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h*******6
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来自主题: Oregon版 - 【转载】印度人聰明的結算
印度人聰明的結算
當台灣媽媽因為小朋友會背99乘法高興的同時,印度小孩已經在背1919乘法了!難怪近
幾年印度進步得那麼快。
印度的九九乘法表是從1背到19(19×19乘法?),
不過您知道印度人是怎麼記11到19的數字嗎?
我是看了下面這本書之後才恍然大悟的。
「印度式計算訓練」介紹了加減乘除的各種快速計算方法,
不過在這裡我只介紹印度的九九乘法,因為實在太神奇了!
下面的數字跟說明都是引用該書P.44的例子。
請試著用心算算出下面的答案:
13 X 12 =?
(被乘數)(乘數)
印度人是這樣算的:
第一步:
先把(13)跟乘數的個位數(2)加起來
13 + 2 = 15
第二步:
然後把第一步的答案乘以10(也就是說後面加個0)
第三步:
再把被乘數的個位數(3)乘以乘數的個位數(2)
2 X 3 = 6
(13+2)x10 + 6 = 156
就這樣,用心算就可以很快地算出11X11到19X19了喔。
這真是太神奇了!
我們試著演算一下:
14×13:
(1)14+3=17
(2)17×10=170
(3)4×3=12
(4)170+12=182
16×17:
(1)16+7=... 阅读全帖
S*********g
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遠志明不过是个废人,在美国做牧师为了讨生活罢了。
遠志明在其影片《神州》之中以拆字方式宣稱中文字隱含聖經內的描述以進行傳教,例
如「船」字拆開成「舟八口」,代表著一艘船裝著八個人,就是創世紀中挪亞帶了一家
八口進方舟的故事。但此說法遭到方舟子、唐崇榮、謝選駿等人的批評[3][4][5][6],
指其曲解原本漢字的意義。且並非所有華人教會和教徒都接受以拆字方式解經和傳福音
[7][8][9]。
E*********g
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释宏海
引言
作为中国近代佛教史上杰出的高僧,太虚大师为振兴佛教所表现出来的献身精神,
至今仍然有着深刻而广泛的影响。其激情澎湃的三大革命、宏伟的僧制建设蓝图、开创
性的人间佛教口号,还在不停地鼓舞着教内的后来之人。然而正因为我们对大师这一方
面的过于关注,就常常容易忽略大师在修证上的成就,所以尽管过去了六十年的岁月,
我们对大师的认知还是过多地停留在轰轰烈烈的层面。因此次予会的因缘而又去翻阅大
师的著集,其中《我的宗教经验》一文引起我的注意,阅读后深生惭愧也深受感动,我
们的忽略并不代表大师在修证上的欠缺,恰恰相反,虽然由于婆心切切而在修证上未能
实现自己的期望,但其所达到的高度则绝对具备了作为一代宗师的资格。在此希望通过
本文的讨论,让我们对大师在修证方面有些认识与了解,使大师在我们心目中的形象,
更加完满、清晰,是我写这篇论文的初衷。
一、关于《我的宗教经验》一文
《我的宗教经验》一文并不是太虚大师亲手撰写,而是大师在1940年访问印度时,
参观朝拜了古舍卫国城与祗园精舍旧址后的第二天早上,在所下榻的巴仑坡摩托车河拉
甲(大王)舍卫国,所以把自己的... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
己三、明觀主要眷屬:
右側觀世音菩薩,身白左手持白蓮,
左側大勢至菩薩,身藍左持金剛蓮。
右手施依印向吾,三大主尊如山王,
巍然朗然坦然住。
接著觀想:阿彌陀佛身體的右側是聖者觀世音菩薩,身色潔白表示住於輪迴卻
未沾染輪迴的過患,一面二臂,以各種報身圓滿服飾嚴飾,左手以三寶印執持六瓣白蓮
花莖於胸間,表示以如白蓮花般純潔的大悲心慈憫眾生,白蓮在耳邊綻放,表示相續中
諳熟所聞之法義並且增長智悲力。阿彌陀佛身體的左... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zangchuanjtl/default.php
己二、明觀其意功德:
慈悲慧眼遙視我。
再觀想:阿彌陀佛一定正以大慈大悲的慧眼從遙遠的極樂世界注視著我。如律
藏中說:“遙遠所住佛,慧眼即清淨,何具此治力,頂禮勝醫王。”如果自己具有信心
,那麼佛陀的觀照是無有遠近的。譬如,雖然太陽位於高高的天空中,但是它的光芒卻
可照射到此處。本來,圓滿正等覺恒時具足大悲心,無論自己祈禱與否,佛的大悲觀照
始終周遍各方。然而,如果沒有以信心祈禱開啟大悲之門,則無法見到加持的光明。例
如,雖然室外太陽時常升起,可是假設沒有門窗,則陽光不可能射入室內。所化眾生要
得遇佛陀的大悲加持(必須要積資淨障),如果沒有以積資淨障來淨化自相續,則無法
親見佛陀,如同明鏡未經擦拭便不能顯現影像一樣。
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行,悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海,一者文殊理門,二者普賢行門。
但很多人知之甚少,妄加評說:「般若空性之中,那裡還容你建立行門,因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足,何苦受此無益劬勞呢?」豈不知圓頓門
中理行並駕,悲智交融,以文殊智慧印持萬行,則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身,也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如,不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中,廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧,六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢?
永明大師云:「方便般若,常相輔翼,真空妙有,恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果,如在三寶前合掌禮... 阅读全帖
n**********a
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http://www.xianmifw.com/book/newsview.php?id=27
庚四、成就妙行願
一切妙行皆成就。
此句是總說成辦二利的一切無盡妙行,悉皆成就。洛欽大譯師說此是消除一切
障垢的對治力。
華嚴廣開二門引導行者入於薩婆若解脫大海,一者文殊理門,二者普賢行門。
但很多人知之甚少,妄加評說:「般若空性之中,那裡還容你建立行門,因為離言絕相
、一切悉皆空寂的原故。又法身體中一切具足,何苦受此無益劬勞呢?」豈不知圓頓門
中理行並駕,悲智交融,以文殊智慧印持萬行,則無須捨棄差別萬行。以普賢萬行莊嚴
法身,也不離根本智慧。不壞世俗而入於真如,不離開真如而安立世俗萬行。具智慧眼
所以不會沉溺生死海中,廣運大悲因此不會耽滯涅槃彼岸。一切善法是菩薩入聖者位的
資糧,六度萬行是助成佛道的階梯。具足眼目而不行走怎麼能到達無熱惱的清涼池呢?
