由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 贫者
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g*******a
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1
来自主题: HAINAN版 - 看了AMAZING GRACE
下载了几年 终于找到机会看了
还百度了一下
威伯福斯
威廉‧威伯福斯(1759-1833)。英国政治家和改革家。早年毕业于剑桥大学
,1780年成为议员,后来,又成为英国下议院废除奴隶运动的主要发言人。1807年,在
威伯福斯等人的大力支持下,制订了禁止奴隶交易的法律。1823年,他又积极投入彻底
废除奴隶制的战斗中。1825年,由于身体欠佳,他辞去议会工作。就在他去世后的一个
月,废奴提案正式成为法律。
威伯福斯:英国废除奴隶贸易的倡导者
十八世纪末的欧洲是个歪曲的社会;富者越富,贫者越贫。欠债者被投进潮湿的监
牢中而慢慢死去。孤儿在工厂中被奴役。基督教大概已变成上层社会的宗教礼仪。
在法国,贫穷人挫折感达到沸点,导致1789年的法国大革命。
1、委身基督 服务社会
然 而,十九世纪之始的英国教会是自满的,这大概是因为英国避过了革命。循道
主义(Methodism)在下层社会盛行,但在上层社会中,除了一小撮著名的社 会改革者
外,大部份未受其触动。这些基督徒–威廉‧威伯福斯(William Wilberforce)
、Elizabeth Fry、 George... 阅读全帖
b*******g
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2
来自主题: Hubei版 - 穷会成为穷的原因
教育的产业化是造成这种贫者恒贫的罪魁祸首.
w***s
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3
来自主题: Guang_Xi版 - Re: 【征文】大明山 (转载)
【 以下文字转载自 HAINAN 讨论区 】
发信人: wells (墨酥), 信区: HAINAN
标 题: Re: 【征文】大明山 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Mar 18 09:42:04 2012, 美东)
美呀~景美人也美,赞!
我前些日子看一个电视片《边疆行》,前面七集讲广西,我贴来你看看:
第一集:广西东兴市
大陆国界线和海洋国界线的交界处,1994年重新开放的口岸,城市规模不大,跟越南边
贸频繁,对面是芒市。游览景点有清朝第一界碑。
早晨:海鲜粥,最出名,有很多店,号称天下第一粥,主要放泥丁,沙虫,大虾,和鲜
肉。
中午:沙虫席,有多种吃法,比较好吃的有沙虫蒜蓉,跟扇贝一个做法。可以去海鲜市
场买来做,预处理很麻烦。
晚上:千万要去东兴夜市!有各种好吃海鲜,还有专门的炒螺店,最好吃的是香螺,其
次沙包螺。
沙虫和泥丁都是滩涂上的大蚯蚓,韧劲儿更强,前者红后者白。采沙虫很辛苦,顶着烈
日弯腰挖泥沙,沙虫一斤收购价30元,一天采七八斤。收入不算差。滩涂上看起来好吃
的很多,呵呵。
第二集:防城港
防城港是广西的地级市,1968年由毛周决定设立的战备港... 阅读全帖
g********n
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4
来自主题: _GoldenrainClub版 - 日本的内需市场为何无法启动zz (转载)
In 2007, the top 0.01% of households took home 6 % of the nation’s income,
up from 0.9 % in 1977. It was the highest such level since 1913.
这就是大萧条II不可避免的内在原因。 “奥巴马change” does not change anything
. 给大银行注资的结果就是富者愈富,贫者愈贫,中产消失。
d******1
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5
来自主题: ChinaNews版 - 天灾、瘟疫和朝代变迁(图)
伴随着对基督徒的迫害,古罗马发生了多次瘟疫,如“黑死病”,其惨烈的情景令人刻
骨铭心。(Getty images)
现在科学认为,疾病的流行是由细菌或病毒引起的,实证科学无法证明道德与疾病的关
系。但是,从人类历史来看,大面积的瘟疫和洪水、地震等其他天灾一样,在人类社会
大变迁中起着举足轻重的作用,如罗马帝国的衰落和中国朝代的消长等。
显赫一时的古罗马帝国就是在一次次的天灾和瘟疫的打击下走向没落。当瘟疫消退,城
里百分之四十的人死亡。像这种瘟疫改变一个帝国的命运在华夏几千年文明历史中也是
比比皆是。
正见网“人与环境”栏目的编辑周同在接受采访时说:“中国历史上发生的很多瘟疫,
大多与朝代变迁相关。在每个朝代末期,往往是统治者昏庸无道,天灾人祸不断,洪水
泛滥、地震频繁、饥不裹腹的民众四处起义,整个社会十分动荡。最后,大批人在瘟疫
、洪水、战乱中死去,一个朝代就结束了。几乎每个朝代的变迁都是这样的。”
元明清末期瘟疫
正见网详细列举了中国历朝历代末期瘟疫流行的史料。下面仅简单摘选元明清末期发生
的瘟疫。
元朝最后一个皇帝是顺帝,他在位三十五年(一三三三年至一三六八年)是元朝历史上
疫病流... 阅读全帖
h******a
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6
大河报消息:18年前,湖南麻阳发生一宗碎尸案,失踪的贵州籍女青年石小荣被警方认
定为被害人。麻阳县农民滕兴善被定为重点怀疑对象,继而被判处死刑。然而,当年的
“被害人”石小荣12年前“复活”回到老家,滕兴善的家人一年后得知石小荣“复活”
的消息。近日,滕家人将该案提交湖南省高院申诉。
冤沉海底,死不瞑目呀!
1987年4月下旬,湖南麻阳锦江河中惊现一蛇皮袋,里边藏匿着一条女人丰颐的大
腿!人们一边失魂落魄的奔走相告,一边紧急报案。
一石激起千层浪。上级限期破案,百姓惊恐不已,负责破案的人压力山大,几乎全
员上阵尚觉警力不足啊!
当务之急是决定尸源,摸清到底是情杀,还是图财害命,甚至是临时起意,或者是
激情杀人,然后才能顺藤摸瓜找到凶手!
功夫不负有心人,一条大腿,加上后来搜寻到的六个尸块儿拼接在一起之后,大胆
想象合理推测,相关人员发现外来妹石小荣失踪多日,又找到其姐姐辨认,妹妹确实门
牙稀疏,多少有些形似,大概差不多就是被害者吧!
如获至宝。真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。依据尸体分割如同庖丁解牛一
般娴熟,侦察目标立即确定为医生或者屠宰... 阅读全帖
o***s
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7
“我希望全部骑电动车的人都出车祸……这样我们开车就没人占我们的车道了。一定要实现的,都是穷鬼……”6月5日,一条咒骑电动车者的微博引发网民关注,有网民称发微博的人可能是库尔勒市二中一名徐姓女老师。
6月5日,记者联系到库尔勒市二中校方领导,该领导表示,该校确有此人,但是不是她发布的此条微博,他们会尽快核实。
“诅咒微博”惹来指责
6月5日早上,“诅咒微博”被网民截图流传,一些网民将博主“静静同学”的个人信息人肉搜索出来一并转发扩散。11时许,记者登录“静静同学”的腾讯微博发现,该条微博已被删除。据网民发出的截屏图显示,“诅咒微博”是4日11时35分发出的。
网民“小美痛恨无良者”表示:“就因为你自己开了辆车,就有资格辱骂诅咒所有骑电动车的无辜人吗?我库尔勒的家人有骑自行车的、电动车的,为了他们,我必须站出来指责你!”
网民“公武”对此也表示:“人是有贫有富,但是没有‘穷鬼’……你真的要为你的言语负责。”
面对众多网民的指责,12时许,“静静同学”发出一条微博致歉:“好吧好吧,写错了,大家别生气了,只是某些现象而已,我知道错了。”这条微博发出后,反而引起更多网民的指责。“认真道个歉,认识... 阅读全帖
i*****g
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8
何新:鼓吹搞二次文革是唯恐中国不乱
幕后也有共济会和海外之手
近年来,鼓吹为四人帮翻案,为文革翻案,以至鼓吹搞二次文革的声音时有所闻。
其社会背景是基于:多年来的改革被新自由主义所误导,原始野蛮资本主义的无序市场
,搞乱了中国经济。当今通货膨胀严重,失业严重,金融危机频频发作,高利贷风行,
富者田连阡陌,贫者无立锥之地。GDP崇拜导致拜金主义横行,官场腐败丛生,公德沦
丧。社会两极分化,贫富尖锐对立,官民对立严重。穷苦阶层民不聊生,青年毕业就是
失业,失去发展出路,工农地位沦入入九地之下。对外屈辱求和,加入WTO后经济依附
美欧,有被殖民化危险。
这种现实激起民怨沸腾,人心思变。
但是如何变?于是许多人理所当然地怀念毛泽东,怀念文化大革命。于是出现重搞阶级
斗争论,二次文革论。
可惜这条路同样也走不通!重走锁国搞文革政治运动之路,将使中国已经获得的改革成
果被毁于一旦,天下会再度大乱。
其实除了社会内因之外,这种鼓吹的背后依然隐约可见推波助澜的两只外来的手——
一只手是一贯希望搞乱中国、分裂中国的共济会之手。共济会推进颜色革命、花朵革
命的惯技,就是利用暴民,一手促进官商腐败,一手鼓动... 阅读全帖
w*********g
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9
来自主题: Military版 - 鼓吹搞二次文革是唯恐中国不乱
鼓吹搞二次文革是唯恐中国不乱
2011-10-21
草根简介

