发帖数: 1 | 1 自2016年5月新總統上任後，由於執政黨立場與中國方面有著明顯的政治觀念歧異，陸
方暗地裡表示將視兩岸關係發展與市場狀況限縮人數，自此之後，來台的陸客明顯減少
，甚至在9月還迫使中南部觀光業大舉北上凱道遊行，顯見單以陸客為主要客源的業者
，受到了不小的衝擊。
還依稀記得在幾年前，當我們假日時到台灣著名景點如日月潭、阿里山、故宮等地旅遊
，一定曾對此起彼落的喧鬧聲、爭相合影的大嗓門、不知道該排隊的任性，還有不重衛
生的豪放不羈行為不敢恭維，雖然，這不能代表所有陸客的形象，但的確是他們根植我
們心中的刻板印象。
2008年，自從台灣開放陸客自由來台後，台灣的大陸觀光團不斷與日俱增，對於這塊寶
島，能花個一星期的時間繞島一周，見識不同的自然風光與人文民情，是許多陸客心中
極大的願望。
根據交通部觀光局統計，2005年至2008年，台灣的「來台旅客統計」約在337萬至384萬
不等，但在開放觀光後的2009年，旅客數不斷連年飆升，從439萬、556萬、608萬、731
萬，一直到2015年正式突破千萬人次的1043萬，這大幅成長的幅度不僅為台灣賺進許多
觀光財，連帶也讓許多產業蓬勃發展。
原本... 阅读全帖 |
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p*****c
发帖数: 20445 | 2 你妈，这李宗盛是不是看本版我的贴子，然后就以“消息人士”的名义发稿子了？下面
基本上是我的原话了：
“據消息人士透露，「十八大」前，習近平已逐步接下外交事務棒子。九月釣魚台風暴
的處理，習近平著墨甚深，大陸國家主席胡錦濤則做最後拍板定案。”
2012-10-05 01:23 旺報 【特派員林琮盛／北京報導】
▲習近平希望，美方從地區和平穩定大局出發，謹言慎行，不要介入釣魚台主權爭議
。圖為習近平出席第九屆中國─東盟博覽會開幕式。（新華社）
一個多月後即將接班的大陸國家副主席習近平，已開始在練當家的身手。據消息
人士透露，「十八大」前，習近平已逐步接下外交事務棒子。九月釣魚台風暴的處理，
習近平著墨甚深，大陸國家主席胡錦濤則做最後拍板定案。
對於今年紛紛擾擾的東海和南海主權領海紛爭，一位外交人士表示，以中國大陸
的立場，「想要保持爭議狀態就好」。該人士說，大陸是真心想要擱置爭議、共同開發
，基本維持現狀；甚至在資源開發的投入上，基於經濟實力，大陸也可以多投入一點。
但菲國、日本和越南卻偏偏要在大陸最在乎的主權上爭執，破壞了擱置爭議的默契。
不愛講八股官話
... 阅读全帖 |
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h*********i
发帖数: 2605 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: PBSNPR (大刀王五), 信区: History
标 题: 《遠見》陸客不來又怎樣？2016來台旅客再創新高
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 2 10:54:09 2017, 美东)
自2016年5月新總統上任後，由於執政黨立場與中國方面有著明顯的政治觀念歧異，陸
方暗地裡表示將視兩岸關係發展與市場狀況限縮人數，自此之後，來台的陸客明顯減少
，甚至在9月還迫使中南部觀光業大舉北上凱道遊行，顯見單以陸客為主要客源的業者
，受到了不小的衝擊。
還依稀記得在幾年前，當我們假日時到台灣著名景點如日月潭、阿里山、故宮等地旅遊
，一定曾對此起彼落的喧鬧聲、爭相合影的大嗓門、不知道該排隊的任性，還有不重衛
生的豪放不羈行為不敢恭維，雖然，這不能代表所有陸客的形象，但的確是他們根植我
們心中的刻板印象。
2008年，自從台灣開放陸客自由來台後，台灣的大陸觀光團不斷與日俱增，對於這塊寶
島，能花個一星期的時間繞島一周，見識不同的自然風光與人文民情，是許多陸客心中
極大的願望。
根據交通部觀光局統計，2005年至2008年，... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 5 台灣 不是美國的乖乖牌
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2015-12-21 01:39 聯合報 陳長文／法學教授（台北市）
圖擷自馬英九總統臉書
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由於大陸與美國在南海的角力，以及菲律賓就南海爭議提請國際仲裁，並將我國有效治
理的太平島矮化為岩塊，中華民國在南海的主權立場受到國際關注。政府強力申張主權
，非常重要。
主權宣示為何重要？我們不妨從台日釣魚台主權爭議來檢視。
過去數十年來，台灣和日本由於在釣魚台的主權主張衝突，因此在鄰近海域上衝突不斷
，自古即習於在該海域作業的台灣漁民時遭日方驅逐、甚至扣船，其衍生的糾紛不但傷
害台日邦誼，也經常讓台灣民情激憤。
在這一場海疆角力中，日本居於優勢，更讓台灣尷尬的是，美國在牽制中國大陸優先的
戰略思考下，釣魚台問題上一直是傾向日本的，即便在李扁主政時期，採取反中親美日
的作法，也沒有辦法得到美國的半分青眼。
但馬英九卻把這看來悲觀無解的不可能任務解決了。攻讀博士時即研究釣魚台問題的馬
英九，憑著對釣魚台問題的專業，發揮了「知識報國」的力量，發表了極富建設性創議
的「東海和平倡議」，「主權在我、擱置爭議、和平互惠、共同開發」的訴求，獲得國
際... 阅读全帖 |
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BR
发帖数: 4151 | 6 陳韜文
【明報文章】反修例邉影l展已有3個月，其間香港呈現了好一些新現象，也暴露出一些
深層次的舊有問題。我相信凡是關注香港發展的人，均會趁機會檢視他們對香港的假設
及判斷，看看有哪些地方必要更新，免得脫離現實。中央及特區政府無疑是香港的「持
份者」，讓我們先看看他們有否與時俱進。
當權者的分析框架
中央政府與特區政府對反修例運動的論述或輕重不一，但是他們基本的看法是相同的，
彼此也互相影響，所以我在下面就不一一細說當中的異同，只是概括言之。從中央及特
區政府的言論中，我們可以發現他們用來分析反修例運動的主要「框架」有——
一是陰謀化，指運動有組織、有計劃，別有用心，志在奪取香港的管治權。
二是外因化，指運動受到外來勢力——特別是美國——的煽動、指使、資助，藉中美貿
易戰發難。
三是意識形態化，指港人反共成性，回歸20多年而人心始終沒有回歸，歸咎於教育、青
年政策的失敗和傳媒對抗性的言論的氾濫。
四是經濟化，說運動反映青年對房屋短缺、貧富懸殊、社會流動停滯的不滿，被視為香
港深層次矛盾的表表者。
五是邊緣化、污名化、暴力化，把勇武抗爭者說成是極少數，強調他們的暴力、非法、
非理性的行為... 阅读全帖 |
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p*b
发帖数: 64 | 7 張棟樑新歌 - 說你也一樣愛著我
下载地址：
http://depositfiles.com/files/moc6u2w4p
歌詞：
為什么你 總是悶悶不樂
你知不知道 你是最好的
這首歌 我唱這首歌 就是要給你快樂
世界上只有你獨一無二
我為你添上幸福的顏色
這首歌 我唱這首歌 你要專心的聽著
說你也一樣愛著我
有一個溫暖角落 那是我心窩
把你的愛收起來 放進我的口袋
不讓你輕易離開
我會永遠愛著你
到老還是同一句 因為我珍惜
輕輕地搖著籃椅 戴著老花眼鏡
還記得我們這首歌
說你也一樣的愛著我
這首歌
說你一樣愛著我
說你也一樣愛著我
有一個溫暖角落 那是我心窩
把你的愛收起來 放進我的口袋
不讓你輕易離開
我會永遠愛著你
到老還是同一句 因為我珍惜
輕輕地搖著籃椅 戴著老花眼鏡
還記得我們 這首歌
聲明:提供的所有音樂作品均從網上搜集轉載，該下載文件純為測試上下載寬頻用途，
請在下載后24小時內刪除。 |
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s********n
发帖数: 1231 | 8 我来试着回答柴玲对远志的疑问:
1. ...经过快24年后这个事情还没有解决，我不会再浪费时间拐弯抹角。我会很直接地
面对真正的问题∶我很愿意称呼你为主内兄弟。但是你做的事∶性侵犯和撒谎让我很难
知道你究竟是什麽...