永明大師云:「方便般若,常相輔翼,真空妙有,恒共成持。」《法華經》中萬善都歸
向菩提佛果,如在三寶... 阅读全帖
w*******r
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这是我们洛杉矶的一个医生,
我有朋友在他哪里治病,效果不错,
他的门诊有许多小文章,
看过觉得他是有传统文化的中医。
今天又看了一下义工帮他做的网站,
http://www.ancientac.com/
发现他的专长居然是自閉症及小兒腦癱患兒
觉得挺了不起的。
http://www.ancientac.com/?page_id=8
“吳侃陽中醫師係中國副主任中醫師,有三十餘年治療自閉症及小兒腦性癱瘓症的中醫
臨床治療經驗,曾任中國人才學會骨傷分會副秘書長。
吳醫師曾治療過40例自閉症及小兒腦癱患兒,全部都有著明顯的療效,其中5例痊愈(3
例自閉症和2例腦癱)。臨床實例表明,中醫治療自閉症是有著明顯療效的。經過近三
十年的臨床研究,吳醫師有把握在初診的1-2個月中,讓家長見到明顯的療效。一般來
説,年齡在3歲左右者療效較好,大於5歲者療效稍次。吳醫師一般多採用點穴推拿療法
,並配合使用中藥治療。以下是这些痊愈例子的概况:
第一例,腦癱症,诊断时1岁半,治疗5年半,现就读正常学校
第二例,腦癱症,诊断时5岁,治疗2年半,现就读正常学校
第三例,自閉症,诊断时3岁,治疗4个月,现痊愈(01/
T*****y
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9
2014-03-23张宏杰知著
【小七按语】这篇文章绝不是就史论史,如果你认真阅读,加以联想你就会懂的,可以
读出嘉庆的影子。​
嘉庆掌权之后,迅速推出反腐大计,打掉历史上的前所未有的“大老虎”,随后
秀出贵民贱物的品格,随后又推出一些集权的举措,但是纵观嘉庆一朝,阻挡不了大清
下滑的趋势。正如文章所言:大清王朝的不幸,就在于需要伟大人物的时候,坐在这个
位置上的,却是一个平庸的好人。​
FROM 阿尔法工场​
何去何从

一​
乾隆六十年,乾隆皇帝最终确定了第十五子嘉亲王永琰做自己的接班人。​
这个接班人让乾隆满意的有四点:​
首先,从性格上看,皇十五子少年老成。他性格中最大的特点是自制力强。他起居
有常,举止有度,学习勤奋,办事认真,从不逾规矩一步。这是最让乾隆欣赏的。&#
8203;
其次,此人品质“端淳”,生活俭朴,为人谦逊。特别是富于同情心,待人十分真
挚,善于为他人着想。​
第三,从学业上看,经历了二十多年严格、系统、高质量的帝王教育,永琰对儒家
心性之学,颇有心得。... 阅读全帖
R*******e
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10
来自主题: _LoTaYu版 - 達明一派對
http://www.youtube.com/watch?v=Ipxsc80r5Go
達明一派對
作曲: 劉以達,黃耀明
作詞: 黃偉文
編曲: 劉以達,GayBird
從前在聖詩班的偉業嗎
國慶派對再次遇見他
移民外國的他屋也賣了
這個聖誕該高興一下
*迷上他 忘記他 逾廿週年吧
看你看我 今天如何造化
如尾巴 和尾巴 還是相連著
你那結尾 請申報一下 *
墳前被獻花的他有十個
那晚那裡那個在救火
誰人話這史詩一揭就過
個個也記得它發生過
Repeat *
#從前成員齊集嗎 個個老了胖了嗎
聽說某某 去向未明 下落待查
仍然流行懷舊嗎 看你記性有幾差
唱到這裡 漏了幾個 他他他 她她她 #
仍然酷愛叱吒於馬路嗎
老了個個變了極愛家
還留下那雙金色雪屐嗎
到半百歲可想著一下
Repeat *#
禁色和禁果 仍被保存吧
這世界有否給潛移默化
離過家 回了家 仍住中環吧
信有帶到新居裡燒嗎
從前豪情還在嗎 世故了也未算差
偶爾有個 壯志未酬 不必驚詫
前行還能前衛嗎 念舊又是落伍嗎
過去過了 但至少也 將火把 交給他
他他他 她她她 牠牠牠 它它它
m*****i
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记者 李淑娟□特稿
中森明菜五月十八日起,将在日本九个地方展开复活巡回演唱会,神秘的中森明菜依
然深居简出,宾士车甚至弃置于经纪人男友处不顾。
蛰伏多时的中森明菜,仍有许多忠实歌迷守候,因此定价六千五百日币的演唱会门
票,东京居然飙高了五百日币,但还是有人怀疑:「明菜真的会如期开演唱会吗?」
由于去年中森明菜莫名其妙取消的演唱会,收了两千三百万日币的门票钱,掀起了轩
然大波,中森明菜还被所属的经纪公司解雇,许久没有在电视、广播曝光的中森明
菜,歌迷都为她担心,可是卖门票的单位,这回还是有点让人不安,因为目前打理中
森明菜所有事务的K先生,除了是她的新任经纪人、也是新男友,所有关于中森明菜
对外联络的事务,都只能透过男友经纪人的行动电话。
中森明菜新的歌友会,也是只有看板、没有任何实质运作,倒是经纪人住家的停车
场,停放著中森明菜的宾士车,上面沾满尘埃、污泥,往昔连上便利商店都要搭宾士
的明菜,似乎把爱车冰进了仓库般处置。
为了跟前一家经纪公司断绝所有关系,中森明菜悄悄搬离了经纪公司为她租的房子,
四处在旅馆投宿,一年前,中森明菜还会不时到卡拉OK点自己的歌练唱,现在芳踪
不明,大家只能
s********n
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强奸犯远志明的同伙有两大危机攻关手段,大家一起来防骗子!
我爱阿朱阿紫
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vz4m.html
http://blog.sina.com.cn/u/3727008742
刚看到远志明的同伙王永信边云波刘同苏洪予健等人要开什么“王明道与中国家庭
教会的兴起”的研讨会,真是太阳从西边出来呀,自从2008年《旧金山共识》后就很少
有人提中国家庭教会了,更何况是远志明的同伙,那更是没看见,因为本来在共识里他
们都抹掉了家教(参看:分析远志明、范学德等人如何在《旧金山共识》里偷偷抺掉“
家庭教会”的 我爱阿朱阿紫 著 http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60101cc76.html)这下又来和王明道和家教套近乎来了,明显显地是远志明强奸丑闻爆发后的危机攻关手段,特别是那个老不死的王永信(这样骂他老不死没关系,因为他的脸皮比城墙转拐还厚!绝对气不死他),据一些90多岁80多岁等以前王明道处聚会的人回忆没有人认识王永信这个人,不知道他是个什么东西,头发都人入土的人了,还在... 阅读全帖
n**********a
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
本師釋迦牟尼佛說法四十九年,為利益不同根基而三轉法輪,其中第二轉法輪
,著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後,弘教者分兩大派開闡般若深義:其一,無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱,開創了廣大行派,以隱義方式宣示般若;其二,龍樹菩薩
以《中論》為根本論,開創了甚深見派,直顯般若空性深義。於此根本論,又有兩大論
師闡其密義:一者即聖天菩薩(亦稱提婆菩薩),以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》;另者月稱菩薩,著《顯句論》釋《中論》字句,造《入中論》顯明其深
義。因而若欲修持了悟般若空性,於《四百論》尤應深加研習。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
s********n
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分析:为什么基督徒对远志明强奸柴郡主的事件无动于衷?
