m***n
发帖数: 12188 | 1 “是知观志士之所为，而天下无志者可以愧矣；观仁人之所为，而天下之不仁者可以思
矣。” 新学期伊始，浙江省杭州市高级中学高二学生翻看自己的语文教材时发现，这
篇《志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁》八股文是他们接下去要学习的内容。
两篇八股文入选教材
一提到八股文，很多人就会把它与“刻板”“陈腐”“明清科举”联系起来，往往
会引起人们的反感。八股文是中国古代封建科举制度的产物，后因科举考试规定必须采
用固定格式(即要求四段对偶对仗)而僵化。明末清初著名思想家顾炎武就曾说过：八股
之害等于焚书。
杭州高级中学选编的语文教材中包含的两篇八股文分别是明朝初期王鏊的殿试之作
《民既富于下，君自富于上》，著名心学大师王阳明的《志士仁人，无求生以害仁，有
杀身以成仁》。
“这种尝试不是要害学生”
主持新教材选编的杭州高级中学语文组教研室组长周伟表示，当前孩子们在写作上
“想法好，但写出文章来却没有体制”，会出现新闻报道写成散文、散文写成议论文的
情况，学习八股文则可以让学生的文章有“体”。
“我们对孩子的指导，没有我们老祖宗对文章的指导来得好。”周伟... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 2 粤语是汉语族群中的独立语言 (李敬忠 教授)
一、粤语的形成与百越民族的关系
人类社会中的任何一种语言，它的产生和发展，都是同使用它的社会集团的历史形成和
发展过程，息息相关的。粤语也是如此。
粤语被认为是汉语的一种“方言”，它主要集中分布在广东省的中部、西部和南部，广
西壮族自治区的东南部，以及香港和澳门地区，人口大约有5000万。
在粤语区的周围，南边（从雷州半岛至海南岛）讲的是闽语南部方言；西边是壮语；北
边（韶关以北）是理瑶语和壮语（也杂有某些汉语方言）；东边从惠州市至汕头市的沿
海地区也是闽语南部方言；东北边（梅县地区）讲客家话。简而言之，粤语区被闽语、
壮语、瑶语和客家话所包围。
那么，在这样众多的语言包围的情况下，粤语究竟是怎样形成和发展的呢？据《治通鉴
》、《中国历史地图集》等大量的史籍记载，现在的粤语区，从周秦以前直至近代，都
是少数民族地区。因此，秦以前，把居住在现今两广地区的少数民族统称之为“蛮夷”
。春秋战国以后，又统称之为“百越”。一百多年前，顾炎武所著的《天下郡国利病书
》 103卷还清楚地记载，现在的广东省境内，东至龙门、博罗、潮州；南至化州、茂名
、电白... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 3 你这就是半瓶水最响的典型。
“一知半解往往比无知更可怕”。
列子是道家还是杂家不重要，儒家也不是只有论语一本书，关键是几千年来，主流学者
如何解释。
从王夫之到陈亮到顾炎武，一以贯之。都用来作为提倡“实学”，反对务虚的例子。
在中国古代，每次危机之后，都有人出来提倡实学，而反对的虚学，除了修仙、玄学、
也包括了辩日之类。
清初的“启蒙学者”李閧李二曲就批判了叶向高，王化贞，徐光启之类，说他们务虚，
玄学，屁个公理，明朝灭亡，就是你们这些辨日小儿给闹的。主张“注重实践”、“学
贵于用”。当然他对孙元化造火炮还是很赞赏的。 |
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t*******y
发帖数: 21396 | 4 草丛中惊现塑料瓶
赤兔马上有英文编号
出现唐朝诗句
重金打造的新《三国》正在江苏卫视每晚19:30幸福剧场热播，剧情已近1/3，虽然高希
希导演不止一次表示，新《三国》的创作本着“大事不虚，小事不拘”的原则来创作，
既不同于《三国志》，也区别于老版《三国演义》。对于一些历史“大事”的处理已经
得到初步认可，但是“小事”的不拘，则让三国情结浓厚的观众们频频挑刺。
台词太“穿越”：公孙瓒念出了唐诗
会盟时，公孙瓒对曹操说： “正可谓是天下何人不识君啊”！要知道，“莫愁前路无
知己，天下谁人不识君” 可是唐代边塞诗人高适所作的《别董大》中的诗句。三国时
期的人念出唐诗，不少观众直感叹：“太穿越了吧！”《三国》中像这样“穿越”的台
词还真不少。刘备去参加会盟时说，“天下兴亡，匹夫有责”。而这句话实际是出自明
末清初的著名思想家顾炎武的《日知录》，看来，刘备一不小心也穿越了一把。吕布跟
刘备喝酒时说：“酒逢知己千杯少”，吕布又“穿越”到宋朝去了，“酒逢知己千杯少
”出自宋朝欧阳修的《春日西湖寄谢法曹韵》。许攸对陶公子说，“陶谦画虎不成反类
其犬”，而“画虎不成反类犬”是出自唐朝的《史通-六家》 |
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p***r
发帖数: 4702 | 5 绝对的成功学教程。
小宝伪造太监，假装入满洲扛旗，假装反清复明，假装热爱洪教主，假装喜欢苏菲亚
最后是一等鹿鼎公，天地会候补总舵主，俄罗斯伯爵，神龙教白龙使，海内民望，几乎
要被顾炎武说得去当皇帝。
为啥？事情可以作假，对人不能作假。韦小宝做的每件事都是假的，唯有对朋友都是真
的。对皇帝对天地会都是一腔真心。
各位博士明白了吧，要是唐某人日后能让全体网站封口，你就知道丫为什么能成功。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 6
那个位置风水太好了，按说老毛遗体放那了，他的子孙后代应该很发达兴旺才对吧
大清门位于皇城天安门之南、内城正阳门之北，城市中轴线上。是明清两代皇城正
门天安门的外门，又称“皇城第一门”，始建于明永乐时期，初称“大明门”，清顺治
元年（1644年）改名“大清门”，民国元年（1912年）改名“中华门”。门南侧左右有
石狮、下马碑各一；门前为正方形深广数百步小广场，周绕石栏，是为“天街”，俗称
“棋盘街”，以形似棋盘之故，中间御路似中国象棋盘上的“楚河汉界”；门北侧左右
各有东西向廊房110间，称“千步廊”，又东、西折有向北廊房各34间，皆连檐通脊。
据《大清会典》记载：“大清门，三阙上为飞檐崇脊，门前地正方，绕以石栏，左右狮
各一，下马石碑各一”。永乐年间，该门建成时，明成祖朱棣命大学士解缙题门联，缙
书古诗以进曰：“日月光天德，山河壮帝居”。成祖大喜，赐赍甚厚。大明门甚为气派
，有明顾炎武《京师诗》为证：
煌煌古燕京，金元辽开创。
初兴靖难师，逐驻时巡仗。
制掩汉唐闳，德俪商周王。