问：侵犯和撒谎让我很难知道你究竟是什麽？？？？
回答:远志明是特工!
2. ...8月底我回到Boston后，立即去见了我美国教会的长老。没想到在我出国期间，
刘彤牧师似乎居然试图说服美国教会的长老牧师不要再帮助我找出真相。把这事放弃。
我在神面前原谅她。美国教会长老很不理解，为什麽远志明不可以说个道歉，他还在隐
藏著什麽。长老认为，如果没有真相的话，何谈饶恕，他决定支持我去找谎言测试专家
，来证明我说的话是真的。他也认为这是一场灵界的征战，并为我们成就神的公义祷告
。...
问：美国教会长老很不理解，为什麽远志明不可以说个道歉，他还在隐藏著什麽。
回答:远志明在隐藏《旧金山共识》曝露的特工身份，他死不认错是为了掩护他的同志
！向自我牺牲的远同志学习！他是伟大的共产党人！ |
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S**U
发帖数: 7025 | 9 前言
汉译《阿含经》与对应的巴利《尼柯耶》，对于了解初期佛教的教导极为重要，这些教
导是所有其他佛教形式的基础。如果对初期佛教中心范畴掌握得不精准，就缺乏妥善的
基础来了解其后佛教的思想发展。本文希望对这基础提供个人的微薄贡献。本文将检视
「受」这个术语，以呈现它不同的层面及微细的差别，并揭露它与初期佛教哲理及修行
的关系。本文的经典基础为《阿含经》的开示，尤其以能在巴利《尼柯耶》找得到对应
的经典为主，因为那些《阿含经》与《尼柯耶》所共有的文献，有极高的可能性，可视
为最早的一批佛教文献，因此，便用它们来探究初期佛教的教导。
受（vedanā），是五取蕴中的第二蕴，及一般常见的十二缘起中的第七支，会引
生渴爱的那一支。在这两类文脉中，「受」所扮演的角色，显示出在初期佛教分析真实
（reality）时，受的重要性。依据这个分析，「受」是构成「我」的五种成份之一；
同时当要控制渴爱时，受是在苦的缘起过程的特别联结点。因此，对初期佛教的广泛了
解和特别是对解脱道的理解，「受」及其意涵的评估都极为重要。
下文中，首先我将检视受的一般本质（I），其次探索受跟业报的关系（II），最后讨... 阅读全帖 |
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q****3
发帖数: 2223 | 10 「我曾經以為，可以跟他這樣一直走到永遠。甚至是在他跟我說要去英國讀研究所那天
，我也沒有懷疑、動搖過這樣的想法。可是後來我發現，英國對我們來說真的是太遠、
太遠了。而且最後，似乎只有我一個人還在苦苦維繫……」
大約在三年前，我與台政大幾位研究心理學的正妹籌組了一個親密關係研究團隊，第一
個實驗就是調查遠距離戀愛的情侶。或許你會想問，為什麼會對這樣的議題有興趣呢？
答案是：當時我們有一半的成員都處於遠距戀愛中，他們的伴侶都在地球另一端。所以
我們想知道，究竟是什麼能讓遠距離戀愛中止或延續。
可惜的是，後來這個計畫演變成兩個悲劇。第一個悲劇是，有部分成員甚至等不到最後
的結果出爐，自己的戀情就中止了。雖然這跟「距離」本身沒有很大關係，我們甚至可
以將它視為一種自然的消逝(decay)－－畢竟平均來說，情人在六個月內分手的機率是
42%，過去研究也無法提供「穩定的」證據說明遠距離戀愛比較容易分手(Stafford &
Merolla, 2007; VanHorn et al., 1997)。可是無論如何，悲劇還是發生了，我們幾個
人只好捧著破碎的心繼續收集資料。
第二個悲劇是，在台灣距離似乎... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 11 是谁计划了《旧金山共识》及归正宗派和谐控制教会计划？
本来已准备关闭博客，有网友发消息来讨论和猜测是谁计划了《旧金山共识》及归正宗
派和谐控制计划？这个问题本人已长时间的思考过，有一点是肯定的，《旧金山共识》
及归正宗派和谐控制教会计划肯定不是出自 神的，相反曝光这个计划,毕如曝光远志明
强奸案和唐崇荣同性恋案却是出自 神的手，是 神在洁净教会，一个简单的支持理由是
：谁会知道远志明会强奸柴玲，除了当事俩人，外人不可能知道，是没办法计划知道的
。对信主的人来说，这一点已足够了，不管谁在计划，其最终一定是出自撒但的！
弗 6:12
因 我 们 并 不 是 与 属 血 气 的 争 战 ， 乃 是 与 那 些 执 政 的 ， 掌 权
的 ， 管 辖 这 幽 暗 世 界 的 ， 以 及 天 空 属 灵 气 的 恶 魔 争 战 。 （
两 争 战 原 文 都 作 摔 跤 ）
但网友有好奇心，本人就再花点时间来猜测和讨论这个问题，没太多理由，仅供参考，
那些自高自大的人士请滚远点，这不是写给你们看的，只写给感兴趣的网友的，感兴趣
的网友请在下面跟贴，注意避开敏感字，用代称是可以的。
这个问题我也思... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 12 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 13 读完曹长青《远志明柴玲谁该下地狱》后的一点点看法(公开发表吧）
曹先生，
您好！
读完您的《远志明柴玲谁该下地狱》后想说一点点看法,您的文章提到"主要华文媒体却
几乎连理都不理"的原因推测，总的看法是不错的，但我总觉得没有说透，老觉得差一
点点，所以忍不住写此文给您.
