅，
食物... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 9 杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合现有
的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观测所
验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接受，
而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 10 嗬嗬，这个就是见仁见智了，至少你也得承认宗教这个词的定义无法概括佛教的特点。
作为外来词的宗教是用来概括西方宗教的，佛教与它们的差异实在是太大了。至于人们
说什么，五十年前人们还都说儒释道都是牛鬼蛇神。藏传佛教直到上世纪七十年代才开
始被西方普遍接受。
章太炎：
佛法本来不是宗教……一切大乘的目的，无非是断所知障，成就一切智者，分明是求智
者的意思，断不是建立一个宗教，劝人信仰。
佛法……与其称为宗教，不如称为哲学的实证者。
佛教的理论，使上智人不能不信；佛教的戒律，使下愚者不能不信。通彻上下，这是最
可用的。
王季同：
哲学家对这个（佛家的真如，即宇宙万有的本体， 终极真理）不过是推测， 佛教却是
亲证。 所以佛教哲学大旨和近代西洋哲学仿佛， 而精密过西洋哲学好几倍。
李石岑：
我以为佛学的提倡，不特于对科学毫无抵触之处，而且能使科学的方法上加一层深密，
科学的分类上加一层正确， 科学的效用上加一层保证。
至于基督教说他们是真理，真理至少得逻辑自洽并且可以实证，可惜到目前耶稣是否存
在都搞不定，逻辑自洽和实证我就不需要多说了。 |
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s**i
发帖数: 4448 | 11 自洽的假说/神话可以有无穷多。比如基督教的上帝说也是个自洽的假说。创世纪，山
海经都能套到现在的科学认识上去。当这些上古文字可以被你当橡皮筋一样扯着拽着，
最基本的词语没有确定明确的物理定义的时候，你可以把他们硬罩到任何当代理论上去。 |
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l*****n
发帖数: 125 | 12
peano
我也是CS的。。。
我没有在翻译楼主的话，也没有把自洽翻译成sound，只是描述一个事实：FOL is
sound and complete.
Consistency一般是用来描述一个theory的，所以“一阶逻辑的不自洽性”就是个伪命
题，懒得说了。。
解释的挺好，可以再补充一点：一阶逻辑的完备性和哥德尔不完备性定理中的完备性是
两个不同的概念，前者是指一个证明系统，后者是指一个theory |
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u******a
发帖数: 7843 | 13 故事完全自洽. 那个城市的人明显就是大多数都有自己的职业. 类似玩网游, 玩家都是
战法牧, 没有玩家是同时精通物理攻击魔法攻击和治疗的. 偶然出了一个, 那是系统
bug, 要被毁灭...为了游戏性把人物塑造职业化, 是游戏界玩了几十年的套路了. 不能
接受这个设定的话, 该有多少游戏不能玩啊...
faction before blood明显说的是人的世界观跟随faction而不是跟随家族. 和打仗没
关系. 每个faction都有自己要守护的东西, 这些要守护的东西有时候会和家族利益和
传统产生冲突, 那时候faction before blood就有用了.
反正任何设定, 只要无脑接受就行了. 不管设定有多么天马行空都不二, 设定不自洽才
二. |
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h*********n
发帖数: 11319 | 14 我看interstellar距离avatar都差得远
avatar情节自洽，世界观合理，人物各具特色各有发掘，剧情紧凑连贯
interstellar情节勉强自洽但是需要大量脑补，世界观相当不合理，人物几乎没有
发展，角色互动脸谱化，剧情嘛，可以说是“境界未到就想抄2001”的结果。 |
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s**********l
发帖数: 8966 | 15 interstella最多跟2012，Outbreak地位差不多吧，特效过硬，引人思考，但是不太逻
辑自洽。
Inception高半档在逻辑自洽上，另外立意算是比较新颖。
Matrix设定太合理了，至少再高半档。 |
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F**********e
发帖数: 2135 | 16 都是基于普遍承认的科学事实开发剧情，但本质上是披着科幻外衣的剧情/亲情片。就
片子基本设定的可能性和提出的主要应对战略而言还不如后者。给它贴硬科幻的标签完