柴郡主曝料自已被一个有名的基督徒在她信主之前(19年前)强奸过,很多柴圈的人粉
粉猜测这个“强奸犯”是谁,嫌疑人一一排除后,圈内人曝料原来是远志明强奸了柴,
照说来,一个牧师是个强奸犯,基督徒应该反应很强烈,可是纵观整个网络或娱乐圈都
当没事发生一样,远志明照样传道,和以前一样和女基督徒们同进同出,就当没事发生
一样,不知是这些人胆子大还是想用“爱心”感化强奸犯悔改,我试着罗列这些人的一
些原因,看看对不对:
1、柴没点名,可能不是远志明强奸了她,而是其它人,远是被冤枉的;
2、柴本来就是异端思想,谁不定被鬼附了,癔想自已被强奸了,其实根本没这回事;
3、柴被共党不断地污蔑,众人已认为柴的话不可信,根本没这回事;
4、柴和远当时你情我愿,勾达成奸,现在政治观点不同,柴污蔑远
5、有远强奸这回事,但那是在远信主前,现在远悔改了;(可是柴说没有向他道歉,怎
算悔改)
6、有远强奸这回事,但远现在财大气粗,收买了人心,没人找他的麻烦;
7、有远强奸这回事,但现在远投靠了共党,没人敢惹他;
8、有远强奸这回事,但信徒们就是爱他,当然就当事没... 阅读全帖
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http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-xm/xm04.pdf
戊一、明觀剎土之相:
唉瑪吙!
自此日落之方向,越過無數眾世界,
稍許上方聖境處,即是清淨極樂剎。
我等肉眼雖未見,自心卻應明然觀。
「唉瑪吙」是表示稀奇的語氣詞。對什麼感到稀奇呢?對極樂世界與阿彌陀佛
感到稀奇。往昔無量劫時,世間自在王如來出世,身邊有一位侍者,名為法藏比丘,他
對具廣大智慧、正念、證悟、妙智、精進……有勝解信,他在佛前發了殊勝菩提心。爾
後在俱胝年間聽聞八百一十萬俱胝那由他佛陀的功德及其剎土圓滿莊嚴、環境、大地由
什麼形成……,並將所有佛剎合而為一,普皆受持,發廣大願。... 阅读全帖
m*****i
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来自主题: _JapanView版 - [娱乐]中森明菜 绝地大反击
凤凰网站3日消息,话题女王各地都不缺,每况愈下的中森明菜在历经诸多风波後,
依旧坚持她高度的奋战精神,再度宣言今年六月开始将展开日本走透透演唱会。
去年一年中森明菜的话题不断,不过很可惜的负面消息占了大半,一下是与前经纪公
司的关系恶化,一下是自杀未遂,但是中森明菜没有被打败,她在本月一日宣布要举
行巡回全日本九个都市的十二场表演计划。
演唱会主办单位表示,中森明菜虽然在演艺圈已经达到四面楚歌的危急状况,但是她
本人显出了坚强的意志力,并且相信自己不会被打败。基於这些理由决定藉著日本走
透透的计划找回过去中森明菜的忠实歌迷,以便重振往日「雌」风。
据了解这场「重返战场」的演唱计划中,中森明菜将演唱那些歌曲、要呈现那种风格
都还未决定。由於中森明菜目前不属於任何唱片公司,连她的个人事务所也没有联络
人,目前为止双方只用大哥大联络。在巡回演唱会能否落实还成问题的状况下,主办
单位已经开始贩卖预售票,看来这回真的要靠明菜迷的大力支持才能让中森明菜「美
梦成真」。(2000/03/03/星报)

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中國國務院副總理劉鶴結束訪美行後,白宮今天公布美中貿易磋商的聯合聲明,在大幅
減少美中貿易逆差上、雙方達成共識,中國還允諾,將加大採購美國農產品與能源。
白宮稍早公布美中關於貿易磋商的聯合聲明,聲明指出,劉鶴作為中國國家主席習近平
的特使,17日與18日訪問華府期間,美中雙方就貿易議題進行「建設性磋商」,在採取
有效措施、大幅減少美中貨品貿易逆差上,雙方有了共識。
美國媒體日前指出,中方這次提出將透過增加採購美國產品等方式,減少對美每年2000
億美元的順差,但遭中國外交部發言人陸慷否認。
而白宮聲明中未提及具體數字,但在減少美國對中國的貨品貿易逆差上,為滿足中國人
民日益成長的消費需求及對高品質經濟發展的需要,中國會大幅增加對美國貨品與服務
的採購,這有助於美國的經濟成長與就業,雙方還就此達成三點共識。
聲明指出,雙方同意,美國的農業與能源出口將「顯著成長」,美國將派出工作小組與
中方就細節協商。
雙方也同意鼓勵雙向投資,並為創造公平的競爭環境而努力;雙方還同意將繼續就相關
議題展開高層對話,以積極主動的方式,尋找雙方在經貿上關切議題的解決之道。
聲明並未提及中方是否就中興通訊遭美國... 阅读全帖
v***o
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18
全能神說:「末世的基督帶來的是生命,帶來的是長久的永遠的真理之道,這真理就是
人得-著生命的途徑,是人認識神被神稱許的唯一途徑。你若不尋求末世的基督供應的
生命之道,-那你就永遠不可能得著耶穌的稱許,永遠沒資格踏入天國的大門,因為你
是歷史的傀儡,是-歷史的囚犯。被規條、被字句、被歷史的枷鎖控制的人永不能得著
生命,永不能得著永久的-生命之道,因為他們得著的只是持守了幾千年的污濁之水,
而不是從寶座之上流出的生命之-水。沒有生命之水供應的人永遠是死屍,永遠是撒但
的玩物,永遠是地獄之子,這樣,還能-見到神嗎?」
n**********a
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19
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辛一、(於樂趣亦應厭離):
問曰:惡趣是無暇處,有眾苦逼惱,所以應厭離;但是人天善趣是安樂生處,
不應厭離。
地上惡異熟,唯見為損惱,
聖者觀三有,等同備宰處。
凡是地上的眾生都受著惡業異熟果,唯有見到他們都在為各種痛苦所損惱,因
此聖者們觀看三有世間與待宰處等同。
三惡趣是充滿痛苦的無暇之處,而人天善趣有許多欲樂,因而有人以此對善趣
生起愛執,不欲出離,這也是不明善趣真實面的非理愛執。生活在大地以上的人天有情
,無一不在受著前世不善業的異熟果報,都在時刻不停地為行苦、變苦、苦苦所損惱。
具體來說,人道有情是以貪欲惡業而投生於人趣,阿修羅以嫉妒惡業感生為非天,天人
以傲慢惡業而投生於天趣,既然各個都在感受惡業異熟果,那怎能稱之為安樂生處... 阅读全帖
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本師釋迦牟尼佛說法四十九年,為利益不同根基而三轉法輪,其中第二轉法輪
,著重宣演般若空性。世尊示現涅槃後,弘教者分兩大派開闡般若深義:其一,無著菩
薩以《現觀莊嚴論》為宗綱,開創了廣大行派,以隱義方式宣示般若;其二,龍樹菩薩
以《中論》為根本論,開創了甚深見派,直顯般若空性深義。於此根本論,又有兩大論
師闡其密義:一者即聖天菩薩(亦稱提婆菩薩),以修行竅訣方式粹攝《中論》密義而
著《四百論》;另者月稱菩薩,著《顯句論》釋《中論》字句,造《入中論》顯明其深
義。
─ 堪布索達吉仁波切 ─
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敬錄自《中觀四百論廣釋──句義明鏡論》 聖天菩薩 造頌 法尊法師 譯頌
索達吉堪布 著疏
http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/zhongguansblgs/default.php
http://www.zhibeifw.com/down/book1/sdj-mf/mf04.pdf
壬五、(認識真性)分二:一、認識實際;二、劣慧生怖畏的原因。
癸一、(認識實際):
空無我妙理,諸佛真境界,
能壞眾惡見,涅槃不二門。
一切法空性無我的妙理,是諸佛聖者所行的一真境界,空性法能摧壞眾邊執惡
見,是獲得涅槃的不二法門。
諸法空性無我的妙理,是法界究竟實相,是諸佛聖者的行境,若以言語解釋實
相空性,可以如是詮指。《現觀莊嚴論》中云:“般若波羅蜜,四聖者之源。”內道的
聲聞羅漢、辟支佛、菩薩、佛的果位,皆來源於般若... 阅读全帖
g**1
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楊永明:台灣支持美日聲明
【中央社╱台北2日電】
2012.05.02 11:55 am