由于曹先生您并不信主，对中国（华人）基督教的教会史和现状可能不是很清楚，也许
柴玲以后会慢慢知道，但现在她也还似懂非懂的。
"主要华文媒体却几乎连理都不理"的原因在我看来很简单，因为远志明及其同伙是党的
人，他彻底曝露就是因为写了《旧金山共识》！由于柴玲的名气更大，党想保他也保不
住！华文媒体主要是受党控制的，只有少报道他强奸柴的事，让损失减少到最小，因为
党还要用这伙人来控制教会和华人！现在站出来指责柴和为远志明说话的“基督徒”几
乎都是远的同事，例如赵晓和刘同苏！这是真正信主的人里是非常清楚的！相反，以前
柴宽恕李鹏却要多报道，现在撒但就用柴宽恕来对冲远强奸，这是减少 神使用柴玲来
曝光远志明《旧金山共识》同伙！其实柴以前的宽恕论是受了异端教会的诱惑，她也没
有真正“宽恕”谁（包括李鹏），更没有“宽恕”远志明，她这不... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 14 再说说黄祸周超超和小草
黄祸周超超在网络上发贴说我山寨他发明的词“伪改革宗”,可是事实在我记意里我从
来没有在我文章里用到这个词，为了慎重起见，我还把我的文集（我自已收录的我署名
和没有署名的文章和集并印了一本书，几乎都是有关基督教和谐控制计划的）的word文
档拿出来搜索“伪改革宗”这个词，还真的一个也没有找到！如果有兴趣的人在本博客
我的文章里能找到这个词，那就怪了！的确，我没有用这个“伪改革宗”这个烂词，当
然更没有什么他劝我不要用这回事，这件事只说明一个事实：黄祸周超超在撒谎！我这
才发现，我是用5笔打字，不但革,字我不会打，连伪字也不会，还是归正宗5笔好打！
我和黄祸周超超主要的交往都记载在本人的自传《一个基督徒的Internet十年（2001-
2011)与《旧金山共识》http://blog.sina.com.cn/s/blog_de4103700102vam4.html》里，刚开始的时候，7年前，反对《旧金山共识》的人不多（其实现在也不多，都在掩盖），黄祸周超超的确是反对共识的，但他反对的深度和广度都和我不同，我专门写了个自传来说明这个，因为《共识》对我的影响非常大，我... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 15 从强奸惯犯远志明的维基词条变化，看以金菩萨同恋性唐崇荣为总头的归正宗派的所作
所为想到的（参考）
从网络上的信息综合分析华人基督教和谐控制计划，我们可以明显地看到强奸惯犯远志
明的《旧金山共识》集团和金菩萨同恋性唐崇荣为总头归正宗派是穿一条裤子来和谐控
制华人基督徒的，在远志明强奸柴玲事发前，《旧金山共识》集团和归正宗派相互荣耀
，互相吹捧，彼止都觉都别人说起对方，自已的面子上也有光。
但是突然 神出手洁净教会，远志明强奸柴玲事发，这些归正宗派的人一下就失了面子
，因为他们清楚地知道自已归正宗派就是远志明《旧金山共识》集团一伙人，远志明曝
露就是归正宗派曝露，怎么办了？当然就是掩盖！除了有许多归正宗派在里面的18牧师
写了一个公开信和调查报告外，没有一个归正宗派的名人站出来为柴玲说一句话（当然
也没有其它华人名人牧师站出来，可见华人牧师和所谓的教会之烂），相反为强奸惯犯
远志明叫屈的不少，随便举几个例子如刘同苏，赵晓，冯秉诚（里程）,苏文星，华欣
，徐志秋等等，大多了，就不举了，这样说吧只要你能想到的网络名人几乎是远志明的
同伙，这句100%对是有冤枉的，50%是有漏掉的，就象在楼上丢... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 16 人類作為浮標存在於集體意識流中，個體間，浮標間，沒有本質差异。除卻外表的必要
偽裝，內在高度一致。實則是作為意識流動態及狀態的反映工具。以點觀面，觀測一個
生命體意識狀態，能大體瞭解其位面意志，集體意識。以人類生命長度及層次，要獨力
完成任意意識的建設都是不可能的。任何思想，感情等都並非自己所有物，連一個簡單
的念頭都沒辦法獨力架構完成。對低等生命體，集體意識提供了完善體系，賦予其偽生
命形態。以人工智慧為例，要到達類似人類程度，需要滿足海量的資訊積累銳變，三維
思維，自有意志，意識體系，類比意識等等條件。以科技灌注的智慧，僅情緒一項，就
是跨不過的瓶頸。無法理解體會感情悲喜，只能成為似是而非的活動死物，與人類分歧
日漸拉遠，徹底訣別，以理智無情的管道存在，並把人類歸納為沒進化的低等愚昧物種
。海量資訊積累是生命體形態的前提條件。人時刻在接收巨量資訊，保存，解析，重現
。潜能，大腦等只使用少部分，這是主流科學論調。以《超體》裏腦潜能使用率達100%
到神級而言。作為隱藏版神的人，埋沒潜能是宇宙中最大的浪費。以世界意志，不會做
無意義的事。潜能的使用不足，是許可權不夠，也或許，已被調用，... 阅读全帖 |
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i*******e
发帖数: 50 | 17 本解序文
大乘无量寿经解 第一卷
壹、前言
贰、概要
一、教起因缘
二、本经体性
三、一经宗趣
四、方便力用
五、所被根器
六、藏教所摄
七、部类差别
八、译会校释
九、总释名题
叁、正释经义
（壹）序分（第一至第三品）
法会圣众第一
德遵普贤第二
大教缘起第三
大乘无量寿经解 第二卷
（贰）正宗分（第四至第四十二品）
法藏因地第四
至心精进第五
发大誓愿第六
必成正觉第七
积功累德第八
圆满成就第九
皆愿作佛第十
大乘无量寿经解 第三卷
国界严净第十一
光明遍照第十二
寿众无量第十三
宝树遍国第十四
菩提道场第十五
堂舍楼观第十六
泉池功德第十七
超世希有第十八
受用具足第十九
德风华雨第二十
宝莲佛光第二十一
决证极果第二十二
十方佛赞第二十三
三辈往生第二十四
往生正因第二十五
礼供听法第二十六
歌叹佛德第二十七
大士神光第二十八
愿力宏深第二十九
大乘无量寿经解 第四卷
菩萨修持第三十
真实功德第三十一
寿乐无极第三十二
劝谕策进第三十三
心得开明第三十四
浊世恶苦第三十五
重重诲勉第三十六
如贫得宝第三十七
礼佛现光第三十八
慈氏述见第三十九
边地疑城第四十
惑尽见佛第四十一... 阅读全帖 |
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P******r
发帖数: 966 | 18 記者王鼎鈞／台北報導
羅智強12日請辭總統府副祕書長，並宣布「確定不參選基隆市長」。被問及是否與立法
院長王金平涉關說案有關，羅智強說，是考量的原因之一，但去留問題已經過一段時間
的思考，「王院長的去留，我有些複雜的想法」，也許等到他不在這工作上，再跟大家
報告。
羅智強下午3時30分在總統府召開記者會說，預計兩、三周內，總統選定接任人選後，
完成交接工作，接著離開總統府的工作，先休息一段時間，陪陪家人，會把心思放在寫
作上面。
記者問他會不會參選，他說，確定不會參選基隆市長，關於未來規劃部分，在選基隆市
長的部分，已思考過了。因為過去有些想法跟說明，基隆的朋友也鼓勵他，進一步思考
的結果是不參選。
記者追問是否因為馬王爭執而產生辭意，羅智強指出，他在臉書（Facebook）已有說明。