巍峨大明门，如翠峙南向。
大明（清）门前是商旅云集的棋盘街，门内有与承天门连接在一起的中心御道 “
千步廊 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 7
感到你们这些小将，好像平时不上网一样。唉！
发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 铁道部长的弟弟在干啥？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 05:14:42 2011, 美东)
铁道部长的弟弟在干啥？（转贴《南方日报》文章）
2008年5月3日
原标题：惊天腐败案凸显外部监督缺失（http://www.ycwb.com/gb/content/2006-06/12 /content_1143406.htm）。看到这篇文章的原因，是最近对山东胶济铁路惨祸的关心。铁道部长刘志军的弟弟刘志祥欺男霸女、贪污受贿、报复举报、草菅人命的种种恶行，还是2005年的事情，最终他因为杀人的案子暴露，被判无期徒刑。然而，在同一系统内的刘志军却依然是不倒翁一个。我倒不认为他弟弟的恶行和他就一定有关系，可是，在中国人心里，有几个会认为没有关系呢？清代顾炎武的三个外甥都身居高位，最后徐元文之所以离开官场，理由是放纵子侄横行霸道。刘志军的弟弟在铁路部门升迁如此之速，如此之强横，谁敢说与他没有关系？谁又敢说他不知道？清代的宠臣，尚且因此而丢官，自... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 8 发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 铁道部长的弟弟在干啥？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 05:14:42 2011, 美东)
铁道部长的弟弟在干啥？（转贴《南方日报》文章）
2008年5月3日
原标题：惊天腐败案凸显外部监督缺失（http://www.ycwb.com/gb/content/2006-06/12 /content_1143406.htm）。看到这篇文章的原因，是最近对山东胶济铁路惨祸的关心。铁道部长刘志军的弟弟刘志祥欺男霸女、贪污受贿、报复举报、草菅人命的种种恶行，还是2005年的事情，最终他因为杀人的案子暴露，被判无期徒刑。然而，在同一系统内的刘志军却依然是不倒翁一个。我倒不认为他弟弟的恶行和他就一定有关系，可是，在中国人心里，有几个会认为没有关系呢？清代顾炎武的三个外甥都身居高位，最后徐元文之所以离开官场，理由是放纵子侄横行霸道。刘志军的弟弟在铁路部门升迁如此之速，如此之强横，谁敢说与他没有关系？谁又敢说他不知道？清代的宠臣，尚且因此而丢官，自号盛世的如今统治者，却不能避嫌，哪怕换个位置，... 阅读全帖 |
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j******n
发帖数: 221 | 9 发信人: digital (你是疯儿我是傻？), 信区: Military
标 题: 铁道部长的弟弟在干啥？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 12 05:14:42 2011, 美东)
铁道部长的弟弟在干啥？（转贴《南方日报》文章）2008年5月3日
原标题：惊天腐败案凸显外部监督缺失（http://www.ycwb.com/gb/content/2006-06/12 /content_1143406.htm）。
看到这篇文章的原因，是最近对山东胶济铁路惨祸的关心。铁道部长刘志军的弟弟刘志
祥欺男霸女、贪污受贿、报复举报、草菅人命的种种恶行，还是2005年的事情，最终他
因为杀人的案子暴露，被判无期徒刑。然而，在同一系统内的刘志军却依然是不倒翁一
个。我倒不认为他弟弟的恶行和他就一定有关系，可是，在中国人心里，有几个会认为
没有关系呢？清代顾炎武的三个外甥都身居高位，最后徐元文之所以离开官场，理由是
放纵子侄横行霸道。刘志军的弟弟在铁路部门升迁如此之速，如此之强横，谁敢说与他
没有关系？谁又敢说他不知道？清代的宠臣，尚且因此而丢官，自号盛世的如今统治者
，却不能避嫌，... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 10 铁道部长的弟弟在干啥？（转贴《南方日报》文章）
2008年5月3日
原标题：惊天腐败案凸显外部监督缺失（http://www.ycwb.com/gb/content/2006-06/12 /content_1143406.htm）。看到这篇文章的原因，是最近对山东胶济铁路惨祸的关心。铁道部长刘志军的弟弟刘志祥欺男霸女、贪污受贿、报复举报、草菅人命的种种恶行，还是2005年的事情，最终他因为杀人的案子暴露，被判无期徒刑。然而，在同一系统内的刘志军却依然是不倒翁一个。我倒不认为他弟弟的恶行和他就一定有关系，可是，在中国人心里，有几个会认为没有关系呢？清代顾炎武的三个外甥都身居高位，最后徐元文之所以离开官场，理由是放纵子侄横行霸道。刘志军的弟弟在铁路部门升迁如此之速，如此之强横，谁敢说与他没有关系？谁又敢说他不知道？清代的宠臣，尚且因此而丢官，自号盛世的如今统治者，却不能避嫌，哪怕换个位置，也说明心中是有所畏惧的。但这个案子，以及近来铁道部频频成为舆论批评的焦点，无疑都意味着监督机制的缺失，同时，也彰显了，统治者的“大无畏”精神，对于民心民意，看似如何重视，但实则置若罔闻。这是何等令人惊心动... 阅读全帖 |
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a****8
发帖数: 2771 | 11 回人犯法，判罪较一般犯人为重
伊斯兰教
位于喀什附近的阿帕克和卓墓
从元朝开始，西域伊斯兰教教徒大量来到中国各地[参 132]，伊斯兰教信徒居住于甘肃
、陕西、四川、山西、直隶、广东、云南等省。清廷对伊斯兰教采取放任的态度，尊重
他们的信仰，用他们的法律来处理纷争[参 132]，但是比起元、明前两代来说较为没落
[参 139]，清朝防制回人的法律极严，内地各省，回人犯法，判罪较一般犯人为重，凡
罪当流徒，一般人民可申请存留养亲者，回民却不得申请[参 139]。在回疆，清朝每于
重要所在分建汉、回二城，限制回民的自由，并禁止汉回通婚，在公文书中，则民、回