近年来,鼓吹为四人帮翻案,为文革翻案,以至鼓吹搞二次文革的声音时有所闻。
其社会背景是基于:多年来的改革被新自由主义所误导,原始野蛮资本主义的无序
市场,搞乱了中国经济。当今通货膨胀严重,失业严重,金融危机频频发作,高利贷风
行,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。GDP崇拜导致拜金主义横行,官场腐败丛生,公
德沦丧。社会两极分化,贫富尖锐对立,官民对立严重。穷苦阶层民不聊生,青年毕业
就是失业,失去发展出路,工农地位沦入入九地之下。对外屈辱求和,加入WTO后经济
依附美欧,有被殖民化危险。
这种现实激起民怨沸腾,人心思变。
但是如何变?于是许多人理所当然地怀念毛泽东,怀念文化大革命。于是出现重搞
阶级斗争论,二次文革论。
可惜这条路同样也走不通!重走锁国搞文革政治运动之路,将使中国已经获得的改
革成果被毁于一旦,天下会再度大乱。
其实除了社会内因之外,这种鼓吹的背后依然隐约可见推波助澜的两只外来的手——
一只手是一贯希望搞乱中国、分裂中国的共济会之手。共济会推进颜色革命、花朵
革命的惯技,就是利用暴民,一手促进官商腐败,一手... 阅读全帖
u***r
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10
http://www.wforum.com/news/headline/newsViewer.php?nid=36158&id
中国崛起,是21世纪头十年最热门的话题之一,而金融危机之后,中国崛起已从理
念变为现实。崛起的中国不仅需要一流的GDP,更需要开放、包容、理性的大国民风范。
徘徊于自卑与自负之间
当人们热议中国崛起面临的种种障碍时,似乎忽视了一个至关重要的元素,那就是
我们需要一种怎样的国民心态。不稳定的国民心态,会让一个国家的崛起之路犹如过山
车一样颠簸不定。
21世纪前十年,中国的GDP翻了两番,经济总量跃居世界第二,成为世界上官方外
汇储备最多的国家,换句话说,十年之间,中国政府成为世界上最富有的政府。赚钱需
要勤俭,而花钱则需要智慧。面对巨量财富,保持平和心态,进行理性投资并非易事。
随着GDP飙升,中国的心态发生了微妙变化,有人说这是一种“暴发户”的心态,
或许过于刻薄,却不无道理。
2008年金融危机爆发之后,中国泛起了一股“风景这边独好”的思潮,认为华尔街
的金融危机是老牌资本主义国家的衰落,也是美国从霸权巅峰跌落的标志,唱衰西方风
行一时。与之相比,中国迅速出... 阅读全帖
w*********g
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11