羅智強表示，他的理念和馬總統一致，當統幕僚這麼多年，他也知道總統的堅持，「也
許總統在一些處理政治處理、咦魃喜皇悄屈N擅長」，可是碰觸到理念紅線，是不會有
任何讓步的。
他還說，「如果是我進行司法關說，黃世銘檢察總長、特偵組向總統報告，總統也不會
有任何猶豫來展現對司法關說的堅持，這不是針對任何特定的人... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 19 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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q*p
发帖数: 963 | 20 《明初海权扩张与朝贡体制重建》
厦门大学历史系教授 王日根
厦门大学军事教研室助理研究员 何 锋
【摘要】明初，在朝贡体制重建过程中，明朝的海上力量起到了决定性作用。永乐帝通
过纠正洪武帝在海上力量投向上的错误，使明朝海军具备了向南洋、西洋地区进行远洋
投送和作战的能力，为将该地区国家纳入朝贡体制提供了强有力的军事支持。同时得益
于明朝海军的远洋投送与作战能力，才使明政府在不自觉的状态下控制了朝贡贸易的核
心——货币发行权和贸易定价权，从而确保明政府在官方主导的朝贡贸易中大获其利。
【关键词】明初 海上力量投向 朝贡体制重建
洪武年间重建朝贡体制战略目标的确立与海上力量的错误投向明朝初创之际，国势艰难
。在朱元璋统治的31年时间里，虽然国家面临着各种社会问题，国力也不宽裕，但这位
皇帝却早早定下了重建朝贡体制的战略目标，试图通过确立中国对周边国家的宗主国地
位，来树立明朝皇帝至高无上的权威。
“洪武初，海外诸蕃与中国往来，使臣不绝，商贾便之。”但是洪武帝重建朝贡体制的
行动明显是以军事力量为后盾的。例如洪武三年九月（1370年9月），针对辽霫不来朝
贡，朱元璋公然向对方发出了武力恫吓。... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 21 李明哲遭拘留中國大陸 妻發聲明將親自北京營救
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2017-03-31 16:18聯合報系攝影中心 記者余承翰╱即時報導
民進黨前黨李明哲工遭中國大陸拘留調查，李明哲妻子李凈瑜今天開記者會發表聲明表
示，她將前往北京了解情況，營救自己的丈夫，並說在見到李明哲前，不會相信他所說
的供詞與陳述。
民進黨前黨工、文山社區大學員工李明哲日前入境中國大陸時遭到拘捕，妻子李凈瑜今
天發表最新聲明，將放棄聘請律師，並決定親自前往北京了解狀況，營救李明哲。記者
會上她多次哽咽、甚至落淚，「作為一個家屬，我沒有辦法站在原地」。
李凈瑜表示，在一個國家的法治沒有達到國際水平的時候，任何的法律辯護，都是沒有
用處的，因此她只作人道與人權辯護，將放棄聘請律師，不做法律性的無謂辯解。
李凈瑜說，經過昨晚的思考，今天早上決定親自前往北京，了解狀況，營救李明哲，這
幾天就會出發。她還沒跟海基會說這件事情，「只知道我必須走，必須行動」。
是否尋求陸委會、海基會的後續協助？李凈瑜強調，她相信一個政府不會遺棄他的國民
，會盡最大努力去保護公民。但她每一分每一秒都是煎熬，「我不能站在原地，必須踏
出去有... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 22 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 梁漱溟：中国人缺乏集团生活
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 29 18:54:49 2014, 美东)
第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 100 | 23 柴玲写给教会关于远志明的第6封信
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，主内平安！
我非常感谢您们的代祷，支持，和18位牧者的勇敢调查。
我按照马太福音18∶15-17的步骤来面对远志明在1990年强奸我的事，从2011年10月到
2015年2月已经整整走了40个月。我感谢耶稣的话语和神的教会，终于马太福音18∶15-
17走完了。我跟远志明的对质，从个人私下，到带证人，到告诉到教会，耶稣的话语是
信实的，马太福音的过程是成gong的。虽然有人来试图破坏这个过程。但是神和他的教
会还是得胜了。
马太福音 18:15-17∶ 如何挽回弟兄
15 “如果你的弟兄对你犯了罪，你就要去，只在你和他之间责备他。如果他听你的，
你就赢得了你的弟兄； 16 如果他不听，你就另外带一个或两个人一起去，为要使“任
何事，凭两个或三个见证人的口，才能成立。”17 如果他不听他们的，就告诉教会；
如果他连教会也不听，就应当把他看做像外邦人或税吏一样。
我在这40个月里，付出了很多代价，走了多少里路 （请看附录），甚至在2014年6月24
日，我带病去跟远志明会见，始终是为一个信念，神造一个器皿不容易，个人尽最大... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 24 第四章 中国人缺乏集团生活
一 西人所长吾人所短
团体与个人是西洋人的老问题；全部西洋史几乎都表见在这问题上面。他们在这问题上
所受教训及锻炼既多，自然有许多长处。这许多长处，亦可分两面来看。关于个人一
面 的，且容后谈。关于团体一面的，可以约举为四点：
第一，公共观念；
第二，纪律习惯；
第三，组织能力；
第四，法制精神。
这四点亦可总括以“公德”一词称之。公德，就是人类为营团体生活所必需的那些品德
。这恰为中国人所缺乏，往昔不大觉得，自与西洋人遭遇，乃深切感觉到。距今四十
五 年前梁任公先生倡“新民说”，以为改造社会，挽救中国之本。他第一即揭“公德
”为 论题，已予指出。今在本书讨究工作上，还要不放松地说一说。
先从末后第四点说起，此处所云法治精神，盖就西洋人之执法与中国人之徇情，对照而
说。在大团体中一办公机关，应付众人，处理百事，只有订出律条而拘守之，无论什
么 人来一律看待。然后乃少费话，免纠纷，公事进行得快，而秩序以立，群情以安。
其中 虽不免忽视个别情形，而强不齐以为齐，竟不洽情不中理者。却是不如此，大事
小事都 将办不成。法治之必要即在此。然而在家庭间亲族间就不然了。一... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 25 柴玲控远志明强暴 决定去警察局报案
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vl6i.html
进入应许之地
柴玲写给教会关于远志明的第6封信
2015年3月8日
亲爱的主内兄弟姐妹，长老，牧师们，主内平安！
我非常感谢您们的代祷，支持，和18位牧者的勇敢调查。
我按照马太福音18∶15-17的步骤来面对远志明在1990年强奸我的事，从2011年10月到