别称，表示将回民排斥于一般平民之外[参 139]。
清朝对伊斯兰教的压抑，虽然基于治国的政策，然而伊斯兰教徒也要负上一些责任[参
139]。第一：伊斯兰教徒经元、明、二代的尊宠，流于淫佚，欺压汉人，自然引起汉人
反弹。士大夫顾炎武、鲁国华、陈世琯、杭世骏等人更是大肆批评，他们曾写文章指责
回教徒：“左道惑众，济恶害民。”[参 139]第二：伊斯兰教徒骄侈淫佚，不守教条，
不恤贫苦，除不食猪肉及礼拜真主外，对教义一无所知[参 139]。清... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 12 薄熙来告诫重庆官员：勿以为赶上受累时候
http://www.sina.com.cn 2011年07月28日02:12 重庆晚报
在三届九次全委会闭幕会上，薄熙来说，这次全会充分发扬民主，进行了广泛而深
入的讨论。同志们从区县、部门的不同角度谈感受，提意见，相信在落实的过程中会更
加充实和完善。共同富裕，不是遥遥无期的理想，也不是挂在嘴边的口号，而是眼前实
实在在的行动。我们的《决定》目标明确、任务具体、政策到位。12条措施，条条沉甸
甸、硬邦邦、实打实。这个《决定》4000多个字，含金量过万亿，落到实处后，百姓将
得到更多的实惠，重庆也将大变样。
解决共同富裕的问题不能等、不能拖，此事越早抓越有利，越主动
解决共同富裕的问题不能等、不能拖，越往后，解决起来就越难，成本就越高，付
出的代价也就越大。真要出现两极分化，再想平衡，涉及面就宽了，就需要大动作了，
就会伤害生产力、伤害感情了。此事越早抓越有利，越主动。还有，我们这1万多亿都
是花在百姓身上，给百姓办事，花再多的钱也不会错，我们可以下这个决心。
共同富裕是中国特色社会主义的本质要求，这篇文章做好了，我们中国人就是在创
造历史... 阅读全帖 |
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w******g
发帖数: 559 | 14 非也，满清大儒顾炎武就对满清破坏中华文明总结：
“民俗、国史、经义，此三者教化之所在也”
经义，中华文明的根本，是后来人传承文明的基础。
国史，是中华文明特有的信仰。是前朝人的成败经验，是义理在实践中运用的证据和总
结。若无夏桀之祸，诸子百家说多少遍君王不可奢侈残暴，也不会有几个君主信的。
民俗，则是义理行于百姓之中的普及简陋版。大多数人并不能完整地理解仁义、忠孝、
廉耻之分。故多有愚忠愚孝之人，民俗算是百姓自己对向往的圣人君子之道的一种浅层
的理解。如果破坏了，又不及时建立新的，很容易就使得百姓抛弃传统文化。
元、清，从上面三点来看，真的是传承中华文化吗？都不是
元朝，由于自信自己黄金家族的高贵。对中国的文化其实是很自大的。它对经义，没有
多少歪曲和错解。因为他根本不在意它们。
不然，哪本经书告诉他可以把人分四等的？另一个证据就是，元朝基本没开过科举。元
曲的兴盛，很大一部分原因是读书汉人根本不能做官，只好集体去写歌词赚点稿费。
史书是经义的实践总结，不care经书，自然不在乎史书。无非把自己美化一下。
民俗，就不用讲了。汉人老婆初夜权归当地蒙古治安官。以至于某些地方有摔死头胎孩
子... 阅读全帖 |
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s*****V
发帖数: 21731 | 15 传说中共广东省委全会上，中共省委书记汪洋念了两份名单，当场引起哄堂笑声，事后
引起另思索。
传说汪洋念的两份名单，第一份是「傅以渐、王式丹、林召棠…」等等，没有多少人知
道这些名字是谁，所以现场一阵一直沉默。第二份名单是「洪秀全、顾炎武、蒲松龄…
」等等，名字熟悉，现场哄然议论。
汪洋念完名单，说第一份名单是科举状元，第二份是落第秀才。他说人能否被记住，不
是你做多大官，而是看你做了多大事。
汪洋念这两份名单的动机和目的，不用去猜度诠释，倒是坊间也流传着多份名单，是关
于中共18大政治局常委的，其中简单点，可以分成类，一类是早点流传的，汪洋名列其
间，一类是晚点出来的，汪洋不见了名字。
按一般惯例，下届中共中央政治局常委，多由本届中共中央政治局委员中产生，只有个
别例外，如中共14大时的胡锦涛，直接由中共中央委员跳升政治局常委。而政治局委员
有20多个，政治局常委则只有9个，说下届要减到7个，竞争还是比较激烈的。
早前被认为铁定进入政治局常委名单的汪洋，现在传说进不去了，这事现在还不能说准
，因为到最后一刻都有可能变，但汪洋自己，倒是在身体力行来解释他讲的两份名单的
区别。
跟有的「入... 阅读全帖 |
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b*******u
发帖数: 481 | 16 在我写这文章之前犹豫了很久，我知道肯定会有人对我谩骂侮辱，但是有些话真的如鲠
在喉，不吐不快。
钓鱼岛领土争端问题，已经好几十年了。其实在70年以前，钓鱼岛是无可争议的中
国领土，只不过在70年以后，是美国把包括钓鱼岛等在内的琉球群岛交给了日本管理，
并且在冲绳建立了美军基地，作为遏制中国和俄罗斯的重要据点。这也为日后的中日领
土争端埋下了重要的伏笔。
近几日以来，随着钓鱼岛领土争端问题，国内的愤青们也开始了对日本的口诛笔伐
，同时，也有了具体的行动--游行示威，焚烧日系车，打砸抢4S店。但是我想说的是，
游行示威可以，因为宪法允许，但是焚烧日系车，打砸抢4S店就是抵制日货了？就是爱
国了？
钓鱼岛，其实与我等屁民何干？在当今的中国，90%以上的财富掌握在5%的人的手
中，他们都不着急，尔等屁民、愤青如此着急作甚？古人云，穷则独善其身，达则兼济
天下。只有你飞黄腾达了才有资格去管天下大事。现在我等屁民为了老人医疗，孩子教
育，结婚买房等一系列的事情焦头烂额的时候，有什么资格去管钓鱼岛？国家领导人都
不着急，你说你跟着起什么哄？你焚烧的日系车，打砸抢的4S店，都是中国同胞自己的
，所谓的... 阅读全帖 |
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d**********i
发帖数: 2036 | 17
顾炎武在《日知录·正始》中提出的观点，而八字成文的语型则出自梁启超。意为天下
大事的兴盛、灭亡，每一个老百姓都有义不容辞的责任。
有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨，曰：易姓改号谓之亡国，仁义充塞而至於率兽