日本首相野田佳彥與美國總統歐巴馬昨天發表共同聲明,表示將加強防衛合作。行政院
新聞局長楊永明今天指出,這是東亞和平發展重要里程碑,台灣非常歡迎並支持這樣的
聲明。
日本首相野田佳彥昨天在白宮與美國總統歐巴馬舉行高峰會談,會後兩人發表共同聲明
,表示將強化兩國的安全保障與防衛合作。
楊永明今天出席政治大學主辦的「台日關係40週年:回顧與展望」國際學術研討會致詞
指出,他個人覺得,從台灣的角度而言,這個聲明是穩定東亞的權力關係,特別是在東
亞和平發展上是重要的里程碑,而且是等待很久的里程碑,台灣非常歡迎並支持這樣的
聲明。
楊永明說,在改善兩岸關係的同時,台灣也希望與所有其他重要的友邦,包括美國、日
本,強化各層面關係,這樣一個東亞新的權力關係重組,對東亞的和平發展有幫助,當
然也符合台日之間的互動關係。
新任駐日本代表沈斯淳也出席研討會,他致詞指出,總統馬英九重視台日關係,把雙方
關係定位為特殊夥伴關係,這3年多來,雙方關係有顯著進展,去年日本強震災後,台
日雙方互動更加深情誼,台日關係可說是40年... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 首楞严经四种清净明诲
大佛顶首楞严经卷第六四种决定清净明诲
唐天竺沙门般刺密谛译
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续
。汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔
道。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭
度后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失
菩提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故
阿难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此
非饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途
,必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可
希冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳
。杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力
鬼;中品则为飞行夜叉、... 阅读全帖
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女优吉泽明步妆前妆后对比照
吉泽明步写真
日本AV女优吉泽明步日前追随苍井空脚步,企图进军内地市场,不仅设置与粉丝互动的微博且勤学中文,不时都会在网上分享生活点滴。但最近她PO上了一张工作时的照片,引起许多人议论纷纷,因位照片中她化妆前与化妆后的模样实在差很大,让人忍不住惊呼,甚至还有人直言:“太坑爹了,根本就是人妖!”
今年28岁的吉泽明步有著34E、23、34的姣好身材,出道至今拍摄多部成人影片与三级电影,2011年时与日本知名男优加藤鹰,前往香港拍摄三级片蜜桃成熟时33D。吉泽明步的知名度因此在两岸三地越来越旺,自去年开设微博以来,粉丝已有37万人。
吉泽明步29日上传一张工作照,里头发型梳成中分,垂落两颊的浏海平整地相一道剪过的模样,与日本娃娃几分相似,底下则是未上妆前的面容,差异甚远,让许多粉丝看了惊为天人!有网友反应:“这一点也不像她了。”更有人直言:“怎么变性了。”引起大家议论纷纷。
f****m
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看看人家
田明建突然喊卧倒然后出枪射击,团政委等四人当场死亡,十多人受伤。军营一时大乱
,田明建趁机窜上公路,劫持了一辆过路的吉普车,直奔天安门广场而去。.

车过建国门立交桥附近突遇红灯,司机趁机将车撞到路旁的树上后弃车便逃,岂料
遇上田明建这样的枪手,只一枪就把他撂在那儿再也起不来了。田转身朝迎面驶来的黄
色“面的 ”冲去,出租汽车司机见凶犯朝自己来了,急忙开车门想逃,但,未容他离
车,无情的弹雨就盖了过来。紧接着,田明建的枪口转向了路上的行人,车辆和建筑物
,一时间血肉飞溅。田一下车就被已经接到警报的特警2支队和特勤发现,田与警察在
立交桥附近展开枪战,大批武警持枪赶到,企图用强大的火力将凶犯消灭。在绿地草丛
中,警察有一人殉职,多人受伤。田以街心交通护栏为掩体,时而卧倒时而半蹲,准确
射击,数十名武警竟一时无法靠前。恰在此时,一辆44 路公共汽车驶来,如果司机冷
静机智,以最大油门全速直冲,本可有惊无险。但哪个司机受过这种训练呢?被横飞的
枪弹吓懵了的司机,竟然把车刹在了路中间,子弹成串地飞到车里,乘客纷纷倒在血泊
之中。不少早晨上班的人是被从自行车上扫下来的,(... 阅读全帖
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新聞眼/ECFA得分 促談壓力跟著來
【聯合報╱本報記者李明賢】

2011.01.21 03:13 am
美中聯合聲明納入美國讚揚ECFA,是我方主動運作結果,近來透過友台國會議員與相關
管道積極爭取,終於讓聲明中納入這段文字。參與決策人士透露,「事前下功夫,結果
符合預期」。
在馬總統主導下,歐胡會登場前,國安與外交系統就透過管道爭取。最後ECFA納入聯合
聲明,馬總統也透過發言人表示「欣慰」。
ECFA是馬政府兩岸政策指標,當歐胡公開肯定,猶如九二共識翻版,當美中與馬政府三
方都接受一中各表,等於強化這套論述的正當性。
不過,美中聯合聲明也有警訊,和上一次聲明一樣,又出現「期待兩岸加強經濟、政治
及其他領域的對話與互動」,決策高層暗示,「這是北京要的」;倘若美中就兩岸政治
對話立場漸趨一致,政治談判壓力將回到馬政府身上。
簽署ECFA後,馬政府兩岸政策轉趨保守,一方面期待經濟效應發酵,另一方面必須限縮
兩岸政治議題發燒,以因應明年總統大選,這是基本的戰略。
得到美方默許後,胡錦濤剩下任期不多,北京勢必加強政治對話的力道,馬政府想維持
現狀、先經後政的底線,壓力會越來越大;再... 阅读全帖
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27
来自主题: Wisdom版 - 四种决定清净明诲
大佛顶首楞严经卷第六
四种决定清净明诲
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因
定发慧,是则名为三无漏学。
阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生,其心不淫,则不随其生死相续。
汝修三昧,本出尘劳。淫心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断淫,必落魔道
。上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓成无上道。我灭度
后,末法之中,多此魔民炽盛世间。广行贪淫,为善知识,令诸众生,落爱见坑,失菩
提路。汝教世人修三摩地,先断心淫,是名如来先佛世尊,第一决定清净明诲。是故阿
难,若不断淫,修禅定者,如蒸沙石,欲其成饭,经百千劫,只名热沙。何以故?此非
饭本,沙石成故。汝以淫身,求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根。根本成淫,轮转三途,
必不能出。如来涅槃,何路修证?必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提,斯可希
冀。如我此说,名为佛说。不如此说,即波旬说。
阿难,又诸世界六道众生,其心不杀,则不随其生死相续。汝修三昧,本出尘劳。
杀心不除,尘不可出。纵有多智禅定现前,如不断杀,必落神道。上品之人,为大力鬼
;中品则为飞行夜叉、诸鬼帅等;下品当为地... 阅读全帖
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2007 年 9 月 21 日,我正式开始剥方舟子的壳。
2010 年 9 月 21 日,肖传国被捕入狱。时乎?