2011年末对西方文明的回顾与展望 2011-12-26 10:08:24
http://news.xinhuanet.com/world/2011-12/22/c_122463513.htm
透视欧美制度性问题:“钱主”左右“民主”会带来什么
2011-12-22 人民日报
欧债危机愈演愈烈、美国主权信用降级、西方社会抗议不断、小城血案震惊世界……错
综复杂的2011年,似被迷雾笼罩,令人迷茫。
“贪婪是好东西”——电影《华尔街》中的这句经典台词,恰似雾中的现实。随着危机
的不断深入,曾经盛极一时的新自由主义发展模式受到挑战,一向为人称道的福利资本
主义遭遇前所未有的困难。有论者认为,美欧资本主义体制,遇到了“机能故障”,正
演变为“民主危机”、“政治意志危机”……国内外五位知名学者,将为您透视美欧等
国暴露的制度性问题。
游戏化、资本化和短视化
西方世界今天似乎步入了危机四伏的冬天。越来越多的人开始质疑这一切乱象背后的制
度原因。西方民主看来正在面临着“游戏化”、“资本化”和“短视化”三重危机,如
果没有必要的政治体制改革,西方的整体颓势恐怕还会加速。
西方民主越来越演变成... 阅读全帖
y****e
发帖数: 419
12
来自主题: Military版 - 失业只是西方的概念吧?
代民至洛,始欲向尽,资产罄于迁移,千畜毙于辇运。陵太行之险,越长津之难,辛勤
备经,得达京阙;富者犹损太半,贫者可以意知。兼历岁从戎,不遑启处,自景明以来
,差得休息。事农者未积二年之储,筑室者裁有数间之屋,莫不肆力伊瀍,人急其务。
实宜安静新人,劝其稼穑,令国有九年之粮,家有水旱之备。若乘之以羁绁,则所废多
矣。一夫从役,举家失业。今复秋稼盈田,禾菽遍野,銮驾所幸,腾践必殷。未若端拱
中天,坐招四海,耀武嵩原,礼射伊洛,士马无跋涉之劳,兆民有康哉之咏,可不美欤?
——《魏书·李平传》
b***0
发帖数: 373
13
(此文,是我一个月前应邀在宾夕法尼亚大学参加中国刑诉法研讨会时应一家媒体的约
稿,今又略加修改。)
重庆——曾被红色湮没的城市
薄熙来所涉三个罪名的审判程式,终于结束。但其在重庆担任“打黑除恶”专项领导小
组组长期间造成的大量冤假错案的平反,尚未开。
秘密关押证人阻挠开庭
9月上旬,我在成都演讲四天,之后,约助理马晓军和其妻韩慧娟,再次前往重庆……
此次前往重庆一中院,我没有对外界透露,是专程为李庄案申诉,向法官当面提交韩慧
娟亲笔记录的《重庆手记》,并接受法官调查询问。该手记,虽然早已在网上公布,但
依照法定程式,还是要当面提交备案,这份《手记》将作为李庄案申诉的另一份重要证
据存于卷中。
《重庆手记》披露了当年韩慧娟去接丈夫马晓军,不仅丈夫未接回,反而夫妻双双遭重
庆警方秘密关押的恐怖内幕。当年,重庆为制造李庄案,非法关押、软禁的不只是马晓
军夫妇,龚刚模家属等几十名无辜人员也被非法关押。为了制造李庄案,为了配合庭审
,重庆警方不惜违法使用令人发指的手段。相信所有真相将来都会慢慢浮出,任何制造
冤案的人,试图阻挡都将无济于事,因为,黑打狂潮中活下来的毕竟是多数。
凝固成永恒的悲哀
... 阅读全帖
n****t
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14
来自主题: Military版 - 预测trump不可能赢得大选-第2部
看美新版的观感:主流媒体统统都被左派收买了。不是川粉的人统统都被左派媒体洗脑
了。
不支持川普的华人统统都是龙虾党。
川普是英雄,是完人,是救世主,是美国人民指路的明灯。他将让贫者变得富有,让富
者变得仁慈,让懒惰者勤劳。在高墙内,他将让税收下降,国防稳固,民族和谐,万国
来朝。 他这次出来选举,是为国忘躯,是大无畏的自我牺牲。
他将超越兀兴腾,超越林肯,超越甘地,超越明治,成为有史以来人类最卓越的领导人。
如果川普这次选不上,将是美国和世界人民的巨大损失。
l****e
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15
来自主题: Military版 - 看美新版的观感(转)
看美新版的观感:主流媒体统统都被左派收买了。不是川粉的人统统都被左派媒体洗
脑了。不支持川普的华人统统都是龙虾党。
川普是英雄,是完人,是救世主,是美国人民指路的明灯。他将让贫者变得富有,让富
者变得仁慈,让懒惰者勤劳。在高墙内,他将让税收下降,国防稳固,民族和谐,万国
来朝。 他这次出来选举,是为国忘躯,是大无畏的自我牺牲。 他将超越兀兴腾,超越
林肯,超越甘地,超越明治,成为有史以来人类最卓越的领导人。
如果川普这次选不上,将是美国和世界人民的巨大损失。
还有,川普的各种失误是他特意这么做的,因为他高瞻远瞩,故意买一个破绽。半夜起
来发tweet是因为他忘我的工作
z**********e
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16
来自主题: Military版 - 研究儒法斗争的历史经验
人民日报1974年10月13日第2版
梁效
随着批林批孔运动的逐步深入,我国广大工农兵群众、革命干部、革命知识分子遵照毛
主席关于“古为今用”的教导,正在广泛开展对于儒法斗争和整个阶级斗争历史的研究。
在国际共产主义运动的历史上,夺得了政权的无产阶级,这样广泛地发动群众来研究和
总结历史上阶级斗争的经验教训,还是第一次。这是有重大的现实意义和深远的历史意
义的。
列宁在谈到无产阶级夺取政权以后防止资本主义复辟的历史任务时指出:“我们不知道
,我们胜利后是不是会出现暂时的反动时期、暂时的反革命胜利时期,这不是没有可能
的,所以我们胜利后一定要挖上‘三道战壕’来防止这种可能性。”(《论修改党纲》
)为了胜利地完成无产阶级专政所担负的历史使命,在长期的、复杂的阶级斗争中取得
胜利,无产阶级不仅要善于从自己的斗争实践中积累经验,而且要研究历史上的阶级斗
争和路线斗争,研究社会大变革时期的革命和反动、复辟和反复辟的斗争,用马克思主
义的方法给以批判的总结,从中吸取经验教训。
中国历史的发展有着自己的特点。由于生活在半殖民地半封建社会的中国资产阶级在经
济上和政治上异常软弱,领导资产阶级民主革命这... 阅读全帖
J*V
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17
来自主题: RisingChina版 - 2011年末对西方文明的回顾与展望
2011年末对西方文明的回顾与展望 2011-12-26 10:08:24
http://news.xinhuanet.com/world/2011-12/22/c_122463513.htm
透视欧美制度性问题:“钱主”左右“民主”会带来什么
2011-12-22 人民日报
欧债危机愈演愈烈、美国主权信用降级、西方社会抗议不断、小城血案震惊世界……错
综复杂的2011年,似被迷雾笼罩,令人迷茫。
“贪婪是好东西”——电影《华尔街》中的这句经典台词,恰似雾中的现实。随着危机
的不断深入,曾经盛极一时的新自由主义发展模式受到挑战,一向为人称道的福利资本
主义遭遇前所未有的困难。有论者认为,美欧资本主义体制,遇到了“机能故障”,正
演变为“民主危机”、“政治意志危机”……国内外五位知名学者,将为您透视美欧等
国暴露的制度性问题。
游戏化、资本化和短视化
西方世界今天似乎步入了危机四伏的冬天。越来越多的人开始质疑这一切乱象背后的制
度原因。西方民主看来正在面临着“游戏化”、“资本化”和“短视化”三重危机,如
果没有必要的政治体制改革,西方的整体颓势恐怕还会加速。
西方民主越来越演变成“游戏民... 阅读全帖
B*V
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鼓吹搞二次文革是唯恐中国不乱
2011-10-21
草根简介
近年来,鼓吹为四人帮翻案,为文革翻案,以至鼓吹搞二次文革的声音时有所闻。
其社会背景是基于:多年来的改革被新自由主义所误导,原始野蛮资本主义的无序
市场,搞乱了中国经济。当今通货膨胀严重,失业严重,金融危机频频发作,高利贷风
行,富者田连阡陌,贫者无立锥之地。GDP崇拜导致拜金主义横行,官场腐败丛生,公
德沦丧。社会两极分化,贫富尖锐对立,官民对立严重。穷苦阶层民不聊生,青年毕业
就是失业,失去发展出路,工农地位沦入入九地之下。对外屈辱求和,加入WTO后经济
依附美欧,有被殖民化危险。
这种现实激起民怨沸腾,人心思变。
但是如何变?于是许多人理所当然地怀念毛泽东,怀念文化大革命。于是出现重搞
阶级斗争论,二次文革论。
可惜这条路同样也走不通!重走锁国搞文革政治运动之路,将使中国已经获得的改
革成果被毁于一旦,天下会再度大乱。
其实除了社会内因之外,这种鼓吹的背后依然隐约可见推波助澜的两只外来的手——
一只手是一贯希望搞乱中国、分裂中国的共济会之手。共济会推进颜色革命、花朵
革命的惯技,就是利用暴民,一手促进官商腐败,一手鼓动... 阅读全帖