食人，人将相食，谓之亡天下。
魏晋人之清谈何以亡天下？是孟子所谓杨墨之言至於使天下无父无君而入禽兽者也
。昔者嵇绍之父康被杀於晋文王，至武帝革命之时，而山涛荐之入仕，绍时屏居私门，
欲辞不就。涛谓之曰："为君思之久矣。天地四时犹有消息，而况於人乎一时。"传诵以
为明言，而不知其败义伤教至於率天下而无父者也。夫绍之於晋，非其君也，忘其父而
事其非君。当其未死三十余年之间，为无父之人亦已久矣，而汤阴之死何足以赎其罪乎
？且其入仕之初，岂知必有乘舆败绩之事，而可树其忠名以盖於晚也。
自正始以来，而大义之不明遍於天下。如山涛者既为邪说之魁，遂使嵇绍之贤且犯
天下之不韪而不顾。夫邪正之说，不容两立，使谓绍为忠，则必谓王裒为不忠而后可也
。何怪其相率臣於刘聪、石勒，观其故主青衣行酒而不以动其心者乎？是故知保天下，
然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 18
传说明朝朱元璋杀净山东人的时候，由于马莲台地势险要拯救了不少当地居民的性命。
清康熙十四年碑记:“烽烟告警之时…”惟登斯台如登社席，保全数百之生灵，安然无
恙。”成了莲台宝地。有幸活下来的百姓，便成为真正的山东人，其他人传说都是从外
地迁来的。为什么逃进马莲台就能保全生命呢?就是因为“高陵峙立云梯所不能攻”，
百姓传说有神仙保佑，故有“九月九、三月三，马莲台上出神仙”之说。马莲台上有一
方碑是清康熙十四年(即1675年)所立，距朱元璋洪武年号晚255年，这就是说朱元璋杀
山东人距今已 670余年，此碑是后人据传说而立。
朱元璋残杀山东人有没有呢?作者曾查阅过历史，根据历史而言，明太祖朱元璋为
推翻元朝和征服山东人，曾四次进攻、扫荡山东。
第一次:元朝末年为了维护它的统治，对老百姓实行了残酷的压榨和剥削，民不聊
生，各地纷纷发动农民起义，白莲教就是最大的一支农民起义，教头刘福通、郭子兴等
在公元1351年，领导农民起义，义军皆以红巾裹首，号称“红军”，皇觉寺僧人朱元璋
原系郭子兴部下亲兵十夫长，因与郭子兴干女儿结婚，升为裨将，后因指挥作战得力，
升为伐元的副元帅，朱... 阅读全帖 |
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L*****s
发帖数: 6046 | 19 2012年11月16日在“共识”座谈会上的发言
我本来不想发言，因为已经“余欲无言”。这个文件第一段里的话：“十八大……感到
振奋”就和我的心情相反，我一点也不振奋，而感到沮丧，没有希望。那个报告除了连
篇的陈词套话外，有几句引人注意的话却是倒退的。
上午许多有识之士发表了许多真知灼见，我很钦佩，那一片痴心也令人感动。这些意见
多少人多少年来也发表了不少。我首先一个问题是：我们说给谁听？假想的听众是谁？
好像还是眼睛向上，希望掌权者采纳，可能吗？我想起我曾写过的一篇小文章：《国家
兴亡，匹夫无责》。那是诠释顾炎武的话，他的名言“天下兴亡，匹夫有责”，但是又
说“国家兴亡，肉食者谋之”，意思是“匹夫无责”。当时明朝亡了，他说你们那些在
位者把王朝给折腾亡了，我们没责任，我们的责任在维护道统，用现代的话来说，就是
民族精神。为什么自古以来“肉食者鄙，未能远谋”？因为利令智昏。是既得利益妨碍
做出正确的决策。所以不是如何说服他们改的问题。
我想，我们现在谈的这么明显的问题，我们都看到了，在上者难道真的看不到？他们也
不是弱智。社会危机他们想必比我们体会更深，否则为什么要动员140万人保卫几千... 阅读全帖 |
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o*****h
发帖数: 2082 | 20 虽然你的观点不孬，但是忍不住指出，“天下兴亡，匹夫有责”的八字语是顾炎武的原
意，梁启超的总结。 |
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R****a
发帖数: 6858 | 21 从总的规律看，中国社会发展与中华民族精神呈现为一种互动状态。这种历史互动是有
规律可循的。遵循辩证唯物论和历史唯物论的指引，我认为这种互动至少有两条基本规
律。一是中华民族精神适应和促进中国社会发展规律。二是中华民族精神与中国社会发
展既保持一致性又具有相对独立性规律。前一条规律好理解，就是说中国社会发展的历
史进程对中华民族精神的形成和发展起决定作用，中华民族精神要适应和促进中国社会
的发展。后一条规律则需要作些解释。我认为民族精神的“独立性”主要表现在两个方
面。一个方面表现在民族精神与民族物质生产能力和民族物质生活富裕程度的关系问题
上。从总体来看，从发展趋势来看，一个民族的物质生产水平越高、生活越富裕，其民
族精神应该越振奋、越高昂。但中外发展的历史上都不乏这样的例子：先进的物质生产
和富裕的物质生活非但没有产生昂扬的民族精神使民族走向更加先进，相反却滋长了奢
靡之风、自大之风、不思进取之风，结果造成民族的衰退甚至灾难。因此，物质条件优
越的民族其民族精神不一定振奋，物质条件不那么优越的民族其民族精神不一定不振奋
。正是这种物质生产与精神生产之间的不平衡性，解释了一部跌宕起伏的... 阅读全帖 |
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r*****2
发帖数: 2682 | 22 无人可用啊，南方的腐儒顾炎武之流，除了唱高调，打仗不好使啊。永历帝只要有人能
帮他打仗，求之不得。
其实说到最后保南明的都是李闯和张献忠的旧部，真是讽刺。 |
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C*********l
发帖数: 10248 | 23 1956年底中国颁布的中学历史教学大纲
〔编者注〕《大纲(草案)》以中华人民共和国教育部名义，于1956年6月印行第一版，
同年12月印行第二版。本卷收入的是1956年12月第二版。
说 明
中国历史的教学，对青年一代的共产主义教育，有极其重大的意义。
初级中学中国历史的教学是要通过祖国从古代到现在的重要历史事实，使学生了解劳动
人民是历史的创造者，是历史的主人。他们在社会发展的过程中起着决定的作用。
学生应当了解中国历史是各族人民的历史。各族人民都有长久的历史，对祖国经济文化
的发展都有重大的贡献。各族人民在生产斗争中，在反对外来侵略或统治阶级压迫的共
同斗争中，都曾经互相帮助，建立了亲密的友谊。