全错了。
科幻片要“硬”，不光是视觉化几个科学事实那么简单，要么做大胆科技猜想并在将来
得到验证；要么剧情发展在科学上自洽（幻想部分基于当前科学和逻辑有可能自洽）；
再要么就是太空、劫难等极端背景下的超常人性选择引发反思等等。几个公认的科幻经
典《2001太空漫游》《黑客帝国》，哪怕《Minority Report》，在这几个方面都比
Interstellar强多了。
很多观众看完本片感觉到思维和概念冲击，恐怕是因为他们此前从没有接触过时间相对
、高维度等强烈冲击思维和常识的物理概念，在本片第一次接触而已，谬赞本片，恐怕
张冠李戴了。 |
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k*****e
发帖数: 22013 | 17 如果中医作为hypothesis真能自洽，那倒也罢了。
问题是自洽性都没有啊。 |
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d*********2
发帖数: 48111 | 18 一神论自己都不能做到逻辑自洽
基督教连一神论都不能自洽。
伟大的文科生们已经在列举基督教物证的证据链了。 |
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f*****h
发帖数: 692 | 19 我没说我信他。我是觉得他说得有道理（自洽）。
韩寒的说法不自洽。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合现有
的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观测所
验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接受，
而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要... 阅读全帖 |
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q*2
发帖数: 603 | 21 你没有正面回答，剩余价值理论是否自洽。
就你说的这些，本身已经承认马列是不自洽的，那何必还扭扭捏捏地抱着个错误理论不
放手呢？ |
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m******r
发帖数: 4351 | 22 剩余价值理论当然是自洽的。
社会主义是个制度，剩余价值理论仅仅是个经济理论。社会主义不十分成功，是具体实
施者得问题。这就好比日本核电站泄漏了不等于爱因斯坦的质能转换公式有问题一样，
也不能因此否定说核电站本身就是不能建的。从理论到实践是个复杂的过程，当年海森
伯对原子核理论料如执掌，却未能搞出原子弹，如果没有美国的成功例子，你是不是要
说原子弹理论也是失败的？
当年TG领导土地革命，如果没成功，你是不是要说共产党宣言里面那套夺取政权的理论
就是不可行的呢？
你们的问题，其实和TG历史上的那些人类似，就是教条主义。思维陷入了某个模子里面
，僵化住了，相当于以为牛顿的经典力学是验之四海而皆准的，却不知道有相对论这样
的变通。
最后，相对论正确的，也不等于牛顿的经典力学是不自洽的，不知以你们的智商，可否
明白这一点。 |
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b*s
发帖数: 82482 | 23 我觉得还是中国自古的技术流就受压制，爱琢磨世界构建原理，用不同的初始值代入看
结果的那种试验精神，中国古代也偶尔有人搞搞，但是没有像欧几里德那样构建一个系
统，形成一个自洽的体系。
如果欧几里德的那种体系深入人心的话，人们很容易想象，如果最初的构建公理不同，
试图推出一个自洽的体系也就是顺理成章的事情了。
欧几里德的那种公理体系，推导在西方有两千多年的历史，但凡有点文化的，都接触过
，这个对于人们的思维方式影响还是很大的……
我觉得跟历史社会背景有关
美国本身的所谓历史太短，又鼓励创新，所以人们幻想的时候不太受到自身文化的限制
，天马行空
中国历史太久，所谓的世界构筑早已在脑海里根深蒂固，所以就创新而论不太可能达到
欧美人的水平
其实ONE PIECE的世界构筑算是东方文化里面比较有创造性的，但是还是没办法脱离一
种大文化背景的窠臼 |
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e***d
发帖数: 8248 | 24 这些个自杀的读书人，
都没有建立起完备自洽的公理系统。
王国维：当忠“君”爱“国”与民族大义冲突时，他的系统不自洽了，死锁了。
老舍：在屈辱达到系统所能承受的极限时，系统内没有一个适当的子系统来
降低或消弭屈辱，缺少起稳定作用的负反馈环路，系统完备性较差。
海明威、三毛，以此类推…… |
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z*i
发帖数: 58873 | 25 摆脱科幻也要有最基本的体系啊。 和自洽或者不自洽的系统啊， 不能说什么就是什么，