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来自主题: Salon版 - 快乐原来这么简单
快乐原来这么简单 孔子听后恍然大悟
赵晓亚
在人们为了幸福不停的追求的时候,或许不知道其实幸福是非常简单的。放弃对利益的
追求,去珍惜自己拥有的,才是真正的幸福。
孔子去泰山游览,看见荣启期漫步在郕邑,穿着粗衣,系着麻绳,一面弹琴,一面唱歌
。孔子问道:“先生这样快乐,是因为什么呢?”荣启期回答说:“我快乐的原因很多
:大自然孕育万物,只有人最尊贵;而我能够成为人,那自然就是我快乐的第一个原因
了。人类中有男女的区别,男尊女卑,所以男人最为贵;而我既然能够成为男人,那自
然就是我快乐的第二个原因了。人出生到世上,有没有见到太阳月亮、没有离开襁褓就
夭亡的,而我既然已经活到了九十岁,那自然就是我快乐的第三个原因了。贫穷是读书
人的普遍状况,死亡是人的最终结果,我安心处于一般状况,等待最终结果,还有什么
可忧愁的呢?”孔子说:“说得很好!你是个能够自己宽慰自己的人。”(出自《列子
》)
如果追求根本就不可能得到的东西,只能徒增烦恼,谈什么幸福呢?顺其自然做好自己
该做的,珍惜自己拥有的,幸福自然就得到了。
原文:孔子游于泰山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子问曰:“先生
所以乐... 阅读全帖