学生应当了解我国有悠久的历史，一向站在世界文化的最前列。在祖国的历史上，“有
素称发达的农业和手工业，有许多伟大的思想家、科学家、发明家、政治家、军事家、
文学家和艺术家，有丰富的文化典籍。”(毛泽东：《中国革命和中国共产党》)祖国人
民对全世界作了极其巨大的贡献。
学生应当了解，我国的各民族都是酷爱自由、富于革命传统的民族。我国的各族人民不
能忍受黑暗势力的统治和外来民族的压迫。他们每次... 阅读全帖 |
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R****a
发帖数: 6858 | 24 写给贬低自己民族的中国人(转载)
分类：小说杂文 | 标签： 阿尔法 罗马 文明 民族 柏杨
2012-06-29 14:37 阅读(3871)评论(35)
作者：佚名
很多年前，大概是我上高中的时候，有一本书和一部电视剧在当时比较流行，书的
名字叫《丑陋的中国人》，作者是台湾的柏杨，电视片叫做《河殇》，剧本是苏小康写
的。所宣扬的思想大同小异，总的来说，是把中国传统文化比做污秽的”酱缸”，把中
国一百余年落后的原因归咎于祖先创造的文化—，特别是儒教。
书中列举了一些中国文化的糟粕，比如：八股文，小脚，廷杖，太监。盲目膜拜偶
像，愚忠愚孝，对思想的禁锢，男女地位的不平等。也提到了一些中国人的愚昧和残暴
的行为：比如在饥荒年见易子而食，焚烧阿房宫，焚书坑儒，耍弄权术，相互倾轧，内
斗不止等等。于是得出结论，中国的落后在于传统文化的低劣，应该放弃传统文化，接
受西方文明(实际上是全盘西化)。看了这两部作品，有一种深刻的感觉，就是：中国的
传统文化真是近乎一文不值，西方的文明确是灿烂辉煌，而且这两部作品举出的一些例
证，让人看来，他们仿佛说的都是铁的现实—中国文化代表野蛮，而西方文化... 阅读全帖 |
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g**1
发帖数: 10330 | 25 贺卫方：我认为，西方对中国近代以来的欺凌，是中国欺负西方人的结果。 中国没有
形成法治秩序，是因为2000年前就走错了路。
近期，李某某案、薄熙来案、上海法官集体召妓事件都成为社会议论的焦点，近日，北
京大学教授贺卫方、中国政法大学教授王人博做客广西师范大学出版社主办的“新民说
”文化沙龙，就这些问题展开了讨论和辩驳。贺卫方称，中国“没有形成一种法治秩序
，看起来好像在2000年前就走错了路”；中国近代不愿同西方签订条约，西方国家才被
迫欺凌中国。
北京大学法学院教授贺卫方
以下为沙龙文字实录：
建立法治社会，先要建立“陌生人社会”？
贺卫方：建设法治社会不仅要盯着法院，还要改造我们的社会
法治和乡愁，按理应该是冲突性的修辞，好比“像火一样的冰冷”，但这种冲突性的修
辞是美好的事情，让我们多少觉得，法治是不是可以从另外一个比较温柔的角度去理解？
说到乡愁，费孝通先生的《乡土中国》解释了一个非常重要的道理，那就是在中国这样
的乡土社会里，其实不需要法治，规矩非常重要。他认为法律制度产生于陌生人的社会。
回顾100年来的中国法律史，中国在法治建设方面总是走不上轨道，特别艰难。近代以
来，尤... 阅读全帖 |
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e*g
发帖数: 4981 | 26 一、元代不是黑暗时代
七年前，作者开始研究元代史。仿照读书先看序文的习惯，首先遍读近人所著的许多中
国通史、史纲，及各种专史之元代部分。这些著作，几乎众口一词，都说元代政治黑暗
，毫无文化可言。有些专史，甚至根本不谈元代事。写完宋代之后，但说元代政治黑暗
、无足述，且谈明朝。於是，这些议论，就形成了我的先见。在我潜意识内，相当牢固
。我在研究过程中，凡发现与此先见相迳庭之处，对於新的发见，总是保留一个问号。
要到研究了五年之后，我才知道这个先见是错误的，但仍不知其所以然。我更涉猎明代
的历史文献，又过了一年多，才发见了答案：元代的历史事实，原来已被明人歪曲了。
与一般人的想像相反，元代不但不是一个黑暗时代，毋宁是中国历史上一个难得的小康
时期。一般人说元代黑暗的，所引证的事例，无非是蒙古初期的残杀，顺帝最后二十年
左右的皇帝荒淫与政治紊乱，以及一些宋明人士所记下的歪曲故事。我们首先要分清楚
，要说蒙古帝国史，自应从成吉思汗的开基创业，说到满清征服蒙古为止；要说元代史
，则限於元朝统治中国时期，应自世祖忽必烈定都燕京算起，以至顺帝出关之日为上。
若从中国朝统来说，则更应於宋亡之日，始由元... 阅读全帖 |
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j********p
发帖数: 9680 | 27 关于清编《明史》的可信性
新浪历史论坛
个人对于清朝的印象一般来说是“闭关锁国”——表现为全面禁海。“有窥天下之心而
恨天下之人”——已经是天下之主了，却还怀抱着“满汉之分”死也不放，“ 宁与洋
夷，不予家奴”。还有最重要的是“文字狱”。——也就是因为这个原因，我对于清朝
乾隆年间才在张廷玉主导下完成《明史》抱有最大程度的质疑。
以下的文字都是从百度百科找到的，小子无礼，权窃一方之言，自己没有太多的历
史功底，也很遗憾，所以提出质疑，希望能有达人斧正。看到了“文字狱”才知道我们
国家的历史是如何出现的巨大断层，连宋朝的文字都不放过，这样的书籍，居然也能够
成为我们历史学习的主要读本。我们的历史早就被篡改完了！
对于明历史，明朝末年的人也有写的，结果如下：（转自百度百科）
康熙年间的：
【明史案
从庄廷鑨明史案说起，却说明熹宗天启朝内阁首辅朱国祯受魏忠贤排挤，告病回到
老家浙江乌程，编了一本《皇明史概》并刊行，未刊的稿本有《列朝诸臣传》。明亡后
，浙江湖州有个叫庄廷鑨的富户，他是个盲人，受“左丘失明，厥有国语”的鼓舞，也
想搞一部传世史作。但他自己并不通晓史事，于是出钱从朱国祯后人处买了... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 28 郑和十万大军下东洋 招抚日本国平定倭寇
原标题： 明朝郑和下东洋：征服日本？
作者：用心沟通
郑和，（1371年－1433年），原名马三宝，云南昆阳（今晋宁昆阳镇）宝山乡知代村人
。中国明代航海家、外交家、宦官。洪武十三年1381年冬，明朝军队进攻云南。马三保
10岁，被掳入明营，被阉割成太监，之后进入朱棣的燕王府。在靖难之变中，马三保在