肖传国与方舟子恶斗了整整十年,落下这么个下场。命乎?
有道是,祸福相倚,否极泰来,善恶必报。信夫?
谨将此书公开,纪念一位驰名世界的中国外科大夫。
笔者放弃此书网络版的版权,敬请各位广为传播。
隐恶就是助恶,扬善就是行善!
——亦明识(2010 年 9 月 21 日星期二)
亦明剥壳

方舟子 Y 传

方舟子恶斗肖传国始末
解剖二十一世纪中国学术界第一大案
亦明 著
“由我本人亲自打的假,根本上出错的没有。”
——方舟子(见新语丝 2010 年 8 月 27 日新到资料)
“我也邀请、欢迎科技界同仁和全国媒体,特别是湖北媒体,逐条核查方
舟子在其新语丝网站发表的对我的所有指控,查到一条属实,奖金五万。”
——肖传国(见 2006 年 6 月 8 日协和医院网站“协和新闻”)
《方舟子恶斗肖传国始末》简介
众人评论亦明“剥方舟子的壳”
方舟子:
“有一个网名‘亦明’的受虐妄想狂患者,幻想曾经与我有过什么交情,一篇又一
篇地张贴《我和
方舟子分手、决裂的前前后后》的大字报
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来自主题: ChinaNews版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: qed (左将军领司隶校尉豫荆益三州牧宜城亭侯), 信区: History
标 题: 对比蒋百里和老毛的持久战
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 13 21:16:49 2011, 美东)
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感,
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻... 阅读全帖
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虽然李肇星也是外交部的女婿,但是,连他的妻子秦小梅也说,她爸爸在外交部不是大人物,当大使都是在小国,在部里也只是个司长。如果从李肇星的仕途来看,在这些年的外长中,他是混得最惨的:他的前任唐家璇、他的后任杨洁篪都在离开外交部时当上国务委员,依然分管外交,而他的更前任,从姬鹏飞、黄华,到吴学谦和钱其琛,最后都是副总理,而李肇星则被发落到人大外事委员会当个毫无实权的主任委员。他退下时,接任的傅莹女士连外长都没有当过,明摆著让李肇星难堪。
李肇星毕业于北京大学西语系英美语言文学专业,在学生时代是共青团干部,为人倒也热情,就是当上外长时,也对老同学不摆架子。不过,当年都住在北大西南门旁40楼的老同学,从来没有想到过,这里会出中国外交部第八任部长。我们先来看看李肇星是怎样一步步当上外交部长的:
李肇星,1940年10月生,山东青岛人,1964年北京大学毕业。
1964年—1967年 北京外国语学院研究生班进修;
1967年—1968年 中国人民外交学会科员;
1968年—1970年 在山西离石、江西上高等地的干校和广州军区汕头牛田洋农场劳动锻炼;
1970年—1977年 中国驻肯尼亚共和国大使馆职... 阅读全帖
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纪效新书十八卷本 [明]戚继光著
庆祝改版,特发此贴。
戚继光作品另有纪效新书十四卷本、练兵实记、止止堂集,但是以最早的作品纪效新书十八卷本最为有名。
目录
卷首
卷一束伍篇
卷二紧要操敌号令简明条款篇
卷三临阵连坐军法篇
卷四论兵紧要禁令篇
卷五教官兵法令禁约篇
卷六比较武艺赏罚篇
卷七行营野营军令禁约篇
卷八操练营阵旗鼓篇
卷九出征起程在途行营篇
卷十长兵短用说篇
卷十一藤牌总说篇
卷十二短兵长用说
卷十三射法篇
卷十四拳经捷要篇
卷十五布城诸器图说篇
卷十六旌旗金鼓图说篇
卷十七守哨篇卷
卷十八治水兵篇
卷首
一、任临观请创立兵营公移
分守浙江宁、绍、台等处地方参将、署都指挥佥事戚继光,
呈为处练陆兵以便图报事。窃照卑职一介武夫,叨承祖荫,驱
驰北塞,艰苦数年,是以犬马衷诚,谬蒙剡荐,方面再迁,涓
埃未效,尸位之惭,徒极俯仰。再叨前职水陆兼司陆战,尤切。
但情俗异宜,只得勉奋。至于身先士卒,临敌忘身,职虽武愚,
少所素讲;又况世荷豢养之恩,正犬马效力之日,且进有荫赠
之荣,退有典刑之及,岂敢偷生?但设使本职统有节制敢战之
兵,经练素孚之卒,一鼓齐进,血战抵敌,我虽创艾,贼亦破
t*******2
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http://70.38.7.132/big5/2009-10-31-17-56-44/137/26455-2010-07-05-14-27-15.html
京杭運河又叫京杭大運河,簡稱大運河或運河。它歷經2000多年的滄桑,命運從繁華到
衰落。它曾是國家的生命線,維系著封建王朝的興盛;它更是中國水利工程史上的一座
豐碑,展現著古人的聰明才智;它又是一條血淚之河,浸透著無數黎民百姓的苦難。
京杭運河,是一項華夏兒女都為之自豪的偉大工程。京杭運河的生命之路曲折漫長,它
多次擴建和改建,歷經2000多年的風雨。它像時代的記錄者,見證了過去的絢爛與平淡。
一部流動的厚重史書
中國的河流水系,除橫斷山區外,基本都為自西向東流,各水系間有分水嶺阻隔。為擴
大活動空間,人們自然想到溝通各水系的運河,以緩解陸路來往的艱辛。
京杭運河開鑿始於春秋時的魯哀公九年(公元前486年),吳王夫差為北上爭霸,在今揚
州南北,連接成串的天然湖泊溝通了長江和淮河。以後又有菏水和鴻溝把黃河和淮河聯
系起來;用靈渠穿越南嶺把長江水系和珠江水系溝通。魏晉南北朝時,為戰爭需要又開
鑿了白溝等運河,把黃河和海河水系直至灤河水
q*d
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来自主题: History版 - 对比蒋百里和老毛的持久战
有打脸党报告XX的脸被双石打了,出于对他们一贯credit的不信任,
以及对双石这个文章写的常常味同嚼蜡的人的无好感--我没看完过双石的
任何一篇帖子--尽管他的题目我都很感兴趣.
跑去瞄了一眼,似乎已经有人指出来了,双石只会搜"持久"二字,
若换成"持之以久",他就能搜到蒋在民国11年写下的段落:
...
