m*********3 发帖数: 1425 | 1 温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏:
“今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人
可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。”
我总觉得不大靠谱的,诸葛亮死在234年,桓温灭成汉在347年。差113年,小吏怎么可
能活这么长。 |
m********s 发帖数: 55301 | 2 参见张真人。
【在 m*********3 的大作中提到】 : 温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏: : “今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人 : 可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” : 我总觉得不大靠谱的,诸葛亮死在234年,桓温灭成汉在347年。差113年,小吏怎么可 : 能活这么长。
|
m***n 发帖数: 12188 | 3 参见我蜀国大将:廖化将军。
参见我南越国王赵铊。 |
D*****i 发帖数: 8922 | 4 作品名《小说》,作者【南朝梁】殷芸。
那时候小说的意思跟现在不一样,相当于现在的随笔、轶事,既不能说都是真,也不能
说都是假。
那个小吏能活130岁的话,就可以了。这个理论上是可能的,现代中国的长寿地区不是
帝都魔都这种经济发达、医疗发达的地区,反而是广西巴马这种边远山区,这种地方的
生活条件比古代提高有限吧。
【在 m*********3 的大作中提到】 : 温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏: : “今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人 : 可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” : 我总觉得不大靠谱的,诸葛亮死在234年,桓温灭成汉在347年。差113年,小吏怎么可 : 能活这么长。
|
g******n 发帖数: 53185 | 5 小吏同年龄的人都死了2,30年了,在那个信息不发达的年代,小吏多说自己50岁也没
人搞得清楚
【在 m*********3 的大作中提到】 : 温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏: : “今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人 : 可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” : 我总觉得不大靠谱的,诸葛亮死在234年,桓温灭成汉在347年。差113年,小吏怎么可 : 能活这么长。
|
q*d 发帖数: 22178 | 6 理论上可能,但可能性极低。
查查那年月的人均寿命是多少,
不到30的样子,这厮能活别人4辈子都多,
按统计大概得是10sigma以外的例外了,
三国总人口1000量级样子,按这个基数,
这个人活130岁得可能性为0.
吏:
无人
么可
【在 D*****i 的大作中提到】 : 作品名《小说》,作者【南朝梁】殷芸。 : 那时候小说的意思跟现在不一样,相当于现在的随笔、轶事,既不能说都是真,也不能 : 说都是假。 : 那个小吏能活130岁的话,就可以了。这个理论上是可能的,现代中国的长寿地区不是 : 帝都魔都这种经济发达、医疗发达的地区,反而是广西巴马这种边远山区,这种地方的 : 生活条件比古代提高有限吧。
|
a***e 发帖数: 27968 | 7 那是小孩成活率低闹的
活下来成功到成年的一般就no zuo no die了
当然70+还是稀罕就是
【在 q*d 的大作中提到】 : 理论上可能,但可能性极低。 : 查查那年月的人均寿命是多少, : 不到30的样子,这厮能活别人4辈子都多, : 按统计大概得是10sigma以外的例外了, : 三国总人口1000量级样子,按这个基数, : 这个人活130岁得可能性为0. : : 吏: : 无人 : 么可
|
l*****f 发帖数: 13466 | 8 南北朝笔记鬼神不稽也是颇有的,洛阳伽蓝记里还记载一位赵逸,号称晋时人,活到北
魏,两百多岁了。。。。当时人可能会信吧
世说里还有一则: 桓温北伐,遇刘琨家老婢,问相较何如? 此婢道,面甚似,恨薄;眼
甚似,恨小.....类似调侃桓大将军的风格。
【在 m*********3 的大作中提到】 : 温伐蜀之时,曾遇见一个历经诸葛亮时期年过百岁的小吏。不可一世的他厉声问小吏: : “今天谁可与诸葛丞相相比?”小吏答曰:“诸葛在时,不觉得有异。自他死后,无人 : 可以与他相比。”桓温感慨:“夷少城,犹存孔明庙。” : 我总觉得不大靠谱的,诸葛亮死在234年,桓温灭成汉在347年。差113年,小吏怎么可 : 能活这么长。
|
s*******h 发帖数: 3219 | 9 这就好比现在问一个黄埔一期的小兵,孙中山和习近平哪个更好 |
m***n 发帖数: 12188 | 10 用概率讨论历史,需要警惕。按概率,人类出现的概率是零,文明出现的概率是零,中
国这样的大民族出现的概率是零。
今天,世界上最长寿人群的集中地,不是日本瑞士,而是高加索一些比较平静原始的山
区。这些地区的特点是:1)比东京上海落后,但是又不是特别落后到原始部落或者蒙
古突厥的水平;2)农业社会,日出而作,日如而息,总有一定体力劳动,但又不特别
劳累;3)社会以家庭为中心,大家庭,五世六世同堂社会;4)老人受尊敬,有主导权
,也就是到了一定年龄,就自然拥有权威,成为人群仰望的核心,而且是发自内心的尊
敬和仰望,不像现在的社会,是老年人的地狱;5)有稳定的传统文化和精神信仰,比
如伊斯兰;6)气候温和。
古代的四川,上面这些都对得上。
所以,只要那时的人能活到成年,能躲过战乱,活到100岁以上的可能比现在大很多。
至于伪造年龄,只有到处流窜的人可以。对于本乡本土的人,基本不可能。因为你是大
家瞩目的中心。
在那时候的中国社会,是老人社会,年龄到一定,就自动成为“乡老”之类,自然拥有
权力和权威。说话比官府还要重。
【在 q*d 的大作中提到】 : 理论上可能,但可能性极低。 : 查查那年月的人均寿命是多少, : 不到30的样子,这厮能活别人4辈子都多, : 按统计大概得是10sigma以外的例外了, : 三国总人口1000量级样子,按这个基数, : 这个人活130岁得可能性为0. : : 吏: : 无人 : 么可
|