2015年2月已经整整走了40个月。我感谢耶稣的话语和神的教会，终于马太福音18∶15-
17走完了。我跟远志明的对质，从个人私下，到带证人，到告诉到教会，耶稣的话语是
信实的，马太福音的过程是成gong的。虽然有人来试图破坏这个过程。但是神和他的教
会还是得胜了。
马太福音 18:15-17∶ 如何挽回弟兄
15 “如果你的弟兄对你犯了罪，你就要去，只在你和他之间责备他。如果他听你的，
你就赢得了你的弟兄； 16 如果他不听，你就另外带一个或两个人一起去，为要使“任
何事，凭两个或三个见证人的口，才能成立。”17 如果他不听他们的，就告诉教会；
如果他连教会也不听，就应当把他看做像外邦人... 阅读全帖 |
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C*****H
发帖数: 7927 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
sniperxp (鱿鱼~ 最爱干红，可惜没有柠檬) 于 (Wed May 8 19:48:10 2013, 美东) 提到:
简直就是秦桧第二啊
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daye520 (哈哈) 于 (Wed May 8 21:22:14 2013, 美东) 提到:
窃明最大的贡献就是解释了袁崇焕的动机。不是投降鞑子而是养贼自重。
☆─────────────────────────────────────☆
Roethlisberg (Big Ben) 于 (Wed May 8 22:13:34 2013, 美东) 提到:
三桂就没这个觉悟
☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (megatron) 于 (Wed May 8 23:57:11 2013, 美东) 提到:
武夫出身没见识
☆─────────────────────────────... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 5 | 28 <学佛务必从根本上著手>
学佛务从根本上着手，否则尽是外道魔业，反加生死，入手即须谨防，此责任全在
于师，不可因其初学而误之也。根本者，心地法门也，宗下直证法之可 贵，在使学人
勿远绕圈子，直下荐取，说悟就悟。本来众生是佛，因迷而成众生，一醒遂又是佛，所
以本极容易。奈无始无明所覆，如荡子狂迷外走，不生厌心，即 不肯回家。佛祖种种
言说引导，只是引其自觉，遂成为教；一闻即悟而归宗者为顿；久教始觉而求归宗者为
渐，是人的因缘利钝问题，于法无顿渐也。迷在自心，悟 亦在自心，成佛成众，亦在
自心，入生死，出生死，亦在自心。离自心更有何事可说，离自心而谈宗说教，正如画
饼充饥，万年不饱。故知心地法为根本也。
学佛只是学成个佛的意境，意境一著实即成六道，一空灵即成佛。凡一切经论言句
只是要你心境空灵不离一切。不著一切，所谓“若人欲知佛境界，当净其 意如虚空。
远离妄想及诸取，令心所向皆无碍”。世人处处自碍，所以入生死而不觉，“当净其意
”四个字何等简捷了当，哪有许多言句理论。且道“其意”是谁的 意，“当净”是谁
的事业，为师的且勿先... 阅读全帖 |
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S**********e
发帖数: 620 | 29 7月8日上午，清華大學生命科學學院院長施一公教授在清華大學生命科學學院2015年畢
業典禮發表即席演講。
他原本應該只講五分鐘，但他想多講一點。他很珍惜這次機會，這也許是他最後一次以
院長的身份給我們的本科生、研究生撥穗。
從他回國建成實驗室算起，到現在整整8年，時間不短了。（這麽久了，作為清華畢業
生的我咋沒感受到什麽變化呢？）這是他的母校，也是在座各位的母校，我們深愛的地
方。今天我們又有一茬本科生、碩士生、博士生畢業，他確實心情很激動，很多話想說
，但他沒有事先準備講稿，因為他想把現場最真實的感受告訴大家。（那麽激動為什麽
不準備?準備了就不真實了）他想講什麽呢？他就順著兩位特邀嘉賓鄧鋒先生（編者註
：xxx理事、xxx總經理）、徐彥輝博士（編者註：xxx研究員）他們講的一些觀點，給
大家講講他的心裏話。（果然沒準備，只能順著嘉賓講）
今天的主題是畢業，但回頭看，他們從上大學開始，包括他自己都在想一個問題，為什
麽要上大學？大學是為了什麽？他相信不少家長到現在還在想這個問題，他作為院長也
還在想這個問題。（靠，這麽磨嚕斣洪L還在想為什麽上大學，是不是也在想為什麽
當院長啊?）他這... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 30 《小时代》海报
《小时代》中各种奢华陈设
根据郭敬明小说《小时代》改编、由他自己担任导演的同名电影，今日就将全国公映。有些电影，我们可以用未映先火来形容，但《小时代》不只是火，简直都要“爆”了。记者从重庆的数家影城了解到，该片的预售情况非常之好，好多影城的零点场都已卖光；而该片在今日的排片量，基本都在40%~50%之间。甚至在北京和天津，竟有数家影院排片量达到了100%，这也证明了不管是影院还是粉丝，对该片的期待值都超高。郭敬明首次当导演，到底用了哪些招术来博眼球呢？
第1招 让粉丝疯狂
先买一份双重保险
《小时代》这种“命中注定”的成功，源自于这本小说里积累的300万粉丝，一定会为电影买单，所以从这个角度来说，郭敬明自己做导演，就已经是有一重保险了；而郭敬明做了另一件保险的事，那就是片中的主演全是帅哥美女：杨幂饰林萧、郭采洁饰顾里、柯震东饰顾源、郭碧婷饰南湘、凤小岳饰宫洺——这些演员，本身就相当有粉丝基础，再加上会搞怪的Hold住姐饰演唐宛如，这演员阵容太养眼太华丽，粉丝们只能乖乖买单。
第2招 让年轻人心动
走的就是奢侈路线
你不能怪很多年轻人对郭敬明如此的热爱，因为他对奢侈品的狂... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 31 从明到清的历史转折
新浪历史论坛
从明到清的历史转折
——明在衰败中走向活泼开放，清在强盛中走向僵化封闭
毛佩琦
怎样认识中国从先进走向落后，中国为什么从先进走向落后，一直是史学界乃至国人关
注的重大问题。许多人热中于抨击明朝的腐败，同时也热中于称颂清朝康雍乾盛世。如
果孤立地谈论这两个事实，似乎并没有找到中国走向落后的病根。而将明代中后期与清
朝前期联系起来观察，人们则不难从众所周知的事实中看出问题的症结。解体中的明朝
给新事物的发展提供了可乘之机，强化的清朝统治却阻断了前进的步伐。
一
《明史.神宗本纪.赞》上说：“明之亡，实亡于神宗。”[1]明朝到万历后期，各种衰
败的征兆已经尽行显露。皇帝的怠荒，宦官的跋扈，党争的激烈，都使政权处于失控状
态。从根本上看，这时期传统经济已发展到顶峰。新的经济因素已开始腐蚀着固有的社
会纽带。与此相适应的是思想上的离经叛道和社会生活的放纵颓废，都加速了明政权的
崩溃。
但是，无庸置疑的是，中国依然是当时世界上最强大的帝国。经济上，发达的农业手工
业处于领先水平，不仅为国内商业活动的发展繁荣提供了基础，而且支持了强劲的海外