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20
赵晓亚
【正见网2017年11月25日】
在人们为了幸福不停的追求的时候,或许不知道其实幸福是非常简单的。放弃对利益的
追求,去珍惜自己拥有的,才是真正的幸福。
孔子去泰山游览,看见荣启期漫步在郕邑,穿着粗衣,系着麻绳,一面弹琴,一面唱歌
。孔子问道:“先生这样快乐,是因为什么呢?”荣启期回答说:“我快乐的原因很多
:大自然孕育万物,只有人最尊贵;而我能够成为人,那自然就是我快乐的第一个原因
了。人类中有男女的区别,男尊女卑,所以男人最为贵;而我既然能够成为男人,那自
然就是我快乐的第二个原因了。人出生到世上,有没有见到太阳月亮、没有离开襁褓就
夭亡的,而我既然已经活到了九十岁,那自然就是我快乐的第三个原因了。贫穷是读书
人的普遍状况,死亡是人的最终结果,我安心处于一般状况,等待最终结果,还有什么
可忧愁的呢?”孔子说:“说得很好!你是个能够自己宽慰自己的人。”(出自《列子
》)
如果追求根本就不可能得到的东西,只能徒增烦恼,谈什么幸福呢?顺其自然做好自己
该做的,珍惜自己拥有的,幸福自然就得到了。
原文:孔子游于泰山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子问曰:“先生
所以乐,... 阅读全帖
c******r
发帖数: 3778
21
来自主题: NextGeneration版 - 小悦悦事件的道德论之一 子贡赎人
戒网一个月,终于在小悦悦事件的尾声中赶上了末班车。
此文一则是纪念可怜的孩子,二则也是不吐不快。
在道德责任的讨论前,先讲个故事。不过这个故事有千年的历史。中国文化之璀璨,文
明的发达断不是朝夕之功。先哲们已经给我们指明了道路,但是这道路或者被焚烧在焚
书的烈火中,或者被埋葬在坑儒的乱墓里。仅仅几十年前,还再次被踏上千万只脚反复
蹂躏,以致淹没无闻。
故事出自《吕氏春秋·察微篇》。故事的原文是这样的:“鲁国之法,鲁人为人臣妾於
诸侯,有能赎之者,取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰:“赐失之矣!夫
圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫
者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣。””
简单翻译就是当年鲁国立法,凡是把在他国当奴隶的国人赎回来的,鲁国政府会归还其
赎金。不少鲁国人因此而摆脱被奴役的命运而回归故里。子贡是个大大有米的的鲁国人
。经商之际也赎了几个鲁国人。不过因为自己大大有米,所以没要政府补偿。。。次乃
古代的做好事不留名也。
不过不幸的是,子贡同学的老师过分牛逼,正是伟大的孔子。孔子指出:“你个衰人!
真正的圣人做事,可以移... 阅读全帖
u***************r
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22
来自主题: Chinese版 - unidentified_title
发信人: Abbott123(奈斯兔米特油), 信区: Chinese
标题: 回乡的尴尬:从“焦虑氛围”到“无处安放”的固化
发信站: BBS未名空间站(Tue Oct 10 08:37:45 2017,GMT)
“回乡”本来是个很美好的愿景,却往往不尽人意。我们不得不承认,故乡正在被
异乡所替代。“年轻一代”对故乡的情节,越来越被符号化。现代文明所造就的“快节
奏”,让假期和回乡紧紧的绑在一起。看似自然和谐的景象里,其实充满太多扭曲。故
乡本是每个人所拥有的生活近处。可惜,在这个时代,故乡已从守望变成遥望或眺望。
人们在异乡的焦虑中挣扎向上,一年之中走进故乡的时间几乎可略。短暂的拥簇,
美好的仪式,激辩的尬聊,都在证明,故乡确实离我们远去。那里的一山一水,一草一
木;那里的农家田野,邻家别院;那里的父老乡亲,人情世故,既熟悉又陌生。
过去二十年,长辈总说:“一定要出去,别回来(回来没出息)”。可是,二十年
后,不管有没有出息,一旦出去就再难回来。那些奔赴在大都市里的年轻人,即便回乡
时穿的光鲜亮丽,也难保证,在异乡的地下室里能有不间断的热水供应。
他... 阅读全帖
p*********e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StupidMIT (仙福永享寿与天齐), 信区: Military
标 题: ZT 去美国的爱枪者。 枪的故事 (from qbq)
发信站: The unknown SPACE (Thu Jun 20 17:59:18 2002) WWW-POST
在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firea... 阅读全帖
f*****n
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来自主题: LeisureTime版 - 三天不学习,赶不上刘少奇 (转载)
阁下只知其一,不知其二。
天之道,损有余而补不足。人之道,损不足而补有余。是以贫者减之,富者添之。或曰
:惟偏执狂方可生存者也。毒者催肝肠,亦为无上美食矣。如河豚者,又如蛇,蜈蚣,
蝎子,青蛙之类,非老饕不能得其佳味也。西人贝氏,久慕中华,遂效上古神农,誓啖
尽天下毒物。其志可嘉,善哉善哉
z***t
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来自主题: WaterWorld版 - 王莽的幼稚与狂妄
《汉书王莽传》把王莽描写得像给自大狂的精神病患者。
他要显示天下独尊,就改匈奴单于为“服奴降于”,“恭奴善于”,把高句丽,叫做“
下句丽”。把颁发给单于的玺改成章,在封印中加上“新”字,表示从属关系。用阿Q
式的精神胜利法,一方面以欺骗手法换印改文,要在名义上称尊 ,一方面又“多赍金
帛,重遗单于”,以实利换虚名。《汉书》匈奴传:王莽之篡位也,建国元年,遣五威
将王骏率甄阜、王飒、陈饶、帛敞、丁业六人,多赍金帛,重遗单于,谕晓以受命代汉
状,因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”,莽更曰“新匈奴单于章”。将率(帅)既
至,授单于印绂,诏令上故印绂。单于再拜受诏。译前,欲解取故印绂,单于举掖(腋)
授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰:“未见新印文,宜且勿与。”单于止,不肯与。请使
者坐穹庐,单于欲前为寿。五威将曰:“故印绂当以时上。”单于曰:“诺”。复举掖
(腋)授译。苏复曰:“未见印文,且勿与。”单于曰:“印文何由变更!”遂解故印绂
奉上,将率(帅)受。著新绂,不解视印,饮食至夜乃罢。右率(帅)陈饶谓诸将率(帅)曰
:“乡(向)者姑夕侯疑印文,几令单于不与人。如令视印,见其变改,必求故印,此非... 阅读全帖
O**e
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来自主题: Joke版 - 东坡肉的标准做法
据《清稗类钞》 饮食类三 《东坡肉》条:“《东坡集》有食猪肉诗云:“黄州好猪
肉,价贱如粪土。富者不肯吃,贫者不解煮。慢着火,少著水,火候足时他自美。每日
起来打一碗,饱得自家君莫爱。”今膳中有所谓东坡肉者,即本此。盖以猪肉切为长大
方块,加酱油及酒,煮至极融化,虽老年之无齿者亦可食。”
d********m
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来自主题: ChineseClassics版 - [转载] 为鬼之乐
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区,原文如下 】
发信人: Delphinium (), 信区: Ghost
标 题: 为鬼之乐
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Mar 8 02:13:26 2004) WWW-POST
人间三乐. 列子说:
孔子游于太山,见荣启期行乎郕之野,鹿裘带索,鼓琴而歌。孔子问曰: “先生所以乐
,何也?“对曰:“吾乐甚多。天生万物,唯人为贵。而吾得为人, 是一乐也。男女之
别,男尊女卑,故以男为贵,吾既得为男矣,是二乐也。人生 有不见日月,不免襁褓者
,吾既已行年九十矣,是三乐也。贫者士之常也,死者, 人之终也,处常得终,当何忧哉
?“孔子曰:“善乎?能自宽者也。“
孟子说:
君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱存,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于
人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
鬼之乐, 庄子说道:
庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,撽以马捶,因而问之,曰:“夫子贪生失理,而为此乎
?将子有亡国之事,斧钺之诛,而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑,而为此
乎?将子有冻馁之
R*****g
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来自主题: Literature版 - 为什么男人女人都爱苏东坡?
在中国历史上,很少有一个人像苏东坡这样能够如此细腻地感受到别人感受不到的美。
在现在这个炎热喧嚣的夏天,很多人内心都有一把蓬蓬勃勃却难以言状的怒火时——“
若有思而无所思”,这种感觉,何等美妙
一直认为,若要评选中国历史上的“极品男人”,苏东坡是必然要当选的。