我说我爱就能自动烤火鸡，这算感恩节的科幻么？ |
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b*s
发帖数: 82482 | 26 小柯同学还是科幻看得太少……
摆脱科幻也要有最基本的体系啊。 和自洽或者不自洽的系统啊， 不能说什么就是什么，
我说我爱就能自动烤火鸡，这算感恩节的科幻么？ |
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发帖数: 1 | 27 前几天我出差，临出门时想起有几个快递还没收，倒不着急拿到东西，是怕这一走
就是好几天，白白占着门口那个速易递的柜子。毕竟是双十一期间，快递柜很紧张，我
老看见快递小哥守着一堆东西在那儿等着，等业主把柜子里的东西取走，他好放进去。
况且手机显示，货物已经在途中，还显示了快递员的号码，如果我出门前能拿到，
于双方都更方便一点。
于是我拨打了快递员的号码，问对方什么时候到我们小区，不成想那边一肚子没好
气，说：“催什么催，该到的时候自然到，催也没用。”我正不知道说什么好，他大概
以为我已经挂了电话，嘀咕了一句：“他妈的……”
是可忍孰不可忍啊，我几乎想要打电话投诉了，再一想，这些快递员，知道你家所
有信息，何必因为一点儿情绪，搞得大家都不得安宁呢。
是的，你看出来了，我是个怂人。不过，怂只是习惯性的第一反应，第二反应是，
他们也不容易。
以前看过一句署名张爱玲的话，说，假如你知道我的过去，你就能原谅我的现在。
我把这句话稍稍变一下，常常拿来自我安慰：“如果你了解他们的过去，你就能理解他
们的现在。”
这个过去当然不是他们的出身家庭情史婚... 阅读全帖 |
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h*****n
发帖数: 1630 | 28 量子力学不自洽？开什么玩笑。爱因斯坦也不得不承认量子力学是自洽的，他也只能争
论量子力学可能不“完备”。
引进上帝更是开玩笑了。科学里面引进什么都是要“实验证据”的。能够不讲证据直接
引进东西的话，那还做什么实验？引进上帝这种廉价的解释，逻辑上更是一条死路，
dead end，对人类的进步没有任何帮助。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 29 中国办事又不要求逻辑自洽
再说了只要不爆出才帝的玩弄女性的犯罪事实，不抓也还算是自洽的
美帝是个法制国家，不一样 |
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R***a
发帖数: 41892 | 30 和bible是自洽的一样。
但是不能说因为圣经是自洽的，我们非信徒就不能质疑bible了。 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 31 最多只能说这个逻辑是自洽的，然而自洽的荒唐东西多了，如基督教 |
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d********f
发帖数: 43471 | 32 你这果然是文科，物理学从来不排除存在的另外的一套解释体系，现有的物理体系是所
有基于人类实践认知唯一能自洽的一套。我们从来不会像变暖教一样，ｃｏ２多了一定
变暖
，所以冰山没了变暖，冰山少了还变暖，全世界都结冰了，那还是因为变暖。我们对事
物的认知理解都是基于逻辑自洽性。所以这行房顶真心难骗，大部分人最后只能改行 |
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f*******y
发帖数: 8358 | 33 伴随化学反应的流体也可以建立数学上自洽的方程。稍微修改一下就可以了。
: 我猜是数学上的自洽性要求。。。祥林嫂门口的小溪里没啥化学反应（ideal
: newtonian liquid）。。。但是流着超低温 superfluid helium-4 的小溪不常
见。
: ：NS方程也没法计算伴随化学反应的流体，按你的说法只能算近似方程。
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f*******y
发帖数: 8358 | 34 这里讨论的所有流体理论数学上都是自洽的
: 可以不关心实际，但 mathematical science 要求数学上自洽，否则
computational
: buggable 。。。当然 mathless science 不用这么严格就是了。。。
: ：理论可以不关心实际。
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t******l
发帖数: 10908 | 35 对于马工而言，这个得看你能不能 formally 定义用对 vs 用错，否则就是罗素的理发
师。
：白努力方程当然是自洽的。你觉得不自洽那是你用错了。 |
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z**n