贸易。明帝国在通海势力的... 阅读全帖 |
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j****e
发帖数: 12067 | 33 如果哪位见过视频能否提供链接? 虽说是杀人狂，据说枪法很有名。
1994建国门田明建事件
九四年九月二十一日发生在北京建国门外使馆区附近的枪战zz
如果你有机会到北京八宝山革命公墓去，留心的话会看到一个被7.62mm步枪子弹贯
穿两
个洞的钢盔，看到这个钢盔就会让你知道步枪子弹可以轻而易举贯穿任何头盔（当然包
括头
盔要保护的头骨），头盔的目的只是心理安慰，头盔设计的目标只是防手枪子弹和炮弹
弹片
的。再看看这个钢盔底下的主人姓名（东城分局民警曹付昆）你就会想知道这钢盔是被
谁射
穿的，这就牵扯出一个全世界军人都在模仿其动作的野战军人--
1994年9月21号，加拿大各大电视台突然播出紧急现场直播：“中国首都北京建国门外
使馆
区附近发生qiang战，伊朗外交官和他九岁的儿子当场死亡”。人们在电视屏幕上看到
，一
辆黄色的“面的”挡风玻璃已经粉碎；一辆两节相连的公共汽车浑身弹洞；受了伤的伊
朗外
交官的孩子在车里大哭大叫；**和警察在持着qiang奔跑；人们抬着伤者急匆匆地撤离
。与
此同... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 34 小四：树大招风，最近头有点痛。(设计台词)
郭敬明的电影再被网友爆出抄袭事件——郁可唯演唱的主题曲《时间煮雨》被爆抄袭日本歌手一青窈2005年推出的单曲《风车》，两首歌曲旋律几乎完全一致。昨日晚上，记者致电影片宣传方，其负责人说：“关于电影的音乐部分，包括版权，都在天娱方面，小四也不知情。”
郭敬明到底是迎来了自己的好时候，导演处女作《小时代》在口水与掌声之中票房攀高，截至昨日票房已经成功突破3亿，目前累计3.1亿元，暂排今年国产电影第五。
可枪口总是对准出头的鸟，昨晚，郭敬明的电影再被网友爆出抄袭事件——郁可唯演唱的主题曲《时间煮雨》被爆抄袭日本歌手一青窈2005年推出的单曲《风车》，华西都市报记者也试听了，两首歌曲旋律几乎完全一致，仅在部分调门上有轻微差异。这是怎么回事？
《时间煮雨》抄袭《风车》？
耳尖人：旋律基本一致
为了吸引粉丝群，身为导演的郭敬明显然用了心思。除了在故事上把握年轻人的心态外，还从电影的宣传包括配乐都要迎合粉丝的口味。于是，在电影上映之初，《小时代》就接连推出了宣传主题曲、片尾曲、电影主题曲和三支插曲，且每一首都配有MV。而上个月的宣传主题曲《时间煮雨》由郁可... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 35 大陸國家主席習近平將於九月中對美國進行國事訪問，中國大陸駐美大使崔天凱指出，
相關準備工作正在緊張進行當中，相信屆時會給大家一個「驚喜」；對於美國國防部日
前稱「閱兵不是美國風格」，崔天凱回應，美國一天到晚打仗，所以用不著閱兵。
中新社報導，美國華府5日舉行抗戰勝利70周年紀念音樂會，崔天凱會後受訪表示，中
美雙方正就習近平訪美成果進行緊張工作和準備，他相信訪問「一定會取得成功」，產
生豐富的成果，因為中美雙方的共同利益擺在那裡，雙方都需要一次成功的訪問。
崔天凱說，中美兩國國情不同，存在很多差別、分歧，甚至有不少矛盾，舊的矛盾解決
了，還會有新的矛盾，這是一種「常態」。但是中美有越來越多的共同需要和共同利益
，這明顯大於彼此的分歧，關鍵是把握好共同需要和利益，把合作做好，同時建設性地
管控分歧，這樣才能使中美關係保持在健康、穩定、持續發展的軌道上。
美國日前評價中共閱兵，稱「閱兵不是我們的風格」，崔天凱對此表示，中國始終是維
護世界和平的堅定力量，中國的力量越強大，對世界和平的貢獻就會越大，中國閱兵也
是要傳遞這樣一個信息，並不是要「秀肌肉」或者嚇唬任何人。
崔天凱意有所指稱，美國可... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 36 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: phlin (四匹), 信区: TheStrait
标 题: 你們不懂啊,這十幾年來我是親眼看著內地人幾代意識鎖死的改朝換代的..
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 20 18:49:46 2009, 美东)
第一代
不談意識了,骨子里還是正紅旗,但嘴上不談,文革那一代的
第二代
已經肯開口了,但為了抵抗美帝的思想污染,堅決認為列寧永遠是正確的
如果不正確那一定是執行上有錯(理論不能出錯,所以一定是實驗出錯)
這一代最有趣,他們會全力從學理上替列寧辯護,
當然也會運用文革後文化(他們是文革後一代,最純的文革後文化)大罵特罵,
hohoho....
要注意的是,此時我已經明確地指出,內地的民族/國族/種族 主義一定會隨著
內地人的有錢化,而越來越純粹,到容不下列寧的程度
當然那時我有這預知,不過先不急嘛,歷史會證明.
第三代
認為列寧可能有點問題,但馬克斯永遠是正確的,哈, 修正中
第四代
根本不肯替列寧辯護了, 果然驗證了我對第二代時的預言,哈哈哈哈
不過是這樣,他們不肯替列寧辯護,但為了旗槍不倒,只能搞人身 |
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z*y
发帖数: 367 | 37 從20世紀70年代以來，從美洲、非洲到亞洲，邪教組織制造了壹系列集體自殺和攻擊社
會的事件，令人震驚，引起國際社會的廣泛關註。自20世紀80年代以來，我國部分地區
六續出現了壹些邪教組織。我們經常聽到的有：“呼喊派”、“被立王”、“主神教”
、“門徒會”、“東方閃電”、“新約教會”、“觀音法門”“法輪功”等。這些邪教
組織有的是土生土長的，如“門徒會”、“法輪功”等；有的是境外傳入後在境內滋生
繁衍的，如“東方閃電”、“主神教”等；還有的是從我國臺灣及美國、韓國傳入的，
如“新約教會”、“觀音法門”等。這些邪教中，除“法輪功”主要打著氣功旗號外，
其他都打著宗教旗號，而且大多數打著基督教旗號。所以正確認識和區分宗教、異端和
邪教對當前的反邪教鬥爭有著非常重要的現實意義。
“日光之下並無新事”。宗教、異端和邪教是相生的三個問題，古己有之。在處理邪教
的時候，要區分三者的聯系，特別是三者的不同非常重要。這中間還有新興宗教和宗教
極端勢力的問題，都需要我們在處理邪教的時候加以認識和區分。有些人以為邪教離自
己很遠，他們往往把邪教想象成目獰猙的幽靈，在某個陰暗的角落或窮鄉僻壤到處遊蕩
，以為不... 阅读全帖 |
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A*********n
发帖数: 158 | 38 您可以稍微考察一下生活習慣的細節.
比如您可以去陝西華清池考察一下唐時漢人的洗浴習慣, 然後於日本的洗浴習慣和中國
的洗浴習慣對照, 您可以發現唐時漢人的洗浴習慣更類似今天日本人的洗浴習慣而和蠻
夷混血的中國人的洗浴習慣不同..