河北郑州（在今河北任丘北，非河南郑州）为燕王朱棣立下战功。永乐二年（1404年）
明成祖朱棣认为马姓不能登三宝殿，因此在南京御书“郑”字赐马三保郑姓，改名为和
，任为内官监太监，官至四品，地位仅次于司礼监。宣德六年（1431年）钦封郑和为三
保太监。
郑和可谓是人类历史上最杰出的航海家。郑和的才能，在他一生所做的各项伟
大事业中体现得淋漓尽致，他在航海、外交、军事、建筑等诸多方面都表现出卓越的智
慧与才识。
从明永乐三年(公元1405年)至宣德八年(公元1433年)，郑和先后率领庞大船队
七下西洋，经东南亚、印度洋，亚洲非洲等地区，最远到达红海和非洲东海岸，航海足
迹遍及亚、非等30多个国家和地区。这七次航行的规模之大，... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 662 | 29 我这是实话。叶剑英看不看文件？邓小平平时干什么？
这些人精懂啊，文件、书籍都是渣，人家平时打牌喝酒，混得最好，水平最高。天下谁
人不服？
一帮读书人，唧唧哇哇的瞎出点子，做事不密，搞砸了两次庐山会议。林总那个宝贝读
书的儿子毁了一家人。林总自己天天研究宫廷密谋学。
好好的，读什么书啊！所以顾炎武说，人一为文人，则无足观矣。
海外wsn，是读书人高度集中的地方，风气要为之一变才行啊。 |
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f***e
发帖数: 5443 | 30 一、引言
金庸，本名查良墉，浙江海宁人，顺治时著名的文字狱（明史案）的告密者就是其
祖上查继佐。当时无辜屈死者无数，老查踏着别人的鲜血爬了上去，得到了满族统治者
的宠信。查家此后一门竟出了七个进士和五位翰林，这在满人排汉的风气下，是汉人门
庭根本无法做到地，所以虽然金先生死活不承认自己是旗人，可辩护却总是显得那样苍
白无力。
二、《明史》案的告密者查继佐
查继佐又名查伊璜，“伊璜”应该是其族谱名。他是金庸的一个本家，也是清朝最
大的几场文字狱之一----《明史》案的告密者。此案最终有七十二人被处死，其中十八
人被凌迟，数百人充军，之后江南人人自危，文坛、史坛都陷入死水一潭的局面。究其
根源，金庸的祖上查继佐做为首告，为了一己之私，把原本未必会兴起大祸的一次史书
编写推动成了一幕惨剧，终致血染江南。
据印鸾章的《清鉴》记载：“此案诛死者七十余人，名列参校者皆死，刻工及鬻书
者同日刑。惟海宁查继佐、仁和陆圻，当狱初起，先首告，谓（庄）廷鑨慕其名，列之
参校中，得脱罪。”
《明史》案主要由两人告发，杭州举人查继佐是首告，归安本地知县吴之荣后来再
次告发。如果起初查继佐不告发，吴之荣也未必会关... 阅读全帖 |
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a*******d
发帖数: 7538 | 31 谢小庆
(北京语言大学)
由于扭曲的教育评价体系，绝大多数中国的治学者都生活在“职称评定”的梦魇之
中。在这个体现了现代科学定量分析的评价体系中，对待学术研究像对待糊火柴盒工作
一样实现“计件管理”。于是，学术垃圾被夜以继日地高效生产着。如果你发现一篇洋
洋洒洒的学术论文中全部是废话，如果你发现厚厚的一本书中找不到一个可以使你感到
眼睛为之一亮的亮点，完全不必感到惊奇。这不是中国学术界的偶然现象，而是常态。
王小强是幸运的，他几乎没有被卷入这个荒唐的学术评价体系。于是，出现了他论
述“只有社会主义可以救中国”的系列文章。今天，已经发表了“之一”到“之五”共
5篇[1]。总字数大约在40万字。其中，或许有一半的篇幅是注释。这一组文章不是用于
评职称的，而是为了一抒自己的胸臆。这里，不是像挤牙膏一样勉强挤出的文字，而是
一些不吐不快的文字。例如，为了写这组文章，仅一本《商君书》作者就比较了十几个
不同版本。读这组文章，给笔者的感觉已经不仅是“不吐不快”，简直是“不吐”则痛
不欲生了。用作者自己的话说，这是“不听指挥的异化文字”。[2]
从这组文章中可以看出，小强确实认真读了一些书，且多有心... 阅读全帖 |
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s*****e
发帖数: 506 | 32 参考消息网4月12日报道 本报“军事名家的甲午殇思”系列报道自3月3日连续刊发以
来，得到社会各界极大关注。在本系列报道结束前夕，中国人民解放军国防大学政治委
员刘亚洲空军上将接受了新华社解放军分社社长刘声东和《参考消息》报社总编辑张铁
柱的采访，就甲午战争谈了自己的看法。本报特刊登此文作为本系列报道的收官之作，
以飨读者。
记者：请您谈谈对甲午战争的看法。
刘亚洲：习主席说，历史是现实的根源，任何一个国家的今天都来自昨天。甲午战争是
一场深刻影响和改变了两个国家命运的战争，这两个国家一个是中国，一个是日本。再
往大处看，它还在相当程度上影响了世界历史。当然，受影响最大的还是中国。对中国
而言，这场战争的历史深刻性在于两点：一、战争失败了，但失败的原因至今仍在追问
之中；二、战争虽然早已结束，但战争的伤口并未愈合，仍然横亘在历史和现实之间。
对这场战争疑问的解答，构成了我们民族进步的阶梯。从这个意义上讲，甲午战争已成
为一种标志，一个符号。
一、制度
刘亚洲：甲午之败并非海军之败，也非陆军之败，而是国家之败。
甲午战争日本的胜利是制度的胜利。大清帝国的失败是制度的失败。鸦片战争一声炮响... 阅读全帖 |
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w******k
发帖数: 1382 | 33 中共上将刘亚洲在接受官媒专访谈到中日甲午战争时表示，甲午之败非海军之败，而是
国家之败；并举例，有个国家领导人在一次会议上拿出两份清朝的名单，来说明清朝的
教育问题。有评论表示，目前中国大陆的教育弊端丛生，教育存在的问题是制度性问题。
4月14日，中共新华网刊登了对空军上将刘亚洲的专访，题目是：<刘亚洲空军上将谈甲
午战争：制度、战略、信仰、国运>。中日甲午之战（1894年），世称中日第一次大战
，以清军失败北洋水师全军覆没告终。
刘亚洲说，甲午战争是近代史上中国军队和外国武器装备差距最小的一次战争，又是中
国军队败得最惨的一次战争。甲午之败非海军之败，也非陆军之败，而是国家之败。
刘亚洲谈话中提到到教育方面的教训。刘亚洲称，日本首先抓的是对人的教育，明治维
新时是这样，今天也是这样。教育的革命带来了思想的革命。军队是更需要思想的，对