苏东坡身后,男男女女,有几个会对他缺一份热爱之情?
因为他有一张明星脸吗?民间故事中,有一首苏东坡妹妹苏小小形容他面容的诗:“天
平地阔路三千,遥望双眉云汉间;去年一滴相思泪,至今流不到腮边。”意思是说他额
头扁平,眼睛之间距离较远,一张大长脸。这模样自然算不上帅哥,不过这故事的背景
是苏东坡写诗揶揄苏小小额头前凸而遭其妹妹报复——这家人连骂人都这么有文化。但
是,这只是传说,苏东坡并无苏小小这个妹妹。在电视剧《苏东坡》中,男一号是陆毅
,陆毅自然是帅哥,但他长得跟苏东坡像吗?不知道。现代作家林语堂查了很多史料,
对苏东坡的相貌是这么描述的:“魁伟,生而颅骨高,下巴颏儿和脸大小极为相配,不
但英俊挺拔,而且结实健壮。”
这模样是不错,但众所周知,苏东坡闻名的不是因为颜值,而是因为才华。世间才华横
溢者多矣,但苏东坡是独一无二... 阅读全帖
c***h
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来自主题: Wisdom版 - 介绍佛教的姐妹教耆那教
耆那教尊奉尊者大雄(Mahavira)笩駄摩那为第24代祖师(Tirthankar),也是最后一位祖
师。根据耆那哲学所述,所有的祖师都是人类。但是,他们已经通过禅定训练和自我实
现达到了完美或觉悟的状态——他们就是耆那(jina)即胜者、「生命痛苦的征服者」,
。在汉译佛典中称耆那教为尼干外道﹑无系外道﹑裸形外道﹑无惭外道或宿作因论等
第24代祖师大雄,实际上也算是创教教主,于公元前599年延生在古印度距吠舍离(
Vesali)45公里的贡得村,其父母属刹帝利种姓,父亲是贝拿勒斯一个小王国的君主。
他家庭富裕,生活奢华。大雄婚后生有一女,但他并不感到幸福,他父亲死后,当他大
约30岁时便立志出家苦行,寻找解脱不幸的宗教途径。
在极端困难条件下,他苦行修炼,长达12年之久。当他苦修到13个年头时,终于在吠耶
婆达东北建皮耶村的一棵沙罗树下觉悟成道,时年42岁。大雄成道后,先后组织教团,
宣传教义,进行宗教改革活动,长达30多年,他于公元前527年死于巴瓦,终年72岁。
耆那教中不存在作为宇宙创造神,保护神和破坏神的概念。另外,神为了降伏恶魔而投
胎成人的想法在耆那教中也不被接受。认为世... 阅读全帖
a*****y
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来自主题: Wisdom版 - 第一章 太子出家
第一章 太子出家
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  为了千百万众生的裨益和幸福,出于对世界的悲悯;为了人天的喜益和快乐
,稀有圣者应现于世间。何为此无上觉者?如来,世尊,圆满觉者。
--《增支部》
公元前623年(1)五月间的月圆日(2),当今尼泊尔和印度交界处的古边毗罗卫国(3
)的兰砒尼(4),一位高贵的太子诞生了,他必将成为世界上最伟大的宗教导师。
他的父亲是释迦族(5)的净饭王(6),生母摩耶夫人在生下他后的第七天不幸去世
,他的姨妈,也是他父亲的另一个妃子,波奢波提乔达弥收养了他,她把自己亲生儿子
难陀托付给其他人照看。
这位神异太子的出生,给人们带来了无比的快乐。阿私陀尊者是净饭王的国师,
在修行上已有高深证悟,听到这个消息后高兴万分,立即来到王宫,看望太子。但是,
大大出乎人们的意料,婴儿伸出一只小腿,触及到苦行僧头顶上的发髻。苦行僧马上站
起身来,以天眼观看婴儿的未来,预言他的前途,双手合十行礼(7),净饭王也跟着示
以礼拜。
苦行僧起初时面露微笑,但过了一会儿,却又现出悲伤的样子。在一旁围观的人
都被他的怪异神情弄得不知所措。... 阅读全帖
c***s
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衡量成功的标准不是个人财富或荣耀,而是对广阔世界所做的贡献。股神巴菲特之子彼得?巴菲特在专著《做你自己》一书中坦言:“父亲给我带来的最大的幸运不是他事业的成功,而是给了孩子一个充满爱与温馨的家庭,以及孩子自由选择的充分尊重。”
《做你自己》谈的是价值观、人生信念,以及美好生活的行为与态度。本书还谈到身份认同,我们判断其最有价值的部分,是让我们思考富二代应该如何面对人生这一话题。我们归纳出富二代的5大悲剧,是为了让多数人明白:贫者不自卑,富者不虚妄。
悲剧1:缺乏企图心
富裕家庭考虑不周的赠与会浇灭一个人的雄心并枯竭他的企图心,从而使年轻人丧失寻找自己航向的冒险精神。彼得?巴菲特记述到:“父亲在寻找激情、活出自己人生轨迹的过程中获得了巨大的满足感,那么他又怎么会拒绝让自己的孩子去挑战人生,并从中获得快乐呢?因此,巴菲特家族没有设立庞大的信托基金!我们兄弟姐妹三人在年满19岁之后,每人获得了一笔数额非常有限的财产。”
彼得?巴菲特是普通人,他最引以为豪的是听到别人说:“你是股神巴菲特的儿子?可是你看起来好普通!”
跟大多数作曲家和音乐家同事一样,彼得?巴菲特只能通过最新的一部作品来体现自身... 阅读全帖
x***u
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既然如此,能指望先富者好心带动贫者么?既然不能指望,那改革开放的政策依据就是
胡扯。文化大革命证明了先富带动后富就是谬论。
y****i
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中国上海:本来远远超越东京.
上世纪20至40年代(1949年以前),中国上海是亚洲第一大都市和当时"全球四大名都"(
伦敦、纽约、巴黎、上海),东京、香港远远不如上海。上海被称为"东方巴黎",那可
是名副其实。
我们来看看当年上海的辉煌历程:1929年,根据孙中山先生的《建国大纲》,上海
特别市政府第123次会议通过《大上海计划》,划定今江湾五角场东北地带作为新上海
市中心区域。该计划各项工程于1930年上半年开始建造,在一片农田间修筑了一系列道
路,并以新市政府大厦为中心,完成了运动场、图书馆、博物馆、市医院、卫生试验所
、国立音专、广播电台、中国航空协会等建筑。在数年间陆续建起了一座不可思议的上
海新城,而与租界中的另一个市中心遥遥相对。可以说当年的“大上海计划”远远超过
今天的浦东开发。1935年8月完工的上海运动场是当时远东最大的体育场。当年10月民
国政府在此举办了第六届全国运动会。当年上海的大学有圣约翰大学,复旦大学等一批
名校,更重要的是培养了一批才华横溢的名人。如林语堂,顾维钧等人就毕业于圣约翰
大学。
到1949年时,上海全市拥有工厂2万多家,职工53万余人,工业固... 阅读全帖
S*******T
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在美国,枪不是一个politically correct的话题。眼前的圈子里的