體驗華清池
http://big5.ctrip.com/community/itinerarywri/1153512.html
華清池的南區保存著幾座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池，“海棠湯”是就是著名
的專供楊貴妃洗澡的地方。站在參觀台往下看，池子不算大，像一朵盛開的海棠花，讓
我們來想象一下當時的場景吧，六片花瓣簇擁著一池溫泉水，水中灑滿了玫瑰花瓣，氤
氳的霧氣中散發著玫瑰的香氣，貴妃如凝脂般在霧氣中若隱若現，嬌媚可人。誰能想象
這樣藝術浪漫的點子來自已經六十多歲的唐玄宗了。
走下去就是“蓮花湯”，這個是給唐玄宗洗澡的地方。最明顯的差別就是蓮花湯要比海
棠湯大了近一倍，一個人在這麼大個池子里面洗澡，真是浪費啊！我必須提及一下最後
一個浴池，這是給近臣和宮女洗澡的，最讓人驚訝的是竟然中間沒隔段，男女共浴! |
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W*********E
发帖数: 197 | 39 ZT
馮馮居士
海景墳場葬有好友兩人，一位是源醫生，十多年前駕車夜歸被一青年駕車撞死。源醫
生當時才三十一歲，青年有爲，前途無量。他是一個孤兒──在中國大陸戰亂中，他的
父母死于戰禍──他流浪到台灣，半工半讀，居然讀完了醫學院，成績優異，繼而出國
深造，在溫哥華實習方高完畢，剛開始租了一處寫字樓開業。那夜是耶誕，他受友人邀
請去大學舞會，夜歸遇難。他死前一夜，臉色慘白，忽然對我說起他在聖寶羅醫院實習
期間，因趕功課，晚間獨自在解剖室解剖屍體，時值子夜三時許，他突然看見室內十多
具躺著的屍體紛紛坐起來！嚇得他奪門而逃！
他當時問我這事是什麽預兆？我當年還未曾恢複前生及幼時的天眼通，不能知道因果
，而他是基督徒。我怎樣去勸他呢？我只好說：“這不是吉兆，明晚的舞會，你最好別
去了！”
然後他問我：“一個人死了，有沒有靈魂？”
我說：“有的！”
他陷入了沈思之中，坐在椅內，良久不語，我猶記得此一神情，當晚我勸他改信佛法，
他說他覺得佛教太迷信，他說信主耶稣才得永生，我就不便再跟他談下去了。
後來他葬在海景墳場，完全沒有人去看他，只有我每年送花給他，送了多年，後來才
不去了。記得每次我把一把花放... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 40 蔡升达∶柴玲指控远志明牧师性侵，盼望远志明公开面对不逃避
作者∶蔡升达（台湾 传道人）
年关将近，华人教会的圈子还真的很不宁静，除了在平安夜，新店行道会爆发殴打同志
和直同志的事件，教会却一概否认并扬言提告以外，前民运份子柴玲最近也公开她过去
被远志明牧师性侵和寻求和解的经历（请见下文的转载——略，请见本网上的柴玲写给
教会的信）性侵事件是发生在二十多年前，远志明还没有受洗之时，但最近两年，柴玲
信了耶稣，所以想要跟远志明有一个和解（reconciliation），能听到他道歉，也希望
他若有性侵别的女性，能够负上该负的责任。柴玲使用马太福音十八章的原则，先私底
下跟远志明沟通。後来发现沟通无效，於是请求教会协助，结果帮助协调的几位牧师和
长老，後来有部分人想要息事宁人。柴玲特别提到生命河灵粮堂的刘彤牧师，企图阻止
其他长老帮助柴玲。柴玲没有办法，只好将整件事情公开在网路上，请求主内弟兄姊妹
的帮助。
有些读者的第一个反应，可能是责备柴玲把这个陈年往事抖出来，破坏这个大牧师的名
誉，也伤害了华人教会。但是若我们查看圣经，可以发现，圣经从来都不避讳谈论属灵
伟人的过失。亚伯拉罕说谎使妻子... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1231 | 41 蔡升达∶柴玲指控远志明牧师性侵，盼望远志明公开面对不逃避
作者∶蔡升达（台湾 传道人）
年关将近，华人教会的圈子还真的很不宁静，除了在平安夜，新店行道会爆发殴打同志
和直同志的事件，教会却一概否认并扬言提告以外，前民运份子柴玲最近也公开她过去
被远志明牧师性侵和寻求和解的经历（请见下文的转载——略，请见本网上的柴玲写给
教会的信）性侵事件是发生在二十多年前，远志明还没有受洗之时，但最近两年，柴玲
信了耶稣，所以想要跟远志明有一个和解（reconciliation），能听到他道歉，也希望
他若有性侵别的女性，能够负上该负的责任。柴玲使用马太福音十八章的原则，先私底
下跟远志明沟通。後来发现沟通无效，於是请求教会协助，结果帮助协调的几位牧师和
长老，後来有部分人想要息事宁人。柴玲特别提到生命河灵粮堂的刘彤牧师，企图阻止
其他长老帮助柴玲。柴玲没有办法，只好将整件事情公开在网路上，请求主内弟兄姊妹
的帮助。
有些读者的第一个反应，可能是责备柴玲把这个陈年往事抖出来，破坏这个大牧师的名
誉，也伤害了华人教会。但是若我们查看圣经，可以发现，圣经从来都不避讳谈论属灵
伟人的过失。亚伯拉罕说谎使妻子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 42 蔡升达∶柴玲指控远志明牧师性侵，盼望远志明公开面对不逃避
作者∶蔡升达（台湾 传道人）
年关将近，华人教会的圈子还真的很不宁静，除了在平安夜，新店行道会爆发殴打同志
和直同志的事件，教会却一概否认并扬言提告以外，前民运份子柴玲最近也公开她过去
被远志明牧师性侵和寻求和解的经历（请见下文的转载——略，请见本网上的柴玲写给
教会的信）性侵事件是发生在二十多年前，远志明还没有受洗之时，但最近两年，柴玲
信了耶稣，所以想要跟远志明有一个和解（reconciliation），能听到他道歉，也希望
他若有性侵别的女性，能够负上该负的责任。柴玲使用马太福音十八章的原则，先私底
下跟远志明沟通。後来发现沟通无效，於是请求教会协助，结果帮助协调的几位牧师和
长老，後来有部分人想要息事宁人。柴玲特别提到生命河灵粮堂的刘彤牧师，企图阻止
其他长老帮助柴玲。柴玲没有办法，只好将整件事情公开在网路上，请求主内弟兄姊妹
的帮助。
有些读者的第一个反应，可能是责备柴玲把这个陈年往事抖出来，破坏这个大牧师的名
誉，也伤害了华人教会。但是若我们查看圣经，可以发现，圣经从来都不避讳谈论属灵
伟人的过失。亚伯拉罕说谎使妻子... 阅读全帖 |
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发帖数: 1231 | 43 萧劲∶女人抹不掉的伤害——读三妹评远志明被控强暴有感
作者∶萧劲（旧金山）
作家三妹女士最近发出文章，名为《女人，女人心理和社会心理》，对远志明被控强奸
案的分析非常到位，我读后深感敬佩。我也非常敬佩柴玲女生在承受了二十多年心灵屈
辱后，把自己被强暴的真相揭露出来，这是一件非常不容易的事情。
以前，我就听友人提起过远志明有很多问题，如何如何，当时的第一反应是基督教又出
了一个亵渎神的。远志明在华人基督教中，还是很又名望的神职人员，不知道这会对那
些信徒造成何等的伤害，我不禁叹息宗教也堕落了！但我只是叹息，却没有站在受害人
的角度去思考。读了三妹的文章，才开始思考，并且一下子让我回忆起记忆深处的两个
被强奸女性的凄惨遭遇。
第一个是十多年前在美国Dallas城市认识的一对中国夫妇，小二口看起来郎才女貌，十
分般配。后来偶然从另一位朋友口中得知，那丈夫非常痛苦，原因是他太太告诉他，在
北京上高中时被体育老师强奸过。妻子本来希望丈夫能够帮助自己抚平创伤，没料到这
位四川汉子自己都经受不住这消息的精神打击，更不要说理解和抚慰妻子被人强暴的痛
苦。有次他对朋友叹息道∶我的命运怎麽这样不好！显然，... 阅读全帖 |
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R******7
发帖数: 151 | 44 JasonYang：
你好：針對你提出的問題，我們承認我們的真理也缺少，沒有抓住重點，沒有
給你滿意的答案，這是我們的不是，但這不代表我們全能神教會的神就是假基督。是真