发帖数: 22303 | 36 杨振宁：佛教与科学彻底相容
核心提示：现代黄念祖居士说：“近百年中由于相对论、量子论、亚原子物理学、太空
中的宇宙研究等等，所取得的成果，给佛教哲理增添了许多实际论证和实例”。无论如
何，我们至少可以看到：佛教与科学是彻底相容的。
因为对科学感兴趣，我高考时报考了物理系。在大学读书时及毕业后就对佛学兴趣日浓
。今天我想从科学的角度谈谈我的佛教观。
佛教是科学的、理性的，是符合科学精神的。科学是理论和实践的总和。科学理论和科
学实践相影响、相促进。人们在长期的科学实践中获得了新发现。而这些新发现又不能
用原有的科学理论来解释时，人们就提出各式各样的假说。
一种假说被大家广泛接受必须具备三个条件：
第一，它的理论体系必须是自洽的，即它必须自圆其说，不自相矛盾的。
第二，它必须对已有的发现能够准确地描述，即这种假说能自圆其说，并且是符合现有
的科学实践的。
第三，根据这种假说能够得出一些推论和预言，而这些预言能够被将来的实验和观测所
验证。当越来越多的推论和预言得到验证时，这一科学假说就得到科学家的广泛接受，
而这一科学假说也就被称为科学理论了。
如果这一理论描述、解释和指导的对象广泛而重要... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 37 归纳为一句话就是“又想马儿跑，又想马儿不吃草”
这是我在本版潜水半年得出来的一点小小结论，敝帚自珍的拿出来见见人。
作为一个坚定的飞机，我要说，最根本的原因很简单：那就是我认为，基督教以及其它
我已知的宗教从根本上说都是nonsense。错误的事物的拥戴者在正常平等的辩论交流中
最终必然处于下风。
不过事实是，很多错误的观点却能够为巧舌如簧的辩论者所推戴，在一些情况下占有上
风，然而本版的基督徒确做不到这一点。和他们的前辈高人在整个历史上，世界范围内
创下的赫赫“战功”来比较，不得不为他们感到羞愧。
基督教及大多数宗教的立教根本是一些“神性”的论断，诸如上帝七天造世界，耶稣作
为上帝之子降生人间为人赎罪等等。“神性”即无须论证，天下公理。由此基本论断推
导出来一个神学体系，林林总总，形形色色，有时能够达到系统内部的部分自洽（实际
上更多的时候连内部自洽都无法达到，因此而有派别），或者说能够自圆其说——马儿
可以不吃草。
但是万万不能，切忌切忌的，就是同时要求这不吃草的马儿也要跑起来，还得飞快：即
试图把这个系统一步步延伸开来，涵盖整个世俗世界，试图以这个体系来解释一切身边
的事物。从这 |
|
j********z
发帖数: 3242 | 38 ☆─────────────────────────────────────☆
hhhh12345 (小猴爱睡觉) 于 (Wed Aug 20 11:35:13 2008) 提到:
作者：ICLL
基督徒说，世界上的一切都是耶和华安排的，那么，这个女孩子被牧师强奸，也必然是
耶和华安排的。
当然，这就矛盾了。因为他们会说这是魔鬼诱惑牧师做的。
我们知道，科学上要讲个自洽，老百姓要讲个合理的说法。以上两种说法都出自基督徒
之口，却相互矛盾，我们必须做点工作才好。
我看这里唯一可以解决的自洽问题的方式是这样（如果您想到更好的方式，请务必通知
我，我将考虑是否重新信仰耶和华）。是耶和华安排魔鬼去诱惑牧师做的。
这是个目前为止，唯一可避免ABNORMITY 的解释。
其实不必通过魔鬼诱惑人去做什么坏事，耶和华急了自己就亲自动手，那多省事？比如
说，屠杀无辜的埃及婴儿。
然后，基督徒对此的解释是，耶和华必有深意。我们人类不了解。这样的屠杀，其实也
是为了人类好，是大事功的一部分。只是我们不理解罢了。
那么关于强奸妇女，我们就可以期待基督教同样的解释：这些强奸行为，其实也是为 |
|
c******r
发帖数: 889 | 39 宗教是一种对我们这个世界本源本质的猜测，一种hypothesis.作为一个hypothesis,最
起码的是自身内部的自洽。就是不能有自相矛盾的地方。否则，这个hypothsis在这一
步就被否定了。
基本上创教的都有个开悟的过程，领悟到终极真理的过程。其实，就是经过一番思考，
经常是通过meditation（认为能从头脑内部来领悟终极真理），哇，想通了。就是一个
内部基本自洽的hypothesis形成了。经过思考检验，基本好像能自圆其说了。好，来传
教，把这个hypothesis来告诉别人。哇，言之有理，没有矛盾。对啊。信了。一个教就
这么开始了。这是个简化得论述。这种hypothesis也许是很多人，很长一段时间才形成
的。
为什么有那么多宗教？因为，对同一事物现象，是可以提出多种hypothesis来解释的。
宗教就是坚持这种hypothesis是绝对真理.
但是，提出hypothesis,是认知的一部分。我们还需要来检验hypothesis.只有通过了比
照客观事实的hypothesis才能成为我们正确的知识。做research的基本都知道这个过程。
宗教就是拒绝来检验，修正h |
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M******n
发帖数: 43051 | 40 哦，看错了，那就更简单了，自洽就是自己符合自己...