胞们大都是经伦满腹的正人君子和淑女。象我这样喜欢枪的人总是会被归为另类。可话说

来,我们这拨在六、七十年代渡过青少年的革命接班人们,有那个没喜欢过枪,做过当兵

卫祖国的梦呢?二、三十年一晃就过去了,少年时代的梦大都早就埋没于事业的激励和生

的繁琐之中。待尘埃落定,发现功成名就肯定是用不到自己身上,归入looser又有

不忍,大约还是加盟middle class最稳当。无所事事之间在自己还没明白过

怎么回事的时候,蹲厕所和睡觉前手里开始经常捏着本讲枪的书或是杂志。一、两年工夫

来,办公室的墙上挂满了大大小小的枪。中国造的枪。
我命里就是喜欢火器的(既这里所谓 firearms)。小学的时候我最好的玩具便

母亲下放到木工车间的时候求师傅做的一比一比例的木雕五六式半自动步枪,连颜色和背

都跟真家伙一样。那会初中书耍耍小聪明就行了,便跟大伙学着用车链条和子弹壳来做火

枪。黑火药鞭炮里剥就行了,底火用火柴头,前面再黑着心灌点铁丝头。近距离打在脸上

你开花。我最得意的那把枪则... 阅读全帖
e********d
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3、重农抑商。以农业为“本业”,以工商为“末业”。规定“耕织致粟帛多者,复其
身;事末利而怠而贫者,举以为收孥”。生产粮食和布帛多的,可免除本人劳役。因弃
本求末,或游手好闲而贫穷者,全家罚为官奴。农民不准卖粮食,那么懒惰的人就会努
力积极从事农业生产。商人不准买粮食,就不能靠买粮谋利来谋生,只好转行务农。商
鞅主张对农业以外的其他行业,尤其是盈利率较高的商业征收重税,即“不农之税必多
,市利之租必重”,“重关市之赋”。并根据商人家的人口数量向他们摊派徭役,而农
民的徭役远比商人要少,即“农逸而商劳”。那么农民的负担就会轻,商人的负担就会
重。这样,农民就会讨厌经商,商人就没有厚利可图而会转而务农。
f*******e
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36
来自主题: Military版 - 左派奋青希特勒(转载)
转自豆瓣
左派奋青希特勒,这是我读完《我的奋斗》得出的唯一结论。
书老早就买下了,当时翻了几页看不进去,就扔在一边。前阵子读汉娜·阿伦特
的《极权主义的起源》,对她多次提到纳粹的左翼根源印象深刻,于是翻出这本世界名
著来,看能不能从中找到更多的启示。没想到才看到第二章,一阵熟悉的气味扑面而来
,“在维也纳的城中,贫富的悬殊,真有天壤之别”!这简直就是朗咸平教授每次演讲
的开场白,一针见血,直截了当,立即让我们感受到他坦荡荡对“社会不平等”的愤恨
,而这正是我们平时心中不断积攒却又苦苦压抑的情感。他人真好、他洞察现实、他很
有良知,我们眼望着讲台不禁发出了赞叹。然后,熟悉朗咸平的人应该知道,该是谈“
信托责任”的时候了。果然,希特勒说,“我觉得这种事情只有两种方法可以改进:一
是对于社会责任应有深挚的情感,这样才能为我们的发展路径确立一个良好的原则;二
是必须痛下决心,除去一切腐败的赘疣。”不过接下来,希特勒就和朗咸平分道扬镳了
。因为通常说来,朗咸平会不停重复“信托责任”这个答案,直到所有听众的情绪由激
昂转为冷静。但希特勒头脑太混乱了,焦点不集中,东拉西扯,给人的印象是“愤恨太
多、... 阅读全帖
A****0
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37
来自主题: Military版 - 总师南巡,专门停驾蚌埠
现在看来为贫者乃多惧者也实在是邓论精华
他那洋洋三卷
我这一言以"鄙"之了.
s****n
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38
来自主题: Military版 - 朱镕基和他的族人
出湖南省城长沙,沿107 国道东行32 公里,就到了长沙县安沙镇和平村,转上一条水
泥小路,蜿蜒入山,两旁时见青竹婀娜、杂花间树,再行二三公里,地名棠坡,朱氏祖
屋“恬园“就曾坐落在此,“以前好大一片屋咧,60 年代全拆光了。”和平村村委会
的小宋说。
朱镕基在这里出生,并度过了童年时光。
80 多岁的朱佩珍,是朱镕基的小时玩伴,她拄着一根棍子,颤巍巍地领着来人,“你
看,那个平地上,我们小时候玩过跳绳的地方。”老人还记得,“细时这个伢子很灵凡
( 注:长沙方言,聪明之意),也很老实,别个打他,他就哭,说:我不打你、我不打
你。”算起来,朱佩珍是朱镕基的堂嫂,老人年事已高,“几十年前的事情都记不太清
楚了。”不过朱镕基并没忘记这位童年的玩伴。
据老人的家属介绍,1996 年朱镕基那次回长沙时,还特意请人将老人接到长沙小住。
翻过朱氏祖屋所倚的小山,背面就是朱氏祠堂,1961 年嫁到村里来的易翠兰,对这个
祠堂记忆犹新,她用树枝在地上画起来:“先是一个池塘,从一座小桥过去,接着是一
个大草坪,迎面是个大照壁……”按照几位村民的回忆,祠堂足有六七进,雕龙刻凤,
气势恢宏。这座祠堂给当年的孩... 阅读全帖
y**o
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39
来自主题: Military版 - 其困于贫者岂非惧于律者乎?
邓矮,汪犬就是这个逻辑。
l*s
发帖数: 6372
40
来自主题: Military版 - 其困于贫者岂非惧于律者乎?
这文章你写的啊?你该学学老毛,你太阳春白雪了,咱下里巴人看不懂啊。
y**o
发帖数: 8897
41
来自主题: Military版 - 其困于贫者岂非惧于律者乎?
我的受众是琐男琐女啊
l*s
发帖数: 6372
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来自主题: Military版 - 其困于贫者岂非惧于律者乎?
那要不你翻译翻译解释解释让琐女如我能看懂?
嗯,你的受众是琐男,呃~~~~~~~~~~~~~~~~
汗,我越来越毛了,那个外交部说软硬没问题,我就想长短了。
y**o
发帖数: 8897
43
来自主题: Military版 - 其困于贫者岂非惧于律者乎?
打倒女流氓
l*s
发帖数: 6372
44
来自主题: Military版 - 其困于贫者岂非惧于律者乎?
小旺旺乖,给翻译翻译呗~~~~~~~~~~~
y***u
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来自主题: Military版 - 谁是当今中国最大的利益集团?