"(注)所谓“世界政策”“大陆政策”者,皆侵略主义之进一步而失其目标者也,其结
果,对内则目标消灭,而国民之统一力不坚,对外则遭群强之忌刻,而协以谋之,故其
失败可操券而待也。
相对条件:一曰地狭,二曰人稠,三曰国贫,狭则便于组织,稠则富于供给,贫则
国民自身感于侵略之必要。在历史上求此种条件理想的适合者,则为十九世纪上半期之
普鲁士,二十世纪初元之日本。而其军事制度,则有特点二:
一、励行阶级的强迫的军事教育。盖贵族制度以阶级为团结之唯一要义也。
二、维持极大之常备兵,盖侵略主义以攻击速战为成功之条件也。"
...
"
至于从中国现状言,吾侪所最感危险者,即邻近富于侵略性的国家。三国志刘玄德
有言:“今与我争天下者曹操也,彼以诈,我以仁,必事事与之相反,乃始有成。”我
侪对敌人制... 阅读全帖
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荒谬绝伦的“吴梅村著《红楼梦》说”
邱华东在2009-11-27下午1:02发表于百家争鸣
关于曹雪芹(霑)对于《红楼梦》的著作权,笔者曾经撰写《曹雪芹的著作权不容置疑
——综合分析、逻辑思维的必然结论》一文,在"红楼艺苑"发表(参见该网站"我的文
集《红楼辩证》")。以《红楼梦》本身的文本,以及"脂本"中脂砚斋、畸笏叟等人的
批语,敦诚兄弟、张宜泉、永忠、明义等人的诗文诗注,《关于江宁织造曹家档案史料
》,等等史料,运用综合分析、逻辑思维的推理的方法,非常确定地得出必然结论:《
红楼梦》(《石头记》)就是曹寅孙子曹雪芹(霑)的著作。毫无疑义!
目今红学界,无论是"学院学人"还是"民间学人",既有治学严谨的学人,也有不少信口
雌黄、牵强附会乱说一气的"学人"。一时鱼目混珠、泥沙俱下,比如"《红楼梦》的作
者"问题,就有种种怪论。其中最为荒谬,以至"荒谬"到"绝伦"地步的,就数"吴梅村著
《红楼梦》说"。
连云港《红楼研究》2009年6月第2期刊登张锐载先生的文章《情韵深四杰,风华胜香山
——江苏太仓吴梅村诞辰400周年纪念活动综述》,介绍"民间红学学人"、"抚顺社科院
"的傅波、钟长山... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 明、清、民国的对日本宣战书
明朝对日宣战书
诏曰:
朕缵承洪绪,统理兆人,海澨山陬,皆我赤子,苟非元恶,普欲包荒。属者东夷小丑平
秀吉,猥以下隶,敢发难端,窃据商封,役属诸岛。遂兴荐食之志,窥我内附之邦,伊
歧对马之间,鲸鲵四起,乐浪玄菟之境,锋镝交加,君臣逋亡,人民离散,驰章告急,
请兵往援。
朕念朝鲜,世称恭顺,适遭困厄,岂宜坐视,若使弱者不扶,谁其怀德,强者逃罚,谁
其畏威。况东方为肩臂之藩,则此贼亦门庭之寇,遏沮定乱,在予一人。于是少命偏师
,第加薄伐。平壤一战,已褫骄魂,而贼负固,多端阳顺阴逆,求本伺影,故作乞怜。
册使未还,凶威复扇。朕洞知狡状,独断于心。乃发郡国羽林之材,无吝金钱勇爵之赏
,必尽弁服,用澄海波。
仰赖天地鸿庥,宗社阴骘,神降之罚,贼殒其魁,而王师水陆并驱,正奇互用,爰分四
路,并协一心,焚其刍粮,薄其巢穴。外援悉断,内计无之。于是同恶就歼,群酋宵遁
,舳舻付于烈火,海水沸腾,戈甲积于高山,氛浸净扫,虽百年侨居之寇,举一旦荡涤
靡遗。鸿雁来归,箕子之提封如故,熊罴振旅,汉家之德威播闻,除所获首功,封为京
观,仍槛致平正秀等六十一人,弃... 阅读全帖
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扬州十日
扬州十日是据《扬州十日记》所述于1645年(南明弘光元年,清世祖顺治二年)四月发
生在多铎统帅的清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。当时南明礼部尚书、
东阁大学士史可法组织军民对清军殊死抵抗。同年四月十八日,清豫亲王多铎成功突破
江淮防御线包围扬州。
四月廿四日,清军调集红夷大炮轰击扬州,史可法再次向弘光帝求援,仍没有回应。四
月廿五日(5月20日),扬州城被攻破,史可法欲拔剑自刎,为部下所阻。多铎劝其投
降,遭史可法严辞拒绝,多铎遂下令在军前斩杀史可法。史可法的部将刘肇基继续率领
余部和城中居民与清军展开巷战,经过激烈战斗,清军才占领扬州。清军攻占扬州后,
当时大雨倾盆,多铎宣布屠城。根据当时的幸存者王秀楚所著《扬州十日记》中记载,
扬州城被清军屠杀八十万人,然而根据明末清初史学家计六奇所著《明季南略》中记载
:“扬州(府)初被高杰(明军)屠害二次,杀人无算。及豫王(清军)至,复尽屠之
。总计前后杀人凡八十万,诚生民一大劫也”。
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扬州十日
扬州十日
扬州十日是据《扬州十日记》所述于1645年(南明弘光元年,清世祖顺治二年)四月发
生在多铎统帅的清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。当时南明礼部尚书、
东阁大学士史可法组织军民对清军殊死抵抗。同年四月十八日,清豫亲王多铎成功突破
江淮防御线包围扬州。
四月廿四日,清军调集红夷大炮轰击扬州,史可法再次向弘光帝求援,仍没有回应。四
月廿五日(5月20日),扬州城被攻破,史可法欲拔剑自刎,为部下所阻。多铎劝其投
降,遭史可法严辞拒绝,多铎遂下令在军前斩杀史可法。史可法的部将刘肇基继续率领
余部和城中居民与清军展开巷战,经过激烈战斗,清军才占领扬州。清军攻占扬州后,
当时大雨倾盆,多铎宣布屠城。根据当时的幸存者王秀楚所著《扬州十日记》中记载,
扬州城被清军屠杀八十万人,然而根据明末清初史学家计六奇所著《明季南略》中记载
:“扬州(府)初被高杰(明军)屠害二次,杀人无算。及豫王(清军)至,复尽屠之
。总计前后杀人凡八十万,诚生民一大劫也”。
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扬州十日
扬州十日是据《扬州十日记》所述于1645年(南明弘光元年,清世祖顺治二年)四月发
生在多铎统帅的清军攻破扬州城后对城中平民进行大屠杀的事件。当时南明礼部尚书、
东阁大学士史可法组织军民对清军殊死抵抗。同年四月十八日,清豫亲王多铎成功突破
江淮防御线包围扬州。
四月廿四日,清军调集红夷大炮轰击扬州,史可法再次向弘光帝求援,仍没有回应。四
月廿五日(5月20日),扬州城被攻破,史可法欲拔剑自刎,为部下所阻。多铎劝其投
降,遭史可法严辞拒绝,多铎遂下令在军前斩杀史可法。史可法的部将刘肇基继续率领
余部和城中居民与清军展开巷战,经过激烈战斗,清军才占领扬州。清军攻占扬州后,
当时大雨倾盆,多铎宣布屠城。根据当时的幸存者王秀楚所著《扬州十日记》中记载,
扬州城被清军屠杀八十万人,然而根据明末清初史学家计六奇所著《明季南略》中记载
:“扬州(府)初被高杰(明军)屠害二次,杀人无算。及豫王(清军)至,复尽屠之
。总计前后杀人凡八十万,诚生民一大劫也”。
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2017年12月27日,1辆载著40多名中国留学生的旅游巴,在冰岛撞车后翻侧,横卧雪地
。(网上视频截图)
载著40多名中国游客的1辆旅游巴在冰岛失事,造成1人死亡、12人重伤,中国驻冰岛
大使馆已派人协助处。
综合媒体周四(28日)报道,事发于周三(27日)近中午时分,载著46名中国游客的旅游巴
在结冰的路面行驶,到埃尔德熔岩景点附近,突然与前行的私家车相撞并冲出马路翻侧
,有2名乘客被抛出压在车下,其中1人当场死亡,另有多人受伤,而前面私家车的2名
立陶宛旅客则无恙。