在你们自己的体系里没有矛盾
但并不代表你自己的体系就是唯一正确的。欧式几何与非欧几何都是自洽的，谁是正确
的？ |
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S**U
发帖数: 7025 | 41 数学的基础是假设(conjecture)，不是相信。
数学的假设被接受的，叫公设(axiom)。能构成数学体系的一组公设必需自洽，否则在
体系中能导出互相矛盾的定理，无法判断何者成立。欧氏几何与非欧几何就是有一个公
设不同（平行线公设），成为互不相容的体系。至于使用欧氏几何还是非欧几何的判断
，来自数学之外，如广义相对论选择用非欧几何来描述重力场存在下的时空弯曲，不从
数学体系本身作判断。
你把上帝的特质先列出形成假设，再推导一下，有无与圣经矛盾的结论。矛盾的体系，
没有实践价值，因为无法依它作判断。
举例∶上帝若是全知、全能、全善，会有「恶」的存在吗？如何不矛盾？
最后是否相信上帝，还是在神学╱哲学之外的判断。不过不自洽的神学，不值得信。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 42 “理性”的关键在于reasoning, 可以接受一些“前提”或“假设”，然后在前提之上
的推理过程能够自洽就行了。
“相信”在于你是否能够认为在没有能力验证的情况下，
接受这些“前提”或”假设”是真.
其实自然科学领域，同样要接受很多所谓的无法验证的“公理”，
在此基础之上研究才能展开。
在理性层面上，如果你能接受圣经给出的前提或假设，那么圣经是自洽的。
所以才说你并不是因为“理性”而“无法相信”，
而仅仅是因为“无法相信”而“无法相信”。 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 43 “理性”的关键在于reasoning, 可以接受一些“前提”或“假设”，然后在前提之上
的推理过程能够自洽就行了。
“相信”在于你是否能够认为在没有能力验证的情况下，
接受这些“前提”或”假设”是真.
其实自然科学领域，同样要接受很多所谓的无法验证的“公理”，
在此基础之上研究才能展开。
在理性层面上，如果你能接受圣经给出的前提或假设，那么圣经是自洽的。
所以才说你并不是因为“理性”而“无法相信”，
而仅仅是因为“无法相信”而“无法相信”。 |
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p****t
发帖数: 11416 | 44 精神控制是设定
经得起推敲就是设定和故事的自洽
这么说吧，你可以设定一个世界人天生可以飞，但是既然这样设定了就不能
把故事编成猪脚掉悬崖下面找到武林前辈白得一甲子功力
三体里面的智子能影响高能物理实验却不能杀人不能控制核武库就是个设定
和故事不自洽的硬伤 |
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p****t
发帖数: 11416 | 45 三体人靠智子封锁人类科技发展却不能靠智子消灭人类，这就是逻辑上完全
不能自洽
黑暗森林理论作为设定，虽然本身值得商榷，但是小说在逻辑上没有大问题，
所以我从来不攻击这点
，不是基本上逻辑自洽就可以了？ |
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p****t
发帖数: 11416 | 46 个人经受不住压力干出白痴的事情，虽然白痴，但是make sense
而且当时人类自我麻醉相信大太阳系共荣圈，不愿意接受共同毁灭的前途，所以
选择了成心，虽然弱智但是也make sense
所以第一次选择的故事逻辑上是自洽的
我就觉得第二次选择逻辑上无法自洽 |
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w**w
发帖数: 5391 | 47 ☆─────────────────────────────────────☆
liumore (我) 于 (Fri Dec 3 10:26:20 2010, 美东) 提到:
相比大多数人，我肯定算是小辈分的，一般情况下，我是不跟师兄师姐犟嘴的，但是这
次为了伟大的刘神，还是说两句吧
作为科幻迷来说，我们当然希望出名著，出神作，但是毕竟，现在可以产生的书，和名
著之间，还是有距离的，所以一上来就用名著的标准去要求，似乎有些苛刻了？刘比起
其他的科幻作家，不仅仅是中国的，而是包括阿西莫夫，克拉克他们，比较优势在于对
物理学的深刻思考和对危机下的社会心理的细节描述。所以看，是否也应该看这些？如
果说红楼梦不够刺激，三国演艺语言过于平实，等等，走下神坛，走向垃圾箱的，就是
所有的名作家了。
个人喜欢看的软科幻是超级带来的伦理思考，或者重大科技进步带来人类社会的变革和
这种社会环境下的人类社会心理。硬科幻是真正强大的科幻点子和惊人的思维，起码在
这些方面，刘慈欣比中国其他的科幻小说家要强太多了吧？怕是已经接近或者达到了《
基地》的水准。
有人说刘的东西影响阅读，我觉得，还是定位过高... 阅读全帖 |
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