一支军队而言，思想才是真正的杀手锏。
刘亚洲称，清朝的教育是中国历史上最差的教育。他披露，有个国家领导人在一次会议
上拿出两份清朝的名单，它们是收藏在国家图书馆的。第一个名单上的人是傅以渐、王
式丹、林召堂、刘子壮、陈沅……第二个名单上的人是李渔、洪升、... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 34 伴随着中国国家实力的扩大，中国的外部秩序出现了严峻的紧张局势。中国的崛起让周
边国家惴惴不安，东海、南海的海岛之争令东亚上空乌云密布，随时有擦枪走火的危险。
危机的脚步临近家门，我们有化解危机的方案吗？治标的国策固然可以开列一张清单，
但重要的乃是根除危机之本。这一本源不是别的，而是自19世纪末引入中国、而今日益
浓烈的极端民族主义。民族主义本是现代性的内在要求，然而一旦成为君临天下的最高
价值，将会给世界带来毁灭性的灾难，就像曾经在欧洲发生过的世界大战一样。
真正的治本之方，需要一种与民族国家意识对冲的思维。这一思维，我称之为“新天下
主义”，一种来自于古代传统、又重新加以现代性解释的轴心文明智慧。
天下主义的普适性价值
什么是天下主义？在中国传统之中，“天下”具有着双重的内涵，既指理想的文明秩序
，又是对以中原为中心的世界空间的想象。
美国汉学家列文森曾指出：在古代中国，“早期的‘国’是一个权力体，与此相比较，
天下则是一个价值体”。作为价值体的天下，乃是一套文明的价值以及相应的典章制度
。顾炎武有“亡国亡天下”之说，国不过是王朝的权力秩序，但天下乃是放之四海而皆
准的文明秩序，不... 阅读全帖 |
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I*******n
发帖数: 906 | 35 你的观点太表面了。
你看过几本“孔孟”的书，就“陈腐”“陈腐”的？世上怎么这么多自以为是的家
伙？
今天中国的政治体制里依然有深厚的传统政治的精神，只是你看不到而已。
世界第二不是破坏“孔孟”的结果，恰恰是文革后恢复理性政治传统的结果。老毛肆无
忌惮“批孔”破坏传统是在中国与世界没什么交流的形势下进行的，虽然有客观原因，
但是对中国当时经济和科技的发展的负面影响是不容低估的。看看文革时怎么批判科技
和研究人员就知道了。
蒙古和满清为了统治中国最后都不得不接纳儒家文化的官方意识形态地位。古代王朝能
进入24史的都算是正朔。按照传统儒家的认识，夷狄用诸夏礼则诸夏之。其实说的就是
用文化而非血缘来区分文明和野蛮。中国老祖宗早在春秋时代就确立了这一原则，顾炎
武又重申了一遍：中国可以亡国，但不可以亡天下。比西方的“种族主义”更文明，比
近代出现的“民族主义”观念更先进。你个数典忘祖的东西还在用西方这套狭隘民族主
义观点套中国历史。
至于“苏联”，现在连共产党都不相信马列这张皮了。德国总统施密特早就说过，你中
国共产党就是个“儒家”党。连一个外人都看的这么清楚，可见中国有多少糊涂蛋。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 36 五族共和， 不要搞大汉族主义
井底望天
2014.08.05
清朝的事情就不用再讨论了。
群里有些同学，传播的主要的命题就是清朝不是中国，而是一个殖民中国的外来民族和
外来政权。
我在2008年的时候已经把西方的学者说得哑口无言，没想到他们的信徒在中国倒是发展
起来了。
这种理论主要是甲午战争前日本战略界发明的东东，是为了将当初侵略中国的行为，美
化为从满蒙蛮夷的手上，作为中华文化的正统传人的日本，来解救和重新塑造中华文明
。人家变成了解放军哈，呵呵。
这种理论的变种，有“崖山之后中华亡”啥的。
当时中国的不少图样破图森的年轻书生，在甲午战争清廷大败之后，确实接受了这种理
论，不少人跑到日本留学，之后被日本人彻底洗脑。
里面比较出名的是邹容，他的《革命军》一书，是号召皇汉起义，杀尽满人。
不过革命军在“驱逐鞑奴，恢复中华”，占领南京之后，突然发现问题大了。
因为人家俄罗斯在蒙古和新疆、英国人在西藏、法国人在广西和云南，都在忙于当地各
族人民，从满清的殖民统治下，和汉人一样，争取自己的民族独立哈。
如果革命党们接受这个理论和事实，那么这些中国的地区，就会成为人家俄罗斯、英国
、法国等等的... 阅读全帖 |
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d****0
发帖数: 502 | 37 清朝的事情就不用再讨论了。
群里有些同学，传播的主要的命题就是清朝不是中国，而是一个殖民中国的外来民族和
外来政权。
我在2008年的时候已经把西方的学者说得哑口无言，没想到他们的信徒在中国倒是发展
起来了。
这种理论主要是甲午战争前日本战略界发明的东东，是为了将当初侵略中国的行为，美
化为从满蒙蛮夷的手上，作为中华文化的正统传人的日本，来解救和重新塑造中华文明
。人家变成了解放军哈，呵呵。
这种理论的变种，有“崖山之后中华亡”啥的。
当时中国的不少图样破图森的年轻书生，在甲午战争清廷大败之后，确实接受了这种理
论，不少人跑到日本留学，之后被日本人彻底洗脑。
里面比较出名的是邹容，他的《革命军》一书，是号召皇汉起义，杀尽满人。
不过革命军在“驱逐鞑奴，恢复中华”，占领南京之后，突然发现问题大了。
因为人家俄罗斯在蒙古和新疆、英国人在西藏、法国人在广西和云南，都在忙于当地各
族人民，从满清的殖民统治下，和汉人一样，争取自己的民族独立哈。
如果革命党们接受这个理论和事实，那么这些中国的地区，就会成为人家俄罗斯、英国
、法国等等的领土。你送出去的土地，比甲午战败的台湾、鸦片战争的香港等等，要... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 38 序曲（二），两宋的钱荒
北宋的钱荒主要在东南。西北则是通货过多。很明显的东南之财，用于西北。其实这不
是北宋独家的问题，中唐后都是这样。一直到南宋仍然钱荒。南宋的问题再说。唐宋钱
荒主要原因有那么几个：
一， 政治中心和经济中心分离。钱只是表象，背后是财富。财富出于东南而用于西
北。由此种种问题都来了。这是个大前提。
二， 边患。边患加重了这种分离带来的后果。举个例子，宋养兵百万，据说一百万
贯养一万人，那一百万兵一年就是一亿贯。宋财政一年也就是一亿多贯。所以要横征暴
敛，极尽搜刮。对象呢？自然主要在东南。
三， 物质交流为由南向北的单向流动。北方没有什么东西可以拿来和南方交换，漕