多名重伤旅客由3架直升机,送到250公里外的首都雷克雅未克的医院治理,其馀伤势较
轻的在附近临时救护站处理。
旅游巴公司指车上乘客是英国读书的中国留学生,他们参加1星期旅行团,来到第4日出
事。
警方初步调查相信是私家车减速,导致后面的旅游巴撞及。
中国驻冰岛大使馆指得悉事件,已启动领事保护应急机制,使馆临时负责人刘明明已率
领官员到场了解情况。
中国外交部发言人华春莹在北京记者会上向遇难者表示哀悼,并慰问伤者。
她指外交部和中国驻冰岛使馆高度重视事件,派人到医院探望伤者,并要求冰岛方面全
力救治及彻查事件,外交部和... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (20... 阅读全帖
q****3
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【 以下文字转载自 HongKong 讨论区 】
发信人: qaz123 (qaz), 信区: HongKong
标 题: 聯校法律學生政改關注組聲明──回應大律師公會10月8日之聲明
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Oct 24 17:37:05 2014, 美东)
1. 世界人權宣言的序文早已把法治與人權掛鈎,各成員國「有必要使人權受法治的保
護」,使「人類不致迫不得已鋌而走險對暴政和壓迫進行反叛」。
2. 若把形式上的法治與實質正義混淆,甚至只提條文以圖掩蓋正義的重要性,是原則
上完全錯誤。現今的文明社會中,法治不再僅僅是依法執行及遵守法律。大律師公會於
6月11日回應白皮書的聲明的第4段亦強調這一點:
「尊重法治(根據香港及國際文明社會所理解的「法治」)遠遠超乎事事只求「依法辦
事」或「依法施政」那麼簡單,它包括在權力行使上適當地自我制約,好使司法獨立的
重要性得到適當的重視和彰顯。」
3. Lord Bingham(賓咸勳爵)亦解釋如此狹隘的理解是「削奪法治的價值、違反基本
價值,因而違背了法治精神」、「法治必須用法律保障該社會認同的基本人權」。(「
法治」 (20... 阅读全帖
a*****8
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近日,有网友向本网提供了一封王彤文发给明*网编辑部的信,在信中,王郑重声明自
己是真正的法**弟子,指责明*网并不能代表“师父”,要求编辑部公开向其和徐小敏
道歉,信中还声称“重要人物”杨森在法**弟子中“诽谤”王,干扰了全象特许学校的
开办。
尊敬的明慧编辑部办公室:
我的同事徐小敏女士今天早上打電話給我,告訴我说尊辦公室在明*网上发表了关
于她和我的一个公开书。因此,我打開您的網站,證實了她的報告。为此原因,我給您
寫信溝通。作為一位成熟的法輪大法弟子,我總是感謝每一個提高的机会。我相信,我
又被给于了一個獨特的提高的機會,也希望藉此機會,以幫助法輪大法修煉者达到整体
提高。
自从师尊将真理交给我,将我从迷中唤醒的那一刻开始, 我走在了一条最辉煌的归
途。 此时此刻的我,没有任何东西能动摇我对师尊和大法的坚信, 因为我已经是大法的
一个粒子, 我生命的所有因素都属于大法。 做为一位法轮大法弟子, 当任何”重要人
物”或”有名人物”说你不是法轮大法学员时,你要永远记住那只是对你真心的一个考
验。 我知道,明慧網提供了同修们交流修炼經驗的平台,並在此可以找到所有重要的... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 北明:“不要相信我服罪”
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 7 13:50:04 2016, 美东)
(仅以此文献给胡石根等所有被判刑的中国大陆良心犯)
如果你们听到我“辞职”或“服罪”的消息,请不要相信,因为那将是胁迫使然,是“
人性弱点”的标志。约瑟夫·闵真谛(Jozsef Mindszenty),东欧前社会主义国家匈
牙利的红衣主教,被警察带走前,在一张纸上匆匆写下了上述大意。
那天是1948年11月26日。警车包围了他的居所,警察们呼啸而来,闵真谛主教别无选择
,他几乎是当着他们的面写下了上述字条并交给了身边的神职人员。
留下这句对世人的预警,是他意识到自己即刻将被带走的第一反应和动作,这个反应和
动作包含了两层意思:对无神论专制者之残暴的直观直觉,对人性之弱的深刻洞察。
时 年56岁,这位匈牙利主机主教不是第一次被捕。23岁时(1919),他就为维护宗教
自由、反对国家接管天主教学校并呼吁人们不屈服于新政权而沦为囚 徒;... 阅读全帖
p***n
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来自主题: TheStrait版 - 活著了不起 陸網友嘲諷追撞 (轉)
http://news.chinatimes.com/mainland/130505/132011092801413.html
活著了不起 陸網友嘲諷追撞
2011-09-28 新聞速報 【中央社】
 「在中國,油用不起、病看不起、房買不起、墓死不起、地鐵搭不起,我們竟然
還活著,了不起!」上海地鐵追撞事故發生後,大陸網友極盡諷刺抨擊時事,考驗大陸
當局忍耐極限。
 溫州動車事故後,大陸出現「至於你信不信,反正我信了!」的金句;上海地鐵
10號線追撞後,大陸不少人說,負責營運的上海申通地鐵集團總裁俞光耀鞠躬不到1秒
、沒有90度的道歉,毫無誠意。
 此外,微網誌上昨天起出現1篇名為「地鐵,你坐不起!」的短文,把地溝油、
天價墓、看病難、買房難等現象徹底諷刺一番,最後以「我們竟然還活著,了不起」結
尾,被大陸網友熱烈轉載。
 而大陸中央電視台昨晚報導時,以「輕度追尾」形容上海地鐵事故的截圖,也被
網友快速轉發,並被百般嘲諷。
 有網友造句說,早上喝了1杯含有輕度三聚氰胺的牛奶、配上2根用輕度地溝油炸
的油條,上了輕度擁擠的地鐵,突然聽見一聲輕度巨響... 阅读全帖

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位於洛杉磯羅蘭岡的泳池、健身房一應俱全的孔雀園內,過去大腹便便的大客孕婦隨處
可見。(記者高梓原/攝影) 位於洛杉磯羅蘭岡的泳池、健身房一應俱全的孔雀園內,
過去大腹便便的大客孕婦隨處可見。(記者高梓原/攝影)
洛杉磯羅蘭岡庭院深邃的小區是月子中心最愛的選址地點。(記者高梓原/攝影) 洛杉
磯羅蘭岡庭院深邃的小區是月子中心最愛的選址地點。(記者高梓原/攝影)
兩年前,聯邦政府在南加州針對月子中心的大掃蕩驚天動地,嚇倒不少業者和孕婦。聯
邦檢察官辦公室對月子中心提控的諸多罪名中就包括福利欺詐,即月子中心指導孕婦冒
充當地居民向聯邦政府提出低收入申請,以騙取醫院免費醫療服務。隨著時間推移,來
美生產冒領福利的事逐漸風平浪靜,但川普總統新上任後即有意將濫用社會福利的弊病
列為優先議題,調查對象包括綠卡持有人和美國公民。
陸小姐年輕時忙於工作,直到38歲才懷孕。考慮到高齡產婦的風險,她和家人在中國就
聯繫好中介,計畫來南加州橙縣生產。起初她預算2萬元,供她從懷孕七個月入境到順
產的醫藥費。但在橙縣住下以後,與周圍同樣來生產的準媽媽們聊天時,才發現還可以
申請美國政府的醫療福利。
有人鼓勵她,若... 阅读全帖
c*********o
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苹果CEO乔布斯到底病得多重?投资人要求董事会說明
新闻来源: 华尔街日报 于January 24, 2011 14:38:42 敬请注意:新闻取自各大新闻媒
体,观点内容并不代表本网立场!