何新:谁是当今最大最危险的既得利益集团?
公报令“改革既得利益集团”大失所望!
老魔评论:
18届3中全会顺利闭幕。
与会前被所谓“改革既得利益集团”绑架的喧嚣舆论相比,全会公报平静淡定,令
利益集团大失所望。
当今一个词流行,就是“既得利益集团”。那么,究竟谁是当今中国最大、最具有
破坏性、损害人数最多的中下层百姓利益的既得利益集团?
既得利益集团并不是所谓国有企业,而是一个在30年改革过程中具有原罪性地形成
的新生既得利益集团——“改革既得利益集团”。
这个集团是当今中国势力最大的既得利益集团。他们的主要构成包括:(1)一部
分欲改旗换帜的新官僚势力、特别是腐败官僚势力(高级特权公务员阶层)、(2)改
革新贵集团——这是一个新生的、世袭的、垄断资源的暴发豪门世族,一个富可敌国、
奢侈无比的暴发户集团;(3)被外国金融资本雇佣为其服务的洋务买办集团;(4)外
资(独眼势力)控制下的网络新媒体集团;这四大势力是所谓“改革红利”的主要攫取
者,是将大量财富资产外移的主要集团,也是中国当今势力最大、最腐败的既得利益集
团。就是这个既得利益集团的形成和为所欲为... 阅读全帖
x****u
发帖数: 44466
46
因为
黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯食,贫者不解煮。早晨起来打两碗,饱得自家君莫
管。
t*****g
发帖数: 6101
47
来自主题: Military版 - 不吃猪肉的最后跳海了
历朝历代作为时代饮食旗帜,莫过于宫廷的饮食。宋代宫廷一改唐代宫廷饮食“紫驼
之峰出翠釜,水精之盘行素鳞”这种夸张杜撰大于现实的作风,不仅留下了确切的御宴
宫廷菜品明细,甚至还有着流传至今的原料及做法。从那些充满浓浓生活气息的记录上
,流传着一个有趣的习俗,两宋皇宫“御厨止用羊肉”,原则上“不登彘(猪)肉”。据
记载,宋太祖宴请吴越国君主钱俶的第一道菜是“旋鮓”,即用羊肉制成;而仁宗禁止
宫廷为半夜饥饿时进贡上“烧羊”,所以羊肉是宋代的宫廷食材用量上的至尊。当时陕
西冯翊县出产的羊肉,时称“膏嫩第一”。宋真宗时,“御厨岁费羊数万口”,就是买
于陕西。而随着王朝的传续,宋代宫廷这种嗜吃羊肉为主要肉类的习俗,有增无减。大
致在宋仁宗、英宗时,朝廷从“河北榷场买契丹羊数万”。而神宗时代御厨帐本上更“
吓煞人”般记录一年中“羊肉四十三万四千四百六十三斤四两,常支羊羔儿一十九口,
猪肉四千一百三十一”,这里尽管记载着有少量的猪肉支出,但绝大部分的猪肉是上了
“看碟”和配菜之列。
北宋皇宫这一饮食习惯甚至立都杭州的南宋都得以传承,宋高宗都傲气地表示宫中主
用羊肉,不用猪肉乃祖宗习俗。即使到南宋孝宗时... 阅读全帖
t*c
发帖数: 6929
48
孙中山是个极端反对私有化的政治家,他和李鸿章有共同的观念就是“民不可
使之趋利”。在他的民生主义里重点强调要发展公营事业,节制私人资本。
国民党搞经济的指导思想,是孙中山的《民生主义》。孙氏多次说过:“共产主义是民
生的理想,民生主义是共产的实行”;“吾国之革命乃为国利民福革命,拥护国利民福
者,实社会主义”;“仆之宗旨在提倡实业,实行民生主义,而以社会主义为归宿,俾
全国之人,无一贫者,同享安乐之幸福”。简而言之,孙氏的社会理想接近于“国家社
会主义”,而“国家社会主义”的要点,就是改革私有制度。其一度寄希望于将全国土
地收归国有,然后,国家靠收取地租一项,即足以“成地球上最富的国”,同时,“少
数富人把持垄断的弊窦自然永绝”。
孙中山之后的国民党政权,继承了孙氏“节制资本”的经济理念,认为必须由国家建立
大规模的控制国计民生的公营事业,才可以保障民生。
国民党福建省政府主席陈仪曾经说:
“国父指示我们建设一个人人有工做,人人有饭吃,富强康乐的中国。要达到这个目的
,必须发展生产。但是我们现在已不能依照资本主义国家的方式去发展生产了,我们应
依据国父遗教,办理公营事业,制造国家资本,... 阅读全帖
f****r
发帖数: 571
49
全世界最苦难的有两大民族,犹太人和中国人。犹太人从亡国之后在全球范围内流浪两
千余年,受到各个所在国民族的歧视、迫害、屠杀,直到上个世纪中叶才复国。中国人
的苦难比起犹太人有所不同的是,中国人从来没有像犹太人一样彻底失去家园,而是无
论世道如何变迁始终生存在东亚这片土地上。中国人不像犹太人一样几乎所有的苦难都
来自于外族的压迫残害,而是苦难更多地表现在被自己同胞的奴役残害上。上个世纪风
起云涌的国际大势使得犹太人两千余年的复国梦终于实现,同样是在那个犹太人复国的
四十年代,另一群苦难的东方人却在四十年代末亡了国。犹太人虽然亡国之后全球漂泊
两千余年,但精神信仰传承几十代而不绝,在各个领域做出杰出的不可磨灭的贡献。中
国人虽然从来没有被赶出自己的家园,但如今国人精神世界普遍一片荒漠,几乎没有提
供多少能推动整个人类文明进步的伟大思想。柏杨老先生在《中国人史纲》中说过这样
一句话:二十世纪是中国人民向世界文明交白卷的世纪。
今天我想谈的话题是中国人的悲剧和苦难,拉出犹太人对比,只是想表达中国人的苦难
无论在受难人群的数量、还是人民痛苦指数、还是受难的时间之长,都非犹太人所能比
。比如说在最... 阅读全帖
C******y
发帖数: 3249
50
---回归前资产420亿港元,回归后达到一万亿港元,占香港经济总量的50%
强权特首的回归与李嘉诚的出走 ——谈占中之后香港政治经济格局的演变前景 (2015-
01-18 13:50:25)转载▼
标签: 杂谈
李晓鹏
梁振英2015年的施政报告是罕见的强硬,申明“高度自治”不是“绝对自治”,强调香
港必须服从中央权威,而且点名批评了一些激进刊物的言论,现场抗议的议员则直接就
给架出去了。这种风格是“占中”之前从未出现过的。
我们把这个事情跟最近的一些新闻串起来看,就很容易发现中央政府对香港“占中”后
政策方向的变化。简单来说,就是在保持“一国两制”的承诺不变的情况下,对香港现
行政制进行调整,建立“强权特首”制度。
——应该说,“占中”是一场测试,把各方面的底线态度基本上测清楚了。在占中之前
,梁振英的态度是比较暧昧的——或者说至少是比较软弱的,也就是对香港反对派的诉
求,表现出一种比较左右摇摆的态度。这种态度我们也不好说梁本人内心到底怎么想,
但起码在直观上给人一种印象:就是香港政府在敷衍塞责,甚至是有意识在放纵反对派
的极端言行来向中央施加压力,试图索取更大的利益。在诸如... 阅读全帖
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