是假都有待渴慕真理的人考察，真的假不了，假的真不了。對嗎？
從你的言語中，讓我感覺你似乎是在信聖經、信教義，對真正的神並不怎麼認識，
我們來看幾段全能神的話：
【雖然很多人信神，但很少有人明白什麼叫信神，到底如何做才能達到合神心意
。究其原因就是因為人雖然知道「神」這個字眼，知道「神的作工」這樣的詞，但人並
不認識神，更不認識神的作工，這就難怪所有不認識神的人都是糊塗信了。人對信神的
事不求真，那都是因為人對信神的事太生疏、太陌生了，這樣，人與神的要求就相差好
遠了。也就是說，人不認識神，不認識神的作工，就不能達到合神使用，更不能達到滿
足神的心意。「信神」就是相信有神，這是最簡單的「信神」的概念，進一步說，相信
有神並不是真正的信神，而是一種簡單的信仰，帶有濃厚的宗教色彩。真正的「信神」
的含義是人能在相信神是萬物的主宰的基礎上來經歷神的說話，經歷神的作工，達到脫
去敗壞性情滿足神... 阅读全帖 |
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s*********1
发帖数: 191 | 45 神造人,亞當,夏娃
真正的聰明智慧是指啥說的？有真理的人才是真正聰明，聖經箴言書里有這麼
一句話：
「敬畏耶和華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明。」認識至聖者就是認識神，這才有
聰明，聰明是藉著認識神產生的，也就是人真正認識神了，明白神所說的一切話了，有
真理了，能把一切的事——神的作工、神以後怎麼帶領人類、人類得福受禍的根源、以
後人類該走的路、光明的人生、最有意義的人生等等都看透了，那這個人就能走上正道
，這樣的人就是最聰明的，走不上正道的人都是愚昧無知的。對不信神的人聖經里怎麼
說的？「愚頑人心裡說：『沒有神。』」凡是不承認有神的、心裡認為沒有神的都是什
麼人哪？愚頑人。那真正的聰明是什麼？因着明白真理認識神能看透萬事，能選擇走上
正路，能得着神的祝福，這就是聰明人。那你說咱們信全能神追求真理聰明不聰明啊？
都是絕頂聰明。絕頂聰明就是能看透一切的事，所選擇的路完全合神心意，最終得着神
的祝福了，這是聰明的象徵、聰明的意義，根據結局、根據結果來確定誰是聰明、誰是
愚蠢。……。
請好朋友閱讀分享：為何神造人時沒有賜給人更多的聰明智慧？
https://... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 46 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 47 評論：
馬來西亞的佛教團體把盧勝彥定位為「拒絕往來戶」，指稱他「自稱是佛」犯下了大妄
語罪，所以是「附佛外道」，不許他再到馬來西亞華人區「弘法」。真奇怪！「蓮生活
佛」和喇嘛教所謂的「活佛法王金剛上師」根本就是同路人，玩弄著相同的把戲，騙財
騙色，愚弄無知學人。為什麼這許多也號稱「活佛、法王、金剛上師」等的大小喇嘛及
仁波切就沒有被非難，而盧勝彥卻被打成了落水狗？看完上文才瞭解原來出於「密宗向
來最重視傳承，所有上師的傳承都有依據及受認可。」的差別。
但是盧勝彥並非沒有密宗的傳承，請看下列資料：
蓮生活佛盧勝彥金剛上師被尊稱「活佛」的原因如下： ]
一、全世界五百餘萬弟子，尊稱為活佛。
二、美國華盛頓州，州政府，頒名人獎，尊稱為活佛。
三、中國政府尊稱為活佛，並給予國賓級的禮遇。
四、西藏密宗各大法王長老的認可、西藏活佛之師：
1981-01-01 白教十六世大寶法王的印證。
1984-09-25 紅教達增旺波仁波切的讚譽。
1985-10-12 紅教十世達乘仁波切皈依蓮生活佛。
1989-01-07 白教卡盧仁波切尊崇蓮生活佛。
1989-06-22 花教薩迦達青教主讚譽蓮... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 48 海外校园:
http://www.oc.org/gb_txt/oc5845.htm
日记三则
文/远志明 图/梁碧如
2002年8月21日 周三
昨天清晨接到苏文星从北京打来的电话，说黄安伦的儿子死了，淹死了。
一个二十五岁的小夥子，黄凯冬，几个月前跟著我们到中国乡下，和弟兄姐妹
们生活在一起。晚上躺在我身边，不睡，激动，我不得不警告他，必须停止一
切活动，不然我也睡不著。小夥子确实拍了几张精彩照片，他说他想继续念电
影专业。这个小夥子，黄安伦和欧阳瑞丽的独生子死了？淹死了？我忽然觉得
自己离开了现实，进入了一个我自己不愿意承认又不能够躲避的梦幻。魔鬼彷
佛就在眼前。黄安伦人在北京，正录制《十字架》音乐。《神州》的全部音乐
就是他创作和指挥的。这次我没去。本来我应该去。黄安伦一个人去了。他听
到儿子的死讯以後，继续在录音棚里干了一天。他今天回加拿大。几次想打电
话没有打，有两次打了，没有人接。也好。说什麽呢？丽莉正带著娴娴在北京
度假，听到这个噩耗後，她和小闵一起哭了一场。丽莉说，不知为什麽，总觉
得这个世界不完全了，再也不能复原了，我想是她的心被割走了一块。晚饭後
我默默走到外面一 |
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p***n
发帖数: 17190 | 49 http://www.chinareviewnews.com/doc/1017/2/5/5/101725511.html?co
塑化劑明列國家藥典 制藥領域一直合法使用
http://www.chinareviewnews.com 2011-06-09 09:53:45
中評社北京6月9日電／據《南方都市報》報道，隨著國家食品藥品監督管理局（下
稱國家藥監局）對兩種含塑化劑的保健食品開出首張“罰單”，塑化劑在醫藥保健領域
的污染問題，正式被掀開了冰山一角。更令人擔憂的是，問題不僅限於保健食品領域，
生產標準比保健食品嚴格得多的藥品，同樣存在塑化劑污染隱憂。
據接近國家藥監局的專家透露，由於現行的國家藥典明確將鄰苯二甲酸二乙酯列入
了藥用輔料目錄，這意味著這一塑化劑在我國藥品包材中屬“合法身份”。南都記者獨
家獲悉，國家藥監局注册司已經要求各地在6月8日之前匯總含塑化劑的藥品。
兩保健食品“含塑”已下架
6月3日，國家藥監局正式下發緊急通知，要求各地暫停生產銷售含鄰苯二甲酸酯的
兩種保健食品，即協和牌靈芝孢子粉片（國食健字G 20070306）和美中清素牌多種氨
基酸片（國食... 阅读全帖 |
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J*C
发帖数: 4579 | 50 http://tw.news.yahoo.com/統-獅對轟飲恨-三星獅爭冠-明戰軟銀鷹-22
【羅惠齡╱桃園報導】攸關冠軍戰門票的統一獅、三星獅「雙獅大戰」，獅隊郭俊佑在
六局下，擊出追平兩分全壘打，讓統一有機會贏球，未料8局上，三星重砲崔炯宇也補
上兩分砲，這致命一轟把統一隊打進無底深淵，終場統一獅隊以3比6敗給三星，統一與
澳洲同獲獎金台幣250萬元。
三星獅 6:3 統一獅
前5局，統一火力受制於三星先發裴英洙，只在4局下靠兩安及對手失誤攻下1分，尚以2
分落後，6局下，三星換上權奕中繼，潘武雄獲保送，1出局後，呂總換上郭俊佑代打，
他擊中對方144公里速球，轟出左外野全壘打牆，一棒追平比數。
抓直球揮擊 郭俊佑開轟
無法幫統一獅隊打進最後決戰，郭俊佑很失望，他說：「可惜還是輸了，大家都想贏，
但無法如願，大家都盡力了。」此役擔任代打，郭俊佑表示，教練賽前就叫他隨時做好
準備，面對權奕，之前有看資料，他主要是投內角球及直球，這場就是鎖定他的直球揮
擊。
統一獅隊總教練呂文生說：「本來預期比數可能會差很多，郭俊佑這支全壘打，讓我們
有機會贏球，他的表現讓大家另眼相看，整場比賽過程... 阅读全帖 |
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