《华尔街日报》周一(24日)报导,苹果((US-AAPL))执行长乔布斯(Steve Jobs)
的病情已引发市场争议,部分投资人认为有权要求董事会透露进一步病情,甚至公开說
明接班计画。 www.6park.com
乔布斯上周一(17日)宣布,将暂时请病假离开工作岗位。由于乔布斯本人与苹果
皆未揭露进一步讯息,随即引发市场多方揣测。愈来愈多投资人开始要求监管机关对此
进行控管,并希望借此机会实现长久以来要求董事会說明接班计画的请愿。 www.6park
.com
报导指出,苹果投资人计画在下个月 23 日,也就是该公司的例行年度股东大会中
,对这项提议进行表决。 www.6park.com
事实上长期以来,在尊重个人隐私的考量下,多数董事会对执行长病情总是三缄其
口,然而证券交易法却规定,上市公司必须主动批露会影响投资人买卖决策的具体讯息
;两者间一直存在著模糊的界线与争议。 www.6park... 阅读全帖
z*****5
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9月16日,外交部舉行第十四次藍廳論壇。王毅外長在論壇演講指出,再過一周,
習近平主席將應邀訪美並出席聯合國系列峰會。習近平主席訪美,將是一次開創未來之
旅。訪問不僅要總結過去,增進互信,更重要的是與美方一道,著眼長遠,開闢未來。
王毅指出,作為聯合國安理會的兩個常任理事國,作為當今世界第一和第二大經濟
體,中美關係的走向不僅關係到兩國人民的切身利益,更關係到亞太乃至整個世界的前
途。因而,很多國家都對習主席的這次訪問高度關注,大家期望瞭解中國今後的發展走
向,未來中美關係的合理預期。
期望解讀兩國的交往是競爭還是合作?是和平共處還是摩擦對抗?王毅表示,習主
席次訪將向美國朝野和世界傳遞明確的資訊:那就是,作為一個具有5000年文明積澱的
東方大國,中國將堅持走中國特色社會主義道路,堅持奉行獨立自主的和平外交政策,
堅持推進互利共贏的開放戰略。中國不搞國強必霸,而將堅持和平發展;中國不搞強權
政治,而將推進國際關係民主化;中國不搞零和博弈,而將宣導合作共贏;中國不搞唯
利是圖,而將奉行正確義利觀。中國已經確立了推進“四個全面”的戰略佈局,一個改
革不停頓、開放無止境、法治更健全、市場更... 阅读全帖
a*o
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48
发过了英文的版本。。发现有中文的,翻得还可以。
http://www.youtube.com/watch?v=xfq_A8nXMsQ
作者: 巴茲魯曼
一九九九年肄業的先生女士們:
如果我只能給你們的未來一個建議、 那我的建議是: 多擦防曬油。
防曬油的好處已經被科學界所證明、 而我其他的建議也都是根據我自己的經歷而來。
我將在此細述這些建議。
享受青春帶來的活力與美貌; 噢、 當我沒說; 只有當你的青春消逝時才會體會到年
輕的可貴。
但是、 相信我。 二十年後你回頭翻開相簿、 你將會從不同角度想起往事。 想到當年
你的機會無限、 年輕貌美.....
你並不像你想像中的那麼胖
別擔心未來; 等一下、 還是得擔心。 但你得了解到擔心帶來的成效就像你試著用嚼
口香糖來解決代數問題一樣。
真正的麻煩你其實想都想不到、 忽然而來衝擊著你悠閒的下午。
每天挑戰一件你害怕的事。
唱唱歌。
別粗野的對人、 也別放過粗魯對你的傢伙。
請用牙線剔牙。
別浪費你的時間在忌妒上。 有時你超越人家、 有時你落後、
人生競賽是很長的。 到了最後、 你也只有跟自己比。
記著你獲得的肯定、 忘記那些辱罵。 如果你做
f**********r
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: Military
标 题: 柴玲公开了被远志明牧师强奸的细节 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 26 18:26:54 2014, 美东)
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: 柴玲公开了被远志明牧师强奸的细节
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 26 18:26:23 2014, 美东)
http://caochangqing.com/gb/newsdisp.php?News_ID=3568
摘录:
但是2012年11月份时,在兄弟姐妹为我做医治释放的时候,基督突然让我感到你在1990
年在普林斯顿对我的强暴是多麽深深的伤害著我。那时我刚刚搬进新的公寓,你说你要
给我看一个电影。我听你自己说你是《河殇》的创作人之一,也就很自然地相信了你。
以为你又有什麽大作。没想到你拿了一片黄色电影来放给我看,当时我觉得不好意思,
要你停止离开时,你抓住我,用体力强行把我按倒在地毯上强暴我,并用我挣扎中... 阅读全帖
j*******7
发帖数: 6300
50
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (Sreenivas), 信区: TrustInJesus
标 题: 远志明:当年那个梦--从河殇的反思谈起
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 28 13:20:19 2015, 美东)
当年那个梦-----          (远志明)
从河殇的反思谈起
作者简介:远志明是电视剧「河殇」的撰稿人之一,远中学毕业后便当兵。自八二年起
在报刊发表学术文章,受到军区司令员秦基伟的赏识而调任秘书,此时他考入中国人民
大学的硕士研究生,两年之后成为博士研究生并兼任中国青年政治学院的讲师。除参与
《河殇》的著作外,他的主要作品有《社会与人》、《沈重的主体》、《中国人与现代
人》等等。远志明曾参与八九民运,六四后流亡海外,在此期间决志信主,现居於美国。
《河殇》这个梦,是对当时中国的一种忧患和一种希望,这个梦的源头,好像是在西方
;这个梦的主题,就是现代化与民主化。《河殇》第一集是《寻梦》,最后一集是《蔚
蓝色》,好像是寻到了所希望的。《蔚蓝色》代表西方文明,海洋文明。千年孤独的黄
河终于流向大... 阅读全帖
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