船回程多空载，后来载盐，南方也不缺盐呀。所以北宋的经济不是一个循环的体系。其
实以前历代的经济也都不是一个统一的，循环的体系。但是它可以分成一个个小循环在
那里运转。北宋的问题是它用政治的力量将这个各为一体的小循环打破了。经济变成了
南方生产，北方消费的模式，当然现在有研究说北方的生产不比南方差。Okay！但是北
方的产品不流向南方，它还是一个自我循环的地方经济。而南方被剥夺了就近自我循环... 阅读全帖 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 39 评新编历史剧《海瑞罢官》
（一九六五年十一月十日）
姚文元
从一九五九年六月开始，吴晗同志接连写了《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等许多歌
颂海瑞的文章，反复强调了学习海瑞的“现实意义”〔１〕。一九六一年，他又经过七
次改写，完成了京剧《海瑞罢官》，还写了一篇序，再一次要求大家学习海瑞的“好品
德”。剧本发表和演出后，报刊上一片赞扬，有的文章说它“深寓着丰富的意味”、“
留给观众以想象的余地”，鼓吹“羞为甘草剂，敢做南包公”〔２〕；有的评论文章极
口称赞吴晗同志“是一位善于将历史研究和参加现实斗争结合起来的史学家”、“用借
古讽今的手法，做到了历史研究的古为今用”，这个戏更是“开辟了一条将自己的历史
研究更好地为社会主义现实、为人民服务的新途径”〔３〕；有的文章还说：“人们在
戏里表扬‘清官’……是在教育当时的做官的，起着‘大字报’的作用。”〔４〕
既然《海瑞罢官》及其赞扬者提出了这么重大的问题，并且广泛地宣传了他们的主
张，我们就不能不认真地进行一次研究。
《海瑞罢官》是怎样塑造海瑞的?
在这个历史剧里，吴晗同志把海瑞塑造得十分完美，十分高大... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 40 原话是“天下兴亡，匹夫有责”，近代被人偷换概念说成是“国家兴亡，匹夫有责”
说起来这“天下”和“国家”的意思差别大了，替换了之后意思大变，就好比把爱国说
成爱党一样
给，
了？
吗？ |
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u*****a
发帖数: 9489 | 41 国内愚民太多，分不清楚“国”和“天下”的区别
当然邓产党贪官的五毛党棍文痞素来都是刻意混淆二者的区别
给，
了？
吗？ |
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u*****a
发帖数: 9489 | 43 大清饿死人，民国就不饿死人？干脆辛亥革命都免了，大家都甘心情愿停留在清朝辫子
时代好了 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 44 你屁民不想折腾正确，但是共匪想折腾，蒋匪想折腾，孙匪想折腾，这帮人也不
折腾哪里来的天下？ |
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c*****r
发帖数: 8227 | 45 问题又来了
几千年的轮回往复
中国人（整体）怎么就不长进呢？
离启蒙（Enlightenment)还有多远？
给，
了？
吗？ |
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d*****s
发帖数: 5610 | 46 不是普通中国人的问题，是精英的问题，他们怎么不学学。毕竟只有一个精英能做皇帝
，其他都是奴才，为什么这么多精英要做概率成奴才比例这么高的事情？也许他们觉得
做奴才也不错。所以49年后这么多海归。 |
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m**********e
发帖数: 12525 | 48 一帮官富二代拿公款跑美国旅游来了，这帮官富二代国内飞扬跋扈
惯了，以为国外也可以吆三喝四地，结果洋大爷不吃这套，这下官富
二代吃了亏
官富二代灰溜溜回来，想了想觉得咽不下这口气，突然想起广大屁民，
于是写了篇檄文，让屁民，特别是在美帝的屁民，写贴骂死洋大爷帮
丫出恶气
我说广大屁民同胞们，顾炎武早说过：“保国者，其君其臣，肉食者谋之”，
这帮官富二代与洋大爷狗咬狗，妈的，关我们屁民什么事情啊，它们吃
肉肏圆圆的时候，又没分我们一起吃，肏，连吃剩的都轮不到我们，我们
帮丫忙活什么啊 |
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z*****3
发帖数: 1793 | 49 汉族自古是没有现代国家概念的，只有“普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣”，
家天下不分。
到了近代才有中华名族的概念，现代国家的概念。但是首先说清楚，如今的中国仍然是
以汉族为主的国家，少数名族是要服从汉族统治的。
同一个名族可以建立不同的国家，比如德国和奥地利。中国和新加坡。
但是为嘛果敢事件的发生，很多人的逻辑都是，不是中国籍，为嘛要管。如果这样，以
色列为嘛要追杀纳粹刽子手？那些杀的犹太人又不是以色列籍，吃多了才去管这种P事。
来谈谈民族和国家，党。引用顾炎武先生的话
有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辩? 曰: 易姓改号,谓之亡国. ‘仁义充塞,而至率兽
食人,人将相食’,谓之亡天下.
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4a8380d70100qzjf.html 这里有详细解释
亡国就是政权更替，没啥大不了的，也就中国历史上的朝代更替，汉族始终能够繁衍至
今。
而执政党是作为执政集团上台的。作为执政党，必须举起大义的旗帜，维护国家民族利
益。但是某党从建立到现在都是以党的利益为最高利益。
亡党不过是某个政党完蛋，完全不用在意。
亡天下说白了就是亡文... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 50 说白了就是顾炎武论证过的“亡国”和“亡天下”的关